高考?xì)v史專題分類完全解讀之從三國(guó)兩晉南北朝到五代十國(guó)的政權(quán)更迭與民族交融

高考?xì)v史專題分類完全解讀從三國(guó)兩晉南北朝到五代十國(guó)的政權(quán)更迭與民族交融考點(diǎn)一政權(quán)更替與民族交融【夯基·知識(shí)梳理】知識(shí)點(diǎn)1三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭知識(shí)點(diǎn)2隋唐到五代十國(guó)時(shí)期的政權(quán)更迭知識(shí)點(diǎn)3法律與教化（選必一）知識(shí)點(diǎn)4民族關(guān)系與對(duì)外交往（選必一）【提升·考向預(yù)測(cè)】考向1少數(shù)民族內(nèi)遷和北魏孝文帝改革考向2唐民族交往與民族交融考點(diǎn)二經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)治理【夯基·知識(shí)梳理】知識(shí)點(diǎn)1經(jīng)濟(jì)發(fā)展知識(shí)點(diǎn)2交通變遷（選必二）知識(shí)點(diǎn)3戶籍制度和基層治理（選必一）【提升·考向預(yù)測(cè)】考向1隋唐經(jīng)濟(jì)發(fā)展考點(diǎn)一政權(quán)更替與民族交融知識(shí)點(diǎn)1：三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭【整體脈絡(luò)】一、三國(guó)與西晉三國(guó)鼎立政權(quán)建立都城勢(shì)力曹魏220年，曹丕稱帝，國(guó)號(hào)魏，東漢滅亡。洛陽(yáng)魏國(guó)國(guó)力較強(qiáng)，在三國(guó)鼎立中略占上風(fēng)，勢(shì)力范圍主要在北方蜀漢221年，劉備建立，國(guó)號(hào)仍為漢，史稱蜀漢，簡(jiǎn)稱蜀。成都蜀、吳兩國(guó)注重加強(qiáng)對(duì)南方少數(shù)民族地區(qū)的治理孫吳229年，孫權(quán)稱帝，吳國(guó)建立。（另說(shuō)222年孫權(quán)稱帝）建業(yè)意義三國(guó)鼎立局面的形成是分裂割據(jù)走向局部統(tǒng)一的過(guò)渡階段（局部統(tǒng)一）；三個(gè)政權(quán)都采取了一系列恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的措施，為西晉的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件；改善了民族關(guān)系，促進(jìn)了民族交融。從全局來(lái)看，分裂中孕育著統(tǒng)一①曹魏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修水利；占據(jù)中原地區(qū)，國(guó)力較強(qiáng)，略占上風(fēng)。②孫吳征山越、開(kāi)發(fā)江南、發(fā)展海外貿(mào)易；派衛(wèi)溫到達(dá)夷洲，加強(qiáng)了臺(tái)灣與內(nèi)地的聯(lián)系。③蜀漢改善民族關(guān)系,加強(qiáng)了對(duì)南方少數(shù)民族地區(qū)的治理；加速西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。（二）西晉的短暫統(tǒng)一1、西晉的建立：266年，司馬炎（晉武帝），定都洛陽(yáng)，史稱西晉過(guò)程：263年曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀→266年司馬炎代魏稱帝，國(guó)號(hào)晉，史稱西晉→280年西晉滅吳，完成統(tǒng)一2、八王之亂：統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部發(fā)生的政治殘殺和戰(zhàn)爭(zhēng)，先后有八個(gè)分封為王的皇族參與其中，歷時(shí)16年之久。影響：①嚴(yán)重破壞了社會(huì)生產(chǎn)，米價(jià)飛漲，人民飽受痛苦，西晉從此衰落。一些少數(shù)民族乘機(jī)起兵反晉。②中原人口大量死亡，幸存者紛紛逃離，逃往南方的即數(shù)以十萬(wàn)計(jì)，形成我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。3、西晉的滅亡：316年，西晉被內(nèi)遷匈奴貴族所滅原因：①西晉時(shí)期，西、北邊陲的匈奴、羯、氐、羌、鮮卑等少數(shù)民族內(nèi)遷。②晉武帝死后，宗室諸王展開(kāi)對(duì)中央權(quán)力的爭(zhēng)奪，演化為內(nèi)戰(zhàn)史稱“八王之亂”消耗了西晉的國(guó)力。影響：中國(guó)歷史又進(jìn)入一個(gè)比較長(zhǎng)的政權(quán)分立時(shí)期，起初是東晉十六國(guó)的割據(jù)，后來(lái)演變?yōu)槟媳背膶?duì)峙。（三）北方游牧民族的內(nèi)遷（五胡內(nèi)遷）1、因素：中原地區(qū)先進(jìn)文化的吸引力。2、影響：①?gòu)氖滦竽翗I(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)；“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，促進(jìn)民族交融。②內(nèi)遷少數(shù)民族常受西晉官吏壓迫剝削，激起胡漢矛盾。二、東晉與南朝（一）東晉的興亡1、東晉的建立：317年司馬睿，定都建康2、士族專權(quán)：士族世代把持官位，享受政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)（皇權(quán)與士族共同掌握政權(quán)）特點(diǎn)：高門(mén)士族大都是在戰(zhàn)亂中從北方移居到南方的；是東晉政權(quán)的主要支柱原因：①經(jīng)濟(jì)上：東漢以來(lái)，土地兼并嚴(yán)重，豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展迅速。②政治上：魏晉統(tǒng)治者的統(tǒng)治依賴士族，東晉時(shí)政權(quán)的主要支柱就是北方南渡的高門(mén)士族；九品中正制成為士族把持政治的工具。表現(xiàn)：①政治上：按門(mén)第高低參與政權(quán)，世代把持重要官職。②經(jīng)濟(jì)上：士族地主建立起自給自足、實(shí)力強(qiáng)勁的莊園經(jīng)濟(jì)。③社會(huì)風(fēng)氣上：崇尚清談。④社會(huì)生活上：等級(jí)森嚴(yán)，標(biāo)榜門(mén)第，不與庶族地主通婚。3、東晉的滅亡：420年，士族武將劉裕奪取皇位，改國(guó)號(hào)為宋（二）南朝的政治420~589年，南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，定都建康1、“六朝”：吳、東晉、宋、齊、梁、陳（都城：建康-今南京）2、宋是南朝疆域最大的朝代。宋武帝、宋文帝在位時(shí)，賦輕役稀，江南民殷國(guó)富，社會(huì)比較安定。3、態(tài)勢(shì)：南朝在南北對(duì)峙中處于明顯劣勢(shì)（三）疆域收縮①東晉北邊的疆域，大致到淮水為止。東晉南朝之交，一度將勢(shì)力范圍擴(kuò)展到黃河南岸附近，但隨后在軍事上漸處下風(fēng)，又退回到淮水一線。②到陳朝，只能保有長(zhǎng)江以南，上游又丟掉了四川和荊襄，在南北對(duì)峙中處于明顯劣勢(shì)，覆亡大局已定。三、十六國(guó)與北朝（一）“十六國(guó)”①構(gòu)成：東晉統(tǒng)治南方時(shí)，北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)，最主要有15個(gè)，加上西南地區(qū)的成漢，合稱“十六國(guó)”②基本特點(diǎn)：大部分由內(nèi)遷少數(shù)民族建立；都采用了中原模式的國(guó)號(hào)、年號(hào)，學(xué)習(xí)漢族的典章制度；在長(zhǎng)期混戰(zhàn)中，原有民族布局被打亂，各族之間頻繁接觸，差異慢慢縮小，但民族隔閡仍然廣泛存在。（二）淝水之戰(zhàn)：383年1、背景：4世紀(jì)下半葉，氐族建立的前秦統(tǒng)一北方，與南方的東晉形成對(duì)峙局面；2、結(jié)局：①東晉以少勝多大敗前秦，有效遏制了北方少數(shù)民族的南下侵?jǐn)_；②前秦政權(quán)土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。奠定了南北對(duì)峙局面的形成。淝水之戰(zhàn)是中國(guó)古代一次以少勝多的著名戰(zhàn)役。相關(guān)的成語(yǔ)有：風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵、投鞭斷流、東山再起等。（三）北魏孝文帝改革（杰出人物對(duì)歷史的推動(dòng)作用）1、背景：①鮮卑族拓跋部建立的北魏于439年統(tǒng)一北方②5世紀(jì)后期，北魏孝文帝拓跋宏大力推動(dòng)民族交融2、改革內(nèi)容：文化漢化政策：①采用漢姓（改鮮卑姓為漢姓，皇族拓跋氏改姓元）②改穿漢服（以漢族服飾取代鮮卑服飾）③學(xué)說(shuō)漢話（朝中禁鮮卑語(yǔ)，統(tǒng)一說(shuō)漢語(yǔ)）；④提倡與漢族通婚（仿照魏晉以來(lái)漢族社會(huì)的士族階層，將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門(mén)，并鼓勵(lì)他們與漢族高門(mén)士族通婚。）政治①遷都洛陽(yáng)：從平城遷到洛陽(yáng)，遷到洛陽(yáng)的鮮卑貴族一律將籍貫改為洛陽(yáng)，死后不得歸葬平城；②采用漢族統(tǒng)治階級(jí)的政策經(jīng)濟(jì)推行均田制：①北魏政府把掌握的土地實(shí)行分配②受田農(nóng)民納租調(diào)、服徭役和兵役3、結(jié)果：①鮮卑族生產(chǎn)方式農(nóng)耕化②學(xué)習(xí)漢族的禮樂(lè)制度,加速政權(quán)封建化③生活方式漢族化4、作用：①順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì)，大大緩解了民族矛盾②促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮③為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。5、評(píng)價(jià)：①進(jìn)步性：孝文帝的改革促進(jìn)了北魏社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化發(fā)展；接受了漢族的先進(jìn)制度與文化，加速北魏政權(quán)的封建化；加速了北方各族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了民族大融合。②局限性：全面推行漢化，使鮮卑族喪失作為一個(gè)民族的獨(dú)立性、主體性；失去尚武的民族精神，削弱了軍事力量。造成統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分裂，為后來(lái)北魏分裂埋下隱患。移植門(mén)閥制度，生活腐化、政治日益腐敗，引發(fā)社會(huì)矛盾.（四）北朝的演變及終結(jié)1、北朝：北魏分裂為東魏（被北齊取代）和西魏（被北周取代）五個(gè)王朝2、統(tǒng)一：北周內(nèi)政修明占據(jù)優(yōu)勢(shì)，滅掉北齊。不久隋朝取代北周，統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)百年的分裂割據(jù)局面。知識(shí)點(diǎn)2：隋唐到五代十國(guó)時(shí)期的政權(quán)更迭一、隋朝興亡1、隋朝的建立：581年定都長(zhǎng)安（589年隋文帝之子楊廣滅掉陳朝，結(jié)束南北長(zhǎng)期分裂的局面，統(tǒng)一全國(guó)，順應(yīng)了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的歷史發(fā)展大趨勢(shì)）2、統(tǒng)治者的統(tǒng)治措施：統(tǒng)治者隋文帝楊廣隋煬帝楊堅(jiān)措施（1）廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)，積儲(chǔ)豐富；始設(shè)義倉(cāng)，以備兇年。（2）發(fā)展經(jīng)濟(jì)，編訂戶籍，統(tǒng)一幣制、度量衡。（3）采用分科考試的辦法選拔官員，加強(qiáng)中央集權(quán)，提高行政效率。（4）確立三省六部制，加強(qiáng)君主專制。（1）繼續(xù)廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)，積儲(chǔ)糧草。（2）始設(shè)進(jìn)士科，創(chuàng)建科舉制。（3）興建東都洛陽(yáng)，宏偉壯麗，聞名于世（4）開(kāi)通大運(yùn)河，貫通南北。（5）三征高麗。評(píng)價(jià)治世局面形成：開(kāi)皇之治過(guò)于急切，不恤民力興建東都的目的：加強(qiáng)對(duì)山東江南等地的控制隋朝的滅亡：隋煬帝的統(tǒng)治激發(fā)階級(jí)矛盾，三次大舉征伐高麗。生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，民不聊生，最終引發(fā)大規(guī)模起義。隋朝貴族李淵趁機(jī)在太原起兵。618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡?！局R(shí)拓展】：秦朝和隋朝有哪些相似之處？①結(jié)束長(zhǎng)期分裂局面，實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一。②都建立一些開(kāi)創(chuàng)性的制度并對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。如秦朝的專制主義中央集權(quán)制，隋朝的三省六部制、科舉制③都有舉世矚目的偉大工程，如秦朝萬(wàn)里長(zhǎng)城，隋朝大運(yùn)河。④都因大興土木，實(shí)行暴政，導(dǎo)致大規(guī)模農(nóng)民大起義，都是二世而亡。⑤都為繼起的封建王朝提供了教訓(xùn)。西漢接受秦亡教訓(xùn)，實(shí)行休養(yǎng)生息政策；唐朝接受隋亡教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策，而出現(xiàn)繁榮局面。唐朝的繁榮1、唐朝的建立：618年定都長(zhǎng)安，唐高祖李淵2、唐朝前期的鼎盛局面統(tǒng)治者唐太宗——李世民武周政權(quán)——武則天唐玄宗執(zhí)政前期——李隆基措施（1）重視生產(chǎn)，勸課農(nóng)桑；輕徭薄賦，戒奢從簡(jiǎn)。（2）廣納賢才，知人善任，虛懷納諫，從善如流。（3）完善三省六部制，增加科舉考試科目。（4）制定法律，減省刑罰。（1）政治：打擊敵對(duì)的官僚貴族。（2）經(jīng)濟(jì)：重視生產(chǎn)，繼續(xù)推行輕徭薄賦的政策。（3）文教：發(fā)展科舉制，創(chuàng)立殿試與武舉選拔人才（1）政治：選賢任能、整頓吏治；裁減冗官，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，改革兵制。（2）經(jīng)濟(jì)：抑制土地兼并，增加國(guó)家財(cái)政收入（3）文教：大興文治，限制佛教鼎盛局面“貞觀之治”“貞觀遺風(fēng)”“開(kāi)元盛世”出現(xiàn)原因吸取隋滅的教訓(xùn)，輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑；政治上知人善任，虛懷納諫。對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持續(xù)推動(dòng)具有革新魄，最終將唐朝推向歷史上的全盛時(shí)期三、安史之亂、黃巢起義和五代十國(guó)1、安史之亂755—763年（1）背景：①內(nèi)憂外患：朝政腐敗，邊疆緊張；②外重內(nèi)輕：中央與地方力量失衡。（2）過(guò)程：①755年，安祿山和部將史思明發(fā)動(dòng)叛亂，史稱“安史之亂”②756年，安祿山于洛陽(yáng)稱帝，國(guó)號(hào)“大燕”。③763年，唐朝平定叛亂。影響：①形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，削弱中央集權(quán)。②破壞社會(huì)經(jīng)濟(jì)，唐朝從此由盛轉(zhuǎn)衰。③黃河流域經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，北民南遷，經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移。2、黃巢起義與唐朝滅亡（1）唐朝滅亡的原因：①唐朝后期持續(xù)了100多年的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，嚴(yán)重削弱了唐朝的統(tǒng)治力量；②宦官專權(quán)和朋黨之爭(zhēng)，進(jìn)一步削弱了唐朝的統(tǒng)治③唐末爆發(fā)的黃巢起義嚴(yán)重打擊了唐朝的統(tǒng)治（2）宦官專權(quán):威脅皇權(quán)，掌握皇帝廢立。（3）朋黨之爭(zhēng)：朋黨之爭(zhēng)：官僚集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，以朋黨之爭(zhēng)的形式表現(xiàn)出來(lái)。（牛李黨爭(zhēng)）（4）黃巢起義：起義軍橫掃大半個(gè)中國(guó)，一度攻占長(zhǎng)安，起義失敗，但使唐王朝的統(tǒng)治陷于土崩瓦解。（5）唐朝滅亡：907年，宣武節(jié)度使朱溫廢唐稱帝，唐朝滅亡。3、五代十國(guó)①北方“五代”：后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)短命王朝②南方“十國(guó)”：吳越、南唐等割據(jù)政權(quán)。③后周周世宗柴榮的統(tǒng)治：順應(yīng)當(dāng)時(shí)形勢(shì)，努力清除五代弊政，實(shí)力逐漸增強(qiáng)，為后來(lái)北宋結(jié)束五代十國(guó)分裂局面奠定了基礎(chǔ)?！局R(shí)拓展】：客觀評(píng)價(jià)治世局面與盛世局面？1.唐朝“盛世”局面的出現(xiàn)是各種原因共同作用的結(jié)果，不是統(tǒng)治者的個(gè)人功勞。所謂的“貞觀之治”“開(kāi)元盛世”，都是當(dāng)時(shí)的人們過(guò)于夸大統(tǒng)治者在國(guó)家治理方面的功勞，當(dāng)然統(tǒng)治者的政策和措施也是十分重要的。2.唐朝“盛世”局面的出現(xiàn)存在著繼承與發(fā)展的關(guān)系。武則天統(tǒng)治時(shí)期的武周政治“政啟開(kāi)元，治宏貞觀”。唐玄宗統(tǒng)治前期的“開(kāi)元盛世”也是經(jīng)歷了幾代皇帝連續(xù)執(zhí)行類似的寬松政策和幾代勞動(dòng)人民的艱苦努力的結(jié)果。3.唐朝的“貞觀之治”“開(kāi)元盛世”中所謂的“盛世”不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，即都是相對(duì)于社會(huì)動(dòng)亂時(shí)期而言的。即使在“盛世”時(shí)期，最大的受益者也是封建統(tǒng)治階級(jí)，廣大人民的生活仍然十分艱辛，農(nóng)民的負(fù)擔(dān)依然沉重，農(nóng)民與地主階級(jí)之間的矛盾只是相對(duì)有所緩和，并未消除。4.唐朝的“盛世”局面隱藏著動(dòng)蕩的危機(jī)。如“開(kāi)元盛世”之后出現(xiàn)了“安史之亂”“藩鎮(zhèn)割據(jù)”的混亂局面，這主要是統(tǒng)治者憑借“盛世”的積累大肆揮霍，大興土木，奢侈腐敗，內(nèi)耗不已，從而消耗了國(guó)力，導(dǎo)致混亂局面的出現(xiàn)，最終使國(guó)家衰敗，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。知識(shí)點(diǎn)3：法律與教化（選必一）漢魏以后，儒家思想作為主流思想逐步融入法典，禮法結(jié)合①魏明帝在朝廷設(shè)置律博士，進(jìn)一步推動(dòng)了律令的儒家化（最重要的變化）；②法律以親屬之間的尊卑親疏作為量刑的重要原則之一，目的在于維護(hù)三綱五常；③重視家訓(xùn)，強(qiáng)化基層教化。2、唐朝的法律教化法律體系律定罪量刑的刑法典令行政制度與規(guī)則格補(bǔ)充意義的法典式實(shí)施律令的細(xì)則法規(guī)影響：①繼承了漢魏以來(lái)法律制定和闡釋的經(jīng)驗(yàn)，②是中國(guó)現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典，是中華法系確立的標(biāo)志。③歷代王朝大多以此為藍(lán)本創(chuàng)制自己的法律。特點(diǎn)：唐律是禮法結(jié)合的典范，如對(duì)儒家倫理中的“孝”特別重視。3.教化（1）提倡禮治標(biāo)志性法典：732年，頒布《大唐開(kāi)元禮》內(nèi)容：分吉、賓、軍、嘉、兇五禮特點(diǎn)：體系龐大、體例嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容繁復(fù)的禮儀法典，秦漢以來(lái)封建禮儀制度的集大成之作。（2）社會(huì)層面推廣魏晉南北朝以來(lái)重視家訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化基層教化。君主權(quán)力加強(qiáng)，郡縣制、官僚制開(kāi)始產(chǎn)生知識(shí)點(diǎn)4：民族關(guān)系與對(duì)外交往（選必一）（一)三國(guó)兩晉南北朝民族交融：1.含義：指不同民族之間不同生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化心理特征等方面的相互影響和滲透。既包括少數(shù)民族漢化的過(guò)程，又有漢族對(duì)少數(shù)民族優(yōu)秀文化的吸收。這是中國(guó)歷史上的進(jìn)步現(xiàn)象。2.主要途徑包括：①民族遷徙，雜居相處②經(jīng)濟(jì)文化的友好交流③聯(lián)合斗爭(zhēng)④某些少數(shù)民族統(tǒng)治者進(jìn)行的改革；⑤民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)⑥和親懷柔政策。3.民族交融的特點(diǎn)：①漢族為主體的多民族共同構(gòu)成中華民族的大家庭②友好交往是主流，中心是擴(kuò)大了先進(jìn)的中原文化和漢族文化③中華民族以儒家大一統(tǒng)思想作為民族的精神支柱④民族大融合促進(jìn)了國(guó)家統(tǒng)一，國(guó)家統(tǒng)一又促進(jìn)了民族大融合，因此它是中國(guó)古代歷史發(fā)展的動(dòng)力之一⑤落后民族在征服先進(jìn)民族后被先進(jìn)民族的生產(chǎn)方式、生活方式、政治制度、文化知識(shí)同化⑥各民族的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)不斷充實(shí)著中華民族。4.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的民族交融：原因①根本原因：在共同生活的地域內(nèi)，民族之間密切交往，互相影響②具體原因：先進(jìn)文化的吸引力，戰(zhàn)爭(zhēng)因素的影響，統(tǒng)治政策的強(qiáng)力推進(jìn)表現(xiàn)①北方農(nóng)民為逃避戰(zhàn)亂，遷居南方。②東漢魏晉時(shí)期，“五胡”不斷內(nèi)遷，內(nèi)遷的民族和漢族長(zhǎng)期定居，互相影響。③北魏孝文帝改革大大促進(jìn)了鮮卑族與漢族的交融，推動(dòng)了北方民族的大交融評(píng)價(jià)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期各民族的交往交流交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的動(dòng)力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文明和精神文化，并為以后隋唐時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展與繁榮奠定了基礎(chǔ)。（二)三國(guó)兩晉南北朝對(duì)外交往1、輸出：①儒學(xué)：3—5世紀(jì)，在東亞和東南亞等地區(qū)流行（選三P10）②佛教：大約在4世紀(jì)以后，經(jīng)中國(guó)傳入朝鮮、日本等國(guó)，各國(guó)佛教得到發(fā)展（選三11）東晉的法顯從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)西域至天竺，收集了大批梵文經(jīng)典（綱上P45）③紡織:養(yǎng)蠶和繅絲技術(shù)逐漸傳到東羅馬帝國(guó)（選三52）2、輸入：①朝鮮半島的樂(lè)舞出現(xiàn)在中國(guó)的宮廷中（選三28）②最早由埃及人制造的玻璃從東羅馬帝國(guó)傳入中國(guó)（選三53）③西方的襖教傳入中國(guó)（選三53）（南北朝時(shí)傳入，摩尼教、猶太教、伊斯蘭教、基督教多于唐朝傳入）（三）隋唐時(shí)期民族交融①東突厥：貞觀初年擊敗東突厥。草原各族尊稱唐太宗為“天可汗”。②西突厥：唐高宗聯(lián)合回紇滅西突厥；唐太宗在西域設(shè)置安西都護(hù)府。武則天設(shè)北庭都護(hù)府，統(tǒng)轄天山南北。③吐蕃：文成公主入藏，帶去大批手工藝品和多種技術(shù)、醫(yī)藥書(shū)籍。唐蕃和親，促進(jìn)了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流。9世紀(jì)吐蕃與唐會(huì)盟，唐蕃間基本停止了戰(zhàn)爭(zhēng)。④回紇：唐玄宗封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗?；佞X遷入河西走廊和西域，逐漸形成維吾爾族。⑤靺鞨：唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王，渤海正式劃入唐朝版圖。⑥南詔：8世紀(jì)前期，唐玄宗封南詔首領(lǐng)皮羅閣為云南王。原因：①魏晉南北朝以來(lái)民族交融的發(fā)展，使民族交往有了良好的基礎(chǔ)。②隋唐強(qiáng)盛的國(guó)力，為民族關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展提供了政治和經(jīng)濟(jì)保障。③統(tǒng)治者采取了比較開(kāi)明的民族政策。④交通的發(fā)達(dá)，便利了各民族間的交往。⑤少數(shù)民族自身政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。特點(diǎn)：政策開(kāi)明、方式多樣①設(shè)立都護(hù)府②冊(cè)封首領(lǐng)③武力征服④政治和親⑤會(huì)盟友好⑥經(jīng)濟(jì)文化交流（3）作用：保證邊疆穩(wěn)定，對(duì)祖國(guó)邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)做出了積極貢獻(xiàn)，密切經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，促進(jìn)了民族交融。（4）從“家國(guó)情懷”角度認(rèn)識(shí)唐朝處理民族關(guān)系的啟示：①民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一，則國(guó)家興盛富強(qiáng)，海納百川，積極吸收先進(jìn)文明，有利于社會(huì)進(jìn)步；閉關(guān)鎖國(guó)則會(huì)導(dǎo)致落后。②各族人民共同締造了中華文明。③加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，對(duì)今天構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的意義。唐朝的疆域：南海諸島及相關(guān)領(lǐng)域納入中國(guó)的版圖。（四)隋唐時(shí)期對(duì)外交往考向1少數(shù)民族內(nèi)遷和北魏孝文帝改革1．“中國(guó)這四百年間擾亂分裂，是人種大融合的時(shí)代。在北面和西北的草原上，留在后面的一些小部族，在草原人口減少以后又逐漸茁壯，形成新的族群，例如突厥、契丹等?！辈牧现小爸袊?guó)這四百年”指的是（

）A．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B．魏晉南北朝時(shí)期C．五代十國(guó)時(shí)期 D．遼宋夏金元時(shí)期【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝（中國(guó)）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從東漢末年開(kāi)始到隋唐統(tǒng)一的四百年間即魏晉南北朝時(shí)期，中國(guó)這塊土地上的人民，吸收了數(shù)百萬(wàn)外來(lái)的基因，在北方草原西部的匈奴和草原東部的鮮卑，加上西北的氐、羌和來(lái)自西域的羯人，將亞洲北支的人口融入中國(guó)的龐大基因庫(kù)中。形成了新的族群，契丹是鮮卑，匈奴融合的產(chǎn)物。突厥是南北朝時(shí)期崛起的一個(gè)游牧民族，他們的勢(shì)力范圍在今蒙古和中國(guó)的西北部一帶，B項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期沒(méi)有形成突厥、契丹等，排除A項(xiàng)；五代十國(guó)時(shí)期突厥、契丹早已形成，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述與材料不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．秦漢時(shí)期，郡縣稱為中國(guó)，郡縣之民或稱為中國(guó)人，或沿襲先秦傳統(tǒng)稱為華夏人。到南北朝中葉，“漢人”通行于南北方，從“中國(guó)人”中分出“漢人”的族稱。而一些少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者，如石勒、苻堅(jiān)等都自居“中國(guó)皇帝”，甚至自居“中國(guó)正統(tǒng)”。這一現(xiàn)象折射出（

）A．各民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相當(dāng) B．統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成C．各民族的國(guó)家認(rèn)同感增強(qiáng) D．各民族的文化差異在擴(kuò)大【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦漢至南北朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，“中國(guó)人”不再是漢人或華夏人的特指，而是包括漢人在內(nèi)的各民族共同認(rèn)可的稱謂，這說(shuō)明秦漢至南北朝時(shí)期各民族的國(guó)家認(rèn)同感增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；古代中國(guó)各民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平肯定存在差異，排除A項(xiàng)；南北朝時(shí)期并沒(méi)有形成統(tǒng)一的多民族國(guó)家，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的華夏認(rèn)同，并非各民族的文化差異，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．魏晉南北朝時(shí)期，北方政權(quán)統(tǒng)治者受漢史典籍影響，熱衷于帝王符瑞神話，內(nèi)容多是帝王由其母與神物相交相感而生。如《魏書(shū)·太祖記》（北魏）載：母“游于云澤……夢(mèng)日出室內(nèi)，寤而見(jiàn)光自牖屬天，歘然有感……生太祖于參合陂北，其夜復(fù)有光明”。這反映了，當(dāng)時(shí)（

）A．文化認(rèn)同不斷增強(qiáng) B．社會(huì)迷信色彩濃厚C．文學(xué)藝術(shù)成就突出 D．各民族間關(guān)系融洽【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。材料表明北方政權(quán)統(tǒng)治者受漢史典籍影響，熱衷于帝王符瑞神話，說(shuō)明少數(shù)民族政權(quán)也認(rèn)可華夏族的文化，可知文化認(rèn)同不斷增強(qiáng)，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是統(tǒng)治者的行為，不是社會(huì)迷信色彩濃厚，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是北方政權(quán)統(tǒng)治者受漢史典籍影響，熱衷于帝王符瑞神話，與文學(xué)藝術(shù)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是只是北方政權(quán)統(tǒng)治者接受漢文化，不能體現(xiàn)各民族間關(guān)系融洽，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?？枷?唐民族交往與民族交融1．學(xué)者研究唐朝敦煌文書(shū)，發(fā)現(xiàn)西域地區(qū)于闐的民政由毗沙都督府管理，都督的另一稱謂叫于闐王；唐朝中央政府在于闐有駐軍，即于闐鎮(zhèn)守軍；于闐百姓在于闐官府與鎮(zhèn)守軍的雙重管轄下生活。于闐的這種治理模式（

）A．削弱了朝廷對(duì)邊疆少數(shù)民族的統(tǒng)治 B．標(biāo)志西域地區(qū)開(kāi)始?xì)w屬于中國(guó)版圖C．體現(xiàn)了中央政府對(duì)邊疆的羈摩統(tǒng)治 D．表明邊疆管理與內(nèi)地管理的一體化【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是唐代西域地區(qū)。根據(jù)材料“唐朝中央政府在于闐有駐軍，即于闐鎮(zhèn)守軍；于闐百姓在于闐官府與鎮(zhèn)守軍的雙重管轄下生活。”可知，唐代于闐地區(qū)處于毗沙都督府和于闐鎮(zhèn)守軍的雙重管轄，于闐的這種治理模式既保留少數(shù)民族傳統(tǒng)的行政管理制度又將少數(shù)民族地區(qū)納入國(guó)家統(tǒng)一行政設(shè)置之中，加授各族首領(lǐng)擔(dān)任唐朝地方政府的都督，這體現(xiàn)了中央政府對(duì)邊疆的羈摩統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；羈縻制度既保證了國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整，又加強(qiáng)了中央王朝對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)和扶持，排除A項(xiàng)；漢代設(shè)置了西域都護(hù)，標(biāo)志西域地區(qū)開(kāi)始?xì)w屬于中國(guó)版圖，排除B項(xiàng)；“表明邊疆管理與內(nèi)地管理的一體化”表述有誤，羈縻制度保留了少數(shù)民族傳統(tǒng)的行政管理制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．唐地理學(xué)家賈耽在繪成《海內(nèi)華夷圖》后，上奏唐德宗，奏章中既談到安國(guó)為《西戎志》中的地理名詞，又將遼東、樂(lè)浪與黔州、隴西等地并稱（而不以“四夷”冠稱）,“郡縣紀(jì)其增減”。據(jù)此推斷，遼東地區(qū)（

）A．得到了唐朝中央的有力管轄 B．最早于唐德宗時(shí)期歸附中央C．從唐代開(kāi)始普遍推行郡縣制 D．行政級(jí)別高于其他邊疆地區(qū)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“不以‘四夷’冠稱”“郡縣紀(jì)其增減”可知，唐政府將遼東地區(qū)與內(nèi)地同等看待，實(shí)行與內(nèi)地相同的行政制度，得到了唐朝中央的有力管轄，A項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)“最早”，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，秦朝開(kāi)始在全國(guó)普遍推行郡縣制，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料“將遼東、樂(lè)浪與黔州、隴西等地并稱”“郡縣紀(jì)其增減”可知，遼東地區(qū)的行政級(jí)別并未高于其它地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．隨著渤海政權(quán)的不斷發(fā)展，唐朝在渤海國(guó)設(shè)立羈縻府州，唐渤交流密切，加上渤海積極開(kāi)展對(duì)日交往，因此盡管渤海國(guó)自身未能保留下文獻(xiàn)記載，但是在唐朝和日本文獻(xiàn)中留下了相對(duì)豐富的記錄。特別是唐幽州行軍司馬張建章出使渤海后根據(jù)見(jiàn)聞寫(xiě)了《渤海國(guó)記》，相關(guān)內(nèi)容為《新唐書(shū)·渤海傳》吸納，為我們保留了大量渤海鼎盛時(shí)期的制度、文化記錄。與此同時(shí)，由于文獻(xiàn)史料較為有限，有關(guān)渤海國(guó)都城建制、結(jié)構(gòu)功能、文化特征等層面還需依靠考古材料加以深層揭示。由此可見(jiàn)（）A．考古資料與文獻(xiàn)的互證才能確證史實(shí)B．私人撰述的史料價(jià)值往往高于正史C．邊疆史疑難問(wèn)題的最終解決須經(jīng)考古D．歷史研究需審視多類型史料的價(jià)值【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。時(shí)空是唐朝（中國(guó)）。據(jù)材料“盡管渤海國(guó)自身未能保留下文獻(xiàn)記載，但是在唐朝和日本文獻(xiàn)中留下了相對(duì)豐富的記錄”可知，雖然渤海國(guó)自身并沒(méi)有留下文獻(xiàn)記載，但是可以通過(guò)唐朝和日本的文獻(xiàn)記錄進(jìn)行研究，說(shuō)明歷史研究需審視多類型史料的價(jià)值，D項(xiàng)正確；有時(shí)考古資料本身就能確證史實(shí)，不一定與文獻(xiàn)互證，排除A項(xiàng)；正史的史料價(jià)值相對(duì)私人轉(zhuǎn)述來(lái)說(shuō)，相對(duì)較高，排除B項(xiàng)；在文獻(xiàn)史料有限的情況下，須依靠考古資料的佐證，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?？键c(diǎn)二經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)治理知識(shí)點(diǎn)1經(jīng)濟(jì)發(fā)展三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)：1、原因：①北方人民為躲避戰(zhàn)亂，向南方遷移（人口南遷）②北方人民帶去了勞動(dòng)力和中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)（根本原因）③南方自然條件優(yōu)越，氣候適宜；④南方政局穩(wěn)定，社會(huì)比較安定。⑤統(tǒng)治者重視發(fā)展生產(chǎn)，勞動(dòng)人民的辛勤勞作表現(xiàn)：①農(nóng)業(yè)：土地大量開(kāi)墾，耕地面積不斷增加，農(nóng)產(chǎn)品物種增加并興修很多水利；農(nóng)業(yè)技術(shù)也有很大改進(jìn)。實(shí)行農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營(yíng)。②手工業(yè)：紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)明顯進(jìn)步冶煉業(yè)：出現(xiàn)了灌鋼法制作的農(nóng)具，礦冶業(yè)有明顯的進(jìn)步。陶瓷業(yè)：工藝上為了防止在燒制過(guò)程中氣體和有害物質(zhì)污損坯件，工匠把坯件放在耐火泥制成的匣缽中。③商業(yè)：長(zhǎng)江沿岸最為活躍。影響：①有利于江南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步，出現(xiàn)了“荊揚(yáng)晏安，戶口殷實(shí)”的景象；②促進(jìn)了南方山區(qū)少數(shù)民族與漢族的融合；③南北方經(jīng)濟(jì)差逐漸縮小，趨于平衡，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移奠定基礎(chǔ)④南方的開(kāi)發(fā)直接影響了古代中國(guó)政治中心向東、向南移動(dòng)。雖然江南地區(qū)得到了開(kāi)發(fā)，但當(dāng)時(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心仍然在黃河流域，南方的經(jīng)濟(jì)水平仍然落后于北方。魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)：①江南經(jīng)濟(jì)迅速開(kāi)發(fā)，中原地區(qū)發(fā)展相對(duì)緩慢。②士族莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)占有重要地位。③商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，自給自足的莊園經(jīng)濟(jì)占主體地位。④各民族經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng)。田莊經(jīng)濟(jì)（塢堡）特點(diǎn)：①規(guī)模較大；②以農(nóng)業(yè)為主，多種經(jīng)營(yíng)；③自給自足；④擁有私人武裝，易形成割據(jù)均田制1、背景：北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，大量人口南遷，出現(xiàn)了大量荒廢土地。2、實(shí)行時(shí)間：北魏——唐中期3、土地性質(zhì)：封建土地國(guó)有制（所有權(quán)）4、經(jīng)營(yíng)方式：小農(nóng)經(jīng)營(yíng)信貸兩河流域：公元前22-前21世紀(jì)，出現(xiàn)放貸業(yè)務(wù)古埃及：公元前16-前11世紀(jì)，借貸合約完備古希臘公元前4世紀(jì)，貨幣經(jīng)營(yíng)行業(yè)出現(xiàn)，匯票雛形隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)：1.生產(chǎn)工具（曲轅犁）發(fā)明：江南農(nóng)民影響：成為當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的耕具，在江南水田地方推廣，耕犁由此基本定型。2.水利灌溉（筒車和翻車在唐代是并行使用的）手工業(yè)：海上絲綢之路興起的原因：①西北戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，陸路受阻②造船工藝和航海技術(shù)提高③制瓷技術(shù)進(jìn)步，外貿(mào)商品變化④外貿(mào)稅收成為國(guó)庫(kù)重要財(cái)源⑤南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心南移商業(yè)：1.市場(chǎng)隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市坊市分區(qū)制度逐步瓦解，商業(yè)進(jìn)一步繁榮。貨幣唐武德四年（621年），唐高祖李淵下令“廢五銖錢，行‘開(kāi)元通寶’錢”。開(kāi)元通寶錢制把貨幣的單位由金屬重量的直接標(biāo)示改為純粹的貨幣符號(hào)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)貨幣史上以“通寶”、“元寶”等作為鑄幣標(biāo)示的貨幣系統(tǒng)?！局R(shí)拓展】：中國(guó)貨幣的演進(jìn)規(guī)律①由自然貨幣向人工貨幣的演變②由多元貨幣向統(tǒng)一幣制的演變③由地方鑄幣向中央鑄幣的演變④由文書(shū)重量向通寶、元寶的演變。⑤由金屬貨幣向紙幣的演變。（宋以后）3.信貸契約①信貸業(yè)務(wù)由存貸款發(fā)展到匯兌，出現(xiàn)了類似現(xiàn)代匯票的“飛錢”②當(dāng)鋪通稱為“質(zhì)庫(kù)”，有時(shí)亦稱“解庫(kù)”“解典”等，主營(yíng)抵押小額貸款，兼營(yíng)貨幣兌換③契約應(yīng)用更加廣泛（吐魯番阿斯塔納唐墓出土的石染典買馬契）4.對(duì)外貿(mào)易出口商品：陶瓷（特別是瓷器）、絲綢、茶葉、紙張外貿(mào)路線：①陸上絲綢之路在原有絲綢之路和草原絲綢之路中間開(kāi)辟了北線（選三51）②海上絲綢之路中的商船從東南沿海各港口出發(fā)，近達(dá)南洋各地，遠(yuǎn)達(dá)波斯灣（選二37）政府機(jī)構(gòu)：設(shè)置市舶司，掌管對(duì)外貿(mào)易（選二37）影響：（選二P37）①中國(guó)通過(guò)陸、海兩條對(duì)外貿(mào)易渠道，引進(jìn)了國(guó)外的優(yōu)良馬匹、植物新品種、香料、藥材和琉璃；②中國(guó)絲綢一度成為西方人財(cái)富和身份的象征；③中國(guó)的瓷器、茶葉流行于亞、非、歐三洲，豐富了當(dāng)?shù)厝藗兊纳?。知識(shí)點(diǎn)2交通變遷（選必二）1、南北朝——漢志商道沙特阿拉伯西部沿海地區(qū)的一條著名商道，亦稱“香料之路”，自東方從海路遠(yuǎn)道而來(lái)的商品先運(yùn)抵也門(mén)，然后用駱駝沿此商道轉(zhuǎn)運(yùn)到巴勒斯坦和敘利亞，再進(jìn)入歐洲，是海上絲綢之路的延伸。（選三P52）唐朝交通國(guó)內(nèi)交通①驛道有近2.5萬(wàn)千米，以長(zhǎng)安為中心向各方輻射（選二67）②郵驛最盛時(shí)有水驛260個(gè)，陸驛近1300個(gè)，主要郵路7條，從事驛務(wù)的人員2萬(wàn)多名（選二72）對(duì)外交通陸路：①往東：長(zhǎng)安→朝鮮②南線：長(zhǎng)安→西域→印度③中線：長(zhǎng)安→西域→伊朗→阿拉伯→歐洲、非洲④北線：長(zhǎng)安→天山以北→伊朗→阿拉伯→歐洲、非洲（選三51）海路：①登州、揚(yáng)州→朝鮮、日本②廣州→馬來(lái)半島→印度→波斯灣知識(shí)點(diǎn)3戶籍制度和基層治理（選必一）1.東晉：“黃籍”與“白籍”2.北魏孝文帝：五家為一鄰，五鄰為一里，五里為一黨3.戶籍制度隋朝：“大索貌閱”，嚴(yán)防不實(shí)。唐朝：唐承隋制，管理更嚴(yán)，戶籍三年一造4、基層制度唐朝：組織（百戶為里，五里為鄉(xiāng)，城內(nèi)設(shè)坊，郊外設(shè)村，設(shè)里正、坊正、村正。）管理機(jī)制（鄰保制度——四家為鄰，五鄰為保，互相監(jiān)督）5、社會(huì)保障隋朝：在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)及地方廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)①官倉(cāng)：政府置倉(cāng)供應(yīng)朝廷糧食和物資，預(yù)防荒年救大災(zāi)②義倉(cāng)：令各州百姓在收獲時(shí)按貧富分三等出糧自置民間義倉(cāng)，備水旱賑濟(jì)防小災(zāi)唐朝：①政府開(kāi)始設(shè)收容貧老、孤兒和乞討流浪人員的專門(mén)機(jī)構(gòu)，如養(yǎng)病坊、宋朝的福田院、元朝的眾濟(jì)院、明清的養(yǎng)濟(jì)院。（選必一）②寺廟病坊收治病人（選必二81）考向1隋唐經(jīng)濟(jì)發(fā)展1．美國(guó)學(xué)者薛愛(ài)華曾說(shuō)：它是8世紀(jì)中國(guó)的寶石……是一座熙熙攘攘的中產(chǎn)階級(jí)城市，金錢在那里輕松地流動(dòng)……是一座穿著考究的城市，一座隨時(shí)可以獲得最好的娛樂(lè)的城市。它的繁華得益于南北交通增長(zhǎng)，并且獲得了商業(yè)強(qiáng)于農(nóng)業(yè)的名聲。這一敘述（）A．典型展現(xiàn)隋唐揚(yáng)州城市面貌 B．反映重農(nóng)抑商政策名存實(shí)亡C．充分證明小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式異變 D．提供研究古代商業(yè)發(fā)展視角【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，8世紀(jì)中國(guó)處于唐朝統(tǒng)治時(shí)期，材料中描述的人口眾多、生活富足、娛樂(lè)活動(dòng)多樣、商業(yè)繁榮的城市是揚(yáng)州，南北交通增長(zhǎng)指的是揚(yáng)州是大運(yùn)河上的重要城市。美國(guó)學(xué)者薛愛(ài)華對(duì)8世紀(jì)中國(guó)城市的描述，為研究古代商業(yè)發(fā)展提供了新的視角，D項(xiàng)正確；8世紀(jì)中國(guó)處于唐朝，且材料敘述中“中產(chǎn)階級(jí)城市”“商業(yè)強(qiáng)于農(nóng)業(yè)”等說(shuō)法有待商榷，排除A項(xiàng)；唐朝仍然實(shí)行重農(nóng)抑商政策，“名存實(shí)亡”說(shuō)法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；唐朝經(jīng)濟(jì)仍然以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式為主導(dǎo)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．《唐六典》記載，市令管理市場(chǎng)交易之事，以“三賈均市”管理市場(chǎng)物價(jià)。三賈均市，就是由市場(chǎng)官員按商品質(zhì)量?jī)?yōu)劣，每十天對(duì)物價(jià)進(jìn)行調(diào)研、評(píng)估，確定三等價(jià)格作為市場(chǎng)的物價(jià)和官方買賣的物價(jià)依據(jù)。這一做法意在（）A．加強(qiáng)對(duì)商業(yè)活動(dòng)限制 B．保障政府財(cái)政收入C．杜絕商家的惡意競(jìng)爭(zhēng) D．規(guī)范市場(chǎng)交易秩序【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：唐朝時(shí)期設(shè)置令管理市場(chǎng)交易，按照商品質(zhì)量將物價(jià)定位三等，這些做法的目的是規(guī)范市場(chǎng)的交易秩序，D項(xiàng)正確；材料反映的是對(duì)商業(yè)活動(dòng)的管理，并非對(duì)