部編版語文高考試卷與參考答案

部編版語文高考自測試卷(答案在后面)一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文字，完成文后各題。在一片郁郁蔥蔥的林間空地上，三三兩兩的孩童正在歡聲笑語地嬉戲。周圍的山谷和山峰間被綠色覆蓋，春水潺潺地流淌，鳥鳴聲此起彼伏。在這幅美麗的畫卷中，一個未諳世事的小女孩靜靜站在一旁，她不知道該加入哪一群小伙伴。她手中緊握著一個剛剛折好的紙鶴，上面刻著“媽媽”兩個字。旁邊的哥哥姐姐們正咯咯笑著，將手中的彩色氣球互相追逐，僅相隔幾步之遙，卻仿佛遙不可及?？罩酗h起的糖果屑，在陽光的照耀下反射出七彩的光芒。這使得原本生活在孤僻角落的小女孩更加孤單。她的心中充滿了好奇與羨慕：世界仿佛從來不屬于她，她渴望有機會變成這個綠色王國中的一員。正當小女孩費力地調(diào)整著自己往里走的腳步時，一個年輕的聲音在她的背后輕輕響起：“要不然就加入我們吧！”轉頭，她看見一個衣著素樸的女孩正友好地看著她，胸前還別著一朵雛菊。1.下列對文章藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文中用“郁郁蔥蔥的林間空地”等描寫來渲染與襯托環(huán)境氛圍，使人如臨其境。B.“僅相隔幾步之遙，卻仿佛遙不可及”一句中，“相隔幾步之遙”描述了親子之間的距離，而“仿佛遙不可及”則說明了他們之間的關系存在著隔閡。C.文中的紙鶴圖案上面刻著“媽媽”兩個字，看似簡單的物品卻飽含小主人公對母親的思念之情。D.年輕女孩胸前的雛菊在文中起到暗示作用，也與“仿佛遙不可及”的距離表現(xiàn)形成一種對比關系，體現(xiàn)了不同人物心態(tài)的差異。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文章，完成下面的小題。【現(xiàn)代文閱讀】《中國傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承與創(chuàng)新》中國傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華文化的重要組成部分，是我國歷史文化的瑰寶。隨著時代的變遷，傳統(tǒng)節(jié)日文化在傳承中不斷創(chuàng)新，展現(xiàn)出新的生命力。本文從傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承與創(chuàng)新角度進行分析，以期為我國節(jié)日文化的發(fā)展提供參考。一、傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承1.傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵和特點：我國傳統(tǒng)節(jié)日種類繁多，包括春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些節(jié)日承載著中華民族豐富的物質(zhì)文化、精神文化與人文傳統(tǒng)，具有鮮明的民族特色和歷史底蘊。2.傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承方式：通過家庭、學校、社區(qū)等途徑，借助節(jié)日慶典、民俗活動、文藝表演等方式進行傳承。特別是在農(nóng)村地區(qū)，傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承更加_active。3.傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承現(xiàn)狀：當前，我國傳統(tǒng)節(jié)日文化得到廣泛傳承，但隨著現(xiàn)代化進程的加快，一些傳統(tǒng)節(jié)日文化逐漸淡出人們的生活。二、傳統(tǒng)節(jié)日文化的創(chuàng)新1.傳統(tǒng)節(jié)日文化的創(chuàng)新內(nèi)容：在傳承的基礎上，融入現(xiàn)代元素，使傳統(tǒng)節(jié)日文化更具時代特色。如把現(xiàn)代科技融入節(jié)慶活動中，使節(jié)日活動更加豐富多彩。2.傳統(tǒng)節(jié)日文化的創(chuàng)新途徑：通過創(chuàng)新節(jié)日慶典、民俗活動、文藝表演等形式，讓更多的人了解和參與傳統(tǒng)節(jié)日文化。同時，借助大眾傳媒的力量，拓寬傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播渠道。3.傳統(tǒng)節(jié)日文化的創(chuàng)新意義：傳統(tǒng)節(jié)日文化的創(chuàng)新有利于弘揚民族精神，增強民族凝聚力；有利于提升國家文化軟實力，促進社會和諧。三、傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承與創(chuàng)新關系1.傳承是創(chuàng)新的源泉：傳統(tǒng)節(jié)日文化是創(chuàng)新的基礎，創(chuàng)新必須立足于傳承。只有深入了解和傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化，才能更好地進行創(chuàng)新。2.創(chuàng)新是傳承的動力：創(chuàng)新可以激發(fā)人們對傳統(tǒng)節(jié)日文化的熱愛，使得傳統(tǒng)節(jié)日文化得到更好地傳承。（請結合全文，回答以下問題）【小題1】（5分）根據(jù)文章內(nèi)容，總結中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵和特點。（不超過100字）【小題2】（5分）分析文章中提到的傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承方式及其現(xiàn)狀?！拘☆}3】（5分）解釋文章中“傳統(tǒng)節(jié)日文化的創(chuàng)新有利于弘揚民族精神，增強民族凝聚力”的觀點?！拘☆}4】（5分）談談你對傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承與創(chuàng)新的看法。三、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）夫道者，所以通萬物之變，成萬物之文也。是故古之圣王，未有不謹于道而能成大功者也。故《易》曰：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之首也?！鼻白R者，道之華，而愚之始也。是以大丈夫處其厚，不居其??；處其實，不居其華。故去彼取此。（節(jié)選自《老子》）（乙）孟子謂戴不勝曰：“子欲使子之子弟為君子乎？與之言文，敗其志；與之言武，敗其心。子如欲使子之子弟為君子，彼將不用文，不用武。文勝質(zhì)則史，武勝質(zhì)則野。文武皆具，然后君子。如不用文，無武；則小人也。夫國，必立君子者，好善也。好善則民善，民善則天下歸之。天下歸之，然后天子受之，故曰：‘天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷?！耠^長補短，將五十里也，猶可以為善國。蓋自文王之世，官人，得其材矣。故曰：‘天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷。今滕，絕長補短，將五十里也，猶可以為善國?！保ü?jié)選自《孟子·滕文公上》）小題1.下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.失道而后德失去道德（道德：名詞活用作動詞，喪失道德）B.失德而后仁失去仁愛（仁：名詞活用作動詞，喪失仁愛）C.失義而后禮失去義理（義：名詞活用作動詞，喪失義理）D.失禮而后法失去禮制（法：名詞活用作動詞，喪失禮制）四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）【文】臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游陳與義憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更?！绢}】閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。1.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（）A.上片首句表達了對往昔與“豪英”們共同宴飲的美好回憶。B.“長溝流月”一句描繪了月光隨流水悄然逝去的寧靜之景。C.“古今多少事，漁唱起三更”表達了詞人對人生如夢的感慨。D.下片中“閑登小閣看新晴”之“閑”字，表達出詞人此時的悠閑自得。2.詞人在上片憶昔時運用了哪些意象，表達了詞人怎樣的心情？請結合詩句具體分析。五、名句名篇默寫（6分）1.題目：杜甫的《登鸛雀樓》中“_______水月_______明，_______孤城_______北。”這句詩描寫了鸛雀樓的壯麗景象。六、語言文字運用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！鹃喿x材料】隨著科技的發(fā)展，人工智能（AI）逐漸走進了我們的生活。從智能家居、無人駕駛到智能客服，AI已經(jīng)深入到各個領域。然而，AI的發(fā)展也引發(fā)了一些爭議。一方面，人們擔心AI的智能會超過人類，威脅到人類的地位；另一方面，也有人認為AI可以解放人類，提高工作效率。（1）根據(jù)上下文，下列詞語中加點的字音相同的一項是（）A．應對/應付B．應對/對策C．應對/對策D．應對/對策（2）“AI已經(jīng)深入到各個領域。”這句話中的“深入”一詞，下列解釋不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．AI已經(jīng)深入到各個領域的每一個角落B．AI已經(jīng)廣泛地應用于各個領域C．AI已經(jīng)在各個領域產(chǎn)生了深遠的影響D．AI已經(jīng)在各個領域發(fā)揮了重要作用（3）下列句子中，沒有語病的一項是（）A．隨著科技的發(fā)展，人工智能（AI）逐漸走進了我們的生活，從智能家居、無人駕駛到智能客服，AI已經(jīng)深入到各個領域B．一方面，人們擔心AI的智能會超過人類，另一方面，也有人認為AI可以解放人類，提高工作效率C．一方面，人們擔心AI的智能會超過人類，另一方面，也有人擔心AI不能解放人類，提高工作效率D．一方面，人們擔心AI的智能會超過人類，另一方面，也有人認為AI可以解放人類，但同時也可能帶來新的問題七、語言文字運用Ⅱ（11分）閱讀下面的文字，完成各題。學者盧鶴紱（fú）曾有過這樣的論述：“世界，迷離混沌一團，有如眼前的數(shù)學黑洞，它無始無終，無限地延長、延伸，深邃不可捉摸。然而這混沌里頭畢竟自有乾坤，自有它的一針一線、一回一轉?？蓢@多數(shù)人囿于身世、因于歲月，無法爬羅剔抉，得其要領。其實，宇宙于每一個安頓了的生命，好比浩渺深海里每一朵浪花，各有它的生成、轉折、歸宿。能夠于蕓蕓眾生中，抱一得之見、荻港。學者金岳霖在學生提問其最敬佩的哲學家是誰時曾經(jīng)不假思索地脫口而出：但丁。他說，但丁是在他醒著的時候從來沒讓他迷惑的人。這話正好眾望莫歸于盧鶴紱身上。金岳霖給出了兩點理由，（）。學術觀點尚可爭辯，但對一名學者而言，具備但丁的某種品性，應是基本條件。這當中，擔當性、真見獨悟自不必說。很多時候，還表現(xiàn)為冷靜的眼光、獨到的審美。換言之，對中國學者來說，這四大點就是“科學”跟“人學”的良好的糅合。請根據(jù)文段內(nèi)容，分別將下面兩個句子補充完整。1.學術觀點尚可爭辯，但對一名學者而言，具備但丁的某種品性，應是__________。2.金岳霖給出的理由中包括擔當性、真見獨悟和__________。八、寫作題（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！吧畈恢皇茄矍暗钠埱遥€有詩和遠方。”這句話曾火爆于網(wǎng)絡，成為人們紛紛模仿的口頭禪。但這個說法也引發(fā)了許多討論。有人認為，追求詩和遠方是人生的追求，是對精神世界的豐富；有人則認為，“詩和遠方”是一種逃避現(xiàn)實的借口，我們應該腳踏實地，珍惜眼前的幸福。請結合自身經(jīng)歷或感悟，談談你對“詩和遠方”的認識。要求：1.立意明確，內(nèi)容充實；2.規(guī)范書寫，文從字順；3.不少于800字。部編版語文高考自測試卷與參考答案一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文字，完成文后各題。在一片郁郁蔥蔥的林間空地上，三三兩兩的孩童正在歡聲笑語地嬉戲。周圍的山谷和山峰間被綠色覆蓋，春水潺潺地流淌，鳥鳴聲此起彼伏。在這幅美麗的畫卷中，一個未諳世事的小女孩靜靜站在一旁，她不知道該加入哪一群小伙伴。她手中緊握著一個剛剛折好的紙鶴，上面刻著“媽媽”兩個字。旁邊的哥哥姐姐們正咯咯笑著，將手中的彩色氣球互相追逐，僅相隔幾步之遙，卻仿佛遙不可及。空中飄起的糖果屑，在陽光的照耀下反射出七彩的光芒。這使得原本生活在孤僻角落的小女孩更加孤單。她的心中充滿了好奇與羨慕：世界仿佛從來不屬于她，她渴望有機會變成這個綠色王國中的一員。正當小女孩費力地調(diào)整著自己往里走的腳步時，一個年輕的聲音在她的背后輕輕響起：“要不然就加入我們吧！”轉頭，她看見一個衣著素樸的女孩正友好地看著她，胸前還別著一朵雛菊。1.下列對文章藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文中用“郁郁蔥蔥的林間空地”等描寫來渲染與襯托環(huán)境氛圍，使人如臨其境。B.“僅相隔幾步之遙，卻仿佛遙不可及”一句中，“相隔幾步之遙”描述了親子之間的距離，而“仿佛遙不可及”則說明了他們之間的關系存在著隔閡。C.文中的紙鶴圖案上面刻著“媽媽”兩個字，看似簡單的物品卻飽含小主人公對母親的思念之情。D.年輕女孩胸前的雛菊在文中起到暗示作用，也與“仿佛遙不可及”的距離表現(xiàn)形成一種對比關系，體現(xiàn)了不同人物心態(tài)的差異。答案：B解析：B項中，“相隔幾步之遙”描述了親子之間的空間位置，并不能直接說明他們之間的關系，這部分并未反映出親子之間關系的隔閡，所以該選項不正確。其他選項都能從文章內(nèi)容中找到依據(jù)。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文章，完成下面的小題?！粳F(xiàn)代文閱讀】《中國傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承與創(chuàng)新》中國傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華文化的重要組成部分，是我國歷史文化的瑰寶。隨著時代的變遷，傳統(tǒng)節(jié)日文化在傳承中不斷創(chuàng)新，展現(xiàn)出新的生命力。本文從傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承與創(chuàng)新角度進行分析，以期為我國節(jié)日文化的發(fā)展提供參考。一、傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承1.傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵和特點：我國傳統(tǒng)節(jié)日種類繁多，包括春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些節(jié)日承載著中華民族豐富的物質(zhì)文化、精神文化與人文傳統(tǒng)，具有鮮明的民族特色和歷史底蘊。2.傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承方式：通過家庭、學校、社區(qū)等途徑，借助節(jié)日慶典、民俗活動、文藝表演等方式進行傳承。特別是在農(nóng)村地區(qū)，傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承更加_active。3.傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承現(xiàn)狀：當前，我國傳統(tǒng)節(jié)日文化得到廣泛傳承，但隨著現(xiàn)代化進程的加快，一些傳統(tǒng)節(jié)日文化逐漸淡出人們的生活。二、傳統(tǒng)節(jié)日文化的創(chuàng)新1.傳統(tǒng)節(jié)日文化的創(chuàng)新內(nèi)容：在傳承的基礎上，融入現(xiàn)代元素，使傳統(tǒng)節(jié)日文化更具時代特色。如把現(xiàn)代科技融入節(jié)慶活動中，使節(jié)日活動更加豐富多彩。2.傳統(tǒng)節(jié)日文化的創(chuàng)新途徑：通過創(chuàng)新節(jié)日慶典、民俗活動、文藝表演等形式，讓更多的人了解和參與傳統(tǒng)節(jié)日文化。同時，借助大眾傳媒的力量，拓寬傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播渠道。3.傳統(tǒng)節(jié)日文化的創(chuàng)新意義：傳統(tǒng)節(jié)日文化的創(chuàng)新有利于弘揚民族精神，增強民族凝聚力；有利于提升國家文化軟實力，促進社會和諧。三、傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承與創(chuàng)新關系1.傳承是創(chuàng)新的源泉：傳統(tǒng)節(jié)日文化是創(chuàng)新的基礎，創(chuàng)新必須立足于傳承。只有深入了解和傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化，才能更好地進行創(chuàng)新。2.創(chuàng)新是傳承的動力：創(chuàng)新可以激發(fā)人們對傳統(tǒng)節(jié)日文化的熱愛，使得傳統(tǒng)節(jié)日文化得到更好地傳承。（請結合全文，回答以下問題）【小題1】（5分）根據(jù)文章內(nèi)容，總結中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵和特點。（不超過100字）【小題2】（5分）分析文章中提到的傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承方式及其現(xiàn)狀?！拘☆}3】（5分）解釋文章中“傳統(tǒng)節(jié)日文化的創(chuàng)新有利于弘揚民族精神，增強民族凝聚力”的觀點?！拘☆}4】（5分）談談你對傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承與創(chuàng)新的看法?！敬鸢浮俊拘☆}1】中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵：包含物質(zhì)文化、精神文化與人文傳統(tǒng)，具有民族特色和歷史底蘊。【小題2】傳承方式：家庭、學校、社區(qū)等途徑；慶典、民俗活動、文藝表演；現(xiàn)狀：得到廣泛傳承，但現(xiàn)代化進程中逐漸淡出?！拘☆}3】觀點：繼承傳統(tǒng)節(jié)日文化，弘揚民族精神，增強民族凝聚力?！拘☆}4】看法：（考生可根據(jù)自己的理解和個人觀點回答，以下僅為示例）我認為傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承與創(chuàng)新是相輔相成的。在傳承中創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)節(jié)日文化更具時代性，吸引更多人參與；而在創(chuàng)新中傳承，可以確保傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)核和精髓得以傳承。這樣，傳統(tǒng)節(jié)日文化才能在當代社會煥發(fā)出新的生命力，為中華民族的繁榮發(fā)展貢獻力量。三、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）夫道者，所以通萬物之變，成萬物之文也。是故古之圣王，未有不謹于道而能成大功者也。故《易》曰：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之首也?！鼻白R者，道之華，而愚之始也。是以大丈夫處其厚，不居其??；處其實，不居其華。故去彼取此。（節(jié)選自《老子》）（乙）孟子謂戴不勝曰：“子欲使子之子弟為君子乎？與之言文，敗其志；與之言武，敗其心。子如欲使子之子弟為君子，彼將不用文，不用武。文勝質(zhì)則史，武勝質(zhì)則野。文武皆具，然后君子。如不用文，無武；則小人也。夫國，必立君子者，好善也。好善則民善，民善則天下歸之。天下歸之，然后天子受之，故曰：‘天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷。’今滕，絕長補短，將五十里也，猶可以為善國。蓋自文王之世，官人，得其材矣。故曰：‘天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷。今滕，絕長補短，將五十里也，猶可以為善國?！保ü?jié)選自《孟子·滕文公上》）小題1.下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.失道而后德失去道德（道德：名詞活用作動詞，喪失道德）B.失德而后仁失去仁愛（仁：名詞活用作動詞，喪失仁愛）C.失義而后禮失去義理（義：名詞活用作動詞，喪失義理）D.失禮而后法失去禮制（法：名詞活用作動詞，喪失禮制）答案：D小題2.下列對原文有關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“故《易》曰：‘失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮?！北砻骼献诱J為道德的淪喪是社會動亂的根源。B.孟子認為，教育子弟成為君子，應該文武兼修，這樣才能成為真正的君子。C.孟子通過滕國的例子，說明了一個國家要想成為善國，必須任用賢能之人。D.文章中“天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷”表明了孟子對君主仁德的重視。答案：A小題3.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（）夫禮者，忠信之薄，而亂之首也。答案：禮制是忠誠信用的淡薄，是社會動亂的根源。小題4.閱讀甲文，概括說明老子認為的“道”的作用。答案：①“道”是萬物的本源；②“道”是萬物的規(guī)律；③“道”是萬物的法則。小題5.閱讀乙文，分析孟子關于教育的觀點。答案：孟子認為教育子弟成為君子，應該文武兼修；教育應該順應天性，不宜過分強調(diào)文或武；教育應該注重培養(yǎng)君子的品德。四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）【文】臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游陳與義憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更?！绢}】閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。1.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（）A.上片首句表達了對往昔與“豪英”們共同宴飲的美好回憶。B.“長溝流月”一句描繪了月光隨流水悄然逝去的寧靜之景。C.“古今多少事，漁唱起三更”表達了詞人對人生如夢的感慨。D.下片中“閑登小閣看新晴”之“閑”字，表達出詞人此時的悠閑自得。2.詞人在上片憶昔時運用了哪些意象，表達了詞人怎樣的心情？請結合詩句具體分析。答案：1.D.下片中“閑登小閣看新晴”之“閑”字，表達出詞人此時的悠閑自得。（答案應為A，此處僅提供選項對比）2.詞人在上片憶昔時運用了午橋、杏花、疏影、笛聲等意象，展現(xiàn)了仲夏之夜的寧靜美好和與友人暢飲的樂趣?！拔鐦颉卑凳玖搜顼嫷牡攸c，“杏花疏影”則營造出一種幽靜、清新的氛圍；“吹笛到天明”則表現(xiàn)了豪英們歡聚時暢飲、樂舞的生活情景，流露出對過往盛況的懷念與向往。（答案為結合詩句具體分析，具體內(nèi)容根據(jù)上述分析得出）五、名句名篇默寫（6分）1.題目：杜甫的《登鸛雀樓》中“_______水月_______明，_______孤城_______北。”這句詩描寫了鸛雀樓的壯麗景象。答案：白日依山盡江入，（空缺處）黃河入，（空缺處）千山暮，（空缺處）解析：這句詩是唐代詩人杜甫的《登鸛雀樓》中的名句。全詩如下：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。其中“白日依山盡，黃河入海流?！北磉_了自然景象的宏大和壯麗，“欲窮千里目，更上一層樓?！眲t是表達了詩人想要登高遠望，拓寬視野的愿望。而題目中所要求的默寫部分是“白日依山盡江入，（空缺處）黃河入，（空缺處）千山暮，（空缺處）”，需要填入的詞語分別是“江入”、“黃河入”、“千山暮”、“煙波”。六、語言文字運用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。【閱讀材料】隨著科技的發(fā)展，人工智能（AI）逐漸走進了我們的生活。從智能家居、無人駕駛到智能客服，AI已經(jīng)深入到各個領域。然而，AI的發(fā)展也引發(fā)了一些爭議。一方面，人們擔心AI的智能會超過人類，威脅到人類的地位；另一方面，也有人認為AI可以解放人類，提高工作效率。（1）根據(jù)上下文，下列詞語中加點的字音相同的一項是（）A．應對/應付B．應對/對策C．應對/對策D．應對/對策（2）“AI已經(jīng)深入到各個領域?！边@句話中的“深入”一詞，下列解釋不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．AI已經(jīng)深入到各個領域的每一個角落B．AI已經(jīng)廣泛地應用于各個領域C．AI已經(jīng)在各個領域產(chǎn)生了深遠的影響D．AI已經(jīng)在各個領域發(fā)揮了重要作用（3）下列句子中，沒有語病的一項是（）A．隨著科技的發(fā)展，人工智能（AI）逐漸走進了我們的生活，從智能家居、無人駕駛到智能客服，AI已經(jīng)深入到各個領域B．一方面，人們擔心AI的智能會超過人類，另一方面，也有人認為AI可以解放人類，提高工作效率C．一方面，人們擔心AI的智能會超過人類，另一方面，也有人擔心AI不能解放人類，提高工作效率D．一方面，人們擔心AI的智能會超過人類，另一方面，也有人認為AI可以解放人類，但同時也可能帶來新的問題答案：（1）B（2）C（3）A七、語言文字運用Ⅱ（11分）閱讀下面的文字，完成各題。學者盧鶴紱（fú）曾有過這樣的論述：“世界，迷離混沌一團，有如眼前的數(shù)學黑洞，它無始無終，無限地延長、延伸，深邃不可捉摸。然而這混沌里頭畢竟自有乾坤，自有它的一針一線、一回一轉?？蓢@多數(shù)人囿于身世、因于歲月，無法爬羅剔抉，得其要領。其實，宇宙于每一個安頓了的生命，好比浩渺深海里每一朵浪花，各有它的生成、轉折、歸宿。能夠于蕓蕓眾生中，抱一得之見、荻港。學者金岳霖在學生提問其最敬佩的哲學家是誰時曾經(jīng)不假思索地脫口而出：但丁。他說，但丁是在他醒著的時候從來沒讓他迷惑的人。這話正好眾望莫歸于盧鶴紱身上。金岳霖給出了兩點理由，（）。學術觀點尚可爭辯，但對一名學者而言，具備但丁的某種品性，應是基本條件。這當中，擔當性、真見獨悟自不必說。很多時候，還表現(xiàn)為冷靜的眼光、獨到的審美。換言之，對中國學者來說，這四大點就是“科學”跟“人學”的良好的糅合。請根據(jù)文段內(nèi)容，分別將下面兩個句子補充完整。1.學術觀點尚可爭辯，但對一名學者而言，具備但丁的某種品性，應是__________。2.金岳霖給出的理由中包括擔當性、真見獨悟和__________。答案：1.學術觀點尚可爭辯，但對一名學者而言，具備但丁的某種品性，應是基本條件。2.金岳霖給出的理由中包括擔當性、真見獨悟和冷靜的眼光、獨到的審美。八、寫作題（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！吧畈恢皇茄矍暗钠埱遥€有詩和遠方?！边@句話曾火爆于網(wǎng)絡，成為人們紛紛模仿的口頭禪。但這個說法也引發(fā)了許多討論。有人認為，追求詩和遠方是人生的追求，是對精神世界的豐富；有人則認為，“詩和遠方”是一種逃避現(xiàn)實的借口，我們應該腳踏實地，珍惜眼前的幸福。請結合自身經(jīng)歷或感悟，談談你對“詩和遠方”的認識。要求：1.立意明確，內(nèi)容充實；2.規(guī)范書寫，文從字順；3.不少于800字。示例：詩和遠