2025屆福建省安溪第六中學(xué)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末達(dá)標(biāo)測(cè)試試題含解析

2025屆福建省安溪第六中學(xué)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末達(dá)標(biāo)測(cè)試試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1．閱讀下面文言文，完成下面小題。伊尹①，祿之以天下，不顧也；賜馬千駟，弗受也。天下信之久矣，故事湯事桀，廢辟?gòu)?fù)辟②，不唯天下不以為疑，而桀與太甲亦無(wú)一毫疑忌之心。東坡論之曰：“辦天下之大事者，有天下之大節(jié)者也。立天下之大節(jié)者，狹天下者也。”此論甚當(dāng)。后世唯諸葛武侯有伊尹風(fēng)味。其草廬三顧而后起，與耕莘聘幣③，已略相類(lèi)。其告后主曰：“臣成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。臣身在外，別無(wú)調(diào)度，不別治生，以長(zhǎng)尺寸。若死之日，不使庫(kù)有余帛，廩有余粟，以負(fù)陛下。”觀此言，則其視富貴為何等物！故先主臨終謂之曰：“嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！狈窍戎髡找?jiàn)孔明肝膽，其肯發(fā)此言？雖然，先主、孔明魚(yú)水相得，發(fā)此言無(wú)難也，此言之發(fā)，后主與左右固皆聞之矣。后主非明君也，左右非無(wú)讒慝也，孔明所謂諸有作奸犯科者，宜付外廷論刑，所以繩束左右者，非不甚嚴(yán)也。而當(dāng)時(shí)曾無(wú)一人敢興單辭④之謗，后主倚信，亦卒無(wú)纖芥之疑，何哉？只緣平時(shí)心事暴白，足以取信上下故也。自三代而后，可謂絕無(wú)而僅有矣。后之君子，爭(zhēng)一階半級(jí)，雖殺人亦為之。自少至老，貪榮嗜利如飛蛾之赴燭，蝸牛之升壁，青蠅之逐臭，而曰“我能立大節(jié)，辦大事”，其誰(shuí)能信之？（取材于南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露?諸葛武侯》）注：①伊尹：夏末商初政治家、思想家，商朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?。②廢辟?gòu)?fù)辟：指伊尹放逐太甲（商朝第四位君主，商湯長(zhǎng)孫）又使其復(fù)位。③耕莘聘幣：指商湯任用伊尹。《孟子·萬(wàn)章上》：“伊尹耕于有莘之野，而樂(lè)堯舜之道焉……湯使人以幣聘之?！雹軉无o：指單方面言辭。1．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是①不顧也顧：看重②故事湯事桀故：舊，先前③此論甚當(dāng)當(dāng)：允當(dāng)④薄田十五頃?。悍饰症葑笥曳菬o(wú)讒慝也讒慝：邪惡奸佞之人⑥后主倚信倚：倚重⑦亦卒無(wú)纖芥之疑纖芥：細(xì)?、嗥湔l(shuí)能信之其：表反問(wèn)語(yǔ)氣A．①⑦ B．⑤⑧ C．③⑥ D．②④2．對(duì)下列句子的理解，不正確的一項(xiàng)是A．賜馬千駟，弗受也賜給他一千匹馬，他也不接受。B．已略相類(lèi)已經(jīng)大致相似C．不別治生，以長(zhǎng)尺寸不另外置辦產(chǎn)業(yè)，來(lái)增加自己絲毫的收入D．只緣平時(shí)心事暴白只因平時(shí)心里的算計(jì)都已經(jīng)暴露3．下面對(duì)本文的解說(shuō)，有誤的一項(xiàng)是A．作者和蘇軾都認(rèn)為伊尹是有大節(jié)、辦大事的人，所以不會(huì)被人猜疑。B．正因?yàn)橹T葛亮一生不追求財(cái)富，先主劉備臨終時(shí)才能與他推心置腹。C．作者認(rèn)為后主劉禪并不是一位明君，后主的周?chē)灿泻芏嗉樨∪恕．諸葛亮的高尚品節(jié)，在夏、商、周之后，是很少有人能和他相比的。4．把下面句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)①立天下之大節(jié)者，狹天下者也。②后之君子，爭(zhēng)一階半級(jí)，雖殺人亦為之。5．本文在寫(xiě)法上，多用類(lèi)比或?qū)Ρ龋酝怀鲎髡叩挠^點(diǎn)。試結(jié)合文章具體內(nèi)容，對(duì)此做簡(jiǎn)要分析。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。熱播的科幻電影《流浪地球》里有這樣一幕：在地球即將撞擊木星的危急關(guān)頭，中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬(wàn)噸燃料的空間站主控室撞向木星，地球因木星引力而獲救。這種為人類(lèi)命運(yùn)_________的英雄精神，令無(wú)數(shù)觀眾為之動(dòng)容。它擊中了人們的心靈，更傳承著千百年來(lái)________的家國(guó)情懷和奉獻(xiàn)精神。天地英雄氣，千秋尚凜然。一個(gè)懂得珍惜并獎(jiǎng)勵(lì)英雄的國(guó)家，才能激發(fā)更多英雄________。近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于做好國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)提名評(píng)選工作的通知》，以中華人民共和國(guó)成立70周年為契機(jī)，“首次開(kāi)展國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)評(píng)選頒授，隆重表彰一批為中華人民共和國(guó)建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物”。作為國(guó)家最高榮譽(yù)，國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)既是對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑救送怀龉?jī)和精神風(fēng)范的高度肯定，也承載著一代代人________建設(shè)國(guó)家、逐夢(mèng)復(fù)興的崢嶸歷程?！皣?guó)家大事，唯賞與罰”。國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰的價(jià)值正在于，（），召喚更多人把個(gè)人奮斗匯入時(shí)代洪流。（摘自人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員觀察）1．文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛空間站主控室攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料撞向木星，使地球因擺脫木星而被救。B．中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬(wàn)噸燃料的空間站主控室撞向木星，地球擺脫了木星引力而獲救。C．中國(guó)航天員劉培強(qiáng)攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料駕駛空間站主控室撞向木星，地球得以擺脫木星引力而被救。D．中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬(wàn)噸燃料的空間站主控室撞向木星，使地球得以擺脫木星引力而獲救。2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度，矗立家國(guó)情懷的精神燈塔，以“禮”正國(guó)，以勵(lì)率民B．以“禮”正國(guó)，彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度，以勵(lì)率民，矗立家國(guó)情懷的精神燈塔C．以“禮”正國(guó)，以勵(lì)率民，彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度，矗立家國(guó)情懷的精神燈塔D．以勵(lì)率民，矗立家國(guó)情懷的精神燈塔，以“禮”正國(guó)，彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度3．依次填入文中橫線處的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．大義凜然代代相傳繼往開(kāi)來(lái)勵(lì)精圖治B．慷慨以赴生生不息前赴后繼篳路藍(lán)縷C．大義凜然生生不息前赴后繼勵(lì)精圖治D．慷慨以赴代代相傳繼往開(kāi)來(lái)篳路藍(lán)縷3．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）微信內(nèi)部規(guī)劃已久的公眾號(hào)付費(fèi)閱讀功能，終于要來(lái)了。。，。，，。①這無(wú)疑是一個(gè)好消息，不管是對(duì)原創(chuàng)寫(xiě)手，還是對(duì)公眾來(lái)說(shuō)②因此，這種付費(fèi)閱讀可以視為是對(duì)信息的一種自動(dòng)凈化③這種功能不僅是知識(shí)變現(xiàn)的一種方式，也是對(duì)知識(shí)的尊重，更是知識(shí)價(jià)值的體現(xiàn)④在這種機(jī)制作用下，可以屏蔽掉一些低俗的、不良、不實(shí)或者毫無(wú)價(jià)值的信息⑤從而讓公眾接受和獲得一些有價(jià)值、高質(zhì)量的精華信息⑥這種付費(fèi)機(jī)制無(wú)疑將閱讀的選擇權(quán)交給市場(chǎng)，這樣就形成了一種優(yōu)勝劣汰的凈化機(jī)制A．③⑥④②⑤① B．③⑥④⑤②①C．①③⑥④⑤② D．①③⑤⑥④②4．閱讀下面的文字，完成下列小題。國(guó)畫(huà)是以墨色的變化、線條組織和色彩搭配進(jìn)行繪制的，墨分五色又是國(guó)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展中的一大。歷朝歷代畫(huà)家對(duì)于墨色的使用和研究到了的地步，但描繪出的作品顯得單一蒼素。若蓋上紅印效果就非同一般了，有了紅印的襯托，就會(huì)更加突出主體，墨色的渾厚感和層次感也更趨豐富。最初，印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救，后來(lái)逐漸演變成為畫(huà)面點(diǎn)睛的作用。自元代以后，印章在國(guó)畫(huà)中的地位顯著提高。由于畫(huà)家不斷地探索，墨色和印章的紅色的結(jié)合是的，使之成為國(guó)畫(huà)作品中不可或缺的組成部分，體現(xiàn)了很高的審美價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。印章在什么情況下如何運(yùn)用，要根據(jù)具體情況，按照畫(huà)面的內(nèi)容和題跋、構(gòu)圖的需要而定，不能。印章的風(fēng)格與書(shū)畫(huà)風(fēng)格應(yīng)該相吻合或接近，決不可大相徑庭，否則，（）。自古詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印一體，印章雖排在尾巴的位置上，但是它的作用卻非常大。人們?cè)谛蕾p名畫(huà)、書(shū)法的時(shí)候，也能夠欣賞到那一方別具匠心的印章。所以說(shuō)，印章的好壞不僅影響到作品的內(nèi)容，也影響到人們的聯(lián)想和心情。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．創(chuàng)造游刃有余渾然天成相提并論B．創(chuàng)舉爐火純青巧奪天工相提并論C．創(chuàng)造游刃有余巧奪天工一概而論D．創(chuàng)舉爐火純青渾然天成一概而論2．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救，后來(lái)逐漸具有了畫(huà)面點(diǎn)睛的作用。B．印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救，后來(lái)逐漸演變成了畫(huà)面點(diǎn)睛的作用。C．印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救方式，后來(lái)逐漸具有了畫(huà)面點(diǎn)睛的作用。D．印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救方式，后來(lái)逐漸演變成了畫(huà)面點(diǎn)睛的作用。3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．非但不能促進(jìn)畫(huà)面的統(tǒng)一和諧，反而破壞了畫(huà)面的美B．非但不能增加畫(huà)面的美，而且破壞了畫(huà)面的統(tǒng)一和諧C．非但不能促進(jìn)畫(huà)面的統(tǒng)一和諧，而且破壞了畫(huà)面的美D．非但不能增加畫(huà)面的美，反而破壞了畫(huà)面的統(tǒng)一和諧5．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。詠史劉禹錫驃騎①非無(wú)勢(shì)，少卿②終不去。世道劇頹波③，我心如砥柱。賈生明王道，衛(wèi)綰工車(chē)戲。同遇漢文時(shí)，何人居貴位。（注）①驃騎：古代將軍的名號(hào)，這里指漢代驃騎將軍霍去病。②少卿：任安，字少卿，曾任大將軍衛(wèi)青的屬官。據(jù)《史記》載：大將軍衛(wèi)青日退，而驃騎日益貴，舉大將軍故人門(mén)下多去事驃騎，輒得官爵，唯任安不肯。③頹波：大河決堤時(shí)從堤口奔瀉而下的洪流。用作喻世事變化。1．下列對(duì)詩(shī)歌的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．這首詩(shī)將人生感慨不著痕跡地寄寓于筆墨之間，用意含蓄而隱微，情感深沉厚重。B．首聯(lián)采用對(duì)舉方法來(lái)敘事。上句稱(chēng)霍去病的官職，下句稱(chēng)任安的字，充滿敬重之意。C．第三、四句運(yùn)用白描的手法，娓娓道來(lái)，既贊揚(yáng)了任安，又表明了心志，感情強(qiáng)烈。D．“同遇漢文時(shí)，何人居貴位”流露出作者對(duì)朝廷用人制度的不滿與懷才不遇的感嘆。2．縱觀全詩(shī)，分析作者抒發(fā)了怎樣的思想情感。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_____________________，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。（莊子《逍遙游》）（2）皇覽揆余初度兮，________________________。（屈原《離騷》）（3）_______________________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（4）問(wèn)君西游何時(shí)還？_______________________。（李白《蜀道難》）（5）___________________________，萬(wàn)鐘于我何加焉？（孟子《孟子》）（6）陛下亦宜自謀，______________，察納雅言。（諸葛亮《前出師表》）（7）子曰：“君子固窮，___________________。”（《論語(yǔ)》）（8）________________，成如容易卻艱辛。（王安石《題張司業(yè)詩(shī)》）7．閱讀下面的文字，完成下面小題。如果說(shuō)歷史主義來(lái)自科學(xué)理性，那么另一種潛在話語(yǔ)——功利主義，則源于消費(fèi)的理念。功利主義基于實(shí)用的立場(chǎng)，將歷史作為“任人打扮的小姑娘”，在我們的時(shí)代就表現(xiàn)為消費(fèi)歷史。對(duì)比借古諷今、古為今用的現(xiàn)實(shí)主義立場(chǎng)，這種功利主義的謬誤在于歷史的“大義”消失了，只剩下“小利”。艱辛的血與火、激情昂揚(yáng)的抗?fàn)幣c奮斗、美好的未來(lái)想象都被輕飄飄地聳身一搖，像狗抖落毛皮上的水滴一樣，全部拋棄。這從那些最為風(fēng)行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主題中就可以看出來(lái)，曾經(jīng)在現(xiàn)代革命被打倒的帝王將相又回來(lái)了，并且以與絕對(duì)權(quán)力相匹配的絕對(duì)道德的面目出現(xiàn)就像那些癡女和迷妹受虐狂似的拜倒在霸道總裁的腳下一樣，此類(lèi)文本將做穩(wěn)奴隸或者攫取權(quán)力奴役他人作為最終的目標(biāo)。這不啻是一種歷史的逆流，新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)辛辛苦苦一百年，一覺(jué)回到了運(yùn)動(dòng)前。它們的歷史觀——反進(jìn)化論的思維，回到了退化論。而修真玄幻類(lèi)的小說(shuō)則只有在歷史架空的異質(zhì)時(shí)空才會(huì)發(fā)生，它們躲避現(xiàn)實(shí)，從歷史中逃逸。在這個(gè)逃逸的過(guò)程中，就像盜墓賊一樣，竊取歷史的遺產(chǎn)并且將它們作為休閑裝飾物和消費(fèi)品以自肥。歷史在消費(fèi)邏輯中不僅不是一筆豐厚的遺產(chǎn)，反而是一種沉重的負(fù)擔(dān)，是一項(xiàng)召喚我們?nèi)斶€的債務(wù)。但是哪怕歷史的幽靈始終徘徊不去，消費(fèi)者也不想聽(tīng)從任何歷史債務(wù)的召喚，他們只想逃債，用戲謔的方式扮演忘記一切的智力障礙者，或者摘取歷史中可以提煉出使用價(jià)值的內(nèi)容，并將之生產(chǎn)為衍生最大化的文化商品，投放于市場(chǎng)。其必然結(jié)果是迎合低劣趣味，直奔本能的下流，而文學(xué)作為人類(lèi)的精神產(chǎn)品就墮落為“自然存在物”的無(wú)節(jié)制娛樂(lè)，而不是“為自身而存在著”的“類(lèi)存在物”（馬克思《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》）為了“追求著自己目的的人的活動(dòng)”（馬克思、恩格斯《神圣家族》）。這樣的文學(xué)其實(shí)是歷史的浮游生物，根本無(wú)法觸及歷史的淵深內(nèi)面。更為嚴(yán)重的后果是重新造成了原子化和游戲化的個(gè)人：一方面，無(wú)可無(wú)不可的虛擬人格隨物賦形，因?yàn)槿狈?jiān)定自主的價(jià)值執(zhí)守而發(fā)生人格漂移；另一方面，將個(gè)人與社會(huì)隔離開(kāi)來(lái)，沒(méi)有意識(shí)到個(gè)人的社會(huì)關(guān)系聯(lián)結(jié)，則是對(duì)于國(guó)家與民族的遺忘。這樣的個(gè)人不會(huì)有任何操守，什么事情都干得出來(lái)。文學(xué)藝術(shù)是一種與歷史共振的能動(dòng)性活動(dòng)，而不僅僅是“再現(xiàn)”“表現(xiàn)”“象征”或者“寓言”，更不是戲說(shuō)、大話和流言蜚語(yǔ)。文學(xué)藝術(shù)通過(guò)敘事加入歷史與現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)之中，“歷史”總是被當(dāng)下講述，而這個(gè)“當(dāng)下講述”本身構(gòu)成了歷史實(shí)踐的組成部分，它們共存于時(shí)空之中——?dú)v史似乎已經(jīng)遠(yuǎn)去，但文學(xué)藝術(shù)對(duì)于歷史的一次次重新講述，卻可以參與到歷史進(jìn)程之中。（摘編自劉大先《必須保衛(wèi)歷史》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．帝王將相類(lèi)、修真玄幻類(lèi)這兩類(lèi)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)都功利性地消費(fèi)歷史，作品中歷史的“大義”消失了，只剩下“小利”。B．歷史是一筆豐厚的遺產(chǎn)，我們應(yīng)該帶著尊重的心態(tài)對(duì)待歷史，而不僅僅是摘取歷史中可以獲取利益的內(nèi)容。C．“原子化和游戲化的個(gè)人”帶來(lái)的嚴(yán)重后果是沒(méi)有了堅(jiān)定自主的價(jià)值觀，也沒(méi)有了社會(huì)責(zé)任感，遺忘了國(guó)家與民族。D．文學(xué)藝術(shù)通過(guò)敘事加入歷史與現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)之中，文學(xué)藝術(shù)對(duì)于歷史的一次次重新講述，可以參與到歷史進(jìn)程之中。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章為論證功利主義的“謬誤”，作者將功利主義與歷史主義、現(xiàn)實(shí)主義劃清了界限。B．文章采用舉例論證的手法，列舉帝王將相類(lèi)、修真玄幻類(lèi)小說(shuō)，論證功利主義的危害。C．文章第二段重點(diǎn)論述了以“逃債”與“戲謔”的心態(tài)對(duì)待歷史的做法會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果。D．文章提出了正確做法，認(rèn)為“歷史”應(yīng)被“當(dāng)下講述”，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)重新解構(gòu)歷史。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．歷史成為“任人打扮的小姑娘”，是實(shí)用主義者為了功利而消費(fèi)歷史造成的，與科學(xué)理性的歷史主義背道而馳。B．當(dāng)下，不少帝王將相類(lèi)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)逆歷史潮流，思想退化；修真玄幻類(lèi)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)則從歷史中逃逸又竊取歷史的遺產(chǎn)。C．作者認(rèn)為，文學(xué)不應(yīng)是迎合低級(jí)趣味的精神產(chǎn)品，不是“為自身而存在著”的產(chǎn)物，不應(yīng)該墮落為無(wú)節(jié)制的娛樂(lè)。D．文藝創(chuàng)作中的“再現(xiàn)”“‘表現(xiàn)”“象征”或者“寓言”都不是對(duì)待歷史的可取之舉，戲說(shuō)、大話和流言蜚語(yǔ)更是錯(cuò)誤。8．閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一：《新型冠狀病毒肺美診療方案(試行第七版)》日前公布,清肺排毒湯列入中醫(yī)臨床治療期首選。該方劑適用于輕型、普通型、重型患者,在危重型患者救治中可結(jié)合患者情況合理使用。要在最短的時(shí)間內(nèi)阻擊疲情,關(guān)鍵是抓住核心病機(jī),迅速扭轉(zhuǎn)病情,阻截病氣傳變渠道,盡快將病邪排出體外。中醫(yī)藥專(zhuān)家綜合分析本次疫情特點(diǎn),統(tǒng)籌考慮漢代張仲景《傷寒雜病論》經(jīng)典醫(yī)籍里的處方,最終決定將麻杏石甘湯、射干麻黃湯、小柴胡湯、五苓散四個(gè)方劑21味藥有機(jī)組合,化裁為新的方劑——清肺排毒湯。截至2月4日,該方劑給4個(gè)省36個(gè)城市37所醫(yī)院的214名確診患者使用,通過(guò)綜合觀察,治療新冠肺炎總有效率在90%以上。盡管本次臨床有效性觀察不是嚴(yán)格意義上的科研項(xiàng)目,只為迅速救治確診患者,但臨床驗(yàn)證結(jié)果與先期處方設(shè)計(jì)預(yù)判完全一致。更為難得的是,一半以上的患者服用一劑藥后癥狀就得到改善。國(guó)家中醫(yī)藥管理局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合,中西藥并用,我們一定能夠打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),在抗疫大考中交出合格答卷。(摘編自王君平《抗疫,中醫(yī)藥添加新力量》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年3月12日)材料二:與西醫(yī)文化相比,中醫(yī)藥文化欠缺了一些所謂的“現(xiàn)代科學(xué)性”的邏輯,但起源于中華農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化,也是在實(shí)踐中發(fā)展起來(lái)的中國(guó)人獨(dú)特的宇宙觀、自然觀、生命觀、生活觀、健康觀和疾病觀的體現(xiàn)。受中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的影響,中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值可以用仁、和、精、誠(chéng)四個(gè)字來(lái)概括。然而這些核心價(jià)值在對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩個(gè)層面上的傳播存在不足,導(dǎo)致當(dāng)下中醫(yī)藥文化在傳播與傳承中不得不面臨種種現(xiàn)實(shí)困境。中醫(yī)藥文化的傳播,沒(méi)有取得很好的文化適應(yīng),主要有以下幾個(gè)方面的原因:一是醫(yī)學(xué)體系背后不同文化價(jià)值觀的沖突,在西方強(qiáng)調(diào)分析、實(shí)驗(yàn)、定量的“科學(xué)主義”背景下,強(qiáng)調(diào)“氣”“陰陽(yáng)”“五行”等臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的中醫(yī)藥不是“辨證施治”的存在,而被認(rèn)為是一種“偽科學(xué)”;二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面,當(dāng)下醫(yī)學(xué)通行的是更符合資本運(yùn)作規(guī)律的西醫(yī),傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥受到打壓;三是中醫(yī)藥文化傳播的文化自信不強(qiáng),即便是2015年屠呦呦院士憑借中醫(yī)藥的研究成就獲得了諾貝爾獎(jiǎng),但直到今天,中醫(yī)藥文化依然未得到足夠重視,甚至存在自我貶低的現(xiàn)象。(摘編自丁云霏《中醫(yī)藥文化對(duì)外傳播困境:文化適應(yīng)與路徑建構(gòu)》,《新聞研究導(dǎo)刊》2019年8月)材料三：中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)包括建議、規(guī)范、指南和標(biāo)準(zhǔn)4個(gè)層面,由低向高貫穿一致,是一個(gè)最為開(kāi)放的系統(tǒng)。中醫(yī)藥團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)可以總結(jié)、驗(yàn)證、規(guī)范成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、進(jìn)一步可以再上升到國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),最后爭(zhēng)取成為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織和世界衛(wèi)生組織發(fā)布的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。目前,國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)之間的協(xié)調(diào)性有待加強(qiáng)。例如,作為團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)的中醫(yī)臨床診療指南中的證候診斷標(biāo)準(zhǔn),與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《中醫(yī)病證診斷療效標(biāo)準(zhǔn))、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《中醫(yī)臨床診療術(shù)語(yǔ)》之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性有待加強(qiáng)。我國(guó)中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化工作起步較晚,由于行業(yè)內(nèi)存在“重標(biāo)準(zhǔn)制定、輕標(biāo)準(zhǔn)推廣”的思想意識(shí)及標(biāo)準(zhǔn)宣傳不足等各種因素,中醫(yī)藥的一些標(biāo)準(zhǔn)未能被推廣應(yīng)用,當(dāng)前中醫(yī)藥無(wú)法實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值。因此,如何促進(jìn)中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)的推廣應(yīng)用是中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化工作面臨的一項(xiàng)非常緊迫的任務(wù)。(摘編自宇文亞等《中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)體系的現(xiàn)狀分析與思考》,《中華中醫(yī)藥雜志》2019年1月)1．下列對(duì)材料中“中醫(yī)藥”的理解，不正確的一項(xiàng)是A．中醫(yī)藥治療各種疾病的原理是在最短的時(shí)間內(nèi)阻截病氣傳變渠道，盡快將病邪排出體外。B．中醫(yī)藥文化體現(xiàn)了中國(guó)人獨(dú)特的宇宙觀、自然觀、生命觀、生活觀、健康觀和疾病觀。C．中醫(yī)藥文化起源于中華農(nóng)耕文明，在實(shí)踐中得到發(fā)展，其核心價(jià)值是仁、和、精、誠(chéng)。D．當(dāng)前，中醫(yī)藥應(yīng)有的價(jià)值無(wú)法實(shí)現(xiàn)，要做好中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化工作亟需促進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)的推廣應(yīng)用。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．為迅速救治確診患者，使用清肺排毒湯治療214名新冠肺炎患者雖不屬嚴(yán)格意義上的科研項(xiàng)目，但臨床驗(yàn)證結(jié)果令人滿意。B．當(dāng)下醫(yī)學(xué)通行的是更符合資本運(yùn)作規(guī)律的西醫(yī)，傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥因未對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律展開(kāi)研究而受到打壓。C．目前，已經(jīng)作為團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)的中醫(yī)臨床診療指南中的證候診斷標(biāo)準(zhǔn)與國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性依然有待加強(qiáng)。D．雖然屠呦呦院士已經(jīng)憑借中醫(yī)藥研究成就獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但中醫(yī)藥文化依然未得到足夠重視，甚至還存在自我貶低的現(xiàn)象。3．要讓中醫(yī)藥發(fā)揮更大的作用需做好哪幾方面的工作？請(qǐng)結(jié)合三則材料簡(jiǎn)要分析。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。蒿兒梁孫犁一九四三年，敵人冬季“掃蕩”開(kāi)始了，楊純醫(yī)生帶著五個(gè)傷員，和一個(gè)小女看護(hù)，名叫劉蘭，轉(zhuǎn)移到繁峙五臺(tái)交界地方，住在北臺(tái)腳下的成果庵里。五臺(tái)山有五個(gè)臺(tái)頂，北邊的就叫北臺(tái)。這是有名的高山，常年積雪不化，六月天走過(guò)山頂，遇見(jiàn)風(fēng)雹，行人也會(huì)凍死。這幾天情況緊急，區(qū)委書(shū)記夜里來(lái)通知楊醫(yī)生，叫他往山上轉(zhuǎn)移，住到蒿兒梁去。他的身上，東西已經(jīng)不少。一支大槍?zhuān)Ｗ訌?，五個(gè)手榴彈，一個(gè)皮藥包。兩條米袋像圍巾一樣纏在她的脖子里。背上，他自己的被包馱著劉蘭的被包。他挺身走著，山底子鞋拍啦啦沉重地響著?！皸钺t(yī)生，我們的藥棉又不多了?！眲⑻m跟在后面說(shuō)?！暗捷飪毫?，我們做。”“怎么著弄個(gè)消毒的小鍋吧，做飯的大鍋，真不好刷干凈，老百姓也不愿意叫使！”“這也要到蒿兒梁想辦法?！眲⑻m又問(wèn)：“傷號(hào)光吃莜麥不好吧？”“到蒿兒梁，弄些細(xì)糧吃?！薄拜飪毫?，蒿兒梁！到了蒿兒梁，我們找誰(shuí)呀？”“找婦救會(huì)的主任。區(qū)委書(shū)記沒(méi)說(shuō)她叫什么名字，只說(shuō)一打聽(tīng)女主任，誰(shuí)也知道?！彼贿^(guò)二十五歲，披著一件男人的深黑面的黑羊皮襖，紫色的圓頂帽子裝飾著珠花。她嘻嘻地笑著跑到南屋里來(lái)。她的相貌，和這一帶那些好看的女人一樣，白胖胖的臉，鮮紅的嘴唇和白牙齒。楊純說(shuō)：“你就是主任呀？我們把你的房子占了?！薄安灰o！”主任說(shuō)，“老頭子說(shuō)你們來(lái)了，我真高興。”她轉(zhuǎn)身走了，踢著路上的雪和石子。轉(zhuǎn)過(guò)山坡，她好像又想起了什么，轉(zhuǎn)身回來(lái)，喊道：“楊同志，我們當(dāng)家的病了，你去給他看看吧！”楊純問(wèn)：“什么病呀？”“準(zhǔn)是受了風(fēng)寒，你給他點(diǎn)洋藥吃吧！”她那清脆的聲音，在山谷里，驚起陣陣的回響。隔了一天，老人的病好了，可是情況更緊了，他和楊純商量，在附近山里，找個(gè)嚴(yán)實(shí)地方，預(yù)備著傷員們轉(zhuǎn)移。吃過(guò)晌午飯，他帶著楊純，從向西的一條山溝跑下去。到了山底，他們攀著那突出的石頭和垂下來(lái)的荊條往上爬，半天才走進(jìn)了那杉樹(shù)林。他找著那條陡峭的小路，楊純緊緊跟上去，身上反倒暖和起來(lái)，流著汗。主任的丈夫轉(zhuǎn)臉告訴他：把你的扣子結(jié)好，帽子拉下來(lái)，到了山頂，你的手就伸不出來(lái)了。楊純站在山頂上，他覺(jué)得是站在他們作戰(zhàn)的邊區(qū)的頭頂上。千萬(wàn)條山谷，縱橫在他的眼前。那山谷里起起伏伏，響著一種強(qiáng)烈的風(fēng)聲。冰雪伏藏在她的懷里，陽(yáng)光照在她的脊梁上。瀑布，是為了養(yǎng)育她的兒女，永遠(yuǎn)流不盡的乳漿，現(xiàn)在結(jié)了冰，一直垂到她的腳底！忽然，主任的丈夫喊：“不好，你來(lái)看，敵人到了成果庵嗎？”楊純看見(jiàn)，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)山腳下面，成果庵那里點(diǎn)起火，他斷定敵人到了那里，天氣還早，敵人可能還要往上趕，到蒿兒梁。他隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)了山的下面有槍聲，那是放哨人的警號(hào)！他們慌忙尋找下山的道路，主任的丈夫跑在前邊。他們從雪上往下滑，石頭和荊條撕碎了他們的衣裳，手上流著血。當(dāng)他們跑進(jìn)那通到村里去的山溝，他們迎見(jiàn)了主任！她滿臉流著汗，手拉著踉蹌跑來(lái)的劉蘭！在她旁邊是由蒿兒梁老少婦女組成的擔(dān)架隊(duì)，抬來(lái)了五個(gè)傷員。她們把傷員抬到了杉樹(shù)林的深處，安置在地窖里。她們還抬來(lái)主任從川里弄來(lái)的糧食和菜蔬，婦女們也都帶了干糧來(lái)。夜晚，飄起雪來(lái)，婦女們圍坐在地窖旁邊，照顧著傷員。楊純到前面放哨，主任和劉蘭在杉樹(shù)林的邊緣站崗。她們靠在一棵杉樹(shù)上，主任把羊皮大衣解開(kāi)，掩蓋著劉蘭的頭。主任緊緊抱著劉蘭。雪飄在她們頭上，不久掩沒(méi)了她們的腳；雪飄在她們臉上，但立刻就融化了。劉蘭呼吸著從她的胸懷放散的熱氣，這孩子竟有些困倦。主任望著前面，借著她的好眼力和雪光，她看見(jiàn)楊純，那個(gè)青年人，那個(gè)醫(yī)生，那個(gè)同志，抱著一支大槍?zhuān)驹谏狡乱粔K突出的尖石上。他那白色氈帽，成了一頂雪帽，藍(lán)色的大棉襖背后，也落上一層厚雪。楊純站在那里，尖著耳朵，聽(tīng)著山谷里的一切聲音。不久，他跺一跺腳上的雪，從石頭上輕輕跳下來(lái)，走到主任的面前說(shuō)：“蒿兒梁什么聲音也沒(méi)有，敵人想是在成果庵過(guò)夜了，看黎明的時(shí)候吧！”主任說(shuō)：“要緊的時(shí)候，我們就轉(zhuǎn)移到山頂上去，原班人馬都在這里！”又說(shuō)：“劉蘭睡著了，就叫她這么著睡一會(huì)吧！”楊純說(shuō)：“你們幫助了我們！”“我們不是自己人？”主任笑著問(wèn)。“這就叫魚(yú)幫水，水幫魚(yú)吧！”楊純也笑著說(shuō)。主任問(wèn)：“誰(shuí)是水，誰(shuí)是魚(yú)？”“老百姓是水，我們是魚(yú)！”楊純說(shuō)?！澳氵@比方打錯(cuò)了！”主任說(shuō)，“老百姓幫助你們，情愿把心掏給你們，為什么？這為的是你們把我們救了出來(lái)！”（有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)的開(kāi)頭直接交代了故事發(fā)生的時(shí)代背景，并簡(jiǎn)要描繪惡劣的自然環(huán)境，使得人物出場(chǎng)的氣氛和后文情節(jié)的展開(kāi)顯得合情合理。B．對(duì)蒿兒梁女主任的刻畫(huà)，小說(shuō)采用了正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式。“區(qū)委書(shū)記說(shuō)一打聽(tīng)女主任，誰(shuí)也知道”就是典型的側(cè)面描寫(xiě)。C．文中畫(huà)線的句子運(yùn)用比喻、擬人等多種修辭手法描摹山谷秀美風(fēng)光，既有客觀描繪，也有主觀感受，表現(xiàn)了楊純登上山頂后輕松愉悅的心情。D．結(jié)尾部分，兩個(gè)人物關(guān)于“魚(yú)”和“水”的關(guān)系的討論，一方面為作品增添了輕松的格調(diào)，另一方面也揭示了軍民魚(yú)水情深的小說(shuō)主題。2．小說(shuō)塑造了以楊純醫(yī)生、女主任及主任丈夫?yàn)橹鞯妮飪毫嚎谷蘸蠓接⑿廴合?，?qǐng)簡(jiǎn)要分析這三個(gè)人物的個(gè)性特征。3．本篇小說(shuō)風(fēng)格清新自然，有孫犁“詩(shī)化小說(shuō)”的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合本篇小說(shuō)具體分析這一風(fēng)格體現(xiàn)在哪些方面。10．根據(jù)要求，完成小題。讀下面《論語(yǔ)》的文字，回答問(wèn)題。子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”子路曰:“子行三軍,則誰(shuí)與?”子曰:“暴虎馮河,死而無(wú)悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”(《論語(yǔ)·述而》)子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以為上。君子有勇而無(wú)義為亂,小人有勇而無(wú)義為盜。”(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)子曰:“君子道者三,我無(wú)能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?！弊迂曉?“夫子白道也?！保ā墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》）①孔子為何說(shuō)“吾不與也”?上述文字闡明的孔子主張的“勇”是什么?②勇者何以不懼有人用孔子答司馬牛的“內(nèi)省不疚”為答案,你同意嗎?請(qǐng)說(shuō)明。司馬牛問(wèn)君子。子曰:“君子不憂不懼?！痹?“不憂不懼,斯謂之君子已乎?”子曰:“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”（《論語(yǔ)·顏淵》）11．閱讀下面的文言文，完成下面小題。樂(lè)毅者，其先祖曰樂(lè)羊，為魏文侯將。時(shí)燕國(guó)小，辟遠(yuǎn)，力不能制，于是屈身下士，先禮郭隗以招賢者。樂(lè)毅于是為魏昭王使于燕，燕王以客禮待之，遂委質(zhì)為臣，燕昭王以為亞卿，久之。當(dāng)是時(shí)，齊湣王疆，諸侯害齊湣王之驕暴，皆爭(zhēng)合從與燕伐齊。燕昭王起兵，使樂(lè)毅為上將軍，并護(hù)趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊，破之濟(jì)西。諸侯兵罷歸，而樂(lè)毅獨(dú)追，齊湣王亡走，保于莒。樂(lè)毅攻入臨葘?zhuān)M取齊寶財(cái)物祭器輸之燕。燕昭王大說(shuō)，親至濟(jì)上勞軍，封樂(lè)毅于昌國(guó)，號(hào)為昌國(guó)君。于是燕昭王收齊鹵獲以歸，而使樂(lè)毅復(fù)以兵平齊城之不下者。樂(lè)毅留徇齊五歲，下齊七十馀城，唯獨(dú)莒、即墨未服。會(huì)燕昭王死，子立為燕惠王?；萃踝詾樘訒r(shí)嘗不快于樂(lè)毅，齊之田單聞之，乃縱反間于燕，曰：“齊城不下者兩城耳。然所以不早拔者，聞樂(lè)毅與燕新王有郤，欲南面而王齊。齊之所患，唯恐他將之來(lái)?！庇谑茄嗷萃豕桃岩蓸?lè)毅，乃使騎劫代將，而召樂(lè)毅。樂(lè)毅知燕惠王之不善代之，畏誅，遂西降趙。趙封樂(lè)毅于觀津，號(hào)曰望諸君。齊田單破騎劫于即墨下，而轉(zhuǎn)戰(zhàn)逐燕，盡復(fù)得齊城。燕惠王悔使騎劫代樂(lè)毅，又怨樂(lè)毅之降趙，乃使人讓樂(lè)毅。樂(lè)毅報(bào)遺燕惠王書(shū)曰：“先王具符節(jié)使臣起兵擊齊，輕卒銳兵，長(zhǎng)驅(qū)至國(guó)，珠玉財(cái)寶車(chē)甲珍器盡收入于燕。先王以為慊于志故裂地而封之使得比小國(guó)諸侯臣竊不自知自以為奉命可幸無(wú)罪是以受命不辭今臣不佞，不能奉承王命，以順左右之心，恐傷先王之明，故遁逃走趙。夫免身立功，以明先王之跡，臣之上計(jì)也。離毀辱誹謗，墮先王之名，臣之所大恐也。足下使人數(shù)之以罪，臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢獻(xiàn)書(shū)以聞，唯君王之留意焉。”于是燕王復(fù)以樂(lè)毅子樂(lè)間為昌國(guó)君，而樂(lè)毅往來(lái)復(fù)通燕，燕、趙以為客卿。樂(lè)毅卒于趙。（節(jié)選自《史記·樂(lè)毅列傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．先王以為慊于志故／裂地而封之／使得比小國(guó)諸侯／臣竊不自知／自以為奉命／可幸無(wú)罪／是以受命不辭／B．先王以為慊于志／故裂地而封之／使得比小國(guó)諸侯臣／竊不自知／自以為奉命／可幸無(wú)罪／是以受命不辭／C．先王以為慊于志／故裂地而封之／使得比小國(guó)諸侯／臣竊不自知／自以為奉命可幸／無(wú)罪／是以受命不辭／D．先王以為慊于志／故裂地而封之／使得比小國(guó)諸侯／臣竊不自知／自以為奉命／可幸無(wú)罪／是以受命不辭／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)是（）A．亞卿，官名。周朝制度，卿分上、中、下三級(jí)，官職爵位次于上卿、正卿者稱(chēng)亞卿。B．合從，即“合縱”，文中指戰(zhàn)國(guó)時(shí)許多弱國(guó)聯(lián)合來(lái)抵抗強(qiáng)大的秦國(guó)，防止被強(qiáng)秦兼并。C．符節(jié)，古代指君主派出的使節(jié)所持的憑信，它是用于代表君主處理重大事務(wù)的證明。D．足下，敬詞。多用來(lái)尊稱(chēng)自己敬重之人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有時(shí)也用“足下”來(lái)稱(chēng)呼君主。3．下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．樂(lè)毅受到招攬，委身事燕。樂(lè)毅營(yíng)魏昭王出使燕國(guó)，有感于燕昭王的禮遇，于是留在燕國(guó)，擔(dān)任了很長(zhǎng)時(shí)間的亞卿。B．樂(lè)毅英勇善戰(zhàn)，功勛卓著。樂(lè)毅獨(dú)自率軍長(zhǎng)驅(qū)直入，攻下齊國(guó)七十余城池，虜獲大量財(cái)物，為燕國(guó)報(bào)強(qiáng)齊伐燕之仇。C．樂(lè)毅受讒畏誅，出奔趙國(guó)。燕惠王懷疑樂(lè)毅留在齊國(guó)另有目的，就派騎劫代替他，樂(lè)毅擔(dān)心返燕后被殺，投奔趙國(guó)。D．樂(lè)毅上書(shū)自申，剖白忠心。對(duì)惠王的責(zé)讓?zhuān)瑯?lè)毅以回信表明與惠王君臣之情及耿耿忠心，委婉表明無(wú)與燕為敵之意。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）然所以不早拔者，聞樂(lè)毅與燕新王有郤，欲南面而王齊。（2）離毀辱誹謗，墮先王之名，臣之所大恐也。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無(wú)所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來(lái)，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．D2．D3．B4．①能樹(shù)立像天下那樣高大品節(jié)的人，是把天下看得很狹小的。②后來(lái)的所謂君子，為爭(zhēng)一點(diǎn)兒官位，即使殺人也干得出來(lái)。5．①作者把諸葛亮和伊尹作比，稱(chēng)“諸葛武侯有伊尹風(fēng)味”，伊尹不以天下為祿，不受千駟；諸葛亮“不別治生，以長(zhǎng)尺寸”，都是突出強(qiáng)調(diào)他們志向遠(yuǎn)大，有“大節(jié)”“辦大事”，不以私利為重，所以能取信于人。②把諸葛亮和后世“君子”作對(duì)比。諸葛亮志向高遠(yuǎn)，不貪慕富貴榮華，心地坦蕩，所以能取信于君臣；后世君子，表面追求“立大節(jié)，辦大事”，實(shí)際卻追求官階、富貴，如飛蛾撲火、蝸牛升壁、青蠅逐臭一般，甚至“殺人亦為之”，因而也就難以獲得信任?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法的掌握。文言詞匯的意義和用法，要在具體的語(yǔ)境中才能準(zhǔn)確地判斷出來(lái)，我們一定要堅(jiān)持“詞不離句、句不離篇”的做題原則。平時(shí)，要反復(fù)誦讀課文，形成強(qiáng)大的語(yǔ)感；同時(shí)，要注意對(duì)詞匯進(jìn)行歸類(lèi)、整理，通過(guò)習(xí)題訓(xùn)練來(lái)反復(fù)、鞏固。題干要求選擇下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)。②“故事湯事桀”的“故”，應(yīng)譯為“所以”，標(biāo)結(jié)果，而不是“舊，先前”。④“薄田十五頃”的“薄”，應(yīng)譯為“貧瘠，不肥沃”。綜合以上分析：故選D。2．本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。題干要求選擇對(duì)下列句子的理解，不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng)，“心事”，不能解釋為“心里的算計(jì)”，可譯為“心事”。暴白：暴通“曝”，讀作（pù），譯為“公開(kāi)”；“白”，動(dòng)詞，表白，說(shuō)出。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，曲解文意，因果分析錯(cuò)誤。從原文“非先主照見(jiàn)孔明肝膽，其肯發(fā)此言？雖然，先主、孔明魚(yú)水相得，發(fā)此言無(wú)難也，此言之發(fā)，后主與左右固皆聞之矣”等句可知：劉備對(duì)諸葛亮推心置腹的原因主要是諸葛亮和劉備肝膽相照，諸葛亮的高尚的情操和對(duì)劉備的忠心。故選B。4．本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。第（1）句采分點(diǎn)：“者……也”表判斷；“大節(jié)”，高尚的氣節(jié)；“狹”，形容詞作意動(dòng)，“把……看作狹小”。第（2）句采分點(diǎn)：“君子”反諷，并不是真正的君子；“階”“級(jí)”，均指官階官銜；“雖”，即使。5．本題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。題干要求結(jié)合文章具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析：本文在寫(xiě)法上，多用類(lèi)比或?qū)Ρ?，以突出作者的觀點(diǎn)的手法運(yùn)用。做這種題關(guān)鍵是回歸到文本找出對(duì)比或類(lèi)比的語(yǔ)句。從類(lèi)比的角度來(lái)看，作者將“伊尹”和“諸葛亮”進(jìn)行類(lèi)比，都說(shuō)明他們勤心事主，忠心耿耿，而且不貪慕錢(qián)財(cái)福祿。從原文“伊尹，祿之以天下，不顧也；賜馬千駟，弗受也”“臣身在外，別無(wú)調(diào)度，不別治生，以長(zhǎng)尺寸。若死之日，不使庫(kù)有余帛，廩有余粟，以負(fù)陛下”等語(yǔ)句可知。與此同時(shí)，作者將諸葛亮通后世的所謂的君子進(jìn)行對(duì)比，從“后之君子，爭(zhēng)一階半級(jí)，雖殺人亦為之”，可看出這些人格局太小，貪慕私立，中飽私囊，無(wú)不用其極，這和諸葛亮的光明磊落、坦蕩無(wú)私形成鮮明對(duì)比。總之，結(jié)合文本，進(jìn)行篩選提煉歸納即可?！军c(diǎn)睛】解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等，對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解，讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：伊尹這個(gè)人，即使用天下的俸祿來(lái)給予他，也絲毫不在意；賞賜他一千匹馬拉車(chē)，也不會(huì)接受。天下的人都對(duì)他信任很久了，所以他能侍奉商湯夏桀，他曾放逐太甲（商朝第四位君主，商湯長(zhǎng)孫）又使其復(fù)位。不僅僅是天下的人不以此懷疑，就連夏桀與太甲也對(duì)他無(wú)一絲一毫疑忌之心。蘇東坡談?wù)撍骸笆寝k天下之大事的人，是有天下有偉岸人格和氣節(jié)的人。注重人格偉岸的人，把天下的其他名利視作狹小的東西?！边@個(gè)說(shuō)法十分精當(dāng)。后世的人認(rèn)為只有諸葛亮有伊尹的風(fēng)采和氣度。他居于草廬，劉備三顧之后才出山，這和商湯任用伊尹，情況頗為相似。諸葛亮曾經(jīng)告訴后主說(shuō)：“我在成都有八百株桑樹(shù)，有十五頃薄田，我自己的子弟衣食，自然會(huì)有盈余和富足。我操勞于外，沒(méi)有其他的開(kāi)支調(diào)度，也不打算置辦家業(yè)，使他們有多余的費(fèi)用。假如我死了，不要讓庫(kù)里有多余的布帛，糧倉(cāng)里有多余的糧食，辜負(fù)陛下的隆恩?！笨此f(shuō)的這句話，諸葛亮把富貴看成了什么東西呢！因此，先主劉備臨終對(duì)他說(shuō)：“我的兒子如果（值得）可以輔佐，就輔佐他；如他能力不夠，你可以取而代之。”如果不是劉備和孔明孔明肝膽，怎么會(huì)說(shuō)出這番話？雖然這樣，先主劉備和孔明的關(guān)系如魚(yú)得水，說(shuō)這句話完全是可信的。說(shuō)這句話的時(shí)候，后主劉禪與左右應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)了。后主并非圣明的國(guó)君，左右大臣并不是沒(méi)有奸臣小人，孔明所說(shuō)的那些有作奸犯科情況的人，應(yīng)當(dāng)交由外廷論刑，所以約束管理左右的人，并不是不嚴(yán)。而當(dāng)時(shí)竟然無(wú)一人敢興單方面的言辭來(lái)中傷詆毀，后主倚重信任，也最終沒(méi)有絲毫的懷疑，為什么呢？只因?yàn)樗酌鳎┢綍r(shí)心事公正坦白誠(chéng)摯，完全能夠使上下的人信服。他的這種情況自三代而后，可以說(shuō)絕無(wú)僅有了。后世的那些所謂的正人君子，為了一官半職，即使殺人放火也敢做。從年輕到老邁，貪圖榮華富貴，猶如飛蛾撲火，蝸牛升壁，蒼蠅逐臭一般，卻洋洋自得地說(shuō)：“我能確立高尚的志向，為國(guó)家辦大事”，這樣的話有誰(shuí)能信？2、1．D2．C3．B【解析】1．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。原劃線句有兩處語(yǔ)病，一是前后兩句語(yǔ)意不連貫，二是“地球因木星引力而獲救”表意不明。A項(xiàng)，“駕駛空間站主控室攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料”結(jié)構(gòu)混亂；“地球因擺脫木星而被救”表意錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“地球擺脫了木星引力而獲救”前后兩個(gè)主語(yǔ)，語(yǔ)意不連貫。C項(xiàng)，“攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料駕駛空間站主控室”定語(yǔ)位置錯(cuò)誤，“攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料”應(yīng)該作“空間站”的定語(yǔ)。故選D。2．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱(chēng)性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題主要分析句子之間的邏輯關(guān)系，“以‘禮’正國(guó)”與“以勵(lì)率民”結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，應(yīng)該連在一起，排除BD；從邏輯角度，先說(shuō)做法，后說(shuō)作用，排除A。故選C。3．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選，再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。本題中，大義凜然：由于胸懷正義而神態(tài)莊嚴(yán)，令人敬畏?？犊愿埃汉翢o(wú)私心、毫不吝惜的前往。此處指犧牲精神，應(yīng)選“慷慨以赴”。代代相傳：指一代接一代地相繼傳下去。生生不息：指不斷地生長(zhǎng)、繁殖。此處強(qiáng)調(diào)民族精神的繁衍，應(yīng)選“生生不息”。繼往開(kāi)來(lái)：繼承前人的事業(yè)，開(kāi)辟未來(lái)的道路。前赴后繼：前面的人上去，后面的人就跟上去。形容奮勇前進(jìn)，連續(xù)不斷。此處強(qiáng)調(diào)連續(xù)不斷，應(yīng)選“前赴后繼”。勵(lì)精圖治：振奮精神，想辦法治理好國(guó)家。篳路藍(lán)縷：形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。此處指復(fù)興國(guó)家的艱難，應(yīng)選“篳路藍(lán)縷”。故選B。3、C【解析】【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解題步驟：1、揣摩語(yǔ)段的整體意義；2、分析選項(xiàng)內(nèi)容與整體語(yǔ)段的語(yǔ)境聯(lián)系；3、進(jìn)行對(duì)比分析，排除干擾項(xiàng)。選擇時(shí)，找準(zhǔn)選項(xiàng)的相異點(diǎn)，以此為突破口，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)；4、通讀語(yǔ)段，看看整個(gè)語(yǔ)段銜接是否緊湊合理。本題，根據(jù)前面的內(nèi)容可知，“公眾號(hào)付費(fèi)閱讀功能，終于要來(lái)了”這是一個(gè)消息，所以后面銜接①最合適，可以排除A、B項(xiàng)；再根據(jù)第④句中的“在這種機(jī)制作用下”可以推知，前面是⑥句銜接最緊，并且⑤句與④關(guān)系最密切，排除D項(xiàng)。故選C。4、1．D2．C3．D【解析】1．本題考查近義詞的辨析與運(yùn)用的能力。辨析詞語(yǔ)時(shí)，要注意辨析近義詞語(yǔ)的細(xì)微差異。要注意從對(duì)象、程度、褒貶、范圍、側(cè)重點(diǎn)等方面認(rèn)真加以揣摩。第一空，“創(chuàng)舉”指前所未有的影響大的舉動(dòng)或事業(yè)。“創(chuàng)造”就是把以前沒(méi)有的事物給產(chǎn)生出或者造出來(lái)，這明顯的是一種典型的人類(lèi)自主行為。根據(jù)句意，墨分五色又是國(guó)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展中前所未有過(guò)的舉動(dòng)，所以應(yīng)該用“創(chuàng)舉”。第二空，“爐火純青”比喻學(xué)問(wèn)、技術(shù)等達(dá)到了純熟完美的地步,“游刃有余”形容做事熟練,輕而易舉。語(yǔ)境是指“對(duì)墨色的使用和研究”，應(yīng)用“爐火純青”。第三空，“巧奪天工”專(zhuān)指精巧的人工勝過(guò)天然，形容技藝極其精巧。“渾然天成”形容詩(shī)文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然，用詞運(yùn)典毫無(wú)斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。根據(jù)語(yǔ)境不是在說(shuō)人工雕塑技藝，而是說(shuō)國(guó)畫(huà)中的顏色完整不可分割。應(yīng)用“渾然天成”。第四空，“一概而論”指用同一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待或處理(多用于否定式)?！跋嗵岵⒄摗敝赴巡煌幕蛳嗖顟沂獾娜嘶蚴挛锘煸谝黄饋?lái)談?wù)摶蚩创?多用于否定式)。語(yǔ)境指“印章在什么情況下如何運(yùn)用”,即在不同的情況下有不同的使用，不能用同一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待,應(yīng)用“一概而論”。分析可知，D項(xiàng)詞語(yǔ)全都恰當(dāng)。故選D。2．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)??；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。文中畫(huà)橫線的句子共有兩處語(yǔ)?。旱谝惶幨浅煞謿埲?“印章的使用”是種“方式”，而非“補(bǔ)救”，據(jù)此排除AB兩項(xiàng)；第二處是搭配不當(dāng)，“演變成為”與“作用”不搭配，可將“演變成為”改為“具有了”，據(jù)此排除D項(xiàng)。故選C。3．此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用?！胺炊迸c“非但”搭配，銜接更流暢，據(jù)此排除BC兩項(xiàng)；“破壞了畫(huà)面的統(tǒng)一和諧”的程度比“不能增加畫(huà)面的美”或“破壞了畫(huà)面的美”的程度更深應(yīng)放在后面，據(jù)此排除A項(xiàng)。故選D?！军c(diǎn)睛】考查語(yǔ)病的辨析與修改，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱惨獞{語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．A2．“驃騎非無(wú)勢(shì),少卿終不去”，寫(xiě)出霍去病的權(quán)勢(shì)很大。在一般情況下，一般世俗之人，如蠅逐臭，改換門(mén)庭.紛紛投靠票騎?？扇伟矃s不是這樣。充分肯定任安的不趨奉權(quán)貴的可貴精神，贊揚(yáng)了西漢漢武帝時(shí)任安固守節(jié)操，不肯趨炎附勢(shì)的高風(fēng)亮節(jié)。“世逍劇頹波，我心如砥柱"，這兩句是詩(shī)人的感慨。詩(shī)人說(shuō)如今的世道有如流水直下，只有我的心像中流砥柱一樣，毫不動(dòng)搖。借以表達(dá)了詩(shī)人心如砥柱，不肯摧眉折腰事權(quán)貴的高貴品質(zhì)?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。A項(xiàng)，“用意含蓄而隱微，情感深沉厚重?！崩斫忮e(cuò)誤，這首詩(shī)主要寫(xiě)漢武帝時(shí)，驃騎將軍霍去病不是沒(méi)有勢(shì)力，勢(shì)力一天天增大，任安，字少卿，是大將軍衛(wèi)青的屬官，不趨炎附勢(shì)背離衛(wèi)青而離去。世道頹廢厲害如江河日下，我的堅(jiān)持正義的心堅(jiān)定得如同黃河三門(mén)峽中的中流砥柱而不隨波逐流。重在表現(xiàn)主觀情感，詠史兼抒懷，用意明朗直接，情懷悲憤沉痛。故選A。2．此題的考查分析詩(shī)人的思想情感的能力。讀懂全詩(shī)，根據(jù)具體詩(shī)句分析?；卮鹎楦蓄}的每一個(gè)答題要點(diǎn)要包含以下內(nèi)容：既要明確指出詩(shī)人的情感，又要指出詩(shī)人因何事、何景而產(chǎn)生的這種情感。本題，詩(shī)人的情感主要通過(guò)前兩聯(lián)表現(xiàn)出來(lái)：“驃騎非無(wú)勢(shì)，少卿終不去”。這兩句充分肯定任安的不趨奉權(quán)貴的可貴精神。詩(shī)人對(duì)任安情有獨(dú)鐘，任安的這種行為，如今更是難能可貴。詩(shī)人把任安視為知己，他.不向權(quán)貴屈服，永遠(yuǎn)不向邪惡勢(shì)力低下那高昂的頭。形勢(shì)越是險(xiǎn)惡,他越是堅(jiān)強(qiáng)?！拔倚娜珥浦?，是詩(shī)人的真心表白，是詩(shī)人與邪惡斗爭(zhēng)的宣言。著實(shí)可佩可敬?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫(xiě)，比較簡(jiǎn)單。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、1．C2．D3．B【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項(xiàng)，“‘原子化和游戲化的個(gè)人’帶來(lái)的嚴(yán)重后果是沒(méi)有了堅(jiān)定自主的價(jià)值觀”錯(cuò)誤。對(duì)應(yīng)的原文信息是“更為嚴(yán)重的后果是重新造成了原子化和游戲化的個(gè)人：……”。冒號(hào)后面的內(nèi)容是“原子化和游戲化的個(gè)人”的具體表現(xiàn)?！皼](méi)有了堅(jiān)定自主的價(jià)值觀”等是前面“這樣的文學(xué)”帶來(lái)的后果。故選C。2．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。答題時(shí)，要在整體通讀全文的基礎(chǔ)上，根據(jù)文本具體內(nèi)容對(duì)各選項(xiàng)表述進(jìn)行認(rèn)真比照，考查其表述正確與否。D項(xiàng)，“重新解構(gòu)歷史”錯(cuò)。結(jié)合“文學(xué)藝術(shù)是一種與歷史共振的能動(dòng)性活動(dòng)，而不僅僅是……更不是戲說(shuō)、大話和流言蜚語(yǔ)”分析，應(yīng)是“與歷史共振”。故選D。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。注意將選項(xiàng)信息歸位，與原文比對(duì)理解，判定答案。A項(xiàng)，原文說(shuō)“將歷史作為‘任人打扮的小姑娘’，在我們的時(shí)代就表現(xiàn)為消費(fèi)歷史”，這不等于說(shuō)“歷史成為‘任人打扮的小姑娘’，是實(shí)用主義者為了功利而消費(fèi)歷史造成的”。C項(xiàng)，“為自身而存在著”的“類(lèi)存在物”為了“追求著自己目的的人的活動(dòng)”，這是文學(xué)應(yīng)有的目的。D項(xiàng)，原文是“不僅僅是‘再現(xiàn)’表現(xiàn)”‘象征’或者‘寓言’”，“不僅僅是”不等同“不是”。故選B。8、1．A2．B3．①理念、方法方面：堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合，中西藥并用。②文化傳播方面：加大宣傳力度，增強(qiáng)文化自信。③標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)方面：協(xié)調(diào)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),爭(zhēng)取成為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。④資源開(kāi)發(fā)方面：研究、傳承經(jīng)典處方并創(chuàng)造性地使用?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生把握文中重要概念及對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握概念的等內(nèi)涵和外延，尤其是對(duì)概念內(nèi)涵的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。題中A項(xiàng)，“中醫(yī)藥治療各種疾病的原理是在最短的時(shí)間內(nèi)阻截病氣傳變渠道，盡快將病邪排出體外”錯(cuò)，根據(jù)原文“要在最短的時(shí)間內(nèi)阻擊疲情，關(guān)鍵是抓住核心病機(jī)，迅速扭轉(zhuǎn)病情，阻截病氣傳變渠道，盡快將病邪排出體外”，可知是阻擊疲情要阻截病氣傳變渠道，盡快將病邪排出體外，并非是中醫(yī)藥治療各種疾病的原理。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。題中B項(xiàng)，“傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥因未對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律展開(kāi)研究而受到打壓”錯(cuò)，根據(jù)原文“當(dāng)下醫(yī)學(xué)通行的是更符合資本運(yùn)作規(guī)律的西醫(yī)，傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥受到打壓”，可知文中是說(shuō)傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥受到打壓，并未提及因未對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律展開(kāi)研究而受到打壓，選項(xiàng)無(wú)中生有。故選B。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，最后組織語(yǔ)言規(guī)范答題，此題要求回答“要讓中醫(yī)藥發(fā)揮更大的作用需做好哪幾方面的工作？請(qǐng)結(jié)合三則材料簡(jiǎn)要分析”，原文“國(guó)家中醫(yī)藥管理局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合，中西藥并用，我們一定能夠打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，在抗疫大考中交出合格答卷”可概括出“理念、方法方面：堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合，中西藥并用”；原文主“然而這些核心價(jià)值在對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩個(gè)層面上的傳播存在不足，導(dǎo)致當(dāng)下中醫(yī)藥文化在傳播與傳承中不得不面臨種種現(xiàn)實(shí)困境”“中醫(yī)藥文化傳播的文化自信不強(qiáng)，即便是2015年屠呦呦院士憑借中醫(yī)藥的研究成就獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，但直到今天，中醫(yī)藥文化依然未得到足夠重視，甚至存在自我貶低的現(xiàn)象”可概括出“文化傳播方面：加大宣傳力度，增強(qiáng)文化自信”；原文“中醫(yī)藥團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)可以總結(jié)、驗(yàn)證、規(guī)范成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、進(jìn)一步可以再上升到國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，最后爭(zhēng)取成為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織和世界衛(wèi)生組織發(fā)布的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)”“國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)之間的協(xié)調(diào)性有待加強(qiáng)”可概括出“標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)方面：協(xié)調(diào)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)取成為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)”；原文“中醫(yī)藥專(zhuān)家綜合分析本次疫情特點(diǎn)，統(tǒng)籌考慮漢代張仲景《傷寒雜病論》經(jīng)典醫(yī)籍里的處方，最終決定將麻杏石甘湯、射干麻黃湯、小柴胡湯、五苓散四個(gè)方劑21味藥有機(jī)組合，化裁為新的方劑——清肺排毒湯”可概括出“資源開(kāi)發(fā)方面：研究、傳承經(jīng)典處方并創(chuàng)造性地使用”?！军c(diǎn)睛】做此類(lèi)試題注意以下方面：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。9、1．C2．①楊純醫(yī)生：不畏艱辛，盡職盡責(zé)，關(guān)心同志?！八纳砩?，東西已經(jīng)不少……”“背上，他自己的包馱著劉蘭的被包”；在雪地里放哨，守護(hù)傷員與村民。②女主任：樂(lè)觀開(kāi)朗，精明能干，體貼溫和。總是“嘻嘻地笑著”，和劉蘭在杉樹(shù)林邊緣站崗的時(shí)候解開(kāi)羊皮大衣，掩蓋著劉蘭的頭。③主任丈夫：穩(wěn)重少言，不怕困難，支持抗日。帶楊純醫(yī)生跑在前邊，尋找一個(gè)嚴(yán)實(shí)的地方轉(zhuǎn)移傷員。3．①以獨(dú)特的視角來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材。小說(shuō)沒(méi)有描寫(xiě)充滿硝煙的正面戰(zhàn)場(chǎng)，而講述了在抗日后方軍民一心、守望相助的故事。②以人物的樂(lè)觀、活潑、可愛(ài)的性格來(lái)表現(xiàn)革命樂(lè)觀主義和浪漫主義的情懷。③場(chǎng)景描寫(xiě)的詩(shī)情畫(huà)意?！氨┓卦谒膽牙?，陽(yáng)光照在她的脊背上”；“雪飄在她們頭上，不久掩沒(méi)了她們的腳；雪飄在她們臉上，但立刻就融化了”。④語(yǔ)言表達(dá)上的抒情意味。如：“她看見(jiàn)楊純，那個(gè)青年人，那個(gè)醫(yī)生，那個(gè)同志，抱著一支大槍?zhuān)前咨珰置?，成了一頂雪帽?！薄窘馕觥?．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中，C項(xiàng)，“秀美風(fēng)光”“輕松愉悅的心情”錯(cuò)誤，此處景物描寫(xiě)是以醫(yī)生楊純的視角來(lái)寫(xiě)的，極力表現(xiàn)的是山谷風(fēng)光的壯美以及對(duì)大好河山的熱愛(ài)和珍視。故選C。2．本題考查對(duì)人物形象的分析能力。分析人物形象首先應(yīng)總體把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)；然后畫(huà)出小說(shuō)中關(guān)于這個(gè)人物言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句；接著看用了什么描寫(xiě)方法，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類(lèi)概括。最后選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。根據(jù)“他的身上，東西已經(jīng)不少。一支大槍?zhuān)Ｗ訌?，五個(gè)手榴彈，一個(gè)皮藥包。兩條米袋像圍巾一樣纏在她的脖子里。背上，他自己的被包馱著劉蘭的被包”“他斷定敵人到了那里，天氣還早，敵人可能還要往上趕，到蒿兒梁”“楊純到前面放哨”等描寫(xiě)概括楊純性格；根據(jù)“她不過(guò)二十五歲，披著一件男人的深黑面的黑羊皮襖，紫色的圓頂帽子裝飾著珠花。她嘻嘻地笑著跑到南屋里來(lái)”“主任把羊皮大衣解開(kāi)，掩蓋著劉蘭的頭。主任緊緊抱著劉蘭”等外貌、神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)概括女主任的性格；根據(jù)“主任的丈夫轉(zhuǎn)臉告訴他：把你的扣子結(jié)好，帽子拉下來(lái)，到了山頂，你的手就伸不出來(lái)了”“主任的丈夫跑在前邊”概括主任丈夫的性格特點(diǎn)。3．本題考查對(duì)文章寫(xiě)作特點(diǎn)的分析能力。解答時(shí)，緊扣題目強(qiáng)調(diào)的“詩(shī)化小說(shuō)”這一關(guān)鍵詞，聯(lián)系情節(jié)內(nèi)容、文章結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言風(fēng)格，進(jìn)行分析即可?！霸?shī)化小說(shuō)”的特點(diǎn)是：不注重?cái)⑹鹿δ?，不以情?jié)沖突來(lái)塑造人物性格，而是重視創(chuàng)造意境；它是作家經(jīng)過(guò)精心提煉而創(chuàng)造的某個(gè)獨(dú)特形象、細(xì)節(jié)、特定氛圍、場(chǎng)景的描寫(xiě)，充滿濃郁的抒情氣息，凝聚豐蘊(yùn)的哲理意味。分析本文主要從主題、選材、語(yǔ)言、意境等角度，緊扣小說(shuō)的“詩(shī)意美”，結(jié)合具體場(chǎng)景、細(xì)節(jié)等表述。如語(yǔ)言、意境描寫(xiě)“冰雪伏藏在她的懷里，陽(yáng)光照在她的脊梁上。瀑布，是為了養(yǎng)育她的兒女，永遠(yuǎn)流不盡的乳漿，現(xiàn)在結(jié)了冰，一直垂到她的腳底”“他那白色氈帽，成了一頂雪帽，藍(lán)色的大棉襖背后，也落上一層厚雪”等?！军c(diǎn)睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)、和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。10、①“暴虎馮河，死而無(wú)悔”是冒險(xiǎn)蠻干，有勇無(wú)謀，不可取?？鬃诱J(rèn)為勇與仁、知共為君子的品德，勇以義為前導(dǎo)，要有謀而為。②答案示例：同意?？鬃诱J(rèn)為勇是君子應(yīng)具有的一種品德?！皟?nèi)省不疚”指君子反省平日所為無(wú)愧于心，著眼于內(nèi)在生命的思考，是內(nèi)修勇德的一種表現(xiàn)，可以做勇者何以不懼的答案?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}①考查理解分析重點(diǎn)詞句并篩選整合的能力。要做好此題首要的是翻譯相關(guān)文句，在讀懂的基礎(chǔ)上再加以理解分析。注意前后文，即重點(diǎn)詞句所在的語(yǔ)境。學(xué)習(xí)文言文沒(méi)有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣，紙上談兵，所以字詞積累是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)。積累文言字詞，一般說(shuō)來(lái)不要死記硬背，要本著“字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離文”的原則，有機(jī)結(jié)合“語(yǔ)境”去揣摩。題干問(wèn)“孔子為何說(shuō)‘吾不與也’?上述文字闡明的孔子主張的‘勇’是什么?”可見(jiàn)本題有兩問(wèn)，第一問(wèn)的前提是“子路曰：‘子行三軍，則誰(shuí)與？’”大意是“子路問(wèn)，先生若率領(lǐng)三軍，會(huì)與什么樣的人為伴？”“誰(shuí)與”是“與誰(shuí)”的倒裝，即介詞賓語(yǔ)前置句，同時(shí)也省略了謂語(yǔ)部分“為伴”，注意調(diào)整順序并添加成分?！白釉唬骸┗ⅠT河,死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！边@便是孔子的回答，也就是題干所問(wèn)的答案。大意為“孔子說(shuō)，暴虎性情暴躁得像只虎，馮河不知回頭，連死都不知怎么死的，這種人不和他同伴。（為伴的）必定是位遇事知利害，不冒失，善于事先計(jì)劃而成事的人?！睋?jù)以上分析可一舉兩得、一箭雙雕得出兩問(wèn)的答案來(lái)。不選擇暴虎馮河為伴的理由是他們“有勇無(wú)謀”只會(huì)“蠻干傻干”白費(fèi)功夫，意即費(fèi)力不討好。如果考生平時(shí)積累過(guò)“暴虎馮河”這個(gè)成語(yǔ)，做出答案不難。孔子關(guān)于“勇”的主張不言而喻，“勇敢”要和智慧結(jié)合起來(lái)，否則可能有害，甚至?xí)惺バ悦畱n。再結(jié)合第二則材料“子路曰:“君子尚勇乎?”子曰：“君子義以為上。君子有勇而無(wú)義為亂，小人有勇而無(wú)義為盜?！贝笠馐亲勇氛f(shuō)：“君子崇尚勇敢嗎？”孔子說(shuō)：“君子把義看作是最尊貴的。君子有勇無(wú)義就會(huì)作亂，小人有勇無(wú)義就會(huì)去做盜賊。”可見(jiàn)勇猛在生活中是把雙刃劍，無(wú)義就會(huì)作亂抑或偷盜。再結(jié)合文段三“子曰：‘君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。’子貢曰：‘夫子白道也。’”所以孔子主張的“勇”，除了需要智慧，還需要正義之心，仁愛(ài)的美德，總之是要有是非正義觀，心懷仁德?？鬃又鲝埖挠靡怯录?zhèn)?，而且要符合禮儀，缺少致狽，與里的勇士盲干亂干，只能導(dǎo)致混亂失敗。本題②考查探究能力，也可以歸為創(chuàng)新解讀、個(gè)性化閱讀能力。在新課改中，高中語(yǔ)文應(yīng)“注重應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”；應(yīng)繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力。同時(shí)。要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為學(xué)生積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程?！坝抡吆我圆粦?？有人用孔子答司馬牛的‘內(nèi)省不疚’為答案，你同意嗎?請(qǐng)說(shuō)明”，此題明著考查探究能力，暗中考查的是對(duì)孔子的思想境界的理解和把握情況。要做好這道題，首先要認(rèn)清有關(guān)“內(nèi)省不疚”“無(wú)憂無(wú)懼”的意思。再結(jié)合學(xué)過(guò)的有關(guān)孔子的言論主張確定觀點(diǎn)、立意。聯(lián)系生活以及孔子的意思，回答同意，然后進(jìn)行翻譯后理解分析、整合概括出答案來(lái)即可。司馬牛問(wèn)君子。子曰：“君子不憂不懼?！痹唬骸安粦n不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”孔子用君子不憂不懼。告誡司馬牛應(yīng)襟懷坦蕩，無(wú)所憂懼。君子應(yīng)“內(nèi)省不疚”，坦蕩處世，問(wèn)心無(wú)愧?！皟?nèi)省不疚”，內(nèi)省是孔子教誨弟子的一種方法。內(nèi)省又稱(chēng)“內(nèi)自省”，“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省焉?！北取皟?nèi)自省”更為激烈的方式是“內(nèi)自訟”，即內(nèi)心里自我譴責(zé)“內(nèi)自訟”連博學(xué)多聞的孔子都未曾見(jiàn)過(guò)，可以想見(jiàn)達(dá)到其境界的艱難。曾子可以說(shuō)是內(nèi)省工夫的典型，他能獨(dú)自每天從三個(gè)方面反省檢查自己：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？”內(nèi)省的范圍頗廣。曾子省忠、省信、省習(xí)?？鬃右笏抉R牛“省仁”“省勇”，內(nèi)省的結(jié)果是“不疚”，即不愧疚，無(wú)愧于心。無(wú)愧于心，內(nèi)省工夫徹底即可達(dá)到“無(wú)憂無(wú)懼”的境界，內(nèi)心憂懼來(lái)自于內(nèi)心愧疚，無(wú)疚則無(wú)憂，無(wú)懼則無(wú)愧。仁者不憂慮，是因?yàn)槿收邩?lè)天知命，內(nèi)省不疚，所以才能無(wú)憂無(wú)慮；智慧者不迷惑，是因?yàn)橹腔壅呙饔谑吕?，洞達(dá)因果，所以才能夠不迷惑；勇毅者不畏懼，是因?yàn)橛乱阏哒蹧_御侮，一往直前，所以才能夠不畏不懼?！叭省?、“智”、“勇”是孔子所推崇的善的道德品質(zhì)。這些都不是輕易就能做到的?？鬃舆@么說(shuō)。一則自責(zé)。二則勉人?！军c(diǎn)睛】把握大意，由后做起，句子翻譯，重點(diǎn)詞語(yǔ)。實(shí)詞解釋?zhuān)⒁膺w移。若有不會(huì)，隨它而去。1.

通過(guò)合理的組詞來(lái)推斷2.

通過(guò)類(lèi)似的成語(yǔ)來(lái)推斷3.

通過(guò)已經(jīng)讀懂的前文或后文來(lái)推斷參考譯文：文一孔子對(duì)顏淵說(shuō)，受到重用就踐行抱負(fù)，不得重用就藏德于懷，只有你和我能如此了。子路問(wèn)，先生若率領(lǐng)三軍，會(huì)與什么樣的人為伴？孔子說(shuō)，暴虎性情暴躁得像只虎，馮河不知回頭，連死都不知怎么死的，這種人不和他同伴。（為伴的）必定是位遇事知利害，不冒失，善于事先計(jì)劃而成事的人。”文二子路說(shuō)：“君子崇尚勇敢嗎？”孔子說(shuō)：“君子把義看作是最尊貴的。君子有勇無(wú)義就會(huì)作亂，小人有勇無(wú)義就會(huì)去做盜賊。文三孔子說(shuō)：“君子之道有三個(gè)方面，我都未能做到：仁德的人不憂愁，聰明的人不迷惑，勇敢的人不畏懼?！弊迂曊f(shuō)：“這正是老師的自我表述??！”文四司馬牛問(wèn)（怎樣成為）君子?？鬃哟鸬?（要成為）君子（得）不憂不懼。司馬牛問(wèn)：不憂不懼，這就可以是君子了么?？鬃哟穑寒?dāng)人自省，無(wú)所愧疚（君子才如此）。這怎么會(huì)有憂患與恐懼呢？11、1．D2．B3．D4．(1)然而沒(méi)有盡快攻下來(lái)的原因，聽(tīng)說(shuō)是樂(lè)毅與燕國(guó)新即位的國(guó)君不和，樂(lè)毅想要在齊國(guó)稱(chēng)王。(2)遭受毀損、侮辱和誹謗，敗壞先王的名譽(yù)，這是我最恐懼的事。【解析】1．本題考查文言斷句的能力。解答此題，要考生先通讀語(yǔ)段，把握大概內(nèi)容，比較選項(xiàng)斷句異同處，再結(jié)合人名、地名、官職名以及動(dòng)詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關(guān)系來(lái)斷句，選出最佳選項(xiàng)。考生抓住動(dòng)詞“以為”“裂地而封之”，并分析句間關(guān)系，容易把握因果關(guān)系，“以為”是原因，“裂地而封之”是結(jié)果，故“故”字應(yīng)放在表結(jié)果的句中，故斷句為“故裂地而封之”，排除A；“不自知”的主語(yǔ)應(yīng)該是“臣”，而不是前句中的“先王”，故“臣竊不自知”斷為一句，故排除B；“奉命”和“可幸無(wú)罪”都是“自以為”的內(nèi)容，且前后是條件和結(jié)果的關(guān)系，故“可幸無(wú)罪”獨(dú)立斷句，故排除C；故選D。2．本題考查了解常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求，然后根據(jù)已學(xué)知識(shí)，聯(lián)系文本內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項(xiàng)，“文中指戰(zhàn)國(guó)時(shí)許多弱國(guó)聯(lián)合來(lái)抵抗強(qiáng)大的秦國(guó)，防止被強(qiáng)秦兼并”錯(cuò)誤，依據(jù)“當(dāng)是時(shí)，齊湣王疆，諸侯害齊湣王之驕暴，皆爭(zhēng)合從與燕伐齊”可知，文中許多弱國(guó)聯(lián)合來(lái)抵抗的強(qiáng)國(guó)，指的是齊國(guó)。故選B。3．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間、事件等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。D項(xiàng)，“樂(lè)毅以回信表明與惠王君臣之情”錯(cuò)誤，依據(jù)“先王以為慊于志，故裂地而封之”“恐傷先王之明，故遁逃走趙。夫免身立功，以明先王之跡，臣之上計(jì)也”“離毀辱誹謗，墮先王之名，臣之所大恐也”可知，回信表明的是與“先王”的君臣之情，“先王”是昭王。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔，逐字落實(shí)，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，倒裝句式要調(diào)整，典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）所以：……的原因；拔：攻破、攻下；郤：隔閡、矛盾；南面：面南，朝南，賓語(yǔ)前置句；王齊：名詞作動(dòng)詞，稱(chēng)王。（2）離：通“罹”，遭受；墮：敗壞；臣之所大恐：這是我最恐懼的事?！军c(diǎn)睛】古代文化常識(shí)考查包括人的稱(chēng)謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂(lè)文娛、文史典籍等方面?？忌綍r(shí)要注意積累，以提高自己的歷史文化和文學(xué)素養(yǎng)。參考譯文：樂(lè)毅，他的祖先叫樂(lè)羊，任魏文侯的將軍。當(dāng)時(shí)燕國(guó)是個(gè)弱小的國(guó)家，地處偏遠(yuǎn)，本國(guó)的力量不足以克敵取勝，燕昭王便降低自己的身份，禮賢下士，最先以禮厚待郭隗來(lái)招攬?zhí)煜沦t士。樂(lè)毅在這時(shí)為魏昭王出使燕國(guó)，燕昭王用賓客的禮節(jié)接待他，于是他屈身做臣，燕昭王就讓他當(dāng)亞卿，他擔(dān)任該職很長(zhǎng)時(shí)間。當(dāng)時(shí)，齊湣王很強(qiáng)大，諸侯們?cè)购摭R湣王驕橫暴虐，都爭(zhēng)著跟燕國(guó)聯(lián)兵，討伐齊國(guó)。燕昭王發(fā)兵，派樂(lè)毅擔(dān)任上將軍，同時(shí)統(tǒng)領(lǐng)趙、楚、韓魏、燕諸國(guó)之兵攻伐齊國(guó)，在濟(jì)水之西打敗齊軍。各路諸侯收兵回國(guó)，但惟獨(dú)樂(lè)毅乘勝追擊，齊湣王逃走，固守莒城。樂(lè)毅攻占臨葘城，將齊國(guó)的珍寶、財(cái)物、祭器等悉數(shù)掠取，運(yùn)送到燕國(guó)。燕昭王十分欣喜，親自到濟(jì)上犒勞將士，將昌國(guó)封給樂(lè)毅，號(hào)稱(chēng)昌國(guó)君。于是，燕昭王收集了在齊所繳獲的器物歸國(guó)，并派樂(lè)毅繼續(xù)平定那些尚未攻下來(lái)的齊國(guó)城邑。樂(lè)毅留在齊國(guó)巡行作戰(zhàn)五年，攻下齊國(guó)七十余座城邑，只有莒城和即墨沒(méi)有收服。恰逢燕昭王死去，他的兒子繼立為燕惠王?；萃鯊淖鎏訒r(shí)就曾對(duì)樂(lè)毅有不滿，齊國(guó)的田單得知這個(gè)消息，就對(duì)燕國(guó)實(shí)施反間計(jì)，說(shuō)：“齊國(guó)沒(méi)有被攻下的城邑只剩兩座了。然而沒(méi)有盡快地攻下來(lái)的原因聽(tīng)說(shuō)是樂(lè)毅與燕國(guó)新即位的國(guó)君不和，樂(lè)毅想要在齊國(guó)稱(chēng)王。齊國(guó)所害怕的，就是派別的將領(lǐng)來(lái)?！碑?dāng)時(shí)燕惠王本來(lái)就已經(jīng)懷疑樂(lè)毅，就派騎劫替代樂(lè)毅任將領(lǐng)，并要召回樂(lè)毅。樂(lè)毅知曉燕惠王派人替代自己是不懷好意，害怕被殺，便向西投降了趙國(guó)。趙國(guó)把觀津之地封給樂(lè)毅，封號(hào)為望諸君。齊國(guó)田單在即墨城下大敗騎劫，之后輾轉(zhuǎn)追逐燕國(guó)敗兵，全部收復(fù)了失地。燕惠王后悔派騎劫代替樂(lè)毅，又怨恨樂(lè)毅歸降趙國(guó)，于是便派人斥責(zé)樂(lè)毅。樂(lè)毅回復(fù)了一封信給惠王，說(shuō)：“先王準(zhǔn)備了出使的信物命我起兵攻打齊國(guó)，輕裝精銳部隊(duì)，長(zhǎng)驅(qū)直入抵達(dá)齊國(guó)都城，珠玉財(cái)寶、戰(zhàn)車(chē)盔甲以及珍貴的器物全都繳獲送回燕國(guó)。先工認(rèn)為自己的志向得到了實(shí)現(xiàn)，所以劃出一塊土地分封給我，使我能夠與小國(guó)諸侯同列。臣私下無(wú)自知明，以為只要奉行君命，就可僥幸免于犯罪，因此接受任命而未加推辭?，F(xiàn)在臣下沒(méi)有才干，不能恭奉您的命令，來(lái)順從您身邊那些人的意愿，恐怕有損先王英名，故逃到趙國(guó)。保全了生命，成就了功績(jī)，來(lái)彰顯先王的心跡，這是我的上上之策。遭受毀損、侮辱和誹謗，敗壞先王的名譽(yù)，這是我最恐懼的事?，F(xiàn)在您派人來(lái)數(shù)落我的罪過(guò)，我怕君王的侍臣不能體察先王收留、寵信我的道理，又不清楚我侍奉先王的一片誠(chéng)心，所以獻(xiàn)上這封信把我的心意稟告您。希望君王您明察。”在這種情況下，燕惠王又封樂(lè)毅之子樂(lè)間為昌國(guó)君，而樂(lè)毅又與燕通好，燕、趙都讓他做客卿。樂(lè)毅在趙國(guó)去世。12、例文：“吃苦”與“快樂(lè)”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國(guó)自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來(lái)說(shuō)一直都是提倡“吃苦”教育，我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會(huì)教育發(fā)展的迅速，包括中國(guó)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了，對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂(lè)”教育好？錢(qián)文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂(lè)教育”的演講文章，戳中了很多家長(zhǎng)的心扉。中國(guó)孩子誠(chéng)然有很多言行、教養(yǎng)方面的問(wèn)題，但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng)，真的是教育本身“沒(méi)讓孩子吃苦”的原因么？對(duì)此，南橋提出和錢(qián)文忠先生頗不相同的意見(jiàn)，認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢(qián)文忠先生曾在一篇名為《教育，請(qǐng)別再以愛(ài)的名