第12課 覽亭之勝景 悟翁之情懷-醉翁亭記（導(dǎo)學(xué)案）（教師版） 2024-2025學(xué)年九年級(jí)語文上冊(cè)同步課堂（統(tǒng)編版）（學(xué)生專用）

覽亭之勝景悟翁之情懷——《醉翁亭記》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.理解文意，積累文言實(shí)詞，體會(huì)虛詞的妙用，感受語言風(fēng)格。2.感知與品讀景色描寫，體會(huì)寫景之妙，學(xué)習(xí)融情于景的寫法。3.理解“醉”與“樂”的關(guān)系，體會(huì)作者與民同樂的政治理想?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1.感知與品讀景色描寫，體會(huì)寫景之妙，體會(huì)虛詞的妙用，感受語言風(fēng)格2.理解“醉”與“樂”的關(guān)系，體會(huì)作者與民同樂的政治理想?！緦W(xué)習(xí)過程】預(yù)習(xí)案預(yù)習(xí)案知識(shí)簡(jiǎn)介1.醉翁亭醉翁亭坐落于安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱為“中國(guó)四大名亭”，因“唐宋八大家”之一歐陽(yáng)修命名并撰《醉翁亭記》一文而聞名遐邇。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。2.作者簡(jiǎn)介歐陽(yáng)修(1007-1072)，字永叔，自號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士。謚號(hào)文忠，世稱“歐陽(yáng)文忠公”，吉州永豐（今江西）人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。北宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一，后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。其散文、詩(shī)、詞在北宋文壇都占有十分重要的地位，他因此被公認(rèn)為當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖、宋代古文運(yùn)動(dòng)的旗手。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》《六一詩(shī)話》。3.寫作背景宋仁宗慶歷五年(1045年)范仲淹遭讒離職，歐陽(yáng)修上疏替他分辯，得罪了當(dāng)權(quán)派，被貶滁州(今安徽)知州。被貶后，歐陽(yáng)修心情郁悶，經(jīng)常去滁州城西南10里的瑯琊山游玩，并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年(1046年)，智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所。歐陽(yáng)修登亭“飲少輒醉”，故給它取名為“醉翁亭”，并寫下了《醉翁亭記》這篇流傳千古的美文。學(xué)習(xí)案學(xué)習(xí)案第一課時(shí)活動(dòng)一：誦讀醉翁亭1.朗讀指導(dǎo)（1）讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字注音環(huán)滁皆山也（chú）林壑尤美（hè）瑯琊（lángyá）水聲潺潺（chán）山之僧（sēng）飲少輒醉（zhé）林霏開（fēi）巖穴暝（míng）晦明變化（huì）傴僂提攜（yǔlǚ）泉香而酒洌（liè）山肴野蔌（sù）宴酣之樂（hān）弈者勝（yì）觥籌交錯(cuò)（gōng）頹然（tuí）樹林陰翳（yì）廬陵歐陽(yáng)修也（lú）（2）用“/”標(biāo)注下面句子的停頓。（每句兩處）漸聞/水聲潺潺/而瀉出于兩峰之間者。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水/之樂，得之心/而寓之酒也。野芳/發(fā)而幽香，佳木/秀而繁陰。至于/負(fù)者歌于途，行者/休于樹。蒼顏/白發(fā)，頹然/乎其間者。醉/能同其樂，醒/能述以文者。3.比較閱讀比較朗讀下列兩個(gè)文段，感受虛詞中的韻味和情感意蘊(yùn)。原文：環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。改文：環(huán)滁皆山。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭。作亭者誰？山之僧智仙。名之者誰？太守自謂。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁。醉翁之意不在酒，在乎山水之間。山水之樂，得之心而寓之酒。去掉“也”后，語氣變得非常短促，而有“也”能起到減慢節(jié)奏，舒緩語氣的作用，也使得整篇文章涌動(dòng)著一種任性自得、舒卷自如的韻味和情味?！耙病弊置枋鼍拔飼r(shí)的陳述語氣，氣息輕快陶然,若行云流水。如“在乎山水之間也”?！耙病弊纸榻B人物時(shí)的肯定語氣,氣息著重強(qiáng)調(diào),需簡(jiǎn)潔明快。如“山之僧智仙也”“太守自謂也”?！耙病弊种笔阈匾軙r(shí)的感嘆語氣,氣息舒緩流暢,可從容吟詠。如“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”“得之心而寓之酒也”。原文：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。改文：若夫日出林霏開，云歸巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)幽香，佳木秀繁陰，風(fēng)霜高潔，水落石出者，山間之四時(shí)也。朝往，暮歸，四時(shí)之景不同，樂亦無窮也。去掉“而”后，給人一種急切、鏗鏘之感，“而”創(chuàng)造出了一種平和愉悅的情味。活動(dòng)二：釋讀醉翁亭小組討論，疏通文意，翻譯詞句。附全文譯文:環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的那些山峰，樹林山谷尤其優(yōu)美，一眼望去，樹木茂盛又幽深秀麗的，是瑯琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（水流）從兩峰之間飛瀉出來的，是釀泉啊。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上，是醉翁亭啊。建造亭子的人是誰呢？是山中的僧人智仙。給亭子命名的人是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守與客人來到這里飲酒，喝一點(diǎn)點(diǎn)就醉了，而年齡又是最大的，所以給自己取了個(gè)別號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣并不在酒上，而是在于山光水色中啊。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在酒上。要說那太陽(yáng)一出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，或暗或明變化不一的景色，是山中的早晨和晚上。野花開放有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂形成濃密的綠蔭，天高氣爽，霜色潔白，水面下降，隱石現(xiàn)出，這是山間的四季景色。早晨進(jìn)山，傍晚返回，四季的景色不一樣，而那樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，趕路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人回應(yīng)，老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往絡(luò)繹不絕的是滁州的人們?cè)诔鲇伟　５较呩烎~，溪水深魚兒肥，用釀泉造酒，泉水甜酒水清，山上野味野菜，雜七雜八地?cái)[開在前面的，是太守設(shè)的宴席呀。宴中歡飲的樂趣，不在于音樂，投壺的人能投中目標(biāo)，下棋的人能取得勝利，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，人們時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩，這是眾賓客在盡情地歡樂。蒼老的容顏，花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間，這是太守喝醉了呀。不久，夕陽(yáng)落到西山之上，人影散亂，這是太守回去眾賓客隨行。樹林茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，這是游人離開鳥兒歡樂起來了?？墒区B兒只知山林的樂趣，卻不知人的樂趣；人們只知道跟從太守游山而快樂，卻不知太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這件事的人，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。課堂總結(jié)1.詞類活用山行六七里名詞作狀語，沿著山路。名之者誰名詞用作動(dòng)詞，取名、命名。故自號(hào)曰醉翁也名詞用作動(dòng)詞，取別號(hào)。雜然而前陳者方位名詞作狀語，在面前。而不知太守之樂其樂也形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂。2.古今異義詞語例句古義今義意醉翁之意不在酒意趣，情趣語言文字等的意義芳野芳發(fā)而幽香花芳香時(shí)山間之四時(shí)也季節(jié)時(shí)間開若夫日出而林霏開消散打開頹然頹然乎其間者倒下的樣子形容敗興的樣子去游人去而禽鳥樂也離開到，往3.一詞多義謂太守自謂也（動(dòng)詞，命名）太守謂誰（動(dòng)詞，為，是）歸朝而往，暮而歸（動(dòng)詞，返回）云歸而巖穴暝（動(dòng)詞，聚攏）之醉翁之意不在酒（助詞，的）而不知太守之樂其樂也（主謂之間，取消句子獨(dú)立性）名名之者誰（動(dòng)詞，命名）有仙則名（動(dòng)詞，出名、有名）樂山水之樂（名詞，樂趣）游人去而禽鳥樂也（形容詞，快樂）而不知太守之樂其樂也（形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂）臨臨溪而漁（動(dòng)詞，到）把酒臨風(fēng)（動(dòng)詞，面對(duì)）有亭翼然臨于泉上者（動(dòng)詞，居高面下）4.成語水落石出：水落下去，石頭就露出來。比喻真相大白。峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)。比喻局勢(shì)發(fā)生變化。觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。形容許多人相聚飲酒盡歡的熱鬧場(chǎng)景。前呼后應(yīng)：前面的人在呼喊，后面的人在應(yīng)答。現(xiàn)多用來比喻寫文章首尾呼應(yīng)。醉翁之意不在酒：醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼。第二課時(shí)檢查復(fù)習(xí)翻譯詞句林壑尤美（山谷）名之者誰（動(dòng)詞，命名）飲少輒醉（就）得之心而寓之酒也（寄托）臨溪而漁（動(dòng)詞，到）雜然而前陳者（方位名詞作狀語，在面前）樹木陰翳（遮蓋）頹然乎其間者（倒下的樣子）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的情趣并不在酒上，而是在于山光水色之中啊。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這件事的人，是太守啊。活動(dòng)一：賞亭之美景1.尋找美景文中哪些段落重點(diǎn)描寫了醉翁亭的景色，請(qǐng)找出相關(guān)句子。第1段：描寫醉翁亭的位置和環(huán)境第2段：描寫醉翁亭朝暮四時(shí)之景2.欣賞美景朗讀1、2節(jié)中寫醉翁亭景色的句子，分析作者是怎樣描繪景之美的？方法提示：①抓住主體景物，分析其特點(diǎn)。②從寫景順序、寫景角度、描寫方法、詞語運(yùn)用、語言特點(diǎn)等方面進(jìn)行分析。第1段：（1）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。全景、遠(yuǎn)觀：山：“環(huán)”環(huán)繞連綿、“蔚然”蒼翠蔥郁、“深秀”幽深秀麗。（2）山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。水：“潺潺”悅耳動(dòng)聽（聽覺）、“瀉出”動(dòng)感活潑（視覺）（3）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。亭：“翼然”精巧優(yōu)美（比喻）、“臨”高踞險(xiǎn)奇第1段是如何一步步“推出”醉翁亭的，體會(huì)這樣描寫的效果。以“環(huán)滁皆山也”總起，由全景到局部，由遠(yuǎn)及近，漸次推出“西南諸峰、瑯琊山、釀泉”，最后定格在醉翁亭。這樣層層烘托，最后亮出主景，既準(zhǔn)確交代了醉翁亭的地理位置，又給人以移步換景、身臨其境、耳目一新的感覺。第2段：（1）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。朝暮景色：明暗交替、變化不一（對(duì)偶，在寫景中又蘊(yùn)含著事理的邏輯關(guān)系）（2）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。四季景色不同：春花開放、香味清幽（嗅覺）；夏樹繁茂、綠蔭濃密（視覺）秋高氣爽、霜色潔白（靜態(tài)）；冬水退減，石頭裸露（動(dòng)態(tài)）思考：第二段可分為幾層，請(qǐng)概括層意。第一層：朝暮之景第二層：四時(shí)之景第三層：樂趣無窮思考：第2段是怎樣描寫山中早晚的陰晴變化和四時(shí)景物不同的？①按照時(shí)間順序，先寫朝暮的明暗變化，再選取春夏秋冬的典型景物來寫四時(shí)之景，語言凝練。②用對(duì)偶句寫景，用散句收束，在整齊中尋求變化，抑揚(yáng)頓挫，音韻和諧。3.思考：描寫醉翁亭的景色有什么作用？醉于景：抒發(fā)寄情山水的情懷，排遣被貶的郁悶?；顒?dòng)二、感修之形象1.品析畫面（1）第3段中描繪了哪些畫面？哪一幅畫面是核心？說一說畫面的特點(diǎn)和你的感受。方法提示：①有感情地朗讀第3段，圈畫出所展現(xiàn)的不同畫面。②抓住關(guān)鍵詞，分析畫面的特點(diǎn)。滁人游——在太守的治理下，政治清明，百姓幸?？鞓贰Ｌ匮纭缰惺澄锞偷厝〔?、簡(jiǎn)樸而別有滋味。眾賓歡——投壺弈棋，山林野趣。太守醉——頹然乎其間核心：太守醉。歐陽(yáng)修之醉，更多的是陶醉。陶醉于醉翁亭景之美，陶醉于滁州人民生活安樂，陶醉于自己高雅的志趣，陶醉于有知己相伴。（2）太守宴“雜然”在何處？你在“雜然”中讀出了什么？（1）人員“雜然”：“傴僂提攜”和“眾賓”。（2）菜品“雜然”：“臨溪而魚肥”“泉香而酒?！薄吧诫纫拜?。（3）活動(dòng)“雜然”：“射者中”“弈者勝”“觥籌交錯(cuò)”。（4）氣氛“雜然”：“起坐而喧嘩者”?！半s然”中感受到：民風(fēng)淳樸、愜意安樂、自由歡悅、平等和諧、政通人和等。2.感受形象朗讀第3段，結(jié)合下面的材料，思考：你看到了一個(gè)怎樣的太守形象？【材料一】修之來此，樂其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉?！?jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂亭記》太守的形象：簡(jiǎn)政愛民、治理有方、平易近人、與民同樂。與民同樂的內(nèi)涵：歐陽(yáng)修在滁州，勤政盡職、仁民愛物，做了許多利民之情。他教州民勤耕作，集州兵習(xí)射的，疏幽谷泉，建豐樂亭，還規(guī)劃和實(shí)施了擴(kuò)建城隍（無水城塹）工程。他“率人甚勤，備災(zāi)甚謹(jǐn)，自勉甚篤，勸農(nóng)借用，均豐補(bǔ)敗，雖有水旱之年，無有饑之民?！钡饺蔚诙?，全州歲物豐成，人心歡悅?；顒?dòng)三：悟翁之情懷1.太守樂第4段中都寫了哪些“樂”？這幾種“樂”之間是什么關(guān)系？禽鳥之樂：大自然是禽鳥的家園，有人或許驚擾了它們正常的生活。所以人去山空后，它們歸巢之際，又和鳴林間，唱出歡樂的歌。游人之樂：因跟隨太守游玩而快樂，因生活和樂而愉悅，可見官民關(guān)系和諧。太守之樂：太守之樂的境界最高，他既知禽鳥之樂，又樂游人之樂。這幾種“樂”之間的關(guān)系：層層襯托、層層遞進(jìn)2.醉與樂全文中主要表現(xiàn)了哪幾種樂？山水之樂、宴飲之樂、禽鳥之樂、滁人之樂、太守之樂。全文以“樂”為線索，貫穿全文。找出體現(xiàn)“醉”與“樂”關(guān)系的句子，結(jié)合寫作背景，體會(huì)其表達(dá)了作者怎樣的志趣？【材料二】歐陽(yáng)修生于公元1007年，24歲中進(jìn)士，步入了仕途，他時(shí)刻牽掛國(guó)家大事，對(duì)范仲淹之“登朝與國(guó)論，每顧事是非，不顧自身安?！钡男袨榇蠹淤澷p。慶歷二年（公元1042年），范仲淹等人為了緩和國(guó)家內(nèi)外交困