中考語文-文言文斷句技巧與針對練習(xí)

文言文斷句技巧文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。明辨句讀，是閱讀文言文最基本的能力。斷句的基礎(chǔ)在于對通篇文章的領(lǐng)會，因此斷句前首先要通讀選文，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解。在此基礎(chǔ)上根據(jù)文意和常用的斷句方法加以斷句。斷句或劃分節(jié)奏注意考查方式有：1.用“/”給句子斷句或劃分節(jié)奏；2.選擇判斷題。1.發(fā)語詞獨(dú)立原則

夫/環(huán)而攻之。

然/往來視之。

然

/

足下卜之鬼乎。

若夫

/

霪雨霏霏。

至若

/

春和景明。

蓋

/

簡

/

桃核修狹者

/

為之。

蓋/大蘇/泛赤壁云。

覽物之情，得無

/異乎？

其

/

如土石何。

至于/負(fù)者歌于途。

豈若/吾鄉(xiāng)鄰之/旦旦有是哉？停頓原則一、按照詞的原則停頓2.句首的連詞獨(dú)立原則

若/止印三二本，未為簡易。雖

/

乘奔御風(fēng)

/

不以疾也。

雖/雞狗不得寧焉。

而∕計其長∕曾不盈寸。

而/山不加增。

而/不知/太守之樂其樂也。

然/得而臘之/以為餌。其他連詞，如：

且

/

壯士

/

不死即已。

且

/

欲于常馬等

/

不可得。

然則

/

何時/

而樂耶

？3.若句首出現(xiàn)表總結(jié)性的詞語

故/自號曰醉翁也。

故

/

君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)

/

必勝也。

是以

/

先帝簡拔

/

以遺陛下。以是/人/多以書假余。

遂/率/子孫荷擔(dān)者三夫。

乃/重修岳陽樓。

于是/賓客無不變色離席4.“古二今一”原則，即古代是兩個單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語中是一個雙音節(jié)詞的，要分開讀

可/以一戰(zhàn)。

可/以為師矣！

中/間/力拉崩倒之聲。

今齊地／方千里。

而鄉(xiāng)鄰之生/日蹙。

以是/人/多以書假余。

故天將降大任于/是人也。針對練習(xí)例1.下列句中停頓不正確的一項是(

)

A.余幼時／即嗜學(xué)

B.益慕圣賢／之道

C.無／鮮肥滋味之享

D.燁然／若神人A項意思是說我小時候就非常喜歡讀書，突出“年幼時”，所以在“年幼時”后停頓是對的；B項意思是“更加敬慕古代圣賢的學(xué)說”，強(qiáng)調(diào)的是“益慕”，所以在“益慕”后停頓才對，再則，“圣賢之道”是一個完整的短語，不可分開；C項突出強(qiáng)調(diào)的是沒有鮮嫩、好吃的肉菜，“無”后停頓是對的；D項“燁然”（光彩照人的樣子），“然”之后要停頓。B例2.用“/”給下面句子劃分節(jié)奏。

竟/不

知

有

漢，無/論/魏

晉“竟不知有漢，無論魏晉”，“無”是不要的意思，“論”是說的意思，因此，“無”與“論”要斷開來。5.按句中標(biāo)志詞語斷句①“也”“乎”“之”等語氣助詞用在句中揭示停頓，朗讀時在其后停頓

望之/蔚然而深秀者。

余聞之也/久矣。

洋洋乎/與灝氣俱。

師道之不傳也／久矣。但請注意，頹然

/

乎其間者。（此處“乎”作“于”用，故不能在“乎”后斷）②“然”之后一般要斷開

雜然

/而前陳者。

欣然

/

起行。

弛然

/

而臥。③“則”之前一般要斷開

居廟堂之高/則憂其民。入

/

則無法家弼士，出

/

則無敵國外患者6.對古代的國號、年號、官職、爵位、史實(shí)、地名要了解①南陽

/

諸葛廬，西蜀/子云亭。②作亭者誰，廬陵／歐陽修也。③虞山/王毅叔遠(yuǎn)甫/刻。（“虞山”為山名，“王毅叔遠(yuǎn)甫”即姓王名毅字叔遠(yuǎn)，“甫”是古代對男子的美稱。）7.節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分①一鼓

/

作氣，再

/

而衰，三

/

而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）“再”和“三”的后面省略了動詞謂語“鼓”，它們的后面應(yīng)作停頓，以體現(xiàn)謂語的省略。②上/使外將兵。（“使”后省略“之”）例1.用“/”給下面句子劃分節(jié)奏。1.便要還家2.余人各復(fù)延至其家1.省略賓語：漁人。正確劃分節(jié)奏：便要

/（漁人）還家2.“復(fù)延”后省略：漁人。正確劃分節(jié)奏：余人各復(fù)延/（漁人）至其家針對練習(xí)例2.根據(jù)語句意思，下列句子朗讀停頓正確的一項是（

）

A．期日/中

B．對/子罵父

C．下車/引之

D．故人至/暮不來A項意思是“到了日中”，“日中”是中午的意思，不能分開；B項不是“子罵父”而是“對著兒子罵他的父親”，應(yīng)在“子”后停頓才對；C項“下車”與“拉他”兩個動作間的停頓；D項是老朋友到日暮還沒有來，“至暮”不能分開來。C二、按照句子成分的劃分停頓１.主語和謂語間要停頓

滕子京/謫守巴陵郡。

若/毒之乎？

吾父/死于是。

佳木/秀而繁陰。

急湍/甚箭，猛浪/若奔。

水/

皆縹碧。

永之人/爭/奔走焉。

２.謂語與賓語間要停頓

予/嘗求/古仁人之心。問/今是何世。３.謂語與補(bǔ)語間要停頓

受任/于敗軍之際，奉命/于危難之間。

咨臣/以當(dāng)世之事

。

予將告/于蒞事者。刻

/

唐賢今人詩賦

/

于其上。駢死/于槽櫪之間。

能/謗譏/于市朝。漸聞/水聲潺潺/而瀉出/于兩峰之間者，釀泉也。４.主語、謂語、賓語間停頓

先帝/不以/臣卑鄙。

予

/

嘗求

/

古仁人之心。５.并列短語間要停頓

山肴

/

野蔌。岸芷/汀蘭，郁郁/青青。６.能愿動詞和動詞之間要停頓

能/謗譏/于市朝。

曾不能/損魁父之丘例1.下列句子朗讀節(jié)奏正確的一項是（

）

A.今齊地方/千里

B.王之蔽/甚矣

C.臣之客欲有求/于臣

D.朝廷/之臣莫不畏王A項的主語是“齊地”（齊國的地方），謂語是“方千里”（方圓幾千里），所以這句要在“齊地”后停頓。B項中“蔽”是動詞謂語，“甚”是補(bǔ)語，所以在“蔽”后停頓是正確的。C、D兩項中“臣之客”與“朝廷之臣”是主語，應(yīng)在它們后停頓才對。B針對練習(xí)例2.用“/”給下面句子劃分節(jié)奏。1.余聞之也久。（斷一處）2.屠自后斷其股。（斷三處）1.“余聞之也”是主語，“久”是謂語，所以要在“也”后停頓。正確劃分節(jié)奏：余聞之也/久。2.“屠”是主語，“斷”是動詞謂語，“其”是賓語，所以在“屠”后停頓是主謂間停頓，“斷”后停頓是動賓間停頓，“自后”停頓是狀語與中心語間停頓。正確劃分節(jié)奏：屠

/自后

/斷

/

其股。7.修飾語和中心詞之間的停頓①充當(dāng)狀語的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語時，不能把狀語與中心詞讀開。若分開讀，就錯將狀語當(dāng)成了主語，改變了句意。如：①其一

/

犬坐于前。（《狼》）

“其一”是指其中的一只狼，作全句主語，“犬”在句中作狀語，修飾“坐”，譯為“像狗一樣”；

②山行

/

六七里。（《醉翁亭記》）

“山”修飾“行”，“山行”譯為“在山上走”，它們都應(yīng)連讀。②偏正短語中，修飾語較長的，一般要停頓。先天之憂

/

而憂，后天下之樂

/

而樂。三、根據(jù)句意確定停頓。

只有確切地理解了文意，才能準(zhǔn)確地停頓。如：①醫(yī)之好治不病/以為功。

譯文：醫(yī)生喜歡醫(yī)治沒有病的人，把這作為功勞。

②問／今是何世。

原句是動賓結(jié)構(gòu)，賓語是一個主謂短語，如讀成“問今／是何世”，讀成了主謂句，就讀破了。

③兩三點(diǎn)雨／山前。

若讀成“兩三點(diǎn)／雨山前”就讀破了，原句是倒裝句。

劃分詩文的節(jié)奏一定要結(jié)合具體的語境來分析。劃好之后要考慮意義是否恰當(dāng)，有沒有把意義劃“破”，再仔細(xì)地讀一讀，看是否順口、順暢。四、關(guān)于“而”的停頓1.表轉(zhuǎn)折關(guān)系的“而”用在一個分句的句首，“而”字后應(yīng)該停頓。如：子子孫孫無窮匱也，而/山不加增。

禽鳥知山林之樂，而/不知人之樂。2.如果一個分句內(nèi)部有表轉(zhuǎn)折關(guān)系的“而”，則在“而”之前停頓。如：由是則生/而有不用也，由是則可以避患/而有不為也。

先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂。

僧富者不能至/而貧者至焉。例1.選出下列各句節(jié)奏劃分不正確的一項(

)

A.蜀之鄙／有二僧

B.子／何恃而往

C.僧富者不能至／而貧者至焉

D.自恃其／聰與敏而不學(xué)者A、B項是主謂間的停頓，是正確的。C項“僧富者不能至而貧者至焉”，“富者不至”但是“貧者至”，前后語意發(fā)生了轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折連詞“而”前有了停頓，所以這項正確；D項“自恃其聰與敏而不學(xué)者”，自己憑靠著頭腦聰明和反映敏捷的天賦但是不努力學(xué)習(xí)，在語意發(fā)生了轉(zhuǎn)折的“而”前停頓才對，所以這項錯了。D針對練習(xí)例2.用“/”給下面句子劃分節(jié)奏。（斷一處）

人之為學(xué)有難易乎這句中，是主謂之間停頓?！叭酥疄閷W(xué)”是主語，“有難易乎”是謂語。正確劃分節(jié)奏：人之為學(xué)

/有難易乎

3.“而”字在句中若起到下列作用，就不能停頓，也就是說，“而”字不能和后面的詞語分開讀，應(yīng)該連讀。①表并列關(guān)系。黑質(zhì)/而白章。

敏/而好學(xué)。

得之心

/

而寓之酒也。②表修飾關(guān)系。如

：吾恂恂/而起

。

號呼/而轉(zhuǎn)徙。

環(huán)/而攻之。

面山/而居。

③表承接關(guān)系。如：廣起，奪/而殺尉

。

為壇/而盟。

收/而攻蘄。朗讀下列句子，語意停頓明顯不正確的一句是（

）

A.先天下之憂／而憂

B.然則／何時而樂耶

C.嘗求古仁／人之心

D.吾／誰與歸“古仁人”是一個短語，不應(yīng)分開，所以C項錯了。A項是語意轉(zhuǎn)折的停頓，B項是承接上文的連詞后停頓，所以這兩項對了。D項是主謂間的停頓，也對。C針對練習(xí)五、哪些地方不可停頓表示完整概念的短語中不能停頓，否則就把意思讀錯了1.偏正短語。

如：而/鄉(xiāng)鄰之生/日蹙。得道者/多助。2.介賓短語。

如：不足/為外人道也。3.固定結(jié)構(gòu)。

如：其/如土石何？（“如……何”是特殊的固定用法，相當(dāng)于“把……怎么樣”的意思，不能拆開，必須連讀。）4.起舒緩語氣、調(diào)節(jié)音節(jié)作用“之”的前后不能停頓。

如：予/

獨(dú)愛/

蓮之出淤泥而不染，濯清漣/

而不妖。

醫(yī)之好治不病/

以為功。5.否定詞與其中心語之間不能停頓。

小惠未偏，神/

弗福也。

城/

非不高也。例1.下面句子節(jié)奏劃分正確的一項是（

）

A.水陸/草木之/花，可愛者/甚蕃

B.自/李唐/來，世人/甚愛/牡丹

C.予/獨(dú)愛蓮/之出/淤泥/而不染

D.牡丹，花/之富貴/者也“草木之花”“出淤泥而不染”“花之富貴”都是完整的短語，如果讀斷讀破，會讓人不知所云，因此A、C、D三項為錯。B針對練習(xí)例2.下面句子的節(jié)奏停頓正確的一項是（

）

A.吾/視其/轍亂，望其/旗靡，故逐/之。

B.吾/視其轍亂，望其旗靡，故/逐之。

C.吾/視其轍/亂，望其旗/靡，故/逐之。

D.吾/視其轍亂，望其旗靡，故逐/之。句意是：我看他們的車輪軋出的痕跡亂了，旗也倒下了，所以追逐他們。我看和望的對象是“他們的車轍怎樣”“他們的旗怎樣”，“視其轍亂”與“望其旗靡”這個表示完整概念的短語間就不能斷開，所以A、C兩項就錯了?！肮省笔浅薪由衔牡倪B詞，后應(yīng)停頓，因此B項才對。

B人名、地名、事名、物名、朝代名、國名、官職名代詞——第一人稱：吾、我、予、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、自、余、予、彼

代詞——第二人稱：爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、卿、閣下、足下（名詞做主語，前面斷開；名詞作賓語，其后面斷開）一、名詞斷句法

謝太傅寒雪日內(nèi)集/與兒女講論文義/俄而雪驟/公欣然曰/白雪紛紛何所似/兄子胡兒曰/撒鹽空中差可擬/兄女曰/未若柳絮因風(fēng)起/公大笑樂/即公大兄無奕女/左將軍王凝之妻也斷句方法句首：夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請、敬、且夫、嗟夫、嗟乎、嗚呼句首時間詞：頃之、俄頃、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而、俄、有間句尾：也、矣、焉、耳、耶（邪）、與（歟）、哉、夫疑問詞：何、胡、安、曷、奚、曷、孰、何如、奈何、如之何、若之何關(guān)聯(lián)詞：向使、茍、故、況、已而、豈非、豈、雖、雖然、縱、縱使、假使、是故、則、然則、或、而況、已而、于是、豈、豈非（句首語氣詞、時間詞、句末語氣詞之后往往斷開。關(guān)聯(lián)詞、疑問詞之前斷開）二、虛詞斷句法如：①嗚呼|其真無馬邪|其真不知馬也。(《馬說》）

②蓮|花之君子者也|噫|菊之愛|陶后鮮有聞。(《愛蓮說》）

③孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪|但當(dāng)涉獵|見往事耳。(《孫權(quán)勸學(xué)》）三、對話、引文的標(biāo)志后斷開。

“曰”“云”“言”“道”“問”如：①此中人語云|不足為外人道也。

②黔婁之妻有言|不戚戚于貧賤|不汲汲于富貴。③公欣然曰/白雪紛紛何所似/兄子胡兒曰/撒鹽空中差可擬/兄女曰/未若柳絮因風(fēng)起/公大笑樂四、修辭詞斷句法

排比、對偶、對稱、頂真、對比、反復(fù)①“居廟堂之高則憂其君/處江湖之遠(yuǎn)則憂其民/是進(jìn)亦憂/退亦憂”（對偶）②“一生二/二生三/三生萬物/地法天/天法道/道法自然”（頂真、對偶）③山不在高/有仙則名/水不在深/有龍則靈/（對偶）斯是陋室/惟吾德馨/苔痕上階綠/草色入簾青（對偶）④夫君子之行/靜以修身/儉以養(yǎng)德/非淡泊無以明志/非寧靜無以致遠(yuǎn)/夫?qū)W須靜也/才須學(xué)也/非學(xué)無以廣才/非志無以成學(xué)/淫慢則不能勵精/險躁則不能治性/年與時馳/意與日去/遂成枯落/多不接世/悲守窮廬/將復(fù)何及（對偶）①判斷句式：……者，……也②反問句式：不亦……乎，何……之有，安……哉，孰與……乎，豈……哉，奈何……乎③固定結(jié)構(gòu)：如……何，奈……何，若……何，得無……乎，無乃……乎，況……乎，何以……為，與其……孰若④固定詞組：“有所”“無所”“有以”“無以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無”“無乃”“何以”“于是”“然則”五、句式斷句法如：①“有朋自遠(yuǎn)方來/不亦說乎

②菊/花之隱逸者也/蓮/花之君子者也

③孔子曰/何陋之有六、相同詞語緊相連，一般中間要斷開。如：①徐庶見先主|先主器之。

②歸來見天子|天子坐明堂。

③聞之于宋君|宋君令人問之于丁氏|丁氏對曰……答題步驟1.通讀全文，理解句意，然后結(jié)合整個句子的意思去斷句或劃分節(jié)奏。2.結(jié)合語境反復(fù)推敲，確定答案。注意事項1.審清題干，看清要求斷幾處。2.理解文意，然后結(jié)合整個句子斷句。3.不要生搬硬套，根據(jù)具體的語境靈活應(yīng)用。

佚之狐①言于鄭伯②曰：“國危矣，若使?fàn)T之武③見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米咏窦倍笞邮枪讶酥^也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。（節(jié)選自《古文觀止》）

注：①佚之狐：鄭大夫。②鄭伯：鄭文公。③燭之武：鄭大夫。1.請用“/”給下面語句斷句（斷兩處）。吾不能早用子今急而求子是寡人之過也。標(biāo)志詞：子、今、指示代詞“是”，結(jié)合句意：我沒有及早重用您，現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過錯。據(jù)此，正確的句讀是：吾不能早用子

/

今急而求子

/

是寡人之過也。針對練習(xí)杜甫，字子美，京兆人。貧，少不自振，客吳、越、齊、趙間。李邕奇其材，先往見之。舉進(jìn)士不中第，困長安。會祿山亂天子入蜀甫避走三川肅宗立自鄜州羸服①欲奔行在為賊所得。至德二年，亡走風(fēng)翔，上謁，拜左拾遺。時所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶②，孺弱至餓死，因許甫自往省視。從還京師，出為華州司功參軍。關(guān)輔③饑，輒棄官去?？颓刂荩?fù)薪拾橡栗④自給。流落劍南，營草堂成都西郭浣花溪。會嚴(yán)武節(jié)度劍南西川，往依焉。武以世舊，待甫甚善，親詣其家。大歷中，出翟塘，溯沅、湘以登衡山，適耒陽。因客耒陽，游岳祠，大水暴至，涉旬不得食?？h令自棹舟迎之，乃得還。為設(shè)牛炙、白酒，大醉，一夕卒，年五十九。與李白齊名，時號“李社”。數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無所污。為歌詩，傷時撓弱，情不忘君，人皆憐之。

（節(jié)選自《唐才子傳選譯·卷二·杜甫》）注：①羸服：貧賤人的衣著。②窶：貧寒。③關(guān)輔：關(guān)內(nèi)畿輔地區(qū)，即現(xiàn)在的關(guān)中地區(qū)。④橡栗：橡樹的果實(shí)。2.下列對文中畫線語句的斷句，正確的一項是（

）A.會祿山亂/天子入蜀/甫避走三川/肅宗立/自鄜州羸服欲奔行在/為賊所得B.會祿山亂/天子入蜀/甫避走三川/肅宗立自鄜州/羸服欲奔行在/為賊所得C.會祿山亂天子/入蜀/甫避走三川/肅宗立自鄜州/羸服欲奔行在/為賊所得D.會祿山亂天子/入蜀/甫避走三川/肅宗立/自鄜州贏服欲奔行在/為賊所得

A標(biāo)志詞“天子、甫、肅宗”是專有名詞，之前或之后要斷開，再結(jié)合語境劃分。本句句意為：恰逢安祿山叛亂，玄宗入蜀，杜甫逃到三川避難。肅宗即位后，杜甫身穿破舊衣衫，從鄜州想要投肅宗所在之地，被叛軍俘獲。停頓節(jié)奏為：會祿山亂

/

天子入蜀

/

甫避走三川

/

肅宗立

/

自鄜州羸服欲奔行在

/

為賊所得。王連，字文儀，南陽人也。劉璋時入蜀，為梓潼令，先主起事葭萌進(jìn)軍來南連閉城不降先主義之，不強(qiáng)逼也。及成都既平，以連為什邡令，轉(zhuǎn)在廣都，所居有績。遷司鹽校尉，較鹽鐵之利，利入甚多，有裨國用。于是簡取良才以為官屬，若呂乂、杜祺等，終皆至大官，自連所拔也。遷蜀郡太守、興業(yè)將軍，領(lǐng)①鹽府如故。時南方諸郡不賓②，諸葛亮將自征之，連諫以為“此不毛之地，疫瘍之鄉(xiāng)，不宜以一國之望，冒險而行”。亮慮諸將才不及己，意欲必往，而連言輒懇至，故停留者久之。會連卒。子山嗣，官至江陽太守。

（節(jié)選自《三國志》）注：①領(lǐng)：地位較高的官員兼理較低的職務(wù)。②賓：順服，歸順。3.下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（

）

A.先主起事葭萌/進(jìn)軍來/南連閉城不降/

B.先主起事葭萌/進(jìn)軍來南/連閉城不降/

C.先主起事/葭萌進(jìn)軍來南/連閉城不降/

D.先主起事/葭萌進(jìn)軍來/南連閉城不降/

看標(biāo)志詞。連，指王連，專有名詞，人名或人稱代詞做主語，在其前面要斷開；再結(jié)合語境劃分；“進(jìn)軍來南”的主語是先主，所以，“進(jìn)軍”前斷開。

B唐考工員外郎宋之問①以事累貶黜，后放還，至江南。游靈隱寺，夜月極明，長廊行吟，且為詩曰：“鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥。”第一聯(lián)搜奇覃思②，終不如意。有老僧點(diǎn)長命燈，坐大禪床，問曰：“少年夜久不寐而吟諷甚苦何耶？”之問答曰：“弟子業(yè)詩，適遇欲題此寺，而興思不屬。”僧曰：“試吟上聯(lián)?！奔匆髋c之。再三吟諷，因曰：“何不云：樓觀滄海日，門對浙江潮？”之問愕然，訝其遒麗。又續(xù)終篇曰：“桂子月中落，天香云外飄。捫蘿登塔遠(yuǎn)，刳木取泉遙。霜薄花更發(fā)，冰輕葉未凋。待入天臺路，看余度石橋?！鄙浘?，乃為一篇之警策。遲明③更訪之，則不復(fù)見矣。寺僧有知者曰：“此駱賓王也?！保ü?jié)選自《太平廣記》）注：①宋之問：初唐時期詩人。②覃思：深思。③遲明：黎明。4.用/給文中畫線的句子斷句。（限斷兩處）少年夜久不寐而吟諷其苦何耶此句中，“而”表轉(zhuǎn)折，前面要斷開；“何耶”相當(dāng)于固定句式，疑問代詞“何”前要斷開。再結(jié)合句意：年輕人深夜不睡覺，卻在這里苦苦吟詩，到底為什么？正確的斷句是：少年夜久不寐

/

而吟諷甚苦

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何耶

【譯文】唐代考功員外郎宋之問因事屢次被貶，后來放還，到了江南。途中游覽靈隱寺，這天夜晚明月當(dāng)空，他在長廊上漫步吟詩：“鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥?！蓖诳招乃嫉刈鞒隽说谝宦?lián)，但終究感覺不合心意。有個老僧點(diǎn)著長命燈，坐在大禪床上，問道：“年輕人深夜不睡覺，卻在這里苦苦吟詩，到底為什么?”宋之問答道：“弟子修業(yè)于詩學(xué)，剛才我想賦詩以題此寺，無奈沒有詩興表達(dá)不了心意。”老僧道：“請你試吟上聯(lián)?！彼沃畣柧桶训谝宦?lián)吟誦給他聽。老僧聽了后反復(fù)吟誦了幾遍，便說：“為何不用‘樓觀滄海日，門對浙江潮’這兩句呢?”宋之問十分驚訝，驚訝于這兩句詩的遒勁壯麗。他又接著把這首詩吟到終篇：“桂子月中落，天香云外飄。捫蘿登塔遠(yuǎn)，刳木取泉遙。霜薄花更發(fā)，冰輕葉未凋。待入天臺路，看余度石橋?！崩仙浀脑娋洌瑓s是全篇中最精妙的地方。第二天，宋之問再去拜訪他時，卻找不到他了。寺中的僧人有知道他的人說：“這位老僧就是駱賓王。”閩有帶魚［明］謝肇淛閩有帶魚，長丈余，無鱗而腥，諸魚中最賤者，獻(xiàn)客不以登俎①。然中人之家，用油沃煎，亦甚馨潔。嘗有一監(jiān)司，因公事過午歸，餒甚，道傍聞香氣甚烈，問何物，左右以帶魚對，立命往民家取已煎者至宅啖②之，大稱善，且怒往者之不市也。自是每飯必欲得之，去閩數(shù)載，猶思之不置。人之嗜好無常如此。吳江顧道行先生亦嗜所作帶魚鲊，通間人輒索，而閩人賤視此味，常無以應(yīng)之也。

（選自《五雜組》，上海書店出版社2009年4月版）注：①不以登俎（zǔ）：意為上不了臺面。②啖（dàn）：吃。5.畫線句正確的斷句方式()

A.立命往民家取已煎者/至宅啖之B.立命往民家取/已煎者至宅啖之

C.立命/往民家取已煎者至宅啖之D.立命往/民家取已煎者至宅啖之句意是：監(jiān)司立刻讓人前往百姓家取來已煎帶魚，送到家里來吃?！傲⒚窦胰∫鸭逭摺焙汀爸琳⒅笔莾蓚€連動成分，有共同的主語，中間應(yīng)該有停頓。正確停頓為：立命往民家取已煎者

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至宅啖之

A【譯文】閩地有一種帶魚，長約一丈多，沒有鱗甲，味道很腥，是眾多魚類中的價格最便宜的，獻(xiàn)給客人上不了臺面，但是普通人家，用油煎著吃，也還是芳香撲鼻的。曾經(jīng)有一個監(jiān)司，因?yàn)楣逻^了中午才回家，餓得很，在道路邊聞到很濃的香氣，問是什么東西，旁邊的人回答說是帶魚。監(jiān)司立刻讓人前往百姓家取來已煎帶魚，送到家里來吃，大稱味道好，并且惱怒以前為什么不給他買。從此每頓飯必想著吃煎帶魚，離開閩地許多年，仍然想著煎帶魚（心中）放不下。一個人對事物的嗜好竟然像這樣。吳江顧道行先生也喜歡所做的煎帶魚，通過探子前往去索要，但閔地的人輕視這種味道，常常沒有人來回應(yīng)他。

（孔）禎，高宗時為蘇州長史。曹王明為刺史，不循法度，禎每進(jìn)諫。明曰：“寡人天子之弟，豈失于為王哉！”禎曰：“恩龍不可恃，大王不奉行國命恐今之榮位非大王所保獨(dú)不見淮南之事乎？”明不悅，明左右有侵暴下人者，禎捕而杖殺之。明后果坐法，遷于黔中，謂人曰：“吾愧不用孔長史言，以及于此！”

（選自《舊唐書·文苑傳》）6.請用“/”給文中畫線句子斷句。（限斷兩處）大王不奉行國命恐今之榮

位非大王所保獨(dú)不見淮南之事乎標(biāo)志詞“獨(dú)”句首，其前要斷開；再結(jié)合文意：大王如果不奉行國家法令，恐怕今天的榮位，不是大王所能保住的，難道沒看到漢代淮南王的事嗎？正確斷句：大王不奉行國命

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恐今之榮位非大王所保

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獨(dú)不見淮南之事乎【譯文】孔禎，唐高宗時任蘇州長史。曹王李明為刺史，不照法令，孔禎常常進(jìn)諫。李明說：“寡人是皇上的弟弟，難道還怕丟失王位嗎!”孔禎說：“恩寵不可倚仗，大王如果不奉行國家法令，