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《紅樓夢(mèng)》試題練習(xí):現(xiàn)代文閱讀

文本

閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一:

《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的小說(shuō),在敘事上采用了曲折復(fù)義的表達(dá)方式,明確說(shuō)小

說(shuō)故事是假語(yǔ)存(賈雨村)、真事隱(甄士隱),在真假、有無(wú)、虛實(shí)之間,《紅樓

夢(mèng)》中有大量的藝術(shù)空白點(diǎn),也就是"不寫(xiě)之寫(xiě)”。

"不寫(xiě)之寫(xiě)”應(yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來(lái)理解,而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度

來(lái)理解。遺憾的是,“不寫(xiě)之寫(xiě)”大多數(shù)情況被屬于歷史學(xué)范疇的考證或非文學(xué)立場(chǎng)

的索隱派所籠罩。一部藝術(shù)作品,所能寫(xiě)到的東西相對(duì)于無(wú)始無(wú)終、波瀾壯闊的生活

來(lái)講總是有限的。也就是說(shuō),"不寫(xiě)之寫(xiě)”在"寫(xiě)”和"不寫(xiě)”之間有一個(gè)辯證關(guān)系。

對(duì)于作家來(lái)說(shuō),"寫(xiě)”什么是值得反復(fù)思量和推敲的,"寫(xiě)"是主要的,是呈現(xiàn)給廣

大讀者和觀眾的,是他們能夠直接感知和認(rèn)知的,是直接訴諸讀者直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的。至于

"不寫(xiě)”,則屬于并不完全由作家掌控的部分,由"寫(xiě)"喚起人們對(duì)“不寫(xiě)"感知、

認(rèn)知,這對(duì)作家來(lái)說(shuō)不是一個(gè)輕而易舉的技能,對(duì)閱讀來(lái)說(shuō)不是輕易能獲得的效果。

那么作家和作品中的"不寫(xiě)之寫(xiě)"究竟該怎么理解?作家的"不寫(xiě)之寫(xiě)”,應(yīng)該

是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過(guò)作品寫(xiě)出來(lái)的東西,雖然是

局部的,但可以意識(shí)到它的整體,這才是"不寫(xiě)之寫(xiě)”。換言之,是有限與無(wú)限的統(tǒng)

-,是確定性和不確定性的統(tǒng)一,而并不是所有的空白、筆觸不到的都叫"不寫(xiě)之寫(xiě)”,

不是在閱讀過(guò)程中隨意生發(fā)、隨意聯(lián)想到的內(nèi)容都是"不寫(xiě)之寫(xiě)”。

從《紅樓夢(mèng)》的文本舉例,如第三十五回寶玉與薛寶釵丫鬟鶯兒的對(duì)話。鶯兒笑

道:“你還不知道,我們姑娘有幾樣世上的人沒(méi)有的好處呢,模樣兒還在次?!睂氂?/p>

見(jiàn)鶯兒嬌憨婉轉(zhuǎn),語(yǔ)笑如癡,早不勝其情了,那更提起寶釵來(lái)!便問(wèn)道:"好處在哪

里?好姐姐,細(xì)細(xì)告訴我聽(tīng)。"鶯兒笑道:“我告訴你,你可不許又告訴她去?!睂?/p>

玉笑道:"這個(gè)自然的。”正說(shuō)著,只聽(tīng)外頭說(shuō)道:"怎么這樣靜悄悄的!”二人回

頭看時(shí),不是別人,正是寶釵來(lái)了。既然這個(gè)秘密是鶯兒不能告訴寶釵的,此時(shí)在鶯

兒和寶玉對(duì)話時(shí)當(dāng)事人寶釵闖了進(jìn)來(lái),鶯兒當(dāng)然不能當(dāng)著寶釵的面給寶玉說(shuō)了,況且

是秘密呢。薛寶釵究竟有什么別人都沒(méi)有的好處,讀者也就無(wú)法知道了。這個(gè)"不寫(xiě)

之寫(xiě)”,是永無(wú)直接答案的。不是寶玉以后沒(méi)有機(jī)會(huì)再向鶯兒求證求解,而是作者"不

寫(xiě)”了。

"不寫(xiě)”使文本具有了開(kāi)放性,使我們可以憑借自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富和確認(rèn),在閱

讀理解中讓薛寶釵的性格豐富起來(lái)。而《紅樓夢(mèng)》的敘述又是具有文本的自足性、自

洽性的,作家"寫(xiě)”了很多,"寫(xiě)”又限定了我們的理解和聯(lián)想。薛寶釵有世上人少

有的好處,作家為了讓你關(guān)注、揣摩他的藝術(shù)描寫(xiě),從設(shè)置懸念和激發(fā)閱讀動(dòng)力與興

趣來(lái)說(shuō),也是不會(huì)輕易直接告訴你的。急于求解問(wèn)題的答案有,也沒(méi)有,鶯兒接下來(lái)

要說(shuō)的成為了文本的“空白點(diǎn)",這就是"不寫(xiě)之寫(xiě)"的妙處。

這樣的“不寫(xiě)之寫(xiě)”,構(gòu)成了文本理解的不確定性,但具有理解的合理性。因?yàn)?/p>

這些不寫(xiě)之寫(xiě),是讀者可以根據(jù)上下文,根據(jù)對(duì)人物一貫的性格、行為邏輯、情感取

向推測(cè)到的,但又不能完全說(shuō)明白,不能完全"意于言表",從而使藝術(shù)具有含蓄雋

永、味之無(wú)窮的韻致和品格。

(摘編自孫偉科《〈紅樓夢(mèng)〉中的“不寫(xiě)之寫(xiě)”》)

材料二:

空白是中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖中處理黑白關(guān)系的主要手段。在《紅樓夢(mèng)》的畫(huà)家筆法中,空

白是被經(jīng)常運(yùn)用的一種。曹雪芹曾通過(guò)薛寶釵之口表達(dá)了他對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作的見(jiàn)解。但作

為一個(gè)精通繪畫(huà)的作家,曹雪芹"自覺(jué)引進(jìn)繪畫(huà)技法”來(lái)進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作,從

而使其“不僅繪景、狀物在妙合畫(huà)理,而且寫(xiě)人、敘事也往往"默運(yùn)畫(huà)學(xué)神髓,融入

丹青技法”。他在作品中就特別注意這種空白手法的運(yùn)用,不時(shí)在《紅樓夢(mèng)》中留有

空白。

《紅樓夢(mèng)》中制造空白的手法,除了語(yǔ)言、情節(jié)的省略及"不寫(xiě)之寫(xiě)”等以外,

還利用"矛盾”制造空白,創(chuàng)造出朦朧、模糊的藝術(shù)意境,從而增強(qiáng)了小說(shuō)的空靈之

美。例如:寶玉酒醉后要攆李奶媽?zhuān)灰u人勸住了,并沒(méi)有攆,而李奶媽卻說(shuō)寶玉

攆了茜雪。這看起來(lái)相矛盾,但實(shí)際是另起了頭緒,是將茜雪'‘出去”的一段情節(jié)通

過(guò)"矛盾”制造了空白,使讀者可任意馳騁自己的想象去推想這其中的緣由。張愛(ài)玲

就認(rèn)為茜雪是"負(fù)氣走的”,對(duì)此,倒是脂硯齋頗能理解作者的原意,他說(shuō):"照應(yīng)

前文,又用一'攆'字,屈殺寶玉。然在李媼心中口中畢肖?!笨梢?jiàn),作者筆法真是

高妙,既塑造了茜雪形象,又刻畫(huà)了李奶媽形象,可謂"一石二鳥(niǎo)"。

這正是空白的妙處。因?yàn)橄襁@樣的情節(jié)若實(shí)寫(xiě)了,不但容易使筆墨輕重不均,沖

淡主調(diào)色彩,而且還使情節(jié)受到了限制,顯得死板不活。而這里運(yùn)用以虛寫(xiě)實(shí)、計(jì)白

當(dāng)黑的空白藝術(shù)手法,則使有限的畫(huà)面中生出無(wú)限煙波,創(chuàng)造了煙云模糊的意境,增

強(qiáng)了小說(shuō)的空靈之美。若通部中萬(wàn)萬(wàn)件細(xì)微之事俱備,《石頭記》真亦太覺(jué)死板矣。

(摘編自曹金鐘《"矛盾”與?紅樓夢(mèng)>中意境的創(chuàng)造手法》)

試題

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.《紅樓夢(mèng)》中,曹雪芹運(yùn)用"不寫(xiě)之寫(xiě)”藝術(shù)手法創(chuàng)設(shè)了大量藝術(shù)空白點(diǎn),借

以體現(xiàn)作品真假相依、有無(wú)相生、虛實(shí)相合的故事特點(diǎn)。

B.紅學(xué)研究的考證派和索隱派在對(duì)"不寫(xiě)之寫(xiě)”進(jìn)行探究時(shí),盡管忽視了“不寫(xiě)

之寫(xiě)”的美學(xué)意蘊(yùn),卻大大提高了《紅樓夢(mèng)》的歷史價(jià)值。

C.“寫(xiě)”和“不寫(xiě)”影響著作品質(zhì)量:"寫(xiě)”得越少,文本的開(kāi)放性就越強(qiáng),讀

者聯(lián)想空間就越大;情節(jié)交代得越實(shí),作品就越死板僵化。

D.小說(shuō)創(chuàng)作中造空白并非一般意義上的隨意而為,而是對(duì)己有內(nèi)容的適度限制和

對(duì)未寫(xiě)內(nèi)容的有意設(shè)置,具有更加含蓄雋永的審美意趣。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是O(3分)

A.就''寫(xiě)”與“不寫(xiě)之寫(xiě)”而言,"寫(xiě)''是主要的,“不寫(xiě)之寫(xiě)"則是建立在''寫(xiě)”

的基礎(chǔ)之上的,二者有機(jī)統(tǒng)一,相得益彰。

B.“不寫(xiě)之寫(xiě)"構(gòu)成文本理解的不確定性,對(duì)這種不確定性的合理解讀,不是作

者所能影響的,主要取決于讀者的理解能力。

C.《紅樓夢(mèng)》通過(guò)設(shè)置前后不一致或不合常理的情節(jié)來(lái)制造矛盾,以此形成空白,

引發(fā)讀者探求真相,推想緣由,深入體味。

D.讀者在閱讀過(guò)程中,如果不能對(duì)作品的留白、空白、不寫(xiě)之寫(xiě)做出合理的聯(lián)想、

填補(bǔ),便有可能誤解、曲解作品的應(yīng)有之義。

3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)“不寫(xiě)之寫(xiě)”手法的一項(xiàng)是()(3分)

A.第十三回,秦可卿的死訊傳出來(lái)之后,身為公爹的賈珍‘'哭的淚人一般”,并

表示"盡我所有罷了”來(lái)料理喪事;而對(duì)作為丈夫的賈蓉有何表現(xiàn)卻未作交代。

B.第三十五回,傅家兩個(gè)嬤嬤受差遣看望挨打的寶玉時(shí)私下談?wù)撍斑B一點(diǎn)剛性

也沒(méi)有”,后文只寫(xiě)寶玉與鶯兒閑話打絡(luò)子一事,卻不再對(duì)二人作其他描寫(xiě)。

C.第四十回,劉姥姥在宴會(huì)上逗笑,作者逐一展現(xiàn)了湘云、黛玉、寶玉、賈母、

王夫人、薛姨媽、探春、惜春等人的情態(tài),但卻沒(méi)有寫(xiě)寶釵和迎春二人的反應(yīng)。

D.第七十五回,中秋賞月,賈政要求限一“秋”字即景作詩(shī)。看了賈蘭的詩(shī),賈

政"喜不自勝”,并“講與賈母聽(tīng)”;寶玉做完,賈政看了卻只是“點(diǎn)頭不語(yǔ)”。

4.作者在小說(shuō)中設(shè)置空白有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(4分)

5.《紅樓夢(mèng)》第九十八回《苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地》寫(xiě)了黛死釵

嫁的相關(guān)情節(jié),林黛玉咽氣之際聲聲叫著:“寶玉,寶玉,你好……”說(shuō)到“好”字,

便渾身冷汗,不作聲了。"你好……”留下了空白,能引發(fā)讀者對(duì)黛玉的心理、性格,

以及寶黛愛(ài)情的豐富解讀,堪稱“不寫(xiě)之寫(xiě)”的典范。

請(qǐng)結(jié)合材料,進(jìn)行合理想象,在“空白”處補(bǔ)寫(xiě)兩條內(nèi)容,并對(duì)其簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

答案及解析

【答案】

1.D

【解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文本信息的能力A.“借以體現(xiàn)作品真假相依、

有無(wú)相生、虛實(shí)相合的故事特點(diǎn)”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文為“《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的小說(shuō),

在敘事上采用了曲折復(fù)義的表達(dá)方式,明確說(shuō)小說(shuō)故事是假語(yǔ)存(賈雨村)、真事隱

(甄士隱),在真假、有無(wú)、虛實(shí)之間,《紅樓夢(mèng)》中有大量的藝術(shù)空白點(diǎn),也就是

'不寫(xiě)之寫(xiě)'”,可見(jiàn)選項(xiàng)關(guān)系表述錯(cuò)誤。

B.“卻大大提高了《紅樓夢(mèng)》的歷史價(jià)值”于文無(wú)據(jù),原文為“'不寫(xiě)之寫(xiě)'應(yīng)

該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來(lái)理解,而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度來(lái)理解。遺憾的是,

'不寫(xiě)之寫(xiě)'大多數(shù)情況被屬于歷史學(xué)范疇的考證或非文學(xué)立場(chǎng)的索隱派所籠罩”,

可知只說(shuō)索隱派屬于歷史學(xué)范疇,并沒(méi)有說(shuō)大大提高了《紅樓夢(mèng)》的歷史價(jià)值。

C?"'寫(xiě)'得越少,文本的開(kāi)放性就越強(qiáng),讀者聯(lián)想空間就越大;情節(jié)交代得越

實(shí),作品就越死板僵化”表述絕對(duì)化。原文為“作家的'不寫(xiě)之寫(xiě)',應(yīng)該是服務(wù)于

其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過(guò)作品寫(xiě)出來(lái)的東西,雖然是局部的,

但可以意識(shí)到它的整體,這才是'不寫(xiě)之寫(xiě)'。換言之,是有限與無(wú)限的統(tǒng)一,是確

定性和不確定性的統(tǒng)一”,可見(jiàn)并不是"寫(xiě)”得越少越好。

2.B【解析】B.“對(duì)這種不確定性的合理解讀,不是作者所能影響的,主要取決于

讀者的理解能力”錯(cuò)誤。原文為"至于'不寫(xiě)',則屬于并不完全由作家掌控的部分,

由'寫(xiě)'喚起人們對(duì)'不寫(xiě)'感知、認(rèn)知,這對(duì)作家來(lái)說(shuō)不是一個(gè)輕而易舉的技能,

對(duì)閱讀來(lái)說(shuō)不是輕易能獲得的效果”“這樣的'不寫(xiě)之寫(xiě)',構(gòu)成了文本理解的不確

定性,但具有理解的合理性。因?yàn)檫@些不寫(xiě)之寫(xiě),是讀者可以根據(jù)上下文,根據(jù)對(duì)人

物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測(cè)到的,但又不能完全說(shuō)明白,不能完全‘意

于言表',從而使藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無(wú)窮的韻致和品格”,可知并沒(méi)有說(shuō)主要

取決于讀者的理解能力,也需要根據(jù)作者所寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)解讀。

3.B【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

由"《紅樓夢(mèng)》中有大量的藝術(shù)空白點(diǎn),也

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