25版：學(xué)案90　用好例證法-精準(zhǔn)選例精準(zhǔn)用例

寫(xiě)作用好例證法學(xué)案90——精準(zhǔn)選例，精準(zhǔn)用例復(fù)習(xí)任務(wù)掌握議論文主要說(shuō)理方法——例證法的選例與用例藝術(shù)。知識(shí)圖要

活動(dòng)一精準(zhǔn)選例真實(shí)性(有信度)選擇真實(shí)可信、事實(shí)確鑿的材料是使文章具有感染力和說(shuō)服力的重要保障。如果所選論據(jù)不真實(shí)，不但不能使論點(diǎn)得到證明，反而會(huì)動(dòng)搖論點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，道聽(tīng)途說(shuō)的沒(méi)有充分調(diào)查的事例、主觀臆造的“想當(dāng)然”的事例、由不合理推測(cè)得來(lái)的事例都不能用作事實(shí)論據(jù)。特別是涉及人名、國(guó)籍、年代、出處等等，都要力求準(zhǔn)確，不能有硬傷?！具x例標(biāo)準(zhǔn)】典型性(有力度)典型性即具有針對(duì)性、代表性和普遍意義。論據(jù)典型，能收到以少勝多的效果。在我們身邊，有許多典型的材料可以作為論據(jù)，從古到今、由中而外、從名人到普通人、由名言到俗語(yǔ)，皆可作為有力的論據(jù)，使文章豐滿起來(lái)。針對(duì)性(有效度)選剪要精，能為表現(xiàn)主旨服務(wù)，要針對(duì)主旨選用材料。克服“材料先行”的錯(cuò)誤做法，將材料選剪得能為中心所用，不能為誘人的材料所累。和中心無(wú)關(guān)的部分越動(dòng)人，文字越多，對(duì)中心的負(fù)面影響越大。層次性(有厚度)從不同層次、不同角度去選例，那么事例間會(huì)相互補(bǔ)充、相互印證，會(huì)使論證更全面，更有說(shuō)服力。常用的選例角度有不同領(lǐng)域(政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化、藝術(shù)等)，不同性質(zhì)(正面、反面)，不同國(guó)別(中國(guó)、外國(guó))，不同時(shí)代(古代、近代、現(xiàn)當(dāng)代)等。新穎性(有新度)具有新鮮感、時(shí)代感和感染力的論據(jù)往往能吸引人。有的學(xué)生把領(lǐng)袖人物、著名人物、先進(jìn)人物、名言警句當(dāng)作“萬(wàn)能膠”，而且多年不變，沒(méi)有從中挖掘出更有說(shuō)服力的東西，也不注重平時(shí)的閱讀積累，不善于從生活中選擇新鮮的論據(jù)，這樣的文章讓人讀起來(lái)味同嚼蠟?！具吘氝呂?】(1)下面文段節(jié)選自《愛(ài)國(guó)精神誠(chéng)可貴》，其在敘述論據(jù)上有什么問(wèn)題？“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這是愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的誓言，屈原以他的愛(ài)國(guó)行動(dòng)實(shí)踐了他的誓言，臨死時(shí)還高喊著“還我河山”的口號(hào)。古人的愛(ài)國(guó)精神值得我們學(xué)習(xí)，今人的愛(ài)國(guó)精神更令人敬仰，如偉人毛澤東在少年讀書(shū)時(shí)就說(shuō)過(guò)：“為中華之崛起而讀書(shū)?！贝鸢高@個(gè)文段把顧炎武的話及岳飛的名言說(shuō)成是屈原的，把周恩來(lái)的話放在了毛澤東身上，張冠李戴，破綻百出。論據(jù)嚴(yán)重失實(shí)，背離了真實(shí)性的原則。(2)論述“強(qiáng)者互幫，弱者互撕”這一論點(diǎn)，有以下事實(shí)論據(jù)：①2019年9月，華為正式推出自主研發(fā)的鴻蒙OS系統(tǒng)，一時(shí)引發(fā)熱議。很多人都將鴻蒙的橫空出世，視作華為打破安卓壟斷地位的一次競(jìng)爭(zhēng)。更有人大膽預(yù)言：“鴻蒙或成安卓的終結(jié)者。”任正非卻在隨后的采訪中公開(kāi)表示：“我們將來(lái)不僅不會(huì)替代安卓，還要支持安卓的發(fā)展?！雹谧鳛榭茖W(xué)家的黃大年身患重病，仍?shī)^戰(zhàn)在祖國(guó)的教育科研事業(yè)第一線，他是純粹的知識(shí)分子，又是胸懷國(guó)家利益的奉獻(xiàn)者。③家喻戶曉的某功夫明星，自幼體弱多病，方才習(xí)武強(qiáng)身，并先后數(shù)次參加全運(yùn)會(huì)，榮膺全能冠軍的稱號(hào)，為國(guó)爭(zhēng)光。④海倫·凱勒，生而不久失明失聰，但她沒(méi)有屈從于命運(yùn)的安排，而是以頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持學(xué)習(xí)，最終成為一個(gè)知識(shí)廣博、令天下人尊敬的人。請(qǐng)說(shuō)明一下，哪些論據(jù)用到文中能更好地證明論點(diǎn)？答案論據(jù)①能證明“強(qiáng)者互幫，弱者互撕”。

論據(jù)②強(qiáng)調(diào)的是“以國(guó)之需要為先”。

論據(jù)③④強(qiáng)調(diào)的是“生而弱者，更應(yīng)自強(qiáng)不息”。

精準(zhǔn)用例活動(dòng)二(一)用例緊扣論點(diǎn)敘例應(yīng)圍繞中心論點(diǎn)或者分論點(diǎn)展開(kāi)，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出對(duì)論點(diǎn)的認(rèn)同。應(yīng)盡可能地扣住論點(diǎn)或者寫(xiě)作材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，而不是對(duì)事例生搬硬套。這樣的論證就比較集中而緊湊，使行文沒(méi)有散漫感。如：強(qiáng)調(diào)唯創(chuàng)新者強(qiáng)，并不是全然否定模仿與跟跑的意義。事實(shí)上，作為后發(fā)經(jīng)濟(jì)體，很多中國(guó)企業(yè)都經(jīng)歷過(guò)跟跑環(huán)節(jié)。中國(guó)高鐵在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，“引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新”，成就自主創(chuàng)新；華為也經(jīng)過(guò)了數(shù)輪跟跑才敢說(shuō)看到了“無(wú)人區(qū)”；騰訊在推出微信前還未能擺脫模仿的痕跡……這段文字強(qiáng)調(diào)了科技創(chuàng)新中模仿與跟跑的意義。敘例時(shí)，每個(gè)例子都強(qiáng)調(diào)了核心觀點(diǎn)詞語(yǔ)“模仿”“跟跑”，如中國(guó)高鐵的“引進(jìn)消化吸收”、華為的“數(shù)輪跟跑”、騰訊的“模仿”等，這樣，圍繞中心觀點(diǎn)展開(kāi)的論證就顯得緊湊而有力量?！具吘氝呂?】下面的例子敘述得不夠緊扣論點(diǎn)，請(qǐng)重新扼要敘述一下。古人云：“心不專一，不能專誠(chéng)。”不專不誠(chéng)，焉能成事？歷史上，勾踐被吳軍敗于夫椒，被迫向吳求和。三年后被釋放回越國(guó)，回國(guó)后重用范蠡、文種，臥薪嘗膽，使越國(guó)國(guó)力漸漸恢復(fù)起來(lái)。曹雪芹正是以一種深摯的感情，以自己親身的體驗(yàn)，寫(xiě)出了入世的耽溺和出世的向往，寫(xiě)出了耽溺痛苦的人生真相和希求解脫的共同向往，寫(xiě)出了矛盾的感情世界和真實(shí)的人生體驗(yàn)而鑄就不朽篇章。今天，屠呦呦靠著滴水穿石的韌勁兒，歷經(jīng)190次失敗，最終提取出挽救無(wú)數(shù)生命的青蒿素；黃大年憑著“不瘋魔，不成活”的拼勁兒，不舍晝夜、潛心科研，引領(lǐng)中國(guó)走入“深地時(shí)代”。任何一個(gè)成功者的足跡，都刻印著艱辛與執(zhí)著，專注成為他們不可或缺的品質(zhì)。答案(示例)古人云：“心不專一，不能專誠(chéng)?！辈粚２徽\(chéng)，焉能成事？歷史上，勾踐多年臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)，終成霸業(yè)；曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，字字看來(lái)皆是血，書(shū)寫(xiě)了不朽篇章。今天，屠呦呦靠著滴水穿石的韌勁兒，歷經(jīng)190次失敗，最終提取出挽救無(wú)數(shù)生命的青蒿素；黃大年憑著“不瘋魔，不成活”的拼勁兒，不舍晝夜、潛心科研，引領(lǐng)中國(guó)走入“深地時(shí)代”。任何一個(gè)成功者的足跡，都刻印著艱辛與執(zhí)著，專注成為他們不可或缺的品質(zhì)。勾踐和曹雪芹的例子存在遠(yuǎn)離“專一”“專誠(chéng)”這一中心的問(wèn)題。勾踐敗于夫椒，而重用范蠡、文種的介紹雖然使材料更加翔實(shí)，但是沒(méi)有緊扣中心；描寫(xiě)曹雪芹的一段文字極為生動(dòng)，但也存在遠(yuǎn)離主旨的問(wèn)題。使用材料時(shí)，不要秀材料，而要闡釋觀點(diǎn)。(二)用例能簡(jiǎn)不繁議論文中的事例是為了證明觀點(diǎn)，因此，在敘例時(shí)要堅(jiān)持能簡(jiǎn)不繁的原則，因?yàn)閿⒗皇且龆皇敲鑼?xiě)，擇要交代梗概即可，應(yīng)舍棄其中的細(xì)節(jié)；或者摘取事件的一點(diǎn)，舍棄其他與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的部分。引述只為議論服務(wù)，一定要注意高度概括，能證明論點(diǎn)即可。比較新穎的論據(jù)可以詳盡點(diǎn)，家喻戶曉的事例則盡可能概括。單個(gè)論據(jù)所占篇幅不宜太長(zhǎng)。司馬遷《史記》中有很多不蔓不枝、簡(jiǎn)潔概括的例證寫(xiě)法。如《報(bào)任安書(shū)》中就有一段堪稱敘例能簡(jiǎn)不繁的典范：蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。不到一百字，用的例證就有八個(gè)，由點(diǎn)到面，用語(yǔ)精練，句式整飭嚴(yán)密而不呆板，選例非常典型，極為有力地論證了“唯倜儻非常之人稱焉”這一論點(diǎn)?！具吘氝呂?】下面文段中畫(huà)橫線的例子敘述不簡(jiǎn)潔，請(qǐng)重新扼要敘述并對(duì)事例進(jìn)行分析。(200字左右)一個(gè)人的秉性，與其所處的環(huán)境密切相關(guān)?！懊夏溉w”的故事流傳千古，便是最好的證明。反觀近年熱播的電視劇《隱秘的角落》中朱朝陽(yáng)這一角色，引人深思。朱朝陽(yáng)自幼父母離異，他跟著母親生活。他的父親更是在重組家庭后，只顧自己的小女兒，從來(lái)沒(méi)有關(guān)心過(guò)這個(gè)兒子。他的母親對(duì)他要求很嚴(yán)格，每天都監(jiān)督他，只讓他學(xué)習(xí)，不讓他參與任何社交。在他母親眼中，是否考了第一名才是衡量他是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)?？墒?，因?yàn)槿鄙俳涣髂芰?，朱朝?yáng)在學(xué)校經(jīng)常受同學(xué)的欺負(fù)，漸漸地，他變得很沉默，很孤僻。后來(lái)，有一個(gè)叫嚴(yán)良的同伴走近了他，兩人成了好朋友。再后來(lái)，他們兩個(gè)人竟然走向了犯罪的道路。所以說(shuō)，環(huán)境影響人生，不好的環(huán)境也可能帶人走向一條不歸路。答案(示例)朱朝陽(yáng)自幼父母離異，缺少父母的關(guān)愛(ài)，母親評(píng)價(jià)他是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是能否考第一名。試想，一個(gè)心里只想著分?jǐn)?shù)的孩子，又怎能更多地去與他人交流？他的性格怎能不變得孤僻？在這種生活環(huán)境下，同伴嚴(yán)良的出現(xiàn)自然會(huì)影響他，并使他最終走向犯罪的道路。環(huán)境影響了他的命運(yùn)，但是，他也應(yīng)該嘗試著去改變環(huán)境，而不是任由命運(yùn)擺布。他如果能夠從灰色的環(huán)境中走出來(lái)，帶著陽(yáng)光的心態(tài)設(shè)計(jì)人生的道路，就一定會(huì)走出陰霾。(三)用例排列有序論據(jù)的排列是有條理、有原則的，并不是先想到哪個(gè)就用哪個(gè)。我們?cè)诹凶魑奶峋V時(shí)，要根據(jù)中心要求把相關(guān)的論據(jù)按一定的條理排列。這些條理一般是：先寫(xiě)古代的，后說(shuō)現(xiàn)代的；先談國(guó)內(nèi)的，再談國(guó)外的；先寫(xiě)重要的，后說(shuō)次要的；先寫(xiě)典型的，后說(shuō)普通的；先寫(xiě)有名有據(jù)的，后說(shuō)無(wú)名無(wú)據(jù)的?？傊?，論據(jù)的排列要講究一定的順序，或以年代、地域、貢獻(xiàn)大小、不同類別為序，或以由古到今、由小到大、由中到外為序?！具吘氝呂?】下面作文片段使用的例子排列無(wú)序，請(qǐng)為其安排一個(gè)合理的順序。自古以來(lái)，人們從來(lái)沒(méi)有停止對(duì)品行的砥礪，無(wú)論是孔子的“君子坦蕩蕩”，還是蘇格拉底的“美德即知識(shí)”，都反映了這種追求已經(jīng)融進(jìn)人類文化基因；無(wú)論是“扣好人生第一?？圩印钡慕陶d，還是“先成人再成才”的呼喚，都反映了這種追求已經(jīng)融為時(shí)代的心聲。歷史自有判斷，公道自在人心。精忠報(bào)國(guó)的岳飛，能夠以《滿江紅》一詞壓兩宋，因?yàn)樗錆M正氣；戰(zhàn)敗投降的李陵，早已湮沒(méi)在歷史塵埃之下；迫害忠臣的蔡京，即使寫(xiě)得一手好字，也不配名列“蘇黃米蔡”宋四家，人們代之以為官正直的蔡襄；而嚙雪吞旃的蘇武卻名垂青史，成為后人的偶像。修身為箭，矯思為矢，品行是一個(gè)人最重要的因素，是我們擘畫(huà)人生的底色板，更是我們乘風(fēng)破浪，逐夢(mèng)遠(yuǎn)方的最好的槳帆。答案中間所用的岳飛、李陵、蔡京、蘇武四例排列無(wú)序，既沒(méi)有按時(shí)間排，也沒(méi)有按性質(zhì)排?？梢韵劝磿r(shí)間順序分為兩組：李陵與蘇武(西漢)、岳飛與蔡京(宋代)。再按論證性質(zhì)排，先反(李陵/蔡京)，后正(蘇武/岳飛)。先漢后宋，正反對(duì)比。(四)用例點(diǎn)面結(jié)合點(diǎn)面結(jié)合法是事例論據(jù)運(yùn)用的技法。所謂“點(diǎn)”，即典型的材料，能夠深刻體現(xiàn)主題和觀點(diǎn)的材料。對(duì)這樣的材料要進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)，深入分析，將其作為詳寫(xiě)的材料。所謂“面”，即一般的材料，只起輔助作用，應(yīng)以概述和列舉為佳，將其作為略寫(xiě)的材料。點(diǎn)面結(jié)合，能使文章在思想內(nèi)容上既有深度，又有廣度。如果在議論文中運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合法，這個(gè)“點(diǎn)”就是能夠有力論證論點(diǎn)的某個(gè)事例，這個(gè)事例就要詳寫(xiě)；“面”就是與“點(diǎn)”內(nèi)容相應(yīng)的，同樣具有針對(duì)性、典型性的一般事例，這些事例盡人皆知，只需提及略寫(xiě)即可，以使文章充實(shí)飽滿，增強(qiáng)說(shuō)服力。點(diǎn)面結(jié)合，可以有以下兩種方法：1.“點(diǎn)”繁“面”簡(jiǎn)，恰到好處“點(diǎn)”用繁例，往往扣住一點(diǎn)詳細(xì)敘述、描寫(xiě)，常常是一則素材對(duì)應(yīng)一個(gè)分論點(diǎn)，單獨(dú)成段?！懊妗庇煤?jiǎn)例，往往概括列舉，將有關(guān)素材進(jìn)行精要的表述，組合在同一段落中，共同論證同一觀點(diǎn)。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，句式結(jié)構(gòu)一致，常采用排比句、對(duì)偶句、反問(wèn)句等。2.典型優(yōu)先，分清主次對(duì)于一些典型、新鮮、別致的素材可以用比較詳盡的筆墨從“點(diǎn)”上進(jìn)行特寫(xiě)，而對(duì)于那些同質(zhì)的、次要的、常見(jiàn)的素材則可以從“面”上進(jìn)行略寫(xiě)，哪怕是一些很精彩的論據(jù)，在與前例角度一致的情況下，為避免重復(fù)累贅，也必須概括呈現(xiàn)，或以并列排比的形式作為論據(jù)，以增強(qiáng)氣勢(shì)，豐富內(nèi)容。如2023年新高考Ⅰ卷優(yōu)秀作文《咀嚼好故事，汲取真動(dòng)力》中的兩個(gè)論證片段：好故事中有知音，給人溫暖。人潮洶涌，萬(wàn)千種聲音入耳，但我們能尋到同頻的心跳，在他人的故事中拾起觀照自身的鏡子。我們回顧李太白和杜子美的友情佳話，“醉眠秋共被，攜手日同行”，這是盛唐的雙子星，他們?cè)趯?duì)方的故事中推己及人，用詩(shī)才點(diǎn)染盛唐氣象；我們憶起伯牙子期的高山流水，有時(shí)候我們的相遇不一定長(zhǎng)久，但只要一瞬，便成永恒。我們不必深究，承天寺夜游的晚上，蘇子與張懷民的夜談之語(yǔ)；我們只需明白，無(wú)論是會(huì)稽蘭亭的群賢雅集，還是滕王閣上的俊采星馳，這些故事之中，有著“同頻”與“共鳴”。用知心釀就的好故事，給人生溫暖，予心靈慰藉，讓人生不孤單。好故事中有奮斗，讓人堅(jiān)韌。人生有時(shí)像回音壁，年少時(shí)是故事的開(kāi)端，往往為成長(zhǎng)之路埋下諸多伏筆。感動(dòng)于中國(guó)首位登臨太空的“眼鏡博導(dǎo)”桂海潮的航天逐夢(mèng)，這個(gè)6歲在山坡上放羊牧星的孩子，用勤勉和熱愛(ài)續(xù)寫(xiě)著自己與星空的故事，36歲時(shí)他等來(lái)了奔赴星辰之旅。這故事中寫(xiě)著“奮斗”與“堅(jiān)韌”——桂海潮從一個(gè)進(jìn)城都難的小鎮(zhèn)走了出來(lái)，走向了太空。從雙耳失聰?shù)角迦A博士，江夢(mèng)南的故事如此；帶一身傷痛，往奧運(yùn)奪金，徐夢(mèng)桃的故事亦如斯。這些故事中的人，須不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。用沉淀釀就的故事，再回首，笑談起伏波濤時(shí)，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。文章成功運(yùn)用舉例論證，先簡(jiǎn)練引用李白與杜甫、伯牙與子期和蘇子與張懷民等例子，一例一句，形成面例；然后由古及今，引述桂海潮航天逐夢(mèng)這一時(shí)新素材，作為點(diǎn)例，給人留下新穎、深刻的印象。古今對(duì)舉，點(diǎn)面結(jié)合，既節(jié)約了筆墨，又豐富了內(nèi)容，增強(qiáng)了力度?！具吘氝呂?】下面文段論證“擁有強(qiáng)者之心，成就帝王夢(mèng)”的觀點(diǎn)，在敘述論據(jù)上有什么問(wèn)題？擁有強(qiáng)者之心，成就帝王夢(mèng)。劉邦原是沛縣一個(gè)小小的亭長(zhǎng)，家境貧寒，地位低下。但劉邦胸懷大志，有上進(jìn)心，在滅秦之戰(zhàn)中，逐漸壯大了自己的勢(shì)力。秦亡后，他不甘心只做一個(gè)漢中王，想奪取天下，當(dāng)天下的王。最終垓下一戰(zhàn)，項(xiàng)羽自殺身亡，劉邦站在勝利的高峰，創(chuàng)立了漢朝，被稱為“漢高祖”。叱咤風(fēng)云的拿破侖·波拿巴，胸懷雄心壯志，日思進(jìn)取。二十五歲就當(dāng)上了少將旅長(zhǎng)，地位一天天提高。拿破侖年輕有為，有著超強(qiáng)的軍事才能，擁有強(qiáng)者之心。抓住歷史機(jī)遇，發(fā)動(dòng)“霧月政變”，奪取國(guó)家政權(quán)，創(chuàng)立了法蘭西共和國(guó)。后來(lái)，為了鞏固國(guó)家政權(quán)，排除反法勢(shì)力的干擾，解除內(nèi)患，拿破侖加冕稱帝，創(chuàng)立了拿破侖帝國(guó)。答案重復(fù)累贅。作者運(yùn)用劉邦和拿破侖兩個(gè)事例來(lái)論證觀點(diǎn)，而且這兩個(gè)事例都敘述得非常詳細(xì)。論據(jù)使用必須要做到有詳有略，不能均分筆墨。另外，這兩個(gè)事例都是大家耳熟能詳?shù)?，沒(méi)有必要詳細(xì)敘述；且在敘述的時(shí)候要緊扣“擁有強(qiáng)者之心”來(lái)展開(kāi)。(五)用例手法多樣議論文用例，有兩個(gè)環(huán)節(jié)，一個(gè)是敘例，一個(gè)是析例。大多數(shù)做法只是平實(shí)地?cái)⒗?jiǎn)單分析一下例子，倘若能在這兩個(gè)環(huán)節(jié)上有所突破，變化一下手法，豈不是亮點(diǎn)？請(qǐng)看2023年新高考Ⅰ卷優(yōu)秀作文《故事的力量是如何煉成的》片段：故事的力量來(lái)自情感的共振。“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，讀故事亦然。為什么同樣一部電影，有人看了熱血沸騰，而有人看了卻無(wú)動(dòng)于衷？為什么同樣是面對(duì)網(wǎng)暴事件，有人憤怒于網(wǎng)暴者的無(wú)知、無(wú)畏、無(wú)恥，而有人卻覺(jué)得沒(méi)什么大不了的？為什么同樣是看陸游與唐婉的故事，有人讀了潸然淚下，而有人讀了卻覺(jué)得無(wú)聊？原因之一就是：觀者或讀者是否與故事產(chǎn)生了情感上的共振。面對(duì)同樣的故事，有的觀者或讀者同理心強(qiáng)，共情力足，感情豐富細(xì)膩，看待故事的角度積極，這個(gè)故事就對(duì)他產(chǎn)生了正面影響；而有的觀者或讀者卻只看到故事中的負(fù)面問(wèn)題，久而久之，便會(huì)受到負(fù)面影響。所以，帶著積極的態(tài)度去讀好的故事，感受故事中的情感，如此，故事才能起到好的作用。首先，本文在敘例上并沒(méi)有特指的人和事；其次，本文在析例上很有特色。很多考生在行文時(shí)往往會(huì)先列舉一個(gè)故事，再講其作用，最后總結(jié)“故事是有力量的”。這種寫(xiě)法雖說(shuō)沒(méi)有離題，但很難體現(xiàn)議論文的思辨性。而本文作者在他人無(wú)疑處設(shè)疑，于“故事是有力量的”背后進(jìn)一步追問(wèn)“故事的力量是如何煉成的”，既打開(kāi)了思辨的空間，又深入到問(wèn)題的更深處。在分析自我發(fā)起的追問(wèn)時(shí)，作者又將論述重心置于“讀者”這一方，將情感建構(gòu)起一個(gè)層次分明、步步深入的論述框架。下面文段論證“選擇創(chuàng)造新的精彩”的觀點(diǎn)，在敘述論據(jù)上有一些問(wèn)題。請(qǐng)使用多種手法相結(jié)合的敘例技巧修改此段。選擇創(chuàng)造新的精彩。熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的伊辛巴耶娃曾因?yàn)樯砀叩耐辉霰黄扰c體操告別，一次偶然的機(jī)會(huì)使她選擇了撐竿跳高，這一選擇使她創(chuàng)造了新的精彩：她后來(lái)成了震驚世界田壇的撐竿跳高女王?！具吘氝呂?】答案(示例)當(dāng)無(wú)數(shù)的掌聲響徹賽場(chǎng)，伊辛巴耶娃，這一撐竿跳高女王，再次面對(duì)成功，綻放著她芬芳的笑靨。她如玫瑰花般盛開(kāi)之時(shí)，誰(shuí)又知曉她曾面對(duì)體操賽場(chǎng)暗自神傷？身高的突增使她被迫與體操告別。可她選擇了一個(gè)更適合自己的領(lǐng)域，從此一根竿，一個(gè)絕美的女子，演繹著體育王國(guó)的一個(gè)童話，和她的名字一起，搖曳在無(wú)比絢麗的人生頂端。那一方舞臺(tái)，回報(bào)她的，不僅是名利，還有一種來(lái)自生命底端的極致欣喜。(六)用例化舊為新在使用事例作例證時(shí)，我們提倡使用新鮮的、具有時(shí)代感的材料，這并非意味著不能使用舊材料。但是，在使用舊素材時(shí)，要注意化舊為新。也就是避開(kāi)舊材料常用的意義，而挖掘出新意和深意，從陳舊的素材中發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有看到的問(wèn)題，舊素材就能翻出新見(jiàn)解，“老樹(shù)就能發(fā)出新芽”。如高考優(yōu)秀作文《高貴與卑微》中的用例片段：就像是中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院葉敬忠院長(zhǎng)所說(shuō)的那樣：“要盡可能把自己看得不重要，要盡可能像弱者或窮人那樣感受世界。”只有地處卑微，才能真切感受到生活的真正模樣。司馬遷在沒(méi)有遭受宮刑之前，是一個(gè)翩翩少年郎，有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)，在官場(chǎng)上春風(fēng)得意。他寫(xiě)作歷史，