《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》教案-2021-2022學(xué)年高一語(yǔ)文古詩(shī)文重難點(diǎn)篇目講義（統(tǒng)編版必修上冊(cè)）

課題課題：《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》教案

班級(jí)授課（完成）時(shí)間教師（學(xué)生）

知識(shí)與技1.進(jìn)一步了解豪放派詞的特點(diǎn)，體會(huì)辛棄疾與蘇軾豪放詞風(fēng)的異同。

學(xué)

能2.加深對(duì)詞中的比喻、用典、借代等藝術(shù)特色的理解。學(xué)會(huì)比較鑒賞。

習(xí)

過(guò)程與方

目反復(fù)誦讀，感受這首詞的獨(dú)特韻味。

法

標(biāo)

情感態(tài)度體味作者借古事抒發(fā)出的抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望及愿望不能實(shí)現(xiàn)的苦

與價(jià)值觀悶心情，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，用人不當(dāng)?shù)膽嵏拧?/p>

重點(diǎn)1.理解文章的線索與作者的愛(ài)國(guó)主義感情

難點(diǎn)2.理解文章的用典

教學(xué)過(guò)程

【導(dǎo)語(yǔ)】

鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去

美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛

這是郭沫若為辛棄疾紀(jì)念祠題寫的對(duì)聯(lián)。辛棄疾繼承了蘇詞豪放的特點(diǎn)，在創(chuàng)作中取得了較高的成就。

辛棄疾曾于1165年寫論文10篇，又稱《美芹十論》，陳述抗金救國(guó)、收復(fù)失地、統(tǒng)一中國(guó)的大計(jì)，

“悲黍”，黍即小米，據(jù)史書記載，周室東遷后，周朝志士回到故都，見(jiàn)昔日宗廟夷為田地，黍苗叢

生，便悲國(guó)家之顛覆，故《詩(shī)經(jīng)》有《黍離》篇。

“冀南宋英隨鴻雁南飛”，是說(shuō)辛棄疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收復(fù)失地。

【知識(shí)鏈接】

1.題解

永遇樂(lè)：詞牌名，始創(chuàng)于柳永，（唐杜秘書工小詞，鄰家有小女名酥香，凡才人歌曲悉能吟諷，尤喜

杜詞，遂成逾墻之好。后為仆所訴，杜竟流河朔。臨行，述（永遇樂(lè)）詞決別，女持紙三唱而死。）分上

下兩闕，共一百零四字。蘇軾、李清照、辛棄疾等均用此詞牌創(chuàng)作過(guò)，留下不少膾炙人口的名篇。

京口：古城名，即今江蘇鎮(zhèn)江。三國(guó)孫吳初年曾在此建都，后遷秣陵，改置京口鎮(zhèn)。北固山在鎮(zhèn)江北,

下臨江水。晉蔡謨m6在山上起樓名北固樓，亦名北固亭。梁武帝改名北顧亭。

懷古：詠史詩(shī)，大多是通過(guò)今昔對(duì)比，以古諷今。

2.創(chuàng)作背景

寫這首詞的時(shí)候辛棄疾已經(jīng)66歲了，辛棄疾從42歲到60歲一直過(guò)著“隱居”的生活，得不到朝廷

的重用。1203年韓偏tu6胄zhbu執(zhí)掌大權(quán)，他要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用辛棄疾

作為號(hào)召北伐的旗幟。任其為浙江東路安撫史，翌年（1204）改任鎮(zhèn)江知府。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線，是北

伐的重要基地。辛棄疾到任后，一心雪恥復(fù)國(guó)，做了大量的準(zhǔn)備工作，積極作北伐準(zhǔn)備。而韓佗胄一伙兒

政治腐敗，急于事功，辛棄疾對(duì)于這種政治局面憂心忡忡，由此作《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》。（辛棄疾

有扶傾持危的責(zé)任感，有抗金救國(guó)當(dāng)仁不讓的熱情，從某種意義上講，本詞可看作是他向宰相韓佗胄遞

的諫書。）

最終辛棄疾的意見(jiàn)不能被韓偉胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施

展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。開(kāi)禧元年（1205年）辛棄疾回鉛山隱居，兩年后憂憤而死。

后來(lái)，韓儒胄不聽(tīng)辛棄疾勸告，于開(kāi)禧二年（1206年）草率出兵，結(jié)果大敗而歸。次年，韓儒胄被殺。

詞借“懷古”贊頌孫權(quán)、劉裕的英雄業(yè)績(jī)和劉義隆兵敗故事，批評(píng)南宋當(dāng)政者草率北伐急于事功，表

達(dá)自己積極抗金，恢復(fù)中原的熱切愿望。

朗誦

【永遇樂(lè)】

千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴

曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，

一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？

【譯文】

歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在，英雄人物卻隨著歲月的流

逝早已不復(fù)存在。斜陽(yáng)照著長(zhǎng)滿草樹(shù)的普通小巷，人們說(shuō)那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過(guò)的地方?；叵氘?dāng)年，他

領(lǐng)軍北伐、收復(fù)失地的時(shí)候是何等威猛！

然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功，倉(cāng)促北伐，卻反而讓北魏太武帝拓跋素乘機(jī)揮師南下，兵抵長(zhǎng)江

北岸而返，遭到對(duì)手的重創(chuàng)。我回到南方已經(jīng)有四十三年了，看著中原仍然記得揚(yáng)州路上烽火連天的戰(zhàn)

亂場(chǎng)景。怎么能回首啊，當(dāng)年拓跋素的行宮外竟有百姓在那里祭祀，烏鴉啄食祭品，人們過(guò)著社日，只

把他當(dāng)作一位神祗來(lái)供奉，而不知道這里曾是一個(gè)皇帝的行宮。還有誰(shuí)會(huì)問(wèn)，廉頗老了，飯量還好嗎？

【注釋】

四十三年:作者于宋高宗趙構(gòu)紹興三十二年（1162年），從北方抗金南歸，至宋寧宗趙擴(kuò)開(kāi)禧元年（1205

年），任鎮(zhèn)江知府登北固亭寫這首詞時(shí)，前后共四十三年。

烽火揚(yáng)州路：指當(dāng)年揚(yáng)州地區(qū)，到處都是抗擊金兵南侵的戰(zhàn)火烽煙。路，宋朝時(shí)的行政區(qū)劃，揚(yáng)州

屬淮南東路。

【用典】

1.千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。

典故人物：孫權(quán)

曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在南京建立吳都，并且能夠打垮來(lái)自北方的侵

犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹魏，開(kāi)疆拓土，造成了三國(guó)鼎峙的局面。盡

管斗轉(zhuǎn)星移，滄桑屢變，歌臺(tái)舞榭，遺跡淪湮，然而他的英雄業(yè)績(jī)則是和千古江山相輝映的。

作者用事態(tài)度及用意：

①“英雄”，辛棄疾以“英雄”一詞贊頌他，表示自己對(duì)他的敬仰和向往。

②“無(wú)覓孫仲謀處”只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無(wú)處可尋了。表達(dá)對(duì)后繼無(wú)人的無(wú)限惋惜之情。

③“舞榭歌臺(tái)”演出歌舞的臺(tái)榭（榭，建在高臺(tái)上的房子），這里代指孫權(quán)故宮，是承平氣象的象征。

孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹操，使自己國(guó)土不受外侵，并拓宇開(kāi)疆，造成了三國(guó)鼎峙的局面，吳國(guó)出現(xiàn)

承平氣象。

④“風(fēng)流”：孫權(quán)的才略及建樹(shù)，這里引申為孫權(quán)的遺跡。

⑤“雨打風(fēng)吹”：歷史風(fēng)云。自孫權(quán)以后，京口一帶屢遭兵火，辛棄疾時(shí)已將近千年，當(dāng)年孫權(quán)的風(fēng)

流余韻己經(jīng)蕩然無(wú)存。言外有江山寂寞，時(shí)事消沉之意。

通過(guò)對(duì)比，暗指南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑及昏庸無(wú)能。

2.斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

典故人物：劉裕

出身貧寒，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷，卻討伐桓直，平定叛亂。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后

秦，光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安，靖赫一時(shí)。劉裕是在貧寒、勢(shì)單力薄的情況下逐漸壯大的。以京口為基地，削平了

內(nèi)亂，取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮戈北伐，收復(fù)了黃河以南大片故土。

作者用事態(tài)度及用意：

①“尋常巷陌”：極窄狹的街道?！皩こ！?，古代指長(zhǎng)度，八尺為尋，倍尋為常，形容窄狹。引伸為“普

通、平?！?。巷、陌，這里都指街道?！靶标?yáng)草樹(shù)”言劉裕（寄奴：南朝宋武帝劉裕小名）出身貧寒，家境

尋常。

②“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！比漤灀P(yáng)劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。

（辛棄疾遠(yuǎn)在乾道元年（1165年）呈給宋孝宗的《美芹十論》里，指出北伐應(yīng)取道山東——因?yàn)樯綎|之

民勁勇，敵守備簡(jiǎn)略。“不得山東，則河北不可取，不得河北，則中原不可復(fù)?！表n傀胄急于北伐，辛棄疾

對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還有如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用的

意思。）表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)，懷才不遇，英雄無(wú)用武之地的慨嘆。

3.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。

典故人物：劉義隆

宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽(tīng)信王玄漠北伐之策，打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗，

結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱要渡江，都城震恐。

封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽(tīng)了王玄漠的大話,

對(duì)臣下說(shuō)：“聞王玄漠陳說(shuō)，使人有封狼居之意?！薄皞}(cāng)皇北顧”，是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意

思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩(shī)句。

作者用事態(tài)度及用意：

①“元嘉草草”：元嘉是劉裕子劉義隆年號(hào)?！安莶荨保狠p率。南朝宋劉義隆好大喜功，倉(cāng)促北伐，反

而讓北魏主拓跋煮抓住機(jī)會(huì)，以騎兵集團(tuán)南下，兵抵長(zhǎng)江北岸而返，遭到對(duì)手的重創(chuàng)。說(shuō)明好大喜功，倉(cāng)

促應(yīng)戰(zhàn)者必?cái)　?/p>

②“封狼居胥”：狼居胥山，在內(nèi)蒙古自治區(qū)西北部。漢武帝元狩四年（前119年）霍去病遠(yuǎn)征匈奴,

殲敵七萬(wàn)余，于是“封狼居胥山，禪于姑衍”。積土為壇于山上，祭天曰封，祭地曰禪，古時(shí)用這個(gè)方法

慶祝勝利。南朝宋文帝劉義隆命王玄謨北伐，玄謨陳說(shuō)北伐的策略，文帝說(shuō)：“聞王玄謨陳說(shuō)，使人有封

狼居胥意”。詞中用“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆興北伐”。（隆興北伐，指的是南宋孝宗隆興年

間的以北上中原，收復(fù)北宋故地為目的的軍事行動(dòng)。始于隆興元年（1163年）四月，南宋方面不宣而戰(zhàn)，

至隆興二年十一月，以隆興和議的簽訂為結(jié)束標(biāo)志）。（燕然勒功：東漢大將竇憲率領(lǐng)漢軍破北匈奴后封燕

然山，勒石記功。即把記功的文字刻在石頭上。燕然勒功指建立功勛。）

③“贏得倉(cāng)皇北顧”：即贏得倉(cāng)皇與北顧?！摆A得”，剩得，落得。宋文帝劉義隆命王玄謨率師北伐，

為北魏太武帝拓跋奏擊敗，魏趁機(jī)大舉南侵，直抵揚(yáng)州，嚇得宋文帝親自登上建康幕府山向北觀望形勢(shì)。

借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。

4.可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！

典故人物：拓跋煮

“佛貍祠”是魏太武帝拓跋煮追擊王玄漠的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝?/p>

佛貍詞下迎神賽會(huì)，很是熱鬧。

作者用事態(tài)度及用意：

①“可堪”：表面意為可以忍受得了，實(shí)則猶“豈堪”、“那堪”，即怎能忍受得了?？埃淌?。作者的

心情是沉重的，郁憤的。

②佛（bi）貍祠：北魏太武帝拓跋煮小名佛貍。公元450年，他曾反擊劉宋，兩個(gè)月的時(shí)間里，兵鋒

南下，五路遠(yuǎn)征軍分道并進(jìn)，從黃河北岸一路穿插到長(zhǎng)江北岸。在長(zhǎng)江北岸瓜步山建立行宮，即后來(lái)的佛

貍祠。對(duì)比，暗指南宋的腐敗無(wú)能。

③神鴉：指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓：祭祀時(shí)的鼓聲。整句話的意思是，到了南宋時(shí)期，當(dāng)?shù)乩习?/p>

姓只把佛貍祠當(dāng)作供奉神祇的地方，而不知道它過(guò)去曾是一個(gè)皇帝的行宮。詩(shī)人表達(dá)了自己的隱憂：如今

江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民族就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋朝臣民。表示對(duì)南宋政府不

圖恢復(fù)中原的不滿。

5.憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？

典故人物：廉頗

戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。因被人陷害而被免職，跑到魏國(guó)去。后來(lái)秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙王派使者去探望他，看

他還能不能替趙國(guó)出力。廉頗的仇人郭開(kāi)賄賂使者，使者看到廉頗，廉頗為之米飯一斗，肉十斤，被甲上

馬，以示尚可用。使者回來(lái)報(bào)告趙王說(shuō)：“廉頗將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢（通假字，即

屎）矣?！壁w王以為廉頗己老，遂不用。

作者用事態(tài)度及用意：

以廉頗自況，表示雖老（64歲）卻不忘為國(guó)效力，收復(fù)中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，

奸臣當(dāng)?shù)?，不接受他的建議，又有小人挑撥，擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤溢

于言表。而這正是全詩(shī)的主旨。

【探究案】

1.本詞多用對(duì)比手法豐富意旨，表達(dá)情感，請(qǐng)找出并體會(huì)其作用。

【答案】①英雄業(yè)績(jī)與可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)比：突出南宋統(tǒng)治者的萎靡不振。（贊孫權(quán)力抗曹操，建風(fēng)流業(yè)績(jī)，

江山本應(yīng)代有才人出，嘆孫權(quán)之流不再有，抒發(fā)對(duì)南宋統(tǒng)治者的不滿情緒）②劉?！皻馔倘f(wàn)里如虎”與劉

義隆“贏得倉(cāng)皇北顧”對(duì)比：指出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，表己抗金救國(guó)之志。告誡當(dāng)今統(tǒng)治者不要倉(cāng)促北伐。

（劉裕生于平常人家，出身低微，但并不妨礙他建功立業(yè)一一表己抗金救國(guó)之志。其子劉義隆草率北伐，

結(jié)果一敗涂地一一告誡當(dāng)今統(tǒng)治者）③四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”

對(duì)比：抒發(fā)憂國(guó)傷時(shí)的感慨。④用廉頗的遭讒尚有趙王派人聘問(wèn)與自己被冷落的處境相對(duì)比：抒發(fā)自己報(bào)

國(guó)無(wú)門的憤懣。

【解析】作為懷古詩(shī)，其對(duì)比手法多是所懷之古與所諷之今之間的對(duì)比。

2.《念奴嬌?赤壁懷古》與《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情，請(qǐng)討論這兩首詞的

異同。

【答案】相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”，意境上均為雄渾壯闊，抒情上均為借古喻今。

不同點(diǎn)：（1）寫景、議論方式不同?！赌钆珛?赤壁懷古》上闋中，用“千古風(fēng)流人物”、“三國(guó)周郎赤

壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》上闋

寫景中就含有議論，千古江山，無(wú)覓英雄。下闋議論之中也有寫景的地方，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。（2）

議論涉及的問(wèn)題不同，深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)

實(shí)，借詠史談自己的戰(zhàn)略見(jiàn)解，表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)情懷。（3）風(fēng)格略有不同。蘇詞多鋪敘顯得開(kāi)闊明朗，曠

達(dá)樂(lè)觀；辛詞多用事，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。

【小結(jié)】

這首詩(shī)借古諷今，表達(dá)了對(duì)孫、劉功業(yè)的贊揚(yáng)、向往，對(duì)南宋統(tǒng)治者草率用兵和不思收復(fù)中原的諷刺、

不滿，表現(xiàn)了詞人報(bào)效國(guó)家的強(qiáng)烈愿望。

【理解性默寫】

1.辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像南朝宋劉

義隆草率出兵，雖有“”之雄心，也只怕會(huì)有“”的結(jié)局。

2.辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中寫劉裕領(lǐng)軍北伐、收復(fù)失地的時(shí)候無(wú)不英勇威猛的兩句是

3.《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中詩(shī)人引用廉頗的典故"：

?”表達(dá)北伐抗敵的迫切愿望和報(bào)國(guó)無(wú)門的悲痛和憤慨。

4.《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中作者遠(yuǎn)眺河山，緬懷孫權(quán)的兩句是“

5.辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》寫當(dāng)年演出歌舞的樓閣仍在，但英雄功業(yè)已被風(fēng)雨打散的兩

句是：“,

6.《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中辛棄疾將自己與名將相比，表達(dá)了勇武不減當(dāng)年，壯心不已的句子

是：“，?”

7.辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中的“,?”句

借歷史故事曲折地表明了詞人自己人老心不老，志在恢復(fù)中原、為國(guó)效力的愛(ài)國(guó)情懷。

8.南宋詩(shī)人辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中寫道“,

"，表達(dá)了英雄業(yè)績(jī)的流風(fēng)余韻已蕩然無(wú)存，自己希望像英雄那樣建功立業(yè)

的雄心壯志難以實(shí)現(xiàn)的惆悵。

9.辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，借",

的景象，表達(dá)了自己看到百姓忘卻國(guó)恥、安于異族統(tǒng)治后的沉痛之情。

10.《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中寫劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐，結(jié)果吃了敗仗，張皇南逃，狼

狽不堪的句子是：,，。

11.辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，借歷史影射現(xiàn)實(shí)，說(shuō)南宋的失敗，金人的南侵，國(guó)家

的恥辱隨著時(shí)光的流逝,而漸漸地被人們淡忘了的句子是:，，

【答案】1.封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧.2.金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。3.憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？

4.千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。5.舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。6.廉頗老矣，尚能飯否？7.廉頗老

矣，尚能飯否？8.舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。9.佛貍祠下，一片神鴉社鼓10.元嘉草草，封狼居胥，

贏得倉(cāng)皇北顧。11.可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。

【素材挖掘】

1.他出生時(shí)，山河破碎，生靈涂炭，他從小博覽群書，又習(xí)武藝，渴望能“上馬擊狂胡，下馬草軍

檄”。他二十一歲時(shí)引領(lǐng)五十人闖入五萬(wàn)金營(yíng)的勇敢和果斷，轟動(dòng)南宋朝野，聲名遠(yuǎn)播，“壯聲英概，儒士

為之興起，天子為之贊嘆不已”。

他才干出眾，但他剛正不阿，不與黑暗勢(shì)力同流合污，受到權(quán)臣排擠而遭貶，但他仍繼續(xù)寫文宣傳抗

金主張。他寫的《九議》、《美芹十論》等奏疏，字字珠現(xiàn)，提出收復(fù)失地、統(tǒng)一中國(guó)的具體策略，并闡述

了內(nèi)修德政、廣開(kāi)言路等治國(guó)安民之道，卻未被腐敗而畏縮的南宋當(dāng)權(quán)者所采納。

他是非分明，與朋友肝膽相照。他很佩服弘揚(yáng)德政的理學(xué)家朱熹，朱熹死后，朝廷嚴(yán)令禁止其朋友、

門人到考亭會(huì)葬，辛棄疾義無(wú)反顧，不怕株連，親去祭奠并作祭文，他用杜甫的詩(shī)稱頌朱熹“爾曹身與名

俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”，表現(xiàn)出他在是非面前的明確選擇和做人原則。

2.真的勇者，穿越紅塵的喧囂，回歸至真至善的心靈，歷經(jīng)世間一切苦難，而那份堅(jiān)持依舊方然不

動(dòng)。辛棄疾為國(guó)而生，為國(guó)而戰(zhàn)，為國(guó)而死。他一生報(bào)國(guó)無(wú)門，卻矢志不渝，寫了大量愛(ài)國(guó)詞文，在已收

錄的宋詞中，他是詞作量最多的詞人之一。他寫的“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”，

描繪了將士們金戈鐵馬、氣吞萬(wàn)里如虎的英雄氣概；他寫的“要挽銀河仙浪，西北洗胡沙”，表現(xiàn)出“試

手補(bǔ)天裂”的勇毅和豪邁；他寫的“西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山！青山遮不住，畢竟東流去。”寫出了面