運(yùn)用紅色故事創(chuàng)設(shè)高中思政課問(wèn)題情境的路徑探究

摘要：高中思想政治教師將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為高中思想政治課的教學(xué)資源，在高中課堂講好紅色故事具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本研究從經(jīng)典紅色故事、現(xiàn)代紅色故事、經(jīng)典紅色歌曲、當(dāng)?shù)丶t色故事四個(gè)角度，探討用紅色故事創(chuàng)設(shè)高中思想政治課堂問(wèn)題情境的教學(xué)策略，即：選取經(jīng)典紅色故事導(dǎo)入新課，讓思政課更“聚人氣”；借助現(xiàn)代紅色故事講授新課，讓思政課更“有底氣”；精選經(jīng)典紅色歌曲升華道德情感，讓思政課更“揚(yáng)正氣”；依托當(dāng)?shù)丶t色故事貫通課堂，讓思政課更“接地氣”。關(guān)鍵詞：紅色故事；問(wèn)題情境；大思政課；高中思政課教學(xué)黨的二十大報(bào)告指出，要加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步指出：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，教師要用心教，學(xué)生要用心悟，達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志?！彼枷胝握n作為立德樹(shù)人的重要陣地，要“達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志”的目的，優(yōu)化問(wèn)題情境設(shè)置是關(guān)鍵一環(huán)。情境是生成問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)，是溝通感性思維和理性思維的橋梁。學(xué)生將學(xué)習(xí)過(guò)程置于問(wèn)題情境中，通過(guò)個(gè)體的參與和體驗(yàn)，感受客觀事物，生發(fā)思想情感，進(jìn)而提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。紅色故事是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的可歌可泣的革命故事［1］。紅色故事猶如一棵參天大樹(shù)，既枝繁葉茂又生機(jī)勃勃。李大釗同志向死而生，劉胡蘭同志大義凜然，趙尚志同志馳騁疆場(chǎng)，周恩來(lái)總理鞠躬盡瘁，錢學(xué)森同志赤子之心，黃文秀同志青春無(wú)悔，張桂梅校長(zhǎng)奉獻(xiàn)了無(wú)疆的大愛(ài)。每一個(gè)故事都閃爍著信仰的光芒，每一個(gè)故事都是一幅畫(huà)、一首歌，發(fā)人深思，催人奮進(jìn)。紅色故事就像一條紅線，把中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革開(kāi)放不同時(shí)期的事跡串聯(lián)在一起，構(gòu)建了偉大的精神譜系，成為紅色文化的重要載體。在思政課教學(xué)中，教師可以借助這些生動(dòng)的故事，帶著學(xué)生去沉浸體驗(yàn)、去體悟情感，引發(fā)他們的思想共鳴，進(jìn)而形成行動(dòng)的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。學(xué)生通過(guò)“聽(tīng)故事、悟人生、觀世界”，從中懂得紅色政權(quán)是從哪里來(lái)的，新中國(guó)是怎么建立的，改革開(kāi)放的東風(fēng)是如何吹起的，新時(shí)代的輝煌是如何鑄就的，進(jìn)而把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行融入社會(huì)實(shí)踐之中，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從經(jīng)典紅色故事、現(xiàn)代紅色故事、經(jīng)典紅色歌曲、當(dāng)?shù)丶t色故事四個(gè)角度，探討如何用紅色故事創(chuàng)設(shè)高中思想政治課堂的問(wèn)題情境。一、選取經(jīng)典紅色故事導(dǎo)入新課，讓思政課更“聚人氣”用紅色故事導(dǎo)入新課，可以有效增強(qiáng)課堂吸引力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極探尋故事中主人公的命運(yùn)，進(jìn)而一步一步地揭開(kāi)故事的“謎底”。學(xué)生在了解故事的發(fā)展過(guò)程中，潛移默化地提高道德認(rèn)知，培養(yǎng)道德情感，形成道德自覺(jué)。例如，在人教版高中思想政治課必修一第二課第一框新民主主義革命的勝利新課導(dǎo)入的時(shí)候，筆者做了這樣的教學(xué)導(dǎo)入：“同學(xué)們，大家知道有一場(chǎng)經(jīng)典戰(zhàn)役叫‘四渡赤水，但是這場(chǎng)戰(zhàn)役為什么要四次渡過(guò)赤水？這次戰(zhàn)役為什么被稱為毛主席指揮生涯中最得意的‘神來(lái)之筆呢？”帶著這樣的情境問(wèn)題，筆者先向?qū)W生呈現(xiàn)了四渡赤水的示意圖，讓學(xué)生腦海重現(xiàn)槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)，帶著對(duì)“四渡赤水”的好奇和疑問(wèn)進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。教師以問(wèn)題為導(dǎo)向，精心設(shè)計(jì)情境，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，為新知識(shí)的學(xué)習(xí)打開(kāi)了一扇窗。1978年，鄧小平同志對(duì)日本進(jìn)行正式友好訪問(wèn)，在飛馳的新干線列車上，陪同人員問(wèn)鄧小平的感受，鄧小平同志說(shuō)：“就是快，有催人跑的意思……我們現(xiàn)在很需要跑。”鄧小平同志訪日一個(gè)多月后，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，提出了改革開(kāi)放的任務(wù)。在人教版高中思想政治課必修一“改革開(kāi)放的進(jìn)程”一課的教學(xué)中，筆者借助上述材料，先把生動(dòng)的故事講給學(xué)生聽(tīng)，同時(shí)展示了幾幅圖片，把學(xué)生思緒帶入中國(guó)社會(huì)發(fā)生偉大變革的時(shí)代，然后引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題：說(shuō)一說(shuō)鄧小平同志出訪日本和制定改革開(kāi)放政策有什么聯(lián)系？中國(guó)是如何“跑”起來(lái)的？改革開(kāi)放的中國(guó)“跑”出了什么成績(jī)？你還了解哪些反映中國(guó)“跑”起來(lái)的故事？這樣的設(shè)問(wèn)延展了故事，引導(dǎo)學(xué)生積極尋求答案。生活中人人都喜歡聽(tīng)故事，興趣是最好的教師，也是教學(xué)的重要契機(jī)。教學(xué)中，教師可以精心設(shè)計(jì)新課導(dǎo)入的問(wèn)題情境，和學(xué)生一起進(jìn)入故事情境中，用紅色故事照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。這樣的導(dǎo)入方式既抓住了學(xué)生的興奮點(diǎn)，又傳遞了正確價(jià)值觀，也為新知識(shí)的深入學(xué)習(xí)做好了鋪墊。二、借助現(xiàn)代紅色故事講授新課，讓思政課更“有底氣”教師可以以紅色故事為載體，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、探究和分享，進(jìn)而推動(dòng)核心素養(yǎng)落地。2023年8月底，筆者來(lái)到廣西百色市支教，所支教的田陽(yáng)高中是時(shí)代楷模黃文秀同志的母校，黃文秀同志的三年高中生活就是在這里度過(guò)的。現(xiàn)在，學(xué)校建設(shè)了黃文秀先進(jìn)事跡紀(jì)念教育基地，當(dāng)年給黃文秀授課的教師仍然耕耘在教學(xué)第一線，學(xué)校的一草一木無(wú)不訴說(shuō)著黃文秀成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。學(xué)校每個(gè)班都培養(yǎng)了“黃文秀事跡解說(shuō)員”，這一切都為思政課的開(kāi)展提供了得天獨(dú)厚的條件。黃文秀同志的事跡就在學(xué)生身邊傳頌，如果教師加以有效的引導(dǎo)，一定會(huì)產(chǎn)生意想不到的教育效果。在教學(xué)人教版高中思想政治課必修三第三課“始終堅(jiān)持以人民為中心”一框的時(shí)候，筆者邀請(qǐng)了班級(jí)解說(shuō)員到黃文秀先進(jìn)事跡紀(jì)念教育基地實(shí)地進(jìn)行講解，學(xué)生一邊聆聽(tīng)黃文秀學(xué)姐的動(dòng)人故事，一邊認(rèn)真做筆記，還時(shí)不時(shí)向解說(shuō)員提出問(wèn)題。在活動(dòng)開(kāi)始前，筆者設(shè)置了“四個(gè)一”的活動(dòng)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去傾聽(tīng)與思考：一是畫(huà)一畫(huà)黃文秀工作或生活的簡(jiǎn)筆畫(huà)，并把簡(jiǎn)筆畫(huà)背后的故事講給同學(xué)聽(tīng)；二是說(shuō)一說(shuō)自己如何理解黃文秀身上的“平凡”和“偉大”；三是議一議黃文秀的故事中折射出中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)怎樣的政黨；四是想一想，作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，我們應(yīng)當(dāng)如何踐行黨的初心和使命。以上四個(gè)問(wèn)題情境環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)，推動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)一步步地深化。隨著活動(dòng)的開(kāi)展，黃文秀同志的形象更加鮮活和生動(dòng)起來(lái)。學(xué)生不但從黃文秀身上看到人格的升華，還看到一個(gè)永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力的百年大黨黨員對(duì)信仰的堅(jiān)定。教師通過(guò)講故事的方式，把學(xué)生帶入黃文秀同志的生活場(chǎng)景，讓他們感受黃文秀一言一行中體現(xiàn)出的偉大品格，進(jìn)一步感悟信仰的力量，激發(fā)學(xué)生投身中華民族偉大復(fù)興大業(yè)的熱情。通過(guò)對(duì)紅色故事情境的沉浸式體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解建立在具象化的基礎(chǔ)上，教師因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生把自己的所思所想表達(dá)出來(lái)，做出個(gè)人價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，進(jìn)而落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。從提出問(wèn)題到分析問(wèn)題，再到解決問(wèn)題形成一個(gè)完整的閉環(huán)，做到了由易到難、由簡(jiǎn)到繁，一步一個(gè)臺(tái)階。從故事的真實(shí)情境出發(fā)，推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)認(rèn)知、情感、意志、行為的發(fā)生和發(fā)展［2］。教師鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)故事或人物提出不同的觀點(diǎn)，并開(kāi)展主題辯論，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力獲得提升和正向遷移。三、精選經(jīng)典紅色歌曲升華道德情感，讓思政課更“揚(yáng)正氣”故事可以講述，也可以詠唱。紅歌聲聲，可以讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感受生命的美好，感受時(shí)代的脈動(dòng)，感受不同時(shí)代的人們對(duì)美好生活的向往。音樂(lè)來(lái)源于時(shí)代，又映照時(shí)代的樣子，每一首紅色歌曲背后都有一段鐫刻著時(shí)代印記的故事，都值得人們?nèi)セ貞洝⑷ャ懹?、去歌唱。紅色歌曲是時(shí)代的號(hào)角和人生的向?qū)?，例如：一曲《紅梅贊》能讓我們感受革命烈士江竹筠的大義凜然；每當(dāng)《十送紅軍》《保衛(wèi)黃河》等歌曲在耳旁響起，就猶如一股滾滾熱浪，把我們帶回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，英雄形象在腦中浮現(xiàn)，讓我們深刻地理解為什么“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”；歌曲《今天是你的生日》《春天的故事》，讓我們看到改革開(kāi)放40多年來(lái)祖國(guó)翻天覆地的變化；“國(guó)與家連在一起創(chuàng)造地球的奇跡”“有了強(qiáng)大的國(guó)才有富的家”，《國(guó)家》《有我》等反映新時(shí)代、新氣象的歌曲，讓青年堅(jiān)定理想信念，投身新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而努力奮斗。教師要善于觀察，捕捉學(xué)生情感與認(rèn)知的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律［2］，通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞?，推?dòng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍?！耙痪牌呔拍昴鞘且粋€(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫(huà)了一個(gè)圈。神話般地崛起座座城，奇跡般聚起座座金山……”在人教版高中思想政治課必修一“偉大的改革開(kāi)放”一框的教學(xué)中，筆者組織全班齊唱、輪唱歌曲《春天的故事》，歌聲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，歌中描繪的情景在學(xué)生眼前浮現(xiàn)，春天的故事和今天的美好生活融為一體，情感在優(yōu)美的旋律中得到升華，學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放的偉大意義有了更深刻的認(rèn)知，從而堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信。一曲《春天的故事》，承載著時(shí)代的記憶，猶如鋪展了一幅改革開(kāi)放的生動(dòng)畫(huà)卷，把班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍推向高潮，思政課教學(xué)的感染力在歌聲的吟唱中愈加魅力無(wú)窮。四、依托當(dāng)?shù)丶t色故事貫通課堂，讓思政課更“接地氣”習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講?！鄙鐣?huì)生活豐富多彩，是學(xué)生認(rèn)識(shí)人生、了解社會(huì)不可或缺的“大思政”課堂。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。思政課只有突破小課堂的局限，融入社會(huì)大課堂，才能完成質(zhì)的飛躍。當(dāng)?shù)丶t色故事就在學(xué)生身邊，具有區(qū)域性的特點(diǎn)，故事更貼近學(xué)生生活實(shí)際，也更容易被學(xué)生接受。學(xué)生通過(guò)鮮活的人物和生動(dòng)的故事，產(chǎn)生的思想共鳴打上了“鄉(xiāng)情”的烙印，在此基礎(chǔ)上形成的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇才更真實(shí)、更持久。基于此，教師可以收集當(dāng)?shù)氐募t色素材，尋找學(xué)生熟悉的紅色故事，挖掘本土化的紅色事跡。筆者所在的田陽(yáng)高中位于右江上游，右江區(qū)是百色紅色文化的“搖籃”，紅色故事在這片廣袤的土地上廣為流傳。1929年，鄧小平、張?jiān)埔荨⒗蠲魅?、韋拔群等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)了百色起義，建立了右江革命根據(jù)地。為了用好這一紅色資源，在清明節(jié)前夕，學(xué)校組織學(xué)生開(kāi)展了“不忘根本，擁抱春天”的遠(yuǎn)足研學(xué)活動(dòng)。高一與高二年級(jí)約2000名學(xué)生，每人背負(fù)一袋5公斤重的大米，順著水流的方向前行，走完12公里的江邊小路后在江畔煮粥。午餐是一碗清淡的南瓜粥，餐后以班級(jí)為單位開(kāi)展活動(dòng)，學(xué)生講革命故事、話家鄉(xiāng)變化、談遠(yuǎn)足的感受。一邊是背負(fù)重物行路的困難，一邊是春天的美麗景色，當(dāng)學(xué)生重溫百色起義的故事時(shí)，有了截然不同的感受，學(xué)生紛紛表示今天的幸福生活來(lái)之不易，一定要好好學(xué)習(xí)，不斷錘煉意志，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。在人教版高中思想政治課必修一“基層群眾自治”一課的學(xué)習(xí)中，筆者給學(xué)生播放了“大樟樹(shù)”的故事視頻：故事主人公叫韋煥能，是廣西河池人，曾任廣西壯族自治區(qū)河池市宜州區(qū)屏南鄉(xiāng)合寨村村委會(huì)副主任。2018年12月18日，黨中央、國(guó)務(wù)院授予韋煥能同志改革先鋒稱號(hào)，為其頒發(fā)改革先鋒獎(jiǎng)?wù)?，并評(píng)價(jià)其為“基層群眾自治制度的探索者”。視頻中的家鄉(xiāng)方言無(wú)形中拉近了和學(xué)生之間的距離，也拉近了故事和現(xiàn)實(shí)的距離。視頻中的韋煥能原是合寨村果作屯的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，1980年2月5日，在一棵大樟樹(shù)下，果作屯村民們召開(kāi)了全村大會(huì)，選舉村領(lǐng)導(dǎo)班子。全村125戶，一家派一個(gè)代表，實(shí)到85戶。韋煥能全票當(dāng)選為果作屯第一屆村委會(huì)主任。韋煥能說(shuō)：“我們采用差額選舉，6個(gè)生產(chǎn)隊(duì)推出6個(gè)候選人。選舉時(shí)，每個(gè)代表發(fā)一張紙片，再用一個(gè)竹子做的米桶當(dāng)投票箱。”當(dāng)年7月14日，果作屯村委會(huì)再次召開(kāi)群眾大會(huì)，表決通過(guò)《村規(guī)民約》?！按逡?guī)民約有9條，護(hù)林公約有6條，一共15條”，村干部逐條念給村民代表聽(tīng)，村民一致同意便按下手印或蓋上印章，表示通過(guò)。這個(gè)視頻生動(dòng)地再現(xiàn)了40多年前中國(guó)第一個(gè)村民委員會(huì)誕生的過(guò)程。學(xué)生觀看視頻，通過(guò)分組討論和交流，對(duì)家鄉(xiāng)有了更深一步的了解，明白了基層群眾自治制度是如何產(chǎn)生、運(yùn)行的，以及這一制度產(chǎn)生了哪些社會(huì)價(jià)值等問(wèn)題。一則“大樟樹(shù)”的故事，承載了厚重的制度自信，使愛(ài)家、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義制度的種子在學(xué)生心中萌芽并生長(zhǎng)。在思政課上講故事，就是把理念融入具體的情境之中，然后再在具體情境中抽象化出理念的過(guò)程。一段紅色故事，實(shí)現(xiàn)了生活與理論的有機(jī)融合，讓抽象的理論更加真實(shí)、豐滿和生動(dòng)。每一堂課都應(yīng)該是一個(gè)完整的“大故事”，都有起端、承接、轉(zhuǎn)折、收合的完整發(fā)展脈絡(luò)。教師既要善于運(yùn)用新課導(dǎo)入策略，又要在把道理講深、講透、講活上下功夫［3］，還要進(jìn)一步拓展課堂的深度和廣度，把小課堂融入大社會(huì)，