湖南省湘楚名校2023-2024學年高一下學期5月月考歷史試題

20232024學年度湘楚名校高一下學期5月聯(lián)考歷史試卷注意事項：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。3.本試卷命題范圍：部編版中外歷史綱要（上）、（下）16單元。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.考古學者在中國山東某新石器時代遺址發(fā)掘了上百座墓地。墓地大小不等，大墓中的隨葬品一般有五六十件，其中一座大墓，除發(fā)現(xiàn)80多件精美的陶器外，還有制作精細的透雕或鑲嵌玉石的骨器、象牙器和其他裝飾品。而眾多的小墓中一般只有一兩件簡陋的陶品。這反映了當時（）A.漁獵采集突出地位 B.早期國家的雛形初現(xiàn)C.氏族內(nèi)部的貧富分化 D.農(nóng)業(yè)村落的社會分工【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料可知，材料表明當?shù)匚拿魃形闯绞献骞鐣r期，但氏族內(nèi)部已受到私有制的影響，產(chǎn)生了較為明顯的貧富分化，C項正確；結(jié)合所學知識可知，當?shù)匾堰M入農(nóng)耕時代，漁獵采集地位明顯下降，排除A項；材料中沒有和階級矛盾有關(guān)的信息，無法說明國家雛形初現(xiàn)，排除B項；材料反映了當時氏族內(nèi)部的貧富分化，沒有反映社會分工的信息，排除D項。故選C項。2.唐代翰林學士院源于“北門學士”（北門是皇宮的后門，入門便是禁中）。翰林學士院書寫的詔敕號稱“內(nèi)命”，中書門下書寫的詔敕號稱“外命”，都具有法定的效力。翰林學士院的“內(nèi)命”不經(jīng)中書門下而直接向下傳達，這就使收令傳發(fā)的途徑變?yōu)閮赏?，形成雙軌輔政制。這種現(xiàn)象反映了（）A.中樞決策機制演變 B.國家行政權(quán)力分散C.文官地位日益提高 D.三省制度漸趨成熟【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料可知，這種“內(nèi)命”可以不經(jīng)過中書門下直接傳達，從而形成了雙軌輔政制。這一現(xiàn)象表明，翰林學士院在某種程度上擁有了獨立于中書門下的權(quán)力,確實反映了中樞決策機制的某種演變,A項正確；雖然翰林學士院擁有了一定的權(quán)力，但這并不意味著國家行政權(quán)力的整體分散。該說法可能過于絕對，排除B項；雖然翰林學士院的地位有所提升，但題干中并沒有明確提到文官地位的整體提高，排除C項；材料主旨為“中樞決策機制演變”，而“三省制度漸趨成熟”與材料主旨不符，排除D項。故選A項。3.我國江北、江南廣大地區(qū)的農(nóng)民在宋元以前既種田又養(yǎng)蠶，并按規(guī)定上繳谷物和布帛等產(chǎn)品給國家。明朝中期以后，杭州、嘉興、湖州和珠三角一帶許多農(nóng)民專事蠶桑，而其他許多地區(qū)“婦無公事，休其蠶織”。這一變化發(fā)生的主要背景是（）A.政府調(diào)整了賦稅繳納方式 B.環(huán)境氣候發(fā)生劇烈變化C.自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟瓦解 D.海外貿(mào)易非常繁榮【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題，時空是明朝時期。根據(jù)材料及所學知識可知，明朝張居正改革實行一條鞭法，一條鞭法規(guī)定把各州縣的田賦、徭役以及其他雜征總為一條，合并征收銀兩，按畝折算繳納。一條鞭法的出現(xiàn)促進了商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，標志著戰(zhàn)國以來農(nóng)民對封建國家的人身依附關(guān)系有所松弛，因此材料中的現(xiàn)象體現(xiàn)的是政府調(diào)整了賦稅繳納方式，對其進行了改進，A項正確；“環(huán)境氣候發(fā)生劇烈變化”的說法與題意及史實不符，排除B項；小農(nóng)經(jīng)濟的瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭以后，排除C項；材料中的專事蠶桑與海外貿(mào)易無關(guān)，排除D項。故選A項。4.1854年，上海租界建立了工部局，開始修筑新式馬路、路燈和其他道路設(shè)備。同年，英法美三國領(lǐng)事還重申了修筑公用道路的需求是便利碼頭貨物的轉(zhuǎn)運。此后各口岸租界都以上海為模板，形成以碼頭為中心的公路運輸網(wǎng)。租界的上述做法意在（）A.改善城市的空間布局 B.劃分在華勢力范圍C.完善租界的道路體系 D.擴大在華貿(mào)易空間【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。根據(jù)所學知識可知，上海租界工部局的成立和隨后的道路建設(shè)主要是為了完善租界內(nèi)部的基礎(chǔ)設(shè)施，以便更好地服務(wù)于租界內(nèi)的商業(yè)活動和居民生活,方便在華貿(mào)易，進而擴大在華貿(mào)易空間，D項正確；上海租界完善租界，改善城市的空間布局是影響，不是目的，排除A項；列強劃分在華勢力范圍的手段是建立租界，劃分勢力范圍等，與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)無關(guān)，排除B項；材料主旨“擴大在華貿(mào)易空間”，而“完善租界的道路體系”與材料主旨不符，排除C項。故選D項。5.1917年，蔡元培在《以美育代宗教說》一文中認為：美育是自由的，而宗教是強制的；美育是進步的，而宗教是保守的；美育是普及的，而宗教是有界的，所以應(yīng)該以美育代替宗教。據(jù)此可知，蔡元培的美育思想（）A.反思了新文化運動局限性 B.根除了制度近代化頑疾C.符合當時社會的客觀需要 D.深受俄國十月革命影響【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1917年（中國）。根據(jù)材料可知，蔡元培主張應(yīng)該以美育代替宗教，這一主張的提出是在一個救亡圖存、急需傳播新文化、反對舊思想的文化啟蒙時代，這種美育思想適應(yīng)了救亡圖存的時代需要，C項正確；材料并未體現(xiàn)蔡元培反思新文化運動局限性，排除A項；B項夸大了蔡元培美育思想的作用，排除B項；蔡元培的美育思想與俄國十月革命無關(guān)，D項不符合材料主旨，排除D項。故選C項。6.1936年1月，中共中央給各級黨部的指示信中指出：“好些口號在今天是不能適用的了，如‘打發(fā)財人’‘進攻富農(nóng)、反對富農(nóng)’‘沒收富農(nóng)土地及剩余農(nóng)具’等等。有些錯誤的口號是要根本糾正的，如‘殺盡地主富農(nóng)’(有些同志是這樣說的)‘殺盡反革命，殺盡保甲團'等等"。中共中央作出上述指示意在（）A.推動建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.貫徹三三制的原則C.轉(zhuǎn)變中國共產(chǎn)黨的工作重心 D.走和平建國的道路【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1936年（中國）。1936年1月，民族矛盾已成為主要矛盾，由此，中國共產(chǎn)黨調(diào)整政策，改變土地革命時期的政策和口號及對富農(nóng)、保甲團的態(tài)度，這些做法意在推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，A項正確；三三制原則是敵后根據(jù)地在抗日戰(zhàn)爭進入相持階段后，敵后戰(zhàn)場面臨嚴重困難時期，為鞏固抗日根據(jù)地，而進行的民主政權(quán)建設(shè)，與材料主旨和時間均不符，排除B項；中共七屆二中全會轉(zhuǎn)變了中國共產(chǎn)黨的工作重心，排除C項；抗戰(zhàn)勝利后，中國共產(chǎn)黨主張和平建國的道路，排除D項。故選A項。7.1956年底，一個西方記者在中國游歷8000公里后，發(fā)表報道：“中國就像一部由6億個零件組裝的超級機器，以最快的速度運轉(zhuǎn)著?！?億中國人忘我地埋頭苦干，要把他們落后貧窮的祖國建成一個現(xiàn)代化國家。”這體現(xiàn)出當時（）A.中國人民建設(shè)熱情高漲 B.西方對社會主義的初步認同C.國際關(guān)系逐步趨向緩和 D.中國社會主義改造正在進行【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是當代中國。根據(jù)“6億中國人忘我地埋頭苦干，要把他們落后貧窮的祖國建成一個現(xiàn)代化國家”可知，1956年底的中國，人民投入巨大的熱情來建設(shè)自己的國家，體現(xiàn)出當時中國人民建設(shè)熱情高漲，A項正確；僅根據(jù)該記者的報道，并不能說明當時西方社會對社會主義的初步認同，排除B項；材料反映的是當時國內(nèi)的經(jīng)濟建設(shè)，并不能說明國際關(guān)系逐步趨向緩和，排除C項；中國的社會主義改造在1956年底已經(jīng)完成，排除D項。故選A項。8.新中國成立后，許多旅外科學家排除艱難險阻回國工作。據(jù)不完全統(tǒng)計，19491956年間，回國人員達2000多人，涉及數(shù)學、物理學、生命科學、醫(yī)學、機械與運載工程學等多個領(lǐng)域?？茖W家回國（）A.標志中國收回教育主權(quán) B.適應(yīng)了新中國建設(shè)的需要C.開啟了中國的分科教育 D.說明科教興國戰(zhàn)略的成功【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：19491956年（中國）。根據(jù)材料信息和所學知識可知，新中國成立后百廢待興，旅外科學家排除艱難險阻回國工作，有利于中國建設(shè)的需要，B項正確；材料說明在國外的科學家為幫助中國發(fā)展，不顧艱難回國，與收回教育主權(quán)無關(guān)，排除A項；中國的分科教育最早開始于春秋戰(zhàn)國時期，排除C項；科教興國1995年提出，與材料時間不符，排除D項。故選B項。9.“歷史周期率”是指一個國家的政權(quán)往往會經(jīng)歷興衰治亂，往復(fù)循環(huán)呈現(xiàn)出的周期性現(xiàn)象。中國共產(chǎn)黨的歷史周期率問題，是1945年7月黃炎培先生到延安考察向毛澤東提出的。毛澤東回復(fù)以“人民民主”；2012年，習近平重提這一話題，并鄭重回答中共找到了跳出歷史周期率的“第二個答案”，即“自我革命”。從“人民民主”到“自我革命”的話語變遷反映了（）A.制度建設(shè)的完善 B.人民主體的擴大化 C.改革開放的成效 D.共產(chǎn)黨的自我調(diào)適【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代（中國）。據(jù)材料可知，面對“歷史周期率”問題，中國共產(chǎn)黨給出了從“人民民主”到“自我革命”兩個答案，充分體現(xiàn)了我們黨不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的精神和能力，D項正確；材料描述的是跳出“歷史周期率”的關(guān)鍵措施，即“自我革命”，而非制度建設(shè)，排除A項；“自我革命”是加強黨的建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)，而非人民主體的擴大化，排除B項；材料描述的不是改革開放的成效，排除C項。故選D項。10.《吉爾伽美什》中這樣描述：“啤酒，麥芽酒，香油和葡萄酒；我給我的工人們喝的酒，如一條流淌的河！”由此可知，兩河流域（）A.工人待遇豐厚 B.釀酒工藝世界領(lǐng)先C.農(nóng)耕文明發(fā)達 D.藝術(shù)形式豐富多樣【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。根據(jù)材料可知兩河流域釀酒業(yè)發(fā)展，在古代，酒類的釀造使用的主要是糧食作物或者葡萄，兩河流域能夠出現(xiàn)酒類說明當時農(nóng)耕文明發(fā)達，C項正確；《吉爾伽美什》屬于文學作品史詩，帶有一定的主觀性，且給工人喝酒并不能說明工人待遇豐厚，排除A項；材料并未對比其他地區(qū)，不足以說明釀酒工藝世界領(lǐng)先，排除B項；材料只提到一種文學作品史詩，并不能說明藝術(shù)形式豐富多樣，排除D項。故選C項。11.公元前5世紀前期，羅馬貴族壟斷立法權(quán)并隨意曲解法律、欺壓民眾引發(fā)了廣大平民的強烈不滿。每當周邊伊達拉里亞人、高盧人、埃魁人、沃爾斯奇人進攻羅馬時，平民就趁機撤離羅馬，讓貴族陷入死戰(zhàn)。到公元前449年，平民開展了三次“撤離運動”。這一運動（）A.平息了平民與貴族的矛盾 B.催生了羅馬成文法的產(chǎn)生C.促使公民法向萬民法過渡 D.體現(xiàn)出平民沒有家國意識【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代羅馬。結(jié)合所學內(nèi)容可知，古羅馬時期的平民“撤離運動”使得貴族認識到平民的地位和重要性，為了獲得平民的支持，貴族被迫做出讓步，催生了羅馬成文法的產(chǎn)生，貴族不再能隨意的曲解法律、欺壓民眾，B項正確；這一運動是催生了羅馬成文法的出現(xiàn)，并沒有平息平民與貴族間的矛盾，排除A項；這一運動是催生了成文法，公民法向萬民法過渡都是在成文法出現(xiàn)之后，排除C項；平民是為了爭取自己的利益，而不能說他們沒有家國意識，排除D項。故選B項。12.12世紀，西歐各國君主對城市的態(tài)度發(fā)生了明顯變化。12世紀初，法蘭西的路易六世極力鎮(zhèn)壓新出現(xiàn)的城市，而他的孫子腓力·奧古斯都鼓勵城市的發(fā)展。城市提供的大量現(xiàn)金稅收，使君主們擺脫了在國家治理上對封建領(lǐng)主的依賴。上述材料可用來解釋（）A.歐洲封君封臣制度產(chǎn)生的條件 B.現(xiàn)代民族國家構(gòu)建的基礎(chǔ)C.近代文藝復(fù)興興起的社會環(huán)境 D.西歐封建王權(quán)強化的原因【答案】D【解析】【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時空范圍為12世紀（歐洲）。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，12世紀歐洲社會經(jīng)濟發(fā)展，城市尤其明顯，市民階層壯大，在此背景下，歐洲的君主們逐漸在經(jīng)濟上依賴城市，擺脫了在國家治理上對封建領(lǐng)主的依賴，這為歐洲君主加強王權(quán)提供了條件，D項正確；封君封臣制度產(chǎn)生的時間早于12世紀，排除A項；現(xiàn)代民族國家構(gòu)建和材料所列舉的現(xiàn)象不存在因果關(guān)系，排除B項；文藝復(fù)興興起的社會環(huán)境是人們對教會腐敗的痛斥、對現(xiàn)世幸福的追求，而非材料所述現(xiàn)象，排除C項。故選D項。13.有歷史學家指出：“大西洋一直是一道柵欄，一個終點。但在1500年左右，它一變而成為一座橋梁，一個啟程之地，其巨大的影響波及各方?！贝俗兓从冢ǎ〢.西歐發(fā)生的“商業(yè)革命”B.“海上馬車夫”荷蘭溝通世界C.蒸汽輪船用于遠洋航行D.葡萄牙和西班牙支持的海上探險【答案】D【解析】【分析】【詳解】AB兩項不能夠體現(xiàn)題干“源于”，二者均是新航路開辟過后所帶來的系列影響。C項是18世紀60年代以后，第一次工業(yè)革命時期的成果，排除。進一步可知，D項表述客觀，符合史實，正確。故，本題正確答案選D。14.17世紀末，英國博物學家約翰·雷放棄了傳統(tǒng)認為“研究自然是浪費時間”的觀念，他提出：“沒有一個職業(yè)，比研究自然的美麗的業(yè)績和歌頌上帝的無限的智慧與善行更有價值，更有趣的了?！边@一觀點體現(xiàn)出當時（）A.人文主義思潮廣泛傳播 B.基督教仍主導(dǎo)科學研究C.英國成為歐洲學術(shù)中心 D.科學發(fā)展推動思想解放【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：17世紀末英國。據(jù)材料可知，17世紀末，隨著動植物學的發(fā)展，約翰·雷放棄了傳統(tǒng)觀念，認可了對自然研究的價值，這體現(xiàn)出科學革命對思想解放的推動，D項正確；約翰·雷主張研究自然、認同科學精神的觀點體現(xiàn)的是理性主義，人文主義的特點是以人為中心，與材料所述“研究自然”不符，排除A項；17世紀時宗教改革、科學革命對基督教、宗教神學造成巨大沖擊，“基督教仍主導(dǎo)科學研究”不符合史實，排除B項；僅憑英國博物學家約翰·雷認可自然研究，不能斷定英國的科學文化發(fā)展情況，不能斷定英國成為歐洲學術(shù)中心，排除C項。故選D項。15.1871年，巴黎公社一成立就把教育事業(yè)改革提上了議事日程，“主張實行以世俗、義務(wù)、免費為基礎(chǔ)的教育制度改革”，并成立了“新型教育協(xié)會”組織相關(guān)活動。巴黎公社此舉（）A.鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟的團結(jié) B.體現(xiàn)了無產(chǎn)階級專政的要求C.建立了完備的教育體系 D.將馬克思主義作為指導(dǎo)思想【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)題干時間信息可知準確時空是1871年（法國）。依據(jù)材料“主張實行以世俗、義務(wù)、免費為基礎(chǔ)的教育制度改革”可知，從人民的角度去改革教育事業(yè)，體現(xiàn)了無產(chǎn)階級專政的要求，B項正確；依據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，巴黎公社運動中農(nóng)民并未參與，因此不屬于工農(nóng)聯(lián)盟，排除A項；巴黎公社運動存在時間很短，隨即被鎮(zhèn)壓，尚未建立完備的教育體系，排除C項；巴黎公社運動沒有得到馬克思主義指導(dǎo)，排除D項。故選B項。16.獨立以后的拉丁美洲，礦業(yè)生產(chǎn)和出口仍在許多國家的經(jīng)濟中占有極其重要的地位。制造業(yè)沒有得到相應(yīng)發(fā)展，直到19世紀末，拉丁美洲還沒有一個國家出現(xiàn)現(xiàn)代工廠。這主要是由于（）A.資產(chǎn)階級民主革命不徹底 B.英美等西方大國的武力干涉C.殖民地經(jīng)濟體制殘余的影響 D.民族資本主義發(fā)展的不充分【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（拉美）。根據(jù)材料可知，獨立以后的拉丁美洲，經(jīng)濟上依賴出口，制造業(yè)沒有得到相應(yīng)發(fā)展，甚至直到19世紀末還沒有出現(xiàn)一個現(xiàn)代工廠，這主要是由于長期遭受宗主國殖民影響，即使獨立后仍然沒有完全擺脫殖民經(jīng)濟體制的影響，C項正確；20世紀二三十年代，拉丁美洲進入民族民主革命和改革時期，時間不符，排除A項；英美等國在“援助”的幌子下，加緊對拉美地區(qū)經(jīng)濟侵略和政治滲透，不是武力干涉，排除B項；民族資本主義發(fā)展不充分是結(jié)果，不是原因，排除D項。故選C項。二、非選擇題（本題共3小題，共52分）17正統(tǒng)觀·家國認同材料一“夷狄不可為帝王”是自先秦至魏晉華夏社會根深蒂固的觀念。十六國時期眾多少數(shù)民族統(tǒng)治者爭正朔、明法統(tǒng)，開少數(shù)民族統(tǒng)治者論證自身正統(tǒng)性的歷史先河。匈奴人劉淵，以“晉為無道，奴隸御我”為理由反晉，并宣稱“夫帝王豈有常哉，大禹出于西戎，文王生于東夷，顧惟德所授耳”，不久稱帝。羯族人石勒建立后趙政權(quán)后，擔心因東晉政權(quán)的存在而“書軌不一”，自己的正統(tǒng)地位得不到天下人的承認。對此，徐光勸慰說：“陛下既苞（包）括二都（即占據(jù)長安和洛陽），為（就是）中國帝王?！变撬畱?zhàn)前苻堅在闡述攻打東晉的理由時說“帝王歷數(shù)豈有常哉，顧惟德所授耳”；“非為地不廣、人不足也，但思混一六合，以濟蒼生”。少數(shù)民族政權(quán)排定自己的五行歷運，后趙承晉，為水德，前秦與前燕承趙，為木德，后秦承前秦，為火德，北魏建國時承秦，為土德?！幾脏囃ā妒鶉逭?quán)的正統(tǒng)意識與正統(tǒng)之爭》等材料二按照中國史學的傳統(tǒng)觀念，某個王朝纂修前朝歷史，就是對前朝具有正統(tǒng)性以及本朝是前朝法統(tǒng)繼承者的承認。元朝自從議修遼、宋、金三史之始，圍繞著纂修義例，即遼、宋、金三朝“正統(tǒng)性”的問題，展開了長達半個多世紀的爭論。一派主張，以遼、金為《北史》，宋太祖至靖康為《宋史》，建炎以后為《南宋史》。另一派則主張獨尊宋為正統(tǒng)。元順帝至正三年（1343年），下《修三史詔》，指出遼、宋、金三朝“為圣朝所取制度、典章、治亂、興亡之由，恐因歲久散失。合遴選文臣、分史置局，纂修成書……垂鑒后世，做一代盛典”。兩年后，修史工作大功告成，這就是我們今天看到的《遼史》《宋史》《金史》。這一撰史原則無疑更加符合五代遼宋金元時期多民族融合進一步發(fā)展的客觀歷史。——摘編自江湄《元代“正統(tǒng)”之辨與史學思潮》（1）閱讀材料一、概括少數(shù)民族統(tǒng)治者家國認同的觀念，并分析其影響。（2）閱讀材料二、評述元朝關(guān)于遼宋金三史的“纂修義例”問題的爭議與解決?！敬鸢浮浚?）觀念:大禹、周文王等華夏領(lǐng)袖人物雖來自邊疆地區(qū)，成為華夏正統(tǒng);統(tǒng)治者應(yīng)提高自身德行，如果能實行德治就合乎正統(tǒng):占據(jù)中原，力圖建立統(tǒng)一的政權(quán);認同中原傳統(tǒng)的五德終始說。影響:有利于推動少數(shù)民族接受和學習中原文化，促進民族交融;有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。（2）爭議:是否以宋為正統(tǒng)(或遼宋金三朝同等對待)。處理方法:對遼、金、宋三朝作同等看待。評價:肯定了遼宋金時期并立的民族政權(quán)都對中國歷史發(fā)展起到了重要作用;在疆域、文化、制度等方面，元朝與遼宋金存在繼承關(guān)系;反映元朝大一統(tǒng)的局面。反映民族交融背景下歷史撰述體例的新見解。【解析】【小問1詳解】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是：古代（中國）。觀念：據(jù)材料“‘夫帝王豈有常哉，大禹出于西戎，文王生于東夷，顧惟德所授耳’，不久稱帝”可知，大禹、周文王等華夏領(lǐng)袖人物雖來自邊疆地區(qū)，成為華夏正統(tǒng)；據(jù)材料“帝王歷數(shù)豈有常哉，顧惟德所授耳”可知，統(tǒng)治者應(yīng)提高自身德行，如果能實行德治就合乎正統(tǒng)；據(jù)材料“非為地不廣、人不足也，但思混一六合，以濟蒼生”可知，占據(jù)中原，力圖建立統(tǒng)一的政權(quán)；據(jù)材料“少數(shù)民族政權(quán)排定自己的五行歷運，后趙承晉，為水德，前秦與前燕承趙，為木德，后秦承前秦，為火德，北魏建國時承秦，為土德”可知，認同中原傳統(tǒng)的五德終始說。影響：結(jié)合所學知識可知，少數(shù)民族統(tǒng)治者對中原文化的認同，有利于推動少數(shù)民族與漢族文化的交往、交流和交融，有利于少數(shù)民族學習漢族文化，有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展?！拘?詳解】本題是論述題之歷史歷史事物闡釋題，時空是：宋遼金時期（中國）。爭議：據(jù)材料“某個王朝纂修前朝歷史，就是對前朝具有正統(tǒng)性以及本朝是前朝法統(tǒng)繼承者的承認”“元朝自從議修遼、宋、金三史之始，圍繞著纂修義例，即遼、宋、金三朝‘正統(tǒng)性’的問題，展開了長達半個多世紀的爭論”可知，元朝“纂修義例”問題的爭議為是否以宋為正統(tǒng)或是否將遼宋金三朝同等對待。處理方法：據(jù)材料“指出遼、宋、金三朝‘為圣朝所取制度、典章、治亂、興亡之由，恐因歲久散失。合遴選文臣、分史置局，纂修成書……垂鑒后世，做一代盛典’”可知，元朝在修史過程中對遼、金、宋三朝作同等看待。評價：元朝修史過程中，對遼、金、宋三朝作同等看待，肯定了三個朝代的作用，認為遼宋金時期并立的民族政權(quán)都對中國歷史發(fā)展起到了重要作用；據(jù)材料“指出遼、宋、金三朝‘為圣朝所取制度、典章、治亂、興亡之由，恐因歲久散失。合遴選文臣、分史置局，纂修成書……垂鑒后世，做一代盛典’”可知，在疆域、文化、制度等方面，元朝與遼宋金存在繼承關(guān)系;反映元朝大一統(tǒng)的局面。綜合元朝民族交融情況可知，這反映民族交融背景下歷史撰述體例的新見解。18.【近代中國思想解放】閱讀材料，回答問題。材料先進中國人認識與汲取西學的過程，是在“中體西用”宗旨引導(dǎo)下邁開步伐的，而其本身又徐徐地沖擊著“中體西用”的宗旨?！爸畜w”和“西用”不會互不侵犯，勢必不斷促進事物的新陳代謝?！拔饔谩奔冉琛爸畜w”為入門之階，便會按照自身的要求而發(fā)生影響。少數(shù)人雖然想把它限制在既定的范圍內(nèi)，更開明的人就會在事實的刺激下因勢利導(dǎo)，走出更遠的一步。——摘編自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》根據(jù)材料，結(jié)合中國近代史的相關(guān)史實，圍繞“時局變遷與近代中國思想解放”擬定一個論題（要求：觀點明確、史論結(jié)合、邏輯嚴謹、表述清晰）【答案】示例一：論題：中國近代思想解放隨著時局的發(fā)展變遷而不斷深化。時代的發(fā)展變遷必然引發(fā)社會思想的變革，而社會思想的變革必然對時代產(chǎn)生重大影響。鴉片戰(zhàn)爭后中國開始淪為半殖民地半封建社會，先進中國人開始尋求強國御侮之道。以林則徐、魏源為代表開眼看世界，提出“師夷長技以制夷”，邁出了向西方學習的第一步。隨著危機加深，以李鴻章、張之洞為代表的洋務(wù)派，以“中體西用”為指導(dǎo)思想，大力開展洋務(wù)運動，開啟了中國近代化。甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，民族危機空前嚴重，維新派以進化論和西方社會政治學說為武器，開展維新變法運動，推動了中國社會的進步?！缎脸髼l約》簽訂后，中國完全淪為半殖民地半封建社會。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命派在三民主義思想的指導(dǎo)下，通過辛亥革命推翻清王朝，建立中華民國，推動了中國社會的進一步發(fā)展。面對袁世凱的倒行逆施，1915年，以陳獨秀為代表的資產(chǎn)階級激進派發(fā)起了新文化運動，極大解放了民眾思想，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。隨著馬克思主義廣泛傳播，中國共產(chǎn)黨的建立，中國社會面貌煥然一新。（上述任意兩個方面即可。注意一定要突出前后兩種思想的主要內(nèi)涵及邏輯關(guān)系）總之，近代以來，隨著危機的不斷加深，先進的中國人前赴后繼，不斷引領(lǐng)思想解放的潮流，將救亡圖存運動引向深入發(fā)展，推動了中國社會的不斷進步和發(fā)展。（注意加強此類題型的答案組成的規(guī)范訓練）【解析】【詳解】本題是論述題之歷史事物闡釋題，時空是近代中國。首先，圍繞“時局變遷與近代中國思想解放”，擬定一個論題可擬定論題：中國近代思想解放隨著時局的發(fā)展變遷而不斷深化。其次，結(jié)合中國近代史的相關(guān)史實，圍繞近代開眼看世界、洋務(wù)運動的“中體西用”、維新變法思想、三民主義思想、新文化運動等歷史事件，按照“器物——制度——思想”的脈絡(luò)予以論述，注意一定要突出前后兩種思想的主要內(nèi)涵及邏輯關(guān)系。最后，概括總結(jié)即可。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一早在11世紀的諾曼王朝時代，英國國王為了加強封建統(tǒng)治，設(shè)立了御前會議的組織，供其咨詢，并協(xié)助辦理一切立法、司法和行政事務(wù)。此組織又稱“諾政院”，這是英國最早的中央政府機構(gòu)。到亨利六世（1422—1461年、1470—1471年在位）時代，由于御前會議人員過多，不能經(jīng)常集會，于是從其中分出一部分，這就是樞密院。在查理一世（1625—1649年在位）時，樞密院又設(shè)立若干常設(shè)委員會及臨時委員會，分管各項事務(wù)。其中，以專管外交的常設(shè)委員會權(quán)力最大，而且最受國王信任。后來，這個委員會對于國家大事，幾乎無所不問。國王和這個委員會的少數(shù)親信樞密顧問官，經(jīng)常聚在一間房子內(nèi)秘密討論國家的內(nèi)政外交，由此產(chǎn)生“內(nèi)閣”。1714年，喬治一世（1660—1727）不能出席樞密院會議。這種情況的出現(xiàn)，使得內(nèi)閣會議由一位大臣主持，因而出現(xiàn)了首相的職務(wù)。這種情況便被利用來造成一個新的、重要的憲法上的先例，并仿佛已經(jīng)成為一條規(guī)律，即樞密院開會時應(yīng)當沒有國王參加而有自己特定的主席首相。當然，根本原因還是在于資產(chǎn)階級的逐漸強大，要求在政治上獲得統(tǒng)治權(quán)。首相的出現(xiàn)，把樞密院從國王的一個咨議機關(guān)變成了不依賴于國王的各部大臣的內(nèi)閣，即責任制內(nèi)閣。首相從本黨議員中提出閣員名單，請國王任命。大臣分閣員大臣和非閣員大臣。參加內(nèi)閣的閣員大臣只是政府中的部分大臣，閣員人數(shù)由首相確定，組成人數(shù)經(jīng)常變動?！幾岳鑲骶C《英國內(nèi)閣的由來及首相的產(chǎn)生》材料二回顧英國從崛起到衰落的歷程，我們不難看出，英國從一個島國變成歐洲強國，最終成為世界霸主，憑借的是它所創(chuàng)造出來的一種新的制度文明，而這種文明一直引領(lǐng)著人類進步的潮流，吸引著世界各國爭相效仿。研究英國的崛起，不能忽視其文化的保守性，但也不能不看到其文化的創(chuàng)新性?！幕Ｊ刂刑N含著創(chuàng)新，創(chuàng)新中體現(xiàn)著保守，它是一種兼容并蓄的綜合性文化。正如馬克思所指出的，18世紀綜合了過去歷史上一直是零散地、偶然地出現(xiàn)的成果，并且揭示了它們的必然性和它們的內(nèi)部聯(lián)系。我們研究英國的崛起，正是要研究導(dǎo)致其崛起的各種因素，并且揭示它們的必然性和它們的內(nèi)部聯(lián)系?！茣x主編《大國崛起》（1）根據(jù)材料一、概述英國責任制內(nèi)閣產(chǎn)生的歷程。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，談?wù)勀銓Α爸贫任拿骱臀幕瘎?chuàng)新”對英國乃至世界文明發(fā)展的認識。（要求：觀點明確，持理有據(jù)，論證充分，表達清晰）【答案】（1）歷程：11世紀，設(shè)立“諾政院”；亨利六世時設(shè)立樞密院；查理一世時設(shè)立委員會；喬治一世時首相出現(xiàn)，責任內(nèi)閣制形成。