湖南省長沙市多校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期9月月考?xì)v史試題2

高一歷史試題一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題只有一個選項是符合題目要求的。1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，北京人所使用石器，大致可分為砍砸器，刮削器和尖狀器，分別用于制造木器、分割肉食和砍鑿等。據(jù)此可知，北京人（）A.最早使用并制造工具 B.開始進(jìn)入新石器時代C.實現(xiàn)了早期社會分工 D.生存能力有了較大提升2.下圖反映了我國史前農(nóng)業(yè)發(fā)展情況。由此可知,中國史前農(nóng)業(yè)A.南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相當(dāng) B.呈現(xiàn)出區(qū)域性發(fā)展特征C.南北起源時間大致相同 D.水旱品種種植相對單一3.據(jù)傳，黃帝在先后打敗炎帝和蚩尤部落后，權(quán)力大為增加，于設(shè)官“官名皆以云命，為云師。置左右大監(jiān)，監(jiān)于萬國”。這一傳說意在說明，黃帝（）A.初步建立了政治管理秩序 B.已注意到分權(quán)制衡的重要性C.利用武力維護(hù)自己的統(tǒng)治 D.政治制度建設(shè)具有神化色彩4.周代的農(nóng)田一般都有疆界和溝洫?！渡袝よ鞑摹匪f“為厥疆畎”,即修筑田界,開挖水溝。據(jù)此可推知,西周()A農(nóng)業(yè)產(chǎn)量可觀 B.實行井田制度C.青銅農(nóng)具使用廣 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模大5.周初，一些諸侯國成為周統(tǒng)治者開疆拓土的重要力量。然而有些學(xué)者認(rèn)為秦穆公“兼國十二，開地千里”是對周王權(quán)威的挑戰(zhàn)。他們做出上述判斷的主要依據(jù)是，秦穆公的行為A.擠壓了周王室領(lǐng)地 B.破壞了宗法分封制C.背離了統(tǒng)一的潮流 D.造成周王室的衰微6.孔子認(rèn)為，禮樂制度的松弛、崩壞，導(dǎo)致社會動蕩，極力主張“道之以德，齊之以禮”。這種主張意在（）A.恢復(fù)西周禮樂 B.重建社會秩序C.傳播儒學(xué)思想 D.提高個人修養(yǎng)7.秦國統(tǒng)一六國以前，主要采用軍功入仕制，并輔以客卿入仕和由吏入仕（客卿：外來人才；吏官府里面底層辦事人員）。秦統(tǒng)一后，由吏入仕成為秦人入仕的主要通道。此變化A.體現(xiàn)了統(tǒng)治者治國思想的改變 B.反映了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要C.順應(yīng)了鞏固政權(quán)對人才的需求 D.說明了人才選拔制度的成熟8.中國近現(xiàn)代史學(xué)先驅(qū)柳翼謀評價秦始皇：“蓋秦政稱皇帝之年，實前此二千數(shù)百年之結(jié)局，亦為后此二千數(shù)百年之起點(diǎn)，不可謂非歷史一大關(guān)鍵"。這一評價主要是基于秦始皇（）A.修筑長城維護(hù)邊疆穩(wěn)定 B.建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國家C.焚書坑儒強(qiáng)化思想控制 D.首創(chuàng)郡縣制加強(qiáng)對地方管理9.史書記載，秦的御史大夫“位上卿，銀印青授，掌副丞相”。有學(xué)者認(rèn)為“副”在古代有剖開、分割之意。該學(xué)者認(rèn)為，秦朝設(shè)置御史大夫的目的是A.制約丞相權(quán)力，維護(hù)君主專制 B.強(qiáng)化思想控制，實行愚民政策C.擴(kuò)大丞相權(quán)力，提高行政效率 D.擔(dān)任侍從顧問，協(xié)助批閱奏章10.湖北云夢睡虎地出土的秦墓竹簡《博律》中規(guī)定，百姓要如實填報戶籍，不得隱瞞家內(nèi)奴隸，不得未老報名，已名不報，不得以壯年報病廢，已成丁報幼小等；秦簡《編年紀(jì)》記載：秦始皇三十一年“令黔首自實田”，即命令全國百姓向官府申報自己的年齡和實有土地數(shù)。這些史料可以佐證秦代A.專制和集權(quán)導(dǎo)致行政成本增加 B.形成了完備的法律規(guī)范體系C.郡縣制已經(jīng)在全國范圍內(nèi)確立 D.注重強(qiáng)化對基層社會的控制11.漢武帝晚年，任外戚為大將軍、車騎將軍或大司馬輔政，領(lǐng)尚書事；原來上佐天子、下率百僚的丞相降為一般政務(wù)長官，只總管郡國行政和例行政務(wù)。這一現(xiàn)象“成為常制”的結(jié)果是（）A.中央集權(quán)存在隱患 B.中樞體制得到逐步完善C.專制皇權(quán)得到加強(qiáng) D.政府行政效率得到提高12.秦漢時期對手工業(yè)生產(chǎn)實行嚴(yán)格管理。如果“矯制專行，非奉使體”，不按國家計劃而擅自“鼓鑄鹽鐵者”及其他生產(chǎn)品者，都“法至死”。這一制度（）A.沖擊了重農(nóng)抑商的政策 B.促進(jìn)了自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.增強(qiáng)了商品經(jīng)濟(jì)的活力 D.加強(qiáng)了國家對經(jīng)濟(jì)的控制13.元朔元年，漢武帝下詔興廉舉孝；元朔五年，下詔勸學(xué)興禮，“為博士官置弟子五十人……吏通一藝以上者，請皆選自擇以補(bǔ)右職”。這些舉措（）A.促進(jìn)了儒學(xué)體系的革新 B.提升了儒學(xué)的政治地位C.旨在罷黜其他學(xué)派思想 D.推動了儒法思想的融合14.東漢初年，陰皇后家族擅權(quán)。光武帝在去世前一年下令將高皇后（漢高祖劉邦的皇后呂后）的神位從祭祀劉邦的高廟移走，理由是“高皇帝與群臣約，非劉氏不王”，而高皇后封呂氏為王，危害漢家天下。此舉旨在A.節(jié)省開支 B.整頓吏治 C.威懾外戚 D.遏制諸侯15.東漢史書非常重視符命、災(zāi)變和祥瑞的書寫，如《漢書》中多次提到劉邦受命稱帝的符篆，《東觀漢記》中記載劉秀出生時“有赤光，室中盡明”。這說明東漢（）A.民眾普遍認(rèn)同天人感應(yīng)學(xué)說 B.史書撰寫服務(wù)于政治統(tǒng)治需要C.祥瑞文化植根于久遠(yuǎn)的傳統(tǒng) D.儒學(xué)成為改朝易代的理論依據(jù)16.“王與馬,共天下”開創(chuàng)了東晉門閥政治的模式。高門士族瑯邪王氏、潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏、太原王氏等士族相繼掌權(quán)。甚至出現(xiàn)了“朝權(quán)國命,遞歸宰輔;君道雖存,主威久謝?！斑@種現(xiàn)象的出現(xiàn)說明（）A.兩晉政體混亂 B.君主專制加強(qiáng)C.東晉士族專權(quán) D.宗室爭奪權(quán)力17.魏晉南北朝至隋唐時期，思想活躍，道教在民間廣為傳播，佛教快速發(fā)展、魏晉玄學(xué)興盛、儒學(xué)在危機(jī)中前行。這一現(xiàn)象反映了該時期（）A.中外思想文化交流較頻繁 B.儒學(xué)危機(jī)催生其重獲復(fù)興C.外來佛教出現(xiàn)本土化趨向 D.思想發(fā)展呈現(xiàn)出多元特征18.495年,北魏孝文帝頒布《代人定姓族詔》,將功勛突出,地位顯赫的八個鮮卑貴族家族定為一流高門,與漢族高門“四姓”同等對待,建立了鮮卑貴族的門閥制度。孝文帝的這一做法（）A.加劇了民族矛盾 B.加快了北魏封建化進(jìn)程C.增強(qiáng)了軍事力量 D.有利于官員素養(yǎng)的提高19.南方漢人認(rèn)為北方“自晉、宋以來，號洛陽為荒土”，到北魏后期卻不得不承認(rèn)“衣冠士族并在中原，禮儀富盛，人物殷阜，目所不識，口不能傳”。材料旨在強(qiáng)調(diào)（）A.鮮卑族被漢族同化 B.南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡C.孝文帝改革的影響 D.北方戰(zhàn)亂社會動蕩20.隋煬帝在都城長安之外，營建東都洛陽，以此居“天下正中”，“水運(yùn)發(fā)達(dá)，足以號令中原”,隨即開鑿大運(yùn)河，南通江都，形成長安、洛陽、江都三都制。這些舉措客觀上（）A.加速了建立統(tǒng)一政權(quán)的進(jìn)程 B.促進(jìn)了跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化互補(bǔ)C.取代了長安政治重心的地位 D.違背了經(jīng)濟(jì)重心南移的形勢21.821年，唐朝和吐蕃各派使節(jié)，先在唐京師長安盟誓，次年又在吐蕃邏些（拉薩）重盟。823年，雙方將盟文刻石立碑（下圖），用漢藏兩種文字書寫，立于拉薩大昭寺門前。唐蕃會盟碑是A.漢和藏兩大民族團(tuán)結(jié)友好見證 B.唐朝與吐蕃完全停止紛爭的標(biāo)志C.吐蕃地區(qū)歸順唐中央王朝的象征 D.唐玄宗時期唐與吐蕃會盟的遺物22.安史之亂后，宦官立君、弒君、廢君可謂肆無忌憚，如唐憲宗、唐敬宗為宦官所弒，唐昭宗為宦官所囚，險些被殺。這反映出當(dāng)時A.中樞行政機(jī)制遭到嚴(yán)重的破壞 B.專制皇權(quán)運(yùn)行出現(xiàn)異化C.宦官掌握了朝廷的行政決策權(quán) D.藩鎮(zhèn)割據(jù)威脅中央集權(quán)23.五代時期王定保在《唐摭言》中記載：“進(jìn)士題名，自神龍之后，過關(guān)宴后，率皆期集于慈恩塔下題名?！迸c材料所述直接相關(guān)的政治制度是（）A.察舉制 B.均田制C.租庸調(diào)制 D.科舉制24.盛唐書法家張旭的草書“氣勢磅礴、千變?nèi)f化，看似無序無法，線條與結(jié)構(gòu)的空間伸縮力好像自由多變，不受約束，實際上一招一式無不法度謹(jǐn)嚴(yán)、規(guī)矩方正”。這反映了當(dāng)時書法A.草書成為書寫主流 B.反映了政治清明的特征C.深受理學(xué)思想影響 D.彰顯了盛唐法度與氣勢25.2022年，我國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的含千金藤素的新冠治療新藥，獲得國家發(fā)明專利授權(quán)，面地不容（中藥名）的塊根中就含較多的千金藤素?！短票静荨分杏涊d，地不容“主止煩熱，辟瘴癘，利喉閉及痰毒”?！短票静荨吩谥嗅t(yī)學(xué)上的重要地位是（）A.奠定了中醫(yī)的理論基礎(chǔ) B.全面總結(jié)歷代醫(yī)藥學(xué)成果C.最早由國家頒行的藥典 D.中國第一部藥物學(xué)專著二、非選擇題：本大題共2小題，共50分。26.閱讀材料，完成下列要求。材料一社會經(jīng)濟(jì)、政治的變動，引起學(xué)術(shù)文化發(fā)生巨大變動，官學(xué)衰敗，民間私學(xué)興起，形成了百家爭鳴的局面。漢代司馬談評價各學(xué)派時提道：“陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務(wù)為治者也。在所從言之異路，有省不省耳?！备骷覍W(xué)說各有側(cè)重，有側(cè)重于道德政治學(xué)說的，如儒家、墨家；有側(cè)重于政治、軍事之實事的，如法家、縱橫家；有側(cè)重于明辯邏輯的，如名家；道家主張“無為”，但其中心要義也還是“為治”。即使是哲學(xué)問題的提出和探討，也都是固繞著“治國平天下”這一中心?！幾詮堌M之《中國歷史》材料二漢初盛行的黃老之學(xué)來自民間，以道家思想為主，整合了陰陽、儒、法等各家，但它只是社會普遍認(rèn)可的思潮，沒有被官方確立為居于統(tǒng)治地位的學(xué)術(shù)形態(tài)。到漢武帝繼位后，在董仲舒等儒家信徒的輔助下“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，初步確立了儒家官學(xué)的地位，同時也奠定了其后幾千年儒家學(xué)說獨(dú)尊的地位。當(dāng)然被獨(dú)尊的儒學(xué)，并不僅僅是先秦儒學(xué)的簡單重復(fù)，而是在融合先秦諸子學(xué)說的基礎(chǔ)上，順應(yīng)現(xiàn)實而做出的思想重大發(fā)展?！幾詮埩⑽摹吨袊鴮W(xué)術(shù)通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)發(fā)展的背景。（2）根據(jù)材料一，二并結(jié)合所學(xué)知識，指出西漢時學(xué)術(shù)思想的變化并分析其影響。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一西晉時期是門閥勢力高度發(fā)展和極度膨脹的時期，也是曹魏以來的九品中正制日益被高門世族控制和壟斷的時期。當(dāng)九品中正制最終蛻變?yōu)槭兰掖笞宓恼喂ぞ咧?，它不可避免地拋棄了先前注重德行、才能的好傳統(tǒng)，沾染上選舉注重家世、閥閱的門閥色彩?！S著中正權(quán)力日益膨脹，中央集權(quán)統(tǒng)治勢必遭到嚴(yán)重削弱?！幾詮埿袢A《試論西晉九品中正制的弊病及其作用》材料二科舉考試是中國古代選拔官員的主要方法。它一直堅持的是自由報名、公開考試、平等競爭、擇優(yōu)取士的