高三上學(xué)期語文8月摸底考試試卷

高三上學(xué)期語文8月摸底考試試卷貴州省貴陽市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期語文8月摸底考試試卷

（2025高三上·貴陽模擬）閱讀下面的文字，回答問題。

材料一：

硅基智能近日宣布開源其最新的AI數(shù)字人交互平臺，使用者無需組建技術(shù)團隊，利用平臺提供的豐富工具和支持，就可在智能手機、平板電腦、大屏幕等顯示設(shè)備上，輕松創(chuàng)建數(shù)字人。

從影視娛樂到品牌營銷，從電商直播到金融服務(wù)，數(shù)字人深入各行各業(yè)，并重塑商業(yè)生態(tài)，數(shù)字人應(yīng)用已成為人工智能企業(yè)競相角逐的新賽道。天眼查數(shù)據(jù)顯示，截至目前，我國現(xiàn)存與數(shù)字人相關(guān)的企業(yè)

114.4萬家，其中，2024年1~5月，新增注冊企業(yè)為

17.4萬余家，與2023年同期相比增加

5.9%。

“這么多年了，終于見到了夢中的母親！"家住重慶沙坪壩區(qū)的漆女士，隨著年齡增長越發(fā)思念早逝的母親，最近她花費近兩萬元，制作了一個母親的數(shù)字人，第一次與“母親”視頻對話，她喜極而泣。當(dāng)前，用科技手段“復(fù)活"親人已經(jīng)萌發(fā)出較強的市場需求。重慶某技術(shù)團隊負責(zé)人告訴記者，業(yè)務(wù)開展一年來，已接到2000多人的詢問，幫助900多個家庭通過AI技術(shù)實現(xiàn)“團圓”，收費從幾千元到上萬元不等。

從去年“雙11"到最近的“6·18”，國內(nèi)各大電商平臺直播間上線多個數(shù)字人主播，這些“主播"不僅“照片級別”復(fù)刻了真人表情動作，還24小時直播帶貨，流利解答消費者疑問，推薦多種省錢團購……據(jù)統(tǒng)計，目前在中國從事視頻表演等活動的主播賬號有近

1.4億個，其中虛擬數(shù)字人占了四成，超過5000萬個。

艾媒咨詢提供的《2023年中國虛擬人產(chǎn)業(yè)發(fā)展與商業(yè)趨勢研究報告》顯示，2022年中國虛擬人帶動產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模和核心市場規(guī)模分別為1866.1億元和120.8億元，預(yù)計2025年分別達到6402.7億元和480.6億元。

虛擬數(shù)字人作為元宇宙重要的細分賽道之一，目前被拓展到文旅行業(yè)的更多場景中。中傳文旅（北京）文化發(fā)展有限公司研發(fā)的數(shù)字人“華詩遠”，成為文旅行業(yè)有代表性的數(shù)字員工、數(shù)字導(dǎo)游和數(shù)字主播，在提高人們文旅體驗的同時，還幫助文旅企業(yè)降本增效、提升服務(wù)水平，推動行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新發(fā)展。

行業(yè)人士普遍認為，人類社會與元宇宙將以“元宇宙+”的模式實現(xiàn)長期共存。在這一過程中，數(shù)字人作為一種關(guān)鍵的數(shù)字工具，將廣泛滲透到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的向外擴展，成為繼互聯(lián)網(wǎng)之后的又一重要推動力。

(摘編自李國《AI數(shù)字人：迎來發(fā)展“黃金期"》，2024年7月2日《工人日報》）

材料二：

虛擬數(shù)字人也被稱為“數(shù)字人”或“虛擬人”，是指存在于虛擬世界中，基于計算機圖形學(xué)、圖形渲染、動作捕捉、深度學(xué)習(xí)、語音合成等技術(shù)打造的，具有體型外貌、表演能力、交互能力等人類特征的復(fù)合體。

圖書館虛擬數(shù)字人通過構(gòu)建館員的虛擬形象，以“數(shù)字替身”的身份為圖書館的知識服務(wù)和資源利用等提供更智能化和人性化的途徑。為進一步提升圖書館服務(wù)質(zhì)量，本文基于圖書館虛擬數(shù)字人的主要特征，從協(xié)同圖書館館員、知識情境和用戶三者出發(fā)，構(gòu)建了圖書館虛擬數(shù)字人的內(nèi)部關(guān)系（見下圖）：基于虛實融合、角色多元的特征，館員和用戶間呈現(xiàn)新的信息交互形式，進而推動了服務(wù)方式的拓展和創(chuàng)新，如真實館員和虛擬館員協(xié)同的服務(wù)形式、個性化的虛擬智能助手等，體現(xiàn)了個性化服務(wù)的途徑；基于開放生態(tài)、沉浸感知的特征，鼓勵館員和用戶共同參與沉浸式知識資源和學(xué)習(xí)工具的創(chuàng)作，進而創(chuàng)造出豐富且高度契合用戶需求的圖書館資源形態(tài)；基于因人定制、持續(xù)進化的特征，可以將圖書館服務(wù)過程中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)進行充分融合，實現(xiàn)對館員和用戶的精準畫像，進而為用戶定制適應(yīng)性服務(wù)。

圖書館虛擬數(shù)字人的內(nèi)部關(guān)系

圖書館虛擬數(shù)字人是現(xiàn)代信息科技的融合體，將在一定程度上顛覆圖書館的知識生產(chǎn)和服務(wù)模式，形成以數(shù)據(jù)為核心的智能化知識生產(chǎn)與服務(wù)生態(tài)，在替代館員、知識組織、服務(wù)提供、智能咨詢、閱讀推廣、情境陪伴、素養(yǎng)提升、品牌塑造等方面有廣泛的應(yīng)用前景，可以有效提升圖書館的智慧化程度和服務(wù)質(zhì)量。

(摘編自張鵬《圖書館虛擬數(shù)字人：內(nèi)涵特征、信息模型與應(yīng)用場景研究》）

材料三：

以ChatGPT為代表的生成式人工智能技術(shù)的興起，為提高虛擬數(shù)字人的智能化水平提供了新的解決方案，促使虛擬數(shù)字人的發(fā)展迎來了新的增長。與此同時，一些問題也逐漸浮現(xiàn)，給虛擬數(shù)字人在傳媒業(yè)的應(yīng)用帶來極大的挑戰(zhàn)。例如，OpenAI新的應(yīng)用文生視頻模型Sora的出現(xiàn)可能會使真實與虛擬之間的界限更加模糊，導(dǎo)致深度偽造和虛假信息激增，引發(fā)視覺倫理和信息倫理的問題。ChatGPT在某些特定情境下可能缺乏道德立場，從而導(dǎo)致其回應(yīng)可能不完全遵循道德準則，這種情況有可能對用戶的道德判斷產(chǎn)生影響。再如，當(dāng)智能算法推薦系統(tǒng)根據(jù)用戶的偏好和習(xí)慣篩選并推送信息時，可能會產(chǎn)生“信息繭房"效應(yīng)，使得用戶接觸到的信息變得單一和固化。

(摘編自謝新洲等《機遇與挑戰(zhàn)：虛擬數(shù)字人在傳媒業(yè)的應(yīng)用和未來發(fā)展》）

1．下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．只要利用AI數(shù)字人交互平臺提供的工具和支持，無需組建技術(shù)團隊，就可在智能手機等顯示設(shè)備上輕松創(chuàng)建數(shù)字人。

B．近年來，我國數(shù)字人產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，數(shù)字人應(yīng)用已深入各行各業(yè)，重塑商業(yè)生態(tài)，并成為人工智能企業(yè)競爭的新賽道。

C．?dāng)?shù)字人技術(shù)可以“復(fù)活”親人，讓客戶與已故親人視頻對話，彌補失去親人的遺憾，這一技術(shù)已有巨大的市場潛力和需求。

D．虛擬數(shù)字人是元宇宙的重要組成部分，已廣泛滲透到人類社會的方方面面，從而使人類社會開啟“元宇宙+"的模式。

2．根據(jù)材料二，圖中填寫的內(nèi)容從①到⑥順序恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．①用戶②圖書館館員③開放生態(tài)、沉浸感知④參與創(chuàng)作⑤精準畫像⑥拓展創(chuàng)新服務(wù)方式

B．①圖書館館員②用戶③開放生態(tài)、沉浸感知④精準畫像⑤參與創(chuàng)作⑥拓展創(chuàng)新服務(wù)方式

C．①用戶②圖書館館員③拓展創(chuàng)新服務(wù)方式④參與創(chuàng)作⑤精準畫像⑥開放生態(tài)、沉浸感知

D．①圖書館館員②用戶③拓展創(chuàng)新服務(wù)方式④精準畫像⑤參與創(chuàng)作⑥開放生態(tài)、沉浸感知

3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．虛擬數(shù)字人被拓展到文旅行業(yè)，不僅能提高人們的文旅體驗，而且能幫助文旅企業(yè)降本增效，提升服務(wù)水平。

B．虛擬數(shù)字人帶動的市場規(guī)模巨大，且發(fā)展速度驚人，未來將成為繼互聯(lián)網(wǎng)之后經(jīng)濟發(fā)展最重要的推動力之一。

C．虛擬數(shù)字人通過構(gòu)建館員的虛擬形象，在多方面為用戶提供更智能化和個性化的服務(wù)，足以替代圖書館館員。

D．虛擬數(shù)字人智能化水平受生成式人工智能技術(shù)影響，而技術(shù)的更新迭代和中立性可能引發(fā)某些道德倫理問題。

4．“用事實說話”是新聞報道應(yīng)該堅持的原則和方法，請簡要分析材料一是如何“用事實說話"的。

5．從辯證的角度看，虛擬數(shù)字人對我們可能會產(chǎn)生哪些影響？請根據(jù)材料簡要概括。

【答案】1．B

2．A

3．C

4．“用事實說話”是指新聞作者在尊重事實的基礎(chǔ)上，通過對新聞事實的適當(dāng)選擇和表述，表達新聞立場和觀點的原則和方法。材料一中，新聞作者選擇了權(quán)威機構(gòu)發(fā)布的近年來數(shù)字人企業(yè)的數(shù)量和規(guī)模等真實數(shù)據(jù)，以及用數(shù)字人“復(fù)活"親人、直播帶貨、發(fā)展文旅等典型事例，表達了“AI數(shù)字人迎來發(fā)展黃金期”這一新聞觀點，用事實說話，具有說服力。

5．積極影響：①解放生產(chǎn)力，代替人們從事簡單重復(fù)的工作，提高勞動生產(chǎn)率；②突破物理時空的限制，帶來全新的沉浸式互動體驗；③提升行業(yè)的智能化水平，為用戶提供優(yōu)質(zhì)個性化服務(wù)。

消極影響：①使真實與虛擬之間的界限更加模糊，導(dǎo)致偽造和虛假信息激增；②虛擬數(shù)字人可能缺乏道德立場，不遵循道德準則，影響用戶的道德判斷；③虛擬數(shù)字人利用智能算法根據(jù)用戶喜好推送信息，可能產(chǎn)生“信息繭房"效應(yīng)。

【知識點】分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；社科類

【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。

（2）本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、思路和解讀圖表的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比較辨別，確認正確選項。

（3）本題考查學(xué)生分析文本觀點態(tài)度的能力。答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的觀點是什么，文章從哪些角度和層面進行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，然后結(jié)合選項所給的材料進行分析，找出符合題干的選項。

（4）本題考查學(xué)生分析材料寫作特色和思路的能力。題干明確范圍是材料一，分析的核心問題是“如何‘用事實說話’”，首先分析概念含義，然后結(jié)合材料一找出論點、論據(jù)和論證過程。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。

1．本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。

A.“只要利用AI數(shù)字人交互平臺……無需組建技術(shù)團隊，就可……輕松創(chuàng)建數(shù)字人"錯誤，表述絕對，擴大范圍。根據(jù)材料一第一段可知，目前只是硅基智能最新的AI數(shù)字人交互平臺能做到無需組建技術(shù)團隊輕松創(chuàng)建數(shù)字人；

C.“這一技術(shù)已有巨大的市場潛力和需求”錯誤，曲解文意。由“當(dāng)前，用科技手段‘復(fù)活’親人已經(jīng)萌發(fā)出較強的市場需求"可知，用科技手段“復(fù)活”親人只是萌發(fā)出較強的市場需求；

D.“廣泛滲透到人類社會的方方面面"錯誤，擴大范圍，原文是“目前被拓展到文旅行業(yè)的更多場景中”，只是“文旅行業(yè)"的更多場景，并非社會的方方面面；“從而使”錯誤，強加因果。原文只是說“行業(yè)人士普遍認為，人類社會與元宇宙將以‘元宇宙+’的模式實現(xiàn)長期共存”，并未表明是虛擬數(shù)字人使人類社會開啟“元宇宙+”的模式。

故答案為：B。

2．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、思路和解讀圖表的能力。

根據(jù)原文“基于虛實融合、角色多元的特征，館員和用戶間呈現(xiàn)新的信息交互形式，進而推動了服務(wù)方式的拓展和創(chuàng)新”，⑥應(yīng)填“拓展創(chuàng)新服務(wù)方式”，因此排除C和D。

根據(jù)原文“基于因人定制、持續(xù)進化的特征，可以將圖書館服務(wù)過程中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)進行充分融合，實現(xiàn)對館員和用戶的精準畫像，進而為用戶定制適應(yīng)性服務(wù)”，①應(yīng)填“用戶”，②應(yīng)填“圖書館館員"。根據(jù)“基于開放生態(tài)、沉浸感知的特征，鼓勵館員和用戶共同參與沉浸式知識資源和學(xué)習(xí)工具的創(chuàng)作”，④應(yīng)填“參與創(chuàng)作”，⑤應(yīng)填“精準畫像”，因此排除B。

故答案為：A。

3．本題考查學(xué)生分析文本觀點態(tài)度的能力。

C.“足以替代圖書館館員"錯誤，推斷絕對。由材料二最后一段可知，原文只是說“在替代館員……等方面有廣泛的應(yīng)用前景”，但是并未明確表示“足以替代圖書館館員"。

故答案為：C。

4．本題考查學(xué)生分析材料寫作特色和思路的能力。

題干明確范圍是材料一，分析的核心問題是“如何‘用事實說話’”，首先分析概念含義，然后結(jié)合材料一找出論點、論據(jù)和論證過程。

“事實"即事情的真實情況?！坝檬聦嵳f話”針對的是新聞工作者，要求其在報道新聞時尊重客觀事實，用真實的材料證明自己的立場。

由材料一標題“《AI數(shù)字人：迎來發(fā)展‘黃金期’》"可知，材料一的論點是“AI數(shù)字人迎來發(fā)展黃金期”。

材料一第二段引用了天眼查數(shù)據(jù)提供的真實數(shù)據(jù)“現(xiàn)存與數(shù)字人相關(guān)的企業(yè)114.4萬家"新增注冊企業(yè)為17.4萬余家”“同期相比增加5.9%"真實可信，說明“數(shù)字人應(yīng)用已成為人工智能企業(yè)競相角逐的新賽道”。第三段運用了重慶沙坪壩區(qū)的漆女士的真實事件，以及重慶某技術(shù)團隊負責(zé)人的話，用事實說話，證明用科技手段“復(fù)活"親人已經(jīng)萌發(fā)出較強的市場需求。第四段引用了統(tǒng)計的從去年“雙11”到最近的“6·18"的數(shù)據(jù)，證明了中國虛擬人的市場規(guī)模等正在上升。第五段使用了艾媒咨詢提供的《2023年中國虛擬人產(chǎn)業(yè)發(fā)展與商業(yè)趨勢研究報告》，第六段使用真實案例“中傳文旅（北京）文化發(fā)展有限公司研發(fā)的數(shù)字人‘華詩遠’”，說明虛擬數(shù)字人目前被拓展到文旅行業(yè)的更多場景中。

綜上可知，材料一用真實的數(shù)據(jù)和事例證明了“AI數(shù)字人迎來發(fā)展黃金期"這一新聞觀點，用事實說話，具有說服力。

故答案為：“用事實說話”是指新聞作者在尊重事實的基礎(chǔ)上，通過對新聞事實的適當(dāng)選擇和表述，表達新聞立場和觀點的原則和方法。材料一中，新聞作者選擇了權(quán)威機構(gòu)發(fā)布的近年來數(shù)字人企業(yè)的數(shù)量和規(guī)模等真實數(shù)據(jù)，以及用數(shù)字人“復(fù)活"親人、直播帶貨、發(fā)展文旅等典型事例，表達了“AI數(shù)字人迎來發(fā)展黃金期”這一新聞觀點，用事實說話，具有說服力。

5．本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。

題干要求學(xué)生根據(jù)所有材料辯證分析“虛擬數(shù)字人對我們可能會產(chǎn)生哪些影響”，“辯證”分析“影響”，即應(yīng)從正面和負面，積極和消極等兩個角度進行分析。

積極影響：積極影響在材料一和材料二。

由材料一“從影視娛樂到品牌營銷，從電商直播到金融服務(wù)，數(shù)字人深入各行各業(yè)”以及材料二虛擬數(shù)字人的概念可知，虛擬數(shù)字人能夠代替人們所從事的簡單的、重復(fù)性的工作，既可以解放生產(chǎn)力，也可以提高生產(chǎn)效率。

由材料一第二段重慶沙坪壩區(qū)的漆女士的事例可以看出，虛擬數(shù)字人讓她看到了早逝的母親，并與之視頻通話，讓她稍解思念之苦?？梢娞摂M數(shù)字人可以讓人們突破物理時空的限制，沉浸其中。

由材料二“體現(xiàn)了個性化服務(wù)的途徑"進而創(chuàng)造出豐富且高度契合用戶需求的圖書館資源形態(tài)”“實現(xiàn)對館員和用戶的精準畫像，進而為用戶定制適應(yīng)性服務(wù)"可以有效提升圖書館的智慧化程度和服務(wù)質(zhì)量”等可知，虛擬數(shù)字人可以從整體上提升行業(yè)的智能化服務(wù)水平，提高個性化服務(wù)的質(zhì)量。

消極影響：消極影響在材料三。由“可能會使真實與虛擬之間的界限更加模糊，導(dǎo)致深度偽造和虛假信息激增"可知，虛擬數(shù)字人會導(dǎo)致大量虛假信息的出現(xiàn)；由“引發(fā)視覺倫理和信息倫理的問題”“導(dǎo)致其回應(yīng)可能不完全遵循道德準則，這種情況有可能對用戶的道德判斷產(chǎn)生影響"可知，由于虛擬數(shù)字人道德立場的問題，會導(dǎo)致用戶的道德判斷出現(xiàn)問題；由“當(dāng)智能算法推薦系統(tǒng)根據(jù)用戶的偏好和習(xí)慣篩選并推送信息時，可能會產(chǎn)生‘信息繭房’效應(yīng)，使得用戶接觸到的信息變得單一和固化”可知，虛擬數(shù)字人只是根據(jù)數(shù)字篩選信息，向用戶推送的是用戶喜歡的信息，可能會出現(xiàn)“信息繭房"效應(yīng)。

故答案為：積極影響：①解放生產(chǎn)力，代替人們從事簡單重復(fù)的工作，提高勞動生產(chǎn)率；②突破物理時空的限制，帶來全新的沉浸式互動體驗；③提升行業(yè)的智能化水平，為用戶提供優(yōu)質(zhì)個性化服務(wù)。消極影響：①使真實與虛擬之間的界限更加模糊，導(dǎo)致偽造和虛假信息激增；②虛擬數(shù)字人可能缺乏道德立場，不遵循道德準則，影響用戶的道德判斷；③虛擬數(shù)字人利用智能算法根據(jù)用戶喜好推送信息，可能產(chǎn)生“信息繭房”效應(yīng)。

（2025高三上·貴陽模擬）閱讀下面的文字，回答問題。

①日子你要一天一天地過王開嶺

北京臺有檔周播節(jié)目叫《七日》，其廣告詞這么說：“生活，就是一個七日接著一個七日。"我也做電視媒體，按同行眼光，這句話堪稱神來之筆，既行云流水勾勒了百姓過日子，又將歲月和節(jié)目劃了等號，自戀了一把。

可我老覺得哪兒不對，似乎某根神經(jīng)被偷咬了一口，后恍然大悟：它在光陰上的計量單位——那個“七日”刺疼了我，它等于是在說，人生即一周加一周加一周……

這尺碼太大、太粗放了，它把生命密度給大大沖淡、稀釋了。若央視“春晚"給自己打廣告，會不會說成“生活，就是一個春晚加一個春晚”呢？如此生命換算和記憶的刻度，簡直恐怖。

地鐵上，忽聽一女孩兒感慨：你說哎，日子真快，眨眼又過年了，不就是看了幾部劇，聽了幾首歌嘛，我夏天裙子還忘了穿呢……

是啊，我們對光陰的印象愈發(fā)模糊，時間消費上，所用尺碼也越來越大，日變成了周，周變成了月，月變成了年……日子不再一天一天地過，而是捆成大包小包，甩手即一周，一月，一年。打個比方，從前是步槍瞄準，現(xiàn)在則像沖鋒槍，突突一梭子，點射變掃射，準星成廢物。

一把尺子毫米取消了，只剩厘米。

“今天幾號啊？"這聲音無處不在。

我自己也常想不起日子，甚至誤差大得驚人。那天我寄一份文稿，末了署日期，將“2009”落成了“2007"。②我明白，這不是筆誤，是心誤。

時間的粗化意味著人生的恍惚，知覺的紊亂。

誰還記得時間本來的模樣？

最樸素的生命知覺，最正常的光陰感應(yīng)，如何獲得呢？

或許，人忘了自己的真實身份——生物。

這個身份和公雞沒什么兩樣。

我一直凳得，既然生命乃自然賦予，光陰也源于自然進度，那么，一個人要想持有清晰、純粹的時間印象，就必須回到大自然——到這位天時的締造者和發(fā)布者那兒去領(lǐng)取。

我們要靠冰雪的融化、草根的發(fā)芽、枝條的變軟來感知早春；要憑荷塘蛙聲、林間蟬鳴、曠野螢火來記憶盛夏；我們的眼簾中要有落木蕭蕭和鴻雁南飛，要有白雪皚皚和滴水成冰……

最偉大的鐘表，捂在農(nóng)人懷里。

大自然的時間憲章，萬余年來，一直鐫刻在鋤把上，犁刃上，鐮柄上。立春、谷雨、小滿、芒種、寒露、冬至……光陰哲學(xué)上，農(nóng)夫是世人的導(dǎo)師，乃最諳天時、最解物語之人。錯過節(jié)氣，即意味著饑荒，顆粒無收。

看日期，不能只看表盤和數(shù)字，要去看戶外，看大自然。

大自然從不重復(fù)，每天都是新的，每秒都是新的。細細體察，接受它的沐浴，每天的你即會自動更新，身心清澈，像嬰兒。

牢記一條：我們是生物，首先是生物。

③若生物時間丟了，即丟了大地和雙足。

日子須一天一天地過。

如此，才知時，知歲，知天命。

時間危機，即人生危機。

沒什么比握緊光陰更重要。

有一天，突然想起兒時的日歷本，即365頁的那種撕歷，一天一頁，平日乃黑字，周末為紅綠，除公歷日期，還有農(nóng)歷節(jié)氣。記得每逢歲末，父親總要去新華書店買本新日歷回來，用紙牌固定后掛墻上。早晨，父親頭件事即更新日歷，他從不撕，而是用鐵夾子將舊頁翻上去，所以一年下來，還是厚厚一本。我最喜紅綠兩頁，不僅顏色漂亮，更意味著可罷學(xué)了。

許多年了，我未見這種老日歷，總是豪華的掛歷和臺歷。本以為它消失了，可去年逛廠甸廟會，我竟然遇上了，興奮至極。

從此我恢復(fù)了用老日歷的習(xí)慣。

和父親一樣，我也舍不得撕它，只是一頁頁地翻。

和父親一樣，這也是我每天起床后的第一道功課。

像精神上的廣播操那樣。

那感覺很神奇，端詳它，就像注視一個嬰兒，欣賞一片剛出生的樹葉。

一頁頁地迎接，一葉葉地告別，日子變得清新，豐腴，舒緩。

它每天提醒你，戶外——遙遠的大自然正發(fā)生著什么：雨水、驚蟄、白露、夏至、霜降、秋分、小雪……

我又恢復(fù)了“天時”的感覺、光陰“寸寸縷縷"的感覺、日子“一天一天數(shù)著過”的感覺。

生活，不再是條粗糙的麻繩，而是一串不緊不慢、心中有數(shù)的念珠。

④老日歷是我保衛(wèi)生活的工具之一。

你不妨也試試。

(有刪改）

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．北京臺周播節(jié)目《七日》的廣告詞和地鐵上女孩兒的感慨，都讓作者因計量光陰的尺碼太大、太粗放而心生恐懼。

B．作者認為，人與公雞是平等的，只有記住自己生物的真實身份，才能獲得最樸素的生命知覺和最正常的光陰感應(yīng)。

C．“光陰哲學(xué)導(dǎo)師"是作者對農(nóng)人的贊譽，因為他們最諳天時，最解物語，能敏銳地感知時間的變化，依節(jié)氣勞作。

D．每天一起床就翻過一頁老日歷，是作者珍視時間、開啟一天生活的重要儀式，就好像按時做廣播操一般富有節(jié)律。

7．下列對文中畫線部分的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A．①作為標題形象地揭示了本文主旨，“一天一天”凸顯了作者對時間的態(tài)度，第二人稱的使用拉近了與讀者的距離。

B．②句中“筆誤"與“心誤”的對比，表達了對光陰的不舍，也有對粗化時間而致人生恍惚、知覺紊亂的覺察與自省。

C．③句形象地表明人若丟了生物時間就會變得渾渾噩噩，意在提醒人們要到大自然中感知時間變化，從而讓內(nèi)心踏實。

D．④句中的“保衛(wèi)"大詞小用，用在結(jié)尾處強化和突出了作品主題，啟示人們應(yīng)該嚴肅地對待時間和生活，意蘊豐富。

8．本文與朱自清的《匆匆》都蘊含著對時間的思考，兩位作者的看法有何不同？請結(jié)合文本簡要分析。

9．有評論者認為王開嶺的散文是“詩性散文”，請結(jié)合本文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【答案】6．B

7．B

8．①本文作者認為日子要一天一天地過，體察生活，回到自然，用心感知時間，才能收獲生命的豐腴和內(nèi)心的踏實。②在《匆匆》中朱自清認為時光匆匆流逝，令人無奈和惋惜，提醒人們要珍惜時間。

9．①形式上：本文有大量獨句段，如自由詩般分行分節(jié)，富于跳躍性，激發(fā)了讀者的詩意想象。②語言上：本文語言清新自然、凝練明快，用詞生動形象，句式整散結(jié)合，多用修辭手法，詩意地表達了作者的思考。③意境上：本文選用生動鮮明的意象，營造了優(yōu)美深邃、詩意盎然、極富想象力的意境，充滿詩情畫意。④情感上：本文通過對生活片段和自然場景的描寫，表達了對時間與生活的思考，如詩歌一樣具有強烈的抒情性。

【知識點】分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；體會重要語句的豐富含意；賞析文本的內(nèi)涵；散文

【解析】【點評】（1）本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。

（2）本題考查對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準確判斷。

（3）本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容進行比較、辨析的能力。文章主旨是指文章的寫作意圖，它是文章的靈魂。其內(nèi)涵包括情感態(tài)度、精神品質(zhì)、道理感悟和希望號召等。歸納文章主旨最基本的要求是必須首先整體把握全文。

（4）本題考查學(xué)生分析作品體裁特征的能力。一是詩性散文總是采用詩一般富有表現(xiàn)力的語言，盡情地描繪出自然界的詩意美。二是詩性散文常常通過作者的主觀想象，在文章中營造出優(yōu)美而奇特的詩的意境。

6．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

B.“人與公雞是平等的"錯誤，根據(jù)原文“或許，人忘了自己的真實身份——生物”可知，作者在文中提到“這個身份和公雞沒什么兩樣”，是在強調(diào)人類作為生物的一部分，應(yīng)該與自然保持緊密的聯(lián)系，才能感知到最真實的時間流逝。作者的重點在于通過自然現(xiàn)象感知時間，而不是強調(diào)人與動物的平等。

故答案為：B。

7．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.“‘筆誤’與‘心誤’的對比”錯誤，“不是筆誤，是心誤"是否定“筆誤”，肯定“心誤”，不是對比，也不是表達對光陰的不舍，表達了作者對人生的恍惚。

故答案為：B。

8．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容進行比較、辨析的能力。

根據(jù)原文“我一直覺得，既然生命乃自然賦予，光陰也源于自然進度，那么，一個人要想持有清晰、純粹的時間印象，就必須回到大自然——到這位天時的締造者和發(fā)布者那兒去領(lǐng)取”“大自然從不重復(fù)，每天都是新的，每秒都是新的。細細體察，接受它的沐浴，每天的你即會自動更新，身心清澈，像嬰兒"沒什么比握緊光陰更重要”可知，王開嶺的文章則更注重對時間的感知和掌控，他強調(diào)要通過回歸自然、親近自然來感知時間的真實流逝。與朱自清的感傷情緒不同，王開嶺主張細致地感受和珍惜每一天，通過“生物時間"來獲取對光陰的清晰感知，恢復(fù)生命的質(zhì)感和充實感。

朱自清在《匆匆》中感嘆時間的飛逝，他用了“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候”這類自然景象來對比人生中的時間，一去不復(fù)返，表現(xiàn)了對時間流逝的惋惜和無奈。朱自清的情感基調(diào)是哀愁的，充滿了對逝去時光的感慨和對人生無常的嘆息。

故答案為：①本文作者認為日子要一天一天地過，體察生活，回到自然，用心感知時間，才能收獲生命的豐腴和內(nèi)心的踏實。②在《匆匆》中朱自清認為時光匆匆流逝，令人無奈和惋惜，提醒人們要珍惜時間。

9．本題考查學(xué)生分析作品體裁特征的能力。

形式上：本文有很多段落由獨句構(gòu)成，如“最偉大的鐘表，捂在農(nóng)人懷里"日子須一天一天地過”“沒什么比握緊光陰更重要"像精神上的廣播操那樣”等，這種大量分行的形式類似于現(xiàn)代詩歌，跳躍性強，激發(fā)讀者想象空間。

語言上：本文的語言清新自然、生動形象，如“這個身份和公雞沒什么兩樣"最偉大的鐘表，捂在農(nóng)人懷里”，使用修辭手法，如“生活，不再是條粗糙的麻繩，而是一串不緊不慢、心中有數(shù)的念珠”，把生活比作麻繩和念珠，生動形象；而且句式整散結(jié)合，富有音樂感，類似詩歌中的韻律美，如“看日期，不能只看表盤和數(shù)字，要去看戶外，看大自然”“要靠……來感知早春；要憑……來記憶盛夏"。

根據(jù)原文“靠冰雪的融化、草根的發(fā)芽、枝條的變軟來感知早春；要憑荷塘蛙聲、林間蟬鳴、曠野螢火來記憶盛夏”可知，本文多次通過對自然景物的描寫，營造出一種寧靜、充滿詩意的自然意境，呼應(yīng)了文章的主題。這些描寫不僅生動細膩，還將時間的流逝與自然變化緊密聯(lián)系在一起，形成了富有畫面感和美感的意境。這種通過自然景物描寫傳達情感和思想的手法，與詩歌的意境營造非常相似，體現(xiàn)了散文的詩性特質(zhì)。

根據(jù)原文““時間的粗化意味著人生的恍惚，知覺的紊亂"日子須一天一天地過”王開嶺在文中不僅僅是描述時間流逝的現(xiàn)象，而是通過這種描述引發(fā)對現(xiàn)代人生活方式的反思。這種對生活節(jié)奏和時間觀念的反思，具有很強的啟示意義，增強了文章的思想深度和藝術(shù)感染力，體現(xiàn)了詩性散文中的抒情性特質(zhì)。

故答案為：①形式上：本文有大量獨句段，如自由詩般分行分節(jié)，富于跳躍性，激發(fā)了讀者的詩意想象。②語言上：本文語言清新自然、凝練明快，用詞生動形象，句式整散結(jié)合，多用修辭手法，詩意地表達了作者的思考。③意境上：本文選用生動鮮明的意象，營造了優(yōu)美深邃、詩意盎然、極富想象力的意境，充滿詩情畫意。④情感上：本文通過對生活片段和自然場景的描寫，表達了對時間與生活的思考，如詩歌一樣具有強烈的抒情性。

（2025高三上·貴陽模擬）閱讀下面的文言文，回答問題。

材料一：

孔子曰：“吾死之后，則商注也日益，賜也日損。"曾子曰：“何謂也？”子曰：“商也好與賢己者處，賜也好說不若己者。不知其子視其父，不知其人視其友，不知其君視其所使，不知其地視其草木。故曰與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉。"

(節(jié)選自《孔子家語·六本》）

【注】“商”與后文的“賜"即子夏和子貢，都是孔子的弟子。

材料二：

人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也。吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘。二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄?？鬃釉唬骸拔迨詫W(xué)《易》，可以無大過矣。”魏武、袁遺，老而彌篤，此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子七十乃學(xué)，名聞天下；荀卿五十，始來游學(xué)，猶為碩儒；公孫弘四十余，方讀《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十，始學(xué)《易》《論語》，皇甫謐二十，始受《孝經(jīng)》《論語》，皆終成大儒：此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué)，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳。幼而學(xué)者，如日出之光；老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。

(節(jié)選自顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》）

材料三：

人不改過，多是因循退縮；吾須奮然振作，不用遲疑，不煩等待。如毒蛇嚙指速與斬除無絲毫凝滯此風(fēng)雷之所以為益也。有過斯改，如春冰遇日，何患不消乎？

昔蘧伯玉當(dāng)二十歲時，已覺前日之非而盡改之矣；至二十一歲，乃知前之所改，未盡也；及二十二歲，回視二十一歲，猶在夢中；歲復(fù)一歲，遞遞改之，行年五十，而猶知四十九年之非。古人改過之學(xué)如此。吾輩身為凡流，過惡猬集，而回思往事，常若不見其有過者，心粗而眼翳也。

(節(jié)選自袁黃《了凡四訓(xùn)·改過之法》，有刪改）

10．材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（）

如毒蛇A嚙指B速與斬C除D無絲毫E凝滯F此風(fēng)雷之所G以為益也

11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．“視"意思是觀察，與《六國論》“子孫視之不甚惜”的“視"含義不同。

B．“肆”意思是店鋪，與《燭之武退秦師》“又欲肆其西封"的“肆”含義不同。

C．“寤"意思是醒悟，與《關(guān)雎》“求之不得，寤寐思服”的“寤"含義相同。

D．“冠”意思是行加冠禮，與《論語·侍坐章》“冠者五六人"的“冠”含義相同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．在孔子看來，交友對人的成長影響極大，與品行高尚或者低劣的人相處日久，則會被其同化。

B．人在幼年的時候，精神更專注敏銳，長大成人以后，思想很容易分散，因此人應(yīng)該及早學(xué)習(xí)。

C．顏之推認為學(xué)習(xí)是重要的事，他以名人晚學(xué)為例，說明學(xué)習(xí)不分年齡，晚學(xué)比早學(xué)更為可貴。

D．人不改過，大多是因為得過且過，不勇往直前；改過須發(fā)奮振作，立即行動，切勿猶豫等待。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉。

②老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。

14．三則材料對如何提升自我修養(yǎng)的看法各有側(cè)重，請結(jié)合材料簡要概括。

【答案】10．BDF

11．C

12．C

13．①藏丹的地方時間長了會變紅，藏漆的地方時間長了會變黑，因此君子必須謹慎地選擇與自己相處的人。

②老年才開始學(xué)習(xí)的人，就像拿著蠟燭在夜間行走，仍然比那些閉著眼睛什么都看不見的人要好。

14．材料一：強調(diào)要與賢能的人交往，慎重選擇相處的人，以提升自我修養(yǎng)。材料二：強調(diào)人應(yīng)及早學(xué)習(xí)，即使年老也不應(yīng)放棄學(xué)習(xí)，通過不斷學(xué)習(xí)提升自我修養(yǎng)。材料三：強調(diào)人要勇于改過，不能因循退縮，立即行動，通過改過提升自我修養(yǎng)。

【知識點】理解實詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息

【解析】【點評】（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語，因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句，還有就是出現(xiàn)的一些虛詞，表示語氣常句尾，可在此后斷句，如果是發(fā)語詞，常在句首，可在此前斷句。

（2）本題考查學(xué)生對相關(guān)語句中加點詞的解釋能力。答題時要有一定的知識積累，結(jié)合語境理解詞語的含義和用法，仔細比對各個選項的說法，作出正確的選擇。

（3）此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對選項逐一排查，設(shè)誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，遵循“信、達、雅"的三字原則，運用“留、刪、替、補、調(diào)”的五字方法進行翻譯。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。

【參考譯文】

材料一：孔子說：“我死之后，子夏會比以前更有進步，而子貢會比以前有所退步。"曾子問：“為什么呢？”孔子說：“子夏喜歡和比自己賢能的人相處，子貢喜歡和不如自己的人相處。不了解兒子就看他的父親，不了解這個人就看他的朋友，不了解這個君主就看他任用的人，不了解這塊土地就看地上生長的草木。所以說，和品行優(yōu)良的人在一起，就好像進入了擺滿香草的房間，時間久了就聞不到香味了，那是因為自己已經(jīng)和香味融為一體了；和品行不好的人在一起，就像進入了賣咸魚的店鋪，時間久了就聞不到臭味了，也是因為自己已經(jīng)和臭味融為一體了。藏丹的地方會變紅，藏漆的地方會變黑，所以君子必須謹慎地選擇與自己相處的人。"

材料二：人在幼小的時候，精神專注敏銳，長大成人以后，思想容易分散，所以確實需要及早教育，不要錯過時機。我七歲的時候，誦讀《靈光殿賦》，到了現(xiàn)在，十年梳理一次，仍然不會忘記。二十歲以后，所誦讀的經(jīng)書，一個月不溫習(xí)，就荒廢了。然而人總會遭遇困厄，在盛年時失去了學(xué)習(xí)的機會，仍然應(yīng)當(dāng)在晚年學(xué)習(xí)，不可以自暴自棄?？鬃诱f：“五十歲學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，可以沒有大的過錯了?！蔽何涞?、袁遺，年老了卻更加專心致志，這都是年輕時學(xué)習(xí)到老年也不疲倦的人。曾子七十歲才開始學(xué)習(xí)，卻名聞天下；荀卿五十歲才開始到各地游學(xué)，仍然成為大學(xué)問家；公孫弘四十多歲，才開始讀《春秋》，憑借這個最終登上了丞相之位；朱云也是四十歲，才開始學(xué)習(xí)《易經(jīng)》《論語》，皇甫謐二十歲，才開始學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》《論語》，他們最終都成為了大學(xué)者。這些人都是早年迷失而晚年醒悟。世上的人到了成年還沒有開始學(xué)習(xí)，就說已經(jīng)晚了，于是因循守舊，什么也學(xué)不到，這也是很愚蠢的。幼年學(xué)習(xí)的人，就像日出的光芒；老年學(xué)習(xí)的人，就像拿著蠟燭在夜里行走，仍然比閉著眼睛什么也看不見的人要好。

材料三：人不改正過錯，大多是因為因循守舊、退縮不前；我們必須振奮起來，不要遲疑，不要等待。就像被毒蛇咬了手指，要迅速斬斷，不能有絲毫遲疑，這就是風(fēng)雷之所以有益的原因。有了過錯就改正，就像春天的冰遇到太陽，還擔(dān)心它不消融嗎？過去蘧伯玉在二十歲的時候，就已經(jīng)覺察到前些日子的錯誤并且全部改正了；到了二十一歲，才知道前些時候所改正的還不夠；到了二十二歲，回頭看二十一歲的時候，就像在夢中一樣；一年又一年，不斷地改正，到了五十歲的時候，還知道四十九歲時有錯誤。古人改正過錯的學(xué)問就是這樣。我們這些人都是平凡的人，過錯像刺猬的刺一樣聚集在身上，可是回想往事的時候，常常好像看不到自己有過錯，這是因為心思粗疏而眼睛被蒙蔽了。

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：就像手指頭被毒蛇咬到后，就要立即切掉，不能有絲毫猶疑，這就是快如風(fēng)雷就會有益的原因?！叭缍旧邍е?是狀語，置于句首要單獨斷開，故在B處斷開。“速與斬除”“無絲毫凝滯"是兩個動詞短語，可在中間的D處斷開。“此風(fēng)雷之所以為益也”是判斷句，中間不能斷開，可在前面的F處斷開。

故答案為：BDF。

11．本題考查學(xué)生理解和掌握文言文一詞多義現(xiàn)象能力。A.正確?！耙暋?，觀察/對待。句意：不了解他的兒子，就觀察他的父親。/子孫看待那些土地卻不很愛惜。

B.正確。“肆”店鋪/擴張。句意：就如同進入賣咸魚的鋪子。/又想擴張他西邊的疆界。

C.錯誤。含義不同?！板弧保拔颉?，醒悟/醒時。句意：這都是早年迷糊而晚年醒悟。/追求卻沒法得到，白天黑夜便總思念她。

D.正確。行加冠禮。句意：世上人到行婚禮和冠禮的年齡還未開始學(xué)習(xí)。/五六個成年人。

故答案為：C。

12．本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。C.“晚學(xué)比早學(xué)更為可貴"錯誤，顏之推認為早學(xué)更可貴，晚學(xué)也可貴。

故答案為：C。

13．本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。①“赤”，形容詞做動詞，變紅；“黑”，變黑；“處”，交往。②“秉”，拿著；“賢”，好，勝過；“乎”，比。

故答案為：①藏丹的地方時間長了會變紅，藏漆的地方時間長了會變黑，因此君子必須謹慎地選擇與自己相處的人。②老年才開始學(xué)習(xí)的人，就像拿著蠟燭在夜間行走，仍然比那些閉著眼睛什么都看不見的人要好。

14．本題考查學(xué)生分析信息、概括要點的能力。

①材料一中，孔子從分析“商也日益，賜也日損”的原因，用對比手法，重點論證“與賢己者處"與善人居”的好處，側(cè)重于交友方面，認為要謹慎選擇交往的朋友。

②材料二選自“勉學(xué)"這一章節(jié)，側(cè)重于學(xué)習(xí)方面，分析了不同年齡學(xué)習(xí)帶來的好處，舉了大量的事例，證明學(xué)不分早晚，不可自棄。

③材料三選自“改過之法”這一章節(jié)，側(cè)重于改過，舉蘧伯玉的例子，論證不同年齡都要反思，及時改過。

故答案為：材料一：強調(diào)要與賢能的人交往，慎重選擇相處的人，以提升自我修養(yǎng)。材料二：強調(diào)人應(yīng)及早學(xué)習(xí)，即使年老也不應(yīng)放棄學(xué)習(xí)，通過不斷學(xué)習(xí)提升自我修養(yǎng)。材料三：強調(diào)人要勇于改過，不能因循退縮，立即行動，通過改過提升自我修養(yǎng)。

（2025高三上·貴陽模擬）閱讀下面這首宋詞，回答問題。

浪淘沙蘇軾

昨日出東城，試探春情。墻頭紅杏暗如傾。檻內(nèi)群芳芽未吐，早已回春。

綺陌斂香塵，雪霽前村。東君用意不辭辛。料想春光先到處，吹綻梅英。

【注】此詞作于北宋熙寧五年，此時蘇軾因變法之爭遭受排擠，外放杭州。

15．下面對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．開篇交代時間、地點和事由，展現(xiàn)出踏春者一探“春情"的忐忑心情。

B．“暗如傾”形容探出墻頭的杏花花枝繁茂，花色濃艷，用語新穎別致。

C．“檻內(nèi)"春意未萌，城外卻早已春回，探春就要走出庭院，擁抱自然。

D．小徑綺麗，人群中踏春女子的香氣彌漫在輕塵中，春意十足，令人陶醉。

16．詞人出東城探得哪些“春情”？請結(jié)合全詞簡要分析。

【答案】15．A

16．①明麗絢爛的景象。春回大地，墻頭紅杏花枝繁茂，花色濃艷，雪停初霽，小徑綺麗，派初春明麗之景。

②歡欣愉悅的心情。初春時節(jié)，萬物復(fù)蘇，踏春女子的香氣彌漫在輕塵中，春意盎然，探春的作者歡欣愉悅。

③堅貞高潔的品格。詞人由眼前春景聯(lián)想到凌霜傲雪的報春梅，表現(xiàn)了逆境中不畏艱難、永葆高潔的品格。

【知識點】思想內(nèi)容、觀點態(tài)度、感情類題目；古代詩歌鑒賞綜合練習(xí)

【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言、表達技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。注意結(jié)合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等。

（2）本題考查學(xué)生分析詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。答題時要注意結(jié)合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要主語詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。

【參考譯文】

昨天出東城踏青游玩。墻上的紅杳顏色很暗，茂密得好像要傾斜下夾。欄桿內(nèi)側(cè)的各種花草卻還沒有露出花苞，春天的腳步還沒走到這里。

美麗的小路上，女子經(jīng)過，揚起塵土和落花，前面的村子，剛剛下過雪。這是掌管春天的神辛勤的腳步吧？想必春天來到之時，柔風(fēng)一定會先吹下梅花。

15．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

A.“忐忑心情"錯誤，“昨日出東城，試探春情”寫詞人選擇踏春出城，是為了探尋春天的氣息。這一行為本身就反映了他對春天的期待與好奇。蘇軾在這里沒有表現(xiàn)出任何憂慮或困惑，相反，充滿了對春天到來的喜悅與期盼。

故答案為：A。

16．本題考查學(xué)生分析詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。

“墻頭紅杏暗如傾"描繪了紅杏花枝繁茂、色彩濃烈的場景?！皺憙?nèi)群芳芽未吐，早已回春”寫出但城外的春天已經(jīng)悄然而至。春回大地，萬物復(fù)蘇，這種內(nèi)外的對比進一步凸顯了春天的到來。“雪霽前村"描繪出雪后的村莊空氣清新，塵土未揚，這一景象清新宜人，增添了初春的美感。前村的景色顯得寧靜而美麗，尤其是在雪后天晴的時刻，更加凸顯了春日的清新與明麗?！按稻`梅英”是早春時節(jié)的典型景象。梅花象征著春天的第一個訊號，早春的美景通過梅花綻放而得以展現(xiàn)。以上這些描寫共同構(gòu)成了春天明麗絢爛的自然景象。紅杏、雪霽、梅花這些自然意象，展現(xiàn)了初春的多姿多彩與大地復(fù)蘇的生機。蘇軾通過這些描繪，展現(xiàn)了春天的明麗之景。

“昨日出東城，試探春情"寫詞人選擇踏春出城，是為了探尋春天的氣息。這一行為本身就反映了他對春天的期待與好奇。蘇軾在這里沒有表現(xiàn)出任何憂慮或困惑，相反，充滿了對春天到來的喜悅與期盼?！皷|君用意不辭辛”的“東君"指的是掌管春天的神明（即春神），詞人贊美東君不辭辛苦，為大地帶來春天。這一句展現(xiàn)了詞人對春天的感激與欣喜之情。東君的辛勤和春天的來臨，讓詞人的心情愉悅而滿足。“綺陌斂香塵”描繪出小徑清新美麗，香塵彌漫，雖不是人群中女子的香氣，卻依然讓人感受到春天的氛圍。春天的氣息彌漫在空氣中，詞人沉浸在春天的美好中，心情自然是愉悅的。

“料想春光先到處，吹綻梅英"中的“梅花”通常在寒冬末、早春初綻放，它象征著不畏寒冷、堅韌不拔的品格。蘇軾通過描繪梅花在早春盛開，表達了自己對這種品格的贊美。梅花的堅貞高潔，正如詞人在逆境中的不屈與高尚。梅花不僅是春天的象征，更是文人雅士自我品格的投射。蘇軾在政治斗爭中受挫被貶，他以梅花自喻，表現(xiàn)了在逆境中保持高潔的自我追求。這一意象體現(xiàn)了蘇軾對自身品格的堅守，以及在困境中依然保持不畏艱難、永葆高潔的態(tài)度。

故答案為：①明麗絢爛的景象。春回大地，墻頭紅杏花枝繁茂，花色濃艷，雪停初霽，小徑綺麗，派初春明麗之景。

②歡欣愉悅的心情。初春時節(jié)，萬物復(fù)蘇，踏春女子的香氣彌漫在輕塵中，春意盎然，探春的作者歡欣愉悅。

③堅貞高潔的品格。詞人由眼前春景聯(lián)想到凌霜傲雪的報春梅，表現(xiàn)了逆境中不畏艱難、永葆高潔的品格。

17．（2025高三上·貴陽模擬）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）角度不同，結(jié)論相異。同樣是荊軻刺秦，司馬遷肯定了荊軻的英勇無畏，而蘇洵在《六國論》中用“___，"表達了不同見解。

（2）杜甫《客至》中“___，___”兩句以互文手法，寫詩人清掃小道、開門待客的歡喜。

（3）“煙"飄忽不定、隱約可見，被詩人寫進作品中時，它就成了“有意味的形式”，寄寓詩人的情感，如“___，_____________________"。

【答案】（1）至丹以荊卿為計；始速禍焉

（2）花徑不曾緣客掃；蓬門今始為君開

（3）示例一：故人西辭黃鶴樓；煙花三月下?lián)P州（示例二：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁/示例三：煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒家/示例四：漢家煙塵在東北漢將辭家破殘賊）

【知識點】理解性默寫；開放性默寫

【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

默寫易錯的字詞有：荊卿、焉、徑、蓬、沙。

故答案為：（1）至丹以荊卿為計始速禍焉（2）花徑不曾緣客掃蓬門今始為君開（3）示例一：故人西辭黃鶴樓煙花三月下?lián)P州（示例二：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁/示例三：煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒家/示例四：漢家煙塵在東北漢將辭家破殘賊）

【點評】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對于上下句的識記性默寫，難度不大，難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容，針對問題選對句子并默寫正確。

（2025高三上·貴陽模擬）語言文字運用I

近日，美國開放人工智能研究中心OpenAI發(fā)布首個文生視頻生成模型“Sora”。該模型通過接收文本指令，即可生成60秒的短視頻，這些視頻精度、仿真度極高，足以“以假亂真”，且兼具藝術(shù)性表達，讓人們①_________________。

人們之所以驚嘆“Sora”的出現(xiàn)，在于業(yè)界內(nèi)外對其生成視頻“好看"程度的評價遠遠高于其他文生視頻模型?！昂每础边@樣的評價，所涵蓋的意義遠不止于視頻視效本身。人們給予“好看"的評價，意味著人們在肯定這款文生視頻模型理解和模擬現(xiàn)實世界的能力。

一年前，同樣是這家研究中心發(fā)布的AI語言模型ChatGPT，讓文本撰寫和創(chuàng)作、檢查代碼程序等都變得②。之后，AI聊天、AI繪畫、AI音樂……隨著一系列AIGC(利用人工智能技術(shù)生成內(nèi)容）相繼問世，讓眾人直言對現(xiàn)代社會生活產(chǎn)生顛覆性影響的“AI革命”正式來臨。正因如此，人們驚喜于科技創(chuàng)新改變生活、改變社會，更驚嘆人工智能技術(shù)的迭代演進之快。

可以預(yù)見，不久的將來，人工智能將③_____________，推動信息化技能從數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化時代全面進入到智能化時代。很快我們將不再討論人工智能，因為人工智能已經(jīng)融入到生活中。

18．請在橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19．下列與原文相關(guān)的解說正確的一項是（）

A．第二自然段中“Sora"與“好看”的引號作用相同。

B．第二自然段中加點的“涵蓋"一詞可以換為“含蓋”。

C．“人們因業(yè)界內(nèi)外對‘Sora'生成視頻‘好看’程度的評價遠遠高于其他文生視頻模型而驚嘆其出現(xiàn)"可與第二段中畫橫線的句子互換。

D．第三自然段中劃波浪線的句子應(yīng)該修改為“人們不僅驚喜于科技創(chuàng)新改變生活、改變社會，而且驚嘆人工智能技術(shù)的迭代演進之快”。

20．下列選項中的“到"與文中最后一段加點的“到”意義和用法相同的一項是（）

A．俗話說得好，到什么山，唱什么歌。

B．做入要言而有信，答應(yīng)的事要做到。

C．如果有不到之處，還敬請批評指正。

D．到那時，不知會完成多少人的夢想。

【答案】18．①驚嘆不已/驚嘆不止；②易如反掌/輕而易舉：③無處不在/無所不在

19．D

20．D

【知識點】標點符號的使用；近義詞辨析；成語的使用；詞類（連詞、副詞等）；字詞在語境中的含義

【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生對具體語境中詞語的運用的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。

（2）本題考查學(xué)生語文文字的綜合運用能力。所填關(guān)聯(lián)詞語要適應(yīng)語句表達的具體內(nèi)容，語句結(jié)構(gòu)所表達的是怎樣的意義關(guān)系，就選取與之相應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞語；在運用和填充關(guān)聯(lián)詞語時，要注意關(guān)聯(lián)詞語常成對成套出現(xiàn)的特點。

（3）本題考查學(xué)生理解詞語含義及用法的能力。學(xué)生可以結(jié)合語境，首先理解畫橫線處的詞語的含義和用法，然后再分別理解選項，找出其含義與用法相同的一項。

18．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，根據(jù)材料“人們之所以驚嘆‘Sora’的出現(xiàn)"可知，人們對Sora的出現(xiàn)表示驚嘆，可以填“驚嘆不已/驚嘆不止”。驚嘆不已/驚嘆不止：形容因為驚奇敬佩而發(fā)出的感嘆久久不止，感受至深。

第二空，根據(jù)前文“讓文本撰寫和創(chuàng)作、檢查代碼程序等都變得"可知，此空語境描述的是AI技術(shù)對某些任務(wù)的影響，在結(jié)合后文“AI聊天、AI繪畫、AI音樂……隨著一系列AIGC（利用人工智能技術(shù)生成內(nèi)容）相繼問世”，說明這些AI技術(shù)讓有些任務(wù)變得更加簡單或輕松，讓人們樂于接受?？商顚憽拜p而易舉"。輕而易舉：不需要作多大的努力就能辦到或?qū)Ω丁?/p>

第三空，結(jié)合后文“很快我們將不再討論人工智能，因為人工智能已經(jīng)融入到生活中”可知，人工只能將出現(xiàn)在我們生活中，人們將會習(xí)以為常，此空的語境應(yīng)該描述的是未來人工智能對人們生活帶來深遠的影響。可填寫“無處不在"。無處不在：沒有什么地方不存在；隨處可見。

故答案為：①驚嘆不已/驚嘆不止；②易如反掌/輕而易舉：③無處不在/無所不在

19．本題考查學(xué)生語文文字的綜合運用能力。A.“Sora”的引號表稱定稱謂，“好看"的引號表示引用。

B.“涵蓋”是一個常用詞，意思是包含或包括在某一范圍內(nèi)。它正確地表達了文中“好看"這個評價所包含的廣泛意義。現(xiàn)代漢語沒有“含蓋”一詞。

C.原句是一個因果關(guān)系的表達，因“好看"的評價高于其他模型，所以人們對Sora的出現(xiàn)感到驚嘆。如果更換句子，會導(dǎo)致因果關(guān)系的表達順序不明確或邏輯混亂。

D.原句使用了“更”字，表達了一種遞進關(guān)系，前者是“驚喜”，后者是“驚嘆”，強調(diào)的是在驚喜之上，感嘆的程度更高。修改后使用了“不僅……而且……"的結(jié)構(gòu)，強調(diào)了兩者之間的關(guān)聯(lián)性。

故答案為：D。

20．本題考查學(xué)生正確理解詞語語境義的能力?！暗街悄芑瘯r代”中“到"的意思是表示達于某一節(jié)點、某一階段之意。

A.此處的“到”指來到之意，后面搭配具體的地點。

B.“做到"中的“到”用作動詞的補語，表示動作有結(jié)果。

C.此處的“到"是意思是周到。

D.此處“到”是表示到達某一時間點。

故答案為：D。

（2025高三上·貴陽模擬）語言文字運用Ⅱ

去年冬天，一座中國東北城市因冰雪旅游的爆火而吸引世界目光，這就是“出圈"的哈爾濱。

客流不息的哈爾濱中央大街上，①：他們中有年近花甲的資深教授，有從事科研教學(xué)的青年教師，有學(xué)歷史、考古、旅游管理的學(xué)生。這是黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院的宣講團，目標是“把哈爾濱講給中國聽，把中國講給世界聽”。

②_________________。在中國這個高緯高寒地區(qū)，先民們從江面鑿冰捕魚，自制冰燈照明，開展冰嬉運動。自上世紀初中東鐵路全線通車后，俄羅斯、意大利等40余個國家的僑民曾生活在哈爾濱，許多中國人在這里第一次看到冰上芭蕾，欣賞到冰上雜技。1963年哈爾濱舉辦第一屆冰燈游園會，1985年首屆哈爾濱冰雪節(jié)啟幕……如今，豐富多彩的冰雪文化活動已成為哈爾濱的一張靚麗名片。

宣講者高龍彬說：“③，也是中華文化傳入西方的驛站，多元的哈爾濱成為東西方文化交流的橋梁。"

21．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，不超過20個字。

22．簡要賞析文中“出圈”一詞的妙處。

【答案】21．①一群宣講者正在發(fā)放旅游宣傳資料②哈爾濱有著悠久的冰雪文化歷史③哈爾濱不僅是冰雪文化的發(fā)源地

22．“出圈"一詞既生動形象地表達了哈爾濱冰雪旅游吸引世界目光的現(xiàn)象，又帶有一定的網(wǎng)絡(luò)用語色彩，顯得新穎時尚，易于引起讀者的共鳴和興趣。同時，該詞的使用也體現(xiàn)了作者在語言表達上的創(chuàng)新和個性化風(fēng)格。

【知識點】字詞在語境中的含義；語句補寫

【解析】【點評】（1）此題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析需要補寫的內(nèi)容。要求語意連貫，邏輯嚴密，還要注意字數(shù)的限制。

（2）本題考查學(xué)生賞析詞語的表達效果的能力。作答時，先指出詞語的本義：網(wǎng)絡(luò)流行詞，飯圈常用語，一般指某位偶像或明星知名度變高，不止被粉絲小圈子所關(guān)注，開始進入大眾視野，變成真正的“公眾人物”。

21．本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。

①處，有橫線后面的分號可知，需要填寫一句總括性的句子，概括的是后面的“資深教授"青年教師”“學(xué)生”，他們組成的是“宣講團”，故可填：一群宣講者正在發(fā)放旅游宣傳資料。

②處，，需要填寫一句觀點性的句子，概括整段內(nèi)容。由后面“先民們"自上世紀初中東鐵路全線通車后”可知，其歷史悠久，由最后一句“豐富多彩的冰雪文化活動"可知，評論對象為哈爾濱的“冰雪文化”，故可填：哈爾濱有著悠久的冰雪文化歷史。

③處，由后面“也是中華文化傳入西方的驛站"可知，需要填寫的關(guān)聯(lián)詞為“既是”，內(nèi)容相對而詞語不重復(fù)，可填“既是西方文化傳入中國的窗口”，主語應(yīng)該是“哈爾濱”，故可填：哈爾濱不僅是冰雪文化的發(fā)源地

故答案為：①一群宣講者正在發(fā)放旅游宣傳資料②哈爾濱有著悠久的冰雪文化歷史③哈爾濱不僅是冰雪文化的發(fā)源地

22．本題考查學(xué)生賞析詞語的表達效果的能力。

作答時，先指出詞語的本義：網(wǎng)絡(luò)流行詞，飯圈常用語，一般指某位偶像或明星知名度變高，不止被粉絲小圈子所關(guān)注，開始進入大眾視野，變成真正的“公眾人物"。后來引申到不限于人，事件和物品也可以“出圈”。

再分析作用：文中“出圈"一詞指上一句的“因冰雪旅游的爆火而吸引世界目光”，對象是“一座中國東北城市"哈爾濱。

最后分析效果：形象生動：“出圈”形象地描繪出了從一個小范圍突破到更大范圍的過程，易于理解且具有畫面感。簡潔明了：這個詞用簡短的兩個字概括了一個復(fù)雜的概念，使得表達更為精煉。時代感：“出圈"作為網(wǎng)絡(luò)流行語，使用它可以增強文章的時代感和貼近讀者的閱讀體驗?？傊?，在文章中恰當(dāng)?shù)厥褂谩俺鋈Α币辉~，不僅可以讓文章的語言更加鮮活生動，還能有效地傳達作者想要表達的意思，讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴。

故答案為：“出圈"一詞既生動形象地表達了哈爾濱冰雪旅游吸引世界目光的現(xiàn)象，又帶有一定的網(wǎng)絡(luò)用語色彩，顯得新穎時尚，易于引起讀者的共鳴和興趣。同時，該詞的使用也體現(xiàn)了作者在語言表達上的創(chuàng)新和個性化風(fēng)格。

23．（2025高三上·貴陽模擬）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

本試卷現(xiàn)代文閱讀I和語言文字運用I的內(nèi)容都顯示，人工智能迎來發(fā)展黃金期，正快速進入各行各業(yè)。許多人心中充滿了對人工智能的贊嘆，同時也懷揣著對民生福祉的關(guān)切。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【答案】范文：

人工智能：福祉之光與理性之思在科技日新月異的今天，人工智能如同一股不可阻擋的洪流，正以前所未有的速度滲透進我們生活的方方面面，從智能家居到自動駕駛，從醫(yī)療診斷到教育輔助，人工智能以其獨特的魅力，開啟了人類發(fā)展的新紀元。面對這一科技奇跡，我們既應(yīng)滿懷贊嘆，擁抱其帶來的便利與福祉，又需保持理性，審慎思考其背后的挑戰(zhàn)與影響。

人工智能：民生福祉的加速器。

人工智能的快速發(fā)展，無疑為提升民眾生活質(zhì)量、促進社會進步提供了強大動力。在醫(yī)療領(lǐng)域，AI輔助診斷能夠精準分析病例，提高診斷效率與準確性，為患者爭取寶貴的治療時間；在教育領(lǐng)域，智能教學(xué)系統(tǒng)能夠根據(jù)學(xué)生個性化需求，提供定制化學(xué)習(xí)方案，實現(xiàn)因材施教；在交通出行方面，自動駕駛技術(shù)的成熟應(yīng)用，將極大減少交通事故，緩解城市交通擁堵問題。這些實例無不彰顯著人工智能在改善民生、增進福祉方面的巨大潛力。

理性審視：人工智能的雙刃劍。

然而，任何技術(shù)的發(fā)展都是雙刃劍，人工智能亦不例外。隨著其廣泛應(yīng)用，一系列問題也隨之浮現(xiàn)。就業(yè)市場的沖擊是最直觀的體現(xiàn)，許多傳統(tǒng)崗位因自動化而面臨消失的風(fēng)險，如何平衡技術(shù)進步與就業(yè)保障成為亟待解決的問題。此外，數(shù)據(jù)安全與隱私保護也是不容忽視的議題，人工智能的廣泛應(yīng)用意味著海量數(shù)據(jù)的收集與分析，如何確保這些信息不被濫用，保護個人隱私權(quán)，是全社會共同的責(zé)任。

構(gòu)建人機和諧共生的未來。

面對人工智能帶來的機遇與挑戰(zhàn)，我們應(yīng)秉持開放包容、理性審慎的態(tài)度，積極探索人機和諧共生的新路徑。一方面，加強科技創(chuàng)新，推動人工智能技術(shù)的健康發(fā)展，同時注重人才培養(yǎng)與轉(zhuǎn)型，提升勞動力素質(zhì)，以適應(yīng)新技術(shù)帶來的就業(yè)結(jié)構(gòu)變化。另一方面，建立健全法律法規(guī)體系，加強數(shù)據(jù)監(jiān)管，保障個人隱私安全，為人工智能的健康發(fā)展提供堅實的法律保障。

更重要的是，我們要樹立正確的科技倫理觀，認識到人工智能雖強，但終究是人類智慧的產(chǎn)物，其最終目的是服務(wù)于人類社會的發(fā)展與進步。因此，在享受人工智能帶來的便利時，我們更應(yīng)關(guān)注其背后的社會影響，積極引導(dǎo)其向更加人性化、可持續(xù)的方向發(fā)展。

總之，人工智能作為新時代的科技寵兒，正以其獨特的魅力引領(lǐng)著社會變革的浪潮。我們應(yīng)以開放的心態(tài)擁抱這一變化，同時保持理性與審慎，共同構(gòu)建一個人機和諧共生、福祉共享的美好未來。

【知識點】材料作文

【解析】【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力。

這是一道關(guān)于人工智能的材料作文題。

【題干分析】

材料指出人工智能呈現(xiàn)快速發(fā)展并進入各行各業(yè)的事實，并提出人工智能給人類帶來震撼和便利的同時也同時帶來一些憂患。考生應(yīng)當(dāng)圍繞人工智能的帶來的利弊展開聯(lián)想和思考，而且根據(jù)材料中“進入各行各業(yè)”和“民生福祉"等關(guān)鍵詞，考生應(yīng)該著重談?wù)撊斯ぶ悄軐θ藗兊纳鐣睢趧恿κ袌?，對勞動者的影響。綜上，考生可以有以下幾個思考角度：

1.人工智能發(fā)展帶來的好處。

①提高生產(chǎn)效率與降低成本。人工智能在工業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用，極大地提高了生產(chǎn)效率，降低了人力成本。通過自動化生產(chǎn)和流程優(yōu)化，企業(yè)可以實現(xiàn)更高的生產(chǎn)效率和更低的錯誤率。例如，在汽車制造領(lǐng)域，智能機器人可以完成復(fù)雜的裝配任務(wù)，提高了生產(chǎn)線的整體效率。②改善醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用，為醫(yī)生提供了更精準的診斷和治療方案。通過分析醫(yī)療數(shù)據(jù)，人工智能可以幫助醫(yī)生快速識別疾病，制定個性化的治療方案。此外，人工智能還可以輔助醫(yī)生進行手術(shù)操作，提高手術(shù)成功率。③提供更便捷的生活服務(wù)。人工智能技術(shù)的發(fā)展，為我們提供了更便捷的生活服務(wù)。例如，智能家居系統(tǒng)可以根據(jù)我們的生活習(xí)慣自動調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度、照明等環(huán)境參數(shù)；智能語音助手可以幫助我們查詢天氣、設(shè)置提醒等；智能推薦系統(tǒng)可以根據(jù)我們的喜好為我們推薦合適的商品和服務(wù)。④推動科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)升級。人工智能技術(shù)的發(fā)展，推動了科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級。通過處理和分析大規(guī)模數(shù)據(jù)，人工智能可以幫助科學(xué)家發(fā)現(xiàn)新的科學(xué)規(guī)律和現(xiàn)象，推動自然科學(xué)和社會科學(xué)的進步。同時，人工智能技術(shù)的應(yīng)用也促進了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的升級和發(fā)展，為經(jīng)濟增長注入了新的動力。

2.人工智能發(fā)展帶來的弊端。

①失業(yè)與職業(yè)變化人工智能的發(fā)展可能導(dǎo)致部分職業(yè)被機器取代，從而引發(fā)失業(yè)和職業(yè)變化的問題。隨著自動化和智能化水平的提高，一些傳統(tǒng)的工作崗位可能會消失或減少。雖然人工智能也會創(chuàng)造新的就業(yè)機會，但對于部分人群來說，他們可能需要重新學(xué)習(xí)新的技能以適應(yīng)新的工作環(huán)境。②隱私與數(shù)據(jù)安全人工智能系統(tǒng)需要大量的數(shù)據(jù)來進行學(xué)習(xí)和決策，這可能導(dǎo)致個人隱私和數(shù)據(jù)安全受到威脅。一些不法分子可能會利用人工智能系統(tǒng)竊取用戶的個人信息，進行非法活動。此外，人工智能系統(tǒng)也可能成為黑客攻擊的目標，導(dǎo)致數(shù)據(jù)泄露和系統(tǒng)崩潰。③倫理與道德問題人工智能的發(fā)展也引發(fā)了一系列倫理和道德問題。例如，人工智能系統(tǒng)在進行決策時可能會缺乏人類的道德判斷和情感因素，導(dǎo)致不公平的結(jié)果。此外，人工智能系統(tǒng)還可能被用于非法活動或戰(zhàn)爭等領(lǐng)域，對人類社會造成威脅。因此，我們需要建立相應(yīng)的道德準則和法規(guī)來規(guī)范人工智能的使用。④技術(shù)壁壘與社會不平等人工智能的發(fā)展需要先進的技術(shù)和大量的數(shù)據(jù)支持，這可能導(dǎo)致技術(shù)壁壘和社會不平等的加劇。一些地區(qū)或群體可能無法獲得先進的人工智能技術(shù)和服務(wù)，導(dǎo)致他們在社會競爭中處于不利地位。因此，我們需要加強技術(shù)普及和教育投入，確保人工智能技術(shù)的發(fā)展能夠惠及全體人民。

3.對人工智能與人類關(guān)系的思考：未來，人類與人工智能將是一種共存和競爭的關(guān)系。人工智能不是取代人類，而是放大人類的能力，人類應(yīng)該掌握控制權(quán)，比人工智能更強勢。人類與人工智能將形成共生關(guān)系，人類應(yīng)保持控制權(quán)，同時接受人工智能作為參謀的角色。盡管人工智能在語言模型方面表現(xiàn)出色，但它在數(shù)學(xué)計算等任務(wù)上存在局限，且缺乏人類的身份認知和歷史感。而且有些職業(yè)如運動員和棋手因其人類特有的價值和情感聯(lián)系而不會被人工智能取代。因為我們是人，所以我們更愿意跟人打交道，比如老師、醫(yī)生、護士、警察，所有的服務(wù)業(yè)本質(zhì)上是跟人打交道。未來，我們應(yīng)該在加強技術(shù)研發(fā)和應(yīng)用的同時，注重倫理道德和社會責(zé)任的建設(shè)，確保人工智能的發(fā)展能夠真正為人類社會帶來福祉。

【立意提取】

1.辯證看待人工智能發(fā)展帶來的影響。

2.積極迎接人工智能帶來的挑戰(zhàn)。

3.主動提升技能，更好適應(yīng)人工智能時代。

4.善用人工智能，開啟新時代。

【點評】此題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。材料中的側(cè)重點一定要抓準。材料作文的開頭，最好能夠聯(lián)系材料，可以保證自己的觀點的確源于材料，不會脫離材料，且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點的過程。

1/1貴州省貴陽市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期語文8月摸底考試試卷

（2025高三上·貴陽模擬）閱讀下面的文字，回答問題。

材料一：

硅基智能近日宣布開源其最新的AI數(shù)字人交互平臺，使用者無需組建技術(shù)團隊，利用平臺提供的豐富工具和支持，就可在智能手機、平板電腦、大屏幕等顯示設(shè)備上，輕松創(chuàng)建數(shù)字人。

從影視娛樂到品牌營銷，從電商直播到金融服務(wù)，數(shù)字人深入各行各業(yè)，并重塑商業(yè)生態(tài)，數(shù)字人應(yīng)用已成為人工智能企業(yè)競相角逐的新賽道。天眼查數(shù)據(jù)顯示，截至目前，我國現(xiàn)存與數(shù)字人相關(guān)的企業(yè)

114.4萬家，其中，2024年1~5月，新增注冊企業(yè)為

17.4萬余家，與2023年同期相比增加

5.9%。

“這么多年了，終于見到了夢中的母親！”家住重慶沙坪壩區(qū)的漆女士，隨著年齡增長越發(fā)思念早逝的母親，最近她花費近兩萬元，制作了一個母親的數(shù)字人，第一次與“母親"視頻對話，她喜極而泣。當(dāng)前，用科技手段“復(fù)活”親人已經(jīng)萌發(fā)出較強的市場需求。重慶某技術(shù)團隊負責(zé)人告訴記者，業(yè)務(wù)開展一年來，已接到2000多人的詢問，幫助900多個家庭通過AI技術(shù)實現(xiàn)“團圓”，收費從幾千元到上萬元不等。

從去年“雙11”到最近的“6·18”，國內(nèi)各大電商平臺直播間上線多個數(shù)字人主播，這些“主播”不僅“照片級別"復(fù)刻了真人表情動作，還24小時直播帶貨，流利解答消費者疑問，推薦多種省錢團購……據(jù)統(tǒng)計，目前在中國從事視頻表演等活動的主播賬號有近

1.4億個，其中虛擬數(shù)字人占了四成，超過5000萬個。

艾媒咨詢提供的《2023年中國虛擬人產(chǎn)業(yè)發(fā)展與商業(yè)趨勢研究報告》顯示，2022年中國虛擬人帶動產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模和核心市場規(guī)模分別為1866.1億元和120.8億元，預(yù)計2025年分別達到6402.7億元和480.6億元。

虛擬數(shù)字人作為元宇宙重要的細分賽道之一，目前被拓展到文旅行業(yè)的更多場景中。中傳文旅（北京）文化發(fā)展有限公司研發(fā)的數(shù)字人“華詩遠”，成為文旅行業(yè)有代表性的數(shù)字員工、數(shù)字導(dǎo)游和數(shù)字主播，在提高人們文旅體驗的同時，還幫助文旅企業(yè)降本增效、提升服務(wù)水平，推動行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新發(fā)展。

行業(yè)人士普遍認為，人類社會與元宇宙將以“元宇宙+"的模式實現(xiàn)長期共存。在這一過程中，數(shù)字人作為一種關(guān)鍵的數(shù)字工具，將廣泛滲透到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的向外擴展，成為繼互聯(lián)網(wǎng)之后的又一重要推動力。

(摘編自李國《AI數(shù)字人：迎來發(fā)展“黃金期”》，2024年7月2日《工人日報》）

材料二：

虛擬數(shù)字人也被稱為“數(shù)字人"或“虛擬人”，是指存在于虛擬世界中，基于計算機圖形學(xué)、圖形