2025屆陜西省安康市漢陰縣第二高級中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末達標(biāo)檢測試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆陜西省安康市漢陰縣第二高級中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末達標(biāo)檢測試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下列小題。我的天才夢張愛玲我是一個古怪的女孩,從小被目為天才,除了發(fā)展我的天才外別無生存的目標(biāo)。然而,當(dāng)童年的狂想逐漸褪色的時候,我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢之外一無所有——所有的只是天才的乖僻缺點。世人原諒?fù)吒衲氖杩?,可是他們不會原諒我。加上一點美國式的宣傳,也許我會被譽為神童。我三歲時能背誦唐詩。我還記得搖搖擺擺地立在一個滿清遺老的藤椅前朗吟“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”,眼看著他的淚珠滾下來。七歲時我寫了第一部小說,一個家庭悲劇。遇到筆劃復(fù)雜的字,我常常跑去問廚子怎樣寫。第二部小說是關(guān)于一個失戀自殺的女郎。我母親批評說:如果她要自殺,她決不會從上海乘火車到西湖去自溺??墒俏乙驗槲骱娨獾谋尘埃K于固執(zhí)地保存了這一點。我僅有的課外讀物是《西游記》與少量的童話,但我的思想并不為它們所束縛。八歲那年,我嘗試過一篇類似烏托邦的小說,題名快樂村??鞓反迦耸且粋€好戰(zhàn)的高原民族,因克服苗人有功,蒙中國皇帝特許,免征賦稅,并予自治權(quán)。所以快樂村是一個與外界隔絕的大家庭,自耕自織,保存著部落時代的活潑文化。我特地將半打練習(xí)簿縫在一起,預(yù)期一本洋洋大作,然而不久我就對這偉大的題材失去了興趣。現(xiàn)在我仍舊保存著我所繪的插畫多幀,介紹這種理想社會的服務(wù)、建筑、室內(nèi)裝修,包括圖書館、“演武廳”、巧克力店、屋頂花園。公共餐室是荷花池里一座涼亭。我不記得那里有沒有電影院與社會主義——雖然缺少這兩樣文明產(chǎn)物,他們似乎也過得很好。九歲時,我躊躇著不知道應(yīng)當(dāng)選擇音樂或美術(shù)作我終身的事業(yè)??戳艘粡埫鑼懜F困的畫家的影片后,我哭了一場,決定做一個鋼琴家,在富麗堂皇的音樂廳里演奏。對于色彩、音符、字眼,我極為敏感。當(dāng)我彈奏鋼琴時,我想象那八個音符有不同的個性,穿戴了鮮艷的衣帽攜手舞蹈。我學(xué)寫文章,愛用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼,如“珠灰”、“黃昏”、“婉妙”、“splendour”(光彩壯麗、顯赫、杰出)、“melancholy”(憂郁),因此常犯了堆砌的毛病。直到現(xiàn)在,我仍然愛看《聊齋志異》與俗氣的巴黎時裝報告,便是為了這種有吸引力的字眼。在學(xué)校里我得到自由發(fā)展。我的自信心日益堅強,直到我十六歲時,我母親從法國回來,將她睽違多年的女兒研究了一下?!拔野没趶那靶⌒目醋o你的傷寒癥,”她告訴我,“我寧愿看你死,不愿看你活著使你自己處處受痛苦?!蔽野l(fā)現(xiàn)我不會削蘋果,經(jīng)過艱苦的努力我才學(xué)會補襪子。我怕上理發(fā)店,怕見客,怕給裁縫試衣裳。許多人嘗試過教我織絨線,可是沒有一個成功。在一間房里住了兩年,問我電鈴在哪兒我還茫然。我天天乘黃包車上醫(yī)院去打針,接連三個月,仍然不認識那條路??偠灾诂F(xiàn)實的社會里,我等于一個廢物。我母親給我兩年的時間學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境。她教我煮飯;用肥皂粉洗衣;練習(xí)行路的姿勢;看人的眼色;點燈后記得拉上窗簾;照鏡子研究面部神態(tài);如果沒有幽默天才,千萬別說笑話。在待人接物的常識方面,我顯露驚人的愚笨。我的兩年計劃是一個失敗的試驗。除了使我的思想失去均衡外,我母親的沉痛警告沒有給我任何的影響。生活的藝術(shù),有一部分我不是不能領(lǐng)略。我懂得怎么看《七月巧云》,聽蘇格蘭兵吹bagpipe(蘇格蘭風(fēng)笛),享受微風(fēng)中的藤椅,吃鹽水花生,欣賞雨夜的霓虹燈,從雙層公共汽車上伸出手摘樹巔的綠葉。在沒有人與人交接的場合,我充滿了生命的歡悅??墒俏乙惶觳荒芸朔@種咬嚙性的小煩惱,生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.從小被視為天才的人,可能會被更多人關(guān)注,也會讓很多人不理解。天才在某些方面的能力是超常的,而在其他方面則可能表現(xiàn)出能力欠缺,張愛玲即是如此。B.“我”的課外讀物只有《西游記》和少量童話,但“我”卻知道苗族、賦稅、自治權(quán)、部落時代等概念,這看似不合理的敘述,恰見“我”天賦之高。C.“我”最終選擇做鋼琴家而非畫家,流露出“我”世俗的一面,這也是“我”喜歡看俗氣的巴黎時裝報告的原因。D.本文雖然基本上按時間順序敘述,從“我”三歲寫起,到十八歲為止,卻沒有機械板滯的弊病,這得益于作者精心創(chuàng)設(shè)的大量傳神的細節(jié)描寫。2.“母親”在文章中出現(xiàn)了三次,分別有何作用?請簡要分析。3.結(jié)合全文,談?wù)勀銓Α吧且灰u華美的袍,爬滿了虱子”這句話的理解。2.閱讀下面的文章,完成下面小題。黑板擦夏魯平那是1970年,鄉(xiāng)下的孩子上學(xué)有一個約定俗成的習(xí)慣,上學(xué)之前,去生產(chǎn)小隊牛棚搓牛毛,搓成鵝蛋大的那么一團,送給老師當(dāng)黑板擦,老師由此會獎勵給學(xué)生一支鉛筆或一個薄薄的作業(yè)本。開學(xué)的頭一天,我也急忙鉆進生產(chǎn)小隊牛棚,學(xué)著別人的樣子,用一根一寸長、筷子那么粗的小木棍在牛身上滾來滾去,厚厚的牛毛纏在木棍上,再抽去木棍,繼續(xù)在牛身上搓。一頭牛的毛不夠,就換第二頭牛,第三頭牛。學(xué)校每個教室里都存有一小堆這樣的牛毛團黑板擦。我得到的消息晚,動手遲,生產(chǎn)小隊牛身上的毛被人搓走了好幾團,那些牛又不可能在短時間代謝下更多的毛,我怎么搓,也只能搓一個像雞蛋大小的牛毛團,上學(xué)的第一天,無法將它獻出來。幾天后,天黑的時候,我再次跑到生產(chǎn)小隊牛棚,挑選了一頭因晚歸而沒被搓過毛的牛,耐心十足不厭其煩地在牛身上滾動起來。不知過了多長時間,手里的牛毛團搓成鵝蛋一樣大了,甚至比鵝蛋還大。第二天上學(xué),我將牛毛團呈上,在老師大為驚訝翻來覆去端詳牛毛團的時候,又呈上作業(yè)本。老師接過作業(yè)本,翻開,然后抖動著作業(yè)本向同學(xué)們一頁頁翻起、展示、表揚我的作業(yè)。老師檢查完所有同學(xué)的作業(yè),開始講課,這時我發(fā)現(xiàn)老師的目光一直沒有離開我,我對接著老師的目光,感覺他的課只為我一個人講,我成了全班獨一無二的大紅人。這樣的好日子過了一年,我轉(zhuǎn)學(xué)來到長春市東嶺小學(xué)。我的班主任老師叫史麗萍,那年她十八歲,剛參加工作不久,也許是她孩子氣未脫的緣故,很愛跟學(xué)生打成一片。我們喜歡這樣的老師。我印象中,史老師穿著一條米黃色的褲子,粉紅色的確良上衣,非常青春靚麗。每逢星期天,她會叫上幾個同學(xué)去她家里。她家炕頭有個長方形的鐵盒,盒里裝著炒熟的白瓜子,我們可以隨便吃。有一天,史老師手里的黑板擦壞了。史老師問:“哪位同學(xué)家長是木匠,能幫老師做個黑板擦?”聲音剛落,我急切伸張手臂,手不停地向史老師搖晃。其實那時我求功心切,著實向史老師撒了彌天大謊。我父親以前是個教書匠對木匠活一竅不通,從鄉(xiāng)下抽調(diào)回來,在長春市制冰廠當(dāng)生產(chǎn)調(diào)度員,根本不會做黑板擦。我決定放學(xué)后親自制作黑板擦。放學(xué)的路上,我四下踅摸,終于撿到了木板?;氐郊?,我把木板鋸成了黑板擦模樣的方塊。班級里的黑板擦是天藍色的,為了讓木板更加接近原來的顏色,我用藍蠟筆一點點涂在木板上。接下來的事比較難了,黑板擦的關(guān)鍵部位是毛氈,我根本搞不到那種毛氈。我開始打起了家里一條毛毯的主意,我神不知鬼不覺用剪刀在那條毛毯上剪下一條。我把這塊毛毯條疊成黑板擦一樣大小的小方塊,用白面粉做成糨糊,將毛毯條折疊粘在一起。第二天干了,但折疊毛毯條從木板上翹起,糨糊根本無法將兩樣?xùn)|西結(jié)實地粘住。為什么不用鐵釘釘呢?我將折疊毛毯條鋪在木板上,在四個角上釘上了鐵釘,黑板擦終于做成了。這一天上學(xué),史老師剛走進教室,我趕緊從書包里掏出那只黑板擦,史老師反復(fù)掂量這只稚嫩的黑板擦,指甲劃向蠟筆涂上去的藍色,說:“不錯,我代表全班同學(xué)謝謝你?!笔防蠋熼_始用這只黑板擦了,黑板擦擦向黑板的一剎那,我們的耳邊發(fā)出了尖厲聲響,是鐵釘與黑板摩擦的聲響,一道長長的劃痕出現(xiàn)了,驚心動魄。全班同學(xué)好像早就琢磨起這只怪異的黑板擦,一直憋悶著沒有發(fā)出任何聲音,這一道劃痕終于劃開了他們的笑聲。史老師淚水盈盈地憤怒著,說:“我知道你們笑什么,我為你們的笑聲感到羞恥,誰能像夏魯平同學(xué)這樣親手為班級做成一個黑板擦?我現(xiàn)在宣布,期末優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀班干部,就是夏魯平同學(xué),大家為他鼓掌!”頓時,我的心熱浪翻滾,淚水潸然而出。第二學(xué)期,我們班新來了一位老師,姓何,是個3歲孩子的母親。有一次,何老師寫錯了一個字,隨手抓起我做的那只黑板擦,擦向那個錯字,“吱——”黑板又響亮地現(xiàn)出了劃痕,她的手停住了,看看這只黑板擦,皺起眉頭說:“這是什么破玩意兒,你們以前的史老師真能對付!”一揚手,黑板擦咣的一聲被扔進了教室門后的垃圾桶里。我的心一落千丈,身子一動不會動了。幾天后,我成了班級里搗蛋的學(xué)生,優(yōu)秀學(xué)生被刷掉,勞動委員被刷掉,我在各種課堂上搖頭擺尾故意弄出怪異的響聲。有別的老師上課,何老師過來趴教室門縫,偷看課堂紀(jì)律,看見搖頭晃腦的我,推門進來,揪住我的衣領(lǐng),拎出教室,讓我在走廊罰站。我開始逃學(xué),我成了何老師的對立面。我感覺史老師試圖在找我,有時我在操場上溜達,只要史老師出現(xiàn),我立馬逃之天天。小學(xué)終于畢業(yè),我上了初中。有一天早上我背著書包上學(xué),走到校門口,竟發(fā)現(xiàn)史老師站在不遠處盯著我。我一言不發(fā),也不看她,我已不是她所期望的學(xué)生了。我走進了校門,感覺史老師突然從后面追上來,嘴里發(fā)出了憤怒的聲響:“別忘了,你可是老師心中的好學(xué)生!”那一刻,我停住了腳步,站在那里,腦子好像驀地從混沌中回過神兒來。幾十年過去了,當(dāng)教師的妻子告訴我,現(xiàn)在她給學(xué)生上課,使用的是電子白板,寫在屏幕上的字,想要擦拭,張開手掌輕輕一抹,就會消掉上面所有的痕跡。1.下列對文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身検茿.文章開頭寫當(dāng)?shù)匦『⑷雽W(xué)時到牛棚搓牛毛的習(xí)慣,既點明當(dāng)?shù)亟逃龡l件的艱苦,也為后文寫作者幫新來的何老師制作黑板擦做鋪墊。B.“我”按習(xí)俗呈上牛毛團,所以當(dāng)時的老師不僅表揚了“我”,而且整堂課就只為“我”一個人講解,讓“我”成了全班獨一無二的大紅人。C.文中寫何老師,是為了與史老師形成對比,突出史老師的形象,讓文章主旨更鮮明;小說中出現(xiàn)作者的名字,增強了作品的真實性。D.作者通過這篇文章告訴我們,學(xué)生也有隱秘的世界,作為教師,稍不注意便會對學(xué)生造成傷害,甚至?xí)?dǎo)致難以挽回的損失。E.文章以“黑板擦”為線索,將與之有關(guān)的故事串聯(lián)起來,搭建舞臺,讓相關(guān)的教師與“我”依次出場演出,情節(jié)簡單自然。2.請分別談?wù)劗嬀€句子中“我”的情感。(1)頓時,我的心熱浪翻滾,淚水潸然而出。(2)我的心一落千丈,身子一動不會動了。3.史老師是一個怎樣的教師形象?請結(jié)合作品簡要分析。4.關(guān)于結(jié)尾段,有人認為必不可少,有人認為是畫蛇添足。請談?wù)勀愕目捶ā?.閱讀下面的文字,完成下面小題。對“美好生活”這一人類共同的追求,不同倫理學(xué)流派有不同的表達,尤其體現(xiàn)在古典時代哲學(xué)家的研究理論中。比如,亞里士多德認為幸福是生命的自然目的,也是最高的善;伊壁鳩魯認為快樂包含身體健康和心靈寧靜,審慎的生活才能獲得寧靜、才能獲得最高的善;斯多亞學(xué)派認為“按照自然生活”、按照理性生活,才能達到幸福。其共同特征是認為,幸福是與理性相一致的,理性內(nèi)在于美好生活的普遍理想。中國文化同樣傳遞著對安定、幸福生活的恒久守望。《尚書·洪范》中有“五?!钡挠涊d,一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命,表達了一種整體性的幸福觀。與上述古希臘哲學(xué)家對理性強調(diào)、對求真求知的強調(diào)不同,中國文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響,對美好生活的描述更強調(diào)求善求美,強調(diào)幸福的整體性和完備性。比如,強調(diào)天人一體。在中國哲學(xué)里,天是萬物的生命本源,也是道德觀念和原則的本原。對此,儒家道家文獻都多有論述,比如《易經(jīng)》中提出天、地、人三才之道,天之道在于“始萬物”,地之道在于“生萬物”,人之道的作用在于“成萬物”,將人與自然、人與最高道德本體的關(guān)系清楚展現(xiàn)出來。比如,強調(diào)德福一致。以儒家為代表的中華傳統(tǒng)文化重視德福一致,認為道德內(nèi)在于幸福之中,美好生活同時也是道德的生活,因此即便“一簞食,一瓢飲,在陋巷”,圣人也能“不改其樂”。同時,因為道德帶有利他性,這就要求人們不能只注重個人的幸福,個人的美好生活必然融入社會的整體利益和共同發(fā)展之中,內(nèi)圣外王的個人理想、“大道之行,天下為公”的社會理想由此趨于一致。這些特征,構(gòu)成了中國文化所表達的美好生活的重要內(nèi)容。新時代,黨的十九大報告將當(dāng)前中國社會主要矛盾精準(zhǔn)地概括為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,并指出“人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長”。40年來的中國特色社會主義建設(shè),將千百年來的文化表達上升為國家發(fā)展的目標(biāo),鍛造成民族復(fù)興的支點,并逐漸賦予了其更加豐富更加現(xiàn)代化的內(nèi)涵。對社會主要矛盾的歷史概括,對美好生活的新時代定義,進一步彰顯出經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)的整體性,體現(xiàn)了對“人民對美好生活向往”的系統(tǒng)性把握,對人民獲得感的全面理解,由此也彰顯出了中國千百年來所形成的文化精神。(摘編自劉文嘉《美好生活的中國表達》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.對于人類有追求美好生活的需要,西方不同的倫理學(xué)派表達不同且特征各異。B.中國文化對幸福生活有著永恒的追求,源于中國哲學(xué)“天人一體”的宇宙觀。C.對于何謂美好生活,中西方不同的倫理學(xué)派雖有不同的表達側(cè)重,但美好生活與理性的一致性則是其共同的話語。D.新時代對美好生活的表述,既彰顯了中國傳統(tǒng)文化精神,又注入了新的內(nèi)涵。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章對比論證突出,特別是將中國表達和世界表達對比,在論述中國表達時又著意于歷史和當(dāng)下的對比。B.文章在論述中國幸福觀時,從“德福一致”的傳統(tǒng)文化觀點出發(fā),借助道德的利他性特征,闡明了幸福的社會整體性特征。C.文章圍繞“美好生活的中國表達”這一核心概念,由古希臘哲學(xué)而中國哲學(xué),為現(xiàn)時的政治主張構(gòu)建深廣的思想背景。D.文章論據(jù)的使用,增強了文章的文化厚重感,也體現(xiàn)了作者廣闊的學(xué)術(shù)視野。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.因為道德有利他性,所以應(yīng)把個人幸福融入社會的整體利益和共同發(fā)展中。B.作者認為,美好生活作為人類共同的超越性追求,既要求真求知,也應(yīng)盡善盡美。C.新時代對美好生活的表述,既傳承傳統(tǒng)又立足現(xiàn)實,更指向人的豐富和全面。D.中外哲學(xué)家對美好生活都有深刻認知,可見美好生活是人類哲學(xué)的重要命題。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。樂毅者,其先祖曰樂羊,為魏文侯將。時燕國小,辟遠,力不能制,于是屈身下士,先禮郭隗以招賢者。樂毅于是為魏昭王使于燕,燕王以客禮待之,遂委質(zhì)為臣,燕昭王以為亞卿,久之。當(dāng)是時,齊湣王疆,諸侯害齊湣王之驕暴,皆爭合從與燕伐齊。燕昭王起兵,使樂毅為上將軍,并護趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊,破之濟西。諸侯兵罷歸,而樂毅獨追,齊湣王亡走,保于莒。樂毅攻入臨葘,盡取齊寶財物祭器輸之燕。燕昭王大說,親至濟上勞軍,封樂毅于昌國,號為昌國君。于是燕昭王收齊鹵獲以歸,而使樂毅復(fù)以兵平齊城之不下者。樂毅留徇齊五歲,下齊七十馀城,唯獨莒、即墨未服。會燕昭王死,子立為燕惠王?;萃踝詾樘訒r嘗不快于樂毅,齊之田單聞之,乃縱反間于燕,曰:“齊城不下者兩城耳。然所以不早拔者,聞樂毅與燕新王有郤,欲南面而王齊。齊之所患,唯恐他將之來?!庇谑茄嗷萃豕桃岩蓸芬悖耸跪T劫代將,而召樂毅。樂毅知燕惠王之不善代之,畏誅,遂西降趙。趙封樂毅于觀津,號曰望諸君。齊田單破騎劫于即墨下,而轉(zhuǎn)戰(zhàn)逐燕,盡復(fù)得齊城。燕惠王悔使騎劫代樂毅,又怨樂毅之降趙,乃使人讓樂毅。樂毅報遺燕惠王書曰:“先王具符節(jié)使臣起兵擊齊,輕卒銳兵,長驅(qū)至國,珠玉財寶車甲珍器盡收入于燕。先王以為慊于志故裂地而封之使得比小國諸侯臣竊不自知自以為奉命可幸無罪是以受命不辭今臣不佞,不能奉承王命,以順左右之心,恐傷先王之明,故遁逃走趙。夫免身立功,以明先王之跡,臣之上計也。離毀辱誹謗,墮先王之名,臣之所大恐也。足下使人數(shù)之以罪,臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理,又不白臣之所以事先王之心,故敢獻書以聞,唯君王之留意焉。”于是燕王復(fù)以樂毅子樂間為昌國君,而樂毅往來復(fù)通燕,燕、趙以為客卿。樂毅卒于趙。(節(jié)選自《史記·樂毅列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.先王以為慊于志故/裂地而封之/使得比小國諸侯/臣竊不自知/自以為奉命/可幸無罪/是以受命不辭/B.先王以為慊于志/故裂地而封之/使得比小國諸侯臣/竊不自知/自以為奉命/可幸無罪/是以受命不辭/C.先王以為慊于志/故裂地而封之/使得比小國諸侯/臣竊不自知/自以為奉命可幸/無罪/是以受命不辭/D.先王以為慊于志/故裂地而封之/使得比小國諸侯/臣竊不自知/自以為奉命/可幸無罪/是以受命不辭/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項是()A.亞卿,官名。周朝制度,卿分上、中、下三級,官職爵位次于上卿、正卿者稱亞卿。B.合從,即“合縱”,文中指戰(zhàn)國時許多弱國聯(lián)合來抵抗強大的秦國,防止被強秦兼并。C.符節(jié),古代指君主派出的使節(jié)所持的憑信,它是用于代表君主處理重大事務(wù)的證明。D.足下,敬詞。多用來尊稱自己敬重之人,戰(zhàn)國時期有時也用“足下”來稱呼君主。3.下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.樂毅受到招攬,委身事燕。樂毅營魏昭王出使燕國,有感于燕昭王的禮遇,于是留在燕國,擔(dān)任了很長時間的亞卿。B.樂毅英勇善戰(zhàn),功勛卓著。樂毅獨自率軍長驅(qū)直入,攻下齊國七十余城池,虜獲大量財物,為燕國報強齊伐燕之仇。C.樂毅受讒畏誅,出奔趙國。燕惠王懷疑樂毅留在齊國另有目的,就派騎劫代替他,樂毅擔(dān)心返燕后被殺,投奔趙國。D.樂毅上書自申,剖白忠心。對惠王的責(zé)讓,樂毅以回信表明與惠王君臣之情及耿耿忠心,委婉表明無與燕為敵之意。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然所以不早拔者,聞樂毅與燕新王有郤,欲南面而王齊。(2)離毀辱誹謗,墮先王之名,臣之所大恐也。5.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。辛丑十一月十九日既與子由別于鄭州西門之外①馬上賦詩一篇寄之(節(jié)選)蘇軾路人行歌居人樂,童仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別,但恐歲月去飄忽。寒燈相對記疇昔,夜雨②何時聽蕭瑟?君知此意不可忘,慎勿苦愛高官職。(注釋)①嘉祐六年蘇軾被任命鳳翔簽判,十一月動身赴任,弟蘇轍(子由)由汴京送至鄭州西門外告別。②兄弟倆參加科舉考試時,寓居懷遠驛,一夜風(fēng)雨并作,讀韋應(yīng)物詩“安知風(fēng)雨夜,復(fù)此對床眠”,有感于即將遠離,于是相約早退。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.“路人”和“居人”歡歌笑語,反襯詩人的凄惻,詩人之悲苦令僮仆心生埋怨。B.詩的第三句表面上看是自我開解,但詩人想到歲月飄忽,又感到凄傷。C.第六句表現(xiàn)詩人情感的手法,與李商隱《夜雨寄北》的最后兩句相同。D.這首詩既有簡潔的敘事,更具有濃郁的抒情色彩,行文跌宕情深意切。2.最后四句有哪些含意?請簡要分析。6.下面是小明給鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)的伯伯寫的一封信中的一部分,其中有五處詞語使用不當(dāng),請找出并作修改。驚悉伯伯一氧化碳中毒,我很擔(dān)心,但是近期出差在外,無法馬上回家,如果回去,我定會到府上探望。惠寄五百元錢,用來治療;如果有其他需要,定會鼎力相助。7.文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖。(不少于100字)8.閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J同這個說法嗎?請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9.作文主持人大賽康輝評價選手說:再微小的光也是光,再平凡的人也有他們?nèi)松?dāng)中的高光時刻。請以“微光”為題,寫一篇記敘文。要求:思想健康,有細節(jié),有描寫。不少于700字。

參考答案1、1.C2.(1)母親第一次出現(xiàn),從側(cè)面表現(xiàn)“我”的性格特征:固執(zhí)。當(dāng)母親批評我的小說不符合生活邏輯時,我固執(zhí)地堅持了自己的寫法;(2)母親第二次出現(xiàn),母親的話既從側(cè)面顯現(xiàn)出我缺乏日常生活能力,又在結(jié)構(gòu)上起過渡作用,引出下文對我在生活中的“愚笨”的敘述。(3)母親第三次出現(xiàn),她的兩年計劃最終失敗,再次凸顯出我缺乏待人接物的常識,難以適應(yīng)環(huán)境,為下文寫我承受“咬嚙性的小煩惱”張本。3.(1)張愛玲是一個感覺敏銳、心思細膩的人,是人們眼中的天才。她在音樂、繪畫、文學(xué)創(chuàng)作等方面都有天賦,她能夠領(lǐng)略生活的藝術(shù),認識到生命的美麗,故而她把生命比作“華美的袍子”。(2)張愛玲發(fā)現(xiàn)自己是一個缺乏日常生活能力的人,在待人接物方面顯得愚笨,很難適應(yīng)環(huán)境,并“不能克服這種咬嚙性的小煩惱”,故而說“爬滿了虱子”。(3)這句話顯示了作者對人生的深刻洞察:生命看似華美光鮮,實則有無限煩惱?!窘馕觥?.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項中的人物、時空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見錯誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評價理解失當(dāng)、文本評述失據(jù)等。C項,“‘我’最終選擇做鋼琴家而非畫家,流露出‘我’世俗的一面”錯誤,依據(jù)第六段“我學(xué)寫文章,愛用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼”“直到現(xiàn)在,我仍然愛看《聊齋志異》與俗氣的巴黎時裝報告,便是為了這種有吸引力的字眼”可知,“我”喜歡看俗氣的巴黎時裝報告的原因是:“我”喜歡“色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼”。故選C。2.本題考查鑒賞文學(xué)作品中人物形象的作用的能力。解答此題,考生要審準(zhǔn)題干,把握人物的言行等特點,分析人物對其他人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的作用,考生要聯(lián)系原文內(nèi)容,準(zhǔn)確作答。第二段“我母親批評說:如果她要自殺,她決不會從上海乘火車到西湖去自溺??墒俏乙驗槲骱娨獾谋尘埃K于固執(zhí)地保存了這一點”,寫了母親第一次出現(xiàn),以母親對我小說的批判,寫我對小說的堅持,側(cè)面表現(xiàn)了“我”的固執(zhí)性格;第七段“直到我十六歲時,我母親從法國回來,將她睽違多年的女兒研究了一下”,寫了母親第二次出現(xiàn),聯(lián)系第八、十段“我寧愿看你死,不愿看你活著使你自己處處受痛苦”“總而言之,在現(xiàn)實的社會里,我等于一個廢物”、第十二段“在待人接物的常識方面,我顯露驚人的愚笨”可知,母親的話,在結(jié)構(gòu)上引出下文寫我在生活中的“愚笨”的敘述,也側(cè)面突出我缺乏日常生活能力;第十二段“我的兩年計劃是一個失敗的試驗。除了使我的思想失去均衡外,我母親的沉痛警告沒有給我任何的影響”,這是第三次寫母親,母親對我的兩年計劃最終失敗,再次證明“我”缺乏待人接物的常識,難以適應(yīng)環(huán)境的“愚笨”,為尾段寫我承受“咬嚙性的小煩惱”做鋪墊。3.本題考查鑒賞重要句子的豐富內(nèi)涵的能力??忌蓮膬?nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去分析。內(nèi)容上,可用以果溯因法,思考關(guān)鍵詞句的深層含義和特點;結(jié)構(gòu)上,是否鋪墊或總結(jié),要思考作者表達的思想情感和價值傾向。“生命是一襲華美的袍”,以比喻手法寫“我”生命美好華彩的一面,如從第一段“從小被目為天才”、第二段“也許我會被譽為神童。我三歲時能背誦唐詩”“七歲時我寫了第一部小說”、第五段“九歲時,我躊躇著不知道應(yīng)當(dāng)選擇音樂或美術(shù)作我終身的事業(yè)”、第六段“對于色彩、音符、字眼,我極為敏感”等看出;“爬滿了虱子”,以比喻、夸張的手法寫出“我”生活中糟糕的一面,如第十段“在一間房里住了兩年,問我電鈴在哪兒我還茫然。我天天乘黃包車上醫(yī)院去打針,接連三個月,仍然不認識那條路??偠灾?,在現(xiàn)實的社會里,我等于一個廢物”、第十二段“在待人接物的常識方面,我顯露驚人的愚笨。我的兩年計劃是一個失敗的試驗”可看出:“我”缺乏生活常識,待人接物能力極其糟糕;這句話以對比的手法,寫出作者生命看起華美光亮,實則有點糟糕、充滿煩惱的特點,是作者對自我生命的深刻洞察?!军c睛】鑒賞文學(xué)作品重要句子的豐富內(nèi)涵的題,考生可從內(nèi)容上理解原文意思,聯(lián)系上下文語境,適度考慮比喻義、引申義、雙關(guān)義等,思考關(guān)鍵詞句的深層內(nèi)涵。2、1.AB2.(1)史老師肯定了“我”的付出,維護了“我的自尊,我因感激而落淚。(2)新來的老師剛接手不了解情況,丟棄了“我”苦心做出來的黑板檫,“我”的自尊心受到傷害,內(nèi)心感受到了巨大的失落。3.①深受學(xué)生喜歡,能夠和學(xué)生打成一片。②善于保護學(xué)生的自尊和積極性,敢于給學(xué)生遮擋風(fēng)雨。史老師批評同學(xué)們,呵護年幼的“我”的自尊心。③惜才、愛才,并不離不棄給予教育、警醒。“我”受到了不明真相的何老師的無意傷害,由老師眼中的好學(xué)生變成了壞學(xué)生,但史老師一直關(guān)注“我”的成長。面對“我”的逃避,她在校門口給了讓“我”警醒的永世難忘的教育話語。4.示例一:必不可少,是精彩之筆①結(jié)構(gòu)上更完整。文章標(biāo)題是“黑板擦”,作者寫了牛毛黑板擦、木板黑板擦,最后談到今天擦字的手段,從過去到現(xiàn)在,順理成章,結(jié)構(gòu)自然完整。②內(nèi)容上突出作品的真實性。作品結(jié)尾段出現(xiàn)了“我”做教師的妻子如今是如何擦字的內(nèi)容,從而讓“我”成為更真實的存在,增強了作品的真實性。③情感上,強化了作者對史老師的感激與懷念之情。示例二:畫蛇添足①情節(jié)上,寫黑板擦是為了引出與之相關(guān)的故事,表現(xiàn)自己的教育思想,贊頌相關(guān)老師,最后一段沒有這些作用。②結(jié)構(gòu)上看,刪掉之后內(nèi)容更簡明,而且不影響文章主旨的表達?!窘馕觥?.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個選項回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。A項,“幫新來的何老師”錯誤,依據(jù)“這一天上學(xué),史老師剛走進教室,我趕緊從書包里掏出那只黑板擦,史老師反復(fù)掂量這只稚嫩的黑板擦,指甲劃向蠟筆涂上去的藍色,說:‘不錯,我代表全班同學(xué)謝謝你。’”可知,文中“我”是為史老師制作黑板擦。該項錯誤。B項,“‘我’按習(xí)俗呈上牛毛團”“而且整堂課就只為‘我’一個人講解”錯誤,依據(jù)“老師接過作業(yè)本,翻開,然后抖動著作業(yè)本向同學(xué)們一頁頁翻起、展示、表揚我的作業(yè)。老師檢查完所有同學(xué)的作業(yè),開始講課,這時我發(fā)現(xiàn)老師的目光一直沒有離開我,我對接著老師的目光,感覺他的課只為我一個人講,我成了全班獨一無二的大紅人”可知,當(dāng)時老師表揚“我”是因為作業(yè),“為一個人講”也只是作者自己的感覺。該項錯誤。故選AB。2.本題考查理解句子含意的能力。理解句子的含意,一定要結(jié)合前后語境,既要理解表達的內(nèi)容,又要體會其中蘊含的情感。(1)結(jié)合前文“全班同學(xué)好像早就琢磨起這只怪異的黑板擦,一直憋悶著沒有發(fā)出任何聲音,這一道劃痕終于劃開了他們的笑聲。史老師淚水盈盈地憤怒著,說:‘我知道你們笑什么,我為你們的笑聲感到羞恥,誰能像夏魯平同學(xué)這樣親手為班級做成一個黑板擦?我現(xiàn)在宣布,期末優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀班干部,就是夏魯平同學(xué),大家為他鼓掌!’”可知,“我”流淚是因為對老師的“感激”:感激老師在大家對我嘲笑時維護我的自尊,感激老師對我親手為班級制作黑板擦行為的認可。(2)依據(jù)“她的手停住了,看看這只黑板擦,皺起眉頭說:‘這是什么破玩意兒,你們以前的史老師真能對付!’一揚手,黑板擦咣的一聲被扔進了教室門后的垃圾桶里”可知,這句話的意思是:當(dāng)“我”親手制造的黑板擦被新來的老師說成“破玩意”,甚至被無情的扔進垃圾桶時,我的自尊心受到了極大的傷害。以前因老師對自己的肯定而產(chǎn)生的“驕傲”一下子蕩然無存,內(nèi)心十分失落以至于不知所措,呆住不動。3.本題考查鑒賞人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點,然后根據(jù)文中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。依據(jù)“我的班主任老師叫史麗萍,那喜歡這樣的老師。我印象中……每逢星期天,她會叫上幾個同學(xué)去她家里。她家炕頭有個長方形的鐵盒,盒里裝著炒熟的白瓜子,我們可以隨便吃”可知,史老師能是一個愿意走進學(xué)生,和學(xué)生打成一片的深受學(xué)生喜愛的老師。依據(jù)“史老師淚水盈盈地憤怒著,說:‘我知道你們笑什么,我為你們的笑聲感到羞恥,誰能像夏魯平同學(xué)這樣親手為班級做成一個黑板擦?我現(xiàn)在宣布,期末優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀班干部,就是夏魯平同學(xué),大家為他鼓掌!’”可知,史老師特別注意保護學(xué)生的自尊心和積極性。依據(jù)“有一天早上我背著書包上學(xué),走到校門口,竟發(fā)現(xiàn)史老師站在不遠處盯著我……我走進了校門,感覺史老師突然從后面追上來,嘴里發(fā)出了憤怒的聲響:‘別忘了,你可是老師心中的好學(xué)生!’”可知,史老師是一個不肯放棄學(xué)生,時刻鼓勵、教育、警醒學(xué)生成才的好老師。4.本題考查對文章的個性化解讀能力,具體考查探究結(jié)尾段是否贅余的能力。應(yīng)對這類試題,首先要亮明自己的觀點,然后結(jié)合文章的整體內(nèi)容及主旨,從結(jié)尾段對于人物的塑造,情感的表達、文章的完整性、以及氛圍營造等角度來分析探究。本文的主要內(nèi)容是:回憶“我”小時候制作“黑板擦”的經(jīng)歷,從而表達了對史老師的感激、贊美和懷念。結(jié)尾段寫的是:“我”的妻子如今用白板上課,不再需要黑板擦。內(nèi)容方面,如果認為此段“必不可少”可從話題都是“黑板擦”的角度來作答;如果認為是“畫蛇添足”,可從全文的主要內(nèi)容圍繞“我”“老師”“黑板擦”展開,而本段與此無關(guān)角度作答。結(jié)構(gòu)方面,如果認為此段“必不可少”,可從從過去的“黑板擦”寫到今天擦字的手段,從過去到現(xiàn)在,結(jié)構(gòu)自然完整角度作答;如果認為是“畫蛇添足”,可從刪掉此段之后內(nèi)容更簡明,而且不影響文章內(nèi)容的完整和主旨情感的表達角度作答。情感方面,如果認為此段“必不可少”,可從任何擦字的手段都能讓我想起“史老師”,從而強化了作者對史老師的感激與懷念之情的角度作答;如果認為是“畫蛇添足”,可從這段內(nèi)容與“黑板擦”無關(guān),不能表達對史老師的情感角度作答。當(dāng)然,如果從其它角度作答,只要能夠自圓其說,言之成理都可以?!军c睛】散文閱讀,把握文章內(nèi)容是關(guān)鍵,概括文章主題是??嫉膬?nèi)容。散文選材廣泛,行文自由,表達的思想感情豐富多彩,所以準(zhǔn)確把握文章的主題是散文的考點之一,把握散文主題可以從散文的題目、開頭和結(jié)尾入手,從散文的關(guān)鍵詞句入手,從散文寫作背景入手,從散文結(jié)構(gòu)文脈入手,尤其可以從散文的不同文體入手。如寫人敘事類散文要對人物或事件作出評價,或從人物事件中生發(fā)出對人生等問題的感悟和認識;寫景狀物類散文則是借景、物抒發(fā)作者對社會、人生的某種感悟;哲理性散文的主旨,往往是作者對社會人生的某種理性思考和評價。3、7.D8.A9.B【解析】7.本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細致、準(zhǔn)確。A項,“西方不同的倫理學(xué)派表達不同且特征各異”錯誤,縮小范圍。由原文“對‘美好生活’這一人類共同的追求,不同倫理學(xué)流派有不同的表達,尤其體現(xiàn)在古典時代哲學(xué)家的研究理論中”可知,原文只是說“不同倫理學(xué)流”,并不是“西方”不同的倫理學(xué)派。A錯誤。B項,“源于中國哲學(xué)‘天人一體’的宇宙觀”錯誤,由原文“中國文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響,對美好生活的描述更強調(diào)求善求美,強調(diào)幸福的整體性和完備性”可知,中國文化對幸福生活有著永恒的追求,不只是源于“中國哲學(xué)‘天人一體’的宇宙觀”,還有“天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響”。B錯誤。C項,“中西方……但美好生活與理性的一致性則是其共同的話語”錯誤。原文說“不同倫理學(xué)流派有不同的表達,尤其體現(xiàn)在古典時代哲學(xué)家的研究理論中……其共同特征是認為,幸福是與理性相一致的,理性內(nèi)在于美好生活的普遍理想”,可見原文說的“共同特征”并非中西方的共同特征。C錯誤。故選D。8.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項。A項,“文章對比論證突出,……在論述中國表達時又著意于歷史和當(dāng)下的對比”錯誤,從文章三、四段來看,論述中國表達時,的確隱含著“歷史表達”和“當(dāng)下表達”,但著意的并非對比,而是傳承和發(fā)展。故選A。9.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應(yīng)該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。B項,“也應(yīng)盡善盡美”偷換概念。原文是“對美好生活的描述更強調(diào)求善求美,強調(diào)幸福的整體性和完備性”,“求善求美”并不一定“盡善盡美”。故選B?!军c睛】做一般論述類文章的閱讀試題,要掌握大體的解題思路和步驟:7.先通讀原文,把握文章的主要內(nèi)容,用鉛筆標(biāo)記重要符號的信息。這是正確解題的第一步。在閱讀中,通過把握文章的關(guān)鍵處,了解文章主旨和作者的價值趨向。一般來說,論述類文章的標(biāo)題、起始段落的中心句,開啟幾個重點主體段落的起始句,收束幾個重點主體段落的收束句,全文總結(jié)性段落的總括句,往往直接表明了作者的價值取向。整體閱讀時快速抓住這些語句,對于理清文章局部的內(nèi)容要點或分論點,把握文章局部內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)聯(lián),具有全局性的定向作用。8.審析題干,吃透選項。有了對全文的整體把握,不難迅速找準(zhǔn)區(qū)域。高考現(xiàn)代文閱讀試題的題干設(shè)置,限定了考生答題的內(nèi)容,指示著思維的方向。我們在解答現(xiàn)代文閱讀試題時就要仔細地審析題干,弄清題目要求,然后按照要求吃透各選項的含意,根據(jù)上下文的意脈,尋找答題的信息,這樣才能有的放矢地解答試題。但是有的選項涉及的信息不止一處,考生常常擇其一點而丟掉其他。這就要求考生在實際閱讀中要培養(yǎng)自己的“多點意識”,力求找準(zhǔn)找全對應(yīng)點,也就是答題的區(qū)間。9.閱讀時,先看題目涉及文中哪些段落或區(qū)域,確定對應(yīng)的語句,再仔細分析這一段里每一句話的意思,理清段落之間的關(guān)系,了解行文思路。閱讀題一般是從選文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出來編成各種形式的問題,用來考查考生的理解能力。閱讀題解題的核心是“提取信息”,亦即篩選,因此,答案要從選文里找,只要認真揣摩上下文意,準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵語句,大多數(shù)題目的答案在原文中是能夠“摳”出來的。7.在辨析過程中,找到題干在原文中的位置,大體確定作答范圍。把題中每一選項的表述與文中相關(guān)內(nèi)容仔細比較,看有無變化。從句式、陳述對象、句意側(cè)重點、范圍大小、程度輕重等方面辨析異同,認清命題者設(shè)題常用的干擾方法,避免誤入陷阱。其中,有的變化可能是形式上的,其核心內(nèi)容并無改變;有的變化是本質(zhì)上的,如偷換概念、張冠李戴、以偏概全等,其表述內(nèi)容與原文不同。需要說明的是有些選項在文中找不到相關(guān)語句,這就需要仔細辨別其是無中生有還是合理分析。8.閱讀題的題干不僅能顯示答題的區(qū)域,還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題,問什么答什么,使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時一定要確保文通句順。牢記:①弄清題干語言的構(gòu)成形式,確定答題的語言形式。②弄清題干中作者的話和命題者的話。題目中出現(xiàn)作者的語句,一般是考生要理解和分析的對象,而命題者的話一般起到引導(dǎo)考生明確解答重點或者提供限制條件的作用。③棄含蓄為直接,棄分說為概括。④多從原文中篩選、提煉、整合語句作答。9.要認真分析題干中的每一個詞語的含義。如“意義”“解釋”“作用”“原因”“證據(jù)”“主要的”“根本的”“屬于”“不屬于”等。特別注意文中某些虛詞,如“可能、大概、也許、將會”等,甄別正誤。4、1.D2.B3.D4.(1)然而沒有盡快攻下來的原因,聽說是樂毅與燕國新即位的國君不和,樂毅想要在齊國稱王。(2)遭受毀損、侮辱和誹謗,敗壞先王的名譽,這是我最恐懼的事?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。解答此題,要考生先通讀語段,把握大概內(nèi)容,比較選項斷句異同處,再結(jié)合人名、地名、官職名以及動詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關(guān)系來斷句,選出最佳選項??忌プ釉~“以為”“裂地而封之”,并分析句間關(guān)系,容易把握因果關(guān)系,“以為”是原因,“裂地而封之”是結(jié)果,故“故”字應(yīng)放在表結(jié)果的句中,故斷句為“故裂地而封之”,排除A;“不自知”的主語應(yīng)該是“臣”,而不是前句中的“先王”,故“臣竊不自知”斷為一句,故排除B;“奉命”和“可幸無罪”都是“自以為”的內(nèi)容,且前后是條件和結(jié)果的關(guān)系,故“可幸無罪”獨立斷句,故排除C;故選D。2.本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識,聯(lián)系文本內(nèi)容,對選項中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項,“文中指戰(zhàn)國時許多弱國聯(lián)合來抵抗強大的秦國,防止被強秦兼并”錯誤,依據(jù)“當(dāng)是時,齊湣王疆,諸侯害齊湣王之驕暴,皆爭合從與燕伐齊”可知,文中許多弱國聯(lián)合來抵抗的強國,指的是齊國。故選B。3.本題考查對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間、事件等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的內(nèi)容,再與選項進行比較分析。D項,“樂毅以回信表明與惠王君臣之情”錯誤,依據(jù)“先王以為慊于志,故裂地而封之”“恐傷先王之明,故遁逃走趙。夫免身立功,以明先王之跡,臣之上計也”“離毀辱誹謗,墮先王之名,臣之所大恐也”可知,回信表明的是與“先王”的君臣之情,“先王”是昭王。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時直譯為主、意譯為輔,逐字落實,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,倒裝句式要調(diào)整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)所以:……的原因;拔:攻破、攻下;郤:隔閡、矛盾;南面:面南,朝南,賓語前置句;王齊:名詞作動詞,稱王。(2)離:通“罹”,遭受;墮:敗壞;臣之所大恐:這是我最恐懼的事?!军c睛】古代文化常識考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面??忌綍r要注意積累,以提高自己的歷史文化和文學(xué)素養(yǎng)。參考譯文:樂毅,他的祖先叫樂羊,任魏文侯的將軍。當(dāng)時燕國是個弱小的國家,地處偏遠,本國的力量不足以克敵取勝,燕昭王便降低自己的身份,禮賢下士,最先以禮厚待郭隗來招攬?zhí)煜沦t士。樂毅在這時為魏昭王出使燕國,燕昭王用賓客的禮節(jié)接待他,于是他屈身做臣,燕昭王就讓他當(dāng)亞卿,他擔(dān)任該職很長時間。當(dāng)時,齊湣王很強大,諸侯們怨恨齊湣王驕橫暴虐,都爭著跟燕國聯(lián)兵,討伐齊國。燕昭王發(fā)兵,派樂毅擔(dān)任上將軍,同時統(tǒng)領(lǐng)趙、楚、韓魏、燕諸國之兵攻伐齊國,在濟水之西打敗齊軍。各路諸侯收兵回國,但惟獨樂毅乘勝追擊,齊湣王逃走,固守莒城。樂毅攻占臨葘城,將齊國的珍寶、財物、祭器等悉數(shù)掠取,運送到燕國。燕昭王十分欣喜,親自到濟上犒勞將士,將昌國封給樂毅,號稱昌國君。于是,燕昭王收集了在齊所繳獲的器物歸國,并派樂毅繼續(xù)平定那些尚未攻下來的齊國城邑。樂毅留在齊國巡行作戰(zhàn)五年,攻下齊國七十余座城邑,只有莒城和即墨沒有收服。恰逢燕昭王死去,他的兒子繼立為燕惠王?;萃鯊淖鎏訒r就曾對樂毅有不滿,齊國的田單得知這個消息,就對燕國實施反間計,說:“齊國沒有被攻下的城邑只剩兩座了。然而沒有盡快地攻下來的原因聽說是樂毅與燕國新即位的國君不和,樂毅想要在齊國稱王。齊國所害怕的,就是派別的將領(lǐng)來?!碑?dāng)時燕惠王本來就已經(jīng)懷疑樂毅,就派騎劫替代樂毅任將領(lǐng),并要召回樂毅。樂毅知曉燕惠王派人替代自己是不懷好意,害怕被殺,便向西投降了趙國。趙國把觀津之地封給樂毅,封號為望諸君。齊國田單在即墨城下大敗騎劫,之后輾轉(zhuǎn)追逐燕國敗兵,全部收復(fù)了失地。燕惠王后悔派騎劫代替樂毅,又怨恨樂毅歸降趙國,于是便派人斥責(zé)樂毅。樂毅回復(fù)了一封信給惠王,說:“先王準(zhǔn)備了出使的信物命我起兵攻打齊國,輕裝精銳部隊,長驅(qū)直入抵達齊國都城,珠玉財寶、戰(zhàn)車盔甲以及珍貴的器物全都繳獲送回燕國。先工認為自己的志向得到了實現(xiàn),所以劃出一塊土地分封給我,使我能夠與小國諸侯同列。臣私下無自知明,以為只要奉行君命,就可僥幸免于犯罪,因此接受任命而未加推辭?,F(xiàn)在臣下沒有才干,不能恭奉您的命令,來順從您身邊那些人的意愿,恐怕有損先王英名,故逃到趙國。保全了生命,成就了功績,來彰顯先王的心跡,這是我的上上之策。遭受毀損、侮辱和誹謗,敗壞先王的名譽,這是我最恐懼的事。現(xiàn)在您派人來數(shù)落我的罪過,我怕君王的侍臣不能體察先王收留、寵信我的道理,又不清楚我侍奉先王的一片誠心,所以獻上這封信把我的心意稟告您。希望君王您明察?!痹谶@種情況下,燕惠王又封樂毅之子樂間為昌國君,而樂毅又與燕通好,燕、趙都讓他做客卿。樂毅在趙國去世。5、1.A2.“寒燈”句是對往昔兄弟相聚的回憶,“夜雨”句是對未來相聚的盼望,“君知”兩句則是相約之語:勿戀高官,以免妨礙弟兄歡聚。詩人對往事的回想,對未來的期盼,都表達了深厚真誠的兄弟之情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。A項,“詩人之悲苦令僮仆心生埋怨”分析錯誤,“路人行歌居人樂,童仆怪我苦凄惻”,路人、居人都很快樂,不了解自己的痛苦,甚至連隨身僮仆也不了解,而對自己的“凄惻”深感奇怪。身邊的僮仆隨詩人去上任,對主人深重的凄惻之情感到奇怪,并非埋怨責(zé)怪。故選A。2.此題考查學(xué)生對詩歌理解鑒賞能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。要仔細分析關(guān)鍵詩句的每一個重點,對其內(nèi)容、情感、意象、意境等進行分析概括。這是蘇軾最早寫給弟弟蘇轍的一首詩,抒發(fā)手足之情和離愁別恨。最后四句是詩人與弟弟相約,勿戀高官,以免妨礙弟兄歡聚?!昂疅粝鄬τ洰犖?,夜雨何時聽蕭瑟”,“寒燈”句是對往昔兄弟相聚的回憶;“夜雨”句是對未來相聚的盼望。“君知此意不可忘,慎勿苦愛高官職”,“君知”兩句則是相約之語。詩先寫臨別時心境,次寫對對方身影的顧望關(guān)念,再寫情懷凄苦、歲月易逝,末寫對往事的的回想和對未來的期盼。情深意切,曲折頓宕,充分抒發(fā)了兄弟倆依依難分的衷情?!军c睛】如何鑒賞評價詩歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度?詩歌的思想內(nèi)容情感的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,學(xué)生面對試題時存在的問題主要是不知道答題的突破口,這就需要掌握一定的方法。在鑒賞詩歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度時,首先應(yīng)注意審題,從題干中明確答題的方向以及涉及的范圍,然后要掌握思考的角度。體悟情感一般從如下幾個方面入手:一是詩歌的標(biāo)題,標(biāo)題可以提示情感、事件、題材,而這些內(nèi)容往往都與詩歌的情感有關(guān);二是作者、朝代、注釋,這些往往能為理解詩歌內(nèi)容提供思考的方向;三是要把握情語,即顯性的情感詞,學(xué)生若能在自己的答案包含詩歌中的重點詞語,一般就能和答案無限接近了;四是要把握詩歌中意象的特征,聯(lián)系相關(guān)詩句進行分析。此外,答題時不要只答出情感而放棄詩句。詩歌賞析:《宋史?蘇轍傳》稱美蘇軾兄弟的情誼說:“患難之中,友愛彌篤,無少怨尤,近古罕見?!彼麄冃值芤簧鷮懥撕芏嗍惆l(fā)手足之情的著名詩篇,這是蘇軾所寫的最早的一篇。詩的開頭四句寫離別之苦。胡為即何為;兀兀,昏沈貌。“不飲”為何醉得昏昏沉沉,神不守舍,自己的心已隨著弟弟的“歸鞍”而回到京城去了,一下子就烘托出因離別而精神恍惚的神態(tài)。汪師韓說“起句突?!?,紀(jì)昀說“起得飄忽”,這樣開頭確實既突兀而又飄忽。庭幃,束哲《補亡詩?南陔》(《文選》卷十九)有“眷戀庭幃”語,李善注:“庭幃,親之所居?!倍嘤靡灾父改?,此指蘇洵(蘇軾母程夫人已去世)。弟弟(“歸人”)即將見到親人都還思念不已,自己從此遠離庭幃,更何以堪?這種對比手法,進一步突出了離親之苦。“登高”四句抒發(fā)別后思念弟弟之情。登上高處,回望歸去的弟弟,卻被坡垅所遮蔽,只見弟弟的烏帽時出時沒而已。陳巖肖說:“昔人臨岐惜別,回首引望,戀戀不忍遽去而形于詩者,如王摩詰云:‘車徒望不見,時見起行塵’;歐陽詹云:‘高城已不見,況復(fù)城中人’;東坡與其弟子由別云:‘登高回首坡垅隔,但見烏帽出復(fù)沒’。咸紀(jì)行人已遠而故人不復(fù)可見,語雖不同,其惜別之意則同也?!薄陡娫挕肪硐隆店悗r肖既指出了蘇詩之所本,又點明了這兩句是寫“惜別”這兩句不僅感情真摯,而且“模寫甚工”(《吳禮部詩話》),善“寫難狀之景”《紀(jì)評蘇詩》,它仿佛使我們看到了蘇軾回望弟弟的神情。后兩句對子由更是體貼入微,“苦寒”句,怕他歸途受涼;“獨騎”句,擔(dān)心他途中孤獨;而裘薄、馬瘦、月殘,更烘托出別后的凄冷寂寞氣氛?!奥啡恕彼木鋵懽约罕嗟脑?。前兩句說,路人、居人都很快樂,不了解自己的痛苦,甚至連隨身僮仆也不了解,而對自己的“凄惻”深感奇怪。后兩句是“明所以‘苦凄惻’之故”。(王文浩《蘇海志余》“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。人生難免有別,不應(yīng)過份“凄惻”。這是自我寬解之詞,先宕開一層,行文就曲折而不直瀉。但想到歲月飄忽,盛時難再,又不免“凄惻”,仍緊緊扣住主題。為防“歲月去飄忽”,最后四句寫與弟弟相約早退?!昂疅簟本涫菍Α爱犖簟保ㄍ簦┬值芟嗑鄣幕貞?;“夜雨”句是對未來相聚的盼望;“君知”兩句則是相約之語:勿戀高官,以免妨礙弟兄歡聚。蘇軾這篇七古,在用韻上或如王鳴盛所譏,不甚嚴(yán)格,全詩十六句除第三、第十五句未用韻外,共“用十四韻而跨其五部(指月、藥、陌、職、屑五部)”。(見《蛾術(shù)編》卷七十八《東坡用韻》)但這并未妨礙它為歷代讀者所激賞。其原因就在于感情真摯,摹寫入微,行文跌宕,收轉(zhuǎn)自如,具有濃郁的抒情色彩。正如汪師韓所評:“起句突兀有意味,前敘既別之深情,后憶昔年之舊約。‘亦知人生要有別’,轉(zhuǎn)進一層,曲折遒巖。軾是年甫二十六(1061),而詩格老成如是!”(《蘇詩選評箋釋》卷一)6、①“驚悉”改為“聽說”;②“一氧化碳”改為“煤氣”;③“府上”改為“家中”;④“惠寄”改為“寄過去”;⑤“鼎力相助”改為“全力相助”?!窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查語言表達得體的能力,這類題目解答時要依據(jù)語境,看準(zhǔn)對象,注意適應(yīng)場合,把握語體,仔細判斷。本題所給材料是書信,書信盡量使用口語語體,語言親切有禮貌。(1)“驚悉”是書面語體,可改為“聽說”;(2)“一氧化碳”是化學(xué)名稱,語境不合,可改為“煤氣”;(3)“府上”是敬辭,給他伯伯這樣寫,顯得太生疏,改為“家中”;(4)“惠寄”也是書面語,整體語體不協(xié)調(diào),可改為“寄過去”;(5)“鼎力相助”是敬稱,用于對方,可改為“全力相助”。7、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了。可寶釵卻借機討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判,對于釵黛有所抑揚,即揚黛抑釵?!都t樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心,只因為她從未真心待人,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點睛】要完整地閱讀名

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