高中美術(shù)-中國的梵高教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

課標(biāo)分析

一、課標(biāo)解讀

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》是教材編寫和教學(xué)評估的依據(jù)，是檢驗教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度的標(biāo)準(zhǔn)。“美術(shù)鑒

賞”是全日制普通高中美術(shù)新課程其中的一個模塊，重點是在美術(shù)鑒賞活動中“逐步提高審

美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度中國畫主要圍繞中國古

代繪畫來組織教學(xué)內(nèi)容，作為美術(shù)鑒賞?繪畫的重要組成部分，反映中國的傳統(tǒng)文化，是廣

大中國勞動人民的智慧結(jié)晶，其中本課以朱宜作品為代表內(nèi)容。由于對中國古代繪畫缺乏了

解，《中國的梵高一朱宜》在這節(jié)意義重大，應(yīng)該引起廣大教師的足夠重視。

二、成就標(biāo)準(zhǔn)

繪畫藝術(shù)在新課標(biāo)中應(yīng)該達(dá)到的“成就標(biāo)準(zhǔn)”是學(xué)生能夠“①積極參與美術(shù)鑒賞活動；②懂

得鑒賞的基本方法，恰當(dāng)使用美術(shù)術(shù)語（如形狀、色彩、空間、材質(zhì)等），以自己的觀點采

用一種或多種方法描述、分析、解釋和評價藝術(shù)作品，并與他人進(jìn)行交流；③運(yùn)用多種方法

或利用現(xiàn)代信息技術(shù)收集美術(shù)的有關(guān)信息；④理解美術(shù)與自然、社會之間的關(guān)系，在文化情

境中認(rèn)識美術(shù)；⑤熱愛祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，尊重世界多元文化”。

1.本節(jié)課在教學(xué)中設(shè)計了一系列活動，來達(dá)成“成就標(biāo)準(zhǔn)”中的①②。如教師先引導(dǎo)學(xué)生了

解繪畫的基本知識，讓學(xué)生掌握基本的鑒賞方法，然后指導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，組員之間通

過交流討論，以魚、貓為題，選取代表發(fā)言，進(jìn)一步掌握鑒賞方法。在教學(xué)過程中，通過朱

宜的一生，在歷史情境中認(rèn)識繪畫。運(yùn)用多媒體技術(shù)，加入大量圖片、直觀的表現(xiàn)特點。達(dá)

到學(xué)生能夠熱愛祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)。

學(xué)情分析

1.高中美術(shù)欣賞由于受應(yīng)試教育的影響，不少學(xué)生上美術(shù)欣賞課缺乏興趣，因此，僅

依靠我們研究課本教材內(nèi)容，教學(xué)方法顯然是上不好課的，還要加強(qiáng)對學(xué)生們的研究才行,

在教學(xué)中，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣,提倡學(xué)生們個人或集體合作的方式與美術(shù)學(xué)習(xí)活動,

以達(dá)到美術(shù)教學(xué)目標(biāo),課前我對部分學(xué)生訪談，了解學(xué)生對中國古代繪畫和八大的了解程度。

2.由于學(xué)生經(jīng)歷知識面的差異不同，對事物的欣賞也不同，因此，結(jié)合八大的歷史背

景鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，學(xué)會描述、分析、解釋、評價作品。了解、探索、理解繪畫的

情感含義和風(fēng)格特征，尊重并理解世界文化的多樣性。

3.學(xué)生深入學(xué)習(xí)和理解八大作品的特點與內(nèi)涵，表達(dá)自己的情感。通過以視覺藝術(shù)為

主的藝術(shù)交流，架起與他人讓思想和情感溝通。

評測練習(xí)

觀評紀(jì)錄

《中國的梵高一一朱宜》是一節(jié)美術(shù)鑒賞課，這節(jié)課以“朱宜”的主題，突出了“以學(xué)

生為主體”的課程理念。

首先，我從教師的教學(xué)技能，學(xué)生的反應(yīng)與當(dāng)堂學(xué)習(xí)效果這兩個方面談一談這節(jié)課的優(yōu)

點：

一.基本教學(xué)技能

1.教學(xué)設(shè)計，教學(xué)理念：

(1)本節(jié)課設(shè)計流暢，切合學(xué)生實際，完整清晰的脈絡(luò)保證學(xué)生形成完整的思維體系。

(2)因為一鑒賞為中心，教師能做到講與練的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生始終處于積極參與的

狀態(tài)，探究活動中，教師鼓勵學(xué)生大膽猜想。

2.教學(xué)手段、教學(xué)策略：

在教學(xué)手段的運(yùn)用方面，以圖片、故事激發(fā)興趣，輔助教學(xué)作用，豐富了課堂，學(xué)生探

究討論積極。

3.教態(tài)、語言

教師教態(tài)從容，親切自然，與學(xué)生互動融洽，語調(diào)抑揚(yáng)頓挫，有感染力，提出的問題簡

練，發(fā)揮了“啟發(fā)、引導(dǎo)、過渡、總結(jié)”等作用。

二.學(xué)生的反應(yīng)，當(dāng)堂學(xué)習(xí)的效果：

隨著教學(xué)改革的深入，美術(shù)教學(xué)不僅關(guān)注教師的教，更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)，學(xué)生在三維目

標(biāo)方面的變化與收獲是看的見的。

1.學(xué)生情感表現(xiàn)

(1)學(xué)生從學(xué)習(xí)情境中得到學(xué)習(xí)的興趣，從探究中獲得合作交流的樂趣。

(2)學(xué)生參與度廣，多數(shù)同學(xué)在小組活動、發(fā)言等方面體驗到成功的喜悅，從而提升自

信心。

(3)學(xué)生激發(fā)出愛國主義情感。

2.學(xué)生能力培養(yǎng)

(1)觀察能力：(舉例：從《石鳥圖》總結(jié)出朱宜畫石頭的特征是“上大下小”)觀察能

促進(jìn)思維的發(fā)展，從而進(jìn)入深層次的思考。

(2)思考能力：通過構(gòu)設(shè)問題，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，尋找問題答案，發(fā)展學(xué)生的想象力。

(3)表達(dá)能力：學(xué)生能積極發(fā)言，表述規(guī)范，有條理，尤其是學(xué)生對魚的總結(jié)，效果較

好。

最后，說一說本節(jié)課不足及改進(jìn)建議：

1.知識內(nèi)容量較大，面偏大。從學(xué)生回答問題的角度和回答數(shù)量上看，本節(jié)課對學(xué)生有一

定的難度。

2.學(xué)習(xí)評價機(jī)制較少，不利于教師與學(xué)生互動。

教材分析

一、教材分析

（一）教學(xué)目標(biāo)

知識與技能：了解北京故宮中的中國元素，了解故宮的整體布局，重點了解建筑對封建皇權(quán)

大一統(tǒng)思想的具體體現(xiàn)。

過程與方法：了解故宮的布局、色彩、屋頂樣式等知識，通過與其他優(yōu)秀建筑格局的對比，

進(jìn)一步體會皇權(quán)至上的思想。

情感態(tài)度與價值觀：通過對宮殿建筑的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，尊重世界

多元文化。

（二）內(nèi)容結(jié)構(gòu)

①縱貫北京城的故宮中軸線上的宮殿建筑群：以太和殿、中和殿、保和殿為主體的前朝區(qū)；

以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為主體的內(nèi)廷區(qū)。作為中軸線前奏的天安門一一午門，作為中軸

線終結(jié)的御花園和神武門。

以故宮為中心，由皇城、內(nèi)城、外城共同構(gòu)成的北京城總體布局。

②故宮內(nèi)多種建筑、雕刻、彩畫等綜合構(gòu)成的金碧輝煌的皇家氣象與森嚴(yán)的等級區(qū)分。

（三）教學(xué)的重點與難點

教學(xué)重點：故宮的布局與古建筑體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)文化。

教學(xué)難點：中國封建思想對建筑的影響以及如何正確對待古建筑所體現(xiàn)的封建等級思想。

二、教學(xué)內(nèi)容資料

（一）作品分析：太和殿一太和殿為眾殿之首，是紫禁城內(nèi)體量最大，等級規(guī)格最高的建筑

物,裝飾手法之精列中國古代建筑之首。太和殿在建筑的方方面面都體現(xiàn)著皇權(quán)至上的思想。

（二）名詞解釋：中國元素、重檐虎殿頂、和璽彩畫、檐角獸。

三、教學(xué)建議

1.中國古代建筑在九年義務(wù)教育中已有介紹，故宮、天壇都有涉及。但本課的鑒賞主題“皇

權(quán)的象征”，鮮明地標(biāo)示出中國皇家建筑的根本特點。只有從這些根本性的主題出發(fā)，才能

了解中國建筑的內(nèi)在精神。要引導(dǎo)學(xué)生了解這一皇權(quán)政治的需要，在故宮建筑中的體現(xiàn)。

2.北京故宮是宮殿建筑，也是中國勞動人民智慧與創(chuàng)造力的體現(xiàn)，是世界建筑史上的杰作，

在世界上具有巨大的影響。本課提供了不少圖片資料，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀。

3.學(xué)生以后到北京的機(jī)會是有的，把本課作為今后實地游覽的導(dǎo)讀，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積

極性。如本班有參觀過故宮或天壇的同學(xué)，不妨請他們談?wù)剬嵉貐⒂^的印象和感想。

4.古代建筑的一些常識性內(nèi)容，教師應(yīng)在教學(xué)中給予提示。

四、參考書目

《中國建筑史》梁思成百花文藝出版社1998年2月版

《中國古代建筑史》劉敦楨中國建筑工業(yè)出版社1984年6月

教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能：了解朱登的生平，了解朱登藝術(shù)發(fā)展階段，重點了解藝術(shù)作品成熟階段

的具體體現(xiàn)。

過程與方法：了解朱聾的生平，梵高與朱宜的異同之處，通過其不同階段作品的比較，

進(jìn)一步體會朱宜作品的特點。

情感態(tài)度與價值觀：通過對朱宜的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，尊重世界

多元文化。

教學(xué)重點：對朱宜的成熟時期作品體會。

教學(xué)難點：中國畫中不同藝術(shù)家成熟時期作品的理解。

一、導(dǎo)入開門見山

師：今天，我們學(xué)習(xí)中國的梵高一一八大山人

設(shè)計意圖：①梵高一一世界著名藝術(shù)家

②二人既有相同之處又有不同之處

二、走近八大

1、朱宜、八大的由來

設(shè)計意圖：通過學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，并讓學(xué)生積極參與，有利于學(xué)生加深印

象。

2、梵高與八大的相同之處，八大被稱為中國的梵高。

3、梵高與八大的不同之處表現(xiàn)在作品上。

三、八大作品（圖片）

1、八大生活的特殊環(huán)境

2、八大藝術(shù)作品的三個階段

第一個階段寫生階段讓學(xué)生對其作品內(nèi)容猜想

第二個階段強(qiáng)烈情感表達(dá)階段結(jié)合歷史故事分析這時期的作品，加深學(xué)生印象。

第三個階段作品成熟期

設(shè)計意圖：了解特殊的成長環(huán)境才能了解八大的情感。極具生動的解說詞加深學(xué)生印象，

提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、重點分析第三個階段作品成熟期

學(xué)習(xí)分析這個階段作品，學(xué)生掌握這個階段作品特點。

鳥的眼睛的學(xué)習(xí)

人有什么樣的情感，鳥就有什么樣的情感，甚至鳥的眼睛就可以表達(dá)。有的是鄙視，有的是

蔑視，

有的是仇視，有的是漠視等等。

欣賞鳥的圖片，掌握鳥的眼睛表達(dá)的情感。

師：鳥有什么樣的情感，魚就有什么樣的情感，貓就有什么樣的情感。

請大家思考討論2分鐘分析魚的作品和貓的作品組員通過觀察、互相交流自己掌握的信息，

選出代表發(fā)言。

設(shè)計意圖：深入淺出的講解本課內(nèi)容

五、總結(jié)

梵高的作品迎面撲來的是火熱的情感，他的內(nèi)心是一團(tuán)火，他的所有情感是包含在火中的。

八大的作品迎面撲來的是冷漠，他的內(nèi)心是一座冰山，他的所有情感是包含在冰山之中的。

總之，教學(xué)思路在設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)上都是為了學(xué)習(xí)欣賞八大的作品，環(huán)環(huán)相扣，通過

多媒體手段層層深入，緊扣主題。

效果分析

本課程的主要特色在于教學(xué)方法的多樣化和教學(xué)手段的現(xiàn)代化，積極采用現(xiàn)代教育方法

和手段。在課程教學(xué)時理論聯(lián)系實際，教師在講授時運(yùn)用多媒體課件，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源等現(xiàn)代

化手段，將本課內(nèi)容制作成教學(xué)圖片，錄像等多媒體課件資料，使課堂內(nèi)容生動具體，提高

了課堂教學(xué)效果，以學(xué)生為本，使學(xué)生易于接受、掌握課堂知識。

通過對八大和梵高的異同學(xué)習(xí)，分析八大的藝術(shù)作品，重點分析了成熟時期的作品,

理解作品表達(dá)的情感。

在教學(xué)上放手讓學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變以往鑒賞課單一的模式，課前布置了學(xué)生收

集資料，在課堂上根據(jù)收集的資料進(jìn)行研究。

在教學(xué)中大部分學(xué)生能積極思考，大膽的表達(dá)自己的看法，能夠發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，

并進(jìn)一步解決問題。這說明學(xué)生已邁出了被動學(xué)習(xí)，主動參與到學(xué)習(xí)中來，但也發(fā)現(xiàn)有些能

力較弱的學(xué)生不能自主獨(dú)立的進(jìn)行學(xué)習(xí)，表達(dá)思想和交流成果。教師與學(xué)生的互動只能滿

足一部分，因此不能達(dá)到全面參與，今后在分組學(xué)習(xí)時可將能力強(qiáng)的學(xué)生與能力強(qiáng)的學(xué)生與

能力較弱的學(xué)生交叉組合即可培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作意識，又能促使學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)能力的

發(fā)展。

課后反思

鑒賞“中國的梵高一一朱行”這一課我放手讓學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，采用了傳統(tǒng)與現(xiàn)代

結(jié)合的教學(xué)方法，課前布置學(xué)生親自感受體驗身邊的中國畫，課堂上同學(xué)們能積極思考，

大膽表達(dá)自己的看法，這說明了學(xué)生已邁出了被動學(xué)習(xí)，主動參與到學(xué)習(xí)中來教師與學(xué)生

能積極的互動但仍有些能力較弱的學(xué)生不能自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)，表達(dá)思想和交流成果。教師

與學(xué)生的互動只能滿足部分，因此不能達(dá)到全面參與。今后在分組學(xué)習(xí)時可將能力強(qiáng)的學(xué)生

與能力較弱的學(xué)生交叉組合，即可培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作意識，又能促使學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)能

力的發(fā)展。

教學(xué)內(nèi)容安排上，我把朱聾的生平與作品聯(lián)系，讓學(xué)生