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PAGE8-第1講學會題文比對快解散文選擇題全國卷散文閱讀的客觀題選項既涉及對全文內(nèi)容和中心的整體把握,又注意對每一局部或段落甚至是句子的內(nèi)容、技巧、語言特點的考查,看似簡潔,卻須要考生具備較好的閱讀實力。命題采納四選一的方式,主要在主旨和情感內(nèi)容的理解分析、表達技巧和語言特色等方面設誤。抓住選項特征,注意解題關鍵,才能突破客觀選擇題。?駕馭核心學問分析選項常見設誤類型設誤類型選項示例誤例分析內(nèi)容設誤(2024·全國卷Ⅲ,T7-C)本文借對火車、挎包、鐵錘等尋常事物的記述,有意形成一種樸實無華的文體風格,示意正是這些尋常事物成全了“我”的文學創(chuàng)作?!坝幸庑纬梢环N樸實無華的文體風格,示意正是這些尋常事物成全了‘我’的文學創(chuàng)作”分析錯誤。由原文最終一段“在鍛鋼打鐵的同時,也鍛造了自己,變更了人生,甚至成全了我的文學創(chuàng)作”可知,作者在鍛鋼打鐵的過程中、在樸實的勞動中成就了自己,成全了“我”的文學創(chuàng)作。作者文章的文體風格是在自己的生活經(jīng)驗中形成的,不是在本文中“有意”形成的。形象設誤(2024·新高考全國卷Ⅰ,T6-D)文章以《水滸傳》中的相關描寫來類比臨安飯店食客滿堂的場面,是借梁山英雄的形象來呈現(xiàn)建水人性格中的粗獷不羈?!笆墙枇荷接⑿鄣男蜗髞沓尸F(xiàn)建水人性格中的粗獷不羈”錯誤。本項對應的內(nèi)容是第3段,主要寫臨安的街面,由步行者的自由悠閑,寫到雕梁畫棟、攤販食廊,重點描寫臨安飯店里食客們吃飯的場景,介紹店中燒賣,表現(xiàn)的是臨安人祥和富足的生活狀態(tài)。藝術(shù)技巧和語言設誤(2024·新高考全國卷Ⅰ,T7-A)文章以“看哪”開頭,確定了全文的描寫角度,即始終以一個導游者的旁觀視角來鋪敘建水城,使敘述語調(diào)顯得既熱忱又客觀。“即始終以一個導游者的旁觀視角來鋪敘建水城”錯誤。通觀全文,作者是從導游者的角度來構(gòu)思全文的,但是并不是始終以旁觀者的視角,第2段中“風塵仆仆者一陣松弛,最終卸載了,可以下棋玩牌了,可以喝口老酒了,可以飲茶了……可以秉燭夜游了”,第3段中“叫人望一眼就口水暗涌,肚子不餓也忍不住抬腿跨進去。拖個條凳坐下,來一盤燒賣”,這些就是作者“忍不住”親身參加建水生活的敘述。主旨概括設誤(2024·全國卷Ⅱ,T4-B)既然全部活動的顏色、聲音、生的味道,恒久都只在窗子之外,那么通過健康的旅行,領會了名勝古跡和風土人情,就會獲得深刻的相識。由最終一段中的“沒想到不管你走到哪里,你恒久免不了坐在窗子以內(nèi)的”“所看到的多半則仍是在你窗子以外,隔層玻璃,或是鐵紗……只是千萬別興奮起來說什么接觸了,相識了若干事物人情,天知道那是罪過”等表述可知,“窗子”始終存在,通過健康的旅行,獲得深刻的相識的想法并不能實現(xiàn)。主旨(情感)設誤(2024·天津卷,T16-B)呼倫貝爾草原春天短暫,氣候寒冷,條件艱苦,因此薩麗娃姐姐去了城里,這說明她對草原的情感與老祖母迥然不同。“這說明她對草原的情感與老祖母迥然不同”理解錯誤,依據(jù)原文“薩麗娃姐姐思念阿媽的奶茶、阿爸的手把肉,好想好想騎上駿馬變成草原的風,好想好想放開嗓子變成蒙古包前奔流的河”以及后面“薩麗娃姐姐最終回到了日夜思念的家鄉(xiāng)”,可知她同老祖母一樣對家鄉(xiāng)、對草原有著深厚的、割舍不斷的感情。?落實關鍵實力速解選擇題“3步驟”?規(guī)范答題思路[典例](2024·天津卷,改編)閱讀下面的文字,完成后面的題目。線條之美梁衡[第一段]我第一次對線條感愛好,是有人送我一個瘦長的瓶子,里面裝著一種很珍貴的牡丹油。但我“買櫝還珠”,目不見油,竟被這個瓶子驚呆了。它的設計特別簡潔,并沒有常見的鼓肚、細腰、高腳、束口等扭扭捏捏的俗套。假如把瓶蓋去掉,就剩下左右兩條對稱的弧線。但這線條的干凈,讓你覺得是窗前的月光,空明如水;或是草原深處的歌聲,直飄來你的心底。我神魂顛倒,在手中把玩、摩挲不停。工作時置于案頭,常會忍不住抬頭看兩眼。[其次段]初中學幾何時就知道,空間中先有一個點;點一動,它的軌跡就生成了一條線。所謂軌跡者,只是我們的想象,或者是一物劃過之后,在我們的腦海里的視覺駐留。原來這線條的美正在似有似無之間,是自帶幾分幻美的東西。主客交融,亦幻亦真,天光云影,想象無窮。正是因了它的來無蹤,去無影,永不停,卻又永無結(jié)果,也就讓你永不會悲觀。線條,一種虛幻的、沒有窮盡的,可以寄予我們?nèi)魏沃鞠?、情感和審美的美。[第三段]點動生線,線動生面,在大千世界里,這線永處于一種過渡之中。當它靜臥于紙面時就含而不露,或如槍戟之威,或如少女之嫻;而一旦橫空出世,就如羽鏑之鳴,星過夜空。這線內(nèi)藏著無盡的勢能與動能。所以中國畫的白描,不要顏色,也不要西畫的透視、光影,只需一根線,就能表現(xiàn)出人物的喜怒哀樂,山水的磅礴雄渾。那線的起落、走勢、輕重、彎曲等,盡然能分出幾十種手法,靈動地捕獲各種美感。葉落霜天,花開早春,大河狂舞,烈馬嘶鳴。的確在大自然中,從天涯群山的輪廓,到眼前的一片樹葉、一枚花瓣,都是曲線的杰作。無論平面還是立體的藝術(shù),一線便可定格一個漂亮的瞬間,同時也吐納著作者內(nèi)心的塊壘。曹植的《洛神賦》:“翩若驚鴻,婉若游龍……髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪……秾纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素?!焙喼笔且环廊司€描圖。張岱的名篇《湖心亭看雪》寫雪后西湖的風景,“天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”。你看一痕、一點、一芥、一粒,雖是文字,作者卻如畫家一般純熟地運用了點和線的表現(xiàn)手法。[第四段]線條既然有這樣的魔力,便為全部藝術(shù)之不行或缺,或者算是藝術(shù)之母了吧。最典型的是書法藝術(shù),洗盡鉛華,只剩了白紙上一絲黑線的游走。那飛揚狂舞的草書,漏痕、飛白、懸針、垂露等等,恨不能將人間全部的線條式樣收來,再融入作者的情感,飛墨于紙?;蛉缜缈张Z,或如燈下細語。就這樣牽著人的神經(jīng),幾千年來書不完、變無窮、說不夠、賞不盡。再如舞蹈,一個舞蹈家的表演事實上是多數(shù)條曲線在空間做著力與勢、虛與實、有與無的曼妙組合,不停地在我們的腦海里形成視覺的疊加。正如紙上絕不會有兩幅相同的草書,臺上也絕不會有兩個相同的舞姿。這永不休止的奇幻變更,怎么能不教你的神經(jīng)止不住地興奮呢。至于音樂,那是聲音加時間的藝術(shù),是不同聲音的線條在不同時間段上的游走,輕輕地按摩著我們的神經(jīng),形成聽覺上的駐留。所謂余音繞梁,三日不絕。其實那梁上圍著的是些樂譜的彩色線條。[第五段]線條魅力的最高體現(xiàn)在于我們的人體。人,除作為生產(chǎn)力的第一要素外,還是世間珍貴的審美對象。郭蘭英唱:“姑娘似乎花一樣,小伙心胸多寬廣?!鞭尚闾m唱:“阿里山的姑娘美如水呀,阿里山的少年壯如山?!边@些都是在說他們身上陰柔至美或陽剛至強的線條。于是就特地產(chǎn)生了美術(shù)界的人體繪畫、攝影、雕塑,舞臺上的舞蹈、戲劇、模特,競技場上的體操、塑身、雜技等等。這些都是人對自身形體線條的觀賞、開發(fā)與利用。[第六段]線的魅力不止于詳細的人或物,還經(jīng)常注入主觀精神,可囊括一個時代,代表一個地域,成了一個國家或一段歷史的符號。秦篆、漢隸、魏碑、唐楷,還有春秋的金文、商代的甲骨,這每一種字體的線條,就是貼在那個朝代門楣上的標簽。新中國成立之初,林徽因受命參加設計國徽與人民英雄紀念碑的浮雕。其時她已重病在身,探討出方案后便讓學生去畫草圖。一周之后交來作業(yè),她只看了一眼,便大聲說:“這怎么行?這是康乾線條,你給我到漢唐去找,到霍去病墓上去找?!倍嗄昵?,當我初讀到這段資料時就驚奇,只用鉛筆在白紙上勾出的一根細線,就能看出它是康熙、乾隆,還是大漢、盛唐?帶著這個疑問,我最終在去年有緣親到霍去病墓上走了一趟。那聞名的《馬踏匈奴》,還有石牛、石馬等作品,線條拙樸、雄渾、蒼涼,雖時隔兩千年,仍舊傳遞著那個時代的輝煌、開放、不拘一格與國家的強盛??登瑫r期中國的封建社會已是強弩之末,線條繁縟奢華,怎能表現(xiàn)當時新中國的如日初升呢?[第七段]美哉!博大精深的線條。(選自《人民日報》,有刪節(jié))下列對本文相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.第三段談到中西方繪畫技法(內(nèi)容①—寫什么),突出了中國畫白描技法中線條的豐富表現(xiàn)力(內(nèi)容②—寫什么),語氣中含有對中國文化的驕傲感(內(nèi)容③—寫什么)。B.文章引用《洛神賦》文句(藝術(shù)特色),意在贊美曹植的藝術(shù)想象力,豐富了線條美的內(nèi)涵,增加了本文的文化韻味(表達效果)。C.文中寫了舞蹈和音樂兩種藝術(shù)形式(內(nèi)容①—寫什么),通過線條在空間里的組合和在時間中的游走(藝術(shù)特色—怎么寫)來闡釋線條奇幻的動態(tài)之美(內(nèi)容②—為何寫)。D.全文從“物”“人”“理”等方面組織材料(思路分析—怎樣寫),由實入虛(藝術(shù)特色—怎樣寫),脈絡清楚,思路嚴謹,內(nèi)容豐富,繁而不亂。[嘗試解答]________[解題思維]第一步:標注選項關鍵詞(見選項)步驟選項其次步:回來原文找對應第三步:細讀文本作比較A項[第三段]中國畫的白描,不要顏色,也不要西畫的透視、光影,只需一根線,就能表現(xiàn)出人物的喜怒哀樂,山水的磅礴雄渾。那線的起落、走勢、輕重、彎曲等,盡然能分出幾十種手法,靈動地捕獲各種美感……無論平面還是立體的藝術(shù),一線便可定格一個漂亮的瞬間,同時也吐納著作者內(nèi)心的塊壘?!爸袊嫷陌酌?,不要顏色,也不要西畫的透視、光影,只需一根線,就能表現(xiàn)出人物的喜怒哀樂,山水的磅礴雄渾”對應選項“內(nèi)容①—寫什么”;“那線的起落、走勢、輕重、彎曲等”對應選項“內(nèi)容②—寫什么”;“語氣中含有對中國文化的驕傲感”據(jù)文可以看出。選項正確。B項[第三段]無論平面還是立體的藝術(shù),一線便可定格一個漂亮的瞬間,同時也吐納著作者內(nèi)心的塊壘。曹植的《洛神賦》:“翩若驚鴻,婉若游龍……髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪……秾纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素?!焙喼笔且环廊司€描圖。在第三段中,引用曹植的《洛神賦》之前,寫道:“一線便可定格一個漂亮的瞬間,同時也吐納著作者內(nèi)心的塊壘?!笨梢钥闯觯谩堵迳褓x》文句,意在說明線條與作者情感的關系。該項屬于藝術(shù)技巧設誤,對引用的表達效果分析有誤,該項錯誤。C項[第四段]再如舞蹈,一個舞蹈家的表演事實上是多數(shù)條曲線在空間做著力與勢、虛與實、有與無的曼妙組合……這永不休止的奇幻變更,怎么能不教你的神經(jīng)止不住地興奮呢。至于音樂,那是聲音加時間的藝術(shù),是不同聲音的線條在不同時間段上的游走,輕輕地按摩著我們的神經(jīng)……其實那梁上圍著的是些樂譜的彩色線條。“再如舞蹈”“至于音樂”對應選項中的“內(nèi)容①—寫什么”,“多數(shù)條曲線在空間做著……”“不同聲音的線條在不同時間段上的游走”對應選項中的“藝術(shù)特色—怎么寫”,“這永不休止的奇幻變更”對應選項中的“內(nèi)容②—為何寫”。選項正確。D項全文文章從“物”“人”“理”等方面組織材料,采納“提出問題-分析問題”的結(jié)構(gòu),第一、二段引出“線條之美”并界定其內(nèi)涵,第三、四段說明線條的作用,第五、六段由寫物轉(zhuǎn)入寫人,層層遞進,思路嚴謹。選項正確。[答案]B閱讀下面的文字,完成后面的題目。懷念麥子彭家河麥子,是鄉(xiāng)下最顧家的媳婦。農(nóng)歷十月,水稻已裝進了倉,踏實的農(nóng)夫們便早早地勞碌著麥子的婚禮了。光亮的犁鏵、黑色的釘耙、帶著農(nóng)藥氣味的耬斗是麥子千百年來簡陋的陪嫁,其實也不完全算是陪嫁,農(nóng)家計算好的那些碳銨、尿素、農(nóng)家肥才是麥子最好的嫁妝。在麥子離開家的前夜,老農(nóng)便點起煙鍋,叨念著哪塊地肥,哪塊地薄,平衡起麥子陪嫁的多少,掂量起麥子出嫁以后的日子的舒適與艱澀。豐富的早餐過后,一家老少便扛上犁耙、炊具,連同孩子、耕牛、黑狗,一路浩浩蕩蕩,送小麥出門。小麥要遠嫁到村外的山上、山下去了,農(nóng)夫就是小麥的娘家人。新犁過的田散發(fā)著淳樸的芳香,每一個畦埂都像用墨線量過那樣的筆直,每一壟土都被鐵耙細細地平整過,每一塊大一點的坷垃都被敲碎,那是小麥的婚房,它們將隆重地迎接小麥的到來。一粒粒飽滿的褐色的小麥立刻就將成為這片整侍妥當?shù)耐恋厣系男孪眿D了。遠離村莊,農(nóng)戶在田野壘起鍋灶,露天生火做飯,裊娜的炊煙是麥子最終華麗的轉(zhuǎn)身。這頓午餐,是為麥子擺設的婚宴。嫁過去了,小麥深化土地,度起了蜜月。蜜月過后,她漸漸探出了頭,羞澀地出現(xiàn)在自己的院落,那望眼欲穿的村莊便遠遠地成了她的娘家。在新的土地上,小麥越長越滋潤,腰身越來越苗條。微風過處,麥子們在自己的家里不斷地勞碌,有時也會在田野里載歌載舞,以細細的綠色綢帶舞起秧歌。娘家的親人會時常地過來走走,幫助麥子理理家事,拔一拔麥子的院子里生的幾棵荒草;看到麥子生活華蜜,也樂得吼幾聲山歌,于是山外的云就飄得更加悠閑。麥子守護著自己的家園,靜默擔負著自己的責任。農(nóng)夫的兒子打工去了,農(nóng)夫的媳婦也打工去了,娘家的親人基本上全到廣東、深圳了,只有麥子仍生活在樸實的村莊。麥子獨自頂風擋雨,養(yǎng)家糊口,是村莊最終的村姑。在鄉(xiāng)下,她們沒有私奔,逃離這個貧困的地方;她們沒有緋聞,敗壞村莊的名聲。紛繁塵世,麥子是鄉(xiāng)下最忠誠的妻子,是土地最賢惠的媳婦。麥子的親人們都到遠方追逐幻想去了。有的帶回了成扎的鈔票,有的帶回了時髦的衫褲,還有的把尸骨拋在了異鄉(xiāng)。然而,麥子們?nèi)詧允刂约旱募覉@,靜默地盡著自己的婦道。麥子居住的村莊時常干旱,往往會長達半年沒有雨水。村子沒有自來水,沒有空調(diào),沒有雪糕,村里的水分似乎被某種強大力氣全吸到了城市,村莊更加干枯了。麥子仍頂著烈日,堅韌地生活。縱然看上去如一個個村莊的棄婦,然而麥子還是無怨無悔,張羅著生兒育女。全部麥子膚色的男女,都是小麥健康的后代。不管走到哪里,他們都繼承著小麥遺傳的色調(diào),這或許是小麥最大的勸慰。小麥的子女一個接一個地來到都市,有的頭發(fā)被染成紅色、黃色、藍色,有的臉上擦著雅芳、資生堂、歐萊雅,但總掩飾不住小麥的烙印。小麥惦念著四處散落的兒女,便以饅頭、餅干、便利面的形式進城探望自己的兒女。那些工地上的苦力、流水線上的女工還親昵著鄉(xiāng)下的麥子,深深地惦念著老家并仍舊與饅頭為伴,有的卻早已戀上了生猛海鮮、麥當勞或雀巢咖啡,他們更情愿撕開面包,涂上牛油,過與霓虹燈相伴的更加洋派的日子。進城的面粉有的時常出入烤箱,與各種香精、防腐劑甚至蘇丹紅一起,敷著厚厚的各型粉脂粉墨登場,在燈紅酒綠中占據(jù)或者雪白的或者印著各色花紋的碟子。它們或許遺忘了小麥的叮囑,有的已經(jīng)面目全非。沒有人聽到麥子的嘆息。深山里的麥子孤獨地堅守著自己的家園。當城市在污染中變得越來越神經(jīng)質(zhì)的時候,才想起鄉(xiāng)下的麥子,便四處呼喊著小麥的色調(diào)。于是綠地、綠色食品、綠色水果、綠色軟件、綠色建材等新詞如雨后的麥苗拔地而起。但是,更多的人還是記不起鄉(xiāng)下的麥子,只是記得鄉(xiāng)下的綠色。麥子在塵世間沉浮,麥子照舊安穩(wěn)地生長。村子里的男女一個一個進入城市,成為農(nóng)夫工、都市新貴或者都市盲流等。村莊也隨之半個或整個地搬進城,鑲嵌在城市與郊區(qū)的夾縫里。村莊只剩下老人和小孩兒了,麥子也被拋棄在一旁。山里山外的土地上全長出了野蒿,麥子失去了自己曾經(jīng)堅守的家園。麥子,只得躲在村莊的糧倉里哭泣,直至死去。野蒿瘋長,讓人遺忘了麥子的家。然而,我卻

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