湖北省羅田縣一中2025屆高三語文第一學期期末監(jiān)測模擬試題含解析

湖北省羅田縣一中2025屆高三語文第一學期期末監(jiān)測模擬試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1．(一)閱讀下文，完成下列小題。呼喚中國建筑內涵的回歸①說到建筑，人們一般都會想到滿眼的高樓大廈。這些年來，人們的生活有很大的改善，蓋起了億萬幢的住宅樓，也出現了許多摩天樓和吸引人眼球的奇異造型的建筑物，這些都是新時代的作品，有的也很精彩。但是值得我們思考的是，我們自己的東西呢？②中國的建筑是獨具特色的，不僅因為其歷史悠久，還由于其人文和歷史環(huán)境的獨特，形成與西方完全不同的體系與類型。近些年來西方世界提倡生態(tài)、低碳、人性。而中國建筑出現伊始就尊重自然，講究“天人合一”。中國人造房子一開始就是用木結構，早在六千年前，浙江余姚河姆渡村的先民們創(chuàng)建的木屋，用卯榫結構造成的屋架、梁、柱，就能抵御地震的災害，□□庇護了成千上萬的中國先民，□麗江和汶川的大地震，也印證了中國木結構房屋的減震功效?？墒?，我們現在都丟棄了，在中國大學里現今學建筑的學生也很少有人去學習和研究木結構的技術了。③如果說中國的皇家宮殿以及寺廟形式都有些相像，那么，各地的民居則特別豐富多彩。還有一個重要的特色，就是：中國的傳統(tǒng)民居，無論是北方的四合院，還是江南的廳堂以至上海的石庫門，它們的平面布局，都是有堂屋、兩廂、前廳、后房。堂屋是不放床的，是禮儀和會聚的場所，這是闔家團聚的需要。住房中都有天井，講究個上有天，下有地，房屋用墻圍合起來求得安全，但不能沒有天地。西方人所追求的是物化了的概念——“住宅是居住的機器”，只注重個人的物質需求。中國人崇尚人與人之間的和睦相處，四合院相連而成胡同，宅院組合有街巷，上海的石庫門排列在一起就是里弄。它們雖然沒有間距、密度、綠地率等等的指標，在過去人口不是那么膨脹的情況下，卻能讓入住者安居樂業(yè)，鄰里融洽。四合院的溫馨、街巷風情以及里弄親情，住過這些老居民區(qū)的人們會有那些美好的回憶。而現在套用西方模式建造的新公房、居住小區(qū)、別墅群，似乎很先進、很科學，鄰里關系卻要冷漠和功利得多。這些年來，不知道是不是被外來的文化搞得弄不清方向了，中國建筑的博大精深以及傳統(tǒng)的技術和藝術中的精彩似乎逐步被人們遺忘。所以，我們要呼喚中國建筑的回歸，回歸中國建筑中蘊藏著的許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)——在這些年造了這么多房屋之后，本也該好好地反思一下。④前些日子，我去廣州市圖書館做講座，主辦方專程陪我去看了近年新建的建筑，有新電視塔，廣州人昵稱為“小蠻腰”，有大劇院稱為“大磐石”，還有個高層大樓叫“水桶哥”，這些建筑的造型都很有特色。只是既說到“特色”兩字，我就覺得還缺少了廣州的地方特點，同時也沒有中國味。這些高樓鋼塔放到哪個國家、哪個城市都可以。又想到從前廣州的建筑是以嶺南特色而著稱的，廣東的騎樓、嶺南派的花園庭院……廣東的老建筑有開敞的平面，通透的空間，輕巧的造型以及高天窗，趟櫳門，廣式廊檐、門楣，迥然不同于其他地區(qū)的建筑。在改革開放初期的廣州也出現了白天鵝賓館的“故鄉(xiāng)水”中庭，蘭圃的深廊和白云山莊，從化溫泉的內外庭園的結合，這些都是當時廣州人引為驕傲而引領了中國的建筑新潮流的，而現在沒有人提起了。據說廣州還要建十幾幢摩天大樓，更多的城市還在攀比著建筑的多、高、大、洋，比著新奇、怪異，殊不知要燒多少錢，要產生多少碳！而從深層次上說，這就是根本不管城市文化了。⑤作為中國人，我期待著學建筑的、造房子的以及管理建設的有心人，認真地回顧一下這些年來的建筑發(fā)展和演變，沉下心來甚至是要耐得住寂寞，做出些好作品來；不是搞建筑的，也要關心建筑事業(yè)，畢竟建筑與我們每一個人息息相關。我希望大家都能懂點建筑，并且能真的讀懂中國建筑。希望我們共同努力來改變當今建筑的這種尷尬——中國建筑沒有中國味、地方建筑沒有地方特點的情況，讓有中國特色的建筑和城市重新躋身于世界城市與建筑之林。(2011-08-30《文匯報》阮儀三)1．聯系上下文，填入第②段空格處恰當的一項是()A．從而而 B．因而然 C．進而而 D．繼而然2．第③段畫線詞語“天地”的含義是_。3．對第④段內容理解不正確的一項是()|A．廣州近年新建的某些建筑，既沒有中國味，又沒有地方特色。B．具有嶺南特色的建筑，開敞、通透、輕巧，曾引領建筑潮流。C．所謂“特色”，既要新奇、怪異，也要講究民族、地方特點。D．城市新建筑一味地攀比多、高、大、洋，是缺乏文化的表現。4．第④段畫線句在文中的作用是。5．縱觀全文，中國建筑的傳統(tǒng)內涵包括（1）（2）6．作者希望“我們共同努力來改變當今建筑的這種尷尬”，你對此有何評價？2．閱讀下面的作品，完成下列各題。文學社群與文學流派張濤在文學流派研究學術史上，文學流派與文學社群是怎樣的關系，學術界爭議頗大。吳奔星《文學風格流派論》指出，“文學社群不等于文學流派”，“不能把文學社群和文學流派等同起來”，“文學社群是否為文學流派，必須具體分析”。當下文學流派研究有必要澄清二者關系，這是研究地域文學流派的先決條件。“社”原先來自于中國古代先民對土地繁殖生命能力的一種宗教崇拜，后逐漸演變?yōu)橹袊糯耖g春秋兩季祭祀“社神”、祈求豐收的風俗習慣。到了明代，人們把具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起從事一定的有組織有目的活動的群體組織稱為“社”。而文學派別，陳文新教授《中國文學流派意識的發(fā)生和發(fā)展：中國古代文學流派研究導論》認為主要源于先秦之《詩經》與《楚辭》。他以南朝梁鐘嶸《詩品》關于建安以降的五言詩“源出于某某”為依據，把文學流派溯源至先秦《詩經》之《國風》與《小雅》，以及戰(zhàn)國之《楚辭》。隨著建安以降文學獨立地位的凸顯，文學流派才得到充分發(fā)展，國風派、小雅派與楚辭派三種文學流派在這一時期首次出現。文學社群一般具備嚴格的組織體系，如必須具備大家推舉的社長、制定的社約、嚴格吸收的成員、定期開展的社群活動，等等。而文學流派則更多表現為一種觀念上的文人集合。也就是說，文學流派不必像文學社群那樣有嚴密的組織實體，只要某一特定文人群體圍繞某一文壇領袖形成共同的創(chuàng)作風格，并在文壇產生一定影響力，就往往把這一文人群體稱為某一文學流派，至于是否具備嚴格的組織體系并不重要。而文學社群則不一定要求社群成員在創(chuàng)作風格上的一致性，只要志同道合，皆可入社。文學社群的成員雖然多為文人士子，但這些文人士子所結社群不一定是為文學目的。如明末著名的文學家張岱青年時期在紹興曾結絲社彈琴娛樂，明天啟二年又與其叔張爾葆于紹興結斗雞社取樂，黎遂球諸昆弟在年輕時于番禺結怒飛社放鴿游戲，明末大儒劉宗周還于崇禎四年在越中結學術性社群證人社，等等。因而，文學社群在范圍與性質上具有多樣性，在功能上也表現出較多的文化色彩。而文學流派則純粹是一種伴隨文學獨立而在文學史上出現的文學現象，它是某一文人群體對文學創(chuàng)作規(guī)律普遍認同的結果。當然，一個文學流派的形成可以說是多種因素綜合影響的結果，即使在文學社群并不發(fā)達的其他歷史時期，也可能出現眾多文學流派。但到明末清初，文學社群無處無之，且大多集中在某一地域興盛，因而，文學流派的形成（特別是地域性文學流派）就不能不受士人結社的影響，眾多文學流派就是在士人結社的基礎上發(fā)展而來，這是當前文學流派研究必須要澄清的一個問題，也是當前中國古代文學研究亟待研究的一個重大課題。（有刪改）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．想要研究地域文學流派，首先就必須澄清文學社群和文學流派二者之間的關系。B．在明代只要將具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起活動，就能構成社群。C．文學社群的成員雖多為文人，但他們所從事的活動的范圍和性質卻呈現多樣性。D．文學流派的形成不僅僅受士人結社的影響，還是其它多種因素綜合影響的結果。2．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．文學流派的充分發(fā)展，和建安以來文學獨立地位的凸顯息息相關。B．文學社群的成員必須遵守社群制定的社約，定期參加社群的活動。C．文學流派組織形式松散，沒有組織體系，成員創(chuàng)作風格相同即可。D．在明代文人士子可以依據自己的興趣和愛好加入相應的各種社群。3．文學社群和文學流派的區(qū)別體現在哪些方面？請簡要分析。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。過河周濤這時我才發(fā)現，我騎了一匹極其愚蠢的馬。一路走了20多公里，它都極輕快而平穩(wěn)，眼看著在河對岸的酒廠就要到了，它卻在河邊突然顯示出劣根性：不敢過河。它是那樣怕水。盡管這河水并不深，頂多淹到它的腿根；在冬日的陽光下，河水清澈平緩地流著，波光柔和閃動，而寬度頂多不過十幾米。但是它卻怕得要死。這匹蠢馬，這個貌似矯健的懦夫！它的眼睛驚恐地張大，前腿劈直，胸頸往后仰，仿佛面前橫陳的不是一條可愛的小河，而是一道死亡的界線或無底的深淵。我懷疑這匹青灰色的馬對水一定患有某種神經性恐懼癥。也許在它來到世間的為期不算很長的歲月里，有過遭受洪水襲擊的可怕記憶，因而這愚蠢的畜牲總結出了一條不成功的經驗，像一個頑固的被捕的間諜似的，任憑你腳踢鞭打，它就是不使自己的供詞跨過頭腦中那個界線。我想了很多辦法——用皮帽子蒙住馬的眼睛，先在草地上奔馳，然后暗轉方向直奔河水，打算使其不備而奮然馳過。結果它卻在河沿上猛地頓住，我反而險些從馬頭上翻下去。不遠處恰有一座獨木橋，我便把韁繩放長，自己先過河到對岸，用力從對岸那邊拽，但它依然劈腿揚頸，一用力，我又差點兒被它拽下水。面對如此一匹怪馬，我只好長嘆：吾計窮矣。但今天又必須過河，我必須去酒廠；倘要繞道，大約需再走20公里。無奈之下，只得朝離得最近的一座氈房走去，商量先把馬留在這里，我步行去辦完事再來騎走。一掀開氈帳我就暗暗叫苦，里面只有一位哈薩克族老太太，臥在床上，似有重病。她抬起眼皮，目光像風沙天的昏黃落日，沒有神采；而那身軀枯瘦衰老，連站起來也很困難似的。看樣子，她至少有80歲；垂暮之年，枯坐僵臥，誰知哪一刻便靈魂離開軀殼呢？可是既然進了門，總不好扭頭便走，我只好打著手勢告明她我的困難和請求，雖然我自己也覺得等于白說。她聽懂了——其實是看懂了。擺擺手，讓我把她從床上攙起來，又讓我扶她到外邊去。到了河邊上，她又示意讓我把她扶上馬鞍。我以為老太太的神經是不是也不對勁兒了，她連路都走不穩(wěn)，瘦弱得連躺著都叫人看著累，竟然“狂妄”地要替我騎馬過河，這不是拿我開玩笑嗎？我這樣年輕力壯的漢子尚且費盡心機氣喘吁吁而不能，她能讓這匹患有神經性恐水癥的馬跨進河水？我無論怎樣欽佩哈薩克人的馬上功夫，也不能相信她眼前這種可笑的打算?？墒钱斘覄偘阉錾像R背，我就全信了。她那瘦小的身軀剛剛落鞍，那馬的脊背競猛然往下一沉，仿佛騎上來一個百十公斤重的壯漢，原來的那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見了，它立得威武挺直，目光集中，它完全懂得騎在背上的是什么樣的人，就如士兵遇上強有力的統(tǒng)帥那樣。這馬不愚蠢，倒是靈性大得過分了。它當然還是不想過河，使勁兒想扭回頭，可是有一雙強有力的手控住了它，它欲轉不能。它小蹄朝后挪蹭的勁兒突然被火燒似的轉化為前進的力，嗒嗒地躍進河中，水花劈開，在它胸前分別朝兩邊濺射。鐵蹄踏過河底的卵石發(fā)出沉重有力的聲響，它勇猛地一用力，最后一步競躍上河岸，濕漉漉地站定。我把老太太扶下馬，又把她從獨木橋上扶回對岸，然后在她的視線里牽馬揮手告別（我不敢當她的面上馬）。她很弱，在河對岸吃力地站著，久久目送我。此事發(fā)生在1972年冬天的鞏乃斯草原，而天山，就在老人的身后矗立，閃閃發(fā)著光。1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．故事開始馬不愿意過河，甚至對過河表現出恐懼，是因為它曾經遭受過洪水的可怕襲擊。B．文中采用了對比寫作手法，“我”的年輕力壯與老太太的年邁體衰，馬在“我”面前的桀驁不馴與在老太太面前的心神相通，激發(fā)讀者興趣，引人深思。C．小說描寫了“我”一次騎馬過河的生活片斷，并由此感悟出人與動物相處的真諦，給人以生命的思索與啟迪。D．小說語言充滿張力。自然環(huán)境的壯美，馬的個性與飄逸，老太太衰弱及其瞬間迸發(fā)的力度，都是通過作家精彩的語言描寫來傳遞的。2．小說中對“我”騎馬過河時和老婦人騎馬過河時馬的反應的細節(jié)描寫，有何作用？3．小說最后一段補充交代故事發(fā)生的時間、地點，及老人背后的天山，有何作用？4．閱讀下面的材料，完成下列小題。子曰：“由之瑟，奚為于丘之門？”門人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也?！保ā墩撜Z·先進》）子曰：“志于道，據于德，依于仁，游于藝?！保ā墩撛挕な龆罚┳釉唬骸捌┤鐬樯?，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也?！保ā墩撜Z·子罕》）1．第一則材料中“升堂”“入室”的意思分別是什么？2．根據第二、三則材料，談談你對孔子“學”的理解。5．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子哂笑子路自夸能治“千乘之國”,依據是“_______”直接原因是“____________”。(2)李白在《越中覽古)中,表達對勾踐的嘲諷和對盛衰無常的感慨的詩句是“_________，________”。(3)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，感嘆自己多愁善感、過早長出花白頭發(fā)的句子是“_________，________”。6．補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）________________，子無良媒。將子無怒，________________。（《詩經·氓》）（2）《詩》三百篇，________________。________________，不得通其道，故述往事，思來者。（司馬遷《報任安書》）（3）故九萬里，________________，________________；背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。（莊子《逍遙游》）（4）恨相見得遲，________________。________________，恨不得倩疏林掛住斜暉。（王實甫《西廂記》）（5）且爾言過矣。________________，________________，是誰之過與？（《論語》）7．《掌上的心》是當代詩人雷抒雁的作品，品讀該詩，說說這首詩的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會一目了然你就會說哦，多么可愛的紅潤可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達這裂心的痛苦？8．當學習《祝?！分杏嘘P魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內容時，老師講了一則寓言故事，請你讀了這則故事后，寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫?！必i聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！?．閱讀下面的材料，根據要求寫作。近日，一段杭州大爺怒懟西湖游泳男子的視頻引起熱議。從視頻中可以看出，大爺認為“西湖不是你一個人的，游泳損害了城市的形象”。游泳的男子很不服氣，一直在跟大家爭論：“西湖申遺并沒有不許游泳這條規(guī)定，西湖申遺是為大家服務的。我們已經在西湖里游了幾十年了，現在景更美了，水更清了，為什么反倒不能游了？！”對西湖游泳事件，你怎么看？要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．A2．享受自然、放松心靈、共同活動的空間。3．C4．(1)批評某些城市攀比建筑的新奇、怪異。影響生態(tài)環(huán)境的現狀；(2)呼應第②段關于西方世界提倡低碳的表述，在對比中顯示中國建筑內涵回歸的必要性。5．(1)尊重自然講究“天人合一”；(2)以人為本，崇尚人與人之間的和睦相處。6．在許多城市競相攀比建筑的新奇、怪異的背景下提出這種希望，既有現實意義，又有普遍意義；吁吁各行各業(yè)的共同努力，體現了對這一問題解決艱巨性的認識；傳達了作者對改變當今建筑尷尬現狀的殷切之情?！窘馕觥?．本題考查考生辨析近義詞的能力，作答時考生可根據以下方法選出符合題干要求的選項。辨析近義詞的方法：1、把握詞義，（1）從詞義的輕重不同的角度辨析。（2）從詞義的范圍大小不同的角度辨析。（3）從詞義的感情色彩不同的角度辨析。（4）從詞語適用的對象不同的角度辨析。（5）從詞義的側重點不同的角度辨析。2、辨析用法，（1）搭配對象不同。（2）詞性和語法功能也不同。3、體悟語境，詞語的運用與語境有不可分割的關系，一個詞語有其基本意義，但放到一定的語境中，又往往有語境義，即產生的特寫意義和臨時意義。本題中從而表示結果或進一步的行動；因而，連詞，表示因果關系，表示下文是上文的結果；進而，繼續(xù)往前；在已有的基礎上進一步；繼而，副詞，表示緊隨著某一情況或動作之后。本題根據空的前一句“用卯榫結構造成的屋架、梁、柱，就能抵御地震的災害”和后一句“庇護了成千上萬的中國先民”可知后一句是結果，根據詞義的側重點可知本題應該選“從而”。然，.然而的意思；而，連詞，a.表平列，b.表相承，c.表遞進，d.表轉折，根據上下文可知“麗江和汶川的大地震”是對前邊內容的進一步說明，所以應該填“而”。故選A。2．本題考查考生體會重要詞語豐富含意的能力。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析，通過對具體詞語前后句含義的分析，來弄清所問詞語的含義。一般來說，對所要解釋的具體詞語，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原詞語，或者需要考生稍微變通一下即可。比如本題，題干是“第③段畫線詞語‘天地‘’的含義是”，考生在做答時抓住第三段內容，從而總結出答案。通過該詞所在句子的前半句“房屋用墻圍合起來求得安全”和后半句的“但”字，可知這里的“天地”意思和“房屋用墻圍合起來求得安全”的意思相對，所以這里指活動場地，從而得出答案“天地”這里指“享受自然、放松心靈、共同活動的空間”。3．本題考查考生篩選并整合文中的信息的能力?？忌獯鸫祟愵}的步驟是：第一步，把握全文主要內容。把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態(tài)度等?？忌挥袑ξ恼碌闹饕獌热萦袀€整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。本題A項從原文“主辦方專程陪我去看了近年新建的建筑，有新電視塔，廣州人昵稱為‘小蠻腰’，有大劇院稱為‘大磐石’，還有個高層大樓叫‘水桶哥’，這些建筑的造型都很有特色。只是既說到‘特色’兩字，我就覺得還缺少了廣州的地方特點，同時也沒有中國味。”可知該項分析正確；B項，從原文“從前廣州的建筑是以嶺南特色而著稱的，廣東的騎樓、嶺南派的花園庭院……廣東的老建筑有開敞的平面，通透的空間，輕巧的造型以及高天窗，趟櫳門，廣式廊檐、門楣，迥然不同于其他地區(qū)的建筑?！笨芍狟項分析正確；C項，從原文“只是既說到‘特色’兩字，我就覺得還缺少了廣州的地方特點，同時也沒有中國味?！笨芍x項中“所謂“特色”，既要新奇、怪異”屬于無中生有；D項，從原文“據說廣州還要建十幾幢摩天大樓，更多的城市還在攀比著建筑的多、高、大、洋，”和“而從深層次上說，這就是根本不管城市文化了”可知該項分析正確。故選C。4．本題考查學生理解句子的作用的能力，句子的作用通常從內容和結構兩方面來答。內容方面要先概括句子的內容，然后分析這個內容能表現所闡述對象的什么特點，有什么作用。分析結構，則考慮其和上下文這間的關系，是否照應前文，是否為下文某內容做鋪墊，是否與什么內容形成對比等。本題畫線句子“要產生多少碳”在第四段的結尾部分，從內容上說是對該段前面內容“據說廣州還要建十幾幢摩天大樓，更多的城市還在攀比著建筑的多、高、大、洋，比著新奇、怪異”的總結，從而得出第一點答案：批評某些城市攀比建筑的新奇、怪異。影響生態(tài)環(huán)境的現狀；從結構上說，與文章第②段“近些年來西方世界提倡生態(tài)、低碳、人性。而中國建筑出現伊始就尊重自然，講究‘天人合一’”相呼應。從而得出第二點答案：呼應第②段關于西方世界提倡低碳的表述，在對比中顯示中國建筑內涵回歸的必要性。5．本題考查考生分條概括原文主要內容的能力，解答此類試題時考生要在認真閱讀原文的基礎上，仔細分析相關段落，總結得出答案。比如本題，題目是“縱觀全文，中國建筑的傳統(tǒng)內涵包括哪兩點”這就要求考生要仔細閱讀原文概括段落內容，找出答題區(qū)域，總結答案。通過分析可知本題“中國建筑的傳統(tǒng)內涵”在本文的二三段作了具體解釋，從而知道了本題的答題區(qū)域是二三段，然后分別對這兩段的內容進行概括，從而得出答案：(1)尊重自然講究“天人合一”；(2)以人為本，崇尚人與人之間的和睦相處。。6．本題考查考生分析句子作用的能力，分析句子主要是指能體味句子所表達的思想感情。如作者在字里行間流露出的喜怒哀樂、褒貶態(tài)度及思想傾向等。同時要理解句子在文中的功能、作用、特點，指明語句所用的寫作方法，一定要注意文體特征和名詞使用的準確性。本題“我們共同努力來改變當今建筑的這種尷尬”這句話在文章的結尾句，通過破折號我們可以知道“這種尷尬”是指“中國建筑沒有中國味、地方建筑沒有地方特點的情況”，通過閱讀文章第④段我們可以得出作者提出這句話的背景是：許多城市競相攀比建筑的新奇、怪異，在這樣的背景下提出這句話既有現實意義，又有普遍意義，從而得出第一點答案：在許多城市競相攀比建筑的新奇、怪異的背景下提出這種希望，既有現實意義，又有普遍意義；從題干中的“我們”可以分析出作者呼吁的是各行各業(yè)，進而考生根據文章內容可知這一問題解決艱巨性，從而得出第二點答案：吁吁各行各業(yè)的共同努力，體現了對這一問題解決艱巨性的認識；然后體會這句話包含的作者的情感，得出第三點答案：傳達了作者對改變當今建筑尷尬現狀的殷切之情?！军c睛】1.歸納概括文章要點是要求考生在閱讀理解的基礎上對文章進一步分析與整理的能力。歸納內容要點一般是對一段或者幾段文字進行分析概括，而概括中心則是就整篇文章來分析概括。所謂觀點，就是作者對事物所持的看法；所謂態(tài)度，就是指作者在文中所表現的思想傾向和感情傾向，包括肯定與否定、愛與憎、褒于貶，以及某種程度的保留等。作者的觀點態(tài)度在論述類文章中的表現形態(tài)是明確的。2.抓住關鍵語段，尋找要點與中心對內容要點及中心的尋找，要在結合命題意圖基礎上，抓住關鍵的語段，推敲領會句段的含義，對內容進行提煉加工，有時需要概括的內容包含了多層意思，要根據試題的要求進行取舍，注意概括的周全。對于文章的內容要點歸納需要：（1）注意抓住各段的中心句，各段的中心句往往都是要點。（2）注意承上啟下的過渡句。（3）對于沒有中心句的段落，要分析語句間的關系，分析把握內容的重點。（4）由結果追溯原因，尋找內容要點。所謂“由果溯因”，就是根據文中的相關的結論或者觀點，找出導致其結論出現的原因或者支撐該觀點的論據。首先要找到結論在文章中的位置，然后根據文中的一些重要詞語及對文章內容的分析，確定作者在行文過程中是把結論或者觀點放到前面，原因的詮釋或者論據放在后，還是在陳述了原因得出結論或者在陳述理由之后得出的觀點。如果結論或者觀點在前，其原因或者論據就要在陳述觀點的句子前面去尋找，反之則要在這一句話的后面去尋找。2、1．B2．C3．起源方面：文學社群依據興趣、信仰而確立的群體組織；文學流派根據創(chuàng)作內容、風格而劃分。組織形式方面：文學社群一般具備嚴格的組織體系，但不要求成員創(chuàng)作風格一致；文學流派組織相對松散，但有著共同創(chuàng)作風格。范圍與性質方面：文學社群具有多樣性，在功能上也表現出較多的文化色彩；文學流派是更純粹的文學現象?！窘馕觥?．本題考查理解文意、篩選并整合文中的信息的能力。答題時要找出詞語相關的信息，然后與選項比較。B項，“只要將具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起活動，就能構成社群”錯誤，應為“一定的有組織有目的活動”，見原文第二段“到了明代，人們把具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起從事一定的有組織有目的活動的群體組織稱為‘社’”。故選B。2．本題考查篩選并整合文章信息的能力。答題時找出選項對應的原文，然后比較得出正誤。C項，“沒有組織體系，成員創(chuàng)作風格相同即可”錯誤，“是否具備嚴格的組織體系并不重要”不代表沒有組織體系，見原文第三段“文學社群一般具備嚴格的組織體系……至于是否具備嚴格的組織體系并不重要”。故選C。3．本題考查篩選并整合文章信息的能力。作答時注意明確題目要求，篩選正確信息。相關信息：第二段：到了明代，人們把具有共同興趣和信仰的文人士子組織在一起從事一定的有組織有目的活動的群體組織稱為“社”。而文學派別，陳文新教授《中國文學流派意識的發(fā)生和發(fā)展：中國古代文學流派研究導論》認為主要源于先秦之《詩經》與《楚辭》。他以南朝梁鐘嶸《詩品》關于建安以降的五言詩“源出于某某”為依據，把文學流派溯源至先秦《詩經》之《國風》與《小雅》，以及戰(zhàn)國之《楚辭》。隨著建安以降文學獨立地位的凸顯，文學流派才得到充分發(fā)展，國風派、小雅派與楚辭派三種文學流派在這一時期首次出現。第三段：文學社群一般具備嚴格的組織體系，如必須具備大家推舉的社長、制定的社約、嚴格吸收的成員、定期開展的社群活動，等等。而文學流派則更多表現為一種觀念上的文人集合。也就是說，文學流派不必像文學社群那樣有嚴密的組織實體，只要某一特定文人群體圍繞某一文壇領袖形成共同的創(chuàng)作風格，并在文壇產生一定影響力，就往往把這一文人群體稱為某一文學流派，至于是否具備嚴格的組織體系并不重要。而文學社群則不一定要求社群成員在創(chuàng)作風格上的一致性，只要志同道合，皆可入社。第四段：文學社群在范圍與性質上具有多樣性，在功能上也表現出較多的文化色彩。而文學流派則純粹是一種伴隨文學獨立而在文學史上出現的文學現象，它是某一文人群體對文學創(chuàng)作規(guī)律普遍認同的結果。根據上述信息分點概括即可。3、1．A2．①前后兩個細節(jié)描寫形成對比；②我的強壯和老婦人的孱弱、我對馬的束手無策和老婦人對馬的輕松駕馭形成了對比；③通過對比突出老婦人與馬之間息息相通，表現了生命之間相互理解相互尊重的主題。3．①小說最后一段交代故事發(fā)生的時間、地點及老人背后的天山，對老婦人這個形象，起到很好的烘托作用，表達出老婦人胸懷與情感的深沉與偉大。②小說在最后點明時間是1972年、地點是貢乃斯草原，以及天山，起到了點明并深化主旨的作用。只有在這個沒有被現代文明侵染的時間和地點，才會有老太太和大青灰馬那樣令人感動的故事?！窘馕觥?．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。本題要求選出對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項。A項，“故事開始馬不愿意過河，甚至對過河表現出恐懼，是因為它曾經遭受過洪水的可怕襲擊。”錯誤。根據原文，“我懷疑這匹青灰色的馬對水一定患有某種神經性恐懼癥。也許在它來到世間的為期不算很長的歲月里，有過遭受洪水襲擊的可怕記憶”，馬不愿過河不是因為它曾經遭受過洪水的可怕襲擊。A錯誤。故選A。2．本題考查賞析表現手法及作用的能力。賞析表現手法，首先指出運用的手法，然后結合具體內容分析是如何運用該手法的，最后指出運用該手法有什么表達效果，或者表達作者什么情感。具體到本題，題干明確是細節(jié)描寫的作用，答題時我們要具體化。首從人物上說，我：年輕力壯；哈薩克老太太：身軀枯瘦衰老，瘦弱得躺著都叫人看著累。馬馱我時的態(tài)度：它的眼睛驚恐地張大，前腿劈直，胸頸往后仰，但它依然劈腿揚頸；馱老太太時的態(tài)度：那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見了，它立得威武挺直，目光集中。結果不同：我費盡心機氣喘吁吁而不能；它小蹄朝后挪蹭的勁兒突然被火燒似的轉化為前進的力，嗒嗒地躍進河中，水花劈開……它勇猛地一用力，最后一步競躍上河岸，濕漉漉地站定。通過三組對比，突出老太太和馬之間心靈相通，“它完全懂得騎在背上的是什么樣的人，就如士兵遇上強有力的統(tǒng)帥那樣。這馬不愚蠢，倒是靈性大得過分了”，而哈薩克老太太，“她那瘦小的身軀剛剛落鞍，那馬的脊背競猛然往下一沉”“一雙強有力的手控住了它，它欲轉不能?！睆亩憩F生命之間互相理解互相尊重的主題。3．本題考查探究文章情節(jié)及鑒賞景物描寫作用的能力。解答本題時要看前面的情節(jié)(包括標題)是否有伏筆暗示、結尾對主題的拓展與深化、情節(jié)突轉造成的藝術效果、結尾對人物形象的豐富、結尾提供給讀者的想象空間等角度進行分析；景物描寫要思考其作用，有奠定感情基調；渲染氣氛，襯托人物的精神品質；推動情節(jié)的進一步發(fā)展，為人物活動提供背景。首先“天山，就在老人的身后矗立，閃閃發(fā)著光”是景物描寫，此處就是襯托作用，突出哈薩克老太太的胸懷和情感（她連路都走不穩(wěn)，瘦弱得連躺著都叫人看著累，竟然“狂妄”地要替我騎馬過河）；“此事發(fā)生在1972年冬天的鞏乃斯草原”，交代了故事發(fā)生的時間地點，這是一個沒有被現代文明侵染的時間和地點，只有在那時，才會有老太太和大青灰馬這樣的感人故事，從而深化主旨。4、1．“升堂”喻已有所成就，“入室”喻已得其奧妙。2．孔子認為：（1）“學”的內容，不僅指政治道德，也指技能實踐。（2）“學”的態(tài)度，要保持精進之心，循序漸進，堅持不懈，自覺自愿，不要自我滿足，否則將前功盡棄。（3）“學”的目的，在“道”和“藝”中，偏重對“道”的追求，強調自我道德完善?！窘馕觥?．本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點是詞語的含義。方法：聯系詞語本義，結合語境分析詞語的含義，以及表達的感情。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結合語境及課文內容，具體理解出它的語境義及所包含的情感，務必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則?！疤谩保龔d；“室”，內室。先入門，次升堂，最后入室，比喻學問的程度。本意是擔心子路性剛而不得壽終，故加以抑制。門人不解孔子語意，因此不敬子路，孔子再用比喻解釋，子路的修養(yǎng)造詣已經升堂，但尚未入室而已?！吧萌胧摇币呀洺蔀槌烧Z。“升堂”喻已有所成就，“入室”喻已得其奧妙。2．本題主要考查理解文本內容及歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類試題，要立足文本，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答?？鬃咏虒У茏舆M德修業(yè)的秩序和方法，層次分明，像一個教學大綱?？鬃优囵B(yǎng)學生，就是以道為方向，以德為立腳點，以仁為根本，以六藝為涵養(yǎng)之境，使學生能夠得到全面的發(fā)展?！皩W”的態(tài)度，能力不足的人會半途而廢，半途而廢的本義不是我們今天講的事做到一半不做了，而是說這個人一直在堅持，直到他的能力發(fā)揮到極限了，他實在沒能力再往前走一點了，于是就停在這了，也就是說這個廢不是我主動要去停下來，而是因為受我的能力所限，他仍然強調的是那種君子自強不息的精神。“學”的目的，偏重對“道”的追求，強調自我道德完善?！军c睛】參考譯文：孔子說：“仲由彈瑟，為什么在我這里彈呢？”孔子的其他學生因此而不尊重子路?？鬃诱f：“仲由的學問啊，已經具備規(guī)模了，只是還不夠精深罷了。”孔子說：“以道為志向，以德為根據，以仁為依靠，而游憩于禮、樂、射、御、書、數六藝之中?！笨鬃诱f：“好比堆土成山，只要再加一筐土便成山了，如果懶得作下去，這是我自己停止的。又好比在平地上堆土成山，縱是剛剛倒下一筐土，如果決心努力前進，還是要自己堅持呵?！?、為國以禮其言不讓宮女如花滿春殿只今惟有鷓鴣飛多情應笑我早生華發(fā)【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法，“惟”“鷓鴣”“華”。【點睛】考生默寫名句名篇時，容易出現三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現并糾正。6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結則風斯在下矣而后乃今培風怨歸去得疾柳絲長玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解析】【分析】【詳解】此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、①借助形象生動的比喻，表達了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調對比鮮明，帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復詠嘆草莓紅潤可愛，強化了意象的生動性、可感性，產生一唱三嘆、余韻悠長的藝術效果。④詩句錯落有致，使詩歌具有建筑美?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構思等方面。技巧主要包括表現手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新，有的古樸。有的詩絢麗多彩，有的詩卻質樸無華。有的詩語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼?！墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌?，這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述，從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓；掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁，具有清新而純正的天然本色；葉不但綠而且是“厚厚”的，顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象，為全詩奠定了成功的藝術基石。以綠襯紅，對比色調的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂；“惡鳥”暗喻惡人，又使詩含蓄蘊藉?！安葺毕堤刂?，因為這是全詩的“核心”；“惡鳥”則系泛指，將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間，廣狹互補，顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?！跋悴菝廊艘杂骶?，惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié)，每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛，是因為這樣既強化了意象的可視、可感之生動性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術效果?！军c睛】首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產生“特寫鏡頭”般的效果，體現“精彩”二字。結構完整。小作文的特點是小，但一般結構都應是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點明中心；結尾收束要迅速，或照應開頭，或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、經歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應幸災樂禍，而應以關懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?！窘馕觥吭囶}分析：本題要求學生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點?？疾閷W生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過講寓言故事來表達他對《祝福》中魯鎮(zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此，學生首先要明白，《祝福》中魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度，學過的課文不難理解，魯鎮(zhèn)人先是主動來聽，后聽多了，就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度，而是滿足他們看客的心態(tài)，對祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！笨梢?，經歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是，魯鎮(zhèn)的人不應幸災樂禍，而應以關懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。9、例文：西湖游泳：私權與公共資源的邊界之爭過分強調個人權利而不顧公序良俗，個體私利侵占公共空間的腳步將會越來越快，“任意妄為”就會成為家常便飯。近日，一段杭州大爺怒懟西湖游泳男子的視頻引起熱議。大爺與男子的西湖游泳之爭，實際上是個人權利與公共資源的邊界之爭。對于西湖到底該不該游泳？通過這一段視頻，還無法得出結論，不過圍繞這段視頻，仍然可以探討很多內容。比如城市形象與市民生活習慣之間，能否有一個平衡點？在公共空間內，能否對個人的權利有一個明確的邊界劃分。大爺怒懟西湖游泳男子的做法讓人解氣，其實在很多時候，我們每個人都極易成為那名男子。比如，圍繞著這起事件，一些網友就評論道：“長江都可以游，西湖為何不能游”“西湖是公共的，游泳沒什么問題”“只要是有水的地方都可以游”……縱觀這些觀點不難發(fā)現，男子的做法在一些人看來，仍然是合情合理的。換句話講，贊成在西湖里游泳的人，也許還有不少。男子所說的“我們已經在西湖里游了幾十年了”，那么現在當然也可以游。類似的想法恐怕在很多人心里存在，即自己習慣了的事情，便認為是正當合理的。然而，這種觀念是一種誤解。很多時候，人們打著自己“已經習慣了”的旗號，把私利當作公利，視公共利益而不顧的做法其實是自私的表現。應看到，《杭州市西湖水域保護管理條例》早就有明確規(guī)定：“禁止在西湖內擅自游泳?！辈⑶?，西湖相應的地方放置了宣傳板，告知大家在西湖游泳的危險性。由此看來，如果認為“有水就能游泳”，那么同理，是不是一個人騎著馬，或者踩著單車就能上高速？答案自然是否定的。這和西湖里不該游泳是一個道理，在任何一個公共空間內部，都有著一定的規(guī)則或制度，沒有規(guī)則的約束，個體的欲望就會不受束縛，甚至會造成公共空間混亂。反過來講，越是強調和注重自身權益的人，越是應該遵守公共空間的規(guī)則，如果以其他人的利益受損為代價，任意讓個人的自由越界，非但不是正當合理的，反而更是一種自說自話。即便西湖變得越來越美麗，也不足以成為游泳愛好者在此處游泳的理由。說到底，圍繞西湖該不該游泳的爭論，不僅要讓更多人樹立安全意識，還要上升到改變個人生活習慣以及維護城市形象的層面。如果過分強調個人權利，而不顧公序良俗，個體私利侵占公共空間的腳步將會越來越快。到最后，在一個缺乏公共規(guī)則的社會里，恐怕“肆意妄為”就會成為家常便飯?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生的寫作能力。本題屬于任務驅動型作文，任務驅動型作文的寫作要求關鍵在于識別并完成任務，在任務的驅動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內容。本題題干要求考生寫出對西湖游泳事件的看法。材料重點在于引導人們保護好西湖這一非物質文化遺產。這就要求考生要把握材料的內容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文。審題：從保護西湖來看，西湖的美享譽世界，它不屬于一個人，也不單單屬于杭州，它是屬于全國甚至是世界的。作為一種公共產品，西湖具有開放、共享的基本屬性；只不過，西湖并非哪一個人的“后花園”，不能任其為所欲為。不讓游泳愛好者下水游泳，其實是為了保護好這一世界遺產，個人的愛好不能凌駕于大多數人的利益之上。從大爺的表現來看，這位大爺氣場很足，完全沒有像一般人那樣對失德行為懼怕又止，而是極力勸阻，批評教育，充分展現責任心和正義感。他說“西湖不是你一個人的，游泳損害了城市的形象”，義正言辭嚴地怒懟西湖游泳男子，入情入理，振奮人心，誠懇的一番話惹得路人紛紛稱贊。從游泳男子來看，這位男子有浴池不去，偏偏選擇來西湖洗澡，既污染了水質，又丟了自己的臉面，懷著執(zhí)拗的心態(tài)不聽人勸，傷的是自尊和驕傲。其實很多時候，人們打著自己“已經習慣了”的旗號，把私利當作公利，視公共利益而不顧的做法其實是自私的表現?？傊?，圍繞西湖該不該游泳的爭論，不僅要讓更多人樹立安全意識，還要上升到改變個人生活