文言文雙文本閱讀:伍子胥(附答案解析與譯文)_第1頁(yè)
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PAGEPAGE2文言文雙文本閱讀:伍子胥(附答案解析與譯文)閱讀下面的文言文,完成10-14題。材料一:后五年,伐越。越王勾踐迎擊,敗吳于姑蘇,傷闔廬指,軍卻。闔廬病創(chuàng)將死,謂太子夫差曰:“爾忘勾踐殺爾父乎?”夫差對(duì)曰:“不敢忘?!笔窍ΓH廬死。夫差既立為王,以伯嚭為太宰,習(xí)戰(zhàn)射。二年后伐越,敗越于夫湫。越王勾踐乃以余兵五千人棲于會(huì)稽之上,使大夫種厚幣遺吳王太宰嚭以請(qǐng)和,求委國(guó)為臣妾。吳王將許之。伍子胥諫曰:“越王為人能辛苦。今王不滅,后必悔之。”吳王不聽(tīng),用太宰嚭計(jì),與越平。其后五年,而吳王聞齊景公死而大臣爭(zhēng)寵,新君弱,乃興師北伐齊。伍子胥諫曰:“勾踐食不重味,吊死問(wèn)疾,且欲有所用之也。此人不死,此為吳患。今吳之有越,猶人之有腹心疾也。而王不先越而乃務(wù)齊,不亦謬乎!”吳王不聽(tīng),伐齊,大敗齊師于艾陵,遂威鄒魯之君以歸。益疏子胥之謀。其后四年,吳王將北伐齊,越王勾踐用子貢之謀,乃率其眾以助吳,而重寶以獻(xiàn)遺太宰嚭。太宰嚭既數(shù)受越賂,其愛(ài)信越殊甚,日夜為言于吳王。吳王信用嚭之計(jì)。伍子胥諫曰:“夫越,腹心之病,今信其浮辭詐偽而貪齊。破齊,譬猶石田,無(wú)所用之。且《盤庚之誥》曰:‘有顛越不恭劓殄滅之俾無(wú)遺育無(wú)使易種于茲邑?!松讨耘d。愿王釋齊而先越;若不然,后將悔之無(wú)及。”而吳王不聽(tīng),使子胥于齊。子胥臨行,謂其子日:“吾數(shù)諫王,王不用,吾今見(jiàn)吳之亡矣。汝與吳俱亡,無(wú)益也。”乃屬其子于齊鮑牧,而還報(bào)吳。(節(jié)選自《史記·伍子胥列傳》)材料二:?jiǎn)韬?!春秋以?lái),用舍進(jìn)退未有如蠡之全者,而不足于此,吾以是累嘆而深悲焉。子胥、種、蠡①皆人杰,而揚(yáng)雄,曲士也,欲以區(qū)區(qū)之學(xué)疵瑕此三人者:以三諫不去、鞭尸籍館為子胥之罪,以不強(qiáng)諫勾踐而棲之會(huì)稽為種、蠡之過(guò)。雄聞古有三諫當(dāng)去之說(shuō),即欲以律天下士,豈不陋哉!三諫而去,為人臣交淺者言也,如宮之奇②、泄冶③乃可耳,至如子胥,吳之宗臣,與國(guó)存亡者也,去將安往哉?百諫不聽(tīng),繼之以死可也??鬃尤ヴ?,未嘗一諫,又安用三?父不受誅④,子復(fù)讎,禮也。生則斬首,死則鞭尸,發(fā)其至痛,無(wú)所擇也。是以昔之君子皆哀而怒之,雄獨(dú)非人子乎?至于籍館、闔閭與群臣之罪,非子胥意也。勾踐困于會(huì)稽,乃能用二子,若先戰(zhàn)而強(qiáng)諫以死之,則雄又當(dāng)以子胥之罪罪之矣。此皆兒童之見(jiàn),無(wú)足論者,不忍三子之見(jiàn)誣,故為之言。(節(jié)選自蘇軾《論子胥種蠡》)[注]①種蠡:越國(guó)大夫文種、范蠡。②宮之奇:春秋時(shí)期政治家。③泄冶:春秋時(shí)期陳國(guó)大夫。④不受誅:罪不當(dāng)誅。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)有顛越A不恭B劓殄C滅之D俾無(wú)E遺育F無(wú)使易G種于茲邑11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“其愛(ài)信越殊甚”與《齊桓晉文之事》“百姓皆以王為愛(ài)也”的“愛(ài)”意思相同。B.“汝與吳俱亡,無(wú)益也”的益與《師說(shuō)》“圣益圣,愚益愚”的“益”意思不相同。C.屬:囑咐,與《赤壁賦》“舉酒屬客”的“屬”字意思不相同。D.安:哪里、怎么,意與《鴻門宴》“卮酒安足辭”的“安”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.吳王闔廬與越國(guó)交戰(zhàn)失敗受到重傷,臨死之前希望太子夫差能夠不忘勾踐殺父之仇,夫差在父親死后重視習(xí)射,兩年后大敗越國(guó)。B.吳王夫差出師北伐齊國(guó)的原因覺(jué)得齊國(guó)國(guó)風(fēng)不正,新君主不夠強(qiáng)大,但是伍子胥不贊成,吳王不聽(tīng),漸漸疏遠(yuǎn)子胥,越來(lái)越聽(tīng)信重用伯嚭。C.伍子胥三次進(jìn)諫無(wú)望之后,預(yù)見(jiàn)到吳國(guó)即將滅亡,讓他的兒子投奔齊國(guó),然后再找機(jī)會(huì)報(bào)答吳王當(dāng)初的知遇之恩。D.蘇軾認(rèn)為作為人臣多次直言進(jìn)諫,君主不采納,臣子要不要離開(kāi),跟臣子和君主、國(guó)家的關(guān)系有關(guān)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)越王勾踐乃以余兵五千人棲于會(huì)稽之上,使大夫種厚幣遺吳王太宰嚭以請(qǐng)和,求委國(guó)為臣妾。(4分)譯文:(2)勾踐困于會(huì)稽,乃能用二子,若先戰(zhàn)而強(qiáng)諫以死之,則雄又當(dāng)以子胥之罪罪之矣。(4分)譯文:14.兩則材料都談到了伍子胥的“三諫”,“三諫”的主要內(nèi)容是什么?蘇軾對(duì)揚(yáng)雄“以三諫不去為子胥之罪”的言論有何看法?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(5分)【答案解析】10.BDF(如果國(guó)內(nèi)有人不善良,不走正道,猖狂違法,不恭不敬,欺詐奸邪,為非作歹,那么就應(yīng)該及時(shí)將他殺掉,不要讓他們和后代在那里繁衍)11.A(愛(ài)護(hù)/吝嗇)12.C(“然后再找機(jī)會(huì)報(bào)答吳王當(dāng)初的知遇之恩”無(wú)中生有)13.(1)越王勾踐于是率領(lǐng)剩下的五千士兵,在會(huì)稽山上停留(退守),派大夫文種,準(zhǔn)備豐厚的禮物贈(zèng)送吳國(guó)丞相伯嚭請(qǐng)求和解,愿意交出國(guó)家政權(quán)向吳國(guó)稱臣。評(píng)分細(xì)則:以:率領(lǐng)、帶領(lǐng)(1分)狀語(yǔ)后置(1分)厚幣:豐厚的禮物(1分)委國(guó):交出國(guó)家政權(quán)(1分)(2)勾踐(兵?。┰跁?huì)稽被圍困,才能重用文種、范蠡兩人,如果(兩人)在作戰(zhàn)之前就極力勸諫勾踐并為這事而死,那么揚(yáng)雄又會(huì)拿伍子胥的過(guò)錯(cuò)去怪罪他們。評(píng)分細(xì)則:被動(dòng)句(1分)乃:才死:為動(dòng)用法為……而死

罪:名作動(dòng)怪罪14.①殺越王勾踐,先滅越國(guó)(1分),不要先討伐齊國(guó)(1分)②伍子胥是吳國(guó)宗臣,與吳國(guó)命運(yùn)休戚相關(guān)(1分),離開(kāi)吳國(guó)無(wú)處可去。即使死在進(jìn)諫上也是值得的(1分)。揚(yáng)雄的見(jiàn)識(shí)鄙陋,不值得討論。(1分)【參考譯文】材料一:又過(guò)五年,吳國(guó)討伐越國(guó)。越王勾踐率兵迎擊,在浙江桐鄉(xiāng)市打敗吳國(guó),砍傷了闔閭手指,吳軍退兵。闔閭傷勢(shì)加重,快死了,對(duì)太子夫差說(shuō):“你會(huì)忘記殺父之仇嗎?”夫差回答:“不敢忘?!边@天晚上,闔閭死了。夫差繼承王位,讓伯嚭做丞相,命令士兵加緊訓(xùn)練。兩年后,討伐越國(guó),在太湖中椒山大敗越國(guó)。越王勾踐于是帶領(lǐng)剩下的五千士兵,退守會(huì)稽山上,派大夫文種,準(zhǔn)備厚禮,賄賂吳國(guó)丞相伯嚭,請(qǐng)求和解,越國(guó)向吳國(guó)稱臣。夫差準(zhǔn)備答應(yīng),伍子胥進(jìn)諫道:“越王為人能忍辱負(fù)重,今天不殺了他,以后必然要后悔。"吳王不聽(tīng),采納伯嚭計(jì)策,同越國(guó)講和。又過(guò)五年,夫差聽(tīng)說(shuō)齊景公死了,大臣們忙著爭(zhēng)寵,新的君主還很柔弱,打算興師北伐齊國(guó)。伍子胥又進(jìn)言,說(shuō):“勾踐不看重吃穿,對(duì)越國(guó)人撫慰有加,吊唁死者,詢問(wèn)病者,這么做顯然是為了凝聚民心,必定有所謀劃。此人不死,以后定然是吳國(guó)大患。如今吳國(guó)旁邊有個(gè)越國(guó),就猶如肘腋之患。然而大王卻不先滅亡越國(guó),反而舍近求遠(yuǎn)的想要討伐齊國(guó),難道不荒謬嗎!”夫差不聽(tīng)從伍子胥的建議,討伐齊國(guó),在齊國(guó)博城縣大敗齊國(guó)軍隊(duì),震懾住鄒國(guó)和魯國(guó)君主后,回到吳國(guó)。此次大勝之后,更加不聽(tīng)伍子胥的進(jìn)言。又過(guò)四年,吳王夫差又打算北伐齊國(guó),越王勾踐采用孔子徒弟子貢的計(jì)策,率領(lǐng)部隊(duì),前去幫助吳國(guó),同時(shí)又拿出寶物繼續(xù)賄賂吳國(guó)丞相伯嚭。伯嚭因?yàn)槭帐茉絿?guó)好幾次賄賂,在夫差面前,替越國(guó)說(shuō)好話,極力勸諫夫差保存越國(guó),北伐齊國(guó)。夫差最后下定決心,信任,采納伯嚭計(jì)策。伍子胥又進(jìn)諫,說(shuō):“越國(guó)是我們吳國(guó)的腹心之疾,如今大王相信那些浮華虛偽的言辭,而討伐齊國(guó)。就算攻破齊國(guó),因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn),也很難長(zhǎng)久占有,不過(guò)是好像農(nóng)民占有的一塊全是石頭無(wú)法耕種的田地而已,對(duì)吳國(guó)并沒(méi)有什么好處。況且尚書《盤庚》上說(shuō):‘如果國(guó)內(nèi)有人不善良,不走正道,猖狂違法,不恭不敬,欺詐奸邪,為非作歹,那么就應(yīng)該及時(shí)將他殺掉,不要讓他們和后代在那里繁衍。’這就是商朝興盛的原因。希望大王能放過(guò)齊國(guó),優(yōu)先滅亡越國(guó);不然的話,將來(lái)必然后悔莫及。”夫差聽(tīng)不進(jìn)伍子胥的進(jìn)言,卻反而打算派他出使齊國(guó),打探齊國(guó)虛實(shí),為討伐齊國(guó)做準(zhǔn)備。伍子胥臨走前,對(duì)兒子說(shuō):“我?guī)状芜M(jìn)諫大王,大王不采納我的意見(jiàn),我如今要眼睜睜的看著吳國(guó)滅亡了。你和吳國(guó)一同滅亡,對(duì)我家并沒(méi)什么好處。吳國(guó)有變故之后,你找機(jī)會(huì)逃到國(guó)齊國(guó),去投奔鮑叔牙的后人鮑牧?!卑才藕弥?,伍子胥才到王宮和夫差商量討伐齊國(guó)事宜。材料二:哎呀!自春秋以來(lái),在處理仕進(jìn)和隱退的問(wèn)題方面,沒(méi)有像范蠡這樣周全的人,但(他)在這方面有所缺陷,我因此屢次嘆息而深切悲哀。子胥、文種、范蠡都是杰出的人,而揚(yáng)雄,只不過(guò)是一個(gè)鄉(xiāng)曲鄙陋之人,想要用區(qū)區(qū)學(xué)識(shí)挑三個(gè)人的毛?。喊讶芜M(jìn)諫不聽(tīng)而不離開(kāi)、鞭楚王尸、抄楚王家作為子胥的罪過(guò),把沒(méi)有極力勸諫勾踐而使他棲身會(huì)稽作為文種、范蠡的罪過(guò)。揚(yáng)雄聽(tīng)聞古人有三次進(jìn)諫不聽(tīng)當(dāng)離開(kāi)的說(shuō)法,就想要用這個(gè)準(zhǔn)則去要求天下士人,難道不是很鄙陋嗎?三次進(jìn)諫不聽(tīng)而離開(kāi),是對(duì)與君王交情淺薄的人臣而言的,就像宮之奇、泄冶這樣的就可以做。至于像伍子胥,他是吳國(guó)的宗臣,是與國(guó)家休戚相關(guān)的人,離開(kāi)了吳國(guó)能去哪里?即便是上百次進(jìn)諫不聽(tīng),繼而死在這事上也是可以的??鬃与x開(kāi)魯國(guó),不曾有一次進(jìn)諫,又哪里用得著三次?父親罪不當(dāng)誅而被誅殺,兒子復(fù)仇,是合乎禮的。(仇人)活著就要斬首,死了也要鞭尸,發(fā)泄他內(nèi)心深

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