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文檔簡(jiǎn)介
2詩(shī)兩首【教學(xué)目標(biāo)】1.積累詞語(yǔ),了解詩(shī)人,理解詩(shī)意,背誦兩首詩(shī)。
2.體味詩(shī)人的思想感情,激發(fā)想像,培養(yǎng)讀詩(shī)的興趣,提高詩(shī)歌鑒賞能力。3.感受詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,提高對(duì)人生的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)健康的人生觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】1.反復(fù)誦讀,感悟兩首詩(shī)歌積極樂(lè)觀的思想感情。2.品味兩首詩(shī)雋永的語(yǔ)言。
【教學(xué)難點(diǎn)】理解兩首詩(shī)表現(xiàn)手法的異同?!菊n時(shí)安排】2課時(shí)?!绢A(yù)習(xí)要求】1.朗誦詩(shī)歌,給生字生詞注音釋義。2.背誦詩(shī)歌,品味詩(shī)中的語(yǔ)言。【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入示例:(播放歌曲)“你的所得,還那樣少嗎?你的付出,還那樣多嗎?生活的路,總有太多不平事,請(qǐng)你不必在意,灑脫一些過(guò)得好……”這首歌就是寫(xiě)給在逆境中的人們,同學(xué)們!在你們的學(xué)習(xí)、生活中,有沒(méi)有不順心的事呢?當(dāng)突如其來(lái)的挫折與打擊襲來(lái),失意與彷徨燃燒著你的神經(jīng)時(shí),你將如何面對(duì)?詩(shī)人普希金給了我們這樣的叮嚀和囑咐。(板書(shū)課題)二、
背景知識(shí)、作者簡(jiǎn)介:普希金(1799—1837),俄國(guó)詩(shī)人。近代俄羅斯民族文學(xué)的奠基人,俄羅斯偉大的民族詩(shī)人、小說(shuō)家,史稱(chēng)“俄羅斯文學(xué)之父”。他被認(rèn)為是俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。他出身于貴族地主家庭,一生傾向革命,與黑暗專(zhuān)制進(jìn)行著不屈不撓的斗爭(zhēng),他的思想與詩(shī)作,引起沙皇俄國(guó)統(tǒng)治者的不滿(mǎn)和仇恨,他曾兩度被流放,始終不肯屈服,最終在沙皇政府的陰謀策劃下與人決斗而死,年僅38歲。代表作:長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》,中篇小說(shuō)《上尉的女兒》。普希金的文學(xué)作品主題切中當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)重大問(wèn)題,塑造了“多余的人”“小人物”等俄羅斯文學(xué)的典型形象。這首詩(shī)寫(xiě)于普希金被沙皇流放的日子里,是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫(xiě)在他的鄰居奧希泊娃娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那里俄國(guó)革命正如火如荼,詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下,詩(shī)人卻沒(méi)有喪失希望與斗志,他熱愛(ài)生活,執(zhí)著地追求理想,相信光明必來(lái),正義必勝。邵燕祥,詩(shī)人。浙江蕭山人。北平中法大學(xué)肄業(yè)。1953年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。建國(guó)后,歷任中央人民廣播電臺(tái)編輯、記者,《詩(shī)刊》副主編。著有詩(shī)集《到遠(yuǎn)方去》、《在遠(yuǎn)方》、《遲開(kāi)的花》,有《邵燕祥抒情長(zhǎng)詩(shī)集》。由于他的詩(shī)和雜文中觸及某些不公正和反民主的社會(huì)現(xiàn)象,受到批評(píng)和斗爭(zhēng)。直到1978年,他被剝奪發(fā)表作品的權(quán)利達(dá)20年之久。他在1979年初恢復(fù)政治名譽(yù)。從1980年前后發(fā)表《切不可巴望好皇帝》等雜文開(kāi)始,又寫(xiě)了大量的雜文,批評(píng)各種社會(huì)弊病?,F(xiàn)為中國(guó)作協(xié)理事和主席團(tuán)委員,中國(guó)筆會(huì)中心會(huì)員?!都偃缟钪匦麻_(kāi)頭》寫(xiě)于1979年11月,選自《含笑向七十年代告別》。三、學(xué)生朗誦詩(shī)歌,正音,檢查預(yù)習(xí):懷戀(liàn)疲倦(juàn)醇厚(chún)詛咒(zǔzhòu)四、聽(tīng)、讀《假如生活欺騙了你》,體會(huì)感情。1.聽(tīng)課文錄音,劃分朗讀節(jié)拍。2.自由朗讀。3.教師范讀,學(xué)生邊聽(tīng)邊思考:這首詩(shī)是用什么口吻寫(xiě)給那些受生活欺騙的人的?明確:親切自然,娓娓道來(lái)的勸說(shuō)語(yǔ)氣。
五、結(jié)合體驗(yàn),研討問(wèn)題。1.問(wèn):詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你曾有過(guò)的體驗(yàn)。(學(xué)情預(yù)測(cè):這兩個(gè)問(wèn)題應(yīng)該比較簡(jiǎn)單,學(xué)生基本能體會(huì)出詩(shī)歌中積極樂(lè)觀的基調(diào)。第二個(gè)問(wèn)題是一個(gè)開(kāi)放性的題目,讓學(xué)生自由談。學(xué)生可能談到過(guò)去受到挫折的體會(huì)。很多挫折都將會(huì)過(guò)去,正如詩(shī)中所說(shuō)的“一切都是瞬息,一切都將會(huì)過(guò)去?!币灿锌赡芊治龅阶詈笠痪洹岸沁^(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀。”教師可順勢(shì)引導(dǎo)到對(duì)這一詩(shī)句的具體分析。)明確:詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度:當(dāng)生活欺騙了你時(shí),不要悲傷,不要心急;在苦惱的時(shí)候要善于忍耐,一切都會(huì)過(guò)去,我們一定要永葆積極樂(lè)觀的心態(tài);生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷,歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂(yōu)傷所掩蓋,快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)。2.普希金在詩(shī)里寫(xiě)道:“而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀?!蹦阍谏钪惺欠褚灿羞@樣的體會(huì)呢?你喜歡這一句話(huà)嗎?聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)談一談。(讓學(xué)生自由談。)明確:這一著名詩(shī)句獲得普遍的認(rèn)同、接受,主要有以下三點(diǎn):①一切都會(huì)過(guò)去,這是客觀規(guī)律,包括不幸、失敗、挫折、憂(yōu)郁、痛苦,當(dāng)不幸也如一切一樣過(guò)去之后,即人從現(xiàn)實(shí)的痛苦困境中解脫出來(lái)之后,當(dāng)年的不幸反而會(huì)成為你值得回味、回憶的人生閱歷。當(dāng)然,在本詩(shī)中前提是生活欺騙了你,說(shuō)明你品質(zhì)、人生態(tài)度中還有值得肯定的一面。這一切底氣使你可以親切懷戀失敗的過(guò)去,包括自身有缺點(diǎn)的失敗。②此詩(shī)句的妙處在于:它是針對(duì)不幸尚未過(guò)去的人說(shuō)的,也就是它讓你提前從精神痛苦中解脫出來(lái),讓你提前體味第1點(diǎn)說(shuō)的生活哲理,因此它可以成為勸慰、自慰的人生格言。③這一詩(shī)句包含了這首詩(shī)表現(xiàn)的積極樂(lè)觀的生活態(tài)度、通達(dá)辯證的人生哲理,尤其是親切溫暖的情感,所以讀起來(lái)感覺(jué)很好。3.有的版本把這一詩(shī)句譯為“而那逝去的,將變?yōu)榭蓯?ài)”,你認(rèn)為哪一句譯文更好?(學(xué)情預(yù)測(cè):學(xué)生大部分都會(huì)認(rèn)為原詩(shī)句好,但學(xué)生未必都能說(shuō)清“懷戀”比“可愛(ài)”好的緣故。言之成理即可,理由不求說(shuō)全。)參考意見(jiàn):原詩(shī)句更好。其一,“可愛(ài)”的回味意味不如“懷戀”醒豁,而正如上述第1點(diǎn)所言,本詩(shī)的內(nèi)在關(guān)系落腳在回味。其二,“可愛(ài)”的意蘊(yùn)、情趣不如“親切的懷戀”豐富、多味。從本詩(shī)看,那過(guò)去了的,原是傷感傷心的東西,從一般意義看,正因?yàn)橛袀胁判枰獎(jiǎng)裎?、自慰,而“親切的懷戀”顯然更能包容傷感之味,同時(shí)又能兼容“可愛(ài)”之意。從詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)看,意蘊(yùn)的豐富、情趣的多味正是其特點(diǎn),而在本詩(shī)里,“親切的懷戀”更具有這一語(yǔ)言的韻味。所以“親切的懷戀”比“可愛(ài)”更好。六、再次朗讀、背誦這首詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)中感情。七、朗讀《假如生活重新開(kāi)頭》,注意讀出感情。八、聽(tīng)錄音或是教師范讀,注意正音。九、布置作業(yè):1.背誦兩首詩(shī)歌。2.思考“閱讀練習(xí)·探究”第二題。3.有興趣的同學(xué)可以“假如生活重新開(kāi)頭”為題,試寫(xiě)一首小詩(shī)。第二課時(shí)一、導(dǎo)入示例:1.普希金在《假如生活欺騙了你》一詩(shī)中的叮嚀與囑咐使我們感受到了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。那么,假如生活能夠重新開(kāi)頭,你愿意怎么做呢?昨天,我們請(qǐng)同學(xué)回去思考這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)在請(qǐng)一些同學(xué)來(lái)讀一讀自己寫(xiě)的小詩(shī)。同學(xué)朗誦自己寫(xiě)的詩(shī)歌。2.那么,有這樣一個(gè)詩(shī)人,由于他的詩(shī)和雜文中觸及某些不公正和反民主的社會(huì)現(xiàn)象,在文化大革命期間受到批判,被劃為“右派”,精神上受到打擊和凌辱,被剝奪發(fā)表作品的權(quán)利達(dá)20年之久,直到1979年初恢復(fù)名譽(yù)。這樣的一個(gè)人,如果生活能夠重新開(kāi)頭,他會(huì)怎么安排呢?今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一首詩(shī)《假如生活重新開(kāi)頭》。二、品讀詩(shī)歌,把握主旨。1.同學(xué)自讀詩(shī)歌,想一想詩(shī)中主要講了什么意思,劃出文中比較有啟發(fā)的和一時(shí)難以理解的詞句。(學(xué)情預(yù)測(cè):這首詩(shī)是用比較形象的手法來(lái)寫(xiě),學(xué)生恐怕對(duì)一些意象一時(shí)不容易理解。在學(xué)生自讀的過(guò)程中注意收集學(xué)生覺(jué)得不能理解的信息。)明確:這首詩(shī)主要是對(duì)未來(lái)的一種設(shè)想,表達(dá)出一種樂(lè)觀向上的情緒。2.研讀第一節(jié)?!斑€是迎著朝陽(yáng)出發(fā),把長(zhǎng)長(zhǎng)的身影留在背后。愉快地回頭揮一揮手!”這是什么意思?(先讓學(xué)生自由發(fā)表自己見(jiàn)解。若學(xué)生一時(shí)不能理解,讓他們找出這三句話(huà)中有幾個(gè)意象。教師結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行分析。)明確:上個(gè)世紀(jì)八十年代初,處在十年浩劫結(jié)束、撥亂反正之初,故不難聯(lián)想“朝陽(yáng)”正是未來(lái)從今天開(kāi)始的意象,“長(zhǎng)長(zhǎng)的身影”是提示歷史的黑暗剛剛過(guò)去,新的時(shí)代剛剛開(kāi)始,而“回頭揮手”的情緒是瀟灑的。這一節(jié)語(yǔ)詞不多,關(guān)鍵意象是三個(gè):朝陽(yáng)、黑影、揮手,構(gòu)成了統(tǒng)一的有機(jī)的形象,背景是在黑暗和光明之交踏上新的征途,愉快地告別黑暗的記憶。這個(gè)征途出發(fā)的形象,為全詩(shī)奠定了基調(diào)。提醒學(xué)生注意“還是”這個(gè)詞語(yǔ)。這個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)明,詩(shī)人過(guò)去是這樣的,現(xiàn)在仍然堅(jiān)持以往的做法。3.閱讀整首詩(shī)歌,找出在整首詩(shī)中與“還是”意思相近的詞語(yǔ),體會(huì)這些詞語(yǔ)在詩(shī)中的反復(fù)出現(xiàn),說(shuō)明了什么。明確:依然、仍舊、還要。這些詞語(yǔ)的使用,是詩(shī)人表明自己態(tài)度:一如既往,仍然堅(jiān)持以往做法。4.請(qǐng)學(xué)生解讀2、3、4、5節(jié)詩(shī)句的意思。明確:“風(fēng)雨長(zhǎng)途”指前面仍然有苦難?!安恢>氲乇甲摺敝溉匀粓?jiān)持奮斗?!疤鹁坪涂嗑啤?,應(yīng)該說(shuō),甜酒和苦酒的并列,其概括力相當(dāng)深廣,精神含量是相當(dāng)深邃的。一方面是對(duì)未來(lái)的深刻預(yù)見(jiàn),一方面是對(duì)自我的警戒,順境也好,逆境也好,成功也好,挫折也好,在一切條件下,都依然故我,不改初衷。甜酒和苦酒表現(xiàn)上是并列,實(shí)際上有點(diǎn)像是偏義復(fù)詞,重點(diǎn)、警策點(diǎn)在苦酒。給學(xué)生解釋“在喉管沒(méi)有被割破的時(shí)候”這個(gè)典故。喉管被割破,是指在文革浩劫時(shí)期,遼寧省有一個(gè)叫做張志新的女干部,對(duì)毛澤東文革決策的正確性提出了質(zhì)疑,遭受?chē)?yán)酷摧殘,堅(jiān)貞不屈,在執(zhí)行死刑之時(shí),為了防止她發(fā)出抗議,將其喉管割破。詩(shī)人筆下的喉管割破,有一點(diǎn)驚心動(dòng)魄的力量,即使未來(lái)可能產(chǎn)生歷史倒退,也還是一如既往,“該歡呼的歡呼,該詛咒的詛咒?!本褪菑恼鎴?jiān)持到反面批判,都毫不動(dòng)搖。5.第五節(jié)中的“他們”指誰(shuí)?明確:指那些拘執(zhí)著文革思潮的人。“陽(yáng)光下畢竟是白晝”。這一句,帶有哲理性,意思是說(shuō),陽(yáng)光下面也可能有黑暗,也就是還可能有復(fù)辟,可能有倒退,但畢竟是白晝,即使是黑暗是暫時(shí)的、局部的。這表明詩(shī)人不但是清醒的,而且還是樂(lè)觀的。6.最后一章節(jié)表達(dá)了作者怎樣的信念?你怎么理解“明天比昨天更長(zhǎng)久”這句話(huà)?明確:樂(lè)觀?!懊魈毂茸蛱旄L(zhǎng)久”就是說(shuō),比起未來(lái),比起歷史的前進(jìn),像浩劫時(shí)期那樣的黑暗畢竟還是暫短的?!懊魈臁辈攀俏覀兯盐盏?。7.教師小結(jié):讀完整首詩(shī),我們可以感覺(jué)到,“假如生活重新開(kāi)頭”既指當(dāng)年的歲月如能重復(fù)(實(shí)際上這是不可能的),更是指今后的人生道路如何走(從詩(shī)中不后悔當(dāng)年的選擇以及明確說(shuō)“生活卻能夠重新開(kāi)頭”可看出)。表達(dá)了詩(shī)人不后悔自己曾經(jīng)做出的正確選擇,盡管這選擇曾給自己帶來(lái)過(guò)不幸。也向我們表明了今后詩(shī)人仍將一如既往地堅(jiān)持原來(lái)的做法。8.請(qǐng)學(xué)生有感情地朗誦整首詩(shī)。三、比較兩首詩(shī)歌的異同。(學(xué)情預(yù)測(cè):學(xué)生比較容易找到一些,但細(xì)致的地方一時(shí)不容易發(fā)現(xiàn)??商嵝褜W(xué)生注意如普希金的詩(shī)用來(lái)表達(dá)情感的主要是哪一些詞語(yǔ),邵燕祥的詩(shī)用來(lái)表達(dá)情感的主要是哪一些詞語(yǔ)。把這兩類(lèi)詞語(yǔ)都找出來(lái)后就比較容易得出結(jié)論。)參考意見(jiàn):不同之處:(1)這一首詩(shī)在寫(xiě)法上,和前面普希金的那首有個(gè)最大的不同,就是普希金的詩(shī),是直接抒情的,全詩(shī)敘述情感的詞語(yǔ)有:欺騙、悲傷、憂(yōu)郁、鎮(zhèn)靜、相信、快樂(lè)、向往、瞬息,懷戀,等等,都是比較抽象的詞語(yǔ)。而邵燕祥的詩(shī),在抒發(fā)情感的時(shí)候,則借助了一系列的具象的詞語(yǔ):朝陽(yáng)、身影、揮手、風(fēng)雨征途、奔走、拉住手、舉杯、甜酒、苦灑、唱歌、喉管割破、歡呼、詛咒,等等。這些詞語(yǔ)的特點(diǎn),有相當(dāng)強(qiáng)的五官可感性,又有情感和思緒的含量,一般把這樣的語(yǔ)詞叫做“意象”。所以邵氏的詩(shī)可以說(shuō)以意象的相當(dāng)密度見(jiàn)長(zhǎng),而且其意象不是一般的無(wú)序的,而是被組織在一個(gè)有序的系列之中,那就是以抒情主人公出發(fā)的形象為核心的畫(huà)面。(2)還可以從題目上讓學(xué)生比較出不同:普詩(shī)立足現(xiàn)在和過(guò)去,談?wù)_對(duì)待生活帶給你的不幸,邵詩(shī)面向未來(lái),不后悔過(guò)去的正確選擇。相似的方面主要有:(1)都表達(dá)了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,對(duì)有所失的過(guò)去都不后悔,都以快樂(lè)的心態(tài)展望未來(lái)。(2)都隱含了關(guān)于得失、關(guān)于過(guò)去與未來(lái)關(guān)系等方面的某種通達(dá)、辯證的人生哲理。(3)訴說(shuō)的對(duì)象都是第二人稱(chēng),充滿(mǎn)勸慰、激勵(lì),顯得親切、溫暖、深情。(4)標(biāo)題也有某種相似。四、讓學(xué)生談?wù)勥@兩首詩(shī)中,更欣賞哪一首并說(shuō)說(shuō)理由,請(qǐng)學(xué)生有感情地朗誦自己喜歡的詩(shī)歌。五、詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是要用形象說(shuō)話(huà),最忌直白的說(shuō)理,而《假如生活欺騙了你》這首詩(shī)通篇沒(méi)有任何形象,卻以說(shuō)理取得了巨大成功,品味全詩(shī),想想原因何在?
(學(xué)情預(yù)測(cè):這一道題有一定的難度,讓學(xué)生分小組討論、品讀之后再發(fā)言。)參考意見(jiàn):第一,詩(shī)人把現(xiàn)實(shí)的挫折淡化了。不是說(shuō)受了什么樣的具體挫折,不說(shuō)是誰(shuí)、什么可惡的人造成了挫折,而是換一種說(shuō)法,是受到“生活的欺騙”。把現(xiàn)實(shí)的挫傷變成了精神的、情感性質(zhì)的,有利于抒情。第二,詩(shī)人還用“假如”,把這種消極的境遇進(jìn)一步淡化。這種消極性的遭際是假定的,虛擬的。第三,把事情假定化,虛擬化,不僅僅是淡化壓力,有利于安慰朋友,而且有利于進(jìn)行自由的、超越現(xiàn)狀的想像。在這里,“假如”,是一個(gè)很重要、很有分量的字眼。許多優(yōu)秀的詩(shī)歌,都是借助假如來(lái)展開(kāi)想像的翅膀的。第四,詩(shī)人以平等的娓娓的語(yǔ)氣寫(xiě)來(lái),語(yǔ)調(diào)親密和婉,熱誠(chéng)坦率,似乎詩(shī)人在與你交談;詩(shī)句清新流暢,熱烈深沉,有豐富的人情味和哲理意味,從中可以讓人感受到詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的思想情緒。
六、拓展延伸:這兩首詩(shī)都是談在遇到挫折、逆境的時(shí)候如何去面對(duì)它?大家也許可以聯(lián)想到前面我們學(xué)過(guò)的《項(xiàng)鏈》的瑪?shù)贍柕路驄D,他們?cè)谌松幸灿龅搅艘粋€(gè)極大的挫折。如果你是瑪?shù)贍柕?,這兩首詩(shī)對(duì)你有什么啟發(fā)嗎?(這是一道開(kāi)放性題目,可留為作業(yè)讓學(xué)生回家思考。)參考意見(jiàn):從第一首的角度:(1)這正可說(shuō)是生活欺騙了你。首先即上文所說(shuō)的,你的不幸、挫折不全是你的過(guò)錯(cuò),即使有失誤也是可以理解、可以原諒的人生難免的過(guò)錯(cuò);命運(yùn)的不公使這天生麗質(zhì)的女人無(wú)法過(guò)上更好的生活,丟失項(xiàng)鏈中無(wú)法排除的偶然性,其愛(ài)慕虛榮等等一個(gè)年輕漂亮女人難免的過(guò)失,正是這體現(xiàn)。其次也如上文所說(shuō)的,你的人生態(tài)度、品質(zhì)中還有值得肯定的一面,主人公在開(kāi)頭就表現(xiàn)的自尊自愛(ài)以及對(duì)生活的熱情、真誠(chéng)也正是這體現(xiàn)。因而,項(xiàng)鏈的悲劇正可看成生活欺騙了你。(2)詩(shī)中所說(shuō)的,不要悲傷,要鎮(zhèn)靜,快樂(lè)之日將會(huì)來(lái)臨,一切都將過(guò)去,而那過(guò)去了的就會(huì)成為親切的懷戀,在《項(xiàng)鏈》中全體現(xiàn)了。尤其是最后二句著名詩(shī)句在小說(shuō)中表現(xiàn)得最有意思。即債務(wù)還清的十年后,瑪?shù)贍柕聦?duì)當(dāng)年舞會(huì)的回憶,對(duì)人生無(wú)常的咀嚼,對(duì)佛來(lái)思節(jié)夫人的無(wú)限感慨卻更為自豪的回話(huà),不正是充滿(mǎn)親切的懷戀嗎?(3)假項(xiàng)鏈?zhǔn)歉蟮摹吧钇垓_了你”,但這
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