河北省申論模擬141

河北省申論模擬141申論第1題、

文化創(chuàng)新發(fā)展主題

背景材料

從“網(wǎng)紅”紀錄片《我在故宮修文物》到好評火爆的《國家寶藏》，這類節(jié)目在大量圈粉的同時，也引起了人們尤其是年輕人對于中國傳統(tǒng)文化的關注，過去在博物館束之高閣的傳統(tǒng)文化，也變得更加生動和親切。通過科技和互聯(lián)網(wǎng)的力量，在推廣和普及傳統(tǒng)文化的同時，將AR、AI、動漫、游戲等與其相結合也更受年輕人的喜愛。

在一些人心中，科技高端而冰冷，傳統(tǒng)文化難以接近，那么通過這兩者的融合，也許能夠讓它們變得有趣起來。利用VR、AR的技術可以讓人們看到幾百年前、幾千年前的歷史，可以將文物定格在某個時間點上，就不怕它們因為時間的推移而毀壞，這是一種很好的展示和傳承傳統(tǒng)文化的形式。

除了采取科技的手段，將傳統(tǒng)文化與視頻、游戲、動漫等形式結合也是一個不錯的選擇，比如紀錄片《我在故宮修文物》《國家寶藏》，充分展示了傳統(tǒng)文化的魅力，讓人們與傳統(tǒng)文化更近一步。在與故宮的合作上，游戲《奇跡暖暖》中就融人了養(yǎng)心殿文物、《清代皇后冬朝服》等元素，讓玩家更加主動地了解這些主題背后的傳統(tǒng)文化。

請以“文化與科技的融合”為主題，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。

要求：

(1)觀點明確，見解深刻；

(2)結合背景材料，但不拘泥于背景材料；

(3)結構完整，語言流暢；

(4)總字數(shù)1000字左右。我的答案：我的答案：參考答案：[范文]

文化科技相融傳統(tǒng)煥發(fā)活力

科技發(fā)展日新月異，技術應用多個領域，社會治理得以優(yōu)化，消費模式由此創(chuàng)新。如今，科技的視線投向文化領域，創(chuàng)作、傳播、消費各個環(huán)節(jié)都隨之改變。沉寂多年的傳統(tǒng)文化，正因科技的融入而漸入佳境。

科技的融入，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化服務形式。傳統(tǒng)文化之所以缺乏吸引力，并非因其文化魅力不足，而是傳統(tǒng)文化服務缺乏現(xiàn)代體驗，多年以來人們只是參觀、瀏覽，參與性與互動性不足。而科學技術的發(fā)展，正好補齊這一短板。故宮應用科技手段搭建數(shù)字“養(yǎng)心殿”，憑借VR、AR技術，觀眾既可鑒賞文物，又可互動變裝，還可批閱奏折，而利用人工智能技術，觀眾更能扮演帝王，與虛擬大臣“殿前奏對”?？茖W技術的應用優(yōu)化了傳統(tǒng)文化服務形式，令人們心中高高在上的傳統(tǒng)文化變得觸手可及，從而激發(fā)人們對中國歷史、文化的興趣，推動傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。

科技的融入，優(yōu)化傳統(tǒng)文化產(chǎn)品內容。種類雷同、質量低劣，是傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品缺乏市場認同的核心問題。如今，借助科技的力量，傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)品制作中正“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，其產(chǎn)品種類與質量都得以提升。當3D打印握手非遺，人們驚艷于陶瓷產(chǎn)品的絢麗質感；當木雕化身數(shù)碼產(chǎn)品，人們沉迷于木質外設的復古情調；當數(shù)字技術涉及印染，人們陶醉于琳瑯滿目的織錦工藝。傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代科技的融合，帶來了種類的豐富、質量的提升，產(chǎn)品內容由此改進。

科技的融入，豐富傳統(tǒng)文化傳播手段。近年來，《中華詩詞大會》《我在故宮修文物》《漢字英雄》等蘊含中國傳統(tǒng)文化的綜藝、紀錄片持續(xù)“走紅”，說明傳統(tǒng)文化本身并不缺乏吸引力，關鍵還是在于其傳播手段是否能跟上社會潮流。App應用將博物館帶回家，VR、AR令文物“活”了起來，網(wǎng)絡直播讓網(wǎng)友參與歷史文化的構建，動畫片制作賦予傳統(tǒng)文化新的生命。當人們惋惜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠時，一種種全新的傳播手段正在把昔日亭臺樓閣中的“大雅”還俗于民間。

在現(xiàn)代化和全球化進程中，用科技助推傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，用科技助力詮釋傳統(tǒng)文化，打造文化與科技融合的饕餮盛宴，必將會為我們的傳統(tǒng)文化不斷注入全新的活力。積極發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統(tǒng)文化，推動傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的碰撞與融合，傳統(tǒng)文化將在新時代煥發(fā)活力。答案解析：

一、立意結構

1．立意

總論點——沉寂多年的傳統(tǒng)文化，正因科技的融人而漸人佳境。

分論點——科技的融人，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化服務形式；科技的融入，優(yōu)化傳統(tǒng)文化產(chǎn)品內容；科技的融人，豐富傳統(tǒng)文化傳播手段。

2．結構

分析問題型。第一段起筆于科技發(fā)展給社會帶來的變化，而后指出如今視線投向了文化領域，由此引出總論點。

第二段至第四段從三個方面論述科技的融人對弘揚傳統(tǒng)文化的意義。

第二段從創(chuàng)新傳統(tǒng)文化服務形式著手，先是介紹問題，繼而通過舉故宮借科技之力補齊短板的事例，證明科學技術的應用對優(yōu)化傳統(tǒng)文化服務形式的積極作用。

第三段從優(yōu)化傳統(tǒng)文化產(chǎn)品內容著手，首先介紹問題，再轉而通過事例說明借助科技力量使傳統(tǒng)藝術內容得以改進，以此證明觀點。

第四段從豐富傳統(tǒng)文化傳播手段著手，舉例強調傳播手段的重要性，由此論證科技的融人對傳統(tǒng)文化傳播的重要作用。

第五段總結全文，提出期望和要求，深化了主題。

二、知識儲備

1．事例介紹

(1)江蘇以“旅游+文化”融合發(fā)展戰(zhàn)略，建設城市休閑街區(qū)、博物館、古典園林、古街水鄉(xiāng)等歷史遺存的文化旅游區(qū)；江西發(fā)揮南昌、井岡山、瑞金、萍鄉(xiāng)等地的革命文化資源，策劃導向鮮明、內容豐富的革命文物陳列；貴州利用文化產(chǎn)業(yè)助推脫貧攻堅，融合蠟染、苗繡等非遺技藝的服飾還亮相巴黎時裝周，登上世界時尚舞臺……堅守中華文化立場，推動創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正煥發(fā)出新的時代風采。

(2)大型歌舞集錦《云南映象》將云南原創(chuàng)鄉(xiāng)土歌舞與民族舞重新整合，充滿古樸與新意。原汁原味的真實服裝道具，不加雕琢的唱腔和原始自在的舞技，將傳統(tǒng)歌舞和新銳舞蹈、現(xiàn)代舞美完美融合，在現(xiàn)實的基礎上再創(chuàng)了神話般濃郁的云南民族風情。

2．知識拓展

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，把文化建設與改革發(fā)展放在極其重要的位置，進一步推動了文化的繁榮與創(chuàng)新。

在黨的十八屆五中全會上，習近平總書記提出了創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享等五大發(fā)展新理念。新理念是習近平治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要組成部分。創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力，要把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展大局的核心位置，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作和經(jīng)濟社會發(fā)展全過程。在創(chuàng)新發(fā)展中，習近平總書記第一次明確提出，以創(chuàng)新推動發(fā)展包含四大創(chuàng)新：理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新既作為創(chuàng)新的重要領域，更作為創(chuàng)新發(fā)展的基礎、條件、環(huán)境和保證，與理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新并列。

在黨的十八屆六中全會上，習近平總書記又一次明確要求推動理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和其他各方面創(chuàng)新，文化創(chuàng)新的地位、價值和意義彰顯。

習近平總書記在黨的十九大報告中指出：文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設社會主義文化強