2024-2025學(xué)年湖南省名校聯(lián)盟高二上學(xué)期入學(xué)考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1機(jī)密★啟用前湖南省名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期入學(xué)考試歷史試題本試卷共6頁(yè)。全卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在本試卷和答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑，如有改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗；回答非選擇題時(shí)，將〖答案〗寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1.在二里頭夏文化遺址的考古發(fā)掘中，考古學(xué)家在遺址最接近中軸線的核心區(qū)域，發(fā)現(xiàn)了包括鷹形玉柄形器、綠松石器、斗笠形白陶器以及精美漆器等在內(nèi)的一系列稀有且貴重的文物?；谶@些考古發(fā)現(xiàn)，下列推斷最符合歷史邏輯且合理的是（）A.這些文物的發(fā)現(xiàn)直接證明了二里頭是夏朝的都城所在地B.斗笠形白陶器和漆器的出現(xiàn)，標(biāo)志著夏朝已進(jìn)入鐵器時(shí)代C.鷹形玉柄形器等玉器，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)高度的藝術(shù)審美和手工技藝水平D.貴重物品的集中發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明夏朝時(shí)期的社會(huì)生產(chǎn)力已經(jīng)達(dá)到了封建社會(huì)的水平〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知，本題是正向題。時(shí)空是夏朝時(shí)期。由材料可知，在二里頭夏文化遺址的考古發(fā)掘中，考古學(xué)家在遺址最接近中軸線的核心區(qū)域，發(fā)現(xiàn)了包括鷹形玉柄形器、綠松石器、斗笠形白陶器以及精美漆器等在內(nèi)的一系列稀有且貴重的文物。這些文物的出現(xiàn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)高度的藝術(shù)審美和手工技藝水平，C項(xiàng)正確；這些文物的發(fā)現(xiàn)為二里頭是夏朝重要遺址的推斷提供了有力支持，但并不能直接證明二里頭就是夏朝的都城所在地，因?yàn)槿狈χ苯拥臍v史文獻(xiàn)或文字證據(jù)來(lái)佐證這一點(diǎn)，A項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，排除A項(xiàng)；斗笠形白陶器和漆器的出現(xiàn)，更多地反映了當(dāng)時(shí)陶瓷和漆器工藝的發(fā)展水平，春秋時(shí)期我國(guó)進(jìn)入鐵器時(shí)代，B項(xiàng)說(shuō)法不正確，排除B項(xiàng)；材料中這些貴重物品的集中發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的某種程度，但夏朝時(shí)期是奴隸社會(huì)開(kāi)端，而且夏朝的社會(huì)生產(chǎn)力也未達(dá)到了封建社會(huì)的水平，D項(xiàng)說(shuō)法不正確，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.宋代建立了完善的官員巡行制度，監(jiān)司、臺(tái)諫、特使等官員被派遣到各地進(jìn)行巡視，了解地方治理的實(shí)際情況。他們?cè)谘残羞^(guò)程中，會(huì)深入基層，與百姓交流，聽(tīng)取民意，搜集各種信息。宋代官員巡行制度體現(xiàn)的中國(guó)古代政治文化的特點(diǎn)是（）A.強(qiáng)調(diào)君主專(zhuān)制，權(quán)力高度集中B.注重官員監(jiān)督與考核，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)C.倡導(dǎo)儒家思想，注重道德教育D.實(shí)行分權(quán)制衡，避免權(quán)力濫用〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。根據(jù)題干“深入基層”“與百姓交流”“聽(tīng)取民意”“搜集各種信息”可知，巡行制度體現(xiàn)了對(duì)官員的監(jiān)督與考核，同時(shí)可以強(qiáng)化官員的責(zé)任意識(shí)，B項(xiàng)正確。題干描述的是中央官員對(duì)地方進(jìn)行巡視，并未直接涉及君主專(zhuān)制或權(quán)力集中的問(wèn)題，排除A項(xiàng)；儒家思想在中國(guó)古代政治文化中占有重要地位，但題干描述的內(nèi)容與倡導(dǎo)儒家思想無(wú)關(guān)，也沒(méi)有提到道德教育，排除C項(xiàng)；巡行制度是注重對(duì)官員的監(jiān)督與考核，不能體現(xiàn)分權(quán)制衡，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.元代水滸雜劇《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》中，宋江的出場(chǎng)唱詞為“家住梁山泊，平生不種田。刀磨風(fēng)刃快，斧蘸月痕圓”,而明代水滸戲《梁山七虎鬧銅臺(tái)》中，宋江的出場(chǎng)唱詞則變?yōu)椤皥?bào)國(guó)忠心如皎月，杰士叢中把姓標(biāo)”。這一唱詞變化反映了（）A.戲曲藝術(shù)形式的不斷發(fā)展 B.古代文人對(duì)英雄形象的不同塑造C.宋代以來(lái)農(nóng)民起義的興起 D.古代社會(huì)對(duì)于忠君報(bào)國(guó)思想的強(qiáng)化〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題之本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：唱詞從強(qiáng)調(diào)宋江的武藝高強(qiáng)到強(qiáng)調(diào)其報(bào)國(guó)忠心，反映了古代社會(huì)對(duì)于忠君報(bào)國(guó)思想的重視和強(qiáng)化，D項(xiàng)正確；雖然戲曲藝術(shù)形式確實(shí)在不斷發(fā)展，但此題主要考察的是唱詞內(nèi)容的變化及其背后的社會(huì)思想變化，而非戲曲藝術(shù)形式本身，排除A項(xiàng)；雖然不同戲曲中對(duì)英雄形象的塑造可能有所不同，但此題中的唱詞變化更側(cè)重于忠君報(bào)國(guó)思想的強(qiáng)化，而非簡(jiǎn)單的英雄形象塑造，排除B項(xiàng)；宋代以來(lái)農(nóng)民起義的興起與唱詞內(nèi)容的變化無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.1871年，鄭觀應(yīng)在《易言》中發(fā)表言論：“今長(zhǎng)江二千數(shù)百里有奇，洋船往來(lái)，實(shí)獲厚利，喧賓奪主，殊抱杞憂。”這一言論主要反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起與初步發(fā)展 B.民族資本主義的初步發(fā)展C.自然經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊 D.民主革命思想逐漸傳播〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1871年（中國(guó)）。材料中“洋船往來(lái)，實(shí)獲厚利，喧賓奪主，殊抱杞憂”明確指出了外國(guó)船只在中國(guó)內(nèi)河(長(zhǎng)江)上活動(dòng)頻繁，并獲取了巨大利益，這實(shí)際上是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的一種沖擊。外國(guó)商品的輸入和外國(guó)船只的頻繁往來(lái)，都加速了自然經(jīng)濟(jì)的解體，C項(xiàng)正確；雖然材料提到了洋船(即外國(guó)船只)在長(zhǎng)江上往來(lái)并獲得厚利，但這并不直接反映洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起與初步發(fā)展。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要涉及清政府內(nèi)部的軍事、工業(yè)和教育改革，與材料中描述的洋船獲利情況不直接相關(guān)，排除A項(xiàng)；民族資本主義的初步發(fā)展通常指的是19世紀(jì)末甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著列強(qiáng)侵略的加深和清政府政策的放寬，民族資本主義企業(yè)獲得了一定的發(fā)展空間。這與材料中1871年的時(shí)間點(diǎn)不符，排除B項(xiàng)；民主革命思想的傳播主要發(fā)生在20世紀(jì)初，特別是辛亥革命前后，與材料中1871年的時(shí)間點(diǎn)相差甚遠(yuǎn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.人類(lèi)命運(yùn)共同體作為一種國(guó)際關(guān)系話語(yǔ)或戰(zhàn)略，要獲得生命力，就必須提高我國(guó)在國(guó)際規(guī)則制定中的話語(yǔ)權(quán)，在制度和規(guī)則中尋求持久性、合法性和有效性。中國(guó)在國(guó)際規(guī)則制定中提升話語(yǔ)權(quán)的主要目的是（）A.獨(dú)自主導(dǎo)全球治理體系 B.推動(dòng)構(gòu)建更加公正合理的國(guó)際秩序C.削弱其他國(guó)家的國(guó)際影響力 D.單純追求國(guó)際地位的提升〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是現(xiàn)代（中國(guó)）。據(jù)題干“人類(lèi)命運(yùn)共同體作為一種國(guó)際關(guān)系話語(yǔ)或戰(zhàn)略，要獲得生命力，就必須提高我國(guó)在國(guó)際規(guī)則制定中的話語(yǔ)權(quán)”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)在國(guó)際規(guī)則制定中提升話語(yǔ)權(quán)的雙重目標(biāo)：一方面，維護(hù)自身的國(guó)家利益是任何國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的基本出發(fā)點(diǎn)；另一方面，通過(guò)提升話語(yǔ)權(quán)，中國(guó)也致力于推動(dòng)構(gòu)建一個(gè)更加公正合理的國(guó)際秩序，這符合人類(lèi)命運(yùn)共同體的核心理念和全球治理的需求，B項(xiàng)正確；獨(dú)自主導(dǎo)全球治理體系不符合人類(lèi)命運(yùn)共同體的要求，排除A項(xiàng)；削弱其他國(guó)家的國(guó)際影響力不是中國(guó)人類(lèi)命運(yùn)共同體的目的，排除C項(xiàng)；單純追求國(guó)際地位的提升偏離了中國(guó)外交政策和國(guó)際戰(zhàn)略方向，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.公元前340年，雅典發(fā)生了一起引人注目的案件，一位下層女子因被指控褻瀆神靈而面臨死刑判決。然而，在辯護(hù)人的巧妙辯護(hù)中，他以動(dòng)情的言辭將被告比作古希臘美麗女神阿芙羅狄忒的弟子，這一比喻深深觸動(dòng)了陪審團(tuán)的心弦。最終，陪審法庭通過(guò)投票判決該女子無(wú)罪。這一案件最能反映出古代雅典（）A.民主原則的靈活性 B.法律制度的嚴(yán)苛性C.宗教崇拜的普遍性 D.司法審判的公正性〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（希臘）。根據(jù)材料信息可知，此案中，陪審團(tuán)能夠聽(tīng)取辯護(hù)人的言辭并據(jù)此改變判決，顯示了雅典民主制度中司法審判具有一定的靈活性和人性化考慮，不完全拘泥于法律條文。這與辯護(hù)人的成功辯護(hù)和陪審團(tuán)的最終判決相吻合，A項(xiàng)正確；雖然案件最初按照法律應(yīng)判處死刑，但陪審團(tuán)的最終判決并未體現(xiàn)法律制度的嚴(yán)苛性，反而展示了法律執(zhí)行中的靈活與變通，排除B項(xiàng)；雖然案件涉及褻瀆神靈，但辯護(hù)人的比喻主要是為了打動(dòng)陪審團(tuán)，而非直接反映宗教崇拜的普遍性，排除C項(xiàng)；雖然陪審法庭的判決可能被視為公正的，但此案更多地反映了民主制度的靈活性和陪審團(tuán)受情感影響的可能性，而非司法審判的公正性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.公元前4世紀(jì)晚期，雅典城邦經(jīng)歷了顯著的經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整，原有的觀劇津貼被大幅削減，同時(shí)城邦的日常開(kāi)支和軍費(fèi)開(kāi)始更多地依賴(lài)于征收財(cái)產(chǎn)稅。針對(duì)這一現(xiàn)象，演說(shuō)家伊索克拉底曾感慨道：“當(dāng)我還是一個(gè)孩子的時(shí)候……每個(gè)人都想享受由財(cái)富帶來(lái)的榮耀。而現(xiàn)在，每個(gè)人都要辯稱(chēng)自己并非富人，就仿佛富裕是世界上頭等的罪惡一樣?！币了骺死椎难哉撝饕从沉水?dāng)時(shí)雅典（）A.貧富差距的急劇擴(kuò)大 B.民主制度的徹底衰落C.社會(huì)風(fēng)氣的顯著變化 D.經(jīng)濟(jì)政策的成功轉(zhuǎn)型〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的雅典。根據(jù)材料“當(dāng)我還是一個(gè)孩子的時(shí)候……每個(gè)人都想享受由財(cái)富帶來(lái)的榮耀。而現(xiàn)在，每個(gè)人都要辯稱(chēng)自己并非富人，就仿佛富裕是世界上頭等的罪惡一樣”可知，伊索克拉底的言論明確指出了過(guò)去和現(xiàn)在人們對(duì)財(cái)富態(tài)度的截然不同，從過(guò)去的追求榮耀到現(xiàn)在的避之不及。這反映了社會(huì)風(fēng)氣在財(cái)富觀念上的顯著變化，C項(xiàng)正確；雖然材料提到了財(cái)富和稅收的問(wèn)題，但伊索克拉底的言論更多是在描述社會(huì)風(fēng)氣和人們對(duì)財(cái)富態(tài)度的轉(zhuǎn)變，而非直接反映貧富差距的急劇擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；此時(shí)雅典民主政治并未衰落，且“徹底”一詞表述絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料未涉及這些經(jīng)濟(jì)政策的具體執(zhí)行情況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.847年西法蘭克王國(guó)頒布的《麥爾森法令》規(guī)定：“每個(gè)自由人必須按照他的意愿從我們或我們的忠臣中，選擇一個(gè)領(lǐng)主?！边@一規(guī)定反映了當(dāng)時(shí)西法蘭克王國(guó)（）A.封建領(lǐng)主制的加強(qiáng) B.奴隸制度的復(fù)興C.民主制度的初步建立 D.中央集權(quán)的鞏固〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：847年西法蘭克王國(guó)。法令要求自由人選擇領(lǐng)主，這強(qiáng)化了領(lǐng)主對(duì)土地的控制和對(duì)依附者的管理，體現(xiàn)了封建領(lǐng)主制的加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；奴隸制度的復(fù)興與中世紀(jì)歐洲歷史不符，奴隸制度在此時(shí)已逐漸衰落，排除B項(xiàng)；中世紀(jì)歐洲并非民主制度，排除C項(xiàng)；中央集權(quán)的鞏固與材料內(nèi)容無(wú)直接關(guān)聯(lián)，材料未提及中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1403年至1404年，有學(xué)者在描述佛羅倫薩建筑時(shí)提到“居住在其中的人們?cè)撚卸嗝葱腋０　薄＿@反映了當(dāng)時(shí)人們（）A.追求宗教救贖 B.追求物質(zhì)享受C.追求個(gè)人價(jià)值和幸福 D.追求政治權(quán)力〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料“1403年至1404年”“居住在其中的人們?cè)撚卸嗝葱腋０　焙退鶎W(xué)可知，學(xué)者的話體現(xiàn)了人文主義精神，即強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和追求現(xiàn)實(shí)生活的幸福，與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)有關(guān)，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是人文主義，非宗教救贖和物質(zhì)享受，排除AB項(xiàng)；追求政治權(quán)力與啟蒙運(yùn)動(dòng)有關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.安妮女王沒(méi)有子嗣，她去世后王位就要復(fù)歸詹姆士二世及其世系，“光榮革命”的成果將要功虧一簣。因此，1701年英國(guó)議會(huì)通過(guò)法律規(guī)定，安妮去世后王位將轉(zhuǎn)入詹姆士二世的德意志表親索菲亞手中。此舉體現(xiàn)了英國(guó)政治生活中（）A.議會(huì)至上 B.王權(quán)神授C.分權(quán)制衡 D.法律面前人人平等〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（英國(guó)）。據(jù)材料“1701年英國(guó)通過(guò)法律規(guī)定，安妮去世后王位將轉(zhuǎn)入詹姆士二世的德意志表親索菲亞手中”可知，安妮女王無(wú)子嗣引發(fā)的王位繼承危機(jī)，最終由議會(huì)通過(guò)立法解決，這一過(guò)程充分體現(xiàn)了議會(huì)在英國(guó)政治生活中的核心地位，即議會(huì)至上原則，A項(xiàng)正確；據(jù)材料可知，根據(jù)英國(guó)通過(guò)法律的規(guī)定使王位的繼承掌握在議會(huì)手中，體現(xiàn)了王在議會(huì)的特點(diǎn)，并沒(méi)有體現(xiàn)王權(quán)神授，排除B項(xiàng)；在英國(guó)體現(xiàn)分權(quán)制衡的是議會(huì)和內(nèi)閣的關(guān)系，材料未涉及，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是議會(huì)至上原則，法律面前人人平等不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.19世紀(jì)七八十年代，德、英、法、美等歐美國(guó)家的一些理論報(bào)刊，刊載了馬克思主義經(jīng)典著作，宣傳介紹馬克思主義；同時(shí)，還刊載大量馬克思主義理論家的文章，闡述科學(xué)社會(huì)主義思想。這一現(xiàn)象最直接地反映了（）A.工人階級(jí)政治意識(shí)的覺(jué)醒 B.資產(chǎn)階級(jí)革命的深入發(fā)展C.自然科學(xué)研究的重大突破 D.國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代歐美。根據(jù)材料“19世紀(jì)七八十年代，德、英、法、美等歐美國(guó)家的一些理論報(bào)刊，刊載了馬克思主義經(jīng)典著作，宣傳介紹馬克思主義”和所學(xué)可知，這一時(shí)期的報(bào)刊宣傳反映了工人階級(jí)在政治上的覺(jué)醒和對(duì)馬克思主義理論的關(guān)注，是工人階級(jí)力量增長(zhǎng)的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是階級(jí)關(guān)系變動(dòng)對(duì)社會(huì)報(bào)刊的影響，非資產(chǎn)階級(jí)革命的深入發(fā)展，排除B項(xiàng)；馬克思主義屬于社會(huì)科學(xué)著作，非自然科學(xué)，排除C項(xiàng)；材料與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.1835年，美國(guó)廢奴協(xié)會(huì)通過(guò)向南方社會(huì)精英寄送《奴隸之友》等刊物，直接挑戰(zhàn)了南方的奴隸制觀念。此舉不僅未遭遏制，反而促使廢奴團(tuán)體數(shù)量激增。這一現(xiàn)象最能說(shuō)明（）A.南方蓄奴州在國(guó)會(huì)中已失去影響力B.南北雙方在奴隸制問(wèn)題上的矛盾日益尖銳C.廢奴主義已成為美國(guó)社會(huì)的主流思潮D.國(guó)會(huì)內(nèi)部對(duì)奴隸制問(wèn)題的態(tài)度已達(dá)成一致〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：1853年（美國(guó)）。廢奴協(xié)會(huì)的行動(dòng)直接挑戰(zhàn)了南方的奴隸制觀念，且廢奴團(tuán)體數(shù)量的激增，表明南北雙方在奴隸制問(wèn)題上的分歧和矛盾正在加劇。B項(xiàng)正確；題目中并未提及南方蓄奴州在國(guó)會(huì)中的影響力變化，并不能直接說(shuō)明南方蓄奴州已失去影響力。排除A項(xiàng)；雖然廢奴團(tuán)體的數(shù)量在增加，但題目中并未提及廢奴主義已成為美國(guó)社會(huì)的主流思潮，排除C項(xiàng)；題目涉及美國(guó)廢奴協(xié)會(huì)數(shù)量增加，未提及國(guó)會(huì)內(nèi)部對(duì)奴隸制問(wèn)題的態(tài)度已經(jīng)達(dá)成一致。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.一戰(zhàn)后，中立觀念被集體安全思想所取代，倡議集體安全的國(guó)聯(lián)在盟約中廢除會(huì)員國(guó)的中立權(quán)。國(guó)聯(lián)成立后所有歐洲中立國(guó)都加入了國(guó)聯(lián)。1936年比利時(shí)、荷蘭宣布重返中立。1938年斯堪的納維亞國(guó)家宣稱(chēng)中立，并表示“對(duì)所有國(guó)家友好，保持獨(dú)立的堅(jiān)定決心”。分析一戰(zhàn)后國(guó)聯(lián)集體安全機(jī)制的興衰，可以得出（）A.國(guó)際合作是維護(hù)和平的唯一途徑B.集體安全機(jī)制總能有效防止戰(zhàn)爭(zhēng)C.大國(guó)利益沖突是破壞集體安全機(jī)制的主要原因D.中立國(guó)家的立場(chǎng)對(duì)集體安全機(jī)制無(wú)實(shí)質(zhì)性影響〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1936年后的世界。根據(jù)材料概括可知：大國(guó)利益沖突是破壞集體安全機(jī)制的主要原因，國(guó)聯(lián)的集體安全機(jī)制在理論上是通過(guò)各國(guó)合作來(lái)維護(hù)和平與安全，但在實(shí)踐中，大國(guó)的利益沖突往往成為破壞這一機(jī)制的主要因素。當(dāng)大國(guó)的利益發(fā)生沖突時(shí)，它們可能不再遵守集體安全的規(guī)則，從而破壞整個(gè)機(jī)制，C項(xiàng)正確；國(guó)際合作是維護(hù)和平的唯一途徑，這一選項(xiàng)的表述過(guò)于絕對(duì)。雖然國(guó)際合作對(duì)于維護(hù)和平至關(guān)重要，但不能說(shuō)它是“唯一”途徑，歷史上存在多種維護(hù)和平的方式，國(guó)際合作只是其中之一，排除A項(xiàng)；集體安全機(jī)制總能有效防止戰(zhàn)爭(zhēng)，這一選項(xiàng)同樣存在絕對(duì)化的問(wèn)題。從題目中我們可以看到，盡管?chē)?guó)聯(lián)倡導(dǎo)集體安全，但仍有國(guó)家選擇重新中立，這表明集體安全機(jī)制并非總能有效防止戰(zhàn)爭(zhēng)。此外，二戰(zhàn)的爆發(fā)也證明這一點(diǎn)，排除B項(xiàng)；中立國(guó)家的立場(chǎng)對(duì)集體安全機(jī)制無(wú)實(shí)質(zhì)性影響，這一選項(xiàng)與題目中的信息相悖。題目中提到了一些國(guó)家重新宣布中立，這表明中立國(guó)家的立場(chǎng)對(duì)集體安全機(jī)制是有影響的。如果中立國(guó)家的立場(chǎng)對(duì)集體安全機(jī)制無(wú)實(shí)質(zhì)性影響，那么它們就沒(méi)有必要重新宣布中立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.1982年11月22日，里根說(shuō)：“美國(guó)希望大規(guī)模削減世界的武器庫(kù)，但是，蘇聯(lián)人因?yàn)樵谲娛聦?shí)力方面已經(jīng)大大超過(guò)我們，除非我們展示重建實(shí)力與恢復(fù)軍事力量平衡的決心，否則，他們就不會(huì)有與我們談判的意愿?！狈治隼锔偨y(tǒng)的言論，下列最能概括美國(guó)當(dāng)時(shí)的外交立場(chǎng)的是（）A.主張全球裁軍，促進(jìn)世界和平B.強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，忽視軍事對(duì)抗C.試圖通過(guò)經(jīng)濟(jì)制裁迫使蘇聯(lián)讓步D.在軍事上采取強(qiáng)硬姿態(tài)，以實(shí)力為基礎(chǔ)尋求外交突破〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：當(dāng)代世界。據(jù)材料可知，材料概括了里根當(dāng)時(shí)的外交立場(chǎng)。他認(rèn)識(shí)到蘇聯(lián)在軍事實(shí)力上的優(yōu)勢(shì)，并認(rèn)為美國(guó)需要展示重建實(shí)力和恢復(fù)軍事力量平衡的決心，以便在談判中取得有利地位。這明顯是一種在軍事上采取強(qiáng)硬姿態(tài)，以實(shí)力為基礎(chǔ)的外交策略，D項(xiàng)正確；主張全球裁軍，促進(jìn)世界和平只涵蓋了里根言論的第一部分，即裁軍和和平的愿望，但沒(méi)有涉及到他為了達(dá)成這一目標(biāo)而采取的立場(chǎng)或策略，即重建實(shí)力和恢復(fù)軍事力量平衡，排除A項(xiàng)；強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，忽視軍事對(duì)抗，與里根的言論明顯不符。里根的言論中并沒(méi)有提及經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，而是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了軍事實(shí)力的重建和恢復(fù)，排除B項(xiàng)；試圖通過(guò)經(jīng)濟(jì)制裁迫使蘇聯(lián)讓步，與里根的言論不符。里根并沒(méi)有提到經(jīng)濟(jì)制裁作為迫使蘇聯(lián)讓步的手段，而是強(qiáng)調(diào)了軍事力量的重要性，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.20世紀(jì)70年代以前，拉美各國(guó)外交政策的意識(shí)形態(tài)一直很濃。70年代，拉美大多數(shù)國(guó)家承認(rèn)國(guó)際關(guān)系中的多種意識(shí)形態(tài)，主張不同社會(huì)政治制度國(guó)家和平共處，開(kāi)展“多元外交”。這一變化對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)際政治格局的影響是（）A.加速了冷戰(zhàn)的結(jié)束 B.推動(dòng)了世界政治格局向多極化方向發(fā)展C.導(dǎo)致了國(guó)際關(guān)系的全面緩和 D.確立了拉美國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的主導(dǎo)地位〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是影響題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：二戰(zhàn)后世界。根據(jù)材料“70年代，拉美大多數(shù)國(guó)家承認(rèn)國(guó)際關(guān)系中的多種意識(shí)形態(tài)，主張不同社會(huì)政治制度國(guó)家和平共處，開(kāi)展‘多元外交’”和所學(xué)可知，20世紀(jì)70年代，隨著美蘇兩極格局的逐漸松動(dòng)，多個(gè)力量中心開(kāi)始在國(guó)際舞臺(tái)上嶄露頭角。拉美國(guó)家從意識(shí)形態(tài)濃厚的外交轉(zhuǎn)向更加開(kāi)放和包容的“多元外交”，這確實(shí)有助于推動(dòng)國(guó)際關(guān)系的多樣性和復(fù)雜性，進(jìn)一步促進(jìn)世界政治格局向多極化方向發(fā)展，B項(xiàng)正確；拉美國(guó)家外交政策的轉(zhuǎn)變雖然反映了國(guó)際政治格局的某些變化，但并不能直接加速冷戰(zhàn)的結(jié)束，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)國(guó)際關(guān)系中仍存在許多緊張和沖突，排除C項(xiàng)；雖然拉美國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的影響力有所提升，但它們并未確立在國(guó)際事務(wù)中的主導(dǎo)地位。國(guó)際事務(wù)的主導(dǎo)權(quán)仍然掌握在少數(shù)大國(guó)手中，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1980年，美國(guó)通過(guò)的《拜杜法案》規(guī)定：“鼓勵(lì)更多的小型企業(yè)參與到聯(lián)邦研發(fā)計(jì)劃當(dāng)中，促進(jìn)營(yíng)利組織與承擔(dān)研發(fā)工作的非營(yíng)利組織(包括大學(xué))之間的合作。”《拜杜法案》對(duì)美國(guó)科技和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響不包括（）A.加速了科研成果的商業(yè)化進(jìn)程B.增強(qiáng)了小型企業(yè)在科研創(chuàng)新中參與度C.導(dǎo)致了大學(xué)科研經(jīng)費(fèi)的顯著減少D.促進(jìn)了產(chǎn)學(xué)研一體化的發(fā)展〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題、據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知，本題是逆向題。時(shí)空是20世紀(jì)80年代。由材料可知，1980年，美國(guó)通過(guò)的《拜杜法案》規(guī)定：鼓勵(lì)更多的小型企業(yè)參與到聯(lián)邦研發(fā)計(jì)劃當(dāng)中，促進(jìn)營(yíng)利組織與承擔(dān)研發(fā)工作的非營(yíng)利組織(包括大學(xué))之間的合作。據(jù)此可知，法案可能通過(guò)促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研合作，為大學(xué)帶來(lái)更多的科研經(jīng)費(fèi)來(lái)源，C項(xiàng)說(shuō)法與材料不符，但與符合題意，C項(xiàng)正確；《拜杜法案》規(guī)定：鼓勵(lì)更多的小型企業(yè)參與到聯(lián)邦研發(fā)計(jì)劃當(dāng)中，促進(jìn)營(yíng)利組織與承擔(dān)研發(fā)工作的非營(yíng)利組織(包括大學(xué))之間的合作，加速了科研成果的商業(yè)化進(jìn)程，A項(xiàng)不符題意，排除A項(xiàng)；《拜杜法案》鼓勵(lì)小型企業(yè)和大學(xué)等營(yíng)利與非營(yíng)利組織之間的合作，直接增強(qiáng)小型企業(yè)在科研創(chuàng)新中的參與度，B項(xiàng)不符題意，排除B項(xiàng)；《拜杜法案》鼓勵(lì)更多的小型企業(yè)參與到聯(lián)邦研發(fā)計(jì)劃當(dāng)中，促進(jìn)營(yíng)利組織(如企業(yè))與非營(yíng)利組織(如大學(xué))之間的合作，實(shí)際上是在推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研一體化的進(jìn)程，D項(xiàng)不符題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。17.城市的建筑、布局等往往反映時(shí)代風(fēng)貌。閱讀材料，完成下列要求。材料圖1:唐朝長(zhǎng)安城簡(jiǎn)介:長(zhǎng)安城東西兩市為工商區(qū)，區(qū)內(nèi)店林立，開(kāi)市期間，交易繁忙。熱鬧非凡。長(zhǎng)安是一座國(guó)際城市，居住著許多外國(guó)人和少數(shù)民族，生活是豐富多彩的。長(zhǎng)安有許多胡人開(kāi)的酒肆，用胡姬做招待,載歌報(bào)舞,招待客人?！幾栽鬄?、趙世瑜等主編《中國(guó)大通史》圖2:北宋東京城簡(jiǎn)介:東京城,日市、夜市、早市相街不斷。城內(nèi)外市場(chǎng)繁盛,街道上,官字旁,甚至在御街,酒肆、茶樓、食店、名類(lèi)繁多的商業(yè)店錢(qián)臨街而設(shè)，鱗次櫛比,幡旗招展。城市居民構(gòu)成中，販夫販婦之類(lèi)的小市民占多，而且流動(dòng)小販也滲造到街頭巷尾每一個(gè)角落。宋代城市出現(xiàn)了以“勾欄”為中心的“瓦子”,說(shuō)書(shū)等文藝表演日?？梢?jiàn)?！幾圆艽鬄?、趙世瑜等主編《中國(guó)大通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括兩座城市的區(qū)別。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐朝長(zhǎng)安城與北宋東京城所反映的不同時(shí)代風(fēng)貌，并探討這些風(fēng)貌背后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)原因?！即鸢浮剑?）布局：唐朝長(zhǎng)安城布局方正，坊市分開(kāi)；北宋東京城布局不規(guī)則，坊市界限被打破。功能：唐朝長(zhǎng)安城以政治功能為主；北宋東京城出現(xiàn)娛樂(lè)場(chǎng)所瓦子，經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)。（2）時(shí)代風(fēng)貌：長(zhǎng)安城體現(xiàn)了封建社會(huì)的鼎盛與秩序，注重禮制與等級(jí)；東京城則展現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)繁榮下的社會(huì)活力與開(kāi)放，市民文化興起。社會(huì)經(jīng)濟(jì)原因：唐朝時(shí)期，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但商業(yè)相對(duì)受限；北宋時(shí)期，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高，手工業(yè)和商業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)了城市的繁榮和市民階層的壯大；同時(shí)，政府政策上的寬松(如坊巷制的打破)也為城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利條件?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是對(duì)比類(lèi)材料分析題。時(shí)空是唐宋時(shí)期中國(guó)。布局：據(jù)圖1唐朝長(zhǎng)安城示意圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)“長(zhǎng)安城東西兩市為工商區(qū)，區(qū)內(nèi)店林立，開(kāi)市期間，交易繁忙?！钡忍攸c(diǎn)，可得出，唐朝長(zhǎng)安城布局方正，坊市分開(kāi)；據(jù)圖2北宋東京城示意圖和圖例并結(jié)合材料“東京城，日市、夜市、早市相街不斷。城內(nèi)外市場(chǎng)繁盛，街道上，官字旁，甚至在御街，酒肆、茶樓、食店、名類(lèi)繁多的商業(yè)店錢(qián)臨街而設(shè)，鱗次櫛比，幡旗招展?！彼鶎W(xué)可知，北宋京城商業(yè)區(qū)沿街道分布，可得出北宋東京城布局不規(guī)則，坊市界限被打破。功能：據(jù)圖1唐朝長(zhǎng)安城示意圖“長(zhǎng)安城東西兩市為工商區(qū)”并結(jié)合所學(xué)可得出唐朝長(zhǎng)安城以政治功能為主；據(jù)圖2北宋東京城示意圖和圖例“城內(nèi)外市場(chǎng)繁盛，街道上，官字旁，甚至在御街，酒肆、茶樓、食店、名類(lèi)繁多的商業(yè)店錢(qián)臨街而設(shè)，鱗次櫛比，幡旗招展?！钡刃畔⒖傻贸霰彼螙|京城出現(xiàn)娛樂(lè)場(chǎng)所瓦子，經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)?！拘?wèn)2】本題是對(duì)比類(lèi)、背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是唐宋時(shí)期的中國(guó)。時(shí)代風(fēng)貌：根據(jù)材料“交易繁忙。熱鬧非凡。長(zhǎng)安是一座國(guó)際城市，居住著許多外國(guó)人和少數(shù)民族，生活是豐富多彩的。”結(jié)合圖片可知長(zhǎng)安城體現(xiàn)了封建社會(huì)的鼎盛與秩序，注重禮制與等級(jí)；根據(jù)材料“甚至在御街,酒肆、茶樓、食店、名類(lèi)繁多的商業(yè)店錢(qián)臨街而設(shè)，鱗次櫛比,幡旗招展。城市居民構(gòu)成中，販夫販婦之類(lèi)的小市民占多，而且流動(dòng)小販也滲造到街頭巷尾每一個(gè)角落?！苯Y(jié)合所學(xué)可知東京城則展現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)繁榮下的社會(huì)活力與開(kāi)放，市民文化興起。社會(huì)經(jīng)濟(jì)原因：根據(jù)所學(xué)從經(jīng)濟(jì)和政策等角度分析即可，唐朝時(shí)期，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但商業(yè)相對(duì)受限；北宋時(shí)期，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高，手工業(yè)和商業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)了城市的繁榮和市民階層的壯大；同時(shí)，政府政策上的寬松(如坊巷制的打破)也為城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利條件。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一古代文明以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，受限于交通和通信技術(shù)的落后，導(dǎo)致古代文明之間難以產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，但這也促進(jìn)了文明的多元獨(dú)立發(fā)展。盡管如此，文明間的交流與借鑒仍是不可避免的，對(duì)古代文明的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響，并推動(dòng)了古代大帝國(guó)的形成與交流的深化。然而，文明交流的影響程度受時(shí)間和地域的限制，通常只有符合輸入地需求的文化和風(fēng)俗才能被真正接納。材料二隨著歐洲航海家的探索與遠(yuǎn)洋貿(mào)易航線的建立，商品、人員、物種及文化在全球范圍內(nèi)加速流動(dòng)，促進(jìn)了不同文明間的交流。與此同時(shí)，葡萄牙和西班牙等歐洲國(guó)家在中南美洲、亞洲等地建立了殖民帝國(guó)和商站，進(jìn)一步推動(dòng)了全球范圍內(nèi)的文明互動(dòng)與碰撞。材料三進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)提出合作共贏理念，強(qiáng)調(diào)在政治、經(jīng)濟(jì)、安全、文化等領(lǐng)域加強(qiáng)國(guó)際合作，倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。這一理念為全球治理和文明交流提供了新思路，對(duì)認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明走向具有重大啟示。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代文明交流的特點(diǎn)，并分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明新航路開(kāi)辟對(duì)文明交流的影響。（3）根據(jù)材料三，指出中國(guó)提出合作共贏理念的意義。綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)人類(lèi)文明交流的認(rèn)識(shí)?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：交流方式多樣、交流范圍有限、交流成果雙向性。(答出兩點(diǎn)即可)原因：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；交通通信條件局限；文明發(fā)展的內(nèi)在需求。(答出兩點(diǎn)即可)（2）積極影響：加速了商品、人員、物種和文化在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)，促進(jìn)了不同文明間的交流與融合；推動(dòng)了西歐的崛起，為西歐殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝藯l件。消極影響：西歐國(guó)家的殖民活動(dòng)給殖民地人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難，加劇了文明間的沖突與不平衡。（3）意義：為中國(guó)參與全球治理提供新思路；推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；促進(jìn)世界文明交流與理解；有利于世界的和平與發(fā)展。認(rèn)識(shí)：人類(lèi)文明交流是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，不同文明之間的交流促進(jìn)了文明的進(jìn)步與發(fā)展；在文明交流中，應(yīng)尊重文明的多樣性，倡導(dǎo)平等、包容的態(tài)度；同時(shí)，也要警惕文明交流中的負(fù)面影響，努力構(gòu)建和諧共生的世界文明體系?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)、背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代（世界）。特點(diǎn)：據(jù)材料一“受限于交通和通信技術(shù)的落后，導(dǎo)致古代文明之間難以產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響”可得出“交流范圍有限”；據(jù)材料一“推動(dòng)了古代大帝國(guó)的形成與交流的深化”可得出“交流成果雙向性”。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“交流方式多樣”。（答出兩點(diǎn)即可）原因：據(jù)材料一“古代文明以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)”可得出“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”；據(jù)材料一“受限于交通和通信技術(shù)的落后”可得出“交通通信條件局限”；據(jù)材料一“文明間的交流與借鑒仍是不可避免的”可得出“文明發(fā)展的內(nèi)在需求”。（答出兩點(diǎn)即可）【小問(wèn)2】本題是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近代（世界）。影響可以從積極、消極兩方面進(jìn)行分析。積極影響，據(jù)材料二“商品、人員、物種及文化在全球范圍內(nèi)加速流動(dòng)，促進(jìn)了不同文明間的交流”可得出“加速了商品、人員、物種和文化在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)，促進(jìn)了不同文明間的交流與融合”；據(jù)材料二“葡萄牙和西班牙等歐洲國(guó)家在中南美洲、亞洲等地建立了殖民帝國(guó)和商站”可得出“推動(dòng)了西歐的崛起，為西歐殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝藯l件”。消極影響，可以從殖民地方面分析，結(jié)合所學(xué)可知，西歐國(guó)家的殖民活動(dòng)給殖民地人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難，加劇了文明間的沖突與不平衡?！拘?wèn)3】本題是影響類(lèi)、認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代（世界）。意義：據(jù)材料三“這一理念為全球治理和文明交流提供了新思路”可得出“為中國(guó)參與全球治理提供新思路”；據(jù)材料三“倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”可得出“推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”。結(jié)合所學(xué)可知，從世界的發(fā)展來(lái)說(shuō)，促進(jìn)世界文明交流與理解；有利于世界的和平與發(fā)展。認(rèn)識(shí)：綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從文明交流的趨勢(shì)、作用，交流中應(yīng)有的態(tài)度，對(duì)文明交流的未來(lái)構(gòu)想等方面進(jìn)行論述。如：人類(lèi)文明交流是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)；文明交流的作用可以促進(jìn)文明的進(jìn)步與發(fā)展；文明交流中應(yīng)尊重文明的多樣性，倡導(dǎo)平等、包容的態(tài)度；我們希望構(gòu)建的是一個(gè)和諧共生的世界文明體系。19.閱讀材料，完成下列要求。材料在歷史的長(zhǎng)河中，社會(huì)福利制度作為現(xiàn)代社會(huì)的重要組成部分，其發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平息息相關(guān)。隨著全球化和現(xiàn)代化的推進(jìn)，各國(guó)在追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，也面臨著如何構(gòu)建與社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平相適應(yīng)的社會(huì)福利制度的挑戰(zhàn)。學(xué)術(shù)界和社會(huì)上對(duì)此問(wèn)題一直存在廣泛爭(zhēng)議：一方認(rèn)為過(guò)高的社會(huì)福利會(huì)加劇財(cái)政負(fù)擔(dān)，削弱國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力；另一方則強(qiáng)調(diào)適當(dāng)提高社會(huì)福利水平對(duì)于促進(jìn)社會(huì)公平、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就材料整體或某一認(rèn)識(shí)自擬論題，并加以闡述。(要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。)〖答案〗【示例】論題：國(guó)家社會(huì)福利制度應(yīng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)論述：20世紀(jì)二三十年代美國(guó)羅斯福新政開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式，干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并通過(guò)建立和完善美國(guó)的社會(huì)福利制度，緩和了社會(huì)矛盾，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，使美國(guó)經(jīng)濟(jì)在20世紀(jì)五六十年代高度繁榮，國(guó)家福利制度也因有充裕的財(cái)政收入支持在這一時(shí)期達(dá)到了黃金時(shí)期；到了七十年代末，受石油危機(jī)等因素的影響，美國(guó)對(duì)外貿(mào)易縮減，國(guó)內(nèi)陷入“滯脹”困境，被迫采取緊縮財(cái)政政策與赤字政策，國(guó)家財(cái)政赤字嚴(yán)重，社會(huì)福利支出成為國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重影響了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。個(gè)人不得不繳納高稅費(fèi)來(lái)維持國(guó)家福利，一定程度上增加了民眾經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。結(jié)論：國(guó)家社會(huì)福利制度應(yīng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)，否則過(guò)高的社會(huì)福利支出就會(huì)成為沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān)，影響國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！冀馕觥奖绢}是論述題之探究結(jié)論論證題。時(shí)空是現(xiàn)代的世界。首先，依據(jù)材料信息，確定主題。根據(jù)材料“社會(huì)福利制度作為現(xiàn)代社會(huì)的重要組成部分，其發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平息息相關(guān)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，其主題是國(guó)家社會(huì)福利制度應(yīng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)。其次，依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行說(shuō)明。根據(jù)材料“社會(huì)福利制度作為現(xiàn)代社會(huì)的重要組成部分，其發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平息息相關(guān)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)二三十年代美國(guó)羅斯福新政開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式，干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并通過(guò)建立和完善美國(guó)的社會(huì)福利制度，緩和了社會(huì)矛盾，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；根據(jù)材料“另一方則強(qiáng)調(diào)適當(dāng)提高社會(huì)福利水平對(duì)于促進(jìn)社會(huì)公平、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，使美國(guó)經(jīng)濟(jì)在20世紀(jì)五六十年代高度繁榮，國(guó)家福利制度也因有充裕的財(cái)政收入支持在這一時(shí)期達(dá)到了黃金時(shí)期；根據(jù)材料“一方認(rèn)為過(guò)高的社會(huì)福利會(huì)加劇財(cái)政負(fù)擔(dān)，削弱國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力”與“也面臨著如何構(gòu)建與社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平相適應(yīng)的社會(huì)福利制度的挑戰(zhàn)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，到了七十年代末，受石油危機(jī)等因素的影響，美國(guó)對(duì)外貿(mào)易縮減，國(guó)內(nèi)陷入“滯脹”困境，被迫采取緊縮財(cái)政政策與赤字政策，國(guó)家財(cái)政赤字嚴(yán)重，社會(huì)福利支出成為國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重影響了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，個(gè)人不得不繳納高稅費(fèi)來(lái)維持國(guó)家福利，一定程度上增加了民眾經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。最后，總結(jié)歸納，深化中心。結(jié)論是國(guó)家社會(huì)福利制度應(yīng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)，否則過(guò)高的社會(huì)福利支出就會(huì)成為沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān)，影響國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。機(jī)密★啟用前湖南省名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期入學(xué)考試歷史試題本試卷共6頁(yè)。全卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在本試卷和答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑，如有改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗；回答非選擇題時(shí)，將〖答案〗寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1.在二里頭夏文化遺址的考古發(fā)掘中，考古學(xué)家在遺址最接近中軸線的核心區(qū)域，發(fā)現(xiàn)了包括鷹形玉柄形器、綠松石器、斗笠形白陶器以及精美漆器等在內(nèi)的一系列稀有且貴重的文物?；谶@些考古發(fā)現(xiàn)，下列推斷最符合歷史邏輯且合理的是（）A.這些文物的發(fā)現(xiàn)直接證明了二里頭是夏朝的都城所在地B.斗笠形白陶器和漆器的出現(xiàn)，標(biāo)志著夏朝已進(jìn)入鐵器時(shí)代C.鷹形玉柄形器等玉器，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)高度的藝術(shù)審美和手工技藝水平D.貴重物品的集中發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明夏朝時(shí)期的社會(huì)生產(chǎn)力已經(jīng)達(dá)到了封建社會(huì)的水平〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知，本題是正向題。時(shí)空是夏朝時(shí)期。由材料可知，在二里頭夏文化遺址的考古發(fā)掘中，考古學(xué)家在遺址最接近中軸線的核心區(qū)域，發(fā)現(xiàn)了包括鷹形玉柄形器、綠松石器、斗笠形白陶器以及精美漆器等在內(nèi)的一系列稀有且貴重的文物。這些文物的出現(xiàn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)高度的藝術(shù)審美和手工技藝水平，C項(xiàng)正確；這些文物的發(fā)現(xiàn)為二里頭是夏朝重要遺址的推斷提供了有力支持，但并不能直接證明二里頭就是夏朝的都城所在地，因?yàn)槿狈χ苯拥臍v史文獻(xiàn)或文字證據(jù)來(lái)佐證這一點(diǎn)，A項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，排除A項(xiàng)；斗笠形白陶器和漆器的出現(xiàn)，更多地反映了當(dāng)時(shí)陶瓷和漆器工藝的發(fā)展水平，春秋時(shí)期我國(guó)進(jìn)入鐵器時(shí)代，B項(xiàng)說(shuō)法不正確，排除B項(xiàng)；材料中這些貴重物品的集中發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的某種程度，但夏朝時(shí)期是奴隸社會(huì)開(kāi)端，而且夏朝的社會(huì)生產(chǎn)力也未達(dá)到了封建社會(huì)的水平，D項(xiàng)說(shuō)法不正確，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.宋代建立了完善的官員巡行制度，監(jiān)司、臺(tái)諫、特使等官員被派遣到各地進(jìn)行巡視，了解地方治理的實(shí)際情況。他們?cè)谘残羞^(guò)程中，會(huì)深入基層，與百姓交流，聽(tīng)取民意，搜集各種信息。宋代官員巡行制度體現(xiàn)的中國(guó)古代政治文化的特點(diǎn)是（）A.強(qiáng)調(diào)君主專(zhuān)制，權(quán)力高度集中B.注重官員監(jiān)督與考核，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)C.倡導(dǎo)儒家思想，注重道德教育D.實(shí)行分權(quán)制衡，避免權(quán)力濫用〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。根據(jù)題干“深入基層”“與百姓交流”“聽(tīng)取民意”“搜集各種信息”可知，巡行制度體現(xiàn)了對(duì)官員的監(jiān)督與考核，同時(shí)可以強(qiáng)化官員的責(zé)任意識(shí)，B項(xiàng)正確。題干描述的是中央官員對(duì)地方進(jìn)行巡視，并未直接涉及君主專(zhuān)制或權(quán)力集中的問(wèn)題，排除A項(xiàng)；儒家思想在中國(guó)古代政治文化中占有重要地位，但題干描述的內(nèi)容與倡導(dǎo)儒家思想無(wú)關(guān)，也沒(méi)有提到道德教育，排除C項(xiàng)；巡行制度是注重對(duì)官員的監(jiān)督與考核，不能體現(xiàn)分權(quán)制衡，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.元代水滸雜劇《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》中，宋江的出場(chǎng)唱詞為“家住梁山泊，平生不種田。刀磨風(fēng)刃快，斧蘸月痕圓”,而明代水滸戲《梁山七虎鬧銅臺(tái)》中，宋江的出場(chǎng)唱詞則變?yōu)椤皥?bào)國(guó)忠心如皎月，杰士叢中把姓標(biāo)”。這一唱詞變化反映了（）A.戲曲藝術(shù)形式的不斷發(fā)展 B.古代文人對(duì)英雄形象的不同塑造C.宋代以來(lái)農(nóng)民起義的興起 D.古代社會(huì)對(duì)于忠君報(bào)國(guó)思想的強(qiáng)化〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題之本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：唱詞從強(qiáng)調(diào)宋江的武藝高強(qiáng)到強(qiáng)調(diào)其報(bào)國(guó)忠心，反映了古代社會(huì)對(duì)于忠君報(bào)國(guó)思想的重視和強(qiáng)化，D項(xiàng)正確；雖然戲曲藝術(shù)形式確實(shí)在不斷發(fā)展，但此題主要考察的是唱詞內(nèi)容的變化及其背后的社會(huì)思想變化，而非戲曲藝術(shù)形式本身，排除A項(xiàng)；雖然不同戲曲中對(duì)英雄形象的塑造可能有所不同，但此題中的唱詞變化更側(cè)重于忠君報(bào)國(guó)思想的強(qiáng)化，而非簡(jiǎn)單的英雄形象塑造，排除B項(xiàng)；宋代以來(lái)農(nóng)民起義的興起與唱詞內(nèi)容的變化無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.1871年，鄭觀應(yīng)在《易言》中發(fā)表言論：“今長(zhǎng)江二千數(shù)百里有奇，洋船往來(lái)，實(shí)獲厚利，喧賓奪主，殊抱杞憂。”這一言論主要反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起與初步發(fā)展 B.民族資本主義的初步發(fā)展C.自然經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊 D.民主革命思想逐漸傳播〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1871年（中國(guó)）。材料中“洋船往來(lái)，實(shí)獲厚利，喧賓奪主，殊抱杞憂”明確指出了外國(guó)船只在中國(guó)內(nèi)河(長(zhǎng)江)上活動(dòng)頻繁，并獲取了巨大利益，這實(shí)際上是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的一種沖擊。外國(guó)商品的輸入和外國(guó)船只的頻繁往來(lái)，都加速了自然經(jīng)濟(jì)的解體，C項(xiàng)正確；雖然材料提到了洋船(即外國(guó)船只)在長(zhǎng)江上往來(lái)并獲得厚利，但這并不直接反映洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起與初步發(fā)展。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要涉及清政府內(nèi)部的軍事、工業(yè)和教育改革，與材料中描述的洋船獲利情況不直接相關(guān)，排除A項(xiàng)；民族資本主義的初步發(fā)展通常指的是19世紀(jì)末甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著列強(qiáng)侵略的加深和清政府政策的放寬，民族資本主義企業(yè)獲得了一定的發(fā)展空間。這與材料中1871年的時(shí)間點(diǎn)不符，排除B項(xiàng)；民主革命思想的傳播主要發(fā)生在20世紀(jì)初，特別是辛亥革命前后，與材料中1871年的時(shí)間點(diǎn)相差甚遠(yuǎn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.人類(lèi)命運(yùn)共同體作為一種國(guó)際關(guān)系話語(yǔ)或戰(zhàn)略，要獲得生命力，就必須提高我國(guó)在國(guó)際規(guī)則制定中的話語(yǔ)權(quán)，在制度和規(guī)則中尋求持久性、合法性和有效性。中國(guó)在國(guó)際規(guī)則制定中提升話語(yǔ)權(quán)的主要目的是（）A.獨(dú)自主導(dǎo)全球治理體系 B.推動(dòng)構(gòu)建更加公正合理的國(guó)際秩序C.削弱其他國(guó)家的國(guó)際影響力 D.單純追求國(guó)際地位的提升〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是現(xiàn)代（中國(guó)）。據(jù)題干“人類(lèi)命運(yùn)共同體作為一種國(guó)際關(guān)系話語(yǔ)或戰(zhàn)略，要獲得生命力，就必須提高我國(guó)在國(guó)際規(guī)則制定中的話語(yǔ)權(quán)”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)在國(guó)際規(guī)則制定中提升話語(yǔ)權(quán)的雙重目標(biāo)：一方面，維護(hù)自身的國(guó)家利益是任何國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的基本出發(fā)點(diǎn)；另一方面，通過(guò)提升話語(yǔ)權(quán)，中國(guó)也致力于推動(dòng)構(gòu)建一個(gè)更加公正合理的國(guó)際秩序，這符合人類(lèi)命運(yùn)共同體的核心理念和全球治理的需求，B項(xiàng)正確；獨(dú)自主導(dǎo)全球治理體系不符合人類(lèi)命運(yùn)共同體的要求，排除A項(xiàng)；削弱其他國(guó)家的國(guó)際影響力不是中國(guó)人類(lèi)命運(yùn)共同體的目的，排除C項(xiàng)；單純追求國(guó)際地位的提升偏離了中國(guó)外交政策和國(guó)際戰(zhàn)略方向，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.公元前340年，雅典發(fā)生了一起引人注目的案件，一位下層女子因被指控褻瀆神靈而面臨死刑判決。然而，在辯護(hù)人的巧妙辯護(hù)中，他以動(dòng)情的言辭將被告比作古希臘美麗女神阿芙羅狄忒的弟子，這一比喻深深觸動(dòng)了陪審團(tuán)的心弦。最終，陪審法庭通過(guò)投票判決該女子無(wú)罪。這一案件最能反映出古代雅典（）A.民主原則的靈活性 B.法律制度的嚴(yán)苛性C.宗教崇拜的普遍性 D.司法審判的公正性〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（希臘）。根據(jù)材料信息可知，此案中，陪審團(tuán)能夠聽(tīng)取辯護(hù)人的言辭并據(jù)此改變判決，顯示了雅典民主制度中司法審判具有一定的靈活性和人性化考慮，不完全拘泥于法律條文。這與辯護(hù)人的成功辯護(hù)和陪審團(tuán)的最終判決相吻合，A項(xiàng)正確；雖然案件最初按照法律應(yīng)判處死刑，但陪審團(tuán)的最終判決并未體現(xiàn)法律制度的嚴(yán)苛性，反而展示了法律執(zhí)行中的靈活與變通，排除B項(xiàng)；雖然案件涉及褻瀆神靈，但辯護(hù)人的比喻主要是為了打動(dòng)陪審團(tuán)，而非直接反映宗教崇拜的普遍性，排除C項(xiàng)；雖然陪審法庭的判決可能被視為公正的，但此案更多地反映了民主制度的靈活性和陪審團(tuán)受情感影響的可能性，而非司法審判的公正性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.公元前4世紀(jì)晚期，雅典城邦經(jīng)歷了顯著的經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整，原有的觀劇津貼被大幅削減，同時(shí)城邦的日常開(kāi)支和軍費(fèi)開(kāi)始更多地依賴(lài)于征收財(cái)產(chǎn)稅。針對(duì)這一現(xiàn)象，演說(shuō)家伊索克拉底曾感慨道：“當(dāng)我還是一個(gè)孩子的時(shí)候……每個(gè)人都想享受由財(cái)富帶來(lái)的榮耀。而現(xiàn)在，每個(gè)人都要辯稱(chēng)自己并非富人，就仿佛富裕是世界上頭等的罪惡一樣?！币了骺死椎难哉撝饕从沉水?dāng)時(shí)雅典（）A.貧富差距的急劇擴(kuò)大 B.民主制度的徹底衰落C.社會(huì)風(fēng)氣的顯著變化 D.經(jīng)濟(jì)政策的成功轉(zhuǎn)型〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的雅典。根據(jù)材料“當(dāng)我還是一個(gè)孩子的時(shí)候……每個(gè)人都想享受由財(cái)富帶來(lái)的榮耀。而現(xiàn)在，每個(gè)人都要辯稱(chēng)自己并非富人，就仿佛富裕是世界上頭等的罪惡一樣”可知，伊索克拉底的言論明確指出了過(guò)去和現(xiàn)在人們對(duì)財(cái)富態(tài)度的截然不同，從過(guò)去的追求榮耀到現(xiàn)在的避之不及。這反映了社會(huì)風(fēng)氣在財(cái)富觀念上的顯著變化，C項(xiàng)正確；雖然材料提到了財(cái)富和稅收的問(wèn)題，但伊索克拉底的言論更多是在描述社會(huì)風(fēng)氣和人們對(duì)財(cái)富態(tài)度的轉(zhuǎn)變，而非直接反映貧富差距的急劇擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；此時(shí)雅典民主政治并未衰落，且“徹底”一詞表述絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料未涉及這些經(jīng)濟(jì)政策的具體執(zhí)行情況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.847年西法蘭克王國(guó)頒布的《麥爾森法令》規(guī)定：“每個(gè)自由人必須按照他的意愿從我們或我們的忠臣中，選擇一個(gè)領(lǐng)主?！边@一規(guī)定反映了當(dāng)時(shí)西法蘭克王國(guó)（）A.封建領(lǐng)主制的加強(qiáng) B.奴隸制度的復(fù)興C.民主制度的初步建立 D.中央集權(quán)的鞏固〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：847年西法蘭克王國(guó)。法令要求自由人選擇領(lǐng)主，這強(qiáng)化了領(lǐng)主對(duì)土地的控制和對(duì)依附者的管理，體現(xiàn)了封建領(lǐng)主制的加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；奴隸制度的復(fù)興與中世紀(jì)歐洲歷史不符，奴隸制度在此時(shí)已逐漸衰落，排除B項(xiàng)；中世紀(jì)歐洲并非民主制度，排除C項(xiàng)；中央集權(quán)的鞏固與材料內(nèi)容無(wú)直接關(guān)聯(lián)，材料未提及中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1403年至1404年，有學(xué)者在描述佛羅倫薩建筑時(shí)提到“居住在其中的人們?cè)撚卸嗝葱腋０　?。這反映了當(dāng)時(shí)人們（）A.追求宗教救贖 B.追求物質(zhì)享受C.追求個(gè)人價(jià)值和幸福 D.追求政治權(quán)力〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料“1403年至1404年”“居住在其中的人們?cè)撚卸嗝葱腋０　焙退鶎W(xué)可知，學(xué)者的話體現(xiàn)了人文主義精神，即強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和追求現(xiàn)實(shí)生活的幸福，與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)有關(guān)，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是人文主義，非宗教救贖和物質(zhì)享受，排除AB項(xiàng)；追求政治權(quán)力與啟蒙運(yùn)動(dòng)有關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.安妮女王沒(méi)有子嗣，她去世后王位就要復(fù)歸詹姆士二世及其世系，“光榮革命”的成果將要功虧一簣。因此，1701年英國(guó)議會(huì)通過(guò)法律規(guī)定，安妮去世后王位將轉(zhuǎn)入詹姆士二世的德意志表親索菲亞手中。此舉體現(xiàn)了英國(guó)政治生活中（）A.議會(huì)至上 B.王權(quán)神授C.分權(quán)制衡 D.法律面前人人平等〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（英國(guó)）。據(jù)材料“1701年英國(guó)通過(guò)法律規(guī)定，安妮去世后王位將轉(zhuǎn)入詹姆士二世的德意志表親索菲亞手中”可知，安妮女王無(wú)子嗣引發(fā)的王位繼承危機(jī)，最終由議會(huì)通過(guò)立法解決，這一過(guò)程充分體現(xiàn)了議會(huì)在英國(guó)政治生活中的核心地位，即議會(huì)至上原則，A項(xiàng)正確；據(jù)材料可知，根據(jù)英國(guó)通過(guò)法律的規(guī)定使王位的繼承掌握在議會(huì)手中，體現(xiàn)了王在議會(huì)的特點(diǎn)，并沒(méi)有體現(xiàn)王權(quán)神授，排除B項(xiàng)；在英國(guó)體現(xiàn)分權(quán)制衡的是議會(huì)和內(nèi)閣的關(guān)系，材料未涉及，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是議會(huì)至上原則，法律面前人人平等不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.19世紀(jì)七八十年代，德、英、法、美等歐美國(guó)家的一些理論報(bào)刊，刊載了馬克思主義經(jīng)典著作，宣傳介紹馬克思主義；同時(shí)，還刊載大量馬克思主義理論家的文章，闡述科學(xué)社會(huì)主義思想。這一現(xiàn)象最直接地反映了（）A.工人階級(jí)政治意識(shí)的覺(jué)醒 B.資產(chǎn)階級(jí)革命的深入發(fā)展C.自然科學(xué)研究的重大突破 D.國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代歐美。根據(jù)材料“19世紀(jì)七八十年代，德、英、法、美等歐美國(guó)家的一些理論報(bào)刊，刊載了馬克思主義經(jīng)典著作，宣傳介紹馬克思主義”和所學(xué)可知，這一時(shí)期的報(bào)刊宣傳反映了工人階級(jí)在政治上的覺(jué)醒和對(duì)馬克思主義理論的關(guān)注，是工人階級(jí)力量增長(zhǎng)的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是階級(jí)關(guān)系變動(dòng)對(duì)社會(huì)報(bào)刊的影響，非資產(chǎn)階級(jí)革命的深入發(fā)展，排除B項(xiàng)；馬克思主義屬于社會(huì)科學(xué)著作，非自然科學(xué)，排除C項(xiàng)；材料與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.1835年，美國(guó)廢奴協(xié)會(huì)通過(guò)向南方社會(huì)精英寄送《奴隸之友》等刊物，直接挑戰(zhàn)了南方的奴隸制觀念。此舉不僅未遭遏制，反而促使廢奴團(tuán)體數(shù)量激增。這一現(xiàn)象最能說(shuō)明（）A.南方蓄奴州在國(guó)會(huì)中已失去影響力B.南北雙方在奴隸制問(wèn)題上的矛盾日益尖銳C.廢奴主義已成為美國(guó)社會(huì)的主流思潮D.國(guó)會(huì)內(nèi)部對(duì)奴隸制問(wèn)題的態(tài)度已達(dá)成一致〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：1853年（美國(guó)）。廢奴協(xié)會(huì)的行動(dòng)直接挑戰(zhàn)了南方的奴隸制觀念，且廢奴團(tuán)體數(shù)量的激增，表明南北雙方在奴隸制問(wèn)題上的分歧和矛盾正在加劇。B項(xiàng)正確；題目中并未提及南方蓄奴州在國(guó)會(huì)中的影響力變化，并不能直接說(shuō)明南方蓄奴州已失去影響力。排除A項(xiàng)；雖然廢奴團(tuán)體的數(shù)量在增加，但題目中并未提及廢奴主義已成為美國(guó)社會(huì)的主流思潮，排除C項(xiàng)；題目涉及美國(guó)廢奴協(xié)會(huì)數(shù)量增加，未提及國(guó)會(huì)內(nèi)部對(duì)奴隸制問(wèn)題的態(tài)度已經(jīng)達(dá)成一致。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.一戰(zhàn)后，中立觀念被集體安全思想所取代，倡議集體安全的國(guó)聯(lián)在盟約中廢除會(huì)員國(guó)的中立權(quán)。國(guó)聯(lián)成立后所有歐洲中立國(guó)都加入了國(guó)聯(lián)。1936年比利時(shí)、荷蘭宣布重返中立。1938年斯堪的納維亞國(guó)家宣稱(chēng)中立，并表示“對(duì)所有國(guó)家友好，保持獨(dú)立的堅(jiān)定決心”。分析一戰(zhàn)后國(guó)聯(lián)集體安全機(jī)制的興衰，可以得出（）A.國(guó)際合作是維護(hù)和平的唯一途徑B.集體安全機(jī)制總能有效防止戰(zhàn)爭(zhēng)C.大國(guó)利益沖突是破壞集體安全機(jī)制的主要原因D.中立國(guó)家的立場(chǎng)對(duì)集體安全機(jī)制無(wú)實(shí)質(zhì)性影響〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1936年后的世界。根據(jù)材料概括可知：大國(guó)利益沖突是破壞集體安全機(jī)制的主要原因，國(guó)聯(lián)的集體安全機(jī)制在理論上是通過(guò)各國(guó)合作來(lái)維護(hù)和平與安全，但在實(shí)踐中，大國(guó)的利益沖突往往成為破壞這一機(jī)制的主要因素。當(dāng)大國(guó)的利益發(fā)生沖突時(shí)，它們可能不再遵守集體安全的規(guī)則，從而破壞整個(gè)機(jī)制，C項(xiàng)正確；國(guó)際合作是維護(hù)和平的唯一途徑，這一選項(xiàng)的表述過(guò)于絕對(duì)。雖然國(guó)際合作對(duì)于維護(hù)和平至關(guān)重要，但不能說(shuō)它是“唯一”途徑，歷史上存在多種維護(hù)和平的方式，國(guó)際合作只是其中之一，排除A項(xiàng)；集體安全機(jī)制總能有效防止戰(zhàn)爭(zhēng)，這一選項(xiàng)同樣存在絕對(duì)化的問(wèn)題。從題目中我們可以看到，盡管?chē)?guó)聯(lián)倡導(dǎo)集體安全，但仍有國(guó)家選擇重新中立，這表明集體安全機(jī)制并非總能有效防止戰(zhàn)爭(zhēng)。此外，二戰(zhàn)的爆發(fā)也證明這一點(diǎn)，排除B項(xiàng)；中立國(guó)家的立場(chǎng)對(duì)集體安全機(jī)制無(wú)實(shí)質(zhì)性影響，這一選項(xiàng)與題目中的信息相悖。題目中提到了一些國(guó)家重新宣布中立，這表明中立國(guó)家的立場(chǎng)對(duì)集體安全機(jī)制是有影響的。如果中立國(guó)家的立場(chǎng)對(duì)集體安全機(jī)制無(wú)實(shí)質(zhì)性影響，那么它們就沒(méi)有必要重新宣布中立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.1982年11月22日，里根說(shuō)：“美國(guó)希望大規(guī)模削減世界的武器庫(kù)，但是，蘇聯(lián)人因?yàn)樵谲娛聦?shí)力方面已經(jīng)大大超過(guò)我們，除非我們展示重建實(shí)力與恢復(fù)軍事力量平衡的決心，否則，他們就不會(huì)有與我們談判的意愿?！狈治隼锔偨y(tǒng)的言論，下列最能概括美國(guó)當(dāng)時(shí)的外交立場(chǎng)的是（）A.主張全球裁軍，促進(jìn)世界和平B.強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，忽視軍事對(duì)抗C.試圖通過(guò)經(jīng)濟(jì)制裁迫使蘇聯(lián)讓步D.在軍事上采取強(qiáng)硬姿態(tài)，以實(shí)力為基礎(chǔ)尋求外交突破〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：當(dāng)代世界。據(jù)材料可知，材料概括了里根當(dāng)時(shí)的外交立場(chǎng)。他認(rèn)識(shí)到蘇聯(lián)在軍事實(shí)力上的優(yōu)勢(shì)，并認(rèn)為美國(guó)需要展示重建實(shí)力和恢復(fù)軍事力量平衡的決心，以便在談判中取得有利地位。這明顯是一種在軍事上采取強(qiáng)硬姿態(tài)，以實(shí)力為基礎(chǔ)的外交策略，D項(xiàng)正確；主張全球裁軍，促進(jìn)世界和平只涵蓋了里根言論的第一部分，即裁軍和和平的愿望，但沒(méi)有涉及到他為了達(dá)成這一目標(biāo)而采取的立場(chǎng)或策略，即重建實(shí)力和恢復(fù)軍事力量平衡，排除A項(xiàng)；強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，忽視軍事對(duì)抗，與里根的言論明顯不符。里根的言論中并沒(méi)有提及經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，而是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了軍事實(shí)力的重建和恢復(fù)，排除B項(xiàng)；試圖通過(guò)經(jīng)濟(jì)制裁迫使蘇聯(lián)讓步，與里根的言論不符。里根并沒(méi)有提到經(jīng)濟(jì)制裁作為迫使蘇聯(lián)讓步的手段，而是強(qiáng)調(diào)了軍事力量的重要性，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.20世紀(jì)70年代以前，拉美各國(guó)外交政策的意識(shí)形態(tài)一直很濃。70年代，拉美大多數(shù)國(guó)家承認(rèn)國(guó)際關(guān)系中的多種意識(shí)形態(tài)，主張不同社會(huì)政治制度國(guó)家和平共處，開(kāi)展“多元外交”。這一變化對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)際政治格局的影響是（）A.加速了冷戰(zhàn)的結(jié)束 B.推動(dòng)了世界政治格局向多極化方向發(fā)展C.導(dǎo)致了國(guó)際關(guān)系的全面緩和 D.確立了拉美國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的主導(dǎo)地位〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是影響題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：二戰(zhàn)后世界。根據(jù)材料“70年代，拉美大多數(shù)國(guó)家承認(rèn)國(guó)際關(guān)系中的多種意識(shí)形態(tài)，主張不同社會(huì)政治制度國(guó)家和平共處，開(kāi)展‘多元外交’”和所學(xué)可知，20世紀(jì)70年代，隨著美蘇兩極格局的逐漸松動(dòng)，多個(gè)力量中心開(kāi)始在國(guó)際舞臺(tái)上嶄露頭角。拉美國(guó)家從意識(shí)形態(tài)濃厚的外交轉(zhuǎn)向更加開(kāi)放和包容的“多元外交”，這確實(shí)有助于推動(dòng)國(guó)際關(guān)系的多樣性和復(fù)雜性，進(jìn)一步促進(jìn)世界政治格局向多極化方向發(fā)展，B項(xiàng)正確；拉美國(guó)家外交政策的轉(zhuǎn)變雖然反映了國(guó)際政治格局的某些變化，但并不能直接加速冷戰(zhàn)的結(jié)束，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)國(guó)際關(guān)系中仍存在許多緊張和沖突，排除C項(xiàng)；雖然拉美國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的影響力有所提升，但它們并未確立在國(guó)際事務(wù)中的主導(dǎo)地位。國(guó)際事務(wù)的主導(dǎo)權(quán)仍然掌握在少數(shù)大國(guó)手中，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1980年，美國(guó)通過(guò)的《拜杜法案》規(guī)定：“鼓勵(lì)更多的小型企業(yè)參與到聯(lián)邦研發(fā)計(jì)劃當(dāng)中，促進(jìn)營(yíng)利組織與承擔(dān)研發(fā)工作的非營(yíng)利組織(包括大學(xué))之間的合作。”《拜杜法案》對(duì)美國(guó)科技和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響不包括（）A.加速了科研成果的商業(yè)化進(jìn)程B.增強(qiáng)了小型企業(yè)在科研創(chuàng)新中參與度C.導(dǎo)致了大學(xué)科研經(jīng)費(fèi)的顯著減少D.促進(jìn)了產(chǎn)學(xué)研一體化的發(fā)展〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題、據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知，本題是逆向題。時(shí)空是20世紀(jì)80年代。由材料可知，1980年，美國(guó)通過(guò)的《拜杜法案》規(guī)定：鼓勵(lì)更多的小型企業(yè)參與到聯(lián)邦研發(fā)計(jì)劃當(dāng)中，促進(jìn)營(yíng)利組織與承擔(dān)研發(fā)工作的非營(yíng)利組織(包括大學(xué))之間的合作。據(jù)此可知，法案可能通過(guò)促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研合作，為大學(xué)帶來(lái)更多的科研經(jīng)費(fèi)來(lái)源，C項(xiàng)說(shuō)法與材料不符，但與符合題意，C項(xiàng)正確；《拜杜法案》規(guī)定：鼓勵(lì)更多的小型企業(yè)參與到聯(lián)邦研發(fā)計(jì)劃當(dāng)中，促進(jìn)營(yíng)利組織與承擔(dān)研發(fā)工作的非營(yíng)利組織(包括大學(xué))之間的合作，加速了科研成果的商業(yè)化進(jìn)程，A項(xiàng)不符題意，排除A項(xiàng)；《拜杜法案》鼓勵(lì)小型企業(yè)和大學(xué)等營(yíng)利與非營(yíng)利組織之間的合作，直接增強(qiáng)小型企業(yè)在科研創(chuàng)新中的參與度，B項(xiàng)不符題意，排除B項(xiàng)；《拜杜法案》鼓勵(lì)更多的小型企業(yè)參與到聯(lián)邦研發(fā)計(jì)劃當(dāng)中，促進(jìn)營(yíng)利組織(如企業(yè))與非營(yíng)利組織(如大學(xué))之間的合作，實(shí)際上是在推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研一體化的進(jìn)程，D項(xiàng)不符題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。17.城市的建筑、布局等往往反映時(shí)代風(fēng)貌。閱讀材料，完成下列要求。材料圖1:唐朝長(zhǎng)安城簡(jiǎn)介:長(zhǎng)安城東西兩市為工商區(qū)，區(qū)內(nèi)店林立，開(kāi)市期間，交易繁忙。熱鬧非凡。長(zhǎng)安是一座國(guó)際城市，居住著許多外國(guó)人和少數(shù)民族，生活是豐富多彩的。長(zhǎng)安有許多胡人開(kāi)的酒肆，用胡姬做招待,載歌報(bào)舞,招待客人?！幾栽鬄?、趙世瑜等主編《中國(guó)大通史》圖2:北宋東京城簡(jiǎn)介:東京城,日市、夜市、早市相街不斷。城內(nèi)外市場(chǎng)繁盛,街道上,官字旁,甚至在御街,酒肆、茶樓、食店、名類(lèi)繁多的商業(yè)店錢(qián)臨街而設(shè)，鱗次櫛比,幡旗招展。城市居民構(gòu)成中，販夫販婦之類(lèi)的小市民占多，而且流動(dòng)小販也滲造到街頭巷尾每一個(gè)角落。宋代城市出現(xiàn)了以“勾欄”為中心的“瓦子”,說(shuō)書(shū)等文藝表演日?？梢?jiàn)?！幾圆艽鬄?、趙世瑜等主編《中國(guó)大通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括兩座城市的區(qū)別。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐朝長(zhǎng)安城與北宋東京城所反映的不同時(shí)代風(fēng)貌，并探討這些風(fēng)貌背后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)原因?！即鸢浮剑?）布局：唐朝長(zhǎng)安城布局方正，坊市分開(kāi)；北宋東京城布局不規(guī)則，坊市界限被打破。功能：唐朝長(zhǎng)安城以政治功能為主；北宋東京城出現(xiàn)娛樂(lè)場(chǎng)所瓦子，經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)。（2）時(shí)代風(fēng)貌：長(zhǎng)安城體現(xiàn)了封建社會(huì)的鼎盛與秩序，注重禮制與等級(jí)；東京城則展現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)繁榮下的社會(huì)活力與開(kāi)放，市民文化興起。社會(huì)經(jīng)濟(jì)原因：唐朝時(shí)期，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但商業(yè)相對(duì)受限；北宋時(shí)期，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高，手工業(yè)和商業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)了城市的繁榮和市民階層的壯大；同時(shí)，政府政策上的寬松(如坊巷制的打破)也為城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利條件?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是對(duì)比類(lèi)材料分析題。時(shí)空是唐宋時(shí)期中國(guó)。布局：據(jù)圖1唐朝長(zhǎng)安城示意圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)“長(zhǎng)安城東西兩市為工商區(qū)，區(qū)內(nèi)店林立，開(kāi)市期間，交易繁忙。”等特點(diǎn)，可得出，唐朝長(zhǎng)安城布局方正，坊市分開(kāi)；據(jù)圖2北宋東京城示意圖和圖例并結(jié)合材料“東京城，日市、夜市、早市相街不斷。城內(nèi)外市場(chǎng)繁盛，街道上，官字旁，甚至在御街，酒肆、茶樓、食店、名類(lèi)繁多的商業(yè)店錢(qián)臨街而設(shè)，鱗次櫛比，幡旗招展?！彼鶎W(xué)可知，北宋京城商業(yè)區(qū)沿街道分布，可得出北宋東京城布局不規(guī)則，坊市界限被打破。功能：據(jù)圖1唐朝長(zhǎng)安城示意圖“長(zhǎng)安城東西兩市為工商區(qū)”并結(jié)合所學(xué)可得出唐朝長(zhǎng)安城以政治功能為主；據(jù)圖2北宋東京城示意圖和圖例“城內(nèi)外市場(chǎng)繁盛，街道上，官字旁，甚至在御街，酒肆、茶樓、食店、名類(lèi)繁多的商業(yè)店錢(qián)臨街而設(shè)，鱗次櫛比，幡旗招展?！钡刃畔⒖傻贸霰彼螙|京城出現(xiàn)娛樂(lè)場(chǎng)所瓦子，經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)。【小問(wèn)2】本題是對(duì)比類(lèi)、背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是唐宋時(shí)期的中國(guó)。時(shí)代風(fēng)貌：根據(jù)材料“交易繁忙。熱鬧非凡。長(zhǎng)安是一座國(guó)際城市，居住著許多外國(guó)人和少數(shù)民族，生活是豐富多彩的?！苯Y(jié)合圖片可知長(zhǎng)安城體現(xiàn)了封建社會(huì)的鼎盛與秩序，注重禮制與等級(jí)；根據(jù)材料“甚至在御街,酒肆、茶樓、食店、名類(lèi)繁多的商業(yè)店錢(qián)臨街而設(shè)，鱗次櫛比,幡旗招展。城市居民構(gòu)成中，販夫販婦之類(lèi)的小市民占多，而且流動(dòng)小販也滲造到街頭巷尾每一個(gè)角落?！苯Y(jié)合所學(xué)可知東京城則展現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)繁榮下的社會(huì)活力與開(kāi)放，市民文化興起。社會(huì)經(jīng)濟(jì)原因：根據(jù)所學(xué)從經(jīng)濟(jì)和政策等角度分析即可，唐朝時(shí)期，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但商業(yè)相對(duì)受限；北宋時(shí)期，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高，手工業(yè)和商業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)了城市的繁榮和市民階層的壯大；同時(shí)，政府政策上的寬松(如坊巷制的打破)也為城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利條件。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一古代文明以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，受限于交通和通信技術(shù)的落后，導(dǎo)致古代文明之間難以產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，但這也促進(jìn)了文明的多元獨(dú)立發(fā)展。盡管如此，文明間的交流與借鑒仍是不可避免的，對(duì)古代文明的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響，并推動(dòng)了古代大帝國(guó)的形成與交流的深化。然而，文明交流的影響程度受時(shí)間和地域的限制，通常只有符合輸入地需求的文化和風(fēng)俗才能被真正接納。材料二隨著歐洲航海家的探索與遠(yuǎn)洋貿(mào)易航線的建立，商品、人員、物種及文化在全球范圍內(nèi)加速流動(dòng)，促進(jìn)了不同文明間的交流。與此同時(shí)，葡萄牙和西班牙等歐洲國(guó)家在中南美洲、亞洲等地建立了殖民帝國(guó)和商站，進(jìn)一步推動(dòng)了全球范圍內(nèi)的文明互動(dòng)與碰撞。材料三進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)提出合作共贏理念，強(qiáng)調(diào)在政治、經(jīng)濟(jì)、安全、文化等領(lǐng)域加強(qiáng)國(guó)際合作，倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。這一理念為全球治理和文明交流提供了新