暨南大學(xué)《中法跨文化交際》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

裝訂線裝訂線PAGE2第1頁(yè)，共3頁(yè)暨南大學(xué)

《中法跨文化交際》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、以下哪部文學(xué)作品不是法國(guó)作家的創(chuàng)作？A.《紅與黑》B.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》C.《巴黎圣母院》D.《人間喜劇》2、飲食文化反映了一個(gè)地區(qū)的自然環(huán)境、物產(chǎn)和社會(huì)習(xí)俗。法國(guó)菜以其精致和多樣化而聞名，以下關(guān)于法國(guó)菜的特點(diǎn)，描述錯(cuò)誤的是？A.注重食材的新鮮和品質(zhì)B.調(diào)味汁的運(yùn)用豐富多樣C.菜品以量大實(shí)惠為主要特點(diǎn)D.用餐禮儀講究3、在文學(xué)作品的主題方面，愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)和成長(zhǎng)是常見的主題。以下哪種主題更常出現(xiàn)在浪漫主義文學(xué)作品中？A.愛情B.戰(zhàn)爭(zhēng)C.成長(zhǎng)D.冒險(xiǎn)4、在研究中東文化時(shí)，宗教建筑是其重要的文化符號(hào)。以下關(guān)于耶路撒冷圣殿山的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.是猶太教、基督教和伊斯蘭教共同的圣地，具有極高的宗教地位。B.山上有眾多的宗教建筑和遺跡，見證了不同宗教的歷史和發(fā)展。C.圣殿山的歸屬問題一直是中東地區(qū)和平的關(guān)鍵所在。D.圣殿山的宗教建筑風(fēng)格統(tǒng)一，沒有體現(xiàn)出不同宗教的特色。5、在基督教的宗教儀式中，“洗禮”的意義是：A.洗凈身體的污垢B.象征著與過去的罪惡決裂，獲得新生C.慶祝孩子的出生D.展示宗教的權(quán)威6、在探討巴西文化時(shí)，足球是其最具代表性的文化符號(hào)之一。以下關(guān)于巴西足球文化的特點(diǎn)，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.巴西足球風(fēng)格靈動(dòng)、技術(shù)精湛，強(qiáng)調(diào)個(gè)人能力和創(chuàng)造力。B.足球在巴西社會(huì)中具有極高的地位，是民眾熱愛的運(yùn)動(dòng)。C.巴西足球的成功僅僅取決于球員的天賦，與訓(xùn)練體系無關(guān)。D.巴西足球文化融合了多元的元素，形成了獨(dú)特的魅力。7、在傳統(tǒng)服飾的材質(zhì)選擇上，絲綢、棉布和麻布都有其特點(diǎn)。以下哪種材質(zhì)在中國(guó)古代貴族服飾中更常使用？A.絲綢B.棉布C.麻布D.毛料8、對(duì)于非洲傳統(tǒng)文化中的“面具”，其主要作用是：A.裝飾美觀B.遮擋陽(yáng)光C.宗教儀式和藝術(shù)表演D.保暖防寒9、家庭觀念在不同文化中存在差異。在中國(guó)，家庭的凝聚力較強(qiáng)，重視尊老愛幼。在西方，個(gè)人的獨(dú)立性相對(duì)較高。在日本，家族的傳承和榮譽(yù)被看重。以下哪個(gè)國(guó)家的文化中，家庭通常由核心家庭成員組成，且子女成年后傾向于獨(dú)立生活？A.巴西B.澳大利亞C.墨西哥D.加拿大10、關(guān)于古希臘悲劇，以下表述正確的是：A.以喜劇收?qǐng)?，給觀眾帶來歡樂B.反映了古希臘社會(huì)的黑暗和腐敗C.強(qiáng)調(diào)命運(yùn)的不可抗拒和人的無力D.主要目的是娛樂大眾11、在日本動(dòng)漫文化中，常常融入了日本的傳統(tǒng)文化元素。以下哪部動(dòng)漫作品體現(xiàn)了日本的武士道精神？A.《火影忍者》B.《名偵探柯南》C.《浪客劍心》D.《哆啦A夢(mèng)》12、傳統(tǒng)樂器體現(xiàn)了民族音樂的特色。中國(guó)的古箏、二胡音色優(yōu)美，非洲的鼓節(jié)奏多變。印度的西塔琴旋律悠揚(yáng)。以下哪種樂器是蘇格蘭的傳統(tǒng)樂器，常在風(fēng)笛樂隊(duì)中出現(xiàn)？A.口琴B.手風(fēng)琴C.小提琴D.豎琴13、對(duì)于不同文化中的傳統(tǒng)戲劇形式，如京劇、昆曲、歌劇等，以下哪種觀點(diǎn)不準(zhǔn)確（）A.傳統(tǒng)戲劇融合了音樂、舞蹈、表演等多種藝術(shù)元素B.它們的表演風(fēng)格和藝術(shù)特色反映了文化的獨(dú)特魅力C.傳統(tǒng)戲劇在現(xiàn)代社會(huì)的吸引力逐漸下降，面臨淘汰D.對(duì)傳統(tǒng)戲劇的保護(hù)和傳承需要政府、社會(huì)和個(gè)人的共同努力14、對(duì)于不同文化中的傳統(tǒng)舞蹈教育和傳承，以下哪種觀點(diǎn)不準(zhǔn)確（）A.傳統(tǒng)舞蹈教育可以培養(yǎng)青少年對(duì)本民族文化的認(rèn)同感B.傳承方式包括師徒傳承、學(xué)校教育和社區(qū)活動(dòng)C.傳統(tǒng)舞蹈的教育和傳承只注重動(dòng)作技巧的傳授，不關(guān)注文化內(nèi)涵D.創(chuàng)新教學(xué)方法和手段有助于吸引更多人參與傳統(tǒng)舞蹈的學(xué)習(xí)15、民間藝術(shù)反映了百姓的生活和智慧。中國(guó)的剪紙藝術(shù)造型精美，法國(guó)的民間繪畫充滿鄉(xiāng)村風(fēng)情。在墨西哥，民間陶藝色彩鮮艷。以下哪個(gè)國(guó)家以其精美的刺繡藝術(shù)而聞名？A.保加利亞B.羅馬尼亞C.匈牙利D.克羅地亞16、在不同文化中，對(duì)于姓名的構(gòu)成和命名方式有著獨(dú)特的傳統(tǒng)。在中國(guó)，姓氏在前，名字在后；在西方國(guó)家，名字在前，姓氏在后。以下哪個(gè)國(guó)家的人名常常包含宗教元素？（）A.印度B.伊朗C.以色列D.愛爾蘭17、關(guān)于西方現(xiàn)代主義文化，以下說法不正確的是：A.強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主觀感受和內(nèi)心體驗(yàn)B.摒棄傳統(tǒng)的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法C.追求作品的形式美和外在裝飾性D.反映了現(xiàn)代社會(huì)的精神危機(jī)和迷茫18、在考察中國(guó)傳統(tǒng)文化中的中醫(yī)理論時(shí)，以下關(guān)于中醫(yī)“陰陽(yáng)五行”學(xué)說的解釋，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.陰陽(yáng)五行學(xué)說認(rèn)為世界萬物都由陰陽(yáng)兩種對(duì)立統(tǒng)一的力量和金、木、水、火、土五種基本元素構(gòu)成。B.該學(xué)說用于解釋人體的生理病理現(xiàn)象，并指導(dǎo)疾病的診斷和治療。C.陰陽(yáng)五行學(xué)說沒有科學(xué)依據(jù)，是一種封建迷信的思想。D.其體現(xiàn)了中醫(yī)對(duì)自然界和人體的整體觀念和辯證思維。19、在探討不同文化中的文學(xué)翻譯和跨文化傳播時(shí)，以下說法不正確的是（）A.文學(xué)翻譯是促進(jìn)文化交流和理解的重要手段B.翻譯過程中會(huì)面臨語(yǔ)言和文化的雙重障礙C.文學(xué)翻譯應(yīng)該完全忠實(shí)于原文，不做任何改動(dòng)D.跨文化傳播有助于豐富各國(guó)的文學(xué)和文化20、在印度佛教建筑中，“窣堵坡”是指：A.寺廟的大殿B.佛塔C.僧人的住所D.藏經(jīng)閣二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）闡述文化旅游品牌塑造的要素和策略，舉例說明如何打造知名的文化旅游品牌。2、（本題10分）請(qǐng)簡(jiǎn)要說明古埃及文化中喪葬習(xí)俗與宗教信仰之間的緊密聯(lián)系和具體表現(xiàn)。3、（本題10分）闡述古希臘奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源、發(fā)展和文化意義，以及對(duì)現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的影響。4、（本題10分）深入探討伊斯蘭文化中的書法藝術(shù)的風(fēng)格流派、書寫工具和文化內(nèi)涵，分析其在伊斯蘭藝術(shù)中的重要