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北京市東城區(qū)2022屆高三第一學(xué)期期末統(tǒng)一檢測(cè)歷史試題一、選擇題1.中山國(guó)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由北方游牧民族狄族在今河北中南部建立諸侯國(guó)??脊殴ぷ髡咴谥猩酵踟饶怪邪l(fā)掘出一套九件升鼎(依據(jù)周禮,升鼎只能專(zhuān)用于陳設(shè)牲肉),其中兩鼎有煙熏烹煮痕跡,另一鼎壁有篆書(shū)漢字銘文,文字典雅優(yōu)美。這反映了中山國(guó)①學(xué)習(xí)華夏制度文化②形成統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家③僭越華夏禮制規(guī)范④完全喪失游牧民族習(xí)性A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】材料顯示中山國(guó)是狄族建立的諸侯國(guó),“九件升鼎,其中兩鼎有煙熏烹煮痕跡”,依據(jù)周禮,升鼎只能專(zhuān)用于陳設(shè)牲肉,這說(shuō)明中山國(guó)僭越華夏禮制規(guī)范,③正確,“另一鼎壁有篆書(shū)漢字銘文,文字典雅優(yōu)美”,這說(shuō)明中山國(guó)有學(xué)習(xí)華夏制度文化,①正確,故B正確;中山國(guó)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的,沒(méi)有形成統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家,②錯(cuò)誤,排除A、C項(xiàng);完全喪失過(guò)于絕對(duì),④錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.下圖是吐魯番阿斯塔納唐墓出土的張善熹向左憧意借錢(qián)、還錢(qián)及擔(dān)保的文書(shū)。該圖說(shuō)明A.契約訂立過(guò)程規(guī)范 B.契約運(yùn)用領(lǐng)域廣泛C.契約受到法律保護(hù) D.契約促進(jìn)商業(yè)發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“借錢(qián)、還錢(qián)及擔(dān)保的文書(shū)”可知當(dāng)時(shí)訂立的契約完成,過(guò)程規(guī)范,A項(xiàng)正確;材料中僅涉及一個(gè)契約,不能說(shuō)明運(yùn)用領(lǐng)域廣泛、受到法律保護(hù)和促進(jìn)商業(yè)發(fā)展,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.古代某畫(huà)家創(chuàng)作墨竹前,在自家院中種下許多竹子,細(xì)致觀察竹子在不同環(huán)境、不同季節(jié)下的變化。故他畫(huà)的墨竹蒼勁有力、傳神逼真,外在形式美與內(nèi)在意境美和諧統(tǒng)一。據(jù)此推斷畫(huà)家可能受到哪種思想的影響A.孔子“仁”和“為政以德” B.玄學(xué)“任其自然”和“無(wú)為”C.“格物致知”和追求“天理” D.“工商皆本”和“經(jīng)世致用”【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題意可知,該畫(huà)家為了畫(huà)竹子而種植了許多竹子,并進(jìn)行細(xì)致的觀察,這體現(xiàn)了程朱理學(xué)格物致知的特點(diǎn),C項(xiàng)正確;為了畫(huà)竹而種植竹子進(jìn)行細(xì)致觀察,這是格物致知的特點(diǎn),不是“為政以德”、“任其自然”,不能體現(xiàn)“工商皆本”,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.下圖中的①②③④代表中國(guó)古代不同時(shí)期的基本經(jīng)濟(jì)區(qū),下列表述正確的是
中國(guó)歷史上不同時(shí)期基本經(jīng)濟(jì)區(qū)位置圖A.秦朝在①修建了大運(yùn)河 B.三國(guó)時(shí)期②的發(fā)展超過(guò)北方C.兩宋時(shí)期在③出現(xiàn)交子 D.元朝時(shí)期④得到了廣泛開(kāi)發(fā)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,元朝時(shí)期江南地區(qū)得到了廣泛開(kāi)發(fā),D項(xiàng)說(shuō)法正確,D項(xiàng)正確;秦朝時(shí)修筑了靈渠,位于廣西壯族自治區(qū)興安縣境內(nèi),排除A項(xiàng);“三國(guó)時(shí)期②的發(fā)展超過(guò)北方”說(shuō)法錯(cuò)誤,沒(méi)有超過(guò)北方,排除B項(xiàng);交子最初出現(xiàn)在四川,由成都十多家富商聯(lián)合發(fā)行,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.以下材料為古代不同時(shí)期的監(jiān)察情況,按朝代順序排列正確的是①諫官“往往分行御史之職”②“部刺史奉使典州,督察郡國(guó),吏民安寧”③“分為十道巡察使,二周年一替,以廉按州部”④“章奏之下,又經(jīng)六科,六科可封駁,糾正違失”A.①②④③ B.②③①④ C.③①④② D.④③②①【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,諫官“往往分行御史之職”是在宋代,“部刺史奉使典州,督察郡國(guó),吏民安寧”是在漢代,“分為十道巡察使,二周年一替,以廉按州部”是在唐代,“章奏之下,又經(jīng)六科,六科可封駁,糾正違失”是在明代,所以按照時(shí)間先后順序排列應(yīng)該是②③①④,B項(xiàng)正確,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.1882年,《申報(bào)》發(fā)表《購(gòu)買(mǎi)股份亦宜自慎說(shuō)》。1889年,德國(guó)在上海設(shè)立德華銀行。1900年,香港第一家華資百貨公司成立。下列判斷正確的是A.近代中國(guó)走上了現(xiàn)代化道路 B.近代的商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生了改變C.民族資本主義企業(yè)發(fā)展迅速 D.通商口岸地區(qū)人們生活水平提高【答案】B【解析】【詳解】材料“購(gòu)買(mǎi)股份”、“德華銀行”、“華資百貨公司”可知近代中國(guó)的商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式受到西方的影響,發(fā)生了改變,B項(xiàng)正確;材料只能體現(xiàn)商業(yè)方式的變化,無(wú)法得出近代中國(guó)走上了現(xiàn)代化道路,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是近代商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化,沒(méi)有民族資本主義企業(yè)發(fā)展迅速的信息,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)通商口岸地區(qū)人們生活水平的信息,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.2021年11月,中國(guó)共產(chǎn)黨十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力。百年來(lái),黨堅(jiān)持把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化”。下列史實(shí)體現(xiàn)這一敘述的是①1924年國(guó)共合作徹底推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治②遵義會(huì)議事實(shí)上確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位③1937年洛川會(huì)議頒布了《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》④中共七大確立“毛澤東思想”為黨的指導(dǎo)思想A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“黨堅(jiān)持把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化”可知材料反映的是馬克思主義中國(guó)化的觀點(diǎn),能夠體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的遵義會(huì)議,這次會(huì)議上事實(shí)上確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位;1937年的洛川會(huì)議上頒布《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》,說(shuō)明中共根據(jù)國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化提出了相應(yīng)的策略,也是馬克思主義中國(guó)化的表現(xiàn);中共七大確立“毛澤東思想”為黨的指導(dǎo)思想更是體現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化,②③④符合題意,D項(xiàng)正確;1924年國(guó)共合作并沒(méi)有徹底推翻北洋軍閥的統(tǒng)治,①不符合題意,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.報(bào)刊頭版是每期報(bào)紙最重要的內(nèi)容,下表為1945年國(guó)內(nèi)重要報(bào)刊頭版標(biāo)題。這表明抗戰(zhàn)勝利后報(bào)刊名稱(chēng)類(lèi)別文章標(biāo)題《解放日?qǐng)?bào)》中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報(bào)《全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái),堅(jiān)持和平、民主、團(tuán)結(jié),建設(shè)新中國(guó)》《新民報(bào)》重慶最大的民營(yíng)報(bào)紙《蔣主席廣播向民主團(tuán)結(jié)大道前進(jìn)》《中央日?qǐng)?bào)》國(guó)民黨黨報(bào)《國(guó)父指引民主合作實(shí)現(xiàn)永久和平》A.國(guó)共兩黨建國(guó)方針基本一致 B.共產(chǎn)黨主張解放全中國(guó)C.和平建國(guó)是人民的普遍愿望 D.國(guó)民黨披上“憲政”外衣【答案】C【解析】【詳解】《全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái),堅(jiān)持和平、民主、團(tuán)結(jié),建設(shè)新中國(guó)》、《蔣主席廣播向民主團(tuán)結(jié)大道前進(jìn)》、《國(guó)父指引民主合作實(shí)現(xiàn)永久和平》體現(xiàn)了1945年人民對(duì)于和平建立民主國(guó)家的普遍愿望,C項(xiàng)正確;國(guó)共兩黨建國(guó)方針基本一致不符合史實(shí),材料也沒(méi)有體現(xiàn),排除A項(xiàng);材料有中共機(jī)關(guān)報(bào)、民營(yíng)報(bào)、國(guó)民黨黨報(bào),不是只有中共,排除B項(xiàng);材料有中共機(jī)關(guān)報(bào)、民營(yíng)報(bào)、國(guó)民黨黨報(bào),不是只有國(guó)民黨,且材料主旨是人民普遍希望和平建國(guó),沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)民黨披上“憲政”外衣,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1951年,四川省瀘縣八區(qū)村民贈(zèng)給全國(guó)政協(xié)西南土改工作團(tuán)川南隊(duì)的錦旗上寫(xiě)道“此時(shí)荷花遍地開(kāi),北京同志來(lái)土改,農(nóng)民分了田和地,翻身不忘毛主席”。土地改革有利于①新生的人民政權(quán)進(jìn)一步得到鞏固②廣大農(nóng)民真正成為土地的主人③為中國(guó)逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化掃除障礙④農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造順利完成A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,建國(guó)后的土地改革是把封建土地所有制變?yōu)檗r(nóng)民土地所有制,這有利于廣大農(nóng)民真正成為土地的主人,所以能讓新生的人民政權(quán)進(jìn)一步得到鞏固,為中國(guó)逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化掃除障礙,①②③正確,A項(xiàng)正確;農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造順利完成是在1956年三大改造完成時(shí)期,④錯(cuò)誤,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.下表為學(xué)者對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》社論高頻詞的統(tǒng)計(jì)分析。這反映出黨時(shí)間段1949年至1956年1957年至1965年1977年至1992年1993年至2012年高頻詞人民、工作、和平人民、生產(chǎn)、社會(huì)主義人民、發(fā)展、改革人民、發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)①一直將人民利益放在首位②隨時(shí)代的變化調(diào)整工作重心③始終堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心④確立起了社會(huì)主義基本制度A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)表格內(nèi)容可以看出,這些高頻詞中人民始終占據(jù)主要地位,說(shuō)明一直將人民利益放在首位,①正確;根據(jù)部分高頻詞的變化可知是在隨著時(shí)代的變化而調(diào)整工作重心,②正確;根據(jù)“和平”、“社會(huì)主義”等此可知并不是始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,③不符合題意;我國(guó)到1956年三大改造完成后才確立起社會(huì)主義基本制度,④不符合題意。綜上所述可知A項(xiàng)正確,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.閱讀《人類(lèi)早期文明使用的部分文字》示意圖,下列說(shuō)法正確的是
①各區(qū)域文明產(chǎn)生的時(shí)期大致相同②反映了世界文明發(fā)展的多元特點(diǎn)③商業(yè)發(fā)展決定文字的消失或延續(xù)④不同文明間存在一定程度的交流A.①③ B.②③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】材料展現(xiàn)的是人類(lèi)早期文明使用的部分文字,不同的時(shí)期出現(xiàn)了多種不同的文字,說(shuō)明世界文明發(fā)展具有多元特點(diǎn),②正確;從圖中可以看出這些文字之間有一些共同點(diǎn),說(shuō)明不同文明間存在一定程度的交流,④正確,故C項(xiàng)正確;材料顯示各文明是不同時(shí)期,①錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);商業(yè)發(fā)展決定文字的消失或延續(xù),說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),不符合史實(shí),④錯(cuò)誤,排除B、D兩項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.在印度西北部,希臘的雕刻藝術(shù)與印度的佛教精神相結(jié)合,奠定了犍陀羅佛教藝術(shù)的基礎(chǔ);在中亞的阿姆河畔,屹立著希臘式的城市;中國(guó)新疆塔里木地區(qū)發(fā)現(xiàn)的一枚中國(guó)人的陶土印章,呈現(xiàn)出希臘化的圖案。這表明A.希臘化推動(dòng)?xùn)|西方文化的交流發(fā)展B.希臘化時(shí)期的各地文化開(kāi)始走向世界大同C.新的希臘文化中心向遠(yuǎn)東不斷轉(zhuǎn)移D.傳播希臘文化是亞歷山大東征的主要原因【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題意可知,在東方的印度、中亞和中國(guó)都發(fā)現(xiàn)有希臘文化的元素,這體現(xiàn)了東西方文化交流,說(shuō)明希臘化推動(dòng)了東西方文化的交流發(fā)展,A項(xiàng)正確;“走向世界大同”的說(shuō)法不符合史實(shí),排除B項(xiàng);希臘文化中心一直在歐洲,沒(méi)有不斷轉(zhuǎn)移,排除C項(xiàng);亞歷山大東征并不是為了傳播希臘文化,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.讀下圖,對(duì)其理解正確的是
①16—18世紀(jì)美洲生產(chǎn)的白銀經(jīng)西歐全部流人中國(guó)
②馬尼拉大帆船貿(mào)易是中國(guó)白銀流入的最主要渠道③一個(gè)圍繞白銀輸入中國(guó)的世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)逐漸形成④大西洋貿(mào)易、太平洋貿(mào)易和印度洋貿(mào)易齊頭并進(jìn)A.①② B.②③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】圖中體現(xiàn)的是16到18世紀(jì)世界白銀的生產(chǎn)、出口和接收的信息,結(jié)合所學(xué)可知,這一時(shí)期歐洲殖民者在美洲開(kāi)采的白銀通過(guò)和中國(guó)的貿(mào)易源源不斷的流入中國(guó),故能體現(xiàn)一個(gè)圍繞白銀輸入中國(guó)的世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)逐漸形成和大西洋貿(mào)易、太平洋貿(mào)易和印度洋貿(mào)易齊頭并進(jìn),③和④正確,D項(xiàng)正確;是大部分流入中國(guó),不是全部,①錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);圖中體現(xiàn)的是一個(gè)圍繞白銀輸入中國(guó)的世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),不能體現(xiàn)馬尼拉大帆船貿(mào)易是中國(guó)白銀流入的最主要渠道,②錯(cuò)誤,排除B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.歷史學(xué)家對(duì)1688年和1803年英國(guó)市政官員、律師、藝術(shù)及科技人士、教師、醫(yī)生等專(zhuān)業(yè)人士的發(fā)展進(jìn)行研究。這些專(zhuān)業(yè)服務(wù)行業(yè)在這個(gè)時(shí)期有了非常大的發(fā)展,特別是從業(yè)人數(shù)有了不同程度的增長(zhǎng),如中低級(jí)公務(wù)員在1688年的家庭數(shù)中只有5000戶,而到18世紀(jì)末增至10500戶,而從事教育行業(yè)的人員1803年為20000人。這表明①海外貿(mào)易長(zhǎng)期繁榮確保了社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固②工業(yè)革命的開(kāi)展推動(dòng)了對(duì)專(zhuān)業(yè)服務(wù)行業(yè)的需求③君主立憲制度為勞動(dòng)就業(yè)提供了良好政治環(huán)境④英國(guó)文官制度的確立促使公務(wù)員數(shù)量迅速增加A.①② B.②③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題意可知,英國(guó)的專(zhuān)業(yè)性行業(yè)從業(yè)人員在不斷變化,說(shuō)明社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)并不是穩(wěn)固不變的,①不符合題意;專(zhuān)業(yè)性行業(yè)從業(yè)人員的增長(zhǎng)說(shuō)明隨著工業(yè)革命開(kāi)展推動(dòng)了對(duì)專(zhuān)業(yè)服務(wù)行業(yè)的要求,而且此時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主制度的完善也為勞動(dòng)就業(yè)提供了良好的政治環(huán)境,②③符合題意;公務(wù)員數(shù)量并不是迅速增加,④不符合題意。綜上所述可知B項(xiàng)正確,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.下列選項(xiàng)中,結(jié)論與史實(shí)相符的是史實(shí)結(jié)論A12—19世紀(jì),日本處于幕府統(tǒng)治時(shí)期專(zhuān)制主義中央集權(quán)得到強(qiáng)化B瑪雅人培育出了玉米、西紅柿、南瓜、甘薯、辣椒、可可和煙草等地理環(huán)境決定了美洲文明的發(fā)展演變C1935年,美國(guó)頒布《社會(huì)保障法》,規(guī)定了社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利和社會(huì)救濟(jì)等內(nèi)容標(biāo)志著資本主義國(guó)家社會(huì)保障制度基本建立D1995年,世界貿(mào)易組織誕生,有128個(gè)成員國(guó)。截至2020年,世界貿(mào)易組織有164個(gè)成員國(guó),25個(gè)觀察員國(guó)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快、趨勢(shì)加強(qiáng)A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“1995年,世界貿(mào)易組織誕生,有128個(gè)成員國(guó)。截至2020年,世界貿(mào)易組織有164個(gè)成員國(guó),25個(gè)觀察員國(guó)”可知,體現(xiàn)了新時(shí)期經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快、趨勢(shì)加強(qiáng),D項(xiàng)史實(shí)與結(jié)論相符,D項(xiàng)正確;從公元1192年到1867年,在日本歷史上是武士階級(jí)掌握政權(quán)、實(shí)行軍事封建統(tǒng)治的"幕府政治"時(shí)期。這一時(shí)期天皇權(quán)威基本喪失,國(guó)家主要由武士掌控,因此,專(zhuān)制主義中央集權(quán)沒(méi)有加強(qiáng),排除A項(xiàng);結(jié)論“地理環(huán)境決定了美洲文明的發(fā)展演變”說(shuō)法錯(cuò)誤,地理環(huán)境會(huì)影響文明的發(fā)展,排除B項(xiàng);資本主義國(guó)家社會(huì)保障制度的建立要早于1935年美國(guó)頒布的《社會(huì)保障法》,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題16.史料辨?zhèn)问妨媳鎮(zhèn)问菤v史研究的基礎(chǔ)工作,史書(shū)辨?zhèn)问鞘妨媳鎮(zhèn)蔚闹匾獌?nèi)容之一。案例史書(shū)辨?zhèn)吻闆r案例一如果一部書(shū)被認(rèn)為是先秦古籍,但不見(jiàn)于《漢書(shū)·藝文志》(注:由班固撰寫(xiě),是最早的系統(tǒng)性書(shū)目),此書(shū)可能是偽書(shū)。隋唐之書(shū)不見(jiàn)于《崇文總目》,元明之書(shū)不見(jiàn)于《四庫(kù)全書(shū)》,也有可能是偽書(shū)案例二如神農(nóng)《本草》、黃帝《素問(wèn)》、夏禹《山海經(jīng)》,書(shū)的作者是傳說(shuō)中的人物,且那個(gè)時(shí)代還沒(méi)有文字,不可能留下文字記錄,故是偽書(shū);如果某書(shū)在體裁、風(fēng)格、詞匯等方面與那個(gè)時(shí)代不符,此書(shū)大體是偽書(shū)案例三如《商君書(shū)》記長(zhǎng)平之役,非商君所能見(jiàn),可知非商君所作;《尚書(shū)·禹貢》的貢物中出現(xiàn)了繆鐵,故知非石器時(shí)代的作品;《月令》有秦代太尉官名,故知非周公所作;《列子》中有佛學(xué)思想,不可能是佛學(xué)思想傳入中國(guó)以前的作品,故知是漢代以后的作品案例四如《周禮》一書(shū)中的一些制度,如封國(guó)、官制、土地、賦稅等跟先秦其他可靠的古書(shū)記載不合,故知《周禮》一書(shū)是后人偽作,絕非西周的真實(shí)情況案例五如《孫子兵法》一書(shū),舊題孫武作,后有人懷疑,或謂作者為孫臏。1973年銀雀山漢墓中同時(shí)出土的竹書(shū)有《孫子兵法》和《孫臏兵法》,可以結(jié)束這一長(zhǎng)期爭(zhēng)論——摘編自安作璋主編《中國(guó)古代史史料學(xué)》(1)依據(jù)上述案例,概括史料辨?zhèn)蔚闹饕椒?。?)結(jié)合所學(xué),你認(rèn)為歷史研究中應(yīng)該如何選擇史料?【答案】(1)依據(jù)古代目錄書(shū)的記錄情況考查該書(shū)的真?zhèn)?;從作者和時(shí)代特征來(lái)判斷該書(shū)真?zhèn)?;從該?shū)的內(nèi)容本身進(jìn)行考辨,如書(shū)中所載的史實(shí)、制度、事物和思想是否與該書(shū)作者所在時(shí)代相符;將該書(shū)與可靠史料進(jìn)行相互參證,以定其真?zhèn)?;借助考古史料,以定其真?zhèn)?。?)選擇經(jīng)過(guò)考證、辨?zhèn)魏蟮恼鎸?shí)可靠的史料;重視選擇考古史料;選取能反映事物本質(zhì)的典型史料;關(guān)注多種類(lèi)型史料等。【解析】【詳解】(1)方法:“如果一部書(shū)被認(rèn)為是先秦古籍,但不見(jiàn)于《漢書(shū)·藝文志》(注:由班固撰寫(xiě),是最早的系統(tǒng)性書(shū)目),此書(shū)可能是偽書(shū)”可知依據(jù)古代目錄書(shū)的記錄情況考查該書(shū)的真?zhèn)?;“那個(gè)時(shí)代還沒(méi)有文字,不可能留下文字記錄,故是偽書(shū)”、“如果某書(shū)在體裁、風(fēng)格、詞匯等方面與那個(gè)時(shí)代不符,此書(shū)大體是偽書(shū)”可知從作者和時(shí)代特征來(lái)判斷該書(shū)真?zhèn)?;材料“《商君?shū)》記長(zhǎng)平之役,非商君所能見(jiàn),可知非商君所作”、“繆鐵”、“秦代太尉官名”、“有佛學(xué)思想”可知從該書(shū)的內(nèi)容本身進(jìn)行考辨,如書(shū)中所載的史實(shí)、制度、事物和思想是否與該書(shū)作者所在時(shí)代相符;“如《周禮》一書(shū)中的一些制度,如封國(guó)、官制、土地、賦稅等跟先秦其他可靠的古書(shū)記載不合,故知《周禮》一書(shū)是后人偽作,絕非西周的真實(shí)情況”可知將該書(shū)與可靠史料進(jìn)行相互參證,以定其真?zhèn)?;?973年銀雀山漢墓中同時(shí)出土的竹書(shū)有《孫子兵法》和《孫臏兵法》,可以結(jié)束這一長(zhǎng)期爭(zhēng)論”可知借助考古史料,以定其真?zhèn)?。?)如何選擇:根據(jù)第一題概括的史料辨?zhèn)畏椒ńY(jié)合所學(xué)知識(shí)可知要選擇經(jīng)過(guò)考證、辨?zhèn)魏蟮恼鎸?shí)可靠的史料;重視選擇考古史料;選取能反映事物本質(zhì)的典型史料;關(guān)注多種類(lèi)型史料等。17.古代賦役材料一(董仲舒說(shuō))古者稅民不過(guò)什一,其求易共(供);使民不過(guò)三日,其力易足?!燎貏t不然……除井田,民得賣(mài)買(mǎi),富者田連阡陌,貧者亡立錐之地。又顓(專(zhuān))川澤之利,管山林之饒;荒淫越制,逾侈以相高。……又加月為更卒,已,復(fù)為正,一歲屯戍,一歲力役,三十倍于古;田租、口賦、鹽鐵之利,二十倍于古?!稘h書(shū)·食貨志上》材料二建中元年(公元780年)……幾百役之費(fèi),一錢(qián)之?dāng)?,先度其?shù)而賦于人,量出以制入?!藷o(wú)丁中,以貧富為差。不居處而行商者,在所郡縣稅三十之一,度所取與居者均,使無(wú)僥幸。居人之稅,秋夏兩征之,俗有不便者,正之。其租庸雜徭悉省,而丁額不廢,申報(bào)出入如舊式?!短茣?huì)要·租稅上》(1)依據(jù)材料一,概述秦代農(nóng)民賦役狀況。(2)依據(jù)材料二,說(shuō)明唐中期賦役制度發(fā)生的變化。結(jié)合所學(xué),分析其原因?!敬鸢浮浚?)賦役沉重,農(nóng)民負(fù)擔(dān)比古代大大增加;種類(lèi)繁多、賦役并行,賦稅包括田租和口賦(人頭稅),徭役包括更卒、正卒和戍卒。(2)變化:從租庸調(diào)制到兩稅法。征稅的主要依據(jù)發(fā)生變化,由人丁轉(zhuǎn)為資產(chǎn);稅種簡(jiǎn)化,取消租庸和各種雜徭,一年分夏季和秋季兩次征稅。原因:安史之亂和土地兼并,導(dǎo)致均田制遭到破壞,政府稅收減少?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)根據(jù)“使民不過(guò)三日,其力易足……至秦則不然”、“一歲屯戍,一歲力役,三十倍于古;田租、口賦、鹽鐵之利,二十倍于古”可知秦代賦役沉重,農(nóng)民負(fù)擔(dān)比古代大大增加;種類(lèi)繁多、賦役并行,賦稅包括田租和口賦(人頭稅),徭役包括更卒、正卒和戍卒等。(2)變化:根據(jù)“人無(wú)丁中,以貧富為差”、“人無(wú)丁中,以貧富為差?!尤酥悾锵膬烧髦钡贸鰪淖庥拐{(diào)制到兩稅法。征稅的主要依據(jù)發(fā)生變化,由人丁轉(zhuǎn)為資產(chǎn);稅種簡(jiǎn)化,取消租庸和各種雜徭,一年分夏季和秋季兩次征稅。原因主要是安史之亂和土地兼并,導(dǎo)致均田制遭到破壞,政府稅收減少。18.“熊貓外交”大熊貓是我國(guó)獨(dú)有的珍稀動(dòng)物,本性淳善,完美地契合中華民族的“和”文化。自新中國(guó)成立以來(lái),大熊貓頻繁“走出”國(guó)門(mén),增進(jìn)中國(guó)與他國(guó)的友好關(guān)系,被稱(chēng)為“熊貓外交”。材料1949年至1971年新中國(guó)建立初期,我國(guó)與部分建交國(guó)家進(jìn)行動(dòng)物交流。1957年開(kāi)始,作為國(guó)禮,大熊貓被先后贈(zèng)予蘇聯(lián)、朝鮮。1958年,美國(guó)民間機(jī)構(gòu)委托奧地利商人用一批非洲動(dòng)物與中國(guó)交換大熊貓,美國(guó)政府拒絕大熊貓入境,稱(chēng)之為“Communistpanda”(共產(chǎn)主義熊貓)1972年至1992年1972年以后,我國(guó)政府先后向美國(guó)、日本、法國(guó)、英國(guó)、墨西哥、西班牙和聯(lián)邦德國(guó)贈(zèng)送大熊貓。大熊貓展示出了驚人的魅力,成為最受歡迎的形象。西方主流媒體出現(xiàn)“Pandadiplomacy”(熊貓外交)一詞,并多以rare(珍?。ヽuddly(可愛(ài))goodwill(好運(yùn))形容熊貓,稱(chēng)其為中國(guó)人民的友好大使1992年至今1992年以來(lái),大熊貓逐漸成為更具代表性的中國(guó)文化形象。媒體及文化產(chǎn)品中大量出現(xiàn)熊貓形象:我國(guó)影片中大熊貓形象更突出勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)私無(wú)畏等民族精神;好萊塢《功夫熊貓》系列則承載個(gè)人奮斗、個(gè)人英雄主義等“美國(guó)夢(mèng)”典型元素;“iPanda熊貓頻道”直播平臺(tái)在全世界擁有大量粉絲。大熊貓更成為了2008年北京夏季奧運(yùn)會(huì)、2018年中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)、2022年北京冬奧會(huì)的吉祥物原型——整理自趙麗君、鄭保衛(wèi)《國(guó)家形象視角的“熊貓外交”研究》等閱讀材料,結(jié)合時(shí)代背景,對(duì)“熊貓外交”進(jìn)行歷史解釋?!敬鸢浮吭u(píng)分細(xì)則:水平四(1)闡釋?zhuān)孩偻饨唤巧爬?zhǔn)確②具體闡釋?zhuān)罕尘笆穼?shí)正確;熊貓外交發(fā)展變化分析全面③三個(gè)階段(2)組織:結(jié)構(gòu)完整、表述準(zhǔn)確、邏輯清晰水平三(1)闡釋?zhuān)孩偻饨唤巧爬?zhǔn)確②具體闡釋?zhuān)罕尘笆穼?shí)比較正確;熊貓外交發(fā)展變化分析比較全面③三個(gè)階段(2)組織:結(jié)構(gòu)完整、表述準(zhǔn)確、邏輯清晰水平二(1)闡釋?zhuān)孩偻饨唤巧爬?zhǔn)確②具體闡釋?zhuān)罕尘笆穼?shí)比較正確;熊貓外交發(fā)展變化分析欠缺③階段不全(2)組織:結(jié)構(gòu)不完整、表述不夠準(zhǔn)確、邏輯不太清晰水平一(1)闡釋?zhuān)和饨唤巧爬ā⒕唧w闡釋有誤,階段不全(2)組織:沒(méi)有結(jié)構(gòu)、表述錯(cuò)誤、邏輯混亂【解析】【分析】【詳解】本題屬于開(kāi)放性試題,言之有理即可。根據(jù)材料及時(shí)代背景,對(duì)“熊貓外交”的解釋分為三個(gè)階段。第一階段:根據(jù)材料“新中國(guó)建立初期,我國(guó)與部分建交國(guó)家進(jìn)行動(dòng)物交流……”及所學(xué)可得出,可以從新中國(guó)初期確立了獨(dú)立自主的和平外交政策,實(shí)行一邊倒的外交方針,中蘇關(guān)系密切;以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)采取孤立的政策等角度進(jìn)行論述。第二階段:根據(jù)材料“1972年以后,我國(guó)政府先后向美國(guó)、日本……聯(lián)邦德國(guó)贈(zèng)送大熊貓”及所學(xué)可得出,可以從20世紀(jì)70年代,中美關(guān)系緩和,帶動(dòng)了與中國(guó)建交高潮等角度進(jìn)行論述。第三階段:根據(jù)材料“1992年以來(lái),大熊貓逐漸成為更具代表性的中國(guó)文化形象……”及所學(xué)可得出,可以從發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)綜合國(guó)力的提高,全球化趨勢(shì)加強(qiáng)等角度進(jìn)行論述?!军c(diǎn)睛】19.西歐文明轉(zhuǎn)化在近代世界到來(lái)之前,文明的基調(diào)是農(nóng)業(yè),文明的指向是鞏固和發(fā)展農(nóng)業(yè)社會(huì),西歐在中世紀(jì)的大部分時(shí)間一直處于落后狀態(tài)。然而,1500年前后西歐發(fā)生的一系列事件卻推動(dòng)了西歐的文明轉(zhuǎn)化,為一種新文明的誕生開(kāi)辟了道路?!X(qián)乘旦主編《世界現(xiàn)代化歷程·總論卷》閱讀材料,結(jié)合所學(xué),闡釋西歐社會(huì)是如何從中世紀(jì)的落后狀態(tài)邁向近代社會(huì)的。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)【答案】評(píng)分細(xì)則:水平三(1)觀點(diǎn):觀點(diǎn)明確(2)闡釋?zhuān)孩購(gòu)闹泄拧⒔鷥蓚€(gè)時(shí)段進(jìn)行論述,信息提取充分,史論結(jié)合②中古、近代分別正確闡釋多角度的西歐社會(huì)狀況③每個(gè)角度至少1個(gè)史實(shí)十合理闡釋?zhuān)?)結(jié)構(gòu)完整、表述準(zhǔn)確、邏輯清晰水平二(1)觀點(diǎn):觀點(diǎn)不明確(2)闡釋?zhuān)孩購(gòu)闹泄拧⒔鷥蓚€(gè)時(shí)段進(jìn)行論述,信息提取比較充分,史論結(jié)合②中古、近代分別正確闡釋1個(gè)角度西歐社會(huì)狀況③每個(gè)角度至少1個(gè)史實(shí)十合理闡釋?zhuān)?)結(jié)構(gòu)完整、表述準(zhǔn)確、邏輯清晰水平一(1)觀點(diǎn)錯(cuò)誤或無(wú)觀點(diǎn)(2)僅從中古或近代進(jìn)行論述,正確闡釋一個(gè)角度(3)結(jié)構(gòu)不完整、史實(shí)錯(cuò)誤、闡釋不正確、邏輯混亂【解析】【詳解】本題為開(kāi)放性試題,沒(méi)有固定答案。根據(jù)“1500年前后西歐發(fā)生的一系列事件卻推動(dòng)了西歐的文明轉(zhuǎn)化,為一種新文明的誕生開(kāi)辟了道路”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,西歐社會(huì)從中世紀(jì)的落后狀態(tài)邁向近代社會(huì)的契機(jī)是新航路開(kāi)辟、一系列的資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命等事件,因此結(jié)合新航路開(kāi)辟、歐洲國(guó)家的殖民擴(kuò)張和掠奪、資產(chǎn)階級(jí)革命以及工業(yè)革命的相關(guān)內(nèi)容展開(kāi)闡述,言之有理即可。20.世界格局材料一丘吉爾1942年發(fā)表聲明,他不會(huì)“成為旨在主持清算英帝國(guó)的首相”。1944年,丘吉爾再次宣布:“甚至在遙遠(yuǎn)的將來(lái),也不容許殖民地人民取得自治?!睉?zhàn)后,美國(guó)對(duì)外關(guān)系委員會(huì)制定了一項(xiàng)戰(zhàn)略,其核心在于建立一個(gè)由美國(guó)主導(dǎo)控制的“重大區(qū)域”。這一戰(zhàn)略的基本目標(biāo)是恢復(fù)戰(zhàn)前的資本主義秩序,不過(guò)要對(duì)其作出必要的改進(jìn),以使其更為可行,并確保歐洲殖民地向美國(guó)開(kāi)放。英國(guó)外交家安東尼·艾登在回憶錄中說(shuō)道:“(羅斯福)希望,那些之前的殖民地,一旦脫離其宗主國(guó)的控制就會(huì)在經(jīng)濟(jì)和政治上依附美國(guó),他并不擔(dān)心其他大國(guó)會(huì)填充這一角色?!彼勾罅值膶?duì)外政策基于兩個(gè)主要戰(zhàn)略原則:使共產(chǎn)國(guó)際服從于蘇聯(lián)的國(guó)家利益,充分利用帝國(guó)主義列強(qiáng)間的矛盾以確保蘇聯(lián)取得龐大的勢(shì)力范圍。這就意味著要接受西歐資本主義的現(xiàn)狀,在東歐建立蘇聯(lián)模式的社會(huì),避免在第三世界出現(xiàn)對(duì)抗。——(美)斯塔夫里阿諾斯《全球分裂:第三世界的歷史進(jìn)程(下)》材料二在戰(zhàn)爭(zhēng)期間和戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,美國(guó)政府明確表示,不愿意支持英國(guó)和法國(guó)維持殖民帝國(guó)。蘇聯(lián)也在原則上反對(duì)殖民帝國(guó)。二戰(zhàn)后英國(guó)繼任的首相艾德禮意識(shí)到,給予殖民地獨(dú)立,比不得不面對(duì)大規(guī)模暴動(dòng)更好,隨著英國(guó)殖民地成為獨(dú)立國(guó)家,太陽(yáng)終于在大英帝國(guó)落下。英國(guó)和法國(guó)將政府、文化和語(yǔ)言的重要傳統(tǒng)留在非洲、亞洲和中東。在許多殖民地,受過(guò)教育的活躍團(tuán)體隨時(shí)準(zhǔn)備著爭(zhēng)取獨(dú)立,在實(shí)現(xiàn)獨(dú)立后,他們也準(zhǔn)備好成為新國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人。但在20世紀(jì)60年代和70年代,美國(guó)和蘇聯(lián)為在這些年輕的國(guó)家擴(kuò)展自身影響力而激烈競(jìng)爭(zhēng)。到了1980年,聯(lián)合國(guó)的154個(gè)成員中有一半以上是1956年以后加入的?!溃┘s翰·梅里曼《歐洲現(xiàn)代史(下)》(1)閱讀材料一,結(jié)合所學(xué),概述戰(zhàn)后初期英、美、蘇三國(guó)各自的戰(zhàn)略目標(biāo)及其制定的依據(jù)。(2)閱讀材料二,充分提取信息,結(jié)合所學(xué),說(shuō)明戰(zhàn)后初期殖民地國(guó)家獲得的發(fā)展與面臨的阻礙?!敬鸢浮浚?)英國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo):維持大英殖民帝國(guó)的完整。依據(jù):英國(guó)在二戰(zhàn)中遭受致命打擊,國(guó)力受到嚴(yán)重消耗,無(wú)力爭(zhēng)奪世界霸權(quán)。美國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo):建立世界霸權(quán),建立以美國(guó)主導(dǎo)的資本主義世界秩序。依據(jù):二戰(zhàn)后,美國(guó)成為世界第一經(jīng)濟(jì)、政治和軍事強(qiáng)國(guó),是唯一有能
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