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文檔簡介

2023學(xué)年第二學(xué)期浙江七彩陽光新高考研究聯(lián)盟期中聯(lián)考高二年級歷史學(xué)科試題考生須知:1.本卷共6頁滿分100分,考試時(shí)間90分鐘。2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上,寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題Ⅰ(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.世界各地的民居因地理環(huán)境、氣候條件、歷史文化等因素而各具特色。以下選項(xiàng)屬于該地區(qū)古代文明成就的是()建筑材料用黏土和蘆葦混合制成的土坯建造房屋,用木材作支撐屋頂?shù)臈澚?。布局幾戶人家的房屋墻壁貼著墻壁建在一起,結(jié)構(gòu)都是由前庭、前室、主室構(gòu)成。①最早的太陽歷②最早出現(xiàn)村落③最早的史詩④最早的文字A.① B.①③ C.①②④ D.②③④【答案】D【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是古代西亞。古代兩河流域居民用黏土和蘆葦混合制成的磚塊建造房屋,用木材作支撐屋頂?shù)臈澚?。幾戶人家的房屋墻壁貼著墻壁建在一起,基本上每戶建筑的結(jié)構(gòu)都是相同的,由前庭、前室、主室構(gòu)成。古代埃及人發(fā)明了世界上最早的太陽歷,最早的太陽歷不屬于古代兩河流域的文明成就,①錯(cuò)誤。村落最早出現(xiàn)在兩河流域,②正確。古代兩河流域的《吉爾伽美什》是目前所知世界上最早的史詩,③正確。古代兩河流域的楔形文字是迄今所知世界上最早的文字,④正確。D項(xiàng)正確;排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.鴉片戰(zhàn)爭后,西方列強(qiáng)與清政府簽訂一系列不平等條約,中國沿海城市上海、天津、廣州等成為通商口岸,逐漸發(fā)展起資本主義工商業(yè)。近代化性質(zhì)的工商業(yè)城市陸續(xù)出現(xiàn)、發(fā)展、壯大,吸引了大量鄉(xiāng)村人口進(jìn)城,開啟了近代中國城市化的進(jìn)程。下列不屬于近代中國城市化開啟的主要原因()A.通商口岸的開放 B.工業(yè)文明對中國的沖擊C.重農(nóng)抑商政策的廢除 D.洋務(wù)運(yùn)動和民族資本主義的推動【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,鴉片戰(zhàn)爭后,中國還沒有廢除重農(nóng)抑商政策,C項(xiàng)不是近代中國城市化開啟的主要原因,符合題意,C項(xiàng)正確;根據(jù)“中國沿海城市上海、天津、廣州等成為通商口岸,逐漸發(fā)展起資本主義工商業(yè)。近代化性質(zhì)的工商業(yè)城市陸續(xù)出現(xiàn)、發(fā)展、壯大,吸引了大量鄉(xiāng)村人口進(jìn)城”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,通商口岸的開放、工業(yè)文明對中國的沖擊和洋務(wù)運(yùn)動、民族資本主義的推動,都是近代中國城市化開啟的原因,ABD項(xiàng)與題意不符,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.如圖是某運(yùn)河示意圖,下列選項(xiàng)對其描述正確的是()A.正式開通于18世紀(jì) B.該運(yùn)河溝通了大西洋和太平洋C.開辟了避開直布羅陀海峽的新通道 D.由荷蘭主持開通,是其經(jīng)濟(jì)和文化繁榮的重要體現(xiàn)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是正向題。時(shí)空是:17世紀(jì)(歐洲)。題干地圖中有“CanalduMidi”字樣,意為米迪運(yùn)河。17世紀(jì)開通的法國米迪運(yùn)河開辟了避開直布羅陀海峽、連接地中海和大西洋的新通道,C項(xiàng)正確;米迪運(yùn)河開通于17世紀(jì),排除A項(xiàng);米迪運(yùn)河連接地中海和大西洋,排除B項(xiàng);米迪運(yùn)河17世紀(jì)由法國開通。17世紀(jì)荷蘭阿姆斯特丹建立的運(yùn)河系統(tǒng),是荷蘭經(jīng)濟(jì)和文化繁榮的重要體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.以下是關(guān)于我國交通事業(yè)的建設(shè)成就。按照時(shí)間先后排序正確的是()①中國第一艘自行設(shè)計(jì)、建造的萬噸級遠(yuǎn)洋貨輪——“東風(fēng)號”②中國大陸第一條高速公路——上海滬嘉高速③中國第一條地鐵——北京地鐵④中國在海外承建的第一條高鐵——土耳其的伊安高鐵二期建成通車A.③①②④ B.①②③④ C.①③②④ D.①④②③【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是近現(xiàn)代(中國)。中國第一艘自行設(shè)計(jì)、建造的萬噸級遠(yuǎn)洋貨輪——“東風(fēng)號”時(shí)間是1960年;中國大陸第一條高速公路——上海滬嘉高速于1988年通車;中國第一條地鐵——北京地鐵在1969年通車;中國在海外承建的第一條高鐵——土耳其的伊安高鐵二期在2014年建成通車。根據(jù)以上分析可知,正確的排序是①③②④,C項(xiàng)正確;A、B、D三項(xiàng)排序有誤,排除。故選C項(xiàng)。5.某醫(yī)學(xué)著作作者在其自序中說:“余宗族素多,向余二百,建安紀(jì)年以來,猶未十稔,其死亡者,三分有二、傷寒十居其七。感往昔之淪喪,傷橫夭之莫救,乃勤求古訓(xùn),博采眾方……”,下列關(guān)于該書內(nèi)容正確的是()A.被稱為中醫(yī)臨床百科全書 B.作者提出辨證施治的原則C.記載了青蒿對瘧疾的治療作用 D.提出“癘氣”致病學(xué)說【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(中國)。根據(jù)材料“建安紀(jì)年以來,猶未十稔,其死亡者,三分有二,傷寒十居其七”“感往昔之淪喪,傷橫夭之莫救,乃勤求古訓(xùn),博采眾方……”結(jié)合所學(xué)知識可知,材料體現(xiàn)的是東漢張仲景的《傷寒雜病論》,他在該書中提出辨證施治的原則,B項(xiàng)正確;中醫(yī)臨床百科全書是唐朝的《千金方》,“建安”是漢朝年號,與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);青蒿對瘧疾的治療作用最早的記載出現(xiàn)在東晉葛洪的著作《肘后備急方》,材料體現(xiàn)的是漢朝的《傷寒雜病論》,排除C項(xiàng);提出“癘氣”致病學(xué)說的是明朝的《瘟疫論》,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.恩格斯說:“不論自然科學(xué)或歷史的領(lǐng)域中,都必須從既有的事實(shí)出發(fā)”,“論從史出”是歷史研究的基本方法。下列選項(xiàng)中史實(shí)和結(jié)論對應(yīng)正確的是()選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A1955年,中共中央成立南方13省防治血吸蟲病領(lǐng)導(dǎo)小組,之后在血吸蟲病防治工作取得巨大成功。體現(xiàn)了中國基本醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。B1965年,毛澤東指示,要求“把醫(yī)療工作的重點(diǎn)放到農(nóng)村去”,鄉(xiāng)村醫(yī)生大量涌現(xiàn)。體現(xiàn)了國家對農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生的財(cái)政投入增大。C20世紀(jì)70年代中期,我國制定了《全國計(jì)劃免疫工作條例》。使兒童獲得對結(jié)核、脊髓灰質(zhì)炎、百日咳等疾病的免疫。體現(xiàn)了中國大力推進(jìn)醫(yī)療保障體系建設(shè)。D2023年,河南省直醫(yī)療機(jī)構(gòu)接入河南省全民健康信息平臺,借助互聯(lián)網(wǎng),民眾可以逐步實(shí)現(xiàn)居家診療、看病購藥等需求。體現(xiàn)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)職能的轉(zhuǎn)變。A.A B.B C.C D.D【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國)。根據(jù)材料“1955年,中共中央成立南方13省防治血吸蟲病領(lǐng)導(dǎo)小組,之后在血吸蟲病防治工作取得巨大成功”結(jié)合所學(xué)知識可知,中共中央成立南方13省防治血吸蟲病領(lǐng)導(dǎo)小組體現(xiàn)了中國基本醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,A項(xiàng)正確;“把醫(yī)療工作的重點(diǎn)放到農(nóng)村去”可知,這體現(xiàn)了國家農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生的工作重點(diǎn),沒有體現(xiàn)財(cái)政投入增大,排除B項(xiàng)《全國計(jì)劃免疫工作條例》主要應(yīng)對兒童的免疫工作,“中國大力推進(jìn)醫(yī)療保障體系建設(shè)”的范圍過大,排除C項(xiàng);“河南省直醫(yī)療機(jī)構(gòu)接入河南省全民健康信息平臺,借助互聯(lián)網(wǎng),民眾可以逐步實(shí)現(xiàn)居家診療、看病購藥等需求?!备鶕?jù)材料可知,這體現(xiàn)以互聯(lián)網(wǎng)導(dǎo)入醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu),提升醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的治理效能,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.2013年6月習(xí)近平在全國組織會議上講話:“我們黨歷來高度重視選賢任能,始終把選人用人作為關(guān)系黨和人民事業(yè)的關(guān)鍵性、根本性問題來抓。治國之要,首在用人。”也就是古人說的:“尚賢者,政之本也?!薄盀檎扔谟萌??!背绲律匈t思想有其深刻的歷史淵源,以下的古代用人思想中能夠?yàn)楫?dāng)今社會提供借鑒的是()①尊賢使能,俊杰在位②任人唯親,舉賢避親③“明德”“敬德”④賢者舉而上之,以為官長A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是古代中國?!白鹳t使能,俊杰在位”意為尊重賢才,使用能人,讓杰出的人物都有職位,體現(xiàn)選賢任能的用人思想,能夠?yàn)楫?dāng)今社會提供借鑒,①正確。任人唯親不利于選拔有才能的人,容易導(dǎo)致腐敗問題,不是可供借鑒的正確做法,②錯(cuò)誤?!懊鞯隆薄熬吹隆斌w現(xiàn)中華文化崇德尚賢,能夠?yàn)楫?dāng)今社會提供借鑒,③正確?!百t者舉而上之,以為官長”意思是賢能的人就推舉提拔他,體現(xiàn)崇德尚賢,能夠?yàn)楫?dāng)今社會提供借鑒,④正確。C項(xiàng)正確;排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.公元8世紀(jì)前后,東亞國家對中國文化的大規(guī)模移植與受容,將東亞國家與中國在語言文字(漢字)思想意識、社會組織(律令制度)物質(zhì)文明(科學(xué)技術(shù))上聯(lián)成一氣,形成一個(gè)以中國為文化源的有序結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。以下能論證該觀點(diǎn)的史實(shí)有()①韓國首爾景福宮的結(jié)構(gòu)和樣式是中國皇宮的翻版,建筑顏色為金黃色,匾額上寫有漢字②隋唐以后,朝鮮、日本等國的各級學(xué)校把儒家經(jīng)典作為教科書,儒學(xué)成為官學(xué)③瑞典首都的中國宮,宮頂仿中國宮殿,宮門兩側(cè)邊框刻有中國式圖案④日本法隆寺建筑深受中國南北朝建筑風(fēng)格的影響A.①④ B.②④ C.①③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是古代的亞洲。根據(jù)材料“公元8世紀(jì)前后,東亞國家對中國文化的大規(guī)模移植與受容,將東亞國家與中國在語言文字(漢字)思想意識、社會組織(律令制度)物質(zhì)文明(科學(xué)技術(shù))上聯(lián)成一氣,形成一個(gè)以中國為文化源的有序結(jié)構(gòu)系統(tǒng)”結(jié)合所學(xué)知識可知,隋唐以后,朝鮮半島的新羅國確實(shí)大量接受了中國的文化,新羅派遣使節(jié)到唐朝學(xué)習(xí),帶回了大量文化知識,并在國內(nèi)推廣儒學(xué)。這一點(diǎn)支持了原觀點(diǎn)中關(guān)于思想意識和社會組織方面的文化移植與受容,②正確;日本法隆寺是7世紀(jì)末建造的,它的建筑風(fēng)格受到了當(dāng)時(shí)中國南北朝時(shí)期的建筑影響。這表明了物質(zhì)文明方面,東亞國家與中國之間的文化交流和影響,④正確;首爾景福宮雖然受到中國建筑風(fēng)格的影響,但它建于朝鮮王朝時(shí)期,并非公元8世紀(jì)前后,①錯(cuò)誤;瑞典首都的中國宮并不是東亞國家對中國文化的移植,而是歐洲對中國文化的模仿,③錯(cuò)誤。由此可知,②④正確,故選B項(xiàng)。9.世界各個(gè)地域早期人類社會是人類多樣文化的源頭。在中華文化形成和發(fā)展的同時(shí),世界其他地區(qū)也形成和發(fā)展起多姿多彩的地域文化。以下文化表現(xiàn)與如圖標(biāo)注的文明地點(diǎn)對應(yīng)正確的是()A.①崇拜自然神,知道“零”的概念,創(chuàng)制出20進(jìn)制B.②修建了卡爾納克神廟,古羅馬的儒略歷吸收了此處歷法C.③伊本·穆薩的《積分和方程計(jì)算法》把幾何學(xué)發(fā)展為獨(dú)立學(xué)科D.④史詩《吉爾伽美什》和《摩訶婆羅多》在古代印度文學(xué)中占有重要的地位【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代世界。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,②處是古埃及地區(qū),古埃及人修建了卡爾納克神廟,創(chuàng)造了太陽歷,古羅馬的儒略歷吸收了古埃及的太陽歷,B項(xiàng)正確;①處是古代美洲阿茲特克文明區(qū)域,知道“零”的概念,創(chuàng)制出20進(jìn)制的是瑪雅人,排除A項(xiàng);伊本·穆薩的《積分和方程計(jì)算法》把代數(shù)學(xué)發(fā)展為獨(dú)立學(xué)科,排除C項(xiàng);史詩《吉爾伽美什》是古代兩河流域的文學(xué)成就,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.世界上不同宗教的建筑有著不同的風(fēng)格,或莊嚴(yán)雄偉、或精美華麗、或與自然的風(fēng)景融合,或具有濃郁的本土特色。觀察圖片,下列項(xiàng)對應(yīng)圖片的描述正確的是()A.①中國云岡石窟—佛教本土化的體現(xiàn)B.②桑奇大塔—印度教建筑的代表C.③羽蛇神金字塔—印加人對自然神的崇拜D.④哥特式教堂—俄羅斯東正教的象征【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代(世界)。根據(jù)所學(xué)知識可知,云岡石窟修建于隋唐時(shí)期,隋唐時(shí)期佛教在中國完成本土化,A項(xiàng)正確;桑奇大塔是印度著名的古跡,是印度早期王朝時(shí)代的佛塔,排除B項(xiàng);羽蛇神是中部美洲文明中普遍信奉的神,羽蛇神金字塔反映了瑪雅人對自然神的崇拜,排除C項(xiàng);俄羅斯東正教的象征不是哥特式教堂而是圓頂多塔風(fēng)格的教堂建筑,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.13世紀(jì)以來,神跡劇開始在歐洲部分地區(qū)上演,部分劇目被譯成各種現(xiàn)代語言,并且離開了教堂,在教會庭院或大街上演出。僧侶后來不再掌管戲劇演出,而轉(zhuǎn)由世俗人士主持,可能是由教會組織轉(zhuǎn)遞給了非宗教行會。劇情多是圣徒生活、道德故事,以及最重要的《圣經(jīng)》故事,而《圣經(jīng)》故事大都由手工業(yè)行會負(fù)責(zé)演出,它們往往將基督徒的虔誠和粗鄙的幽默感結(jié)合起來,從而吸引了眾多的觀眾。神跡劇這一類戲劇()A.彰顯了騎士階層的道德和理想 B.維護(hù)了基督教會的神權(quán)統(tǒng)治C.展現(xiàn)了市民階層的價(jià)值取向 D.表達(dá)了資產(chǎn)階級的利益追求【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是影響題,時(shí)空是13世紀(jì)以來的歐洲。根據(jù)材料可知,戲劇離開教會走入世俗,雖然戲劇主題是神圣的宗教體裁,但是在語言、藝術(shù)特點(diǎn)方面更多的呈現(xiàn)了世俗的一面,吸引了眾多觀眾,說明神跡劇這一類戲劇滿足了市民階層的精神需求,C項(xiàng)正確;根據(jù)材料“它們往往將基督徒的虔誠和粗鄙的幽默感結(jié)合起來,從而吸引了眾多的觀眾”可知,這并非騎士的道德和理想,排除A項(xiàng);以粗鄙幽默的語言呈現(xiàn)神跡劇,并不能維護(hù)基督教會的神權(quán)統(tǒng)治,排除B項(xiàng);材料信息并不能體現(xiàn)出資產(chǎn)階級的利益訴求,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.公元前2千紀(jì)初起,以印歐人為主體的游牧部落陸續(xù)進(jìn)入西起歐洲、東到印度的廣大地區(qū),整個(gè)遷徙過程延續(xù)數(shù)百年甚至上千年,對整個(gè)亞歐大陸區(qū)域文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。其帶來的影響不包括()①進(jìn)入巴爾干地區(qū)印歐人與當(dāng)?shù)鼐用袢诤闲纬傻男氯巳核鶆?chuàng)造的文明成為西方文明的源頭②波斯帝國統(tǒng)治下,西亞和北非文明區(qū)域被統(tǒng)一起來③公元前14世紀(jì),赫梯帝國進(jìn)入鼎盛時(shí)期,疆域橫跨亞、非、歐洲④雅利安人從恒河流域推進(jìn)到印度河流域,創(chuàng)立了種姓制度和佛教A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】本題是組合選擇題,時(shí)空是古代世界。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,公元前14世紀(jì),赫梯帝國進(jìn)入鼎盛時(shí)期,但疆域并沒有能夠橫跨亞、非、歐,③不是印歐人遷移帶來的影響;雅利安人從恒河流域推進(jìn)到印度河流域,創(chuàng)立了種姓制度,但沒有創(chuàng)立佛教,④不是印歐人遷移帶來的影響,③④符合題意;入巴爾干地區(qū)的印歐人與當(dāng)?shù)鼐用袢诤闲纬傻男氯巳核鶆?chuàng)造的文明成為西方文明的源頭,波斯帝國統(tǒng)治下,西亞和北非文明區(qū)域被統(tǒng)一起來,①②都是印歐人遷移到來的影響,與題意不符。故本題選擇D項(xiàng)。13.近代歐洲人的殖民擴(kuò)張改變了美洲和大洋洲的人口結(jié)構(gòu),造成非洲人口的嚴(yán)重?fù)p失,驅(qū)動亞洲勞工的大量遷移,關(guān)于近代殖民活動與人口遷移,下列表述正確的是()A.為彌補(bǔ)勞動力不足,殖民者擄掠黑人販賣到非洲作為奴隸B.在美國,華工是中央太平洋鐵路工地的主要?jiǎng)趧恿.各個(gè)族群共同生活在大洋洲,形成了歐洲文化主導(dǎo)融合多種文化因素的新的文化D.在海地等西印度群島國家,混血人種成為最大族群【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代世界。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,在美國,華工是中央太平洋鐵路工地的主要?jiǎng)趧恿?,B項(xiàng)正確;為了彌補(bǔ)勞動力的不足,殖民者擄掠黑人販賣到美洲作為奴隸,排除A項(xiàng);各個(gè)族群共同生活在拉丁美洲,形成了歐洲文化主導(dǎo)融合多種文化因素的新的文化,排除C項(xiàng);在海地等西印度群島國家,黑人人口占多數(shù),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.經(jīng)濟(jì)全球化改變著全球勞動力的市場結(jié)構(gòu),大約從20世紀(jì)80年代開始,全球勞動力的流動呈現(xiàn)出新的趨勢,移民中的“知識精英”在跨國公司的國際業(yè)務(wù)中發(fā)揮了重要作用,關(guān)于這種變化出現(xiàn)的原因,下列分析正確的是()A.貿(mào)易、公共服務(wù)等行業(yè)就業(yè)機(jī)會增加B.發(fā)達(dá)國家的留學(xué)生發(fā)揮重要作用C.新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和發(fā)達(dá)國家的產(chǎn)業(yè)升級D.亞洲新興工業(yè)國家和地區(qū)吸引了許多移民【答案】C【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是正向題。時(shí)空范圍為當(dāng)代(世界)。20世紀(jì)80年代以來,新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展,而發(fā)達(dá)國家在大力發(fā)展高新技術(shù),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級,在此背景下,全球勞動力的流動呈現(xiàn)出新的趨勢,移民中的“知識精英”在跨國公司的國際業(yè)務(wù)中發(fā)揮了重要作用,C項(xiàng)正確;貿(mào)易、公共服務(wù)等行業(yè)并不能推動“知識精英”在地位上升,排除A項(xiàng);材料中涉及的“知識精英”是發(fā)展中國家的留學(xué)生,排除B項(xiàng);亞洲新興工業(yè)國家和地區(qū)吸引的移民并非“知識精英”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1658年,倫敦《政治快報(bào)》上刊登了一則茶葉廣告,稱飲茶可以改善體質(zhì),這是英國最早的關(guān)于茶的記載。1669年,英國政府授權(quán)英國東印度公司專營茶葉貿(mào)易,從中國大量進(jìn)口茶葉到歐洲市場。1786年,一名法國人到英國旅行時(shí)注意到:即使是貧困百姓家,也能和富裕人家一樣,一天喝兩次茶。據(jù)此推斷,出現(xiàn)該現(xiàn)象的主要原因是()A.中國的茶文化開始引入歐洲 B.英國已經(jīng)完成了工業(yè)革命C.世界貿(mào)易的迅速發(fā)展 D.工人生活水平的提高【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是原因題。時(shí)空是:1718世紀(jì)英國。結(jié)合所學(xué)知識分析題干信息,近代以來,隨著新航路的開辟和西歐各國的殖民擴(kuò)張,各洲之間的貿(mào)易隨之?dāng)U展。中國的茶葉被大量銷往歐洲,在英國形成了飲茶風(fēng)氣,C項(xiàng)正確;“茶文化引入歐洲”是對材料現(xiàn)象的概括,而非對其原因的探究,排除A項(xiàng);英國完成工業(yè)革命是在19世紀(jì)40年代,時(shí)間不符,排除B項(xiàng);茶在18世紀(jì)后期已經(jīng)成為英國普通家庭的飲品,與世界貿(mào)易發(fā)展,茶更便宜易得有關(guān),而非主要由于人民生活水平提高,且材料提及貧困百姓家也能飲茶,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)16.如表是關(guān)于蜀身毒道的一些記載。據(jù)此可以推斷()出處記載《漢書·張騫傳》臣在大夏時(shí),見邛竹杖、蜀布,問安得此,大夏國人曰:“吾賈人往市之身毒國。身毒國在大夏東南可數(shù)千里。其俗土著,與大夏同,而卑濕暑熱。其民乘象以戰(zhàn),其國臨大水焉?!眳嗡济恪吨袊ㄊ贰樊?dāng)時(shí)(漢朝)蜀物入印度所走的路,當(dāng)系今經(jīng)自四川經(jīng)西康、云南入緬甸的路。A.張騫曾經(jīng)到達(dá)過印度 B.漢與古印度在張騫出使西域前就有交流C.漢朝時(shí)期與古印度交流頻繁 D.中國的商品受到古印度上層人士的喜愛【答案】B【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是推斷題。時(shí)空范圍為漢代(中國)。根據(jù)材料“臣在大夏時(shí),見鄧竹杖、蜀布”、“大夏國人曰:‘吾賈人往市之身毒國?!笨芍?,竹杖、蜀布是四川產(chǎn)品,大夏商人在身毒(印度)購買到蜀布、竹杖,表明漢朝四川地區(qū)和印度已有貿(mào)易,據(jù)材料“當(dāng)時(shí)(漢朝)蜀物入印度所走的路,當(dāng)系今經(jīng)自四川經(jīng)西康、云南入緬甸的路”可知,呂思勉也認(rèn)為四川地區(qū)和印度在漢朝已經(jīng)有了貿(mào)易往來,B項(xiàng)正確;張騫只是聽說了印度,并未親身去過印度,排除A項(xiàng);據(jù)材料只能反映漢朝時(shí)期與古印度存在交流,但不能得知交流頻繁,排除C項(xiàng);材料只能反映中國的商品在印度出現(xiàn),但不能得知中國的商品在古印度是否受到喜愛,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.元憲宗元年(1251年),蒙哥即位時(shí),在波斯境內(nèi),尚有兩個(gè)國家保持獨(dú)立:一是立國于馬三德蘭地區(qū)(今伊朗北部馬贊德蘭?。┑哪敬桃膰阂皇墙ǘ及透襁_(dá)的黑衣大食王國(報(bào)達(dá)國),其西還有敘利亞國。此三國彼此不相聲援,地位孤立。其中木刺夷人屢劫蒙古商旅。蒙哥大汗為了維護(hù)蒙古汗國的權(quán)益,決定遠(yuǎn)征波斯,以圖在該地建立一個(gè)統(tǒng)一的政權(quán)。該材料反映了蒙古西征()A.以復(fù)仇為由,蒙古軍直抵黑海北岸 B.經(jīng)草原絲綢之路,打到多瑙河流域C.促進(jìn)了不同地區(qū)商貿(mào)交往 D.以西亞地區(qū)為目標(biāo),攻占巴格達(dá)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代是世界。根據(jù)“蒙哥大汗為了維護(hù)蒙古汗國的權(quán)益,決定遠(yuǎn)征波斯,以圖在該地建立一個(gè)統(tǒng)一的政權(quán)。該材料反映了蒙古西征”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,材料描述的是第二次蒙古西征,第二次蒙古西征以西亞地區(qū)為目標(biāo),攻占巴格達(dá),D項(xiàng)正確;第一次蒙古西征是以復(fù)仇為由,蒙古軍直抵黑海北岸,并且經(jīng)草原絲綢之路,打到多瑙河流域,排除AB項(xiàng);材料內(nèi)容體現(xiàn)不出對不同地區(qū)商貿(mào)交往的促進(jìn)作用,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.對如圖所示戰(zhàn)爭影響理解正確的是()A戰(zhàn)后建立凡爾賽—華盛頓體系 B.推動資本主義殖民體系最終建立C.歐洲的政治文化得以重構(gòu) D.近代國際法得以確立【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是正向題。時(shí)空是:近代(歐洲)。題干所示為拿破侖戰(zhàn)爭。結(jié)合所學(xué),拿破侖通過戰(zhàn)爭,在歐洲建立了一個(gè)從大西洋沿岸到波蘭,從波羅的海到地中海的龐大帝國,將法國資產(chǎn)階級革命的成果向這些地區(qū)傳播。拿破侖戰(zhàn)爭后,歐洲的政治文化得以重構(gòu),封建、專制成為眾矢之的,民主、獨(dú)立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求,C項(xiàng)正確;第一次世界大戰(zhàn)后建立凡爾賽—華盛頓體系,排除A項(xiàng);到20世紀(jì)初,資本主義列強(qiáng)已經(jīng)奴役和控制了世界上絕大部分土地和人口,建立了資本主義世界殖民體系,時(shí)間不符,排除B項(xiàng);國際法的形成并成熟是一個(gè)逐漸的過程,而非一蹴而就,拿破侖戰(zhàn)爭推動了國際法的發(fā)展,而非國際法得以確立,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.李光耀在《經(jīng)濟(jì)騰飛路——李光耀回憶錄》中寫道:“沒有所謂的亞洲模式,但是東亞儒家社會同西方自由放任的社會,有著根本的差異。儒家社會相信個(gè)人脫離不了家庭、大家庭、朋友以至整個(gè)社會,而政府不可能也不應(yīng)該取代家庭所扮演的角色?!币韵伦罘项}意的是()A.亞洲模式本質(zhì)上沒有吸引力 B.儒家文化助力新加坡的發(fā)展C.西方自由放任模式存在弊端 D.家庭的凝聚力穩(wěn)定社會秩序【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是當(dāng)代世界。根據(jù)“東亞儒家社會同西方自由放任的社會,有著根本的差異。儒家社會相信個(gè)人脫離不了家庭、大家庭、朋友以至整個(gè)社會,而政府不可能也不應(yīng)該取代家庭所扮演的角色”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,新加坡在發(fā)展過程中,借助了儒家文化,儒家文化為新加坡的發(fā)展起到了助力作用,B項(xiàng)正確;材料內(nèi)容探討的并不是亞洲模式是否具有吸引力,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是儒家文化對新加坡發(fā)展的助力,與西方自由放任模式的弊端無關(guān),排除C項(xiàng);材料主旨是儒家文化對新加坡發(fā)展的助力,D項(xiàng)不符合題意主旨,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.薩爾曼·魯西迪,英國著名“魔幻寫實(shí)主義”作家,被稱為后毛姆時(shí)代最偉大的殖民文學(xué)教父。由于多元文化的背景使他具有獨(dú)特的視角,在世界文學(xué)、藝術(shù)等發(fā)展歷史上,誕生過許多關(guān)于殖民主義的優(yōu)秀文藝作品,以下關(guān)于殖民主義(體系)描述正確的是()A.1919年,第一次泛非會議的召開,體現(xiàn)了非洲人民要求民族獨(dú)立和自治的強(qiáng)烈愿望B.殖民者的入侵,改變了殖民地的人口結(jié)構(gòu),形成了新的族群,發(fā)展了新的文化C.二戰(zhàn)后,面對阿爾及利亞人民的武裝斗爭,英國首相丘吉爾不得不簽署協(xié)議,承認(rèn)其獨(dú)立D.殖民體系的瓦解直接促成了國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是正向題。時(shí)空是:20世紀(jì)世界。殖民者的入侵使得美洲印第安人數(shù)量銳減,歐洲人和非洲黑人數(shù)量激增,迅速改變了美洲的人口結(jié)構(gòu),出現(xiàn)了新的族群。白人、黑人、印第安人以及他們相互之間的混血后代,逐漸成為美洲大陸的主要居民。來自不同地方的各個(gè)族群有著各具特色的文化,他們共同生活在美洲,形成了新的文化認(rèn)同,發(fā)展了歐洲文化主導(dǎo)、融合多種文化因素的新的美洲文化,B項(xiàng)正確;第一次泛非會議1900年召開,排除A項(xiàng);二戰(zhàn)后,面對阿爾及利亞人民的武裝斗爭,法國總統(tǒng)戴高樂而非英國首相丘吉爾不得不簽署協(xié)議,承認(rèn)其獨(dú)立,排除C項(xiàng);殖民體系的瓦解有利于推動而非直接促成了國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.距今8000年前的興隆洼遺址在二十世紀(jì)80年代發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰敖漢旗,由于具備了“全面發(fā)掘、保存最完整、年代最久”這三個(gè)條件,故考古學(xué)家稱之為“華夏第一村”。2021年入選全國“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。2000年發(fā)現(xiàn)于浙江浦江的上山遺址距今11400多年,根據(jù)其年代、定居及與稻作農(nóng)業(yè)起源的研究,被專家認(rèn)定為中國最早的村落,號稱“中國遠(yuǎn)古第一村”。2021年也被評為“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。隨著考古的深入,最新的“中國遠(yuǎn)古第一村”可能出現(xiàn)于距今15000年左右的山東淄博趙家徐姚遺址。對以上的材料理解正確的是()A.史學(xué)研究應(yīng)該以時(shí)間的久遠(yuǎn)作為事實(shí)結(jié)論B.學(xué)者需借助考古發(fā)現(xiàn)及科學(xué)研究等認(rèn)定事實(shí)C.唯有考古發(fā)掘才能完全認(rèn)識歷史的真相D.歷史研究應(yīng)以權(quán)威人士的認(rèn)知為主要依據(jù)【答案】B【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是正向題。時(shí)空范圍為當(dāng)代(中國)。根據(jù)材料可知,不斷地考古發(fā)現(xiàn)使得“中國遠(yuǎn)古第一村”這一稱號在不斷地轉(zhuǎn)移,由興隆洼遺址到上山遺址,再到趙家徐姚遺址,這說明學(xué)者需要借助考古發(fā)現(xiàn)及科學(xué)研究等認(rèn)定事實(shí),B項(xiàng)正確;史學(xué)研究應(yīng)該以時(shí)間的久遠(yuǎn)作為事實(shí)結(jié)論,這不符合歷史研究的原則,排除A項(xiàng);唯有考古發(fā)掘才能完全認(rèn)識歷史的真相,表述絕對,排除C項(xiàng);歷史研究的主要依據(jù)是真實(shí)準(zhǔn)確的史料,而非權(quán)威人士的認(rèn)知,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題(本大題共4小題,22題14分,23題6分,24題20分,25題12分,共52分)22.閱讀材料,回答問題。材料一英國城市化發(fā)展進(jìn)程曲線(1700—1959年)材料二新中國成立后,作為南北交通大動脈的津浦鐵路一直是重點(diǎn)投資對象。20世紀(jì)60年代,南京長江大橋建成通車后,將津浦鐵路和滬寧鐵路連接在一起,才有了現(xiàn)在的京滬鐵路。20世紀(jì)90年代以來,京滬鐵路多次提速。同時(shí),還進(jìn)行了電氣化改造,科技含量明顯提高。在“引進(jìn)、消化、吸收、再創(chuàng)新”方針的指導(dǎo)下,中國高鐵技術(shù)迅速發(fā)展。2011年,京滬高鐵全線建成通車,大大減輕了京滬鐵路的客運(yùn)壓力。——摘編自金士宣、徐文述《中國鐵路發(fā)展史(1876—2011)》(1)根據(jù)材料一、指出英國城市化進(jìn)程中,在①、②、③、④四個(gè)不同階段的發(fā)展特點(diǎn)。根據(jù)所學(xué)知識,分析推動英國城市化發(fā)展進(jìn)程的主要經(jīng)濟(jì)因素。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概括新中國交通快速發(fā)展的原因?!敬鸢浮浚?)發(fā)展特點(diǎn):①:18世紀(jì)上半期發(fā)展緩慢;②:18世紀(jì)中期到20世紀(jì)初(或兩次工業(yè)革命時(shí)期)發(fā)展迅速;③:20世紀(jì)30年代達(dá)到較高水平;④:20世紀(jì)40~50年代較為平穩(wěn)發(fā)展(或稍有下降)。主要經(jīng)濟(jì)因素:兩次工業(yè)革命的進(jìn)行(或工業(yè)化進(jìn)程的推動,或工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,或社會生產(chǎn)力的發(fā)展)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動。(2)快速發(fā)展的原因:黨和政府的高度重視;社會主義制度的確立;改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的推動;現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展成果的運(yùn)用;建設(shè)社會主義現(xiàn)代化,改善人民生活的需要。(任答3點(diǎn)即可)【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題,時(shí)空是近代英國。根據(jù)英國城市化的曲線圖看出英國近代城市人口比重的變化,從中可以看出,①處是18世紀(jì)上半期,此時(shí)發(fā)展緩慢;②處是18世紀(jì)中期到20世紀(jì)初,此時(shí)發(fā)展迅速;③處是20世紀(jì)30年代,此時(shí)城市化達(dá)到較高水平;④處是20世紀(jì)40—50年代,此時(shí)發(fā)展較為平穩(wěn)。影響英國城市化進(jìn)程的因素結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,主要有兩次工業(yè)革命和第三產(chǎn)業(yè)的推動?!拘?詳解】本題是背景類材料分析題,時(shí)空是當(dāng)代中國。綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知,新中國建立后,交通建設(shè)能夠得到較快速度的發(fā)展,主要是黨和政府的高度重視;社會主義制度的確立;改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的推動;現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展成果的運(yùn)用;建設(shè)社會主義現(xiàn)代化,改善人民生活的需要等。23.閱讀材料,回答問題。毛澤東是一位博覽群書、好學(xué)勤思、博古通今、學(xué)貫中西的偉人,歷來重視、研究和傳承包括中醫(yī)藥學(xué)在內(nèi)的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。早在1913年,毛澤東就曾在《講錄堂》筆記中寫道:“醫(yī)道中西,各有所長。中言氣脈,西言實(shí)驗(yàn)。然言氣脈者,理太微妙,常人難識,故常失之虛。言實(shí)驗(yàn)者,求專質(zhì)而氣則離矣,故常失其本,則二者又各有所偏矣?!边@說明,青年時(shí)代的毛澤東便對中西醫(yī)學(xué)進(jìn)行比較研究,認(rèn)識到中西醫(yī)學(xué)各有所長,各有所偏,醫(yī)理各有特點(diǎn)等。這是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的毛澤東對中西醫(yī)學(xué)方面的最早論述。——摘自侯俊智主編的《博覽群書的毛澤東》請簡要評析毛澤東“醫(yī)道中西,各有所長”之觀點(diǎn)。【答案】觀點(diǎn)判斷:中醫(yī)和西醫(yī)都有各自的優(yōu)點(diǎn),這個(gè)觀點(diǎn)是正確的。中醫(yī)的長處:中醫(yī)在實(shí)踐中建立了獨(dú)特的理論體系,積累了大量的診斷防治經(jīng)驗(yàn),形成了博大精深的中醫(yī)藥學(xué),為中國乃至世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。比如:針灸、中草藥(或《黃帝內(nèi)經(jīng)》、四診法、《千金方》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》等等)。西醫(yī)的長處:西醫(yī)以化學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)等實(shí)驗(yàn)科學(xué)為依托,借助精密儀器及數(shù)據(jù)分析,在解剖學(xué)、診斷學(xué)、藥學(xué)等方面取得了很大成就。比如:發(fā)明牛痘接種法,創(chuàng)立巴氏消毒法,發(fā)現(xiàn)青霉素,著成《心血運(yùn)動論》,列文虎克顯微鏡,創(chuàng)立實(shí)驗(yàn)藥理學(xué)等等)。因此,我們應(yīng)該正確看待中醫(yī)和西醫(yī),充分發(fā)揮其各自的獨(dú)特優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)在治療疾病中的協(xié)調(diào)發(fā)展。【解析】【詳解】本題是論述題之探究結(jié)論論證題。時(shí)空是現(xiàn)代的中國。首先,閱讀材料,擬定論題。根據(jù)材料“醫(yī)道中西,各有所長。中言氣脈,西言實(shí)驗(yàn)”結(jié)合所學(xué)知識可知,觀點(diǎn)判斷為中醫(yī)和西醫(yī)都有各自的優(yōu)點(diǎn),這個(gè)觀點(diǎn)是正確的。其次,依據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述。根據(jù)材料“然言氣脈者,理太微妙,常人難識,故常失之虛”結(jié)合所學(xué)知識可知,中醫(yī)在實(shí)踐中建立了獨(dú)特的理論體系,積累了大量的診斷防治經(jīng)驗(yàn),形成了博大精深的中醫(yī)藥學(xué),為中國乃至世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。比如:針灸、中草藥(或《黃帝內(nèi)經(jīng)》、四診法、《千金方》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》等等);根據(jù)材料“言實(shí)驗(yàn)者,求專質(zhì)而氣則離矣,故常失其本,則二者又各有所偏矣”結(jié)合所學(xué)知識可知,西醫(yī)以化學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)等實(shí)驗(yàn)科學(xué)為依托,借助精密儀器及數(shù)據(jù)分析,在解剖學(xué)、診斷學(xué)、藥學(xué)等方面取得了很大成就。比如:發(fā)明牛痘接種法,創(chuàng)立巴氏消毒法,發(fā)現(xiàn)青霉素,著成《心血運(yùn)動論》,列文虎克顯微鏡,創(chuàng)立實(shí)驗(yàn)藥理學(xué)等等)。最后,總結(jié)歸納,完成表述。因此,我們應(yīng)該正確看待中醫(yī)和西醫(yī),充分發(fā)揮其各自的獨(dú)特優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)在治療疾病中的協(xié)調(diào)發(fā)展。24.自古以來,人類在不斷的遷徙中求生存、謀發(fā)展,并在遷徙過程中伴隨著商路的開辟、戰(zhàn)爭的交鋒,在這個(gè)過程中,為不同文化的碰撞、交流乃至重構(gòu)提供了契機(jī)。材料一公元3—6世紀(jì),隨著東方匈奴人的不斷南遷,各支日耳曼人紛紛涌入羅馬帝國,其中許多還建立了自己的國家。昔日繁榮的羅馬帝國一去不復(fù)返了。在古典文明的廢墟上,形成了一種以基督教文化為載體的、包容希臘羅馬古典文化與東方各民族文化的世界性的、適應(yīng)時(shí)代需求的新文化?!幼≡诒辈亢臀鞅辈康摹⒋蠖嗵幱谠疾柯潆A段的匈奴、氏、鮮卑等游牧民族,紛紛南遷至黃河流域的中原地區(qū)。內(nèi)遷各族相繼經(jīng)起兵反晉,建立割據(jù)政權(quán),歷史上稱為“五胡十六國”。與西歐不同,內(nèi)徙中原的北方諸族,歷來仰慕漢族禮儀文化,并進(jìn)行了全面深入學(xué)習(xí)。——摘自劉愛蘭《民族大遷徙對中西文化發(fā)展的影響》材料二二十七部首分東西二路,而公舉一大酋總攝之,匪惟不世及,且不四載即受代,一變古今官家之局,而人心翕然,可不謂公乎!議事聽訟,選官舉賢,皆自下始,眾可可之,眾否否之,眾好好之,眾惡惡之,三占從二、舍獨(dú)徇同,即在下預(yù)議之人亦先由公舉,可不謂周乎!——魏源《海國圖志·外大西洋墨利加洲總敘》材料三2023年度“茶之道”國際峰會于5月21日在北京順利召開,中國國際文化傳播中心執(zhí)行主席致辭,強(qiáng)調(diào)中國茶文化蘊(yùn)含著博大精深的智慧,承載著中華民族深厚的歷史底蘊(yùn),在數(shù)千年的歷史演變發(fā)展下,已經(jīng)成為中國文化傳播交流的重要名片,是中國與世界各國溝通的紐帶和橋梁,為促進(jìn)不同文明之間的交流融合做出了重要貢獻(xiàn)?!幾浴缎氯A網(wǎng)》(1)根據(jù)材料一、分別概括西歐日耳曼人與中國北方諸族的文化特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)分析該時(shí)期游牧民族遷徙產(chǎn)生的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出魏源所贊許的美國文化產(chǎn)生的直接推動因素,并概括其具體表現(xiàn)。(3)根據(jù)材料三、概括茶文化傳播的意義。結(jié)合所學(xué)知識,請分別指出日本和英國在中國茶文化基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的新的茶文化?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):西歐日耳曼人:形成以基督教文化為特征、繼承吸收希臘羅馬古典文化與東方文化的新文化;中國北方諸族:全面學(xué)習(xí)漢族禮儀文化。影響:改變了亞歐大陸的政治格局,一批新的國家先后崛起;各個(gè)區(qū)域的文化在碰撞、交往和交融中發(fā)生了不同程度的變化;各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展。(2)推動因素:獨(dú)立戰(zhàn)爭的推動表現(xiàn):1787的聯(lián)邦憲法,使北美大陸出現(xiàn)了第一個(gè)以啟蒙思想家的理論為指導(dǎo)建立的聯(lián)邦制共和國;權(quán)力制衡原則成為北美政治文化的組成部分;自由女神像成為美國文化的重要符號之一。(任2點(diǎn))(3)意義:傳播中華文化;豐富了人類的物質(zhì)文化生活;促進(jìn)了文明的交流與傳播。茶文化:日本茶道和英國下午茶【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題,時(shí)空是古代歐洲。根據(jù)“在古典文明的廢墟上,形成了一種以基督教文化為載體的、包容希臘羅馬古典文化與東方各民族文化的世界性的、適應(yīng)時(shí)代需求的新文化”可知,西歐日耳曼人:形成以基督教文化為特征、繼承吸收希臘羅馬古典文化與東方文化的新文化;“內(nèi)徙中原的北方諸族,歷來仰慕漢族禮儀文化,并進(jìn)行了全面深入學(xué)習(xí)”可知,中國北方諸族:全面學(xué)習(xí)漢族禮儀文化。這一時(shí)期游牧民族遷徙帶來的影響結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,主要是改變了亞歐大陸的政治格局,一批新的國家先后崛起;各個(gè)區(qū)域的文化在碰撞、交往和交融中發(fā)生了不同程度的變化;各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展。【小問2詳解】本題是背景類、特點(diǎn)類材料分析題,時(shí)空是近代美國。根據(jù)“二十七部首分東西二路,而公舉一大酋總攝之,匪惟不世及,且不四載即受代,一變古今官家之局”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,魏源所贊許的美國文化產(chǎn)生的直接推動因素是獨(dú)立戰(zhàn)爭的推動。具體表現(xiàn):根據(jù)“議事聽訟,選官舉賢,皆自下始,眾可可之,眾否否之,眾好好之,眾惡惡之,三占從二、舍獨(dú)徇同,即在下預(yù)議之人亦先由公舉,可不謂周乎”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,主要是1787的聯(lián)邦憲法,使北美大陸出現(xiàn)了第一個(gè)以啟蒙思想家的理論為指導(dǎo)建立的聯(lián)邦制共和國;權(quán)力制衡原則成為北美政治文化的組成部分;自由女神像成為美國文化的重要符號之一?!拘?詳解】本題是影響類、特點(diǎn)類材料分析題,時(shí)空是近代世界。根據(jù)“中國茶文化蘊(yùn)含著博大精深的智慧,承載著中華民族深厚的歷史底蘊(yùn),在數(shù)千年的歷史演變發(fā)展下,已經(jīng)成為中國文化傳播交流的重要名片,是中國與世界各國溝通的紐帶和橋梁,為促進(jìn)不同文明之間的交流融合做出了重要貢獻(xiàn)”可知,中國茶文化傳播的意義主要是傳播中華文化;豐富了人類的物質(zhì)文化生活;促進(jìn)了文明的交流與傳播。茶文化。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,日本和英國在中國茶文化基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的新的茶文化分別是日本茶道和英國下午茶。25.閱讀材料,回答問題。階段時(shí)期“西學(xué)東漸”簡況第一階段1840~1894年一批愛國者從戰(zhàn)爭中驚醒,他們提倡“師夷”,是對當(dāng)時(shí)人們普遍存在的天朝大國心理的大膽挑戰(zhàn)。60年代后,夷人的長技被提升“西學(xué)”,并借助“體用”,將中西學(xué)納入統(tǒng)一體內(nèi),以培養(yǎng)外語、軍事、科技人才為目標(biāo)的新式學(xué)堂增多,西式學(xué)堂逐漸被人們所接受。第二階段1894~1915年維新

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