高考語(yǔ)文作文備考復(fù)習(xí)：2024年高考新課標(biāo)Ⅰ卷作文寫作訓(xùn)練（佳作6篇）

2024年高考新課標(biāo)工卷寫作佳作6篇

[2024新課標(biāo)I卷：河北、河南、山東、江蘇、安徽、浙江、湖北、湖南、江

西、福建、廣東】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來(lái)越多的問題能很快得到答案。那么，

我們的問題是否會(huì)越來(lái)越少？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個(gè)人信息；不少于800字。

【佳作展示】

借科技之答，探知識(shí)之涯

在科技高度發(fā)展的今日，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來(lái)越多問題能

很快得到答案。有人便問："我們的問題會(huì)越來(lái)越少嗎？"我的答案是：并不會(huì)，問

題會(huì)越來(lái)越多。

只要真正用過人工智能的人便會(huì)知道，人工智能會(huì)解決的，僅是有現(xiàn)成明確答案、

只需搜索整理，或者簡(jiǎn)單思考即可獲得答案的問題。故沒有明確答案的問題，人工智

能并不能解決，它僅能做的，只是將相關(guān)的內(nèi)容回答給你。問題不會(huì)越來(lái)越少。

科技可以快速幫我們解決很多日常的生活問題。

正所謂"知之為知之，不知百度知"，科技的應(yīng)用使答案密集度更高，讓問題的

檢索更加敏捷，我們的問題的確得到了更多更快的解答。如今，汗牛充棟中描述的累

累案牘早已束之高閣，皓首窮經(jīng)方得的答案輕輕點(diǎn)擊即可獲得。大數(shù)據(jù)、智能AI,甚

至虛擬現(xiàn)實(shí)，人機(jī)交互的應(yīng)用，讓我們得以便捷地調(diào)出數(shù)千年來(lái)產(chǎn)生的所有知識(shí)，并

在技術(shù)的加持下進(jìn)行選擇與整合，無(wú)數(shù)的問題迎刃而解，無(wú)數(shù)的困惑消弭無(wú)形：這便

是科技的張力。

但，如果不加以思考問題，只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。

答案并不是問題的終局，而是新問題的起源。往往我們得到的答案越來(lái)越多，新

問題也越來(lái)越多，這是人類好奇心的驅(qū)使，更是問題與答案的微妙同頻。俗話說：光

聽不思考，大腦皮層比嬰兒肌膚還滑嫩。我們并未止步三千年前的先祖觀察尺蟾時(shí)留

下的"大蟾之屈，以求信也”的哲思，才有了創(chuàng)造性設(shè)計(jì)的"祝融號(hào)"火星車的主動(dòng)

懸掛系統(tǒng)，?屠呦呦并未止步于《五十二病方》的答案，而是在其指引下發(fā)現(xiàn)了青蒿素。

可見，問題與答案本身就是在人類好奇心的驅(qū)使和社會(huì)實(shí)踐的拓展下，相融共促，不

斷前進(jìn)的過程。

人生中有許多答案后的自己探索。

這些科技之所以很快，是因其答案是基于現(xiàn)有信息的方面抓取整合，但在關(guān)涉到

人類情感等價(jià)值判斷方面仍存在很大的弊端，更在人類未來(lái)發(fā)展的解答上難以滿足。

這時(shí)，我們需在現(xiàn)有答案的基礎(chǔ)上，讓問題與答案越來(lái)越多，探索知識(shí)之涯。

我喜我生，獨(dú)于斯時(shí)。問題得到答案越來(lái)越快，而我們的問題也愈多愈深。借科

技之答，引領(lǐng)我們探索知識(shí)之質(zhì)。

直面問題，善用科技

隨著科技的迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用給我們的生活帶來(lái)了極大

的便利，我們的許多問題也得以解答。在生活或?qū)W習(xí)的過程中遇到問題時(shí)，只需上網(wǎng)

搜索；各種難題都迎刃而解。因此，有人提出互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用是否會(huì)

使我們的問題越來(lái)越少。在我看來(lái)，我們的問題不僅不會(huì)越來(lái)越少，還會(huì)越來(lái)越多。

使用科技只能解決一部分問題，然而還有很多問題是互聯(lián)網(wǎng)和人工智能無(wú)法解決

的。誠(chéng)然，當(dāng)我們遇到科學(xué)或常識(shí)等問題時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能能夠在極短的時(shí)間內(nèi)

生成一份近乎完美的答案，這確實(shí)可以解決我們的問題。但我們的生活中不止這些問

題，而一旦涉及到思想和情感等方面的問題，就不是冰冷的機(jī)器所能解決的了。因?yàn)?/p>

互聯(lián)網(wǎng)和人工智能都是理性的產(chǎn)物，它們無(wú)法理解感性的問題，更別說為我們解答了。

更何況，人的思想是不斷進(jìn)步的，進(jìn)步的過程伴隨著源源不斷的問題，這些問題并非

是互聯(lián)網(wǎng)和人工智能可以解答的。由此觀之，我們的問題并不會(huì)越來(lái)越少。（評(píng)：這

段分析的邏輯性與連貫性不錯(cuò)，分析理由）

互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的濫用還可能引發(fā)更多的問題。當(dāng)我們習(xí)慣于靠科技解決問題，

我們的思想就會(huì)陷入懶惰的漩渦，而脫離了科技之后的我們，將會(huì)有更多的問題。當(dāng)

下，許多學(xué)生習(xí)慣于拍照搜題，使用科技來(lái)完成自己的作業(yè)。雖說從搜題軟件上得到

答案很快，卻只給了我們"魚"，卻沒有授給我們"漁"，如果同樣一道題換個(gè)"馬

甲”再出現(xiàn)呢？依然不會(huì)！所以，經(jīng)常使用科技來(lái)學(xué)習(xí)不僅不會(huì)達(dá)到預(yù)期的效果，還

有可能讓我們對(duì)科技產(chǎn)生依賴，而無(wú)法獨(dú)立自主地思考。因此，互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工

智能的應(yīng)用會(huì)使我們的問題越來(lái)越多。（評(píng)：這一段進(jìn)一步分析理由）

那么，在科技發(fā)展迅速的當(dāng)今社會(huì)，如何正確使用互聯(lián)網(wǎng)和人工智能來(lái)為我們服

務(wù)呢？我認(rèn)為，使用互聯(lián)網(wǎng)和人工智能解決問題確實(shí)十分便利，但我們需要保留自己

的思考過程，不能事事都求助科技，否則會(huì)讓我們失去獨(dú)立思考的能力。（評(píng)：這一

段論述怎么辦）

互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用不僅不會(huì)減少我們的問題，還會(huì)引發(fā)更多的問題。

我們應(yīng)該善用科技，不能依賴科技，保留自己的思考；這樣才能使我們的思想保持活

力。

間無(wú)止境，答無(wú)止求

問題、答案，正誠(chéng)然如材料中所言，人類可以輕而易舉地利用互聯(lián)網(wǎng)及人工智能

提出前者，得到后者。我們不再執(zhí)著于歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)的答案，反而縱享著科技的便利。

在此大環(huán)境下，人類的問題不會(huì)減少，是以問無(wú)止境；人類對(duì)答案的追尋一刻不停，

是以答無(wú)止求。

我們所走過的成長(zhǎng)之路，正是由問題的提出與解答構(gòu)成的。蘋果公司的前任總裁

喬布斯曾發(fā)問于自己，當(dāng)代年輕人到底需要怎樣的電子設(shè)備，他積極地尋找答案并回

答自己，最終推出跨時(shí)代的產(chǎn)品一一蘋果4?？梢?，當(dāng)年蘋果以一襲黑馬之姿殺入手

機(jī)市場(chǎng)，緣于喬布斯對(duì)自己的提問與解答。斟今酌古，少有志氣的朱元璋曾發(fā)問于自

己長(zhǎng)大后究竟想做什么，他的回答也很實(shí)誠(chéng)：想讓自己和兄弟吃飽飯。而朱元璋一帆

風(fēng)順的成王之路，也證實(shí)了他的成功來(lái)源于無(wú)數(shù)個(gè)日夜對(duì)自己振聾發(fā)聘的提問與對(duì)答

案不懈的追求。由此觀之，成長(zhǎng)的道路其實(shí)是由無(wú)數(shù)個(gè)問題鋪成的。對(duì)問題的求解，

正是對(duì)成功的追尋。

我們戰(zhàn)勝的阻礙與困難，本質(zhì)是攻克之前自己或別人所提出的種種難題。我們知

道，人類從蹣跚學(xué)步的嬰兒成長(zhǎng)到勇?lián)厝蔚那鄩涯瓴⒉蝗菀祝偃f(wàn)年滄桑巨變，其

間的阻礙數(shù)不勝數(shù)。但事實(shí)表明，此類阻礙，可由問題的提出與解答所攻克。傳說有

人問倉(cāng)頡，他們的信息交流是否便捷？倉(cāng)頡一想，用實(shí)際行動(dòng)回答人類：造字。是以

該問題使人類社會(huì)向前一大步。由此觀之，無(wú)論人類身處困難與否，問題始終是人類

克服困難的一劑良藥。

人類的歷史已經(jīng)告訴我們：人類不會(huì)一直身處囹圄，其發(fā)展更不會(huì)一直如覆平地。

然而，人類一直保持疑惑的態(tài)度，不斷發(fā)問于自己，發(fā)問于世界。人類的世界不能缺

少問題，就像宗教不能失去耶路撒冷。誠(chéng)哉斯言，問題的提出與求解必然是人類進(jìn)步

的秘籍，所以人類的問題將不減反增，共同繪制人類的壯麗藍(lán)圖。

人類將秉持問無(wú)止境，答無(wú)止求的態(tài)度。不論外界科技的便利與否，人類的問題

終將增加，不斷求知，實(shí)現(xiàn)人類的進(jìn)步。

汲科技之養(yǎng)料，破成長(zhǎng)之藩籬

歲月鷲過，山陵浸遠(yuǎn)。歷史車輪徐徐前進(jìn)，然狄更斯在數(shù)百年前就好似對(duì)當(dāng)今社會(huì)做

出了預(yù)測(cè)。誠(chéng)然若是，因?yàn)榭萍及l(fā)展，我們解決了無(wú)數(shù)老問題，卻也帶來(lái)了無(wú)數(shù)新問題。

那么，何以于物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)汲華潤(rùn)己，丹心永固？芻莞之見，（大海邊看語(yǔ)文）當(dāng)

善汲科技之養(yǎng)料，方破成長(zhǎng)之藩籬。

百舸爭(zhēng)流，千帆競(jìng)發(fā)，唯敢用科技者先。

"君子生非異也，善假于物也。"也曾嘆惋，瑪雅文明立銀河浩渺，拔萬(wàn)頃神殿，卻

因封閉孤立，缺乏科技進(jìn)步，而隕滅于西方的堅(jiān)船利炮；也曾嘆息，古老中國(guó)傲立東方，

千年輝煌，卻也曾因閉關(guān)鎖國(guó)，而在近代科技巨浪中飄搖幾傾。慎思之：皆因它們未能善

用科技之力，把握發(fā)展之機(jī)遇，從而導(dǎo)致了文明的衰敗。（大海邊看語(yǔ)文）

殷憂啟圣，多難興邦。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。今日之中國(guó)，于各領(lǐng)域取得科

技突破，以解時(shí)代之困：天眼睜開，看破星云滾滾；蛟龍騰淵，盡顯海底玄奇；鰻鵬擊水，

扶搖九霄萬(wàn)里；九章巧算，探尋科技奧秘……唯有點(diǎn)燃科技之火，方能照亮發(fā)展之路，使中

華之未來(lái)更加璀璨輝煌。

流光一瞬，華表千年，唯善用科技者慧。

"人類把最精密的保密系統(tǒng)，都用在了自我毀滅上。"《流浪地球》中的這句話可謂振

聾發(fā)巨貴。橫覽八荒，世界各地仍戰(zhàn)火紛飛、烽煙不散，各種先進(jìn)的技術(shù)卻被用來(lái)制造饑餓、

哭喊、仇恨、死亡；揆諸網(wǎng)絡(luò)，謠言肆起，愚者把本應(yīng)用來(lái)傳播信息與知識(shí)的互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)作

傷人之劍、遮羞之面，傳播流言與暴力，摧殘良知與公義?？萍既缤p刃劍，濫用則害，

善用則利。（大海邊看語(yǔ)文）

"最可怕的不是機(jī)器像人類一樣思考，而是人像機(jī)器一樣思考。"而善用科技者，則

以智慧與溫情為世界帶來(lái)變革。銀發(fā)知播，網(wǎng)絡(luò)傳道，夕陽(yáng)更紅；中國(guó)行動(dòng)，科技為橋，

攜手各國(guó)共謀發(fā)展：瓜達(dá)爾港繁榮，雅萬(wàn)高鐵飛馳，比雷埃夫斯港重生，皆是善用科技之

力的明證。中國(guó)以科技為翼，為世界發(fā)展注入新動(dòng)力，展現(xiàn)善用科技之慧。

于科技發(fā)展的紛繁之境，我們應(yīng)汲取科技之養(yǎng)料，敢用科技突破局限，善用科技解決

問題，從而破除成長(zhǎng)之藩籬，修得慧眼，擇得良枝，方此之時(shí)，（大海邊看語(yǔ)文）我們便

可以閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒，然后從容道出：云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴？天容海色

本澄清！

【點(diǎn)評(píng)】

1.觀點(diǎn)鮮明，立意高遠(yuǎn)。本文開篇即亮出核心觀點(diǎn)——“汲科技之養(yǎng)料，破成長(zhǎng)之藩

籬"，直指科技時(shí)代下個(gè)人與社會(huì)成長(zhǎng)的關(guān)鍵所在。作者不僅看到了科技帶來(lái)的便利與挑

戰(zhàn)，更以高遠(yuǎn)的立意，倡導(dǎo)以智慧與責(zé)任駕馭科技，展現(xiàn)了對(duì)科技倫理和社會(huì)發(fā)展的深刻

思考。

2.論證充分，邏輯縝密。文章通過歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，從瑪雅文明和古代中國(guó)的興衰，

到今日中國(guó)在科技領(lǐng)域的輝煌成就，再到科技雙刃劍的深刻剖析，層層遞進(jìn)，論證充分。

作者巧妙地運(yùn)用正反論證，既揭示了科技濫用的危害，又展現(xiàn)了善用科技的美好愿景，邏

輯嚴(yán)密，令人信服。

3.語(yǔ)言豐贍，富有文采。本文善用比喻、排比等修辭手法，使得文章讀來(lái)既富有節(jié)奏

感，又充滿畫面感。同時(shí)，文章引經(jīng)據(jù)典，既有古語(yǔ)名言的引用，又有現(xiàn)代科技成就的描

繪，古今交融，相得益彰，展現(xiàn)了作者深厚的文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng)。整篇文章如同一幅精

美的畫卷，讓人在享受閱讀的同時(shí)，也感受到了科技時(shí)代的無(wú)限魅力。

答案出于智慧，問題源于人心

字符跳躍，互聯(lián)網(wǎng)的巨浪涌動(dòng)著無(wú)盡的信息；問題浮現(xiàn)，人工智能如智者般提供萬(wàn)千

卷口案-^N.o

是否，我們所有的問題都將被解答？是否，人類的問題會(huì)否越來(lái)越少，直至消失無(wú)蹤？

掩卷沉思，上下求索，竊以為：答案出于智慧，問題源于人心。（大海邊看語(yǔ)文）至

于問題越來(lái)越少甚至永遠(yuǎn)消逝，或許只是一場(chǎng)虛幻的夢(mèng)境。

科技浪潮下，解答之智亦孕育問題。

中世紀(jì)的騎士與神父手持《圣經(jīng)》，深信耶和華會(huì)為他們解答所有疑惑。然而，隨著殺

伐與死亡的陰云籠罩歐洲I,人們開始尋找新的信仰和解答；進(jìn)入工業(yè)時(shí)代，人們自信地認(rèn)

為無(wú)所不能的工業(yè)產(chǎn)品能解答這個(gè)轟鳴年代的所有問題，然而，工業(yè)革命在推動(dòng)人類社會(huì)

飛速前進(jìn)的同時(shí)，也引發(fā)了一系列深層問題——資源過度消耗、環(huán)境惡化、勞工剝削等，

這些問題如影隨形，成為人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。（大海邊看語(yǔ)文）

誠(chéng)然，任何一次技術(shù)的飛躍都足以提供最令時(shí)人滿意的答案，但同時(shí)又孕育出了新的

問題。誰(shuí)會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)普及之前，就預(yù)見到保護(hù)網(wǎng)絡(luò)信息安全的重要？誰(shuí)又會(huì)在人工智能興

起之前，就深入探究人工智能與人類之間的倫理關(guān)系？我們渴望借助科技去解答當(dāng)下的一

切問題，但同樣必須承認(rèn)，新的土壤中也在孕育著全新的挑戰(zhàn)和問題。

時(shí)代洪流中，探索之心使問題無(wú)窮。

在斯特拉文斯基的《火鳥》橫空出世之前，多少人思考過無(wú)調(diào)式音樂的意義？在瓜迪

奧拉之名響徹歐陸之前，多少人探索過傳控足球的精髓？

"人是一根會(huì)思考的蘆葦。"時(shí)代潮流滾滾向前的同時(shí),（大海邊看語(yǔ)文）當(dāng)我們仰望

康德的星空，探尋羅素的尊嚴(yán)，去獨(dú)自凝視夜空那深藍(lán)色的幕布時(shí)，這個(gè)時(shí)代新的問題已

在心中悄然誕生?；ヂ?lián)網(wǎng)包羅萬(wàn)象，人工智能效能強(qiáng)勁，但窺其本質(zhì)，探其根源，便不難

發(fā)現(xiàn)，二者終究只是我們解答舊問題的工具。時(shí)代的發(fā)展，終將引領(lǐng)我們找到新的問題，

而真正重要的，是我們不斷發(fā)問的探索之心。

當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨，懷揣著問題的人類可以在狂風(fēng)驟雨中屹立不倒。在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)與人工

智能奔襲而來(lái)的時(shí)刻，我們始終相信，答案出于智慧，問題源于人心。不必如消極者一樣，

慨嘆人類將會(huì)在某個(gè)日子完全被取代；也不必如狂熱的科技追求者一般，將人工智能奉為

公元三千紀(jì)知曉所有問題答案的“造物主"。而要堅(jiān)信，人類的問題永遠(yuǎn)不會(huì)窮盡。（大海

邊看語(yǔ)文）

唯有認(rèn)識(shí)到答案出于智慧，問題源于人心，方可在時(shí)代的曲水流觴來(lái)到我輩面前時(shí)，

觀宇宙之大，賞茂林修竹。

點(diǎn)評(píng)：

邏輯清晰，立意深刻。文章以"答案出于智慧，問題源于人心”為核心觀點(diǎn)，深刻剖

析了科技發(fā)展與人類問題之間的辯證關(guān)系。開篇通過對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的描述引出問題

與答案的探討，接著從解答之智和探索之心兩個(gè)方面展開論述，分別闡述了科技解答問題

的同時(shí)如何孕育新問題，以及人類探索之心如何推動(dòng)問題的不斷產(chǎn)生。指出科技發(fā)展會(huì)帶

來(lái)新問題，而人類的探索之心會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮問題，觀點(diǎn)獨(dú)到且有深度。

表達(dá)流暢，善用修辭。文章語(yǔ)言流暢自然，且多處運(yùn)用修辭手法，如"人是一根會(huì)思

考的蘆葦"，巧妙引用了帕斯卡爾的名言，強(qiáng)調(diào)了人類思考的重要性。同時(shí)在論述中通過反

問、排比等增強(qiáng)了語(yǔ)氣和說服力，使文章更具感染力。整體語(yǔ)言表達(dá)豐富而精彩。

馳人工智能之浪，解人類發(fā)展之間

創(chuàng)新進(jìn)取的人類智慧，是否已在時(shí)間的長(zhǎng)河中，漸行漸遠(yuǎn)？

開拓未來(lái)的黎元之心，是否已在歲月的流轉(zhuǎn)中，悄然隱去？

數(shù)字化浪潮澎湃洶涌，人工智能如閃耀星辰，為人類帶來(lái)前所未有的變革。然而，有

了人工智能的秒速解答，人類的問題會(huì)越來(lái)越少嗎？答案顯然是否定的。人工智能雖能解

決現(xiàn)存問題，但人類的思考和創(chuàng)新卻不斷帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)當(dāng)駕馭人工智能之

浪，解答人類發(fā)展之問。

青年如鷹隼，乘風(fēng)而起馳浪尖，以人工智能為翼，風(fēng)塵翕張解舊題。

牛頓曾言："我站在巨人的肩膀上看世界"，如今的我們，又何嘗不是站在人工智

能的肩膀上看世界呢？ChatGPT只用數(shù)秒便可生成一篇論文，為學(xué)術(shù)研究打開新大門；代

工機(jī)器人在工廠里不舍晝夜地生產(chǎn)，令生產(chǎn)效率翻倍提升；智能翻譯精準(zhǔn)又便捷，為出國(guó)

旅游大大減負(fù)；新能源汽車避免了排放廢氣，為保護(hù)環(huán)境發(fā)光發(fā)熱……人工智能與人類并不

是零和博弈，而是一場(chǎng)互利共贏的合作。作為人類的好幫手，人工智能幫助我們解決不少

現(xiàn)存問題，讓更多的人享受資源與信息的紅利，我們當(dāng)如鷹隼般敏銳，做人工智能的弄潮

兒，開創(chuàng)更加美好的未來(lái)。

青年如乳虎，以創(chuàng)新之力解答時(shí)代之問，令百獸震惶。

"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭缛榛⒊跎云洳鷻C(jī)和勇往直前之勢(shì)，

震懾百獸，人類亦