2025屆云南省麗江縣第三中學(xué)語(yǔ)文高三上期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題含解析

2025屆云南省麗江縣第三中學(xué)語(yǔ)文高三上期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下面的文字，完成下列小題。休閑閱讀是人在閑暇時(shí)間里，于內(nèi)心之愛(ài)驅(qū)動(dòng)下自主選擇的以閱讀為內(nèi)容的休閑方式。休閑閱讀是閱讀與休閑的結(jié)合，閱讀賦予休閑以文化內(nèi)涵，提升了休閑的文化品位；休閑賦予閱讀以審美樂(lè)生的內(nèi)涵。宋代陸九淵提出“優(yōu)游閱讀”，主張以悠然閑適的心態(tài)去讀書(shū)。魯迅在《讀書(shū)雜談》中說(shuō)：“愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住?！毙蓍e閱讀可以自由自主地選擇讀書(shū)內(nèi)容、方式、地點(diǎn)等，不受強(qiáng)制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束。休閑讀書(shū)是隨興而為，是為了滿足審美需求，獲得內(nèi)心的豐盈與適意。它還具有趣味性高、進(jìn)入門(mén)檻低的特點(diǎn)。趣味性高意味著吸引力大，進(jìn)入門(mén)檻低意味著休閑機(jī)會(huì)的易得性與可達(dá)性高，這些均十分有利于讓閱讀進(jìn)入休閑，讓閑暇接納閱讀，從而在普通大眾中得到推廣和普及。與其他休閑活動(dòng)相比，休閑閱讀資源消耗低，環(huán)境影響小。休閑閱讀不但能起到消遣放松的作用，還能夠提高學(xué)識(shí)水平，陶冶氣質(zhì)情操，具有重要的養(yǎng)心益智功能。尤其是，休閑閱讀的派生價(jià)值對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展均較有益。宋代朱熹強(qiáng)調(diào)，讀書(shū)帶給人的是智慧之樂(lè)、心靈之樂(lè)與和美之樂(lè)。明朝李贄說(shuō)：“龍湖卓吾，其樂(lè)何如？四時(shí)讀書(shū)，不知其余?！毙蓍e閱讀有助于克服內(nèi)在貧乏對(duì)休閑的制約。內(nèi)在貧乏主要指精神世界的貧乏。休閑閱讀對(duì)充實(shí)精神空間，建構(gòu)休閑生存智慧與能力具有重要的作用。閑暇管理的要義，是用積極健康的休閑活動(dòng)填充閑暇時(shí)間，實(shí)現(xiàn)閑暇時(shí)間的“無(wú)害化處理”和“資源化利用”。西方休閑理論認(rèn)為，閑暇是時(shí)間形態(tài)的社會(huì)資源。它的特點(diǎn)一是無(wú)法以真空的狀態(tài)存在，如果不積極占用，便可能導(dǎo)致消極占用；二是這種資源的使用效果，取決于人們的休閑選擇。亞里士多德早在2000多年前，就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到閑暇管理對(duì)于個(gè)體幸福和城邦和平的重要性，認(rèn)為閑暇越多，越需要智慧、節(jié)制和正義。羅素強(qiáng)調(diào)，明智用閑是對(duì)人類(lèi)文明的最后考驗(yàn)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人均壽命的延長(zhǎng)，閑暇時(shí)間在人的生命歷程中所占比重越來(lái)越大。閑暇時(shí)間已經(jīng)成為日益重要的個(gè)體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展空間。如何管理和利用閑暇資源，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)面臨的重大課題。休閑選擇和閑暇時(shí)間的利用與人成為人有著直接的與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。人成為人的過(guò)程也是全面發(fā)展的過(guò)程。人的全面發(fā)展意味著人格的健全，意味著人的潛能的實(shí)現(xiàn)與多方面的生命體驗(yàn)的獲得，意味著包括審美在內(nèi)的人與對(duì)象世界關(guān)系的全面性和人的內(nèi)在世界的豐富性與完整性。休閑是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的契機(jī)。自從分工出現(xiàn)以來(lái)，專(zhuān)業(yè)化的繁忙勞作易使人片面發(fā)展，而閑暇時(shí)間的增加將使人有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)和打破分工對(duì)自己發(fā)展空間的限制。分工越細(xì)，閑暇時(shí)間和休閑活動(dòng)對(duì)人的全面發(fā)展越重要。在工作專(zhuān)業(yè)化與教育功利化的背景下，休閑閱讀對(duì)于彌補(bǔ)實(shí)用閱讀和應(yīng)試教育對(duì)人的發(fā)展空間的限制，豐富人的生命體驗(yàn)，促進(jìn)人的全面發(fā)展有重要作用。學(xué)科專(zhuān)業(yè)分化越細(xì)，休閑閱讀對(duì)人文素養(yǎng)的形成與提升，對(duì)人的整體性與均衡性發(fā)展越重要。（選自王景全《論休閑閱讀》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．休閑閱讀既提升了休閑的文化品位，又給閱讀帶來(lái)審美樂(lè)生的內(nèi)涵，所以，陸九淵提出了“優(yōu)游閱讀”的主張。B．只有不受強(qiáng)制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束，可以自由自主地選擇讀書(shū)內(nèi)容、方式、地點(diǎn)等，閱讀才能滿足審美需求。C．內(nèi)在貧乏即精神世界的貧乏，它對(duì)休閑具有制約作用，而休閑閱讀能夠充實(shí)精神空間，有助于克服這一制約作用。D．閑暇是時(shí)間形態(tài)的社會(huì)資源，這種資源的使用效果，取決于人們的休閑選擇，應(yīng)該積極占用，不然就可能被消極占用。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章按休閑閱讀是什么、休閑閱讀的特點(diǎn)、休閑閱讀的作用、休閑閱讀的意義的順序展開(kāi)論證，層次清晰。B．第三段引用的明朝李贄的話強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)的快樂(lè)，這是為了說(shuō)明休閑閱讀能起到消遣放松的作用。C．文章論證兼顧現(xiàn)實(shí)與歷史，兼顧中外學(xué)者觀點(diǎn)，使文章關(guān)于休閑閱讀的觀點(diǎn)闡釋更具有說(shuō)服力。D．文章末段論證了休閑閱讀在學(xué)科專(zhuān)業(yè)分化越來(lái)越細(xì)的今天具有的時(shí)代意義，說(shuō)明文章具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．休閑閱讀是不能聽(tīng)從他人建議的，因?yàn)樾蓍e閱讀是在閑暇時(shí)間里，在內(nèi)心之愛(ài)的驅(qū)動(dòng)下的自主選擇。B．休閑閱讀能在普通大眾中得到推廣和普及，與休閑閱讀的選擇方式和效果有關(guān)，也與它的趣味性容易獲得有關(guān)。C．如何利用閑暇時(shí)間，關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng)，也關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展，它已成為現(xiàn)代社會(huì)面臨的重大課題。D．人格的健全、人的潛能的實(shí)現(xiàn)與多方面的生命體驗(yàn)以及人的內(nèi)在世界的豐富性與完整性等都可以通過(guò)休閑閱讀的方式獲得。2．閱讀下面的作品，完成下面小題。北風(fēng)里胡也頻紙窗上沙沙響，照經(jīng)驗(yàn)，又刮風(fēng)了。這風(fēng)是從昨天夜里刮起的，我仿佛知道。刮起風(fēng)來(lái)，天氣又變了。我剛剛露出頭去，就覺(jué)得有一種冰涼的東西，濕貼到臉上來(lái)；棉被里面是暖和得多了。因?yàn)閽炷钪约旱奈恼卤坏禽d了沒(méi)有，想看一看《太陽(yáng)報(bào)》的副刊，便又露出頭來(lái)，喊伙計(jì)……可是趕緊地就把這聲音拉住了，這是忽然想到，欠了送報(bào)的兩個(gè)月報(bào)費(fèi)，前天的報(bào)就給停送了。“那只有這辦法！”我決定了，便露出頭來(lái)，并且把整個(gè)的身體離開(kāi)那小小的溫暖的世界，下床去了。風(fēng)還在窗外亂叫，房子里依樣充滿著冷氣和寂寞。我從床下拖出一只黑色舊木箱來(lái)，輕飄飄的，而這感觸，猛然就使我惘然了。我知道，在這箱里面，所余剩的，只是一件爛了袖口和脫了鈕子的竹布長(zhǎng)衫，和兩三條舊的或破襠的短褂褲，以及幾雙通底的麻紗襪子，還有的，那就是空氣了。我無(wú)力地把箱蓋蓋下來(lái)，眼光從這滿了灰塵的木箱上面遲緩地望到墻上去：那里是一張放大的雪萊的像。這時(shí)有一種稀罕的感覺(jué)通過(guò)我的腦，我笑起來(lái)，但接著就黯然了。詩(shī)人的像在放大時(shí)花了四元，鑲在一個(gè)價(jià)值二元的木框上，從數(shù)目算來(lái)，共是六元錢(qián)，那么，變賣(mài)了，至少總可以得一半的價(jià)。然而我的心，立刻就浮上罪惡似的，非常慚愧了。在我眼里，年輕詩(shī)人依樣是英俊的，且?guī)е缘拿?，靜默著。一陣更大的風(fēng)把紙窗打得急促地響，我便抖了一下。“真無(wú)法……”于是我跳上桌子，從墻上拔出一寸多長(zhǎng)的鐵釘，連著很長(zhǎng)的白色棉紗繩，把雪萊的像拿下來(lái)了；在手上，木框冰冷。抹去了玻璃上的灰塵，很歉疚地挾著詩(shī)人的像，出去了。費(fèi)了很多周折，到了一家收買(mǎi)舊家伙的雜貨店。滿屋雜亂，看著，會(huì)使人的意識(shí)變散漫了。在一只藍(lán)花碎瓷的花瓶底下，我瞧見(jiàn)了，一個(gè)木框，里面鑲著一張油印的外國(guó)風(fēng)景畫(huà)。我就歡喜起來(lái)，因?yàn)樵诼飞希沂欠浅?dān)憂人家不要這類(lèi)東西的。從那很厚的藍(lán)大布棉門(mén)簾旁邊，擠出一個(gè)人來(lái)，粗壯，奸滑，一臉麻子，只瞧這模樣，確鑿的，便認(rèn)出是這店的掌柜了。他用淡淡的眼光看我?！斑@，”我從臂下拿出那像框，用力地說(shuō)，而聲音，反變成暗啞了，“這賣(mài)——賣(mài)給你?！钡@樣，我已經(jīng)得到說(shuō)不出的無(wú)限大的輕松。那淡淡的眼光射過(guò)來(lái)，我覺(jué)得臉上是潑了一盆冷水。像框在粗黑的手上，翻轉(zhuǎn)了一下。他又看我一眼，便帶點(diǎn)鄙薄的笑意說(shuō)：“要賣(mài)多少錢(qián)？這像片是外國(guó)的窯子嗎？”“不是！”我擺一下頭，簡(jiǎn)捷地回答，同時(shí)覺(jué)得這“窯子”兩個(gè)字，是一條皮鞭，我的心就印上這皮鞭的傷痕了。“是戲子么？”“不是！”“那么，是什么人的太太吧，是總統(tǒng)的太太么？”“不——這是一個(gè)詩(shī)人。”“一個(gè)詩(shī)人？”他驚詫了，又現(xiàn)出鄙薄的笑意，把像框翻看了一下?！耙u(mài)多少錢(qián)？”“三塊，”說(shuō)出這話來(lái)，我仿佛是在當(dāng)鋪里了，膽子便無(wú)端地大了起來(lái)。“什么，”那掌柜又驚詫地說(shuō)，“要三塊？這差遠(yuǎn)了?！北憷淅涞匕严窨蜻f過(guò)來(lái)。接過(guò)這像框，對(duì)于詩(shī)人的抱歉的心情似乎輕減了一些，但忽然又感到空虛了，好像一個(gè)人走出這雜貨店，就無(wú)著落似的。我終于忍耐地說(shuō)：“你知道，光是這木框，也得兩塊錢(qián)。”“那不能這樣說(shuō)。買(mǎi)來(lái)自然是貴的，賣(mài)出就不值價(jià)了。假使那是個(gè)窯子，還可以多賣(mài)些?！甭?tīng)到又說(shuō)“窯子”，我憤然。無(wú)端地把羞辱加到已死的詩(shī)人上面，這未免太歉疚，而且是太可傷心的事了。本來(lái)在市儈面前，說(shuō)出詩(shī)人這名稱(chēng)來(lái)，已是自取其辱了，何況還當(dāng)詩(shī)人被視為不如窯子之類(lèi)的時(shí)候，然而我還得忍耐，我不能就這樣氣憤而走開(kāi)，因?yàn)閯e處有無(wú)收買(mǎi)舊家伙的雜貨店，是很難說(shuō)；縱是有，我也不知道。于是我又開(kāi)口了，卻是說(shuō)：“這像不賣(mài)，只賣(mài)像框，你說(shuō)給多少錢(qián)？”“那咱們不要?！彼麘袘械卣f(shuō)?！罢婵蓯?！”我想，“這種東西會(huì)如此倔傲，簡(jiǎn)直是夢(mèng)想不到的?！北銙渡狭讼窨?，走出這雜貨店。剛走出店門(mén)口，迎面就飛來(lái)狂風(fēng)，混沌的灰塵，像猛獸想吃人一般，撲過(guò)來(lái)，我的頭便趕緊低下了。在風(fēng)中走著，我的心是堆著比風(fēng)還兇的紛亂的情緒?，F(xiàn)實(shí)的生活像一面鏡子，十分光明十分真切地照在心上，使我又想到，到了獨(dú)寢的客舍，又得孤零零地躲到被窩里去。到了寓所，并不發(fā)氣，卻也用力地推開(kāi)房門(mén)。把雪萊的像放到桌上時(shí)，驀然見(jiàn)到那蛋形的鏡框里面，是現(xiàn)著一個(gè)年青的，但是憂郁，滿著灰塵，像煤鋪伙計(jì)的污濁的臉。紙窗沙沙地響，房子里依樣是荒野一般的寒冷的寂寞。（有刪改）（注）窯子：舊時(shí)用以稱(chēng)妓女。1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)以第一人稱(chēng)敘寫(xiě)，在增強(qiáng)故事真實(shí)性的同時(shí)，便于通過(guò)獨(dú)白的方式書(shū)寫(xiě)心理活動(dòng)，真實(shí)地展現(xiàn)一個(gè)知識(shí)分子的人生處境。B．“我”眼里的“年輕詩(shī)人依樣是英俊的，且?guī)е缘拿溃o默著”，既表現(xiàn)了“我”對(duì)詩(shī)人的崇敬之情，也為下文掌柜的誤會(huì)作鋪墊。C．小說(shuō)的人物對(duì)話簡(jiǎn)潔、利落。掌柜語(yǔ)帶諷刺、蔑視，而“我”在其咄咄逼人的氣勢(shì)下，辯解、退讓?zhuān)瑑?nèi)心充滿了糾結(jié)與掙扎。D．小說(shuō)結(jié)尾部分說(shuō)現(xiàn)實(shí)“十分光明十分真切地照在心上”，寫(xiě)出“我”為無(wú)法改善生活而無(wú)奈、自嘲，又向往今后美好生活的矛盾心理。2．簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中的“畫(huà)像”對(duì)塑造“我”的形象的作用。3．探究小說(shuō)最后一段的表達(dá)效果。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)代文藝審美中的“粉絲”與“知音”周興杰①市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與大眾傳媒技術(shù)的快速發(fā)展，不但改變了文藝的存在方式，也改變了人們的欣賞習(xí)慣?！拔膶W(xué)終結(jié)論”尚且余音未絕，又有學(xué)者提出了“粉絲能不能替代知音”的疑問(wèn)，引發(fā)熱議。②“知音”一詞源于鐘子期與俞伯牙的故事。子期因?yàn)槟苈?tīng)出琴音寓意，被伯牙引為“知音”。子期辭世，伯牙毀琴不操，以示痛悼。由此可知，“知音”的內(nèi)涵至少涉及兩個(gè)方面：一是接受者能準(zhǔn)確把握、解讀出作品的主旨，從而經(jīng)由作品，接受者與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合；二是以作品理解為基礎(chǔ)，創(chuàng)作者與接受者形成相互依賴(lài)、相互需要乃至相互尊重的關(guān)系。在高雅藝術(shù)的欣賞中，接受者以能成“知音”為榮，創(chuàng)作者以能有“知音”為幸。18世紀(jì)美學(xué)學(xué)科形成之初，為解決“趣味無(wú)爭(zhēng)辯”的難題，休謨也推崇批評(píng)家來(lái)提供“趣味和美的真正標(biāo)準(zhǔn)”。可見(jiàn)，“知音”的趣味早已滲透到經(jīng)典藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中。因此，“知音”有意無(wú)意地被默認(rèn)為高雅文藝的欣賞者。③而“粉絲”這一名稱(chēng)則有些不倫不類(lèi)，它是大眾對(duì)“fans”一詞自發(fā)的、戲仿式的音譯。在最直接的意義上，“粉”或“粉絲”就是對(duì)某些事物的“愛(ài)好者”。如果僅在“愛(ài)好者”的意義上來(lái)使用的話，那么說(shuō)“我是莎士比亞的粉”也是沒(méi)有問(wèn)題的。但由于社會(huì)成見(jiàn)和媒體引導(dǎo)，無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，“粉絲”一度被貼上了狂熱、非理性、病態(tài)等標(biāo)簽，當(dāng)作對(duì)某些大眾文化產(chǎn)品不加辨別的、缺乏抵抗力的消費(fèi)者而受到非議。盡管現(xiàn)在人們能以一種理解的眼光來(lái)看待“粉絲”，但其被限定特指大眾文化的欣賞者卻是事實(shí)。需要指出的是，大眾文化在使用中的確具備活躍的意義再生產(chǎn)功能，而且流行文藝也的確包含有別于高雅藝術(shù)的美學(xué)旨趣。因此，可以明確，“粉絲”的欣賞和“知音”的欣賞對(duì)比，它首先是一個(gè)趣味差異的問(wèn)題，而不是一個(gè)品位高下的問(wèn)題。④知音精于深度耕犁文本，其文本辨識(shí)力自不待言。那粉絲有沒(méi)有文本辨識(shí)力呢？通過(guò)深入粉絲的文化實(shí)踐，研究者發(fā)現(xiàn)，粉絲對(duì)于特定文本是存在敏銳的辨識(shí)力的。20世紀(jì)80年代，有人用“全庸”之名仿作金庸小說(shuō)，以圖魚(yú)目混珠。結(jié)果讀者去蕪存菁，終使各式“全庸”盡數(shù)淘汰。有趣的是，金庸晚年按“經(jīng)典”標(biāo)準(zhǔn)大力修改當(dāng)年作品，不想費(fèi)力不討好，竟遭眾多“金迷”抵制。由此可知，粉絲像知音一樣，都具有敏銳的文本辨識(shí)力，并忠于自己的文本感受。但粉絲文本辨識(shí)的有趣一面在于，他們會(huì)因?yàn)闃O度關(guān)注某些文本的細(xì)節(jié)，而選擇性地忽略其他細(xì)節(jié)。這種“專(zhuān)攻一點(diǎn)、不計(jì)其余”的辨別方式，主觀隨意性不言自明，與知音式文藝批評(píng)的理性、客觀旨趣相去甚遠(yuǎn)。⑤粉絲欣賞要求突破高雅文藝欣賞所規(guī)定的“距離”，使欣賞化為廣場(chǎng)式的狂歡。粉絲欣賞的參與性更突出的表現(xiàn)是，他們不會(huì)僅僅停留在對(duì)小說(shuō)、影視作品、歌曲等原作本身的欣賞上，還會(huì)進(jìn)一步消費(fèi)許多衍生產(chǎn)品，如印有明星頭像的T恤、玩偶等等。如此，粉絲將文化工業(yè)提供的資源帶入其日常生活實(shí)踐，并在使用中完成文本意義的重新組裝。與此不同，“知音”則更尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題，他們更像采礦者，努力掘開(kāi)文本的巖層，提煉出深藏其下的金子般的創(chuàng)作主旨。⑥伴隨積極的參與，粉絲的生產(chǎn)力也釋放出來(lái)了：他們不會(huì)停留在文本的消費(fèi)上，而是以文化工業(yè)產(chǎn)品為資源，創(chuàng)造出數(shù)量龐大的、五花八門(mén)的新文本，如網(wǎng)絡(luò)同人小說(shuō)、模仿秀及流行音樂(lè)粉絲們的翻唱和MTV翻拍等，這種新文本有時(shí)會(huì)達(dá)到與原作不相上下的地步。而“知音”呢，他們的生產(chǎn)力主要表現(xiàn)在分析精辟的批評(píng)文本上，此外很難看到其他類(lèi)型的新文本。⑦由此可見(jiàn)，“知音”和“粉絲”不能相互替代。但是，將“粉絲”與“知音”并置，能建構(gòu)一種相互映照的批判視野，使我們可以借此反觀二者。二者并非沒(méi)有相通之處，那就是不管接受什么類(lèi)型的作品，都得有以文本辨識(shí)為基礎(chǔ)的熱愛(ài)。如果有了這份熱愛(ài)，知音與粉絲未必是不能溝通和相互接受的?；诖?，筆者以為可以提倡“知音型粉絲”和“粉絲型知音”，來(lái)構(gòu)建這種相互映照的批判視野。1．下列原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．“粉絲”對(duì)特定文本具有敏銳的辨識(shí)力，并忠于自己的文本感受，他們的辨別方式具有主觀隨意性。B．“知音”尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題，精于深度耕犁文本，努力挖掘文本內(nèi)涵，提煉出創(chuàng)作主旨。C．“粉絲”具有強(qiáng)大的生產(chǎn)力，他們能以文化工業(yè)產(chǎn)品為資源，創(chuàng)造出的新文本有的能與原作相媲美。D．“知音”有意無(wú)意地被默認(rèn)為高雅文藝的欣賞者，知音式文藝批評(píng)的旨趣更理性、客觀，因此，比“粉絲”欣賞具有更高的品位。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．文章引用鐘子期與俞伯牙的故事，目的是闡述作為“知音”，接受者能準(zhǔn)確把握作品主旨，與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合。B．文章第②③段分別闡述了“知音”和“粉絲”各自的來(lái)歷、內(nèi)涵和大眾的評(píng)價(jià)，讓讀者明白兩者是不同文藝種類(lèi)的接受者。C．為使讀者對(duì)“知音”和“粉絲”有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，文章第④⑤⑥段分別從文本辨識(shí)力、參與方式和文本生產(chǎn)力等方面加以詳細(xì)闡述。D．文章層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。多處運(yùn)用了舉例論證，增強(qiáng)了論證效果；形象貼切的比喻，使論述更加生動(dòng)透徹。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．“知音”與創(chuàng)作者在生活中有著相互依賴(lài)的關(guān)系，接受者希望能成“知音”，創(chuàng)作者希望能有“知音”。B．粉絲欣賞具有強(qiáng)烈的參與性，與欣賞原作本身相比，他們更注重消費(fèi)與明星有關(guān)的衍生產(chǎn)品。C．金庸晚年按“經(jīng)典”標(biāo)準(zhǔn)大力修改當(dāng)年作品，可見(jiàn)作為大眾文化的“金庸武俠小說(shuō)”其審美價(jià)值不高。D．“知音型粉絲”可以將之理解為把“知音”的視角帶入大眾文化欣賞中，力求將欣賞的快樂(lè)建立在文本辨識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)而修正那種“專(zhuān)攻一點(diǎn)、不計(jì)其余”、過(guò)于隨意的辨別方式。4．孫君小傳[清]秦湘業(yè)孫君名慧良，自號(hào)納琴，世居無(wú)錫，析縣為金匱人。父爾純生子三，君其季。幼穎悟，讀書(shū)十?dāng)?shù)行下，于漢、魏以降詩(shī)學(xué)源流罔不探討有得。其時(shí)吳江趙艮甫流寓于錫，以詩(shī)鳴當(dāng)代。君竊慕效之幾方駕，趙亦訂為忘年交。高才生以詩(shī)賦有聞?wù)?，?lèi)工應(yīng)制體，君弗之善。尤厭棄舉子業(yè)。故年二十四始游于庠，亦不數(shù)數(shù)應(yīng)秋闈試。故滑稽，好狎侮人，人畏其口，弗敢近。君乃慨然出游，依從叔文靖公于閩。文靖愛(ài)其才，厚資膏火，而頗束縛之，弗任以事。君忽忽不樂(lè)，竟返里。后乃游汴、游燕，以記室為諸侯上客。然修脯入手輒盡，貧如故。道光末年，余嘗遇之京師，旋別去，不相聞，而其家人亦罕得其音耗也。同治四年九月，忽挈婦航海歸。時(shí)邑經(jīng)兵燹，室廬蕩然，親故零落殆盡，乃僦屋城隅以居。五年春，予權(quán)浙江運(yùn)使，因招君游杭。見(jiàn)其形容憔悴，意氣敗喪，詩(shī)亦漸頹唐，無(wú)復(fù)往時(shí)精詣矣。是秋，余丁母憂去官。君不欲他就，亦返。自此不再出，益窮困無(wú)聊。越五年而卒，年六十有八。余齒少君十余歲，弱冠聞其名，以素冊(cè)乞書(shū)，君為錄《閩游草》數(shù)十首。寫(xiě)景言情輒與少陵、東坡頡頏，行楷亦得蘇法。余藏諸篋笥數(shù)十年，亂中失去。迨君身后求遺稿，不可得。余友華君翼綸，其甥也，近始搜得君詩(shī)二首，曰《余生草》，晚年之作曰《簏中草》。早年之作皆不如中年之工，惜乎其胥付灰燼有若重厄之者。然古來(lái)詩(shī)人湮沒(méi)何限?君有賢甥搜羅掇拾，將授之梓，以永其傳，豈非厚幸也夫?1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．父爾純生子三，君其季季:排行最后B．而其家人亦罕得其音耗也耗:消息C．予權(quán)浙江運(yùn)使權(quán):謀劃D．迨君身后求遺稿迨:等到2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括，不正確的一項(xiàng)是A．孫君年少時(shí)聰慧過(guò)人，仰慕趙艮甫的詩(shī)才并仿效他的詩(shī)，水平與趙詩(shī)不相上下。B．孫君的堂叔愛(ài)惜孫君的才華，資助他求學(xué)的費(fèi)用，對(duì)他的管束也很?chē)?yán)格。C．孫君為作者抄錄的《閩游草》中的詩(shī)，寫(xiě)景言情中流露出對(duì)杜甫、蘇軾的輕慢。D．孫君在離世以后還有人搜集他的詩(shī)作并付梓流傳，作者認(rèn)為這是非常幸運(yùn)的。3．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)高才生以詩(shī)賦有聞?wù)?，?lèi)工應(yīng)制體，君弗之善。(2)時(shí)邑經(jīng)兵燹，室廬蕩然，親故零落殆盡，乃僦屋城隅以居。4．從少年到中年，孫慧良的性格產(chǎn)生了怎樣的變化?5．閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。元兵俘至合沙，詩(shī)寄仲子陳文龍[注]斗壘孤危勢(shì)不支，書(shū)生守志定難移。自經(jīng)溝瀆非吾事，臣死封疆是此時(shí)。須信累囚堪釁鼓，未聞烈士樹(shù)降旗。一門(mén)百指淪胥盡，唯有丹衷天地知。［注］陳文龍：南宋咸淳年間狀元，元兵攻占福州時(shí)被俘，絕食而死。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)寫(xiě)得慷慨悲壯，從多方面體現(xiàn)出作者臨危不懼、忠義愛(ài)國(guó)的精神品格。B．本詩(shī)頷聯(lián)寫(xiě)了作者愿珍惜生命，但要死得其所，深信這樣終會(huì)得到朝廷的表彰。C．雖家族多人已相繼死難，作者仍對(duì)尚存的第二個(gè)兒子表達(dá)了自己的不屈之志。D．詩(shī)中“支”“移”“時(shí)”“旗”“知”押韻，朗朗上口，也增添了作品的抒情色彩。2．本詩(shī)頸聯(lián)是怎樣凸顯作者臨難不茍的氣節(jié)的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）_______________，此時(shí)無(wú)聲勝有聲……_______________，鐵騎突出刀槍鳴。（白居易《琵琶行》）（2）青山隔送行，________________，________________。（王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》）（3）燕、趙之君，始有遠(yuǎn)略，_______________，_______________。（蘇洵《六國(guó)論》）（4）寄蜉蝣于天地，________________。________________，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。（蘇軾《赤壁賦》）（5）柔情似水，____________，忍顧鵲橋歸路。____________，又豈在、朝朝暮暮。（秦觀《鵲橋仙》）7．《掌上的心》是當(dāng)代詩(shī)人雷抒雁的作品，品讀該詩(shī)，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會(huì)一目了然你就會(huì)說(shuō)哦，多么可愛(ài)的紅潤(rùn)可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會(huì)被可惡的鳥(niǎo)啄破我該怎么說(shuō)呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦？8．閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故?！蹦阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。最近，一位軍人出身的保安在值班時(shí)，發(fā)現(xiàn)一女子從11樓跳接輕生，情急之下，他隨手一接，結(jié)果兩人都當(dāng)場(chǎng)死亡。這在網(wǎng)上引起熱議：有網(wǎng)友說(shuō)，太無(wú)知，不要說(shuō)那么重一個(gè)人，就是半斤重的東西也足以致人死地。也有網(wǎng)友說(shuō)，太不理性，你救得了她一時(shí)，能救得了她一世?太不值。但也有人認(rèn)為，他是軍人，救人危難，是其習(xí)慣和本能；再說(shuō)，見(jiàn)死不救。那還叫人?讀了上面的材料，你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中某一觀點(diǎn)為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲：不少于800字。

參考答案1、1．D2．B3．A【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤，特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng)，“休閑閱讀既提升了休閑的文化品位，又給閱讀帶來(lái)審美樂(lè)生的內(nèi)涵，所以，陸九淵提出了‘優(yōu)游閱讀’的主張”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文是“閱讀賦予休閑以文化內(nèi)涵，提升了休閑的文化品位；休閑賦予閱讀以審美樂(lè)生的內(nèi)涵”，選項(xiàng)強(qiáng)加因果。B項(xiàng)，“只有不受強(qiáng)制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束，可以自由自主地選擇讀書(shū)內(nèi)容、方式、地點(diǎn)等，閱讀才能滿足審美需求”說(shuō)法錯(cuò)誤。結(jié)合原文“休閑閱讀可以自由自主地選擇讀書(shū)內(nèi)容、方式、地點(diǎn)等，不受強(qiáng)制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束。休閑讀書(shū)是隨興而為，是為了滿足審美需求，獲得內(nèi)心的豐盈與適意”可知，“不受強(qiáng)制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束”“自由自主地選擇讀書(shū)內(nèi)容、方式、地點(diǎn)等”是休閑閱讀的特點(diǎn)，選項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)，不是休閑閱讀也能滿足審美需求。C項(xiàng)，“內(nèi)在貧乏即精神世界的貧乏，它對(duì)休閑具有制約作用，而休閑閱讀能夠充實(shí)精神空間，有助于克服這一制約作用”說(shuō)法錯(cuò)誤。內(nèi)在貧乏主要指精神世界的貧乏，“內(nèi)在貧乏即精神世界的貧乏”縮小了內(nèi)在貧乏的范圍。故選D。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“這是為了說(shuō)明休閑閱讀能起到消遣放松的作用”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文第三段中，李贄說(shuō)：“龍湖卓吾，其樂(lè)何如？四時(shí)讀書(shū)，不知其余。”“卓吾”是李贄的號(hào)，他說(shuō)自己一年四季在龍湖讀書(shū)，十分快樂(lè)，不在意其他的事情。這個(gè)論據(jù)論述的是休閑閱讀“能夠提高學(xué)識(shí)水平，陶冶氣質(zhì)情操，具有重要的養(yǎng)心益智功能”。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng)，“休閑閱讀是不能聽(tīng)從他人建議的，因?yàn)樾蓍e閱讀是在閑暇時(shí)間里，在內(nèi)心之愛(ài)的驅(qū)動(dòng)下的自主選擇”說(shuō)法錯(cuò)誤。休閑閱讀是在內(nèi)心之愛(ài)驅(qū)動(dòng)下的自主選擇，但與聽(tīng)從他人建議并不矛盾，選項(xiàng)強(qiáng)加因果。故選A?！军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本題在篩選并整合文中信息時(shí)，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。2、1．D2．①掛畫(huà)像并裝裱，體現(xiàn)“我”的文學(xué)理想和熱情；②賣(mài)畫(huà)像，顯示“我”生活貧困；③與掌柜爭(zhēng)執(zhí)并帶回畫(huà)像，表現(xiàn)“我”敏感自尊。④最終畫(huà)像與我的鏡中像形成反差，凸顯了“我”對(duì)理想的幻滅感。3．①暗示北風(fēng)一直在吹，照應(yīng)標(biāo)題和開(kāi)頭，使小說(shuō)形成完整的結(jié)構(gòu)；②用環(huán)境描寫(xiě)暗示“我”的生活狀況沒(méi)有發(fā)生任何變化，襯托“我”內(nèi)心的悲涼；③以景物描寫(xiě)作結(jié)，強(qiáng)化了寒冷、壓抑的氛圍?！窘馕觥俊痉治觥?．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。D項(xiàng)，“又向往今后美好生活的”錯(cuò)誤?！肮饷鳌痹谶@里不是“有希望”的意思，而是“清楚、明白”的意思，沒(méi)有什么對(duì)“今后美好生活向往”的意思。故選D。2．本題主要考查分析文本情節(jié)作用的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中的‘畫(huà)像’對(duì)塑造‘我’的形象的作用”，答題時(shí)一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果三個(gè)角度分析，內(nèi)容上一般為交代人物活動(dòng)的環(huán)境、刻畫(huà)人物性格、表現(xiàn)主旨或深化主題等；結(jié)構(gòu)上一般為為后面情節(jié)發(fā)展做鋪墊或埋下伏筆，線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，照應(yīng)前文或標(biāo)題，和文中的某情節(jié)形成對(duì)比等；效果上一般為設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣，出乎意料卻在情理之中，情節(jié)陡轉(zhuǎn)，產(chǎn)生戲劇性效果、引人深思等。結(jié)合“眼光從這滿了灰塵的木箱上面遲緩地望到墻上去：那里是一張放大的雪萊的像”“詩(shī)人的像在放大時(shí)花了四元，鑲在一個(gè)價(jià)值二元的木框上，從數(shù)目算來(lái)，共是六元錢(qián)”分析，掛畫(huà)像并裝裱，體現(xiàn)“我”的文學(xué)理想和熱情；結(jié)合“于是我跳上桌子，從墻上拔出一寸多長(zhǎng)的鐵釘，連著很長(zhǎng)的白色棉紗繩，把雪萊的像拿下來(lái)了；在手上，木框冰冷”“抹去了玻璃上的灰塵，很歉疚地挾著詩(shī)人的像，出去了”分析，賣(mài)畫(huà)像，顯示“我”生活貧困；結(jié)合“‘要賣(mài)多少錢(qián)？這像片是外國(guó)的窯子嗎？’……那掌柜又驚詫地說(shuō)，‘要三塊？這差遠(yuǎn)了。’便冷冷地把像框遞過(guò)來(lái)”“‘真可惡！’我想，‘這種東西會(huì)如此倔傲，簡(jiǎn)直是夢(mèng)想不到的?！銙渡狭讼窨颍叱鲞@雜貨店”分析，與掌柜爭(zhēng)執(zhí)并帶回畫(huà)像，表現(xiàn)“我”敏感自尊。結(jié)合“把雪萊的像放到桌上時(shí)，驀然見(jiàn)到那蛋形的鏡框里面，是現(xiàn)著一個(gè)年青的，但是憂郁，滿著灰塵，像煤鋪伙計(jì)的污濁的臉”分析，最終畫(huà)像與我的鏡中像形成反差，凸顯了“我”對(duì)理想的幻滅感。3．本題主要考查分析文本語(yǔ)段內(nèi)容及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“探究小說(shuō)最后一段的表達(dá)效果”，需要結(jié)合文本內(nèi)容、藝術(shù)技巧、結(jié)構(gòu)位置、情感主旨等方面分析。常見(jiàn)的作用：突生波瀾，震撼人心；照應(yīng)前文，不突兀。留下空白給讀者想象空間，讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人尋味；給人以喜悅欣慰之感；反應(yīng)美好愿望。結(jié)合“紙窗沙沙地響”分析，暗示北風(fēng)一直在吹。結(jié)合“北風(fēng)里”“紙窗上沙沙響，照經(jīng)驗(yàn)，又刮風(fēng)了”“這風(fēng)是從昨天夜里刮起的，我仿佛知道”分析，照應(yīng)標(biāo)題和開(kāi)頭，使小說(shuō)形成完整的結(jié)構(gòu)。結(jié)合“‘那咱們不要?！麘袘械卣f(shuō)”“便挾上了像框，走出這雜貨店”“剛走出店門(mén)口，迎面就飛來(lái)狂風(fēng)，混沌的灰塵，像猛獸想吃人一般，撲過(guò)來(lái)，我的頭便趕緊低下了。在風(fēng)中走著，我的心是堆著比風(fēng)還兇的紛亂的情緒”“到了獨(dú)寢的客舍，又得孤零零地躲到被窩里去”等分析，用環(huán)境描寫(xiě)暗示“我”的生活狀況沒(méi)有發(fā)生任何變化，襯托“我”內(nèi)心的悲涼。這句景物描寫(xiě)，結(jié)合“寒冷”“寂寞”分析，強(qiáng)化了寒冷、壓抑的氛圍?！军c(diǎn)睛】這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究，還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類(lèi)題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。3、1．D2．A3．D【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類(lèi)題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“下列原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“比‘粉絲’欣賞具有更高的品味”錯(cuò)誤，文中已經(jīng)表明“因此，可以明確，‘粉絲’的欣賞和‘知音’的欣賞對(duì)比，它首先是一個(gè)趣味差異的問(wèn)題，而不是一個(gè)品位高下的問(wèn)題”，可見(jiàn)“更高品味”一說(shuō)錯(cuò)誤。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“目的是闡述作為‘知音’，接受者能準(zhǔn)確把握作品主旨，與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合”分析不全面，從文中來(lái)看，目的應(yīng)該是闡述“知音”內(nèi)涵的兩個(gè)方面：“一是接受者能準(zhǔn)確把握、朗讀出作品的主旨，從而經(jīng)由作品、接受者與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合；二是以作品理解為基礎(chǔ)，創(chuàng)作者與接受者形成相互依賴(lài)、相互需要乃至相互尊重的關(guān)系”。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，“‘知音’與創(chuàng)作者在生活中有著相互依賴(lài)的關(guān)系”錯(cuò)誤，“知音”與創(chuàng)作者相互依賴(lài)的關(guān)系不是“生活中”的，而是精神層面；B項(xiàng)，曲解文意，“他們更加注重消費(fèi)與明星有關(guān)的衍生產(chǎn)品”錯(cuò)誤，原文是“他們不會(huì)僅僅停留在對(duì)小說(shuō)、影視作品、歌曲等原作本身的欣賞上，還會(huì)進(jìn)一步消費(fèi)許多衍生產(chǎn)品”，并沒(méi)有在程度上進(jìn)行比較；C項(xiàng)，“審美價(jià)值不高”錯(cuò)誤，文中說(shuō)“流行文藝也的確包含有別于高雅藝術(shù)的美學(xué)旨趣”，可見(jiàn)依然存在審美的價(jià)值，只是與高雅藝術(shù)中的美學(xué)旨趣有所不同。故選D。【點(diǎn)睛】比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。4、1．C2．C3．⑴憑著詩(shī)賦聞名的才能高超之人，大都善于寫(xiě)應(yīng)制體詩(shī)，孫君認(rèn)為這種詩(shī)不好。⑵當(dāng)時(shí)無(wú)錫城經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂破壞，屋舍沒(méi)了，親戚朋友幾乎全沒(méi)了，孫君就在城角租房居住。4．年青（少年）時(shí)心高氣傲（對(duì)應(yīng)制詩(shī)不以為然），率性而為（厭舉子業(yè)，入學(xué)也不以鄉(xiāng)試為重，好狎侮人，人們疏遠(yuǎn)他，慨然出游，修脯入手輒盡）（率性而為也可用倔強(qiáng)任性替代）；中年后甘于平庸、不復(fù)抱負(fù)。【解析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。C項(xiàng)，“權(quán)：謀劃”錯(cuò)誤，“予權(quán)浙江運(yùn)使”的意思是：我暫時(shí)代理浙江鹽運(yùn)使之職，所以“權(quán)”的意思是“暫代官職，執(zhí)掌”。C錯(cuò)誤。故選C。2．本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方，進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。C項(xiàng)，“寫(xiě)景言情中流露出對(duì)杜甫、蘇軾的輕慢”錯(cuò)誤，由原文“為錄《閩游草》數(shù)十首。寫(xiě)景言情輒與少陵、東坡頡頏”可知，孫君為我抄寫(xiě)了幾十首《閩游草》，他的詩(shī)，描寫(xiě)景物、抒發(fā)情感往往和杜甫、蘇軾不相上下，所以不是“輕慢”的意思。C錯(cuò)誤。故選C。3．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn)：（1）高才生以詩(shī)賦有聞?wù)撸憾ㄕZ(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序應(yīng)該為“以詩(shī)賦有聞?wù)吒卟派保?，憑借。工：擅長(zhǎng)。善：不好。（2）經(jīng)：經(jīng)過(guò)。兵燹：戰(zhàn)亂破壞。蕩然：沒(méi)了。親故：親戚朋友。殆：幾乎。僦：租。城隅：城角。4．本題考查分析人物性格變化的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題目要求；然后整體感知文章內(nèi)容，結(jié)合中心事件，梳理文章情節(jié)；再結(jié)合具體情節(jié)中人物的表現(xiàn)，即語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)認(rèn)真揣摩人物性格變化；最后組織語(yǔ)言，按情節(jié)發(fā)展分點(diǎn)作答。由原文“高才生以詩(shī)賦有聞?wù)?，?lèi)工應(yīng)制體，君弗之善”可知，憑著詩(shī)賦聞名的才能高超之人，大都善于寫(xiě)應(yīng)制體詩(shī)，孫君認(rèn)為這種詩(shī)不好，可見(jiàn)孫慧良年青時(shí)心高氣傲，對(duì)應(yīng)制詩(shī)不以為然；由原文“尤厭棄舉子業(yè)。故年二十四始游于庠，亦不數(shù)數(shù)應(yīng)秋闈試。故滑稽，好狎侮人，人畏其口，弗敢近。君乃慨然出游，依從叔文靖公于閩。文靖愛(ài)其才，厚資膏火，而頗束縛之，弗任以事。君忽忽不樂(lè)，竟返里”可知，他尤其厭惡、嫌棄科舉應(yīng)試之業(yè)。所以二十四歲時(shí)才到學(xué)校學(xué)習(xí)，對(duì)參加科舉鄉(xiāng)試也并不迫切。最初，孫君言語(yǔ)詼諧，喜歡戲弄?jiǎng)e人，人們畏懼他的口才，不敢親近他。于是他慨然外出游歷，到福建投靠堂叔文靖公。孫文靖愛(ài)惜他的才華，多多地資助他求學(xué)的費(fèi)用，卻很約束他，不任用他做事。孫君感到失意，悶悶不樂(lè)，最終回到故里，可見(jiàn)孫慧良年青時(shí)率性而為。由原文“見(jiàn)其形容憔悴，意氣敗喪，詩(shī)亦漸頹唐，無(wú)復(fù)往時(shí)精詣矣”可知，作者見(jiàn)到他形容憔悴，意氣敗喪，詩(shī)亦漸頹唐，無(wú)復(fù)往時(shí)精詣矣，可見(jiàn)孫慧良中年后甘于平庸，不復(fù)抱負(fù)。【點(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ)，可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求，凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯：孫君名叫慧良，自號(hào)納琴，世代居住在無(wú)錫縣，無(wú)錫縣分出了金匱縣后，孫君就成了金匱縣人。他的父親孫爾純生了三個(gè)兒子，孫君是其中最小的一個(gè)。孫君年少的時(shí)候聰慧過(guò)人，讀書(shū)一目十行，對(duì)漢、魏以后詩(shī)的源流無(wú)不探討有得。那時(shí)吳江人趙艮甫遷居到無(wú)錫，憑著詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)頗有聲名。孫君私下仰慕他，仿效他作詩(shī)，幾乎和趙艮甫不相上下，趙艮甫也視孫君為忘年之交的朋友。一生憑著詩(shī)歌辭賦獲得聲名的才能高超之人，大都善于寫(xiě)應(yīng)制詩(shī)，孫君認(rèn)為這種詩(shī)不好。他尤其厭惡、嫌棄科舉應(yīng)試之業(yè)。所以二十四歲時(shí)才到學(xué)校學(xué)習(xí)，對(duì)參加科舉鄉(xiāng)試也并不迫切。最初，孫君言語(yǔ)詼諧，喜歡戲弄?jiǎng)e人，人們畏懼他的口才，不敢親近他。于是他慨然外出游歷，到福建投靠堂叔文靖公。孫文靖愛(ài)惜他的才華，多多地資助他求學(xué)的費(fèi)用，卻很約束他，不任用他做事。孫君感到失意，悶悶不樂(lè)，最終回到故里。后來(lái)游歷汴、燕等地（河南河北地區(qū)），憑著秘書(shū)的身份做地方大員的幕僚。然而薪金一到手就用完，孫君還是像原來(lái)一樣貧窮。

道光末年，我曾經(jīng)在京城碰到他，不久他就告別離開(kāi)，我再?zèng)]聽(tīng)到他的消息，他的家人也很少有他的音信。同治四年九月，孫君帶著妻子從海上歸來(lái)。當(dāng)時(shí)無(wú)錫城經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂破壞，房屋沒(méi)了，親戚朋友幾乎全沒(méi)了，孫君就在城角租房居住。同治五年春，我暫時(shí)代理浙江鹽運(yùn)使之職，乘機(jī)讓孫君到杭州來(lái)。見(jiàn)其形容憔悴，意氣敗喪，詩(shī)亦漸頹唐，無(wú)復(fù)往時(shí)精詣矣。這年秋天，我為死去的母親守喪，辭掉了官職。孫君不想投靠其他人，也返回了無(wú)錫。從此不再出來(lái)做事，更加處境艱難，無(wú)所依賴(lài)。過(guò)了五年，孫君亡故，年紀(jì)六十八歲。娶妻（妻室有）王氏、李氏，兒子有兩個(gè)。

我的年齡比孫君年輕十幾歲，二十歲的時(shí)候聽(tīng)說(shuō)了他的名聲，用空白的冊(cè)頁(yè)向他求詩(shī)，孫君為我抄寫(xiě)了幾十首《閩游草》。他的詩(shī)，描寫(xiě)景物、抒發(fā)情感往往和杜甫、蘇軾不相上下，行楷也有蘇體之法。我把它藏在竹箱里幾十年，在（太平）天國(guó)作亂期間丟失了。等到孫君去世后尋求他遺稿，無(wú)法再找到。我的朋友華翼綸是孫君的外甥，他近來(lái)才尋找到孫君的兩首詩(shī)，一首叫作《余生草》，一首晚年的作品叫作《簏中草》。孫君早年的詩(shī)作都不如中年之作精致，可惜（中年詩(shī)作）全被焚為灰燼，就像遭受重大大迫害的人一樣。然而自古以來(lái)詩(shī)人被埋沒(méi)無(wú)聞?dòng)惺裁催吔缒兀繉O君有外甥搜集、選取詩(shī)歌，將要交付刊印，使它們永久流傳，難道不是大幸（了）嗎？5、1．B2．頸聯(lián)表達(dá)必死的意向，我自知被俘后會(huì)被敵人殺害，但從未沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)烈士會(huì)投降（樹(shù)降旗)。累臣是古時(shí)被拘囚于異國(guó)的官更對(duì)所在國(guó)家的自稱(chēng)，釁鼓意指古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)殺人或殺牲把血涂在鼓上行祭。運(yùn)用典故表達(dá)自己臨難不茍的氣節(jié)?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“深信這樣終會(huì)得到朝廷的表彰”錯(cuò)誤。而是“表達(dá)了慷慨悲壯英勇無(wú)畏的殉國(guó)精神”。頷聯(lián)采用了用典和對(duì)比的手法來(lái)寫(xiě)?！白越?jīng)溝瀆非吾事”化用了《論語(yǔ)憲問(wèn)》中孔子的語(yǔ)意，表明自己志向宏遠(yuǎn)，絕不做無(wú)謂的犧牲，而要為國(guó)立功；“自經(jīng)溝瀆”又與下句的“臣死封疆”形成鮮明對(duì)比，表達(dá)了慷慨悲壯英勇無(wú)畏的殉國(guó)精神。故選B。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，需要審清題干要求，如本題“本詩(shī)頸聯(lián)是怎樣凸顯作者臨難不茍的氣節(jié)的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析”，需要明確使用的手法，然后結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析，點(diǎn)明效果和表達(dá)的情感等?！绊毿爬矍艨搬吂模绰劻沂繕?shù)降旗”，“釁鼓”，古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)殺人或殺牲把血涂在鼓上行祭；“累臣”是古時(shí)被拘囚于異國(guó)的官更對(duì)所在國(guó)家的自稱(chēng)。結(jié)合注釋“南宋咸淳年間狀元，元兵攻占福州時(shí)被俘，絕食而死”及首聯(lián)內(nèi)容分析，雖然形勢(shì)危急，小城難以支撐，但詩(shī)人在極端艱危之中并不動(dòng)搖，表現(xiàn)出詩(shī)人守土抗敵，堅(jiān)忍不拔的志向和矢志保衛(wèi)國(guó)家的思想感情。表達(dá)必死的意向，運(yùn)用典故表達(dá)自己臨難不茍的氣節(jié)。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、別有幽愁暗恨生銀瓶乍破水漿迸疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽能守其土義不賂秦渺滄海之一粟哀吾生之須臾佳期如夢(mèng)兩情若是久長(zhǎng)時(shí)【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))，其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反復(fù)”，這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法，其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字，我們要善于積累。此題中需注意“幽愁”“乍破”“水漿迸”“疏林”“暮靄”“賂秦”“渺”“滄?！薄八凇薄绊汈А薄凹哑凇薄熬瞄L(zhǎng)”（不要寫(xiě)成“長(zhǎng)久”）等字在語(yǔ)境中的意思和字形的正確書(shū)寫(xiě)?！军c(diǎn)睛】名句的識(shí)記，除了反復(fù)誦讀外，就是要注重理解記憶，也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來(lái)幫助。目的是記準(zhǔn)、寫(xiě)對(duì)。情景式默寫(xiě)，一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼，然后所填的詩(shī)句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、①借助形象生動(dòng)的比喻，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明，帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺(jué)刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤(rùn)可愛(ài)，強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性，產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。④詩(shī)句錯(cuò)落有致，使詩(shī)歌具有建筑美?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查鑒賞詩(shī)歌的能力。鑒賞詩(shī)歌包括鑒賞詩(shī)歌的技巧、語(yǔ)言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。語(yǔ)言有的清新，有的古樸。有的詩(shī)絢麗多彩，有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗，有的卻含蓄，言此意彼?！墩粕系男摹肥墙?shī)人雷抒雁的作品，這首詩(shī)的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述，從詩(shī)中也流露出詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。心——紅紅的草莓；掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁，具有清新而純正的天然本色；葉不但綠而且是“厚厚”的，顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象，為全詩(shī)奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅，對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺(jué)的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩(shī)的晦澀難懂；“惡鳥(niǎo)”暗喻惡人，又使詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉?！安葺毕堤刂?，因?yàn)檫@是全詩(shī)的“核心”；“惡鳥(niǎo)”則系泛指，將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間，廣狹互補(bǔ)，顯得既明快簡(jiǎn)潔又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子，惡禽臭物以比讒佞”。詩(shī)人深得中國(guó)古典詩(shī)藝之精髓。詩(shī)分二節(jié)，每節(jié)的首三句幾乎相同。詩(shī)人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤(rùn)可愛(ài)，是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。【點(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無(wú)章”；最后，語(yǔ)言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開(kāi)頭要明快，用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開(kāi)頭，或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫(xiě)好主要部分。8、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛(ài)、丫鬟們都稱(chēng)贊她，她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待，收買(mǎi)了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛(ài)，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所