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朱子文化征文600字朱子文化征文600字篇一朱熹為宋代著名理學(xué)家、思想家,福建各地市現(xiàn)有多處朱子文化遺存,朱熹本人、弟子及受其思想影響的人修建的書(shū)院,在福建境內(nèi)就達(dá)400余處。地處南平武夷山市的五夫鎮(zhèn),因朱熹在此從學(xué)、著述、授徒近50年而名揚(yáng)海內(nèi)外,被稱(chēng)作朱子理學(xué)的搖籃。隨著朱子理學(xué)越來(lái)越受到外界關(guān)注,理學(xué)研究活動(dòng)日趨頻繁,千年古鎮(zhèn)也開(kāi)始重獲新生。古街是五夫鎮(zhèn)歷史遺跡最為集中的地方,有朱熹講學(xué)立說(shuō)的興賢書(shū)院,有濟(jì)災(zāi)救荒的朱子社倉(cāng),有感受朱子跫音的朱子巷。而今,古街上仍然居住著近千位村民,他們恪守朱熹“韜晦深藏”的古訓(xùn),成為古鎮(zhèn)“千年記憶”的守護(hù)者。此次政協(xié)會(huì)議上,南平市政協(xié)主席張建光表示,總投資83億元的“中國(guó)朱子文化研學(xué)旅游基地項(xiàng)目”已提上日程,五夫朱子文化園、考亭書(shū)院、延平書(shū)院等重點(diǎn)子項(xiàng)目正順利開(kāi)展。朱子文化征文600字篇二今年是朱熹誕辰885周年,4月2日上午,“武夷書(shū)院講壇”首場(chǎng)講壇在福建武夷山正式啟動(dòng),旨在弘揚(yáng)普及朱子理學(xué)與福建書(shū)院文化。本次武夷書(shū)院講壇由朱子學(xué)會(huì)、中華朱子學(xué)會(huì)、清華大學(xué)國(guó)學(xué)院、廈門(mén)大學(xué)國(guó)學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所、福建省社科聯(lián)主辦。據(jù)了解,武夷書(shū)院講壇每年舉行6講,每講為期1天,邀請(qǐng)2名海內(nèi)外朱子高層次專(zhuān)家學(xué)者作主題演講。首場(chǎng)講壇邀請(qǐng)了清華大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)陳來(lái)講授主講“朱子文化的當(dāng)代價(jià)值”,華東師范大學(xué)古籍所教授朱杰人主講“《朱子家訓(xùn)》的現(xiàn)實(shí)意義”。據(jù)了解,朱熹是宋朝理學(xué)的集大成者,是孔孟之后最偉大的儒學(xué)大家。他所創(chuàng)立的閩學(xué)體系包含豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。朱熹從14歲起,在武夷山從學(xué)、著述、授徒、生活50多年,朱子理學(xué)在武夷山這里萌芽、成熟、傳播。在數(shù)十年的治學(xué)傳授歷程中,朱熹始終堅(jiān)持以書(shū)院作為重要基地大力弘揚(yáng)儒學(xué)思想,推動(dòng)修繕并親自創(chuàng)建一批對(duì)宋明理學(xué)的發(fā)展與傳播產(chǎn)生重要影響的知名書(shū)院。在朱熹影響下,歷代理學(xué)家在閩北特別是武夷山建書(shū)院,設(shè)學(xué)堂,使得福建成為當(dāng)時(shí)全國(guó)的學(xué)術(shù)研究和教育中心。朱子文化征文600字篇三“東周出孔丘,南宋有朱熹,中國(guó)古文化,泰山與武夷?!苯陙?lái),福建官方正致力于弘揚(yáng)以朱子文化為核心的閩派文化。民進(jìn)福建省委在調(diào)研中的發(fā)現(xiàn),伴隨著朱子文化復(fù)興,福建各地呈現(xiàn)出各自為政,爭(zhēng)相哄搶“朱子文化”的局面。記者梳理發(fā)現(xiàn),福建多地已規(guī)劃投入重金打造朱子文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)。其中,作為朱子出生地的三明市尤溪縣,投資3億元人民幣致力于建設(shè)占地4.4萬(wàn)平方米的朱子文化園;南平市建陽(yáng)區(qū)是朱子墓地所在地,投資10億元建設(shè)占地8000畝的朱子文化旅游度假區(qū)等;朱熹學(xué)習(xí)生活50多年的武夷山五夫鎮(zhèn),則規(guī)劃建設(shè)成為弘揚(yáng)、交流、體驗(yàn)朱子文化的第一重鎮(zhèn)。民進(jìn)福建省委在調(diào)研后提出建議,要改變長(zhǎng)期以來(lái)將朱子文化看作只是一個(gè)地域文化的思維。福建省人大常委會(huì)委員、民進(jìn)福建省委副主委何強(qiáng)說(shuō),沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)劃和統(tǒng)籌,難做出特色,文化保護(hù)難以落到實(shí)處。原福建省委宣傳部副部長(zhǎng)、福建省政協(xié)委員馬照南建議,根據(jù)朱熹在福建的理學(xué)足跡,政和、尤溪、建甌、武夷山、建陽(yáng)、延平、福州、廈門(mén)同安、泉州、漳州、寧德等,策劃開(kāi)發(fā)覆蓋福建全省“朱子理學(xué)尋蹤游”活動(dòng)等。鄭家建則進(jìn)一步指出,不僅要加強(qiáng)省內(nèi)城市合作,也要聯(lián)合省外有關(guān)地市,共同打造朱子文化項(xiàng)目。他說(shuō),朱子在江西、湖南、浙江等地都留有足跡,如其祖籍地婺源、開(kāi)風(fēng)氣之先的朱張“會(huì)講”之地岳麓書(shū)院、完成其理學(xué)思想轉(zhuǎn)變的白鹿洞書(shū)院等,都是朱子文化遺存不可或缺的部分。2015年開(kāi)通的合福高鐵,途經(jīng)福建武夷山、建陽(yáng)、安徽黃山、江西婺源多個(gè)朱子文化要地,正串聯(lián)起一條“朱子之路”。鄭家建舉例說(shuō),目前,武夷山到婺源的時(shí)間不到半個(gè)小時(shí),這意味著兩地聯(lián)合起來(lái)推動(dòng)朱子文化的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)。正是看好“朱子之路”,福建省旅游局已先行探路。2015年,該局邀請(qǐng)了200名歐美知名旅行商蒞臨武夷山開(kāi)展“朱子之路再出發(fā)”武夷新發(fā)現(xiàn)活動(dòng),探訪(fǎng)絲路茶路傳奇,打造朱子文化旅游黃金線(xiàn)路。朱熹在武夷山學(xué)習(xí)生活長(zhǎng)達(dá)50多年。該市市長(zhǎng)徐春暉稱(chēng),武夷山將探索會(huì)同“朱子之路”沿線(xiàn)城市聯(lián)手打造朱子文化旅游精品線(xiàn)路。朱子文化在臺(tái)灣地區(qū)影響力也十分巨大。鄭家建還建議,由海峽兩岸聯(lián)手,調(diào)動(dòng)海內(nèi)外資源,建設(shè)一個(gè)國(guó)家級(jí)朱子文化博物館,不斷激發(fā)保護(hù)發(fā)展朱子文化遺存的動(dòng)力。朱子文化征文600字篇四春節(jié)到了,我隨著爸爸媽媽去尤溪看望外公外婆。每次到尤溪我們都會(huì)去朱子文化園玩。來(lái)到了朱子文化園,園內(nèi)人山人海,一片熱鬧的景象,剛進(jìn)大門(mén)印入眼簾的就是尤溪博物館,講述了一個(gè)個(gè)關(guān)于尤溪的事跡。里面還有許多古物,和英雄人物的介紹等,我最喜歡的是走玻璃路,玻璃路下面有許多大大小小的古物,讓人有種身臨其境的感覺(jué)。再接下來(lái)就是大廣場(chǎng)了,一座巨大的朱熹雕像,矗立在公園的廣場(chǎng)中央,面向前方,形象莊重肅穆,左手持卷。此時(shí)我想到了朱熹的一首詩(shī):“半畝方塘一鑒開(kāi),天觀(guān)云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。”朱熹是我國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、理學(xué)家和詩(shī)人。閩學(xué)派的代表人物,儒學(xué)集大成者,世尊稱(chēng)朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。走過(guò)廣場(chǎng),來(lái)到朱熹書(shū)院,走上前去,就看見(jiàn)大門(mén)上寫(xiě)著兩個(gè)醒目的大字“書(shū)香”,一進(jìn)門(mén)就覺(jué)得這里氣度不凡,前院兩邊都栽著小松大松。再進(jìn)中院,兩旁的房間都展示各種各樣的學(xué)習(xí)用具,如:硯臺(tái)、課本……我最喜歡的是羊毫大毛筆,和洗墨的青花瓷水缸。來(lái)到第三個(gè)院子,就看到了主堂,主堂左右兩邊的展廳是

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