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2024大學(xué)開學(xué)典禮演講稿范文(33篇)

研究生前兩年,我是這樣度過的:

研一上學(xué)期,作為一個初出茅廬的小碩士不免會有些迷茫,但

幸好我們外語部的課程設(shè)置給了我明確的方向,所以我給自己訂立

的目標是:上好每一節(jié)課,認真完成每一項任務(wù)。除了公共課,我

們一共有四門學(xué)位基礎(chǔ)課,每一門課上,每位同學(xué)各自負責一章,

像一個小專家一樣講給其他同學(xué)。對于一個本科學(xué)商務(wù)英語,從未

接觸過英語教學(xué)法及相關(guān)理論知識,更未真正講過一節(jié)課的我來說,

無疑是一項高難度的挑戰(zhàn)。為了更多地了解專業(yè)知識和拓展自己的

知識面,我?guī)缀趺刻於寂菰趫D書館,查找相關(guān)文章和書籍,認真?zhèn)?/p>

課,反復(fù)練習(xí)。期末自我總結(jié)時,我發(fā)現(xiàn),在這緊張又充實的一學(xué)

期里,付出的努力真的沒有白費,對英語教學(xué)領(lǐng)域的理論有了一定

的了解并得以實踐,并且每一次講課都會比前一次有很大進步,也

得到了老師的肯定加好評。

研一下學(xué)期和研二上學(xué)期,我是在北京外國語大學(xué)中國外語教

育研究中心度過的,最初讓我興奮的是:文秋芳、劉潤清、吳一安,

這些以前只有在書中見過的名字,現(xiàn)在都見到了真人!在課堂內(nèi)外領(lǐng)

略了大師們的風(fēng)采,從他們的言傳身教中不僅學(xué)到了如何學(xué)習(xí),如

何做學(xué)問,而且學(xué)到了如何做人。興奮過后壓力也涌上心頭,我們

選修的課程不多,但是學(xué)起來卻一點也不輕松。老師們指定的閱讀

書目非常多,每天都沉浸在英文文獻的閱讀中。每堂課前要做好充

分的準備再進課堂,有備而來才能跟上課堂的節(jié)奏。課下還要寫反

思日志,將所學(xué)的內(nèi)容舉一反三,寫成journal呈獻給老師,老師

會從思路和寫作這兩方面對我們的作業(yè)加乂反饋。通過重復(fù)這樣的

練習(xí),我們在大量閱讀的同時,也練了英語基本功。

研二下學(xué)期,我作為外聘教師,給我們學(xué)校大二的學(xué)生講授大

學(xué)英語。這半年的鍛煉,使我真切體會到教師這一職業(yè)的真諦,看

著面前那一雙雙渴望的眼神,責任感就油然而生,他們的那種可愛

無法形容,他們的好奇讓人自信,他們的愛戴尊敬讓人感覺溫馨,

那種被需要的感覺讓人滿足,我愛學(xué)生們,也熱愛教師這個職業(yè)!

讀研的兩年,是我人生中成長最快的時光,在此我想感謝各位老師

和同學(xué)們的幫助。與此同時在學(xué)習(xí)上有三點小感悟想和學(xué)弟學(xué)妹們

分享,總結(jié)起來就是多看文獻,勤溝通,展優(yōu)勢。

一.多看文獻并不是盲目的看,首先找準方向,也就是找到自

己感興趣的一個方面,在此基礎(chǔ)上找相關(guān)文獻進行深入研究,加上

適當?shù)淖龉P記,最后進行整理和總結(jié)。在看的過程中也許會發(fā)現(xiàn),

看了好多,可理解的卻很少,這時一定不要心急或焦躁,解決的辦

法只有一個,就是繼續(xù)看下去,只有一定量的積累才能達到質(zhì)的變

化。

二.勤溝通指妁是同學(xué)間的溝通、與老師的溝通、和自己溝通。

同學(xué)間的探討不僅能夠拓寬思維的廣度,而且在討論的過程中可能

會碰撞出創(chuàng)新的火花。但是光有雜亂無章的思想是不夠的,還需要

老師的指引,才不會陷入死胡同里。最后,集眾多思想于一身就需

要自己和自己溝通,這一點在做學(xué)問中是最重要的,缺乏自我反思,

前面的一切努力將前功盡棄。

三.展優(yōu)勢。現(xiàn)實生活中,很多人總是希望自己各方面都是最

優(yōu)秀的,盲目的攀比,最后迷失了自我。無論是在學(xué)習(xí)亦是生活中,

我們都要發(fā)揮自己的長處,盡量回避弱項。理科思維出身的我,看

書慢,記東西慢,但是我的邏輯思維還不錯,所以我將看過的知識

以自己的邏輯在頭騰中重新整合,以一種新的方式儲存起來就變得

輕松許多。同樣在科研中,我發(fā)現(xiàn)自己比較擅長數(shù)據(jù)的處理和軟件

的應(yīng)用,所以我的畢業(yè)論文是從量化的角度展開分析??辞遄约海?/p>

避開劣勢,展現(xiàn)優(yōu)勢。

最后,我想把張宜老師教導(dǎo)我們的一句話與大家分享做學(xué)問先

做人,做最好的你自己!祝學(xué)弟學(xué)妹們在外語部展現(xiàn)自己的風(fēng)采,學(xué)

有所成,生活愉快!

謝謝!

2024大學(xué)開學(xué)典禮演講稿范文篇26

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛的司學(xué)們:大家好!

告別了炎夏的不安與躁動,涼爽怡人的秋天向我們展開了笑顏;

告別了假期的安靜與沉寂,期待的校園又充滿了歡聲笑語。很榮幸,

我今天能夠代表全體教師在這里發(fā)言,一起慶祝我校今秋的開學(xué)。

在此,我謹代表全體教師,向勤奮學(xué)習(xí)、奮力拼搏的同學(xué)們致以新

真地做作業(yè)。學(xué)業(yè)成功的過程離不開勤奮和刻苦,天才出于勤奮,書

山有路勤為徑、學(xué)海無崖苦作舟,這些格言說的都是這個道理。

三.培養(yǎng)一個習(xí)慣:自覺自愿

國有國法,家有家規(guī),我們學(xué)校同樣有一些規(guī)矩和要求,同學(xué)

們要自覺自愿遵守小學(xué)生守則和學(xué)校的規(guī)章制度,自覺養(yǎng)成良好的

學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。

四.創(chuàng)設(shè)一個環(huán)境:文明有序

每個班級都是學(xué)校的縮影,每個學(xué)生都代表學(xué)校的形象,同學(xué)

們要做到語言文明、行為文明,在家尊重父母,在社會做一個遵紀

守法、誠實守信、文明禮貌的優(yōu)秀公民。

新的學(xué)期又開始了,在我們每個人的面前都攤開了一張新白紙,

那么我們將如何在這張白紙上畫出人生的又一幅精彩的畫卷呢?親

愛的同學(xué)們,新的學(xué)年開啟新的希望,新的空白承載新的夢想。為

了讓我們的夢想能成為現(xiàn)實,在這樣一個充滿朝氣的新學(xué)期里,讓

我們共同期待更多的希望與成功,期待秋天里的累累碩果。就讓我

們攜起手來,去學(xué)習(xí)、去奮斗、去放飛你們的夢想!

最后,祝愿大家在新的學(xué)期里有新的目標、有新的發(fā)展、有新

的收獲!謝謝。

2024大學(xué)開學(xué)典禮演講稿范文篇27

親愛的20_級全體同學(xué)們:

大家好!

首先,請允許我代表學(xué)院全體師生對你們的到來表示最熱情的

歡迎!歡迎你們成為天津商業(yè)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院的一員。你們的到來,

為我們這個大家庭又添活力,更重要的是,國家未來又添棟梁之才。

同學(xué)們,寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來,期盼你們立大志,勇

擔當,但需付出辛苦,付出汗水,因而,入學(xué)之初,啰嗦幾句,與

大家共勉。

大家學(xué)的是經(jīng)濟學(xué)大類下的各個專業(yè)。經(jīng)濟學(xué)的鼻祖是亞當。

斯密,標志經(jīng)濟學(xué)形成的是他的代表作《國富論》。所謂“國富

論”,就是關(guān)于如何讓國家變得富裕的理論。因此,你們肩負的職

責,就是如何讓國家變得富裕,而不是個人變得富裕。當然,國家

要變得富裕,離不開個人的富裕和企業(yè)的富裕,但這些是自利的行

為,而我們經(jīng)濟學(xué)的任務(wù),是要保障“自利”順利實現(xiàn),因而是

“利他”的,是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,所以,是

更高的境界。這就是咱們天商校訓(xùn)中的“濟世”情懷,也是老師們

希望大家做到的“立大志”。

那么,什么是“富?!??富裕就是能夠享受更多的物質(zhì)產(chǎn)品和

服務(wù),這些是現(xiàn)代文明的堅實基礎(chǔ),但,對個人,對國家,對人類

來說,這些絕對不是最為重要的。物質(zhì)和服務(wù)享受,都是膚淺的,

是外在的,精神上的追求,對世界本源的探索,對浩渺宇宙的思考,

對人類自我的認知,諸如此類才是最終極的,這些,就是咱們校訓(xùn)

中的明“明德”,即對真理的不斷尋找。司學(xué)們,作為經(jīng)濟學(xué)人的

神圣職責之一就是,通過咱們的努力,為文學(xué)家,藝術(shù)家,哲學(xué)家,

宗教人士等,創(chuàng)造一個無憂無慮的探尋真理的條件和環(huán)境,這也非

常符合經(jīng)濟學(xué)最根本的原理:分工。

同學(xué)們,個人加企業(yè)要變得富裕,尚且不易,何況要讓國家變

得富裕。歷經(jīng)兩百多年的理論研究和數(shù)千年的實踐,我們得出了一

些共性的規(guī)律,但依然有無數(shù)的未知領(lǐng)域需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和開拓。

因此,我們應(yīng)該靜下心來,腳踏實地,一步一個腳印,一點一滴積

累,才能至千里,才能擔當濟世興邦的大業(yè),才能運國計民生于帷

幄之中。因此,天商的校訓(xùn)告訴大家,要“篤學(xué)”。

各位同學(xué),人生無坦途,世事亦多艱。若不能堅毅挺拔,多會

半途而廢。希望困難,挫折,屈辱,成為你們前進的動力,也希望

大學(xué)四年,在天商校訓(xùn)中的“弘毅”精神鼓勵下,你們能夠同經(jīng)濟

學(xué)院共同成為天津商業(yè)大學(xué)這片森林里最為美麗的風(fēng)景。

謝謝大家!

2024大學(xué)開學(xué)典禮演講稿范文篇28

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

九月的校園,秋風(fēng)送爽。滿懷著喜悅的心情,帶著美好的憧憬,

我們又迎來了新的學(xué)期,我們又回到了熟悉而又渴望的校園。

今天我很榮幸作為學(xué)生代表在此發(fā)言,借此機會,我謹代表—

學(xué)校的同學(xué)們向加入我們這個大家庭的新司學(xué)表示熱烈的歡迎!對即

將開始新學(xué)期耕耘生活的全體老師表示最良好的祝愿!

過去的一年,我們?nèi)w老師在博學(xué)善導(dǎo)高效嚴謹?shù)慕田L(fēng)引領(lǐng)下,

迎難而上,與時俱進,開拓創(chuàng)新,各方面的工作穩(wěn)步前進,取得了

優(yōu)異成績。

過去的一年,同學(xué)們在培養(yǎng)良好習(xí)慣,為我們的幸福人生奠基

這個辦學(xué)理念的沐浴下快樂學(xué)習(xí)、健康成長。

同學(xué)們,過去的一年收獲是巨大的,但那已是過去了,新的學(xué)

期、新的目標、新的任務(wù),向我們發(fā)出了新的挑戰(zhàn)。

在新的.學(xué)期里,我們要進一步加強自身的思想道德建設(shè)和良好

行為習(xí)慣的養(yǎng)成。從小事做起,從自身做起,從頭做起,從早做起。

培養(yǎng)我們熱愛祖國,追求真理;誠于做人,文明守紀的品質(zhì)和習(xí)慣。

我們要繼續(xù)堅持彎彎腰、靠右行、不亂畫、不打鬧等告別不文明行

為的習(xí)慣。積極參與學(xué)校組織的各項活動,生活中不驕傲、不氣餒、

不斗氣、不嬌柔,聽從教誨,樂觀向上,不斷培養(yǎng)我們健全的人格

和健康的心理。

同學(xué)們,在—學(xué)校一年的讀書生涯中,我們會收獲知識,收獲

友誼,向成長與成熟一步步邁進。作為一個—學(xué)校的學(xué)生,讓我們

在前進的道路上策馬揚鞭,以飽滿的熱情迎接新的挑戰(zhàn)、尋求新的

發(fā)展,為流河小學(xué)的美好明天做出自己的貢獻!

最后,請允許我代表全體同學(xué)祝我們的老師在新的學(xué)年中身體

健康、工作愉快、家庭幸福!

我也祝同學(xué)們快樂成長,不斷進步!謝謝大家!

2024大學(xué)開學(xué)典禮演講稿范文篇29

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是—大學(xué)的,此刻我很榮幸代表全院20_級新生在這兒發(fā)言。

再回首,一個叫做大學(xué)的地方是我們拼搏奮斗的源泉,一個有

大師的校園是我們無限的向往?!障挛?,當我疲憊的望向車站的出

口時,粉色的—大學(xué)四個字瞬間給了我無限的力量,迎新學(xué)長學(xué)姐

身上的濃濃的氣質(zhì)深深的吸引了我,乘坐上校車,竟給我要到家了

的錯覺。走進一大,早已耳聞這里曲水流觴,生態(tài)校園,但百聞不如

一見,青柳傍石橋,綠水映美人,一大美的讓我嘆為觀止,駐足神游。

再回首,在我拖著笨重的皮箱,斜跨著母親為我一遍又一遍檢

查準備的挎包,走過機場的安檢時,在我身后我感受到的是父母希

望又擔憂的淚光,那一刻,我不敢回頭。在我下了飛機,打開手機,

躺在信箱里的是父母一條又一條的叮嚀和囑咐,那一刻,我不敢仔

細閱讀。我想說,同學(xué)們,在我們奔赴自己的方向時候,同時也承

擔了了一份沉甸甸的責任啊,來自于父母的一份深深的期待和不舍。

大學(xué),才是青春的伊始,而青春一旦被賦予責任,就會莊嚴起來,

就會偉大。

同學(xué)們,為了這份偉大而莊嚴的青春,為了一大—學(xué)院這塊我們

期待已久的沃土,讓我們發(fā)揚—大“篤學(xué)尚行,止于至善”的校訓(xùn)精

神,一如既往的勤學(xué)善問,持之以恒,天道酬勤,深刻領(lǐng)會老師的

教誨,積極上進,不斷地提高自己的實踐能力,培養(yǎng)自己的綜合素

質(zhì),做適應(yīng)社會發(fā)展的創(chuàng)新性復(fù)合型人才。同時讓我們誠實守信,

尊敬老師,禮貌待人,遵規(guī)守紀,嚴于律己,遵守公德,關(guān)心集體,

積極參加學(xué)校組織的活動。道德無小事,學(xué)做品德高尚的人,共同

營造文明優(yōu)雅的家園。

新篇章,新起點,—大學(xué)—學(xué)院開拓創(chuàng)新,銳意進取,正勃發(fā)

青春生機,作為全國第一個—學(xué)院立足優(yōu)勢承擔重任,面向未來。在

學(xué)院悉心培養(yǎng)下,我們定會知識面廣、基礎(chǔ)扎實、適應(yīng)性強,具有

良好的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

我們無悔我們的選擇,我們將捍衛(wèi)一大的尊嚴,我們要為—學(xué)院

的騰飛貢獻微薄的力量。

謝謝大家!

2024大學(xué)開學(xué)典禮演講稿范文篇30

各位老師同窗們:

很幸運可能作為學(xué)生代表站在這里獨特歡送致遠學(xué)院20_級的

新生。

20—年5月,我第一次走進交大。在提前入學(xué)的兩個月里,我

們上了四門課,其中有一門是語文。這堂課我學(xué)到了清華畢生校長

梅貽琦先生的:”所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有巨匠之謂也。

”所以在從前的三年多的學(xué)習(xí)里,我十分愛護我們交大的大師資源。

在最初的聯(lián)讀班里有,對我們的編程請求既嚴厲又會帶我們出去春

游談天說地的程國英老師,有幽默風(fēng)趣而又學(xué)識廣博的周鋼老師,

有能叫出每個學(xué)生名字如奶奶般的章仰文老師等等,進入致遠學(xué)院

當前,和大師接觸的機遇更多了,這是致遠學(xué)院給我畢生最大的影

響。

鄂維南老師,龐學(xué)誠老師,王亞光老師,王立河老師,章璞老

師,蔡申鷗老師和周棟焯老師,胡丹老師,張何鵬老師,陶樂天老

師等等,許多,盡管只有兩年時光,但我已無奈在此會部列舉。致

遠是一個平臺,讓我有如斯多的機會去意識這些老師,并與他們交

換。在大三的一年里,我和多少位同學(xué)共司在蔡老師跟周老師領(lǐng)導(dǎo)

下做神經(jīng)迷信方面的課題。

這是我三年大學(xué)里受益最多的處所。兩位老師給我們包含課題

內(nèi)外,學(xué)術(shù)工作的良多指點,教會我們學(xué)會尋求本人愛好的事。我

們常常四五個小時的探討,直到深夜一點,肚子已經(jīng)餓得不行,蔡

老師再帶我們?nèi)ベI貨色吃。在蔡老師的輔助下,我們也和耶魯大學(xué)

的汪小京教學(xué)比擬深刻探討了相干的課題研究進展。我們很喜歡這

樣的生涯。只管成就總在中上左右,但勤懇并且當真研討的那份熱

忱由于致遠始終在焚燒!

致遠學(xué)院在學(xué)術(shù)上給我一份人生大禮包,在思惟精神上,也給

了我很多。我后來用二十個字總結(jié),”獨立之人格,自由之思想,扎

實之基礎(chǔ),卓著之立異”。這里很多是在這些老師的課程中所取得的,

也有很大一局部是和蔡老師探討課題中閑聊得到的,還有一部門就

是來自于致遠學(xué)院學(xué)生這樣一個集團中。

致遠的舞臺很自由,作為第一屆,我們共同樹立學(xué)生會,我們

共同為我們這個團體服務(wù),我們一起春游,一起在晚會中登臺,第

一次開中秋晚會等等。我們能夠把自己的設(shè)法去實際。為了表白杜

靖老師對我們的關(guān)心照料,我們學(xué)生會自己給杜老師頒了”激動致遠

學(xué)子"獎。在我回鄉(xiāng)開辦三期的“致遠班”的路上,學(xué)院給了我很大的

和支撐,汪院長親身掛帥替我爭奪了“校長獎”,張校長為致遠班親

筆題詞,這些很打動,有木有,有木有!所以在第三期的致遠班,

它有了七個分店,這讓我們都很開心。我們等待每一個致遠的學(xué)子

也都能自由地把自己的主意施展出來!用舉動去追求幻想!

我只是很平常的致遠學(xué)子中的一員,你們會做得比我好,但作

為學(xué)長,我依然有兩個字須要和大家分享?!罢嬲\”。我在和老師同

學(xué)的交流過程中,有時表示的口才很好,但也時常不理解談話,特

殊是與大傳授聊天的進程。在做一些學(xué)生工作,有時也會常常犯過

錯。但這所有都沒關(guān)系,我我很真誠,所乂我曉得大家能懂得我,

許可我出錯,容許我成長。

謝謝很多老師對我的指導(dǎo),謝謝我的司學(xué)對我的幫助。在我的

同學(xué)中,特別要提的是馬?琛,他老是把我拉進宿舍,關(guān)起門來對

我大量特批。批得固然不必定總對,但他在我的成長路上給了我很

多贊助,今年他還回我老家?guī)臀乙黄疝k第三期致遠班。這一切歸納

到兩個字,仍是”真摯、

最后,我盼望咱們每一位致遠學(xué)子都存在“獨破之人格,自在之

思維,扎實之基本,出色之翻新”,思源致遠的精力!

2024大學(xué)開學(xué)典禮演講稿范文篇31

今天要談的話題與大家未來三年的研究生生活息息相關(guān),所以

經(jīng)過考量之后,我想和大家談?wù)勱P(guān)于讀書的問題。今天我要講的內(nèi)

容主要有四個方面,第一,我想與大家談一談學(xué)術(shù)閱讀的兩種方式;

第二,關(guān)于工具性閱讀的特征及局限;第三,關(guān)于素養(yǎng)性閱讀的特征

與局限;第四,談?wù)勛鳛閷W(xué)術(shù)閱讀的較高境界,怎樣才能做到通專相

結(jié)合的議題。

在座諸位在大學(xué)本科的時候可能也閱讀過與學(xué)術(shù)相關(guān)的書籍,

但是我在這里要做一個論斷。讀過一些學(xué)術(shù)書并不等于學(xué)術(shù)閱讀。

但凡覺得自己讀過幾本教材或者一兩本學(xué)術(shù)名著就算學(xué)術(shù)閱讀的同

學(xué),我個人認為遠遠達不到學(xué)術(shù)閱讀的要求。

我們通常把在做研究狀態(tài)下的閱讀分成兩種不同的完成方式:

1素養(yǎng)性閱讀在我看來,素養(yǎng)性閱讀的對象是一些大家有口皆

碑的學(xué)術(shù)書,它的開口非常寬,可能與本專業(yè)聯(lián)系并不緊密。比如

在座各位可能從大一開始就因為某種原因癡迷的愛上康德或者海德

格爾,然后去閱讀他們的著作。所以在這樣一種情況下,這種閱讀

方式和我們的生活緊密維聯(lián)在一起,而且它們通常是一種泛讀和體

驗。所以大家可以一邊聽音樂一邊喝茶然后去看舒茨的現(xiàn)象學(xué)社會

學(xué),去感受像芭蕾舞一樣的旋律。

2工具性閱讀工具性閱讀也是我們不可回避,本科和研究生階

段可能都涉及到這樣的問題:對于你所要研究的傳播學(xué)課題,你需

要做一些專業(yè)文獻方面的閱讀。這些閱讀大部分是在你所研究的領(lǐng)

域的前期成果,所以我說這些閱讀是專門的,它沒有那么開放的視

野。總體來說,它是一個精讀與泛讀相結(jié)合的過程。尤其是對于你

的研究領(lǐng)域特別重要的幾篇文獻,一定是要反復(fù)去閱讀的。

這就是在研究生的兩年或者三年的學(xué)過程中,在大家做論文或

者做研究設(shè)計時,有可能在圖書館中進行的兩種學(xué)術(shù)閱讀的過程。

但是我緊接著要對這兩種學(xué)術(shù)閱讀進行批判。

首先我們來看看工具性閱讀的特征。工具性閱讀向你展示了前

人已經(jīng)做了哪些研究,所以在此基礎(chǔ)上可乂通過文獻綜述的方式來

形成你思想的起點C

大家將來進行經(jīng)驗性研究,尤其是進行量化研究時,導(dǎo)師一定

會指導(dǎo)大家在前人所研究的上千百篇文獻中去尋找我們所說的工具

性閱讀的對象,并且做出一份詳盡的文獻綜述。但是這種閱讀的致

命問題在于,它具有很強的目的性,類似于命題作文,可能對個體

學(xué)術(shù)研究的品位產(chǎn)生負面效應(yīng)。

這種文獻綜述的程式化是非常明顯的。絕大多數(shù)人為完成文獻

綜述,在閱讀文獻時都囪囹吞棗,對閱讀對象很少甄別好壞。如果

無法甄別自己研究領(lǐng)域中的文獻的好壞差別,那么我個人認為學(xué)術(shù)

生命還沒有開始就已經(jīng)結(jié)束了。當你輸入關(guān)鍵詞進入CNKI進行搜索

時,要對不值得付出精力進行評價、閱讀和思考的文獻提高警惕。

當你卻花費大量的時間在這些文獻上時,只能導(dǎo)致你本人的學(xué)術(shù)水

平越來越低。

所以大家在向?qū)熡懡虇栴}時,不僅要把文章集成一個總體,

還需要導(dǎo)師給一些指導(dǎo),甄別文獻的好壞。在整個研究生過程中,

如果不一步一步的提升自己學(xué)術(shù)閱讀方面的品味,那么畢業(yè)以后會

發(fā)現(xiàn)讀的東西越多,自己的水平下降的越快。好的內(nèi)容讀多了有利

于成長,而差的內(nèi)容讀多了很可能毀了自己的學(xué)術(shù)前途。

當然,即使你能了解CNKI什么是好文獻,什么是壞文獻,這種

閱讀也未必能提升你的學(xué)術(shù)能力與品位。因為它們經(jīng)常缺乏原創(chuàng)和

想象力。我們今天依然要回到柏拉圖或者亞里士多德的時代,根本

原因它們充滿著原創(chuàng)的張力,在新的時代不停地給人以新的啟發(fā),

所以人文社會科學(xué)永遠是一個亙古常新的學(xué)問,我們只有與歷史上

的偉大心靈完成一以貫之的溝通,我們才能在這條文化血脈上繼續(xù)

做我們當代的學(xué)問,否則的話我們的學(xué)術(shù)生產(chǎn)只能變成速朽的垃圾。

工具性閱讀會把個人的眼光導(dǎo)入一種非常窄小的視野中,可能

會獲得一時的成功,但卻不會絲毫提升個人整體學(xué)術(shù)品位素養(yǎng)的能

力。如果用保羅利科的話來說,任何一個只讀文獻的人,很有可能

既無法做到在高度語境化的閱讀中去思考這段文本在當時的意義,

也無法在去語境化的情況下去分析如何這些文本如何穿越時空,惠

及后世和未來的思思。所以,這樣的閱讀個體是懸置于他的研究對

象之外的。就像海德格爾說的,研究者必須存在于他的研究對象之

中,一個人沒有辦法研究他無法真正理解和體驗的概念。

可以總結(jié)說,工具性閱讀是必須的,當我們進入到任何一個全

新的研究領(lǐng)域時,如果我們不了解這個研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀和既有研究,

是不行的;但關(guān)鍵問題是如果光了解這些內(nèi)容,也是不夠的,這會極

大的損害研究者學(xué)術(shù)成長的能力和學(xué)術(shù)的想象力。將來各位未必都

會從事學(xué)術(shù)研究,但學(xué)術(shù)的品質(zhì)是一種思維能力和思考方式,它是

一種與常人不同的世界觀,如果沒有這種世界觀,就與旁人無異。

哪怕不從事學(xué)術(shù)研究,也要像學(xué)者一樣去思考當下的世界和自己的

生存狀況。你可能不需要從事學(xué)術(shù)研究,但你不能失去對學(xué)術(shù)的興

趣,也不能失去用學(xué)術(shù)的眼光思考自己生存境地的狀態(tài)。

接下來繼續(xù)說關(guān)于素養(yǎng)性閱讀的話題,素養(yǎng)性閱讀是一種非常

奢侈的閱讀方式,從某種意義上來說,素養(yǎng)性閱讀的開端非常艱難。

當你真的立志于去做素養(yǎng)性學(xué)術(shù)研究時,首先要注意到,只有

積累了相當?shù)拈喿x量,才能感覺到成就感,所讀的書才會對個體產(chǎn)

生影響,通俗地說就是產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。也就是只有量變才能到達質(zhì)

變。這個的量通常需要幾百本書,這幾百本書未來終將成為你內(nèi)心

的無意識。但在此之前,通??词裁赐裁?,無法形成體系性的知

識,更與現(xiàn)實發(fā)生直接的關(guān)聯(lián)。所以通常很多人堅持不下去。如果

沒有大量的閱讀墊底,會發(fā)現(xiàn)素養(yǎng)性閱讀是很痛苦的事。只有當素

養(yǎng)性閱讀與工具性的閱讀真正發(fā)生了關(guān)聯(lián),這種閱讀才會爆發(fā)出巨

大的能量,才能真正做到觸類旁通,文如泉涌。

如果覺得自己做學(xué)問很艱難,沒有想法,沒有問題,那只能抱

怨自己讀的書太少了。素養(yǎng)性研究的奢侈體現(xiàn)在這種閱讀方式?jīng)]有

特別功利性的結(jié)果,發(fā)生這種化學(xué)發(fā)應(yīng)需要一種潤物細無聲的堅持,

所以是急不得的,但恰恰是不可缺少的。因此在生活中一旦有閑暇

時間時,就應(yīng)該做一些素養(yǎng)性閱讀。

最后我想說的是如何將這兩條路徑能夠有機的結(jié)合起來,這也

是我們所認為的一般人做學(xué)術(shù)閱讀的最高境界。讓精讀和泛讀交織,

讓專業(yè)性的閱讀和通識性閱讀緊密聯(lián)系在一起,將學(xué)科的專門文獻

和名家大哲的學(xué)術(shù)書籍發(fā)生一種化學(xué)反應(yīng),這就是我們需要達到的

學(xué)術(shù)的最高境界。要讓傳播學(xué)和所有社會科學(xué)的學(xué)問發(fā)生某種關(guān)聯(lián),

我覺得需要形成以下三種閱讀慣。

第一種方式

第一種方式在于閱讀時要記住知識是最不重要的,讀出研究者

的立場和語境是最重要的。我們需要在閱讀時思考,在閱讀時甄別,

在閱讀時窮根問底,在閱讀時探索別人沒有探索過的東西。知識是

最不重要的,看書首先要看這本書的邏輯,從什么起點出發(fā),為什

么選擇這個起點而不是相反的起點,為什么得到這樣的終點。在這

個因果推論過程中,作者是否存在偏概全或者不當推理,背后的意

識形態(tài),社會語境是什么,這些都是我們所說的內(nèi)行看門道。一個

人讀書一定就以邏輯學(xué)和知識社會的立場觀作為自己考量問題的重

要的方法論。

第二種方式

第二點是,書中大家都能看懂的內(nèi)容并不重要??磿囊饬x在

于兩個,第一個能不能讀出這本書的言外之意,就是這段內(nèi)容作者

有自己什么樣的深意,這種深意是埋伏在字面意義之下的,第二個

是最重要的,讀出這本書中作者沒有寫什么,而不是寫了什么,沒

有寫的東西往往可能成為你下一步研究的起點。如果讀不出前人內(nèi)

容中的空白,那自己研究出來的東西一定是前人研究的重復(fù)。讀書

只有讀懂了其中的潛臺詞以及徹底讀懂了它的局限性,才是真正的

閱讀的境界。

第三種方式

我要說的第三點是,很多東西需要放在高度語境化的情況下去

甄別,才能讀出其中的味道。大家要學(xué)會在歷史的語境中去勾連某

些內(nèi)容,也要結(jié)合當代中國的社會現(xiàn)實來考量問題。如果無法時刻

穿越歷史,沒有強烈的歷史維度的思考,那思想是扁平的,我們需

要學(xué)會在四維的空間中做學(xué)術(shù)。另外,我們會發(fā)現(xiàn),任何一個做歷

史的人都會關(guān)注當代,因為一切的歷史都是當代史。這種時空的維

度,在學(xué)術(shù)研究中無法或缺。如果我們只是關(guān)注當下空間中的東西,

只是在挖掘空間的數(shù)量關(guān)系,挖掘在空間中發(fā)生的現(xiàn)象,是永遠無

法找到參照物去闡釋這些數(shù)據(jù)和現(xiàn)象的意義的。這就是我強調(diào)在社

會科學(xué)研究中時間維度的重要性,這也恰恰是定量研究中比較缺失

的。只有在歷史與現(xiàn)實之間來回穿越,才能超越兩者的局限性。

只有做到以上三點,通與專才能在同一個范疇和層面碰撞出火

花。如果不是在抽象層面而僅僅是現(xiàn)象層面,通與專是永遠不會發(fā)

生真正關(guān)聯(lián)的。任何的社會科學(xué)都是可以通約的,但一定要上升到

可以通約的范疇,就不能僅僅停留在現(xiàn)象層面。到了研究生的階段,

有很多理想主義和現(xiàn)實主義的東西交織在一起,但我一直認為,沒

有理想主義,就不會有未來的現(xiàn)實;而只有腳踏實地面對現(xiàn)實,才會

有真正的理想主義c所以這兩者在哲學(xué)范疇上是可以溝通的,而不

是二元對立。讀書也必須是理想主義與現(xiàn)實主義相的。我希望大家

經(jīng)常能夠問自己:我怎樣才能夠超越前人的研究?或者在看待同一事

物時我怎樣才能完成超越?但在超越之前,必須帶著敬畏與先賢大哲

進行基本的溝通和討論。

最后我還想強調(diào)的是:在研究生階段的學(xué),是基于現(xiàn)實和理論

積累之上對于未知領(lǐng)域的探索,它沒有確定性和標準答案,所以請

大家從今天起不要用尋求標準答案、死記硬背的方式去讀書。

謝謝大家!

2024大學(xué)開學(xué)典禮演講稿范文篇32

親愛的同學(xué)們、老師們,各位家長,朋友們:

大家上午好!

在這丹桂飄香的九月,美麗的桂子山又匯聚了來自全國各地的

4517名本科生、4023名碩士生和380名博士生,還有來自世界各地

的800余名留學(xué)生c在此,我謹代表學(xué)校向大家的到來表示最誠摯

的祝賀和最熱烈的歡迎!向參加典禮的家長代表及來賓致以崇高的敬

意!向20_級學(xué)生軍訓(xùn)團的全體參訓(xùn)教官表示衷心的感謝!

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,我

國于9月3日上午舉行了隆重的紀念大會和閱兵儀式??箲?zhàn)精神不

僅是近現(xiàn)代史上中國人民奪取反抗日本全面侵華戰(zhàn)爭勝利的精神法

寶,更是新時期中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神動力。

在民族最危難的時刻,我校校友光未然和我國近代著名作曲家冼星

海共同譜寫了一首蕩氣回腸的《黃河大合唱》,傳唱長城內(nèi)外,為

民族抗戰(zhàn)奏響了最強音。今年也是我校校友、新文化運動、五四運

動青年領(lǐng)袖愕代英誕辰120周年,國家有關(guān)部門和學(xué)校也舉行了隆

重的紀念活動。悻代英是我國無產(chǎn)階級革命家,其崇高的愛國主義

精神和為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗終身的精神,是百年華師三博校

園文化精髓的代表,是我們彌足珍貴的精神財富,它激勵著一代又

一代華師人不斷進取,開拓創(chuàng)新,奮勇報國。

大學(xué)之美,美在風(fēng)物,美在人文。華中師范大學(xué)作為一所擁有

120_年校史的百年名校,歷盡滄桑洗禮和人世鉛華,形成了濃郁的

博學(xué)、博愛、博雅的三博校園文化氛圍。無數(shù)華師人在三博文化的

熏陶和培育下,成長為祖國的棟梁和社會的杰出人才。作為華師人,

我們應(yīng)在信息化和國際化時代的語境中,正確把握三博文化的新內(nèi)

涵,以達到以文促學(xué)、以文成才、以文養(yǎng)性的目的。

一是博學(xué)篤志,做才識淵博之人。博學(xué),不僅僅指一個人學(xué)識

的淵博和才華的廣博,在信息化和國際化的進程中,它更意味著,

成長為一個博學(xué)的人,學(xué)習(xí)方式的變革,我們要主動適應(yīng)這種變革。

隨著互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)的融合創(chuàng)新發(fā)展,

以互聯(lián)網(wǎng)+為核心的新一代信息技術(shù),成為推動我國社會發(fā)展的加速

器,我國步入了大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的創(chuàng)新2.0時代。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教

育已成為高校人才培養(yǎng)的新課題。在這個時代,我希望同學(xué)們認識

到,到大學(xué)來,你不僅僅只是學(xué)點知識,而更重要的是通過學(xué)習(xí),

認識自我、發(fā)現(xiàn)自我,培養(yǎng)綜合能力,塑造獨立人格,提升創(chuàng)新意

識,啟迪智慧之光c同學(xué)們要學(xué)會把握時代發(fā)展的脈搏,學(xué)會以創(chuàng)

新性思維去思考和解決問題。第一,要主動學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。加強

自身數(shù)字化學(xué)習(xí)技能和信息化能力的培養(yǎng),不斷更新和豐富自己的

學(xué)識和才能,做到博聞強識、博古通今。第二,要合作學(xué)習(xí)、開放

學(xué)習(xí)。培養(yǎng)自身合作交流學(xué)習(xí)的能力,以及國際化的視野和能力,

做到博采眾長、學(xué)貫中西。第三,要創(chuàng)新學(xué)習(xí),創(chuàng)造學(xué)習(xí)。培養(yǎng)批

判性思維和創(chuàng)造性思維的能力,Hold住創(chuàng)意的牛鼻子,謀出創(chuàng)新的

金點子,走出創(chuàng)業(yè)的好路子。

二是博愛厚恩,做仁愛兼愛之人。博愛,是我校源遠流長、流

芳百年的立身之本,主要指仁者之愛和兼濟天下之大愛,包括愛國

愛民,愛人愛己,愛家庭愛事業(yè),愛天下之可愛之人,愛天下之可

愛之物。華師在百余年發(fā)展中,積淀了濃厚的愛心文化氛圍,培養(yǎng)

了圣兵愛心社、心心火義教之家等全國知名的愛心公益類學(xué)生社團,

以及輪椅教授劉盛佳、洋雷鋒阿達姆、音樂男孩李強等師生先進典

型。每一個人的生命是有限的,但是我們可以用愛的方式將生命延

續(xù)下去;每一個人的力量是有限的,但是我們可以用愛的感召凝聚全

社會乃至全世界無窮的力量。作為師范大學(xué)的學(xué)生,同學(xué)們一定要

記?。簺]有愛就沒有教育。互聯(lián)網(wǎng)改變了人們之間的物理距離,天

涯若比鄰,指尖傳大愛。同學(xué)們要學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)傳遞愛的正能量、

弘揚社會主義主旋律,并懷揣一顆厚恩之心,學(xué)會人與人之間的理

解與尊重,學(xué)會對他人的關(guān)心和愛護,學(xué)會對世人的關(guān)愛和關(guān)懷,

不斷強化社會責任感和歷史使命感,用實際行動詮釋和傳承母校仁

愛兼愛的博愛之心C

三是博雅修身,做文雅儒雅之人。博雅,指博大的胸懷和雅致

的品格,講究博通古今中外,雅致科學(xué)人文,強調(diào)身正為范、行為

世范和知行合一。學(xué)校秉承忠誠博雅、樸實剛毅的華師精神和求實

創(chuàng)新,立德樹人的華師校訓(xùn),依靠各學(xué)科的著名教授建設(shè)了一批跨

越人文、社會科學(xué)、自然科學(xué)、教育等領(lǐng)域的通識教育課程,打造

了博雅計劃和博雅大講堂兩大校園文化品牌,涌現(xiàn)了我國著名古文

學(xué)家錢基博、歷史學(xué)家章開沅、語言學(xué)家邢福義等為代表的一代名

師,培育了我國著名超聲學(xué)家、中科院院士應(yīng)崇福、方正集團董事

長黃桂田等為代表的一批杰出人才。同學(xué)們要嚴于律己,勤于修身,

樂于向榜樣學(xué)習(xí),培育高尚的德行與品格。第一,要言語文雅。要

講文明,樹禮貌,培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì)和風(fēng)范。第二,要舉止優(yōu)雅。有

禮有節(jié),落落大方,舉手投足間,引領(lǐng)文明新風(fēng)尚,彰顯民族大氣

節(jié)。第三,要情趣高雅。培養(yǎng)良好的興趣和愛好,與圣賢為友,擺

脫庸俗,遠離惡俗,追求崇高,做有理想、有追求和有品味的時代

領(lǐng)袖公民。第四,要指尖儒雅。在數(shù)字時代,要自覺加強網(wǎng)絡(luò)道德

規(guī)范,做虛擬空間里文明與秩序的堅定維護者。

我相信,只要同學(xué)們能夠一以貫之地堅持博學(xué)篤志、博愛厚恩

和博雅修身,學(xué)會生存、熱愛生活、珍愛生命,著力培養(yǎng)批判性思

維能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力、溝通與合作能力,學(xué)會自主學(xué)習(xí)、自助服

務(wù)和自我管理,大家走出校門之時就一定能搭建起通向成功的21世

紀彩虹橋,成就精彩的人生。

最后,在中秋節(jié)和教師節(jié)來臨之際,請允許我代表學(xué)校祝大家

節(jié)日快樂!

謝謝!

2024大學(xué)開學(xué)典禮演講稿范文篇33

親愛的同學(xué)們、老師們:

今天,百年清華又一次張開雙臂,迎接20_級研究生新同學(xué)。

首先,我代表全校師生員工,對你們的到來表示熱烈的歡迎!

研究生是求學(xué)生涯的新階段,也是人生旅途的新起點。選擇深

造,因為你們懷揣著更大的夢想;選擇清華,因為這里是圓夢的舞臺。

我知道,你們當中很多同學(xué)是第一次來到清華,你們是清華園的新

主人,也是清華的新生力量。我相信,清華會成為你們永遠的精神

家園。你們中有些同學(xué)曾在清華學(xué)習(xí)過,我希望再次成為新生的你

們,與母校一起繼續(xù)成長進步。你們中還有來自88個國家的留學(xué)生。

畢業(yè)于哈佛大學(xué)教育專業(yè)的Timothyllesler,曾在清華英語夏令營

為大一本科生短期授課,對清華濃厚的學(xué)術(shù)氛圍留下了深刻印象。

他在考慮繼續(xù)深造時,清華-MIT全球MBA項目成為他的首選。我相

信,未來的清華會成為全球更多優(yōu)秀學(xué)子圓夢的地方。

清華大學(xué)有著厚重的歷史積淀,在長期的辦學(xué)歷程中形成了自

身獨特的文化傳統(tǒng)c在愛國奉獻、追求卓越精神、自強不息、厚德

載物校訓(xùn)和行勝于言校風(fēng)的熏陶下,一代代清華人在這里學(xué)習(xí)成長,

并從這里走向廣闊的天地。創(chuàng)新同樣也是清華文化中的重要元素。

畢業(yè)的校友們贈送給母校一塊刻著人文日新的牌匾,如今這塊牌匾

仍高懸在大禮堂南墻上。其中的日新二字出自古代典籍《大學(xué)》中

的茍日新,日日新,又日新,意思是為學(xué)絕不能因循守舊,而要革

故鼎新,勇于突破.實際上,追求創(chuàng)新的精神,早已深深融入清華

人的血脈,并化為探索未知、創(chuàng)造新知的具體行動。20—年,薛其

坤院士領(lǐng)銜

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