2025屆高考政治一輪復習第3單元思想方法與創(chuàng)新意識第10課創(chuàng)新意識與社會進步課時跟蹤含解析必修4

PAGE7-第十課創(chuàng)新意識與社會進步一、選擇題1．(2025屆安徽合肥質檢)下圖《破殼而出只為新生》，給我們的哲學啟示是()A．辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)B．要敢于突破成規(guī)陳說的束縛C．沖突的斗爭性寓于同一性之中D．要在確定不相容的對立中思維解析：選A本題《破殼而出只為新生》表明破殼而出是小雞的生命哲學，打破舊有的阻礙和桎梏，因而得以獲得新生，給我們的哲學啟示是辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑，A正確；B、C說法正確但與本題漫畫寓意不符，解除；D屬于形而上學的否定觀，觀點錯誤。故本題選A。2．(2025屆四川成都七中質檢)日本上羽繪想株式會社，是1751年成立的一家傳統的油畫顏料公司。在經營舉步維艱時，發(fā)覺制作油畫原料的扇貝粉，材料自然，對人體無害，于是從油畫顏料的業(yè)務，切入到指甲油和肥皂的原料開發(fā)，繼而做成了“小狐貍品牌”指甲油和摩擦清潔皂，讓品牌重新煥發(fā)朝氣。這啟示我們，促進老字號發(fā)展必需()①注意調查，把對規(guī)律的把握作為企業(yè)發(fā)展的立足點②做到因時而變，做到客觀與主觀詳細的歷史的統一③堅持辯證否定，吸取主動因素的同時進行創(chuàng)新發(fā)展④依據事物發(fā)展規(guī)律建立新的詳細聯系，創(chuàng)建新價值A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選D日本上羽繪想株式會社品牌創(chuàng)新的事例啟示我們，促進老字號發(fā)展必需堅持辯證否定，吸取主動因素的同時進行創(chuàng)新發(fā)展，依據事物發(fā)展規(guī)律建立新的詳細聯系，創(chuàng)建新價值，③④符合題意；堅持一切從實際動身是企業(yè)發(fā)展的立足點，①說法錯誤；客觀確定主觀，要做到主觀與客觀詳細的歷史的統一，而不是客觀與主觀詳細的歷史的統一，②說法錯誤。正確選項為D。3．(2025屆河南鄭州質檢)我國傳統的量子計算機限制系統多采納進口設備搭建，存在成本昂貴、功能冗余、兼容性和集成度差等問題。近期，我國科研團隊經過長期探討，在傳統限制系統的基礎上創(chuàng)新方法勝利研制出一套精簡高效的量子計算機限制系統，可以最大程度發(fā)揮量子芯片的性能優(yōu)勢。這表明()①辯證的否定是事物聯系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)②不斷發(fā)展的社會須要是科技創(chuàng)新的重要動力③樹立創(chuàng)新意識要敢于突破已有的思想觀念④科技創(chuàng)新往往是以思想觀念的創(chuàng)新為先導A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選A“在傳統限制系統的基礎上創(chuàng)新方法勝利研制出一套精簡高效的量子計算機限制系統，可以最大程度發(fā)揮量子芯片的性能優(yōu)勢”，體現了辯證的否定是事物聯系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，①符合題意。“我國傳統的量子計算機限制系統多采納進口設備搭建，存在成本昂貴、功能冗余、兼容性和集成度差等問題”，我國科研團隊研制新的量子計算機限制系統，體現了不斷發(fā)展的社會須要是科技創(chuàng)新的重要動力，②符合題意。材料沒有涉及已有的思想觀念，③不符合題意?？萍紕?chuàng)新要以實踐基礎上的理論創(chuàng)新為先導，而不是以思想觀念的創(chuàng)新為先導，④表述錯誤。故本題選A。4．(2025屆云南昆明一中摸底)2019年5月15日，由中國倡議的亞洲文明對話大會在北京實行，亞洲47個國家以及域外其他國家、聯合國教科文組織等國際組織的代表參與相關活動。人類文明永續(xù)發(fā)展，既須要薪火相傳、代代守護，更須要順時應勢、推陳出新。從辯證唯物主義角度看，這是因為()①既確定又否定，既克服又保留，因此推動文明發(fā)展②文化創(chuàng)新是文明永續(xù)發(fā)展的前提和基礎③文化推陳出新確定于人類的思維實力和水平④文明的繼承與發(fā)展相互依靠，共處于一個統一體中A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B辯證的否定是既確定又否定，既克服又保留，因此文明永續(xù)發(fā)展須要既確定又否定，既克服又保留，①符合題意。文化的繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面，體現沖突的同一性，④符合題意。文化繼承是文化發(fā)展的前提和基礎，②說法錯誤。文化創(chuàng)新離不開人的思維，但歸根究竟是在實踐基礎上產生的，③說法錯誤。故本題選B。5．(2025屆天津南開區(qū)二模)即將到來的5G浪潮，將開啟一個更深廣、高效的連接世界。4G時代已經實現了人與人的快速連接及資訊傳遞，但在5G時代，它支撐的物聯網和工業(yè)互聯網等，會實現物與物、人與物之間的連接，打破更多的信息不對稱，創(chuàng)建更多的不行能。這表明()①新事物具有強大的生命力和遠大前途②沖突具有特別性，要敢于承認和正視沖突③辯證的否定是聯系的環(huán)節(jié)，也是發(fā)展的環(huán)節(jié)④事物的發(fā)展是從量變起先的，量變必定引起質變A．②④ B．①③C．①② D．③④解析：選B材料中5G打破信息不對稱、創(chuàng)建不行能說明白新事物必定戰(zhàn)勝舊事物，①入選；沖突普遍性是承認和正視沖突的基礎，②表述不正確；從4G到5G，實現了從“人與人”的互聯到“人與人”“物與物”“人與物”三者互聯的革命性變革，說明白辯證否定既是事物聯系的環(huán)節(jié)，也是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，③入選；量變是質變的必要打算，但實現質變須要突破“度”的限制，量變只有達到確定程度才會引起質變，④不選。故答案為B。6．(2025屆山東德州模擬)“三新”經濟是新產業(yè)、新業(yè)態(tài)、新商業(yè)模式的簡稱。近年來，我國堅持深化體制機制改革，加強創(chuàng)業(yè)服務體系建設，推動大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新，催生出一大批新的市場主體，以“三新”為代表的新動能快速成長。這一現象說明()①辯證的否定是實現事物發(fā)展的根本途徑②創(chuàng)新能夠推動生產關系和社會制度的變革③體制機制的創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導④改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：選C本題考查辯證否定觀、改革。①正確且符合題意，三新模式體現了辯證否定，有利于實現事物發(fā)展。④正確且符合題意，三新為代表的新動能快速成長，說明改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。②與題意不符，題中強調新動能快速增長，與生產關系和社會制度無關。③表述錯誤，實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導，而并不是體制機制。故本題選C。7．(2025屆山東濟寧模擬)我國高鐵裝備行業(yè)唯一女總工程師梁建英主持研制的CRH380A，創(chuàng)建了時速486.1公里的世界鐵路運營試驗最高速！她帶領一支上千人的研發(fā)團隊，勝利研制了從“和諧號”到“復興號”，從運營時速200公里到350公里不同速度等級的高速動車組。將中國高鐵打造成一張亮麗的“國家名片”。她說：“巨人的肩膀不好站，必需讓自己成為巨人！”在這里，“讓自己成為巨人”就是說()①要在繼承基礎上提高創(chuàng)新實力②要擅長學習前人的勝利閱歷③要通過辯證否定實現質的飛躍④要擺脫一切既有理論的束縛A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B①符合題意，“巨人的肩膀不好站，必需讓自己成為巨人！”強調的是要在繼承基礎上提高創(chuàng)新實力。②不符合題意，材料強調的是“讓自己成為巨人”，不是強調學習前人的勝利閱歷。③符合題意，對于前人的閱歷，要辯證否定，要樹立創(chuàng)新意識以實現質的飛躍。④表述錯誤，對于既有理論要辯證否定。故選B。8．(2025屆廣東廣州調研)中國畫是中國悠久歷史文化的精華，也是世界藝術的珍寶。中國畫包含豐富的儒家、道家和禪宗思想，講求的是筆墨韻味，追求的是意境。在近代中國畫的革新運動中，有人借西洋畫改造中國畫，提高了中國畫的表現力，但也有人過分仿照西方繪畫技法，秉承西洋畫的觀念，丟掉了中國畫的靈魂。這啟示我們()①革新中國畫須要堅持“揚棄”的觀點②革新中國畫應避開變更中國畫與西洋畫的聯系③要將西洋畫的特色技法融入到中國畫的靈魂之中④要將借鑒西方繪畫技法作為革新中國畫的主要方面A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B材料啟示我們革新中國畫須要堅持“揚棄”的觀點，既不能全盤否定，也不能全盤接受，要將西洋畫的特色技法融入到中國畫的靈魂之中，以我為主，為我所用，保持文化的民族特色，①③符合題意；革新中國畫應推陳出新，革故鼎新，而不是避開變更中國畫與西洋畫的聯系，②說法錯誤；革新中國畫須要以保持中國畫的靈魂為主要方面，而不是將借鑒西方繪畫技法作為革新中國畫的主要方面，④說法錯誤。正確選項為B。9．(2025屆廣東深圳二模)漫畫《如此“滿腹經綸”》(作者：張硯鈞)告誡我們應當()①學以致用，防止教條僵化②敬重規(guī)律，切忌主觀隨意③駕馭學問，重視理論指導④敢于創(chuàng)新，突破成規(guī)陳說A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B漫畫中的人用寫著文字的竹片做成衣服穿在身上，認為自己這樣就是滿腹經綸了，漫畫諷刺了一些人不學無術，墨守成規(guī)，思想僵化，這告誡我們應當仔細學習，學以致用，防止教條僵化，要敢于突破與實際不相等的成規(guī)陳說，樹立創(chuàng)新意識，①④符合題意；漫畫主旨沒有體現規(guī)律的相關內容，②不符合題意；漫畫主旨沒有涉及理論指導的相關內容，③不符合題意。答案選B。10．(2025屆四川攀枝花三模)下圖《圓的自白》給我們的方法論啟示是()①量變是質變的前提②新事物會代替舊事物③要樹立批判精神和創(chuàng)新意識④應堅持用發(fā)展的觀點看問題A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選D本題考查辯證法的革命批判精神、發(fā)展的觀點。③正確，終點都是新的起點，說明要樹立批判精神和創(chuàng)新意識。④正確，終點是新的起點，事物在不斷往前發(fā)展，應堅持用發(fā)展的觀點看問題。①與題意不符，題干強調終點都是新的起點，并沒有涉及量變與質變的關系，解除。②與題意不符，題中觀點強調終點都是新的起點，并不是新事物代替舊事物，解除。故本題選D。11．(2025屆四川廣元三模)2024年度國家最高科學技術獎獲得者劉永坦，是中國對海探測新體制雷達理論與技術的奠基人和引領者。40年來，他致力于中國新體制雷達事業(yè)的發(fā)展，勝利研制出具有全天時、全天候遠距離探測實力的新體制雷達，為中國筑起了“海防長城”，其核心技術處于國際領先地位。劉永坦能取得如此成就在于()①堅持在革命批判中找尋新思路②社會意識推動社會的發(fā)展和進步③在不斷“揚棄”中推動實踐創(chuàng)新④在超越現實客觀條件中實現發(fā)展A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B劉永坦院士致力于中國新體制雷達事業(yè)的發(fā)展，勝利研制出新體制雷達，其勝利在于在實踐的基礎上樹立了革命批判精神和創(chuàng)新意識，堅持在革命批判中找尋新思路，在不斷“揚棄”中推動實踐創(chuàng)新，①③符合題意；社會意識有科學和不科學之分，只有正確的、科學的社會意識可以推動社會的發(fā)展進步，②觀點錯誤；人的實踐活動受客觀條件的制約，“超越”現實客觀條件的觀點錯誤，④觀點錯誤。故答案選B。12．(2025屆山西聯考)2019年3月5日，習近平總書記在參與內蒙古代表團審議時強調，保持加強生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略定力，探究以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導向的高質量發(fā)展新路子，加大生態(tài)系統愛護力度，打好污染防治攻堅戰(zhàn)，守護好祖國北疆這道亮麗風景線。加強生態(tài)文明建設要堅長久久為功，創(chuàng)新體制機制，完善政策措施，這體現了()①堅持辯證法的革命批判精神，樹立創(chuàng)新意識②要重視量的積累③事物發(fā)展的趨勢是量變與質變的統一④量變確定會引起質變A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選A創(chuàng)新體制機制，要求我們堅持辯證法的革命批判精神，樹立創(chuàng)新意識，①正確；堅長久久為功，體現了要重視量的積累，②正確；③說法錯誤，事物發(fā)展的狀態(tài)是量變與質變的統一；④說法錯誤，量變只有積累到確定程度才會引起質變。故選A。二、非選擇題13．(2025屆河北“五個一”名校聯盟二模)閱讀材料，完成下列要求。故宮，一個誕生于1421年的宮殿，9371間房，180萬套藏品，如今快要600歲了。今日，莊重了6個世紀的故宮已然成為了新一代網紅?！渡闲铝耍」蕦m》是中國首檔聚焦故宮博物院的文化創(chuàng)新類真人秀節(jié)目。每期節(jié)目中，明星嘉賓作為新品開發(fā)官跟隨故宮專家進宮識室，探尋故宮歷史文化，并與頂尖跨界設計師，聯手高校設計專業(yè)的學生，每期誕生一個引領熱潮的文化創(chuàng)意衍生品，打造“創(chuàng)新”與“故宮”相結合的制作模式，借由設計之手，讓傳統宮廷文化在當代生活中煥發(fā)了新的朝氣。故宮綜藝和文創(chuàng)的創(chuàng)意趣味和藝術心思，讓寶貴的文物不再束之高閣，一步步走進大眾的衣食住行里。節(jié)目播出后快速獲得了觀眾的認可，成為熱播綜藝里的一股清流?？倳涥P于要讓中華優(yōu)秀傳統文化“活起來”的號召引發(fā)社會各界熱議，針對這一話題，有人強調“讓優(yōu)秀傳統文化‘活起來’就是要貼近時代，大膽創(chuàng)新”。請結合辯證否定觀的學問談談你對這一觀點的理解。解析：本題考查辯證否定觀的相關學問。本題目在設計上敬重教材，考查的是學生獲得信息和解讀材料的實力。其意圖在于了解學生基礎學問駕馭狀況以及對答案的組織實力。依據觀點的闡述，主要考慮從辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)、是事物聯系的環(huán)節(jié)以及辯證否定的實質角度結合材料進行分析即可。答案：①辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。②辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，文化發(fā)展的實質就在于文化創(chuàng)新，讓優(yōu)秀傳統文化“活起來”必需與時俱進勇于創(chuàng)新。③辯證的否定是事物聯系的環(huán)節(jié)，文化在繼承的基礎上發(fā)展，必需吸取和保留傳統文化中的主動因素作為優(yōu)秀傳統文化“活起來”的基礎。④辯證否定的實質是“揚棄”，要求我們樹立創(chuàng)新意識，繼承傳統，推陳出新才能讓優(yōu)秀傳統文化真正“活起來”。14．(2025屆湖南師大附中三模)閱讀材料，完成下列要求。習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上高度評價了五四運動的歷史意義和五四精神的時代價值。他指出，五四運動是一場“宏大愛國革命運動”“宏大社會革命運動”“宏大思想啟蒙運動和新文化運動”。五四運動，孕育了以愛國、進步、民主、科學為主要內容的宏大五四精神，其核心是愛國主義精神。五四運動時，面對國家和民族的生死攸關，一批愛國青年自告奮勇，全國民眾奮起抗爭，誓言“國土不行斷送、人民不行低頭”，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。五四運動前后，我國一批先進學問分子和革命青年，在追求真理中傳播新思想新文化，勇于打破封建思想的桎梏，猛烈沖擊了幾千年來的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化。五四運動變更了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實現了中國人民和中華民族自鴉片斗爭以來第一次全面覺醒。通過五四運動，中國青年發(fā)覺了自己的?量，中國人民和中華民族發(fā)覺了自己的力氣。中國人民和中華民族從斗爭實踐中懂得，中國社會發(fā)展、中華民族振興、中國人民華蜜，必需依靠自己的英勇奮斗來實現，沒有人會賞賜給我們一個光明的中國。運用“辯證法的革命