四川省內(nèi)江市2025屆語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測(cè)試題含解析

四川省內(nèi)江市2025屆語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測(cè)試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。失語(yǔ)的秋天符浩勇天才蒙蒙亮，老黃便起身打點(diǎn)行裝。透過(guò)窗戶，依稀可見小村高矮錯(cuò)落的瓦房升起的裊裊的炊煙，疲憊的臉孔不由掠過(guò)一縷悲哀，他感受到一陣迷惘、屈辱和壓抑……兩個(gè)月前，他作為縣農(nóng)業(yè)合作銀行的信貸員，被抽調(diào)來(lái)到四英嶺下小村蹲點(diǎn)扶貧。他的目光盯住了村后一片棄荒而又不可多得的紅堿土地。年初，他看到一本科技雜志刊載紅堿土地培植西洋香菇獲高產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)，他也去函聯(lián)系購(gòu)買了少許菌種，意想謀求推廣。他不會(huì)忘記他發(fā)動(dòng)大伙兒培植西洋香菇的那個(gè)夜晚。低矮剝落的村部小屋，人聲嚷嚷，擠著村中的父老兄弟姊妹。村長(zhǎng)姓李，睨著眼，干咳兩聲，說(shuō)：“老黃是鎮(zhèn)上營(yíng)業(yè)所的，從科技興農(nóng)著眼，有心讓大家脫貧致富，大家歡迎！”小屋里，響起了噼里啪啦的掌聲。他咧口一笑，從一只衣袋里掏出一把菌種，說(shuō)：“這是西洋香菌種，一月余一個(gè)種植周期，希望大家都種上。五元一斤，不過(guò)現(xiàn)在不收錢，等秋天收獲后再?gòu)墓讲丝钪锌邸薄澳菢咏鹳F的西洋香菇，恐怕我們侍養(yǎng)不活。”有人顧慮說(shuō)?！胺N植技術(shù)，由我負(fù)責(zé)，種不活的不收錢。不過(guò)有個(gè)條件，菇菜收獲了，一定賣給我，每公斤十元?！薄皢眩抗锸??！蔽堇锶顺橙缕饋?lái)?！袄宵S，真能那樣，你算是為大伙兒辦了件積德事！”“只怕嘴說(shuō)不算，等種出菇菜，你不收，一拍屁股走了，怎么辦？”他手一揮，說(shuō)：“大家不要擔(dān)心，種了菇菜，我哪有不收之理？告訴大家，菇菜收后還要經(jīng)過(guò)加工、消毒……最后出口外銷。為了慎重，我們還是訂個(gè)合同吧。到時(shí)，我還怕你們不賣給我呢！”“不賣給你賣給誰(shuí)？我們不懂得消毒，如何脫手？”村長(zhǎng)搶過(guò)話，笑開了懷，“你放心，有我在，菇菜一定能賣給你，不過(guò)履行手續(xù)，訂下合同也好！”之后，他從縣農(nóng)業(yè)合作銀行貸款一萬(wàn)元，親自跑了一趟省城，買回了八百斤菌種。他跑東家、走西舍、去南院，訂合同、核畝數(shù)，指導(dǎo)播種、點(diǎn)糞、澆水、遮陽(yáng)、開光……月把一過(guò)，紅堿土地長(zhǎng)出了白花花的香菇菜，映照在一張張喜悅的臉上。收獲季節(jié)到了，他估算了一下全村的菇菜收成，又跑了趟縣農(nóng)業(yè)合作銀行，貸款十萬(wàn)元用來(lái)收購(gòu)菇菜。他剛回小村，就踏進(jìn)村長(zhǎng)的家，說(shuō)：“村長(zhǎng)，你沒(méi)白忙。你種香菇收成有四百公斤，可賺四千元呀?！贝彘L(zhǎng)卻眨了眨眼說(shuō)：“老黃，把這香菇每公斤十元賣給你，你轉(zhuǎn)賣給別人每公斤多少元？”“村長(zhǎng)，不瞞你說(shuō)，我同別人訂了合同，每公斤賣十二元！”“十二元？一公斤賺兩元，全村有萬(wàn)余公斤，你就賺了兩萬(wàn)多元，好輕松呀?！贝彘L(zhǎng)打著哈哈說(shuō)?！皼](méi)有這么多，村長(zhǎng)你也知道，我收了香菇，還要同別人聯(lián)營(yíng)過(guò)濾、消毒，除去貸款本息、過(guò)濾成本、貨運(yùn)雜費(fèi)……能有三兩千元就不錯(cuò)了?！薄袄宵S，不是我作難你。我同大伙兒說(shuō)了，香菇菜，我們自己聯(lián)系自己賣，賣了后，菌種錢，我們給。待到你蹲點(diǎn)走時(shí)，我們?cè)俸煤镁垡徊汀贝彘L(zhǎng)盯著他像一個(gè)陌路人?！按彘L(zhǎng)你怎能這樣？我們訂了合同的呀！”“訂了合同有屁用，你上告，也沒(méi)有人理。”村長(zhǎng)嗓門提上來(lái)，沒(méi)有半點(diǎn)商量的余地。老黃知道拗不過(guò)村長(zhǎng)，他跑東家，他走西舍，他去南院……他沒(méi)有想到，大伙兒支支吾吾，都是同樣的回答。轉(zhuǎn)眼，香菇菜收獲完了，村長(zhǎng)派人外出聯(lián)系，銷路一直沒(méi)有著落。等到有一天，村長(zhǎng)像個(gè)泄了氣的皮球，找上門來(lái)。老黃跑去一看，愣住了：原先白花花的西洋香菇變質(zhì)、長(zhǎng)霉、褪色了，失去了銷售的價(jià)值，他頓感一陣悲哀。一萬(wàn)余公斤的西洋香菇報(bào)廢了，菌種的錢自然也收不上。他賠去了一萬(wàn)元貸款本息不算，沒(méi)有想到，竟有人怨起他領(lǐng)著大伙蠻干了一番，毫無(wú)結(jié)果。昨天，鎮(zhèn)政府來(lái)人，找他談話，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，農(nóng)民脫貧致富不能急于求成，更不能蠻干，一下子就想富起來(lái)……未了，調(diào)整他到別個(gè)村莊去。天漸漸地亮了。他拎起了行李，走出門去。門外，站了一卻憨厚樸實(shí)的農(nóng)民，呼地圍了上來(lái)，噓寒問(wèn)暖，他們仿佛欠了什么重債，負(fù)疚、慚愧、不安……他心頭一熱，大步流星，離開了小村……（有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．小說(shuō)采用了倒敘的形式，從蹲點(diǎn)扶貧的老黃離開小村寫起，然后講述了他幫助村民脫貧致富的故事，敘事起伏有波瀾。B．在培植西洋香菇的動(dòng)員會(huì)上，村民們興致勃勃，但也流露出心中的顧慮和對(duì)老黃的不信任，這為后面村民的違約做了鋪墊。C．村民看到白花花的香菇菜時(shí)的喜悅，與不愿將之賣給老黃時(shí)的冷漠形成反差，突出了村民們的自私冷酷、貪得無(wú)厭。D．“失語(yǔ)的秋天”中的“失語(yǔ)”一詞，意蘊(yùn)豐富，既表現(xiàn)了老黃經(jīng)歷風(fēng)波后的無(wú)奈，更表現(xiàn)了村民們事后的感動(dòng)。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理小說(shuō)中“老黃”的心理變化過(guò)程。3．“村主任”在小說(shuō)中有哪些主要作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近年來(lái)，宋代文學(xué)研究的突破與創(chuàng)新多集中于詩(shī)、文、筆記等以往關(guān)注較少的文體領(lǐng)域，而傳統(tǒng)的詞學(xué)研究則相對(duì)較為沉寂。在此背景下，馬里揚(yáng)《內(nèi)美的鑲邊——宋詞的文本形態(tài)與歷史考證》一書的出版，可謂為宋詞研究的拓展與深化提供了珍貴的嘗試。作者對(duì)其研究有著非常自覺的反省，以“內(nèi)美的鑲邊’這一巧妙譬喻為其工作定位。所謂“內(nèi)美”，蓋指詞之為詞的文體特性。深入闡明這一點(diǎn)固為詞學(xué)研究的根本要旨，然而作者自謂本書的研究并不直接探索“內(nèi)美”，而將先從“鑲邊”的工作做起。所謂“鑲邊”，作者借用高友工《美典：中國(guó)文學(xué)研究論集》一書中的“外緣研究”概念加以闡發(fā)，謂其為對(duì)與宋詞文體特質(zhì)相關(guān)的外緣因素之考察，但又與以文獻(xiàn)、歷史考證本身為目的的“外部研究”有所不同:“外部研究,側(cè)重于文獻(xiàn)的整理與作家生平及作品背景的查考，而外緣研究則是在文學(xué)本體研究之內(nèi)的，也可以說(shuō)是文學(xué)的歷史與文化的批評(píng)，不是單純的文獻(xiàn)與歷史的研究”,其意圖在于“借助文獻(xiàn)學(xué)或歷史學(xué)的方法，要來(lái)進(jìn)入對(duì)文本的文學(xué)特性的研究”。雖以對(duì)宋詞“內(nèi)美”的關(guān)懷為底色，然而占據(jù)本書主體并最能體現(xiàn)作者研究功力的部分，仍是大量扎實(shí)、細(xì)膩甚至趨于煩瑣的實(shí)證性考據(jù)工作。書中所呈現(xiàn)的判斷與觀點(diǎn)，皆建立在對(duì)諸如“犯曲”結(jié)構(gòu)與文辭格式、王安石文集編撰、蘇軾與楊繪之交往、晏幾道歌詞“投贈(zèng)"事件等具體問(wèn)題的辨析之上。在直接材料有限、史實(shí)面目不清的情況下,作者在茫茫史料間鉤沉爬梳,如農(nóng)民耕種般對(duì)一手文獻(xiàn)材料一寸一寸地耐心耕耘，遂使史料間的隱晦聯(lián)系逐漸顯影，模糊的歷史事件有了較為清晰的輪廓。尤令人敬佩的是,雖以深厚的考證功力見長(zhǎng)，作者呈現(xiàn)于書中的學(xué)術(shù)探索卻不止于此。在作者看來(lái)，實(shí)證性的考據(jù)工作，應(yīng)當(dāng)通向?qū)ξ膶W(xué)本質(zhì)問(wèn)題的揭示與闡明:“我們認(rèn)為，古典文學(xué)研究當(dāng)中的‘考證’本身，恐怕不只是一種態(tài)度、方式與基礎(chǔ)，或者應(yīng)該本就是一種批評(píng)?！闭缱髡叻磸?fù)所言的，“我們的目的是希望就此去理解文本特質(zhì)所具有的內(nèi)在境界——這應(yīng)該是極其闊大深廣的”“文學(xué)作品的內(nèi)在境界，則是具備有無(wú)限的可能，歷史的考證不過(guò)是通向它的一種進(jìn)路”。這樣一種以歷史文化考證作為文學(xué)批評(píng)的研究方法，可用作者后記中所言的“詞外求詞”予以概括:“研究宋詞，恐怕至少應(yīng)該關(guān)注也算是‘詞外’的兩個(gè)傳統(tǒng):一個(gè)是士大夫的文學(xué)傳統(tǒng)，一個(gè)是詩(shī)樂(lè)的文化傳統(tǒng)。脫離了前者，‘宋’就沒(méi)有著落；脫離了后者，‘詞’就等同于‘辭藻’之‘辭’。”本書所實(shí)踐的外緣研究，正是通過(guò)將“詞外”的文化傳統(tǒng)盡可能充分地納入對(duì)詞體本身的觀照中，展示宋詞之“內(nèi)美”所具有的深邃曠遠(yuǎn)的內(nèi)涵。（摘編自《詞外求詞，展示宋詞的內(nèi)在之美》）材料二:宋詞是詞藝術(shù)的發(fā)展高峰?！吨袊?guó)文學(xué)史》指出:“繁華的都市生活,滋生了各類以?shī)蕵?lè)為目的的文藝形式，說(shuō)話、雜劇、影劇、傀儡戲、諸宮調(diào)等藝術(shù)迅速興起和發(fā)展，而詞則成為宋代最引人注目的文學(xué)樣式?！蓖瑫r(shí)，宋代唱詞業(yè)十分發(fā)達(dá)，唱詞表演和消費(fèi)廣泛存在于茶館、酒肆、勾欄瓦肆等商業(yè)性場(chǎng)所，職業(yè)唱詞人數(shù)眾多，分布范圍很戶。眾所周知，宋代文人詞的發(fā)展既是一個(gè)“詩(shī)化”的過(guò)程，也是一個(gè)“雅化”的過(guò)程。早期的文人詞，如李白、白居易的詞作，都自覺不自覺地用文人的話語(yǔ)來(lái)仿效民間的詞調(diào)，在詞中蘊(yùn)含了文人的思想情趣。宋代文人更是常將詩(shī)的創(chuàng)作規(guī)范嫁接到詞的創(chuàng)作之中，從而實(shí)現(xiàn)詞的“詩(shī)化”。同時(shí)，又往往用作詩(shī)的話語(yǔ)體系來(lái)作詞,從而實(shí)現(xiàn)詞的“雅化”。不過(guò)，這些文人詞一般并不適合民間演唱，尤其不適合商業(yè)演出。就美學(xué)產(chǎn)業(yè)而言，一首詞在市場(chǎng)上要獲得聽眾認(rèn)可，必須反映主要目標(biāo)受眾——市民階層的自身生活，體現(xiàn)市民階層的情感需求和審美追求。一般文人詞由于不適合商業(yè)演出、不具商品屬性，被排斥在美學(xué)產(chǎn)業(yè)之外，而不講究措辭雅致和結(jié)構(gòu)精妙，但貼近市民生活、俚俗風(fēng)趣、追求柔美聽覺效果的詞作反而能夠在市場(chǎng)上廣泛流行。不過(guò)，并非所有宋代文人皆拋棄了詞本身“俗”的底色，例如歐陽(yáng)修、周邦彥等的一些詞作。這些詞作無(wú)論在創(chuàng)作時(shí)是否以商業(yè)演出為目的，從傳播路徑來(lái)看，演唱這些詞主要是唱詞業(yè)的商業(yè)行為，因而這些詞具有了商品屬性。同時(shí)，宋代文人詞之外還存在著眾多民間詞作?；谑袌?chǎng)特質(zhì)分析，宋代民間詞主要用于唱詞業(yè)的商業(yè)演出，是市場(chǎng)上的流行商品。(摘編自尚光一《美學(xué)產(chǎn)業(yè)視域中的宋代文學(xué)審美俗趣》）材料三:詞是我國(guó)古典詩(shī)歌的主要形式之一，詞是曲子詞的簡(jiǎn)稱，最初是配樂(lè)的歌詞。詞在發(fā)展的初期，普遍被視為“小道”。不過(guò)，起源于民間的文體，到了文人手中，往往被賦予更深的意義，因而幾乎在詞得到北宋文人比較普遍喜愛的同時(shí)，詞壇就出現(xiàn)了尊體①之說(shuō)。這一學(xué)說(shuō)大致是在相反相成的兩個(gè)層面展開的。北宋前期，《花間》、南唐詞風(fēng)盛行，學(xué)之者多追求風(fēng)格細(xì)膩柔婉，至柳永則趨于平俗浮靡，于是有蘇軾對(duì)傳統(tǒng)詞風(fēng)的改革。蘇軾改革詞風(fēng)的方式是“以詩(shī)為詞”，主要表現(xiàn)為對(duì)題材內(nèi)容的拓展，對(duì)格調(diào)意蘊(yùn)的重視等。這在主要以倚紅偎翠為基本內(nèi)容的傳統(tǒng)中,顯得非常另類，所以當(dāng)時(shí)經(jīng)常得到諷刺性的評(píng)價(jià)。值得提出的是，蘇軾的這一類創(chuàng)作有著非常鮮明的自覺意識(shí)。這表現(xiàn)在，首先，他要突破傳統(tǒng)，自成一家。其次，他在文學(xué)創(chuàng)作上一貫具有爭(zhēng)勝心態(tài)。對(duì)詞壇上某些沖破《花間》、南唐詞風(fēng)的努力，他應(yīng)該是曾經(jīng)注意的。以我們對(duì)蘇軾個(gè)性的了解，他肯定要在這方面繼續(xù)力爭(zhēng)超越前人。所以，蘇軾實(shí)際上是在幾個(gè)方面爭(zhēng)勝，既有和傳統(tǒng)詞風(fēng)的爭(zhēng)，也有和體現(xiàn)士大夫意識(shí)的新興詞風(fēng)的爭(zhēng)，前者是破，后者則是進(jìn)一步立。就在蘇軾提出詞“自是一家”不久，李清照又提出了詞“別是一家”的說(shuō)法，同樣進(jìn)行了“尊體”的探討。不過(guò)，和蘇軾不同，李清照主要是從詞的體性入手的。在其著名的《詞論》中,這位女詞人對(duì)北宋詞壇作了全面梳理，在對(duì)所謂“俗詞”大加聲討的同時(shí)，主要批評(píng)了忽視詞的音樂(lè)性的做法。因?yàn)樵~自產(chǎn)生以來(lái)，本身就是一種音樂(lè)文學(xué)，到了李清照的時(shí)代，仍然主要是音樂(lè)文學(xué)。偏離了這一傳統(tǒng)，或者使得這一傳統(tǒng)變味，顯然不能為詞壇的多數(shù)人接受。盡管蘇軾和李清照的詞論彼此帶有一定的否定性，但不可否認(rèn)，二者都有尊體的動(dòng)機(jī)。前者是從意義的層面上，要把詞向傳統(tǒng)詩(shī)文的表達(dá)功能靠攏，從而否定“小道”之說(shuō)；后者則從詞的本來(lái)意義上，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的加工，從而保證這一文體的特殊性?？此葡喾矗瑢?shí)則相成。蘇軾和李清照的尊體論，實(shí)際上從兩個(gè)方面劃出了中國(guó)詞史的軌跡，因而不斷在后世得到回應(yīng)。（注）①尊體:指詞這種體裁被詞作家所推崇，不再被視為“小道”。1．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（）A．相對(duì)于傳統(tǒng)的詞學(xué)研究而言，近年來(lái)宋代文學(xué)研究在詩(shī)、文、筆記等領(lǐng)域成果更多。B．雖然“內(nèi)美”是詞學(xué)研究的要旨，但是在宋詞研究中應(yīng)借助外部因素間接探索它。C．外部研究和外緣研究側(cè)重點(diǎn)不同，后者的研究意圖是要進(jìn)入對(duì)文本的文學(xué)特性的研究。D．古典文學(xué)研究當(dāng)中的“考證”，是一種態(tài)度、方式與基礎(chǔ)，也是一種批評(píng)。2．依據(jù)材料中的相關(guān)內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（）A．蘇軾的幕僚調(diào)侃“學(xué)士詞須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’”，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)詞壇對(duì)蘇軾“另類”詞風(fēng)的諷刺性評(píng)價(jià)。B．蘇、李的尊體論，不斷在后世得到回應(yīng)，可以推想，它們會(huì)在拓展主題和遵守音律兩個(gè)方面不斷互補(bǔ)。C．進(jìn)人南宋以后，李清照由于有了國(guó)破家亡的慘痛經(jīng)歷，其詞作內(nèi)容轉(zhuǎn)為深沉，但依然保持了音律之美。D．超越傳統(tǒng)詞風(fēng)是“破”，超越新興詞風(fēng)是“立，由于創(chuàng)作上的爭(zhēng)強(qiáng)好勝，蘇軾“立”的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“破”。3．下列對(duì)三則材料的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是（）A．三則材料雖從不同角度論述了對(duì)于宋詞的探究，但有一點(diǎn)是相同的，都肯定了宋詞在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上的重要地位。B．材料一通過(guò)論述告訴讀者，要了解宋詞，走進(jìn)宋詞的世界，就要去做大量扎實(shí)、細(xì)膩的實(shí)證性的考據(jù)工作，闡明文學(xué)本質(zhì)。C．材料一論述了馬里揚(yáng)所著書籍的學(xué)術(shù)價(jià)值、出版背景、意義、研究方法等，為宋詞研究的拓展與深化提供了重要的依據(jù)。D．材料三論述了詞的發(fā)展,詞最初是配樂(lè)的歌詞，主要以?shī)蕵?lè)為目的，被視為“小道”，到北宋時(shí)期，詞壇開始出現(xiàn)尊體之說(shuō)。4．材料三對(duì)于“尊體”是如何論述的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5．結(jié)合材料，談一談你對(duì)尊體“兩個(gè)層面”的理解。3．閱讀下面的作品，完成小題。題我們不再“震驚”了陳魯民昔日，杜工部有言“語(yǔ)不驚人死不休”，如令，自媒體和網(wǎng)絡(luò)則流行“震驚體”，即所謂“語(yǔ)不震驚死不休”，尤其體現(xiàn)在標(biāo)題上，“標(biāo)題黨”最愛用“震驚”二字，一般都以“震驚”開頭，緊跟著一個(gè)感嘆號(hào)，吸引網(wǎng)友注意力，然后是一個(gè)表述瞹昧模糊但又引人聯(lián)想的句子。而一旦打開網(wǎng)頁(yè)，就發(fā)現(xiàn)內(nèi)容稀松平常，一點(diǎn)也不“震驚”。更多的網(wǎng)文則多是胡編亂造、東拉西扯、信口開河，目的就是掙點(diǎn)擊率。與“震驚”相搭配最多的詞，還有“慌了”“驚呆了”“嚇壞了”，然后就是“跪求”。其一般格式是這樣的：震驚！一大科學(xué)利器問(wèn)世，某某慌了。又如，某超級(jí)明星被抓，內(nèi)幕匪夷所思，國(guó)人無(wú)不震驚！標(biāo)題黨們一而再、再而三地使用“震驚體”，且屢試不爽，受眾也再三上當(dāng)。震驚，指因受到意外刺激而感到緊張、害怕或興奮、震動(dòng)。讀者為什么會(huì)產(chǎn)生讀某篇網(wǎng)文的沖動(dòng)，就是因?yàn)槭艿轿恼聵?biāo)題的刺激，生出興奮和好奇心理，急切想知道內(nèi)幕，所以，標(biāo)題黨們就不厭其煩地反復(fù)在“震驚”二字上做文章，讓你因震而驚，因驚而讀，中他圈套。為何“震驚”體會(huì)走紅？原因很多。首先，人都有獵奇心理，四平八穩(wěn)的文章很難有讀者，曾有自媒體人說(shuō)過(guò)：好好說(shuō)話就沒(méi)人搭理你，你寫的東西沒(méi)人看，只好用怪異題目來(lái)迎合人們的好奇心理。其次，在自媒體時(shí)代，吸引眼球就是成功，對(duì)見多識(shí)廣的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有點(diǎn)令人“震驚”的東西，還真爭(zhēng)取不到他們的點(diǎn)擊率?？墒翘斓紫履挠心敲炊嘧屓恕罢痼@”的新聞，那就只好在標(biāo)題上做文章，即所謂文不夠，題目湊。而在標(biāo)題上做文章，則無(wú)非是夸大其詞，嘩眾取寵，于標(biāo)題黨而言，不管用什么題目、什么風(fēng)格、什么體例，只要能哄你打開網(wǎng)頁(yè)，笑罵由你，點(diǎn)擊率才是王道。題目是文章的眼睛，至關(guān)重要。尤其在今天，一個(gè)亮眼的標(biāo)題往往讓人產(chǎn)生閱讀欲望，能夠在網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)高點(diǎn)擊率。因而，在題目上做文章天經(jīng)地義、無(wú)可指責(zé)，然而要做到合情合理合法合道，即立論要有根據(jù)，夸張不能離譜，渲染不能無(wú)度，演繹要有底線，總之一句話，就是要實(shí)事求是，遠(yuǎn)離旁門左道。魯迅的《為了忘卻的記念》《文學(xué)和出汗》、毛澤東的《星星之火，可以燎原》《別了，司徒雷登》、雨果的《悲慘世界》、馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》等書目篇名，既醒目又別致，既接地氣又品位不俗，堪稱標(biāo)題經(jīng)典，值得借鑒。說(shuō)話間，又看到一篇網(wǎng)文題目：世界震驚！又一最新超級(jí)武器問(wèn)世，某某跪求！我不禁啞然失笑，突然想起魯迅的一篇雜文題目：我們不再受騙了！我也想給標(biāo)題黨提個(gè)醒：我們不再“震驚”了，請(qǐng)換個(gè)套路吧?。ㄕ浴堕L(zhǎng)沙晚報(bào)》）1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)今流行的“震驚體”所謂“語(yǔ)不震驚死不休”與杜工部的“語(yǔ)不驚人死不休”意思可謂大相徑庭。B．標(biāo)題黨們不厭其煩地在“震驚”二字上做文章，其目的是希望吸引網(wǎng)友注意力，提高作品點(diǎn)擊率。C．“震驚體”的文章雖然一時(shí)能吸引人的眼球，其內(nèi)容卻都稀松平常，胡編亂造、東拉西扯，令人生厭。D．“震驚！一大科學(xué)利器問(wèn)世，某某慌了?！逼渲械摹罢痼@！”“慌了”是“標(biāo)題黨”愛用的格式。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“震驚體”是一種在自媒體和網(wǎng)絡(luò)上流行的語(yǔ)體，標(biāo)題“震驚”實(shí)則掛羊頭賣狗肉，其內(nèi)容一點(diǎn)也不“震驚”。B．“震驚體”的制造者們抓住人們的獵奇心理，經(jīng)常用怪異的題目來(lái)迎合人們這種心理，致使一部分人一再上當(dāng)。C．不管用什么題目、什么風(fēng)格、什么體例，只要哄人打開網(wǎng)頁(yè)，提高點(diǎn)擊率就行，可見標(biāo)題黨為達(dá)成目標(biāo)不擇手段。D．標(biāo)題黨的做法提醒我們，閱讀文章提高鑒別能力，不要被“震驚體”欺騙；寫文章，則無(wú)需在標(biāo)題上下多少功夫。3．“標(biāo)題學(xué)”的標(biāo)題和經(jīng)典標(biāo)題有何異同？試作簡(jiǎn)要概括。4．閱讀下面的文言文，完成下面小題阮修字宣子。好《易》、《老》，善清言。嘗有論鬼神有無(wú)者，皆以人死者有鬼，修獨(dú)以為無(wú)，曰:“今見鬼者云著生時(shí)衣服，若人死有鬼，衣服有鬼邪?”論者服焉。后遂伐社樹，或止之，修曰:“若社而為樹，伐樹則社移;樹而為社，伐樹則社亡矣”性簡(jiǎn)任，不修人事絕不喜見俗人，遇便舍去意有所思，率爾裹裳，不避晨夕，至或無(wú)言，但欣然相對(duì)。常步行以百錢掛杖頭至酒店便獨(dú)酣暢雖當(dāng)世富貴而不肯顧家無(wú)檐石之儲(chǔ)宴如也與兄弟同志常自得于林阜之間。王衍當(dāng)時(shí)談宗，自以論《易》略盡，然有所未了，研之終莫悟，每云:“不知比沒(méi)當(dāng)見能通之者不。”矛污族子孰謂矛污曰:“阮宣子可與言?！毖茉?“吾亦聞之，但未知其亹亹①之處定何如耳!’，及與修談，言寡而旨暢，衍乃嘆服焉。梁國(guó)張偉志趣不常，自隱于屠釣，修愛其才美，而知其不真?zhèn)ズ鬄辄S門郎、陳留內(nèi)史，果以世事受累。修居貧，年四十余未有室，王孰等斂錢為婚，皆名士也，時(shí)慕之者求入錢而不得修所著述甚寡，嘗作《大鵬贊》曰:“蒼蒼大鵬，誕自北溟。假精靈鱗，神化以生。如云之翼，如山之形海運(yùn)水擊，扶搖上征。翕然層舉，背負(fù)太清志存天地，不屑唐庭。鸴鳩②仰笑，尺鷃所輕超世高逝，莫知其情?！蓖跏霑r(shí)為鴻臚卿，謂修曰:“卿常無(wú)食，鴻臚丞差有祿，能作不?”修曰:“亦復(fù)可爾耳!”遂為之轉(zhuǎn)太傅行參軍、太子洗馬避亂南行，至西陽(yáng)期思縣，為賊所害，時(shí)年四十二。(節(jié)選自《晉書·阮修傳》)（注）①亹亹:讀weiwei，謂詩(shī)又或談?wù)搫?dòng)人，有吸引力，使人不知疲倦。②鸴鳩:讀xuejiu，鳥名，即斑鴻。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯顧家/無(wú)檐石之儲(chǔ)宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/B．常步行以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯/顧家無(wú)檐/石之儲(chǔ)宴如也/與兄弟同志常自得于林阜之間/C．常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯顧/家無(wú)檐石之儲(chǔ)/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/D．常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯/顧家無(wú)檐石之儲(chǔ)/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．字，古人在本名以外所起的表示德行或本名意義的名字，往往是名的解釋和補(bǔ)遺。B．《易》，指《易經(jīng)》，現(xiàn)傳世的有《周易》，本質(zhì)上來(lái)講，《易經(jīng)》是闡述關(guān)于變化之書。C．室，本指房屋，后可指妻子兒女，文中“未有室”即說(shuō)阮修四十歲還沒(méi)有妻子兒女。D．祿，指傣祿，古代皇朝政府按規(guī)定給予各級(jí)官吏的報(bào)酬，主要形式是土地、實(shí)物等。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．阮修屬無(wú)神論者，不相信有鬼神。他說(shuō)沒(méi)有鬼，還告訴制止他砍社樹的人，若土神變?yōu)闃?，砍樹后神位就?huì)移走，若樹就是土神，那砍樹后土神就消失了。B．阮修性情簡(jiǎn)約，做事見人隨性。不喜歡見俗人，遇到就舍棄而去;心中有思念的人，立刻就去見，不管是早還是晚，到達(dá)后不說(shuō)話，相對(duì)而坐一也很高興。C．阮修深入研究，釋《易》言少意暢。王衍研究《易》有未領(lǐng)悟之處，經(jīng)族子王敦推薦，與阮修交談，發(fā)現(xiàn)阮修言語(yǔ)不多卻旨意暢達(dá)，王衍十分嘆服他。D．阮修一生清貧，卻得時(shí)人相助。他因貧窮，到四十多歲還未娶妻成家，王敦動(dòng)員一批名士為他籌錢娶妻;當(dāng)時(shí)仰慕他的人，一也來(lái)慷慨解囊，都被他謝絕。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)“今見鬼者云著生時(shí)衣服，若人死有鬼，衣服有鬼邪?”論者服焉。(2)梁國(guó)張偉志趣不常，自隱于屠釣，修愛其才美，而知其不真。5．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。雉帶箭韓愈原頭火①燒靜兀兀，野雉畏鷹出復(fù)沒(méi)。將軍欲以巧伏人，盤馬彎弓惜不發(fā)。地形②漸窄觀者多，雉驚弓滿勁箭加。沖人決起百馀尺，紅翎白鏃隨傾斜。將軍仰笑軍吏賀，五色③離披馬前墮。[注]①火：獵火。②“地形”二句：描繪狩獵的過(guò)程,用曹植《七啟》“人稠網(wǎng)密，地逼勢(shì)脅”句意。③五色：雉的羽毛。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)描繪了獵場(chǎng)情景：原野上獵火熊熊燃燒，野雉時(shí)出時(shí)沒(méi)，“靜”字表現(xiàn)了肅穆的氣氛。B．“出復(fù)沒(méi)”三個(gè)字形象地寫出了野雉被獵火驅(qū)趕出草叢，見到獵鷹以后驚惶逃竄的窘態(tài)。C．詩(shī)歌前四句動(dòng)靜結(jié)合，以靜襯動(dòng)，為將軍射獵做了鋪墊；后面六句波瀾忽起，情趣橫生。D．詩(shī)歌塑造了一位躊躇滿志的將軍，他出獵不僅為覓取野味，也要顯示自己的神功巧技。2．本詩(shī)描繪了一位將軍射獵的情形，詩(shī)人是如何表現(xiàn)將軍射技的精湛的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6．下面是小明給鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)的伯伯寫的一封信中的一部分，其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。驚悉伯伯一氧化碳中毒，我很擔(dān)心，但是近期出差在外，無(wú)法馬上回家，如果回去，我定會(huì)到府上探望。惠寄五百元錢，用來(lái)治療；如果有其他需要，定會(huì)鼎力相助。7．微寫作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上，車手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手，慢慢地跟隨其身后。后來(lái)，埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)發(fā)表看法。要求：觀點(diǎn)鮮明，言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象，描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求：具體、形象，有畫面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題，寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。8．從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明，自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題，寫一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9．根據(jù)以下材料，選擇一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。一次洪水之后，有個(gè)小孩在被水淹沒(méi)的田里抓到了—條叫不出名字的魚，拿回家，很開心。他的母親說(shuō)，這是一種很貴的魚．都是結(jié)對(duì)出來(lái)玩的，肯定還有—條在附近。小孩不信，回頭再去找找，果然又找到了—條差不多的魚，它正在焦急的游著。小孩這下高興得跳了起來(lái)：“媽媽，真的還有—條！”

參考答案1、1．A2．①引進(jìn)種植西洋香菇，幫助大家脫貧致富時(shí)的積極熱心;②村民違約后，面對(duì)西洋香菇報(bào)廢，貸款無(wú)法收回時(shí)的悲哀;③事后被人埋怨，被調(diào)整到其他村莊時(shí)的迷茫、屈辱和壓抑;④離開村莊時(shí)，為村民的憨厚樸實(shí)而感動(dòng)。3．①村長(zhǎng)是事件的主要參與者，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。②村長(zhǎng)的狹隘、愚昧導(dǎo)致了老黃脫貧致富項(xiàng)目的失敗，揭示了小說(shuō)的主題，引人深思。③村長(zhǎng)這一形象，對(duì)“老黃”起到了襯托作用，使“老黃”的形象特點(diǎn)更為鮮明。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，要求選出“恰當(dāng)?shù)摹薄耙豁?xiàng)”，立足考查“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題，B項(xiàng)，“這為后面村民的違約做了鋪墊”中“鋪墊”分析錯(cuò)誤?！按迕竦倪`約”并不是因?yàn)椤靶闹械念檻]和對(duì)老黃的不信任”，所以前后不構(gòu)成鋪墊關(guān)系；C項(xiàng)，“突出了村民們的自私冷酷、貪得無(wú)厭”中“自私冷酷、貪得無(wú)厭”分析不妥當(dāng)，用詞的語(yǔ)義太深了；D項(xiàng)，“更表現(xiàn)了村民們事后的感動(dòng)”理解錯(cuò)誤，應(yīng)該是“負(fù)疚、慚愧、不安”。故選A。2．本題考查學(xué)生把握小說(shuō)情節(jié)，分析人物形象能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題要求簡(jiǎn)要梳理小說(shuō)中“老黃”的心理變化過(guò)程。然后通讀文章，注意根據(jù)文章的相應(yīng)情節(jié)概括分析人物的心理變化過(guò)程。本題答題時(shí)，注意根據(jù)文中的“引進(jìn)種植西洋香菇，幫助大家脫貧致富”“村民違約后,面對(duì)西洋香菇報(bào)廢,貸款無(wú)法收回”事后被人埋怨,被調(diào)整到其他村莊”“離開村莊時(shí)，村民憨厚樸實(shí)的送別”這幾個(gè)情節(jié)，可分析概括出“積極熱心”“悲哀”“迷茫、屈辱和壓抑”“感動(dòng)”等心理。3．本題考查學(xué)生分析小說(shuō)中次要人物作用能力。次要人物形象的作用題目是小說(shuō)經(jīng)?？己说念}目，首先分析其形象特征，然后分析和主人公的關(guān)系，對(duì)主人公的命運(yùn)或性格特征產(chǎn)生什么影響，然后分析對(duì)揭示文章的主旨方面產(chǎn)生的作用。此題注意從推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、老張與李老漢形成對(duì)比、豐富小說(shuō)思想意蘊(yùn)的角度分析。本題要求簡(jiǎn)要分析“村主任”在小說(shuō)中有哪些主要作用。答題時(shí)注意結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)、人物的塑造以及主旨的表達(dá)等角度分析。此題從情節(jié)看,村長(zhǎng)是事件的主要參與者,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;從主旨看，村長(zhǎng)的狹隘、愚昧導(dǎo)致了老黃脫貧致富項(xiàng)目的失敗，揭示了小說(shuō)的主題，引人深思;從形象塑造上來(lái)看,村長(zhǎng)這一形象,對(duì)“老黃”起到了襯托作用，使“老黃”的形象特點(diǎn)更為鮮明【點(diǎn)睛】次要人物形象的作用題目是小說(shuō)經(jīng)?？己说念}目，首先分析其形象特征，然后分析和主人公的關(guān)系，對(duì)主人公的命運(yùn)或性格特征產(chǎn)生什么影響，然后分析對(duì)揭示文章的主旨方面產(chǎn)生的作用。此題從情節(jié)、主旨和與主要人物的關(guān)系的角度分析。2、1．B2．D3．C4．①采用總——分——總的結(jié)構(gòu)。按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的順序展開論述。②采用對(duì)比論證的方法。既有北宋前期詞風(fēng)與尊體詞風(fēng)的對(duì)比，又有蘇、李尊體的對(duì)比。5．①尊體的“兩個(gè)層面”指的是蘇軾的“自成一家”和李清照的“別是一家”的詞論，它們分別是意義層面的尊體和藝術(shù)層面的尊體，二者相反相成；②蘇軾突破詞的傳統(tǒng)，拓展詞的題材內(nèi)容,重視詞的格調(diào)意蘊(yùn)，自成一家；③李清照主要從詞的體性入手,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的加工，維護(hù)詞的本來(lái)特征——音樂(lè)性，別是一家?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查考生篩選并整合文中的信息的能力，做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本，迅速提取信息，與選項(xiàng)內(nèi)容加以細(xì)致比對(duì)，篩選、聚焦錯(cuò)誤點(diǎn)，并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。B項(xiàng)，“但是在宋詞研究中應(yīng)借助外部因素間接探索它”曲解文意，從材料一第1段“馬里揚(yáng)《內(nèi)美的鑲邊——宋詞的文本形態(tài)與歷史考證》一書的出版，可謂為宋詞研究的拓展與深化提供了珍貴的嘗試。作者對(duì)其研究有著非常自覺的反省，以‘內(nèi)美的鑲邊’這一巧妙譬喻為其工作定位。所謂‘內(nèi)美’，蓋指詞之為詞的文體特性。深入闡明這一點(diǎn)固為詞學(xué)研究的根本要旨，然而作者自謂本書的研究并不直接探索‘內(nèi)美’”可知“內(nèi)美”為詞學(xué)研究的根本要旨，文章中提到馬里揚(yáng)自謂本書的研究并不直接探索“內(nèi)美”，而不是宋詞研究中需要這樣做。故選B。2．本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項(xiàng)”，然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問(wèn)題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子，細(xì)致分析靈活理解，做好抉擇。本題D項(xiàng)，“蘇軾‘立’的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于‘破’”錯(cuò)誤，無(wú)中生有。根據(jù)材料三第2段中“蘇軾實(shí)際上是在幾個(gè)方面爭(zhēng)勝，既有和傳統(tǒng)詞風(fēng)的爭(zhēng)，也有和體現(xiàn)士大夫意識(shí)的新興詞風(fēng)的爭(zhēng)，前者是破,后者則是進(jìn)一步立”可知，原文中并未提及蘇軾“立”的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“破”的成就。故選D。3．本題考查考生分析論述角度及概括材料主要內(nèi)容的能力。此類試題選項(xiàng)的內(nèi)容不再是原材料的句子，而是出題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)。C項(xiàng)，“為宋詞研究的拓展與深化提供了重要的依據(jù)”錯(cuò)誤，關(guān)于馬里揚(yáng)的《內(nèi)美的鑲邊——宋詞的文本形態(tài)與歷史考證》一書，材料一第1段稱其“可謂為宋詞研究的拓展與深化提供了珍貴的嘗試”，而選項(xiàng)將“提供了珍貴的嘗試”改為“提供了重要的依據(jù)”，不符合文意。故選C。4．本題考查考生分析議論段落的論證方法的能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。解答此類試題考生先要理解議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證，本從文章中找到論點(diǎn)和論據(jù)，然后分析論證方法，一般說(shuō)論證方法有以下幾種：1、舉例論證事實(shí)論證2、道理論證3、對(duì)比論證4、比喻論證5、引用論證；最后再分析論證方式，論證方式有：“層層深入”式；正反論證”式；“總論——分論——總論”式；“總論——分論”式；“分論——總論”式。材料三第1段提出“尊體”的概念，接下來(lái)兩段分別論述了“自是一家"和“別是一家”的不同特點(diǎn)，最后總結(jié)兩種尊體在兩種層面相反相成，劃出了中國(guó)詞史的軌跡，可得出采用總——分——總的結(jié)構(gòu)。按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的順序展開論述；材料中對(duì)比論述了北宋前期《花間》、南唐詞風(fēng)與蘇軾的詞風(fēng)；對(duì)比論述了蘇軾、李清照的詞風(fēng)。5．本題考查考生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀相關(guān)材料，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。首先根據(jù)題干中的“尊體”一詞，從材料三“因而幾乎在詞得到北宋文人比較普遍喜愛的同時(shí)，詞壇就出現(xiàn)了尊體之說(shuō)”可得出定位問(wèn)題來(lái)源于材料三，材料三第1段提出了“尊體”的概念，后面三段主要從蘇軾和李清照的角度對(duì)尊體的兩個(gè)層面進(jìn)行了闡述，從“這一學(xué)說(shuō)大致是在相反相成的兩個(gè)層面展開的。北宋前期，《花間》、南唐詞風(fēng)盛行，學(xué)之者多追求風(fēng)格細(xì)膩柔婉，至柳永則趨于平俗浮靡，于是有蘇軾對(duì)傳統(tǒng)詞風(fēng)的改革”“值得提出的是，蘇軾的這一類創(chuàng)作有著非常鮮明的自覺意識(shí)。這表現(xiàn)在，首先，他要突破傳統(tǒng)，自成一家”“就在蘇軾提出詞“自是一家”不久，李清照又提出了詞“別是一家”的說(shuō)法”可知尊體的“兩個(gè)層面”指的是蘇軾的“自成一家”和李清照的“別是一家”的詞論，它們分別是意義層面的尊體和藝術(shù)層面的尊體，二者相反相成；然后考生從材料三第1段“蘇軾改革詞風(fēng)的方式是‘以詩(shī)為詞’，主要表現(xiàn)為對(duì)題材內(nèi)容的拓展，對(duì)格調(diào)意蘊(yùn)的重視等。”總結(jié)出蘇軾突破詞的傳統(tǒng)，拓展詞的題材內(nèi)容，重視詞的格調(diào)意蘊(yùn)，自成一家；從材料三第3段“李清照主要是從詞的體性入手的。在其著名的《詞論》中，這位女詞人對(duì)北宋詞壇作了全面梳理，在對(duì)所謂‘俗詞’大加聲討的同時(shí)，主要批評(píng)了忽視詞的音樂(lè)性的做法”總結(jié)出李清照主要從詞的體性入手，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的加工，維護(hù)詞的本來(lái)特征——音樂(lè)性，別是一家。3、1．C2．D3．相同點(diǎn)：都是為了吸引讀者閱讀。不同點(diǎn)：經(jīng)典標(biāo)題合情合理合法合道，實(shí)事求是，既醒目別致，又接地氣而品位不俗。標(biāo)題黨的標(biāo)題卻往往題文不相符，甚至內(nèi)容粗制濫造，夸大其詞，嘩眾取寵，只為獲取點(diǎn)擊率。【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。C項(xiàng)，“其內(nèi)容卻都稀松平常，胡編亂造、東拉西扯，令人生厭”錯(cuò)誤，由原文“而一旦打開網(wǎng)頁(yè)，就發(fā)現(xiàn)內(nèi)容稀松平常，一點(diǎn)也不‘震驚’。更多的網(wǎng)文則多是胡編亂造、東拉西扯、信口開河，目的就是掙點(diǎn)擊率”可知，是“更多的”網(wǎng)文多是胡編亂造、東拉西扯，并不是“都”是胡編亂造、東拉西扯，以偏概全。C錯(cuò)誤。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ)，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較，比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí)，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項(xiàng)，否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。D項(xiàng)，“寫文章，則無(wú)需在標(biāo)題上下多少功夫”錯(cuò)誤，由原文“題目是文章的眼睛，至關(guān)重要。尤其在今天，一個(gè)亮眼的標(biāo)題往往讓人產(chǎn)生閱讀欲望，能夠在網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)高點(diǎn)擊率。因而，在題目上做文章天經(jīng)地義、無(wú)可指責(zé)，然而要做到合情合理合法合道，即立論要有根據(jù)，夸張不能離譜，渲染不能無(wú)度，演繹要有底線，總之一句話，就是要實(shí)事求是，遠(yuǎn)離旁門左道”可知，作者還是贊同在題目上做文章的，因?yàn)轭}目是文章的眼睛，至關(guān)重要，只是要做到合情合理合法合道，不能過(guò)度，所以并不是無(wú)需在標(biāo)題上下多少功夫。D錯(cuò)誤。故選D。3．此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層次，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。相同點(diǎn)：由原文“‘標(biāo)題黨’最愛用‘震驚’二字，一般都以‘震驚’開頭，緊跟著一個(gè)感嘆號(hào)，吸引網(wǎng)友注意力”和“魯迅的《為了忘卻的記念》《文學(xué)和出汗》、毛澤東的《星星之火，可以燎原》《別了，司徒雷登》、雨果的《悲慘世界》、馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》等書目篇名，既醒目又別致，既接地氣又品位不俗，堪稱標(biāo)題經(jīng)典，值得借鑒”可知，“標(biāo)題學(xué)”的標(biāo)題和經(jīng)典標(biāo)題都是為了吸引讀者閱讀。不同點(diǎn)：由原文“因而，在題目上做文章天經(jīng)地義、無(wú)可指責(zé)，然而要做到合情合理合法合道，即立論要有根據(jù)，夸張不能離譜，渲染不能無(wú)度，演繹要有底線，總之一句話，就是要實(shí)事求是，遠(yuǎn)離旁門左道”可知，經(jīng)典標(biāo)題合情合理合法合道，實(shí)事求是；由原文“魯迅的《為了忘卻的記念》……既醒目又別致，既接地氣又品位不俗，堪稱標(biāo)題經(jīng)典，值得借鑒”可知，經(jīng)典標(biāo)題醒目別致，又接地氣而品位不俗。由原文“一般都以‘震驚’開頭，緊跟著一個(gè)感嘆號(hào)，吸引網(wǎng)友注意力，然后是一個(gè)表述瞹昧模糊但又引人聯(lián)想的句子。而一旦打開網(wǎng)頁(yè)，就發(fā)現(xiàn)內(nèi)容稀松平常，一點(diǎn)也不‘震驚’。更多的網(wǎng)文則多是胡編亂造、東拉西扯、信口開河，目的就是掙點(diǎn)擊率”可知，標(biāo)題黨的標(biāo)題卻往往題文不相符，甚至內(nèi)容粗制濫造，夸大其詞，嘩眾取寵，只為獲取點(diǎn)擊率?！军c(diǎn)睛】對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納，首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)敏感點(diǎn)，敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對(duì)應(yīng)句，根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對(duì)應(yīng)句，篩選信息類要注意是否改變了原文判斷，評(píng)價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案，根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則，先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái)，然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，最后確定答案。4、1．C2．C3．D4．(l)“現(xiàn)在見到鬼的人說(shuō)鬼穿的是人活著時(shí)穿的衣服，如果人死了成為鬼，難道衣服也成為鬼了嗎？”辯論的人都服他。(2)梁國(guó)張偉的志趣不同于常人，自己在屠夫、釣者等賤業(yè)中隱身，阮修喜愛他的文才美，但了解他隱逸并不是出于真心。【解析】1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“經(jīng)常步行，用一百錢懸掛在拐杖的頭上，到了酒店，就獨(dú)自酣飲。即使當(dāng)世的富貴人家他也不肯去光顧，家中沒(méi)有一石的儲(chǔ)蓄，他像是平安無(wú)事一樣。和一些兄弟同志，經(jīng)常留連悠游于山林之間?！薄凹摇笔恰盁o(wú)儋石之儲(chǔ)”的主語(yǔ)，之前斷開，排除ABD；“無(wú)儋石之儲(chǔ)”和“宴如也”是兩個(gè)獨(dú)立的意思，不能連句，排除AB；故選C。2．此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。C項(xiàng)，“室，本指房屋，后可指妻子兒女”錯(cuò)誤，“室”僅指妻子，不包括兒女在內(nèi)。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng)，“王敦動(dòng)員一批名士……”錯(cuò)誤，無(wú)依據(jù)，原文只說(shuō)“王敦等斂錢為婚，皆名士也”，可見不一定是王敦動(dòng)員的；“都被他謝絕”錯(cuò)誤，文中無(wú)據(jù)，原文只說(shuō)“時(shí)慕之者求人錢而不得”，到底是什么原因“而不得”，文中也未交代，不一定就是被他直接謝絕，也可能是諸如渠道不暢等原因。故選D。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，(l)“云”，說(shuō)；“論者”辯論的人，；“服焉”，服他。(2)“志趣不?！?，志趣不同于常人；“隱于屠釣”狀語(yǔ)后置，在屠夫、釣者等賤業(yè)中隱身；“知其不真”，了解他隱逸并不是出于真心。【點(diǎn)睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文：阮修字宣子。愛好《易經(jīng)》、《老子》，善于清談。曾經(jīng)有討論鬼神存不存在的，都認(rèn)為人死后成為鬼，唯獨(dú)阮修認(rèn)為沒(méi)有鬼，他說(shuō)：“現(xiàn)在見到鬼的人說(shuō)鬼穿的是人活著時(shí)穿的衣服，如果人死了成為鬼，難道衣服也成為鬼了嗎？”辯論的人都服他。后來(lái)竟然砍伐社樹，有人制止他，阮修說(shuō)：“如果土神變?yōu)闃?，砍伐樹后神位就?huì)移走；如果樹就是土神的話，那砍伐樹土神就消失了。”阮修性情簡(jiǎn)約放任，不注重人情世故。絕對(duì)不喜歡見俗人，遇到就舍棄而去。心里思念別人，就立刻提起衣服去見，不管是早還是晚，到達(dá)后也可能不說(shuō)話，但相對(duì)而坐也很高興。經(jīng)常步行，用一百錢懸掛在拐杖的頭上，到了酒店，就獨(dú)自酣飲。即使當(dāng)世的富貴人家他也不肯去光顧，家中沒(méi)有一石的儲(chǔ)蓄，他像是平安無(wú)事一樣。和一些兄弟同志，經(jīng)常留連悠游于山林之間。王衍在當(dāng)時(shí)為玄談的宗主，自以為論《易經(jīng)》比較徹底了，但仍有所不通的地方，研究它最終沒(méi)有弄懂，常說(shuō)：“不知道等到我死之前能不能見到精通《易經(jīng)》的人?！蓖跹艿淖遄油醵貙?duì)王衍說(shuō)：“阮宣子可以與你討論。”王衍說(shuō)：“我也聽說(shuō)過(guò)他，但不知道他侃侃而談究竟怎么樣??！”等到和阮修交談，言語(yǔ)不多卻旨意暢達(dá)，王衍才嘆服他。梁國(guó)張偉的志趣不同于常人，自隱于屠夫、釣者等賤業(yè)中，阮修喜愛他的文才美，但了解他隱逸并不是出于真心。張偉后來(lái)做黃門郎、陳留內(nèi)史等，果然因?yàn)槭朗率艿綘坷邸Ｈ钚薨簿迂毟F，四十多歲尚未娶妻，王敦等人給他聚集錢財(cái)為婚，都是知名人士，當(dāng)時(shí)欽慕阮修的人請(qǐng)求交錢還得不到允許。阮修著述很少，曾作《大鵬贊》道：“蒼蒼大鵬，誕自北溟。假精靈鱗，神化以生。如云之翼，如山之形。海運(yùn)水擊，扶搖上征。翕然層舉，背負(fù)太清。志存天地，不屑唐庭。鸴鳩仰笑，尺鸚所輕。超世高逝，莫知其情?！蓖醵禺?dāng)時(shí)任鴻臚卿，對(duì)阮修說(shuō)：“你經(jīng)常沒(méi)有吃的，鴻臚丞俸祿還可以，能當(dāng)否？”阮修說(shuō)：“就算能吧！”于是做鴻臚丞官職。轉(zhuǎn)任太傅行參軍、太子洗馬。避亂向南行走，到了西陽(yáng)期思縣，被賊人殺害，時(shí)年四十二歲。5、1．C2．①正面描寫。通過(guò)將軍的動(dòng)作、神態(tài)、心理等表現(xiàn)。將軍騎馬盤旋不進(jìn)，拉滿弓又不輕易發(fā)箭，審情度勢(shì)，選擇最能表現(xiàn)自己精湛射技的時(shí)機(jī)。②側(cè)面襯托。受傷的野雉“沖人決起百馀尺”，極力掙扎，以雉雞的勇猛、掙扎、墜落，側(cè)面襯托了將軍的絕妙神技。③環(huán)境烘托。作者引用典故，表明地形漸趨狹窄，圍觀的人越來(lái)越多，此時(shí)，將軍從容引弓射箭，迅猛準(zhǔn)確地命中雉雞?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“詩(shī)歌前四句動(dòng)靜結(jié)合，以靜襯動(dòng)”錯(cuò)誤，前四句應(yīng)為“以動(dòng)襯靜”，打獵前突出“靜”，與打獵時(shí)和打獵后的“動(dòng)”形成對(duì)照。故選C。2．此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析；第三步：指出這種手法的表達(dá)效果。翻譯：原野上火光沖天，火勢(shì)盛大，野雉被獵火驅(qū)出草木叢，一見獵鷹，又嚇得急忙躲藏起來(lái)。將軍想當(dāng)眾表演自己的神功巧技，故而，騎馬盤旋不進(jìn)，拉滿勁弓，卻并不輕易發(fā)箭。野雉受驚而飛，蓄滿待發(fā)的弓箭也同時(shí)射出，野雉應(yīng)聲而中。那只受傷的野雉帶著箭沖著人高高地飛起，一番掙扎之后，終于精疲力盡，染血的羽毛和雪亮的箭鏃隨著傾斜而下。將軍仰天大笑，把射中的有著五色羽毛野雉掛在馬前，隨行軍吏都來(lái)向他祝賀。《雉帶箭》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一首古體詩(shī)。此詩(shī)主要寫將軍射獵的場(chǎng)面。全詩(shī)十句，除“雉驚弓滿勁箭加”一句正面描寫射雉以外，其他均從不同角度的側(cè)面烘托，巧妙地暗示將軍的射技。首句寫獵場(chǎng)的情境：原野上獵火熊熊燃燒，四周圍靜悄悄的。一個(gè)“靜”字，傳出畫面之神，烘托獵前肅穆的氣氛，由此可以想見從獵人員屏氣靜息，全神貫注地佇伺獵物的情態(tài)。這是獵射前的靜態(tài)，與下文獵射時(shí)和獵射后的動(dòng)態(tài)，成強(qiáng)烈的對(duì)照。三、四句轉(zhuǎn)入獵射，寫將軍的心理活動(dòng)和獵射時(shí)的風(fēng)度、神采。將軍出獵自然不是單純?yōu)榱艘捜∫拔?，而是要顯示自己的神功巧技。所以，他騎馬盤旋不進(jìn)，拉滿強(qiáng)勁的弓，又舍不得輕易發(fā)箭。五、六兩句寫“巧”。野雉隱沒(méi)之處，地勢(shì)漸漸狹窄，野雉處于“人稠網(wǎng)密，地迫勢(shì)脅”（曹植《七啟》）的窘境，要繼續(xù)竄伏已不可能；觀獵的人越來(lái)越多，大家都饒有興味地觀賞將軍獵射。這是將軍一顯身手的時(shí)機(jī)。正當(dāng)野雉受驚乍飛的一剎那，將軍從容地引滿弓，“嗖”的一聲，強(qiáng)有力的箭，迅猛而準(zhǔn)確地命中雉雞?！帮趔@弓滿箭加”，一“驚”一“滿”一“勁”一“加”，緊湊簡(jiǎn)練，干脆有力，“巧”字之意于此全出?！皼_人決起百馀尺，紅翎白鏃隨傾斜”，側(cè)寫更顯出將軍的絕妙射技。“紅翎白鏃隨傾斜”，野雉強(qiáng)作掙扎之后，終于筋疲力盡，帶箭悠悠而墮，染血的翎毛和雪亮的箭鏃也隨之傾斜落下。末兩句在熱烈的氣氛中關(guān)合全詩(shī)。先以“仰笑”二字，極為傳神地突現(xiàn)將軍個(gè)人的性格特征，一位地方主帥驕矜得意的神氣躍然紙上，接著以“軍吏賀”照應(yīng)前面“伏人”，寫出圍觀的軍吏敬服將軍絕妙的射技，為他的成功慶賀。正側(cè)結(jié)合，環(huán)境烘托，塑造了一位一位躊躇滿志的將軍?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：（1）襯托，分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情；（2）聯(lián)想和想像

（又叫虛實(shí)結(jié)合）；（3）對(duì)比；（4）白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法，結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、①“驚悉”改為“聽說(shuō)”；②“一氧化碳”改為“煤氣”；③“府上”改為“家中”；④“惠寄”改為“寄過(guò)去”；⑤“鼎力相助”改為“全力相助”?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力，這類題目解答時(shí)要依據(jù)語(yǔ)境，看準(zhǔn)對(duì)象，注意適應(yīng)場(chǎng)合，把握語(yǔ)體，仔細(xì)判斷。本題所給材料是書信，書信盡量使用口語(yǔ)語(yǔ)體，語(yǔ)言親切有禮貌。（1）“驚悉”是書面語(yǔ)體，可改為“聽說(shuō)”；（2）“一氧化碳”是化學(xué)名稱，語(yǔ)境不合，可改為“煤氣”；（3）“府上”是敬辭，給他伯伯這樣寫，顯得太生疏，改為“家中”；（4）“惠寄”也是書面語(yǔ)，整體語(yǔ)體不協(xié)調(diào)，可改為“寄過(guò)去”；（5）“鼎力相助”是敬稱，用于對(duì)方，可改為“全力相助”。7、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度，并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到，更多時(shí)候，對(duì)比賽對(duì)手的尊重，對(duì)體育風(fēng)度的展示，要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力，微寫作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力，這類題首先要審清題干，根據(jù)題干的要求來(lái)寫，微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō)，微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn)：第一層是自行車手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行；第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越，剎車慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌，并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的?？忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對(duì)比論證，最后提出應(yīng)該正確的做法，需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)?！军c(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類：此類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、（1）驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱，上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見一驢在地上打滾，塵土飛揚(yáng)，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣，否則會(huì)黏在胃里，可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣？朋友，當(dāng)你來(lái)北京時(shí)，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?）我覺著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)?！都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語(yǔ)好嗎？而且，相信喜愛紅樓的人，也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為，四大名著里面，紅樓在文學(xué)造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人，包括現(xiàn)世的你我的寫照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質(zhì)疑，作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡，誰(shuí)解其中味？所以，自己不想讀，但請(qǐng)不要褻瀆。（3）家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會(huì)為你點(diǎn)亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠(yuǎn)，總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離，有多麼遙遠(yuǎn)，不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線，將血脈相連，將距離跨越，將隔閡磨滅，引領(lǐng)著一代代國(guó)人，走向明天。【解析】【詳解】（1）本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無(wú)章”；最后，語(yǔ)言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕，是北京小吃中的古老品種之一，它的原料是用黃米面加水蒸熟，和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后，軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片，然后抹上赤豆沙餡（也可用紅糖）卷起來(lái)，切成100克左右的小塊，撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻，層次分明，外表呈黃色，特點(diǎn)是香、甜、粘，有濃郁的黃豆粉香味兒。（2）本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?，解答時(shí)，能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否，都要求觀點(diǎn)鮮明，自圓其說(shuō)即可。?（3）本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的，寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確，簡(jiǎn)明，合理，得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng)，可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng)；家是心靈的療養(yǎng)室，可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì)；家是精神的圖書館，可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆，是黑暗中的暖燈，是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手，在失落時(shí)給我們以親吻，在驕傲?xí)r給我們以警鐘！本題以“家”為題，寫一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所，寫最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真摯、富有文采?！军c(diǎn)睛】（1）對(duì)“微寫作”大致有如下要求：1.結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練，簡(jiǎn)明合理，論說(shuō)有理，自然得體；3.針對(duì)具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩(shī)歌亦可。（2）微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔＲ髮W(xué)生描寫人物心理，或者描摹人或物的外觀，或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等，所以需要考生平常有敏銳的觀察力，這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落?？忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文，其中有一些在描寫方面十分精彩，而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫方法，可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶，考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句，這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。（3）本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；語(yǔ)言表達(dá)，根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言，微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。9、實(shí)踐出真知宋代詩(shī)人陸游有詩(shī)云：“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。”之所以這句話能留傳千古，就是因?yàn)槠渲邪О倌陙?lái)不變的真理，就像故事中的小孩如果在聽完母親說(shuō)的話后而不去尋找，他又怎么會(huì)發(fā)現(xiàn)另一條魚的真實(shí)存在，又怎么會(huì)確信他的母親說(shuō)的就是正確的呢？可見實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。荀子勉勵(lì)后人學(xué)習(xí)時(shí)說(shuō)：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也?！币馑际钦f(shuō)：僅僅思考問(wèn)題是不夠的，還得去學(xué)習(xí)。因?yàn)樗伎贾皇峭Ａ粼谝庾R(shí)問(wèn)題的層面，然而付出行動(dòng)去主動(dòng)地學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)找到答案，這也是實(shí)踐。荀子用他的文字述說(shuō)了實(shí)踐的重要性。耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。蘇軾曾對(duì)石鐘山的名字由來(lái)而感到疑惑不解，于是他親自去尋找石鐘山，試圖想了解命名石鐘山的原因。當(dāng)他到達(dá)石鐘山并觀察了山的結(jié)構(gòu)才