河南省中州聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試卷

中州聯(lián)盟2023-2024學(xué)年上學(xué)期期末考試高二語文考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：人教版選擇性必修上冊(cè)、中冊(cè)。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。書院先賢致力于恢復(fù)儒學(xué)的師道傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)師道對(duì)于人才培養(yǎng)的重要意義：“后世之人才所以不古如者，以夫師道之不立故也?！绷煹溃瑒t要求老師自身學(xué)行高深，使學(xué)生能夠就近取壁，以老師為楷模。所以，書院總是選聘經(jīng)明行修的碩儒名師擔(dān)任山長(zhǎng)、掌教，讓學(xué)生“慕而從，從而服，服而思”，產(chǎn)生仰慕與向往。在此基礎(chǔ)之上，書院先賢努力構(gòu)建密切的師生關(guān)系。書院師生以道相交、密切互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)，師生之間感情篤厚。在這種師生關(guān)系中，老師不僅深度了解學(xué)生的志趣個(gè)性，因材施教，還經(jīng)常和學(xué)生分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與人生感悟，以學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步為樂。岳麓書院山長(zhǎng)歐陽(yáng)厚均“與諸生文行交勉，道藝兼資”，見到學(xué)生彬彬有禮，雅雅得體，雍容進(jìn)退，欣慰不已。學(xué)生則視老師為良師益友，對(duì)老師其人與其所傳之學(xué)都會(huì)產(chǎn)生深刻的認(rèn)同，由此產(chǎn)生了“親其師信其道，尊其師奉其教，敬其師效其行”的效果，形成了持久的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。書院強(qiáng)調(diào)學(xué)生以自學(xué)為主，反復(fù)思考之后，可以與同學(xué)商討，仍有疑難，則與教師一同討論。教師則定期講授，釋疑解惑，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考。日常教學(xué)活動(dòng)之外，參加書院的會(huì)講活動(dòng)，聆聽、參與不同觀點(diǎn)的論辯交鋒，也是書院生徒學(xué)習(xí)的重要方式。此外，書院還會(huì)在春秋二季、每月朔望祭祀先圣先賢，師生共同參加，在進(jìn)退周旋之中學(xué)習(xí)禮儀，涵養(yǎng)性情。教學(xué)的地點(diǎn)，也不拘一格，可以是在講堂之內(nèi)，也可以是在室外乃至?xí)褐獾母鞣N空間、場(chǎng)所。在許多書院史料中，都可以看到書院師生共同徜徉于山林泉石之間，隨處講論，隨機(jī)提點(diǎn)啟發(fā)。1167年，朱熹曾經(jīng)率弟子從武夷山前往岳麓書院論學(xué)，而后又與張栻率眾弟子登臨南岳。王陽(yáng)明也經(jīng)常帶領(lǐng)弟子登山臨水。其弟子甚至認(rèn)為，王陽(yáng)明“點(diǎn)化同志，多得之登游山水間”。清代岳麓書院山長(zhǎng)羅典“晨起講經(jīng)義，暇則率生徒看山花，聽田歌，徜徉亭臺(tái)池塢之間”，“隨所觸為指示”。眾生徒“或羅坐花間，或侍立月下，或隨行澗沼、墩徑間，談經(jīng)道古，內(nèi)而心性，外而身世之故，凡所欲聞?wù)邿o不聞，而皆有以治其意而饜其心”。這些極具畫面感的敘述，生動(dòng)呈現(xiàn)出書院教學(xué)方式的靈活性。朱熹等書院先賢提倡學(xué)生讀書應(yīng)當(dāng)有質(zhì)疑的精神：“讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！彼c張栻在岳麓書院討論“中和”之義，“三日夜不能合”。在長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)交往中，二人相互切磋質(zhì)疑，決不茍同：“有我之所是，而兄以為非；亦有兄之所然，而我之所議?！睆摹吨熳诱Z類》中我們可以看到，朱熹與弟子門人有長(zhǎng)期而深入的切磋討論。宋儒呂祖謙在麗澤書院《規(guī)約》中稱：“凡有所疑，專置冊(cè)記錄。同志異時(shí)相會(huì)，各出所習(xí)及所疑，互相商榷，仍手書名于冊(cè)后?！鼻蹇滴跄┠暝缆磿荷介L(zhǎng)李文炤在所訂的《學(xué)規(guī)》中，多處要求學(xué)生質(zhì)疑辨難：每日讀經(jīng)書時(shí)，“端坐辨難，有不明處，反復(fù)推詳”。碰上老師不明白的，就記錄下來，“以待四方高明者共相質(zhì)證，不可蓄疑于胸中也”。每月作文，若對(duì)老師批改有疑惑，“即攜原卷相商，以求至是”。對(duì)于教師的著作，學(xué)生若有疑問，“即與之以相商焉”。到乾隆年間岳麓書院山長(zhǎng)王文清所訂的《學(xué)規(guī)》中更明確鼓勵(lì)學(xué)生“疑誤定要力爭(zhēng)”。陳宏謀所訂岳麓書院《條規(guī)》規(guī)定，上堂講書時(shí)，諸生若有疑問，可以隨時(shí)“登堂質(zhì)問”。這種對(duì)獨(dú)立思考精神的鼓勵(lì)、對(duì)批判性思維的重視，是培養(yǎng)創(chuàng)造性的重要方式。書院先賢意識(shí)到優(yōu)美的自然環(huán)境、良好的人文環(huán)境對(duì)于人才成長(zhǎng)的作用，不僅在創(chuàng)建書院時(shí)往往選擇遠(yuǎn)離塵囂、清幽宜人之地，而且總是在書院中營(yíng)建各種園林景致，為師生提供優(yōu)雅的讀書環(huán)境。如乾隆年間羅典掌教岳麓書院期間，曾經(jīng)辟隙地作園池，并取“其行根多而繼增不息”“易生”“易實(shí)”之寓意，選種松竹、桃李、紫薇、荷花等卉木加以點(diǎn)飾，建設(shè)“書院八景”。希望書院學(xué)生能夠“晨夕出入，會(huì)心不遠(yuǎn)，皆得蠲塵俗以親雅意，略戔小而與大觀”，在幽雅的環(huán)境中陶冶性情，涵養(yǎng)氣質(zhì)。對(duì)人文環(huán)境的營(yíng)造，書院先賢尤為措意。從書院建筑的布局、形制、規(guī)格,到亭臺(tái)樓閣、齋舍、景觀的命名，到各類匾額、碑刻、楹聯(lián)、畫像的具體內(nèi)容，都蘊(yùn)含著豐富的儒家精神價(jià)值，其目的就是營(yíng)造濃厚的文化氛圍，讓學(xué)生藏修游息，都能在無形中受到熏染和影響。如明代弘治年間岳麓書院繪朱子“紫陽(yáng)遺跡”并勒石置于尊經(jīng)閣，希望各位生徒能夠“興起其尊賢、尚德之心，而思讀其書，以學(xué)其道”。在壁上大書《白鹿洞書院教條》，以便于生徒朝夕探討服膺，不負(fù)先儒之教。書院教育高度重視人格修養(yǎng)、品德養(yǎng)成，強(qiáng)調(diào)“立品為重”“立德為先”，把品德修養(yǎng)作為人才培養(yǎng)的第一要?jiǎng)?wù)，追求“求道”“求學(xué)”統(tǒng)一。這一價(jià)值導(dǎo)向?qū)τ诩m正當(dāng)前人才培養(yǎng)過程中重知識(shí)傳授而輕道德情操培養(yǎng)、人格養(yǎng)成，人才評(píng)價(jià)過程中重學(xué)業(yè)成績(jī)、科研成果而輕思想品德表現(xiàn)的偏向，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)具有重要意義。(摘編自肖永明《古代書院教育的理念與方法》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.書院總是選聘學(xué)行高深的碩儒名師擔(dān)任山長(zhǎng)、掌教，并讓學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生仰慕與向往，這體現(xiàn)了書院注重儒學(xué)的師道傳統(tǒng)。B.書院教學(xué)方式靈活，教學(xué)場(chǎng)所也不受限制，可以在室內(nèi)，也可以在室外，而書院學(xué)子大都認(rèn)為于山林泉石間學(xué)習(xí)更易有所獲。C.朱熹等書院先賢提倡學(xué)生在讀書時(shí)要有敢于質(zhì)疑老師的精神，注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，這與“親其師信其道”的觀點(diǎn)相左。D.李文炤認(rèn)為學(xué)生不可留疑于心中，有無法解決的疑問可與高明人士共同論證，對(duì)老師批改的作文有疑問可帶卷前去提醒老師改正。2.根據(jù)文章內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.書院師生注重以道相交，密切互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)，這有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。B.聆聽、參與不同觀點(diǎn)的論辯交鋒是書院生徒主要的學(xué)習(xí)方式，他們有時(shí)也會(huì)在祭祀先圣先賢的活動(dòng)中學(xué)習(xí)禮儀。C.陳宏謀規(guī)定學(xué)生可以當(dāng)堂提出疑問，這與李文炤、王文清的規(guī)定一脈相承，是對(duì)獨(dú)立思考精神的鼓勵(lì)。D.為了讓學(xué)生能在無形中受到儒家文化的熏染和影響，書院從建筑到命名等都蘊(yùn)含著豐富的儒家精神價(jià)值。3.下列選項(xiàng)中，能支撐文章第三段核心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.多聞闕疑，慎言其余，則寡尤?！鬃覤.蓋欲成就人材，以傳道而濟(jì)斯民也?！獜垨駽.求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也?！跏厝蔇.為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。——張載4.文章是如何論述書院培養(yǎng)人才的特點(diǎn)的？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)5.閱讀下面的材料，結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析關(guān)中書院培養(yǎng)人才的特點(diǎn)。(6分)關(guān)中書院是明、清時(shí)期陜西的最高學(xué)府。書院建筑規(guī)模宏大，中間有六間講堂曰“允執(zhí)堂”，左右南屋四間，東西號(hào)房各六間，講堂后有假山，“三峰聳翠”“宛若一小華岳”，講堂前半畝方塘，豎亭于中，砌石為橋。清代路德曾為仁在堂題名：“學(xué)高為師，身正為范?！币苍腥祟}名：“芝蘭香滿室，愿讀書共勉，延陪莫作假書生。”(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。文本一：去南方原上秋夏天的夜晚，村里人都會(huì)爬到屋頂去睡。堂哥也在屋頂，他不睡，他滿懷心事。半夜，他站在屋頂邊緣，極目往南遠(yuǎn)眺。遠(yuǎn)處影影綽綽是一片樹林。他腦子一直在想，樹林那邊是什么呢？門口一棵大槐樹只剩幾片殘葉堅(jiān)守的時(shí)候，下了一場(chǎng)大雪，整個(gè)世界都拼接到一塊兒了。堂哥踩著嘎吱嘎吱的雪爬到屋頂，再看的時(shí)候嚇一跳。眼前的大坑在雪白的地球上像一塊傷疤，隱顯著一種疼，給滿懷壯志的他帶來一絲憂傷。他心里說，不能再等了，開春之后，必須出發(fā)。他換了一個(gè)新手機(jī)號(hào)碼，電話里不悲不喜地說他到了南方。我那時(shí)候正跟著一個(gè)工程隊(duì)到處拆房子，成天灰頭土臉。我好奇堂哥在南方干什么，我想追隨他去南方看看。我讓堂哥發(fā)個(gè)定位，他在電話里問，什么定位？顯然，他對(duì)玩手機(jī)還很不在行。不久后的一天，我正和一伙工友端著大碗喝酒，手機(jī)“嘀”了一聲。堂哥發(fā)來的定位讓我大吃一驚。他沒有出內(nèi)黃縣，定位顯示他在內(nèi)黃縣林場(chǎng)，離羊各莊只有30多里。我電話問他在哪里，他一口咬定在南方，并瞬間掛掉了。我們?nèi)缁鹑巛备傻谜饎牛霞?jí)一個(gè)通知叫停了下來，所有工程隊(duì)都要進(jìn)行整頓。拆房子的活不叫干了，去“南方”看看堂哥是個(gè)機(jī)會(huì)，如果他發(fā)財(cái)了我就跟著他發(fā)財(cái)，不然我就當(dāng)是旅游一回。我坐上去內(nèi)黃縣林場(chǎng)的車，不到一個(gè)小時(shí)就到了堂哥定位的地方。下了車，我給堂哥打電話。堂哥很吃驚，我出發(fā)前沒有告訴他，他大概覺得突然。他沉默了足足一分多鐘，說，別動(dòng)，我去接你。半個(gè)小時(shí)之后，堂哥開著一輛破舊三輪停在我的身邊。我掩飾不住對(duì)他的失望，說，你原來根本就沒去南方。堂哥說，這不是南方？堂哥住在一片林子里，這是不是他在屋頂看到的林子，不得而知，但感覺這片林子很大，有森林的氣魄。那天和堂哥一起喝了很多酒，堂哥的話多了起來，后來稀里嘩啦哭了。從堂哥的話里，我知道這里是陵水鎮(zhèn)。林場(chǎng)離小鎮(zhèn)不遠(yuǎn)，但他和小鎮(zhèn)保持著距離，因?yàn)樗麤]想過成為這個(gè)鎮(zhèn)的永久居民，隨時(shí)準(zhǔn)備著走。堂哥在等一個(gè)人，是一個(gè)漂亮女人。女人就住在小鎮(zhèn)上，他們約好一起去南方。在等待過程中，堂哥養(yǎng)了一群豬。那些豬顯然沒有受到很好優(yōu)待，個(gè)個(gè)瘦骨伶仃。我猜想，堂哥指望把豬賣了，好攢和女人一起去南方的路費(fèi)。從堂哥那里回來，我又灰頭土臉地拆房子了?；煦绲娜兆舆^了一年之后，堂哥在微信里主動(dòng)跳出一個(gè)定位。這回，那個(gè)水滴一樣的定位點(diǎn)確確實(shí)實(shí)在祖國(guó)的南端。他說他成家了，現(xiàn)在過得很好。我祝福他，并說我也喜歡南方，有機(jī)會(huì)一定去看他。他沒說讓去，也沒說不讓去，只回了一個(gè)齜著大牙的笑臉。(有刪改)文本二不老的月光吳蘋這次，素心決定無論如何也得聽一場(chǎng)羅清揚(yáng)的音樂會(huì)。十年前，素心和男人結(jié)婚的時(shí)候，男人跟著村里的建筑隊(duì)干小工。十年后，當(dāng)年和男人一起干活兒的人都走了出去，在省城或市里買了房，只有男人還留在鄉(xiāng)村里提瓦刀。唉，說什么人的日子是不停歇的河流，只是河流的走向卻各不相同，有的一路高歌奔騰入海，有的流著流著卻見了底。素心打開床邊的箱子，取出一個(gè)舊日記本，本子里貼滿了一個(gè)男人彈鋼琴的照片，素心摩挲著那些照片陷入了沉思。那時(shí)素心十二歲，剛上初一。某天，素心在鄰居家看電視時(shí)，偶爾看到一個(gè)人彈奏鋼琴的畫面，那人雙目微閉，十指在琴鍵上蝴蝶般翻飛，美妙的音樂瞬間把她迷住了。后來，素心知道那個(gè)人叫羅清揚(yáng)，是一位年輕的鋼琴家。她開始憧憬著將來有一天，一定聽一場(chǎng)他的現(xiàn)場(chǎng)演奏。中考前夕，父親進(jìn)城賣菜時(shí)遭遇了車禍，素心只得背起書包回了家。沒幾年，素心就和村里那些輟學(xué)的女孩子們一樣，早早地嫁了人。這些年，每每和丈夫慪氣后，素心就拿出這個(gè)日記本看上一陣。她的手機(jī)里保存了很多羅清揚(yáng)的演奏視頻，其中有她最喜歡的《月光奏鳴曲》。這輩子，說什么也得聽一場(chǎng)他的現(xiàn)場(chǎng)演奏會(huì)呢。素心正準(zhǔn)備起身下地時(shí)，手機(jī)“嘀”響了一聲，是一則新聞：鋼琴家羅清揚(yáng)10月18日到省城開演奏會(huì)，地點(diǎn)在水上明珠會(huì)堂，門票正在預(yù)訂中。素心“呼”一下站起來，原地轉(zhuǎn)了兩圈又坐下，坐下又站起來，一時(shí)間手心里竟出了汗。后來，她還是坐了下來，重新打開手機(jī)，點(diǎn)開了那個(gè)預(yù)訂門票的網(wǎng)站。去省城的前一天，素心特地買了一身新衣服換上，跟男人撒謊說她去一個(gè)外地的女同學(xué)家。素心到了省城后，先找了一家便宜旅店住下。演奏會(huì)晚上七點(diǎn)半開始，現(xiàn)在還不到四點(diǎn)，素心就到了水上明珠的門外。她坐下來，看著身旁的一面墻，那堵石頭墻不算太新也不算太舊，每一塊石頭都顯得厚重而堅(jiān)硬。為什么是石頭墻呢？對(duì)于鋼琴曲和月光來說，古色古香的紅磚墻豈不是更配？腳邊的墻根下，竟然有一小片鉛筆的涂鴉，也許是哪個(gè)淘氣孩子的“大作”。那墻離地如此之近，近得觸手可及，她卻望著它發(fā)起了呆。兩旁的街燈都亮了起來，她這才站了起來，向那院內(nèi)走去。演奏大廳的門口鋪著長(zhǎng)長(zhǎng)的紅地毯，兩排鮮花從大廳門口擺過來，一直延伸到她的腳下。走出大廳，她望望頭上的月光，想起了一句詩(shī)：人類登上了月球，卻跌倒于詩(shī)意。她很慶幸那些人中沒有自己，所以現(xiàn)在，還有未來，她的月亮都會(huì)一直飽含詩(shī)意。當(dāng)然不只有月光，還有鋼琴聲。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是(3分)A.兩則小說都是以表現(xiàn)普通人的生活為主的現(xiàn)代小說，兩篇作品的主人公——堂哥與素心都通過自身的努力改變了生活，B.堂哥兩次給“我”發(fā)定位，第一次是在“我”的要求之下發(fā)送的，第二次是堂哥主動(dòng)告知“我”他所在的位置，以向“我”炫耀。C.“我”對(duì)堂哥所在的“南方”充滿了好奇，在看到堂哥發(fā)來的手機(jī)定位仍在本縣后，便尋機(jī)去堂哥的定位之處以揭穿他的謊言。D.張貼羅清揚(yáng)演奏時(shí)的照片，珍藏他的演奏視頻，又費(fèi)力去聽他的現(xiàn)場(chǎng)演奏會(huì)，表現(xiàn)了素心對(duì)羅清揚(yáng)的仰慕及對(duì)夢(mèng)想的追求。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A.文本一畫線部分運(yùn)用對(duì)比、擬人、比喻的手法來描寫雪景，渲染了寒冷、沉寂的氛圍，為堂哥去南方作了鋪墊。B.文本一多處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，如“不悲不喜”“稀里嘩啦哭了，”“齜著大牙的笑臉”形象地展現(xiàn)了常哥的心理變化。C.文本二第三段作者通過議論抒情，表達(dá)了對(duì)素心生活現(xiàn)狀的同情，也有表現(xiàn)人物性格、深化文章主旨的作用。D.兩則小說與課本孫犁的《荷花淀》都是按順序的方式敘事，使得故事條理清晰，讀起來流暢自然，給人印象深刻。8.文本一的“南方”具有什么含義？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?4分)9.有人認(rèn)為文本二主要講述素心去聽向往已久的音樂會(huì)，卻以“不老的月光”為題，似乎不大合適。請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容說說以此為題的合理性。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題柴再用，蔡州汝南人。性至孝，七歲遇龐勛亂，舉族避地，祖誗鼓不能去，唯再用獨(dú)留侍，賊見而去之，以是大為鄉(xiāng)里所異。及長(zhǎng)，沈毅有斷，面黑州鐵，人號(hào)為“柴黑子”。會(huì)秦宗權(quán)招募驍勇，再用以騎射應(yīng)選。時(shí)軍令，亡馬者斬。一日戰(zhàn)回籍韁而臥寢既寐而馬逸再用追之，遇賊于林中，環(huán)樹而射，一發(fā)人樹俱貫，賊畏走，遂奪馬而歸。歸行密①，授先鋒馬軍指揮使。天祐二年，梁祖平趙匡凝于襄漢，乘勝略淮上，遣使謂再用曰：“茍以城降，遷爾蔡州本郡為賞?！痹儆贸碎|閩而拜曰：“此州城小眾寡，王若先下壽州回，當(dāng)自送款?！绷鹤嫘胖?，攻壽州不拔而返。再用襲之，斬首二十余級(jí)，以功加檢校太保。渥襲位，遷楚州刺史。越人寇東洲，遣再用率兵御之，賜長(zhǎng)矟五十。戰(zhàn)敗，艦破水滿，再用為長(zhǎng)矟所泛，得不溺。家人聞敗，飯千僧為禱。再用戰(zhàn)歸，取其飯，召麾下以犒之曰：“此輩濟(jì)我，佛何力之有!”十一年，袁州劉崇景叛，令再用攻之。近城有萬勝岡，再用欲奪之。每旦出師岡下，不與戰(zhàn)，袁人頗怠。一日，列大陣岡南，崇景望之氣奪，因出戰(zhàn)。再用躍馬徑入陣中，斬首數(shù)十，袁人大敗，崇景棄城而遁。武義元年，破越軍于無錫，遷鎮(zhèn)西將軍，領(lǐng)天平軍節(jié)度使。未幾，移鎮(zhèn)武昌，改德勝軍節(jié)度使，加中書令。卒年七十二。再用寬厚淹雅，有儒者之風(fēng)。好讀《左氏春秋》，未嘗省視廚廄。寮屬白事，有不如意，但對(duì)之假寢。史官王振請(qǐng)述戰(zhàn)功以補(bǔ)方冊(cè)，再用曰：“鷹犬之效，出自偶然，何足紀(jì)也!”累歷藩鎮(zhèn)，敦尚儉素，車馬導(dǎo)從不過十人，亦一時(shí)之良將也。(節(jié)選自《九國(guó)志·卷一》)[注]①行密：即楊行密，五代十國(guó)時(shí)南吳建立者10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)一日A戰(zhàn)回B藉韁C而臥寢D既寐E而馬F逸G再用H追之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“遂奪馬而歸”與“崇景望之氣奪”兩句中的“奪”意思不同。B.“王若先下壽州回”與“若知我不降明”(《蘇武傳》)兩句中的“若”意思相同。C.“遷楚州刺史”與“頃襄王怒而遷之”(《屈原列傳》)兩句中的“遷”意思不同。D.“遣再用率兵御之”與“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”(《過秦論》)兩句中的“御”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.柴再用十分孝順，龐勛作亂時(shí)，再用全族遷往外地避禍，只有年幼的他留下來照顧祖父，賊寇看到這種情景，沒有傷害他們就離開了。B.秦宗權(quán)招募勇士時(shí)，柴再用憑借騎射本領(lǐng)入選；在尋馬的途中，遇到賊寇，柴再用一箭射穿了樹和人，使得其余賊人嚇得落荒而跑。C.柴再用智勇兼具，為占領(lǐng)萬勝岡，他先是據(jù)兵不出，不與其交戰(zhàn)，之后布列大陣，迫使劉崇景出兵應(yīng)戰(zhàn)，又馳騁敵陣，最終大敗劉崇景。D.柴再用崇尚簡(jiǎn)省樸素，不居功自傲；他寬宏儒雅，喜好《左氏春秋》，有儒者風(fēng)范；在屬官稟陳公務(wù)時(shí)，他聽到不稱意處也只是假裝睡覺。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)乘勝略淮上，遣使謂再用曰：“茍以城降，遷爾蔡州本郡為賞?！?2)召麾下以犒之曰：“此輩濟(jì)我，佛何力之有!”14.天祐二年，梁祖“乘勝略淮上”，柴再用是如何巧妙保全轄地的？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15-16題：哭呂衡州①，時(shí)予方謫居劉禹錫一夜霜風(fēng)凋玉芝，蒼生望絕士林悲?？諔褲?jì)世安人略，不見男婚女嫁時(shí)。遺草一函歸太史，旅墳三尺近要離②。朔方③徙歲行當(dāng)滿，欲為君刊第二碑。[注]①呂衡州，即呂溫，元和五年改授衡州刺史，四十歲病逝于衡州刺史任上，故稱呂衡州。②西漢梁鴻，字伯鸞。他死后，友人將其埋在吳要離墓冢旁，眾人認(rèn)為“要離烈士，而伯鸞清高，可令相近”。③朔方：漢代郡名，治所在今內(nèi)蒙古自治區(qū)。這里暗用東漢蔡邕之典。據(jù)《太學(xué)明儒列傳》載：“(邕)數(shù)上疏言政闕失，宦者疾之，下洛陽(yáng)獄，徙朔方五原……會(huì)大赦，宥還本郡。”15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)上句承接詩(shī)題，以玉芝經(jīng)霜風(fēng)凋零來暗寫友人離世，含蓄蘊(yùn)藉。B.頷聯(lián)上句介紹了友人的抱負(fù)，一個(gè)“空”字流露出對(duì)友人的遺憾與同情。C.頸聯(lián)上句寫友人的遺稿應(yīng)該交給太史收藏，贊譽(yù)了友人才學(xué)的出眾。D.尾聯(lián)上句寫友人在貶謫途中離世，下句表達(dá)想為友人篆刻墓碑的愿望。16.古人曾評(píng)價(jià)本詩(shī)“不可泛作哭友詩(shī)觀也”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《屈原列傳》中司馬遷認(rèn)為，屈原“，”，可卻遭到讒邪小人的離間，以致步入困窘之境。(2)《過秦論》中“，”兩句，形象地描寫了秦始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問過往行人的情景。(3)《錦瑟》中詩(shī)人化用莊周、望帝兩個(gè)典故來營(yíng)造朦朧迷離、悲慘哀怨意境的句子是“，”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成18-19題。焦慮是一種最常見的情緒狀態(tài)，比如快考試了，如果你覺得自己沒復(fù)習(xí)好，就會(huì)緊張、擔(dān)心，這就是焦慮。這時(shí)，我們通常會(huì)抓緊時(shí)間復(fù)習(xí)以應(yīng)考，積極地做一些能減輕焦慮的事情。這種焦慮是一種保護(hù)性反應(yīng)，也稱為生理性焦慮。當(dāng)焦慮的嚴(yán)重程度和客觀事件或處境明顯不符，或者持續(xù)時(shí)間過長(zhǎng)時(shí)，A，稱為焦慮癥狀。B？有研究表明，焦慮癥與遺傳因素、個(gè)性特點(diǎn)、不良事件、應(yīng)激因素、軀體疾病等均有關(guān)系，①這些因素會(huì)導(dǎo)致機(jī)體神經(jīng)——內(nèi)分泌系統(tǒng)出現(xiàn)紊亂，神經(jīng)遞質(zhì)失衡，②卻導(dǎo)致焦慮等癥狀的出現(xiàn)。③如果焦慮得不到及時(shí)正確的治療和診斷，④焦慮癥患者就會(huì)反復(fù)就醫(yī)，⑤嚴(yán)重影響患者正常的生活和工作，⑥同時(shí)也會(huì)造就巨大的醫(yī)療資源浪費(fèi)。⑦曾經(jīng)就有一位急性焦慮發(fā)作的患者，誤以為自己是冠心病發(fā)作，⑧便多次撥打“120”急救，⑨其至進(jìn)行心臟造影檢查。⑩可以說，焦慮癥給個(gè)人及家庭都帶來了巨大的痛苦和負(fù)擔(dān)。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嬀€處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。(4分)19.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并作修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?6分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成20-22題。凌晨四點(diǎn)，我便來到海邊等待日出。整個(gè)夜空和海面黑漆漆的，不一會(huì)兒東邊漸漸出現(xiàn)光亮，天空呈現(xiàn)灰白色，天際里飄浮著團(tuán)團(tuán)墨云，酷似海水里隱現(xiàn)的個(gè)個(gè)山頭兒，秋水共長(zhǎng)天一色，極目遠(yuǎn)眺，簡(jiǎn)直是一幅①的水墨畫。東邊泛出紅暈，起初，是微微的紅，醉酒的紅；爾后，變成玫紅色；眨眼間，變成明紅色；猝不及防地，天空紅彤形一片，半個(gè)海水也被染成紅彤彤的了!散步的，踏浪的……所有人都被釘在原地，一動(dòng)不動(dòng)地欣賞這震撼而又壯觀的景象。朝霞如水似在流動(dòng)，海水如霞紅得醉人。朝霞并不是一味的紅艷，也有一道金黃色，銀白色，甚至還有寶藍(lán)色，猶如畫家手中的顏料，豐富而絢麗，海浪助興似的，一浪一浪涌過來。瞬時(shí)，只覺得眼睛不夠使，真是太精彩，太攝人魂魄了!我看得②。太陽(yáng)越過山頂，灑下一片光芒，我才醒過神來。遼遠(yuǎn)的天空變成淡藍(lán)色，一朵一朵白云，花朵似的，點(diǎn)綴其間，亦真亦幻!舟山上千島嶼，星羅東海中，我看到的朝陽(yáng)不是從海平面上冉冉升起，而是從山后頑皮躍出，自有一番韻味。而舟山的朝霞，當(dāng)是我平生見過的最美的朝霞。舟山的海，充滿靈性，斑斕多姿，猶如一顆豐盈的內(nèi)心。20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)21.如果將文中的加點(diǎn)詞語換成“先是”“然后”“再是”“最后”，表達(dá)效果有何不同？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明。(3分)22.請(qǐng)從修辭的角度賞析文中畫橫線的句子。(5分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)材料一：2023年暑期檔爆火的電影《封神第一部》致力于彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的正義、善良、情感的力量，把一個(gè)古老傳說講得“原汁原味”，又讓它在21世紀(jì)的今天也不顯得“過時(shí)”。材料二：2023年9月23日晚舉行的杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)開幕式，在“文化+藝術(shù)+科技”的浪潮中呈現(xiàn)一幅“采蓮江南”神清韻雅的圖景。材料三：某大學(xué)歷史文化學(xué)院的官方公眾號(hào)引用了一首并非收錄于《詩(shī)經(jīng)》中的偽詩(shī)，乍看意境深遠(yuǎn)，實(shí)則充滿嘲諷和辱罵之意。以上材料引發(fā)了你怎樣的感受與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。中州聯(lián)盟2023-2024學(xué)年上學(xué)期期末考試·高二語文參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1.A(B項(xiàng)，“而書院學(xué)子大都認(rèn)為于山林泉石間學(xué)習(xí)更易有所獲”錯(cuò)，擴(kuò)大范圍。文中是說王陽(yáng)明的弟子中甚至有人認(rèn)為“點(diǎn)化同志，多得之脊游山水間”。C項(xiàng)，“要有敢于質(zhì)疑老師的精神”不準(zhǔn)確，文中沒有明確說明質(zhì)疑老師。“這與‘親其師信其道’的觀點(diǎn)相左”錯(cuò)，無中生有。且朱熹等書院先賢鼓勵(lì)學(xué)生讀書要有敢于質(zhì)疑的精神，是出自有問題的基礎(chǔ)，不是無理由的質(zhì)疑。D項(xiàng)“對(duì)老師批改的作文有疑問可帶卷前去提醒老師改正”錯(cuò)，曲解文意。文中是說“即攜原卷相商，以求至是”，即帶卷去找老師商討，求得最佳答案，不是“提醒老師改正”。)2.B(“聆聽、參與不同觀點(diǎn)的論辯交鋒是書院生徒主要的學(xué)習(xí)方式”錯(cuò)，曲解文意。文中是說聆聽、參與不同觀點(diǎn)的論辯交鋒是書院生徒學(xué)習(xí)的重要方式，不是“主要的學(xué)習(xí)方式”，主要方式是自學(xué)。)3.C(第三段核心觀點(diǎn)是鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要有大膽質(zhì)疑的精神，C項(xiàng)，王守仁的意思是在心里尋求、揣摩并否定它，即使這些知識(shí)是出自孔子之口，也不敢把它當(dāng)成對(duì)的，與第三段強(qiáng)調(diào)質(zhì)疑的觀點(diǎn)一致。A項(xiàng)，孔子的話意思是要多聽，有懷疑的地方先放在一邊不說，其余有把握的，也要謹(jǐn)慎地說出來，這樣就可以少犯錯(cuò)誤。強(qiáng)調(diào)慎言。B項(xiàng)，張栻的話強(qiáng)調(diào)了教育的目的，即培養(yǎng)人才，傳道濟(jì)民。D項(xiàng)，張載的話意思是為天地確立起生生之心，為百姓指明一條共同遵行的大道，繼承孔孟等以往的圣人不傳的學(xué)問，為天下后世開辟永久太平的基業(yè)。強(qiáng)調(diào)繼承孔孟等圣人學(xué)問。)4.(1)采用并列式論證結(jié)構(gòu)，從選聘教師和師生關(guān)系、教學(xué)方式、質(zhì)疑精神、教育環(huán)境四個(gè)方面闡述書院的教育特點(diǎn)。(2分)(2)①運(yùn)用舉例論證，如列舉朱熹帶弟子前往岳麓書院論學(xué)、王陽(yáng)明率弟子登山臨水等例子，論證了書院師生可以隨處進(jìn)論的觀點(diǎn)。②運(yùn)用引用論證，如引用呂祖謙的話，論證了書院教育鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)要有質(zhì)疑精神。(每點(diǎn)1分，任答兩種論證方法進(jìn)行分析即可)(意思對(duì)即可，其他答案言之有理可以酌情給分)5.①關(guān)中書院規(guī)模宏大，環(huán)境優(yōu)美，為師生提供了優(yōu)雅的讀書環(huán)境，有利于陶冶性情，涵養(yǎng)氣質(zhì)。②路德的題名體現(xiàn)了關(guān)中書院注重教師的才能與德行，能為學(xué)生樹立良好的榜樣，使學(xué)生能就近取譬，以老師為楷模。③“芝蘭”的題名體現(xiàn)了關(guān)中書院既注重自然環(huán)境，也注重人文環(huán)境的營(yíng)造，使學(xué)生在無形中受到君子德操的熏陶，具有潛移默化的作用。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，其他答案言之有理可以酌情給分)6.D(A項(xiàng)，“堂哥與素心都通過自身的努力改變了生活”錯(cuò)，文本二沒有交代素心的生活得到改變。B項(xiàng)，“以向‘我’炫耀”錯(cuò)，從整篇文章來說，堂哥沒有向“我”炫耀的意思。C項(xiàng)，便尋機(jī)去堂哥的定位之處以揭穿他的謊言”錯(cuò)，“我”去找堂哥是尋求發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，不是為了揭穿堂哥的謊言。)7.B(A項(xiàng)，“文本一畫線部分運(yùn)用對(duì)比、擬人、比喻的手法來描寫雪景”錯(cuò)，沒有運(yùn)用對(duì)比手法。C項(xiàng)，“也有表現(xiàn)人物性格、深化文章主旨的作用”錯(cuò)，這兒無法表現(xiàn)人物性格與深化文章主旨，只是一句感嘆的話。D項(xiàng)，“兩則小說與課本孫犁的《荷花淀》都是按順序的方式敘事”錯(cuò)，文本二在敘述過程中運(yùn)用了補(bǔ)敘的手法。)8.①南方是相對(duì)于北方而言的南面，指中國(guó)的南端；②“南方”也指堂哥的幸福生活及人生理想，也喻指有志青年的人生抱負(fù)。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，其他答案言之有理可以酌情給分)9.①運(yùn)用比擬的手法，形象地展現(xiàn)了素心心中有詩(shī)意，有追求的人物形象，能夠引人入勝、吸引讀者的閱讀興趣。②奠定了全文的感情基調(diào)，照應(yīng)了月光跟隨素心聽完音樂會(huì)，渲染了寧?kù)o、祥和的氛圍。③深化了文章渴望美好生活、希望改變命運(yùn)的主旨。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，其他答案言之有理可以酌情給分)10.BDG(原文標(biāo)點(diǎn)為：一日戰(zhàn)回，藉韁而臥寢，既寐而馬逸，再用追之。)11.B(A項(xiàng)，前者是“奪取”，后者是“喪失”。B項(xiàng)，前者是“如果”，后者是“你”。C項(xiàng)，前者是“升遷”，后者是“放逐”。D項(xiàng)，前者是“抵御”，后者是“駕馭、統(tǒng)治”。)12.C(“他先是據(jù)兵不出”錯(cuò)，根據(jù)原文“每旦出師岡下”，每日早上出兵到岡下。)13.(1)趁著勝利的形勢(shì)奪取淮上，派使者對(duì)再用說：“如果你率領(lǐng)全城投降，就升遷你為蔡州郡守作為獎(jiǎng)賞。(“乘勝”“略”“茍”各1分，句意1分)(2)召集部下犒勞他們說：是這些人救了我，佛祖出過什么力!”(“麾下”“濟(jì)”賓語前置各1分，句意1分)14.①先示弱麻痹強(qiáng)敵。柴再用面對(duì)敵人的誘降，表示自身力量弱小，如果梁祖攻下壽州，便親自歸降。②接著趁機(jī)偷襲敵人。梁祖沒有攻下壽州而返，柴再用抓住戰(zhàn)機(jī)，偷襲敵軍，殺死二十余人，保全了轄地。(每點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)給3分，意思對(duì)即可，其他答案言之有理可以酌情給分)文言文參考譯文：柴再用，是蔡州汝南人。他性格極為孝順，七歲時(shí)遇上龐勛作亂，全族遷往外地以避災(zāi)禍，祖父誗鼓(年老體弱)無法行走，只有再用獨(dú)自留下服侍祖父，賊寇見后(感于他的至孝，沒有傷害他們)就離開了，自此之后柴再用名聞鄉(xiāng)間。(柴再用)長(zhǎng)大后，沉穩(wěn)果毅有決斷，面色黑如州鐵，人稱他為“柴黑子”。適逢秦宗權(quán)招募勇士，再用憑借擅長(zhǎng)騎馬射箭入選。當(dāng)時(shí)按照軍令，丟失馬匹的人要處斬。一天打完仗回來，(再用)枕著韁繩躺下休息，睡著后馬跑了，再用追馬，在林中遇到賊寇，他繞樹射箭，一箭連樹帶人都射穿了，賊寇恐懼便逃了，于是(柴再用)奪回馬匹回到了營(yíng)中。(柴再用)歸順楊行密，被授予先鋒馬軍指揮使。天祐二年，梁太祖在襄漢一帶平定了趙匡凝，趁著勝利的形勢(shì)奪取淮上，派使者對(duì)再用說：“如果你率領(lǐng)全城投降，就升遷你為蔡州郡守作為獎(jiǎng)賞?！痹儆玫巧袭Y城門上下拜說：“本州城小人少，大王如果先攻下壽州再班師回來，我必當(dāng)親自歸降。”梁太祖相信他的話，攻打壽州沒有攻下而返回。再用出兵襲擊，殺敵二十余人，因此功加授檢校太保。楊渥承襲吳王之位，再用升任楚州刺史。越人侵犯東洲，(吳王)派遣再用率兵抵御，賜予他五十柄長(zhǎng)矟。交戰(zhàn)失敗，船破水滿，再用被長(zhǎng)矟托著，才得以沒有沉溺。家人聽說他戰(zhàn)敗，施舍飯給一千個(gè)僧人為他祈福。再用回到府中，取來飯食，召集部下犒勞他們說：“是這些人救了我，佛祖出過什么力!”十一年，袁州劉崇景叛亂，吳王派再用攻打叛軍。袁州近城有個(gè)萬勝岡，再用想占據(jù)它。每日早上出兵到岡下，不與敵人交戰(zhàn)，袁州軍士頗為倦息。一天，再用在岡南布列大陣，崇景一望勇氣喪失，便出兵出戰(zhàn)。再用策馬馳騁直沖敵陣，殺死數(shù)十人，袁人大敗，崇景棄城而逃。武義元年，在無錫擊破越國(guó)軍隊(duì)，升遷鎮(zhèn)西將軍，兼任天平軍節(jié)