2.2+運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性+課件-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

第二課

探究世界的本質(zhì)第二框

運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性目錄CONTENTS01規(guī)律的客觀性02正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性03一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是規(guī)律的客觀性01物質(zhì)世界的存在方式：世界上的一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中規(guī)律的客觀性1哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)，是指宇宙間一切事務(wù)、現(xiàn)象的變化和過(guò)程。一、運(yùn)動(dòng)的含義：具體的運(yùn)動(dòng)類型機(jī)械運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)生物運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)思維運(yùn)動(dòng)抽象、概括哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)：是一個(gè)抽象的哲學(xué)范疇,是對(duì)世界上一切運(yùn)動(dòng)形式共同特征的概括和總結(jié)。規(guī)律的客觀性1哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)，是指宇宙間一切事務(wù)、現(xiàn)象的變化和過(guò)程。一、運(yùn)動(dòng)的含義：*哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)同具體運(yùn)動(dòng)形式之間是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別、抽象和具體的關(guān)系運(yùn)動(dòng)的載體：機(jī)械運(yùn)動(dòng)—宏觀物體化學(xué)運(yùn)動(dòng)—分子、原子生物運(yùn)動(dòng)—生命有機(jī)體思維運(yùn)動(dòng)—人腦規(guī)律的客觀性1哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)，是指宇宙間一切事務(wù)、現(xiàn)象的變化和過(guò)程。一、運(yùn)動(dòng)的含義：*哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)同具體運(yùn)動(dòng)形式之間是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別、抽象和具體的關(guān)系二、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系：物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有的根本屬性和存在方式。運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì)：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。◆反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)唯心主義形而上學(xué)劉某的運(yùn)動(dòng)、靜止圖：劉某幾十年，一刻也沒(méi)有停止過(guò)運(yùn)動(dòng)變化的過(guò)程。---絕對(duì)運(yùn)動(dòng)幾十年內(nèi)，他是劉某、不是黎某、郭某

---相對(duì)靜止地面建筑的的運(yùn)動(dòng)、靜止圖：故宮隨著地球的自傳和公轉(zhuǎn)處在永不停歇的運(yùn)動(dòng)之中。---絕對(duì)運(yùn)動(dòng)故宮相對(duì)于北緯39度54分56.92秒，東經(jīng)116度23分26.93秒的坐標(biāo)始終保持靜止。---絕對(duì)運(yùn)動(dòng)靜止知識(shí)拓展：內(nèi)涵：事物在某一階段和時(shí)期，其根本性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生變化；相對(duì)于某一參照系來(lái)說(shuō)，沒(méi)有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)，或者說(shuō)物體在一定條件和范圍內(nèi)沒(méi)有進(jìn)行某種運(yùn)動(dòng)。特點(diǎn)：有條件的、暫時(shí)的、相對(duì)的與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)；物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律性：運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律性：為什么會(huì)有白晝與黑夜？為什么十五的月亮圓？為什么資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利？為什么你昨天背的書今天就忘了？結(jié)論：是規(guī)律在起作用規(guī)律的客觀性1三、運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律性：規(guī)律的含義：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的——不是主觀臆造/上帝創(chuàng)造（喜鵲報(bào)喜）——不是表面的、現(xiàn)象的、外在的（蘋果落地）——不是偶然的（守株待兔）——不是多變的（油價(jià)調(diào)整）

規(guī)律的特點(diǎn)：規(guī)律具有普遍性：自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展過(guò)程中，都有其固有的規(guī)律。規(guī)律具有客觀性：規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性02人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界：（意識(shí)反映物質(zhì)）馬克思說(shuō)：“蜘蛛的活動(dòng)與織工的活動(dòng)相似，密封建筑蜂房的本領(lǐng)是人間許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈竅的蜜蜂高明”正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性2一、人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界（意識(shí)反映物質(zhì)）意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性目的性：強(qiáng)調(diào)區(qū)別于生物本能；側(cè)重人們?cè)谡J(rèn)識(shí)、反映物質(zhì)世界時(shí)，總是抱有一定的目的、計(jì)劃、行動(dòng)步驟?！康?、動(dòng)機(jī)、藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)步驟、規(guī)劃自覺(jué)選擇性：強(qiáng)調(diào)區(qū)別于鏡像反映的簡(jiǎn)單“復(fù)制”；側(cè)重人們對(duì)物質(zhì)世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，源于實(shí)踐活動(dòng)的需要；

→因人而異、仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智能動(dòng)創(chuàng)造性：意識(shí)不僅能認(rèn)識(shí)事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能夠反映當(dāng)下，還能追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)?！橄蟆w納、總結(jié)、提升、想象、創(chuàng)造人能夠能動(dòng)的改造世界：（意識(shí)反作用物質(zhì)）正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性2二、人能夠能動(dòng)的改造世界（意識(shí)反作用物質(zhì)）意識(shí)可以能動(dòng)的指導(dǎo)人們改造世界，即通過(guò)實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事務(wù)。意識(shí)指導(dǎo)人的實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西*意識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性，意識(shí)不能直接引起客觀事物的變化，而是通過(guò)指導(dǎo)人們實(shí)踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。*尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件，意識(shí)的能動(dòng)性受到客觀規(guī)律的制約。正確的意識(shí)，推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)，阻礙實(shí)踐的發(fā)展。原理總結(jié)：意識(shí)能動(dòng)作用原理〖原理內(nèi)容〗：（1）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性、能動(dòng)創(chuàng)造性。（2）人能夠能動(dòng)地改造世界。正確的意識(shí)能夠正確指導(dǎo)人們的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)；錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐的失敗，會(huì)對(duì)事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用?！挤椒ㄕ摗剑何覀円欢ㄒ匾曇庾R(shí)的作用，重視精神的力量，自覺(jué)地樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)?！疽族e(cuò)點(diǎn)】意識(shí)的能動(dòng)作用意識(shí)的反作用≠意識(shí)的能動(dòng)作用意識(shí)的反作用意識(shí)的促進(jìn)作用原理總結(jié)：物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系（綜合一、二框內(nèi)容）探究世界的本質(zhì)世界的本質(zhì)是物質(zhì)意識(shí)的能動(dòng)作用自然界是物質(zhì)的人類社會(huì)是物質(zhì)的人的意識(shí)根源于物質(zhì)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界。物質(zhì)決定意識(shí)意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用方法論一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是方法論重視意識(shí)的作用，樹立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是03一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是3一、內(nèi)涵：做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)。①我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)。②要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)；把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。④既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要