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文檔簡介
2024屆山東省濱州市鄒平縣黃山中學(xué)高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷語文試卷
注意事項(xiàng):
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1、閱讀下面的文字,完成下面小題。
所有的水都是你的紀(jì)念碑
①纏繞這座城市的水都是有來歷的。
②那天到得早,大明湖也許剛醒來,朦朧中水波不興。沿湖走幾步,卻似聽到了話語聲,晦顧去找,四周無人,
湖面如鏡,枝葉低垂,只有那些仿佛從水底發(fā)出的微細(xì)聲音跳進(jìn)耳里,魚貫而入。
③濟(jì)南是鼎鼎大名的泉城,水源眾多,耳熟能詳?shù)挠械耐蝗?、黑虎泉、大明湖,似乎每一位到?jì)南的人都不愿錯
過。水邀請我們作想象的旅行。700多處天然泉,潛伏地下,阡陌縱橫,想象中那應(yīng)該是中國的“地下威尼斯水城”。
我在兩年前的夏秋之交來過,像是赴一場水的約會。地下那么多的水,從何奔流而來,又在召喚什么,人們并不去探
究,只愿欣賞水所帶來的陪伴和驚奇。我多年生活在洞庭湖畔,也見識過不少江河湖泊,睜眼閉眼都可觸摸到水的身
影。我深深地懂得,水流動在一座城市里,就是對古老記憶的喚醒,對生活在此的人的內(nèi)心停不。
④濟(jì)南是古城,齊魯大地的中心?!昂S掖送す?,濟(jì)南名士多”,隨便翻開歷史的一頁,一個(gè)個(gè)顯赫的名字就讓
人對這片土地心生欽敬。誕生于此的有名君大舜、神醫(yī)扁鵠、名將秦瓊、名相房玄齡,名詞人李清照、辛棄疾,到此
游歷生活工作過的有著名詩人李白、杜甫、黃庭堅(jiān)、曾鞏,著名小說家劉鶉,現(xiàn)代文學(xué)家老舍等等,這里的水,印鑒
過他們的面容,滌蕩過他們的身體,也守護(hù)過祖輩灼熱的靈魂。
⑤水,像時(shí)間里的淘洗器,在覆遮中顯影那些珍貴的過往。
⑥曾鞏整飭過濟(jì)南的水。濟(jì)南的地勢從古至今都是南高北低,濟(jì)南城的北邊老城區(qū),地勢低洼,水最喜歡朝這里
奔涌聚集。原先安將清澈的水,卻成了人們心頭的隱憂。宋熙寧四年,52歲的曾鞏來濟(jì)南擔(dān)任齊州地方長官。入夏到
來的他,橫亙眼前的不僅有風(fēng)景,也有積水頑癥。宋代文人多為務(wù)實(shí)的改革家,曾鞏“無忘夙夜,勉盡疲鶯”,大刀
闊斧地在北城大規(guī)模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建間。一番疏堵,水的格局悄然變化。全城地下泉水的流積之處聚
為大明湖。曾鞏深謀遠(yuǎn)慮的是水的平衡,他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的“百花堤”,大堤將湖分成東西兩
半,從南岸登臨北岸北渚亭,大堤可行吟可駐足。后人感念,稱此為“曾堤”。來過濟(jì)南兩次,沿曾堤欣賞過大明湖
風(fēng)光的蘇軾,治理西湖的方法也就是受此啟發(fā)。
⑦到濟(jì)南的當(dāng)晚,我在泉城廣場遇到一位老人,他提筆習(xí)書,精神灼灼,在大石板上寫著米芾,內(nèi)容是曾鞏詠大
明湖盛夏風(fēng)光《西湖納涼》中的“最喜晚涼風(fēng)月好,紫荷香里聽泉聲?!钡厣纤E未干,他又接著寫《的突泉》一詩
中的“一派遙從玉水分,暗來都灑歷山塵?!彼貜?fù)著寫,站在一旁欣賞的人跟著念讀,很快也就熟記了這兩句。老
人說,曾鞏老先生說出的是水的來處。來處一詞突然讓我心里一震,曾鞏的濟(jì)南政績中最大的貢獻(xiàn)就是消弭了水患,
他不只是給水找到了去處?
⑧纏繞這座城市的水都是有名字的。老人如數(shù)家珍,除了的突泉、黑虎泉、五龍?zhí)兜仁笕海瑵?jì)南境內(nèi)的水主
要有黃河、小清河兩大水系,以及濟(jì)水、護(hù)城河、玉符河等河流。水從哪里來往哪里去,在濟(jì)南的泉涌中是一個(gè)復(fù)雜
的布局。泉水的噴涌,讓時(shí)間凝練,也讓時(shí)間延宕。許多人多把近水樓臺的濟(jì)水歸為泉水之源,但曾鞏是位有實(shí)證主
義精神的人,他前往南部山區(qū)實(shí)地勘查。山南水北,是典型的濟(jì)南地理特征。諸多水流,就是沿山林由高往低延綿而
至。時(shí)光迢遠(yuǎn)的地質(zhì)變比,百泉爭涌的地底下,自然有著奇妙的構(gòu)造。濟(jì)南地下多是可溶性灰?guī)r,擠壓和溶蝕,形成
了眾多的溶溝、溶孔、溶洞和地下暗河。像一張張大大小小的管網(wǎng),把南邊山脈的水引向城內(nèi)。向北的途中,水脈被
阻隔,北邊的巖漿巖像一堵密不透風(fēng)的石墻,水被攔蓄下來。復(fù)雜而不可掌控的水的流向,在曾鞏的勘查中找到一條
清晰的線索,玉符河水自渴馬崖潛伏地中五十里,復(fù)出而有內(nèi)突泉,他又根據(jù)濟(jì)南泉水同色同味,作出“泉皆源水之
旁出者”的論斷。
⑨有名有姓的733個(gè)天然泉,把濟(jì)南變成了一座天然巖溶泉水博物館。從大明湖出來往南,經(jīng)曲水亭芙蓉街到泉
城路,沒多遠(yuǎn)就到了的突泉東門。假山亂石,泉水汩動有聲,行人的腳步與聲語混跡此間,編排成了一支變奏曲,須
凝神細(xì)聽,才能隱約聽到泉水演奏的主旋律。若是拍一張衛(wèi)星俯瞰圖,大大小小的水,點(diǎn)綴、坐落、環(huán)繞、用網(wǎng)、流
動在城市的身體里,有關(guān)濟(jì)南前世今生的日常生活想象就被水布局、打開。水,成了這座城市的錦上添花之物。從地
下冒出來的泉水,流成了濟(jì)南的掌紋。掌紋里有時(shí)間,也有情感記憶;有遐想,也有俗世生活;有安寧,也有熱烈美好。
⑩次日,天微明,我走在空曠的街巷,昨日的攢動和熱鬧,像是被水沖走。濟(jì)南日夜坐臥在水流之上,有著屬于
她的妙不可言。我想象那位詩人兼地方長官,在整治水患之后的每個(gè)清晨,也如我這般心懷砍喜地行走。他沿著一條
水的來路,走上另一條水的路。濟(jì)南人世代也就在這蛛網(wǎng)狀的水路上走來走去。我特意尋到“他”的跟前,突然明白
所謂的與水的約會,其實(shí)也是對一個(gè)人的瞻仰。后世濟(jì)南人念念不忘,為他立祠,明代建在歷山稱“曾鞏廟”,清代
移至大明湖東北岸,稱“南豐祠”。入祠,有比我到得更早的人,有比我仰頭讀得更認(rèn)真的人。我雙手燃點(diǎn)三炷香,
煙霧瞬間裊娜,仿佛又聽到了水的聲音。我恍然,那些高低長短的聲音就來自一個(gè)人的吟詠。水的盛衰,城市的變遷,
風(fēng)景的變與不變,人的今生來世,都被這聲音記錄、銘刻。
?水,讓濟(jì)南日新月異又亙古不變。水,也成了我對濟(jì)南的印象中最柔軟也最剛硬的部分。
?所有的水,都是你的紀(jì)念碑。你,是一座城,也是一個(gè)人。
(取材于沈念的同名散文)
1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是
A.曾鞏不僅給濟(jì)南的水找到了去處,而且也給濟(jì)南的水找到了來處c
B.曾鞏是位有實(shí)證主義精神的人,他作出浮水是泉水之源的論斷。
C.“最喜晚涼風(fēng)月好,紫荷香里聽泉聲”體現(xiàn)了曾鞏對水的喜愛和整飭濟(jì)南水的緣由。
D.寫濟(jì)南周邊水系和曾鞏勘察泉水的來源,是為了突出濟(jì)南城市特色并凸顯曾鞏認(rèn)真負(fù)責(zé)、造福百姓的個(gè)性形象。
2.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.第②段寫水細(xì)微的聲音跳進(jìn)耳里,魚貫而入,運(yùn)用擬人的手法生動形象地展現(xiàn)了濟(jì)南泉水的靈性和神秘。
B.第③段寫作者自己多年生活在洞庭湖畔,意在表明他對水的理解以及水對于一座城市的作用——喚醒古老的記憶,
燭照人的內(nèi)心。
C.第⑥段中引用“無忘夙夜,勉盡疲鸞”,體現(xiàn)出曾鞏以駕鈍之力勃奮工作的精神。
D.第⑩段“都被這聲音記錄、銘刻”中的“這聲音”指的是水流的聲音,也能讓人聯(lián)想到世世代代民眾的心聲。
3.結(jié)合上下文,請從修辭手法的角度賞析本文笫⑨段畫線的語句。
4.本文題目“所有的水都是你的紀(jì)念碑”,意蘊(yùn)豐富,綜觀全文,你如何理解其中的寓意?請談?wù)勥@個(gè)題目給你的啟
ZJ「O
2、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
申屠致遠(yuǎn),字大用,其先汴人。金末從其父義徒居?xùn)|平之壽張。致遠(yuǎn)肄業(yè)府學(xué),與李謙、孟祺等齊名。世祖南征,
薦為經(jīng)略司知事,軍中機(jī)務(wù),多所謀畫。師還,至隨州,所俘男女,致遠(yuǎn)悉縱遣之。至元十年,御史臺辟為掾,不就。
宋平,焦友直、楊居寬宣慰兩浙,舉為都事,首言:“宋圖籍宜上之朝;江南學(xué)用,當(dāng)仍以賊學(xué)?!毙忻軓闹?。臨安
改為杭州,遷總管府推官。宋駙馬楊鎮(zhèn)從子琦節(jié),家富于黃,守藏吏姚溶竊其很,懼事覺,誣責(zé)節(jié)陰與宋廣、益二王
通,有司榜笞,誣服,獄具。致遠(yuǎn)澈之,得其情,溶服辜,疥節(jié)以賄為謝,致遠(yuǎn)怒絕之。杭人金淵者欲胃藉為儒儒學(xué)
氨盤鼓宏丕叢題逑定隹掰衣紋捶案左腿麹Qt是名屬縣械反者十七人,訊之,蓋因寇作,以兵自衛(wèi),實(shí)非反者,
皆得釋。改壽昌府判官。時(shí)寇盜竊發(fā),加之造征日本戰(zhàn)船,遠(yuǎn)近騷然,致遠(yuǎn)設(shè)施有方,眾賴以安。二十年,拜江南行
臺監(jiān)察列*。江淮行省宣使郝顯、李兼訴平章忙兀臺不法,有詔勿問,仍以顯等付忙兀臺鞫之,系于獄,必抵以死。
致遠(yuǎn)知其冤狀,將縱之,忙兀臺脅之以勢,致遠(yuǎn)不為動,親脫顯等械,使從軍自贖。桑哥當(dāng)國,治書侍御史陳天祥使
至湖廣,幼平章,桑哥摘其疏中語,誣以不道,奏遣使往訊之,天祥就逮。時(shí)行臺遣御史按部湖廣,咸憚之,莫敢往,
致遠(yuǎn)慨然請行。比至,累章極論之。桑哥方促定天祥罪,會致遠(yuǎn)章上,桑哥氣沮。轉(zhuǎn)運(yùn)使盧世榮槿苓牟利,致遠(yuǎn)并勃
之。又言日本不可涉海遠(yuǎn)征,徒費(fèi)中國;鈴選限以南北,優(yōu)苦不均,宜考其段茱,量地遠(yuǎn)近,定為立制,則姓衡平而
吏弊革。致遠(yuǎn)清修苦節(jié),恥事權(quán)貴,聚書萬卷,名曰墨莊。家無余產(chǎn),教諸子如師友。
(節(jié)選自《元史?列傳第五十七》)
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從淵/誣宏作詩有異志/致遠(yuǎn)察其情/執(zhí)淵窮/詰罪之
B.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從淵/誣宏作詩有異志/致遠(yuǎn)察其情/執(zhí)淵窮詰/罪之
C.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從/淵誣宏作詩有異志/致遠(yuǎn)察其情/執(zhí)淵窮/詰罪之
D.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從/淵誣宏作詩有異志/致遠(yuǎn)察其情/執(zhí)淵窮詰/罪之
2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.學(xué)田,舊時(shí)辦學(xué)用的公田,以田地收益作為祭祀、教師薪俸及補(bǔ)助讀書人士的開支。
B.御史,西周時(shí)設(shè)置的官職,起初專門負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏,隋以后兼負(fù)記錄歷史之責(zé)。
C.榷茶,舊時(shí)對茶葉的種植、交易等所實(shí)施的征稅、管制、專賣等一系列的限制措施。
D.殿最,古代考核政績或軍功,上等稱“最”,下等稱“殿”,文中泛指等級的高低。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.申屠致遠(yuǎn)備受重用,為政有方。元世祖南征時(shí),軍中的機(jī)要事務(wù),大多由他謀劃;擔(dān)任壽昌府判官時(shí),他施政得
法,百姓因此得以安定。
B.申屠致遠(yuǎn)明察秋亳,斷案公正。任杭州總管府推官時(shí),為屈打成招的楊玲節(jié)平反昭雪,又釋放了因持兵器自衛(wèi)而
被誤認(rèn)為謀反的十七人。
C.申屠致遠(yuǎn)為人正直,不懼權(quán)貴。忙兀臺要治彈劾他不守法的鄭顯等人死罪,皇帝不聞不問,致遠(yuǎn)不懼怕威脅,親
自解開刑具,釋放他們。
D.申屠致遠(yuǎn)為人勇敢,敢于斗爭。陳天祥被捕后,大家都不敢前往湖廣巡視,致遠(yuǎn)慨然請求前往,到任之后,屢次
上書極力為陳天祥爭辯。
4.把文中回橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)致遠(yuǎn)端之,得其情,溶服辜,玲節(jié)以賄為謝,致遠(yuǎn)怒絕之。
(2)桑哥方促定天祥罪,會致遠(yuǎn)章上,桑哥氣沮。
3、閱讀下面的文字;完成下面小題。
材料一:智能手環(huán)主體一般采用醫(yī)用橡膠材質(zhì),天然無毒,外觀設(shè)計(jì)高檔時(shí)尚、大方,不僅具有運(yùn)動健康秘書的
功能,還具有時(shí)尚裝飾的功能,有流線花環(huán),顏色也是多樣,這種設(shè)計(jì)風(fēng)格對于習(xí)慣佩戴首飾的用戶而言,頗具有誘
惑力。手環(huán)的設(shè)計(jì)風(fēng)格堪稱百搭。而且,別看小小手環(huán)個(gè)大不大,功能還是很強(qiáng)大的,比如它可以說是一款高檔的計(jì)
步器,具有普通計(jì)步器的一般計(jì)步,測量距離、卡路里、脂肪等功能,同時(shí)還具有睡眠監(jiān)測、高檔防水、藍(lán)牙4.0數(shù)
據(jù)傳輸、疲勞提醒等特殊功能。
智能手環(huán)內(nèi)置低功耗藍(lán)牙4.0模塊,可以與平板、PC客戶端進(jìn)行連接;可以隨時(shí)隨地設(shè)置身高、體重、步幅等信
息和上傳運(yùn)動數(shù)據(jù)。另外,智能手環(huán)還具備社交網(wǎng)絡(luò)分享功能,比如用戶可以將睡眠質(zhì)量、飲食情況和鍛煉情況以及
心情記錄等通過綁定微博等社交網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行分享。在使用時(shí)間上,由于智能手環(huán)內(nèi)部內(nèi)置了一顆鋰聚合物電池,續(xù)航時(shí)
間可達(dá)10天,續(xù)航能力還是很強(qiáng)的。
—摘編自《智能手環(huán)有哪些特點(diǎn)及特性》
材料二:智能手環(huán)是一種穿戴式智能設(shè)備。智能手環(huán)運(yùn)動監(jiān)測功能通過重力加速傳感器實(shí)現(xiàn)。重力傳感器已是一
種很成熟的技術(shù),手機(jī)也有應(yīng)用,比如現(xiàn)在智能手機(jī)的屏幕翻轉(zhuǎn)功能,就是通過傳感器來實(shí)現(xiàn)的。傳感器通過判斷人
運(yùn)動的動作得到一些基礎(chǔ)數(shù)據(jù),再結(jié)合用戶之前輸入的個(gè)人身體體征的基本信息,根據(jù)一些特定算法,得到針對個(gè)人
的個(gè)性化監(jiān)測數(shù)據(jù),諸如運(yùn)動步數(shù)<距高以及消耗的卡路里等,從而判斷運(yùn)動的頻率和強(qiáng)度。由于每個(gè)人運(yùn)動隨個(gè)人身
體體質(zhì)的不同而產(chǎn)生不同的效果,因而用戶在使用手環(huán)進(jìn)行監(jiān)測前需要在APP中錄入自己的性別、年齡、身高、體重
等信息,信息自動同步到手環(huán)中,通過傳感器監(jiān)測運(yùn)動動作,經(jīng)過特定算法最終實(shí)現(xiàn)運(yùn)動監(jiān)測的功能。睡眠監(jiān)測也通
過相同的傳感器技術(shù)實(shí)現(xiàn)。人的睡眠按照腦電波信號可分為五個(gè)階段:入睡期、淺睡期、熟睡期、深睡期、快速動眼
期。在不同的階段人的腦電波可以迅速改變,有意思的是,重力加速傳感器并不具備直接探測腦電波的功能,它是將
人在睡眠中的動作的幅度和頻率作為衡量睡眠的標(biāo)準(zhǔn),來判斷睡眠處于哪個(gè)階段。手環(huán)的智能鬧鐘功能,會在快速動
眼期將用戶喚醒,因?yàn)樵诳焖賱友燮谒哒邥霈F(xiàn)與清醒時(shí)相似的高頻低幅的腦波,比較容易喚醒,如果此時(shí)喚醒,
睡眠者會感到神清氣爽,有一個(gè)很好的睡眠效果。
——摘編自沈丹《智能手環(huán)是如何進(jìn)行數(shù)據(jù)傳輸?shù)摹?/p>
材料三:幾年前,智能手環(huán)作為可穿戴設(shè)備進(jìn)入大眾視野,以實(shí)現(xiàn)健康管理、運(yùn)動監(jiān)測、手機(jī)交互等功能為目標(biāo)
被炒得火熱。功能看似高端,門檻實(shí)則低,一時(shí)間市場內(nèi)涌現(xiàn)了大量可穿戴設(shè)備廠商。
然而近年全球可穿戴行業(yè)疲態(tài)已顯,智能手環(huán)炒作紅利期已退潮。前瞻產(chǎn)業(yè)研究院發(fā)布的《可穿戴設(shè)備行業(yè)市場
前瞻與投資分析報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示,在2016年第三季度,全球可穿戴市場出現(xiàn)疲軟態(tài)勢,整體銷量為2300萬只,僅僅
保持了3.1%的微弱增長,出貨量則為270萬只,技2015年同期的560.萬只下降了51.6%。預(yù)計(jì)2018年我國可穿戴設(shè)
備市場規(guī)模在400億元左右。
真正隨著熱潮成長起來的智能手環(huán)企業(yè)少之又少,早期進(jìn)入市場的品牌如今的經(jīng)營狀況也很慘淡。種種跡象都表
明智能手環(huán)遇冷是行業(yè)的現(xiàn)狀,我們需要思考智能手環(huán)在脫離炒作紅利期后,究竟是哪些原因?qū)е铝怂慕禍?。目?/p>
來看,智能手環(huán)的需求依然存在,也非純概念炒作,并且在萬物互聯(lián)的時(shí)代,智能手環(huán)作為能隨身攜帶的電子設(shè)備其
實(shí)還有很大的想象空間。雖然野蠻生長的紅利期已過,但是尋找到智能手環(huán)的剛需,依然能成為它下一次熱潮的引爆
點(diǎn)O
——摘綴自沙水《智能手環(huán)春天已過;未來出路在何方?》
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正施的一項(xiàng)是
A.智能手環(huán)有助于運(yùn)動,可隨時(shí)隨地上傳運(yùn)動數(shù)據(jù),也可通過綁定微博等社交網(wǎng)絡(luò)端分享睡眠質(zhì)量、飲食情況和鍛
煉情況等。
B.在手環(huán)進(jìn)行監(jiān)測前在APP中錄入自己的性別、年齡、身高、體重等信息,目的是通過個(gè)性化數(shù)據(jù)來判斷運(yùn)動的頻
率和強(qiáng)度。
C.手環(huán)的智能鬧鐘功能主要是根據(jù)睡眠中動作的幅度和頻率來實(shí)現(xiàn)的,在探測到出現(xiàn)高頻低幅的腦波時(shí)喚醒睡眠者。
D.幾年前,智能手環(huán)被炒得火熱,由于門檻低,市場內(nèi)涌現(xiàn)了大量可穿戴設(shè)備廠商,如今智能手環(huán)行業(yè)遇冷,炒作
熱潮己退。
2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.智能手環(huán)內(nèi)置低功耗藍(lán)牙4.0模塊,可以與平板、PC客戶端進(jìn)行連接;內(nèi)置鋰聚合物電池,續(xù)航時(shí)間可達(dá)10天。
B.目前重力傳感器己是一種非常成熟的技術(shù),智能手環(huán)通過使用這一技術(shù)來判斷人運(yùn)動的動作,得到一些基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。
C.從材料三圖表中可知,2015年是智能穿戴設(shè)備野蠻生長的紅利期,此后雖市場規(guī)模還處在增長中,但增速已放緩。
D.智能手環(huán)雖遭遇發(fā)展困難,但智能手環(huán)已找到市場的剛需,在這萬物互聯(lián)的時(shí)代,正在成為下一次熱潮的引爆點(diǎn)。
3.以上三則報(bào)道,各自的側(cè)重點(diǎn)是什么?請根據(jù)材料分別概括,每則不超過20字。
4、閱讀下面材料,完成下列小題
美是什么?從字源學(xué)看,根據(jù)《說文解字》:羊大則美,認(rèn)為羊長得很肥大就“美”。這說明,美與感性存在,滿
足人的感性需要和享受(好吃)有直接關(guān)系。
另種看法是羊人為美。從原始藝術(shù)、國騰舞蹈的材料看,人帶著羊頭跳舞才是“美”字的起源,“美”字與“舞”
字與“巫”字,最早是同一個(gè)字。這說明,“美”與原始的巫術(shù)禮儀活動有關(guān),有某種社會含義在內(nèi)。
如果把“羊大則美”和“羊人為美”統(tǒng)一起來,就可看出:一方面“美”是物質(zhì)的感性存在,與人的感性需要、
享受、感官直接相關(guān);另方面“美”又有社會的意義和內(nèi)容,與人的群體和理性相連。()
在日常生活中,“美”字更多是用來指使你產(chǎn)生審美愉快的事物、對象。由于中國傳統(tǒng)經(jīng)常把一切能作為欣賞對
象的事物都叫“美”,使“美”這個(gè)詞泛化了。它并不能完全等于英文的“beauty”,而經(jīng)常可以等同于一切肯定性
的審美對象。就是說,把凡是能夠使人得到審美愉快的玳賞對象就都叫“美?!?/p>
1.下列句中標(biāo)點(diǎn)使用有誤的一項(xiàng)是()
A.這說明,美與感性存在,滿足人的感性需要和享受(好吃)有直接關(guān)系。
B.就是說,把凡是能夠使人得到審美偷快的欣賞對象就都叫“美。”
C.一方面“美”是物質(zhì)的感性存在,與人的感性需要、享受、感官直接相關(guān);另方面“美”又有社會的意義和內(nèi)容,
與人的群體和理性相連。
D.在日常生活中,“美”字更多是用來指使你產(chǎn)生審美愉快的事物、對象。
2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.由于中國傳統(tǒng)經(jīng)常把一切能作為欣賞對象的事物都叫“美”,使“美”這個(gè)詞同化了。
B.中國傳統(tǒng)把一切能作為欣賞對象的事物經(jīng)常都叫“美”,使“美”這個(gè)詞泛化了。
C.由于中國傳統(tǒng)經(jīng)常把一切能作為欣賞對象的事物都叫“美”,“美”這個(gè)詞被泛化了。
D.中國傳統(tǒng)經(jīng)常把一切能作為欣賞對象的事物都叫“美”,使“美”這個(gè)詞同化了。
3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.這兩種對“美”字來源的解釋有個(gè)共同趨向,都說明美的存在,離不開人的存在。
B.說明美的存在,離不開人的存在,從兩種對“美”字來源的解釋就可以看出。
C.這兩種對“美”字來源的解釋有個(gè)共同趨向,都說明人的存在,離不開美的存在。
D.說明人的存在,離不開美的存在,從兩種對“美”字來源的解釋就可以看出。
5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。
游終南山
孟郊
南山塞天地,日月石上生。
高峰夜黃景,深谷晝未明。
山中人自正,路險(xiǎn)心亦平。
長風(fēng)驅(qū)松柏,聲拂萬整清C
即此悔讀書,朝朝近浮名。
1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.第二句乃詩人所見實(shí)景,朝望日,夕望月,造語與“海上生明月”異曲同工。
B.三、四句寫高山上夜晚也能留住美景,深谷中白天也不明亮,極言山高谷深。
C.第七句“驅(qū)”字用比擬手法,描寫千柏萬松在長風(fēng)中搖動的景象,形神畢肖。
D.全詩語言平實(shí)自然,筆力遒勁,氣勢雄渾,于寫景之中寄寓深意,耐人尋味。
2.作者為什么有“即此悔讀書”的感嘆?請結(jié)合全詩簡要分析。
6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分
(1),夕攬洲之宿莽。(屈原《離強(qiáng)》)
(2),藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)
(3)管弦嘔啞,<,(杜牧《阿房宮賦》
(4),則天地曾不能以一瞬。(蘇軾《赤壁賦》)
(5)登斯樓也,則有心曠神怡,,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽樓記》)
(6)幾處早鶯爭暖樹,o(白居易《錢塘湖春行》)
(7)千磨萬擊還堅(jiān)勁,。(鄭燮《竹石》)
(8)克己復(fù)禮為仁。,天下歸仁焉。(《論語》)
7、閱讀下面的材料,完成各題。
材料一
《紅樓夢》里黛玉與湘云曾月夜聯(lián)詩。湘云看到池塘上驚起一只瘦鶴,出了上句“寒塘渡鶴影”,黛玉呢,見到
一輪月兒冷冷清清,想了一會兒,吟出一句“冷月葬花魂”。這兩句詩,看上去都只在描寫一種外在的景物,實(shí)際上
卻字字傳遞著濃烈的情感。寒塘,鶴影,冷月,花魂,這樣的詩,必是寄人屋檐之下、人生遭際相似的湘云與黛玉才
能作出的,如果換了春風(fēng)得意的王熙鳳,肯定對不成。因?yàn)橥跷貘P沒有黛玉的人生遭際,也就沒有那種憂傷、蕭索的
情懷,對事物的看法就會不一樣。所以,字句可以雕琢,故事可以敷衍,唯獨(dú)“情懷”二字作不了假,是怎般情懷,
便作怎般詩,詩歌就是詩人情懷的一種外化與呈現(xiàn)。
我們讀詩,其實(shí)就是在讀人,讀詩人的遭際,讀詩人的情懷,讀一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去的靈魂。好的詩歌,可以讓它的作者
千年之下依舊血?dú)獬錆M,栩栩如生。我們讀《詩經(jīng)》,最百讀不厭的不正是那渭水河畔寤寐思服、輾轉(zhuǎn)反側(cè)的愛情?讀
《離騷》,感動最深的不正是那憔悴詩人舉世皆濁我獨(dú)清的情懷?……讀到了盛唐詩人灑脫自然、天地入我胸懷的名篇
時(shí),我們越來越堅(jiān)信:優(yōu)秀的詩篇正是人生情懷結(jié)出的花朵,優(yōu)秀詩篇里必然流淌著詩人不同流俗的襟懷與獨(dú)一無二
的性情。
這樣的襟懷性情,未必就一定是家國天下,先憂后樂。它可以是人生如寄的感慨,是來去親疏妁觸懷,是兒女情
思的表達(dá),但無論何者,它一定是真誠的、健朗的、敏感的。詩人們詠之于江邊白露,舞之于月下喬木,寄意春花秋
月,臥聽松濤蟲鳴,他們從一切自然事物中尋找詩意的觸發(fā),又在一切自然事物中寄托人生的慨嘆,他們的詩中,一
花一草莢不被賦予靈性,哪怕再私人化的情感,也都顯得真誠動人。
真情所至,方有高格。所以,當(dāng)前我們要繁榮發(fā)展中華詩詞,決不僅僅是對傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典的背誦記憶和知識比拼,
而是要運(yùn)用中華詩詞的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,創(chuàng)作出“有筋骨、有道德、有溫度”的詩詞作品,從而達(dá)到時(shí)代精神與詩詞藝
術(shù)的完美結(jié)合。
(取材于張健《無情不作詩》,有刪改)
材料二
中華詩詞是文化百花園中最為蕨蕤芬芳的一枝。它有高傲的顏值和尊貴的稟賦,卻以平近的方式潛流在我們的血
脈里,滋養(yǎng)了中華民族高貴而鈍潔的心靈。
文鼠載道,詩以言志,自古以來的中華經(jīng)典無一不是智慧的深泉、文化的航標(biāo)、思想的峰巒。愛國主義是中華詩
詞的永恒主題。歷覽前賢先烈,他們在詩詞中凝聚了最濃烈、最真摯、最深沉、最持久的愛國情感。在凝成民族性格、
傳承民族精神、塑造民族心理方面,中華詩詞功不可沒、無可替代。
“辭約而旨豐,事近而喻遠(yuǎn)”,是中華詩詞獨(dú)有的魅力?;葦?shù)個(gè)字,綿綿無窮理,詩律詞格中隱藏著深奧的哲
理玄思。劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,揭示了新陳代謝、新舊轉(zhuǎn)化的客觀規(guī)律;蘇軾的“人有悲
歡禹合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,因指出了矛盾的對立統(tǒng)一關(guān)系而深邃如夜空……
沒有宋詞就不是宋朝。北宋九皇、南宋九帝,雖然飽受內(nèi)亂與圍剿,卻享國320年,成就了中國古代一次文化的
復(fù)興。范仲淹、歐陽修、蘇軾等文學(xué)名家如煙花綻放在宋朝的在空。岳飛的“何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛”,
辛棄疾的“酹里挑燈看劍,夢回吹角連營”,文天祥的“臣心一片磁針刀,不指南方不肯休”,這些情感鮮明的宋代
詩詞是中原農(nóng)耕文明與北方游牧文明交鋒、大漢民族與游牧民族爭戰(zhàn)的背景下形成的文化奇葩。而宋的三個(gè)對手遼、
金、元對中華詩詞也有自己的貢獻(xiàn)。如金主完顏亮的“提兵百萬西湖上,立馬吳山第一峰”,如此獵獵有聲!多民族
詩詞的同壇斗妍,催生了多樣多元多彩的中華詩詞,建構(gòu)了共生共榮共享的中國文化。
中華詩詞是中華民族共有的精神家園,中華兒女共同的文化鄉(xiāng)愁??倳浿赋?“古詩文經(jīng)典已融入中華民族的
血脈,成了我們的基因?!庇种赋觯骸罢Z文課應(yīng)該學(xué)古詩文經(jīng)典,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去?!眲?chuàng)造性
轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展包括中華詩詞在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們的文化賁任。
(取材于劉漢俊《飛揚(yáng)的詩詞文化的鄉(xiāng)愁》,有刪改)
材料三
《中國詩詞大會》火了!短短數(shù)日,“詩詞大會”的粉絲們幾乎霸占了整個(gè)輿論場,“電視+輿論”讓中華傳統(tǒng)文
化的光彩和魅力在一度寂寥中被喚醒,并盡情綻放。
在中國古典文化中,詩詞文化尤為著名,唐詩宋詞,婦孺皆知,甚至一些外國人賽起詩來,也是一點(diǎn)兒不含糊、
不見外。我國的傳統(tǒng)文化雖被視作寶貴的精神財(cái)富予以傳承和弘揚(yáng),但很長一段時(shí)間卻始終沒有在全民范圍內(nèi)形成熱
度、掀起高潮。而《中國詩詞大會》的出現(xiàn),從其播出效果和社會反響來看,絕對走個(gè)成功。它以古詩詞為突破口,
為傳統(tǒng)文化打開了一條通往時(shí)尚經(jīng)典之路。
它讓傳統(tǒng)文化走近百姓?!霸娫~大會”面向人人,不因其文化性而對參與者在職業(yè)、身份、年齡、民族、國籍等
方面有所局限,只要你是中華詩詞文化的愛好者,均可憑實(shí)力參加。在第二季“詩詞大會”中脫穎而出的16歲才女武
亦妹僅僅是一名在校的學(xué)生,其他選手和活動參與者也都來自基層各行各業(yè),這使得“中華詩詞”這一傳統(tǒng)文化內(nèi)容
被請下“神壇”。
它讓傳統(tǒng)文化身披時(shí)尚。傳統(tǒng)文化在人們的印象中一直以古樸典雅的脫俗氣質(zhì)而存在,甚至給人以只可遠(yuǎn)觀而不
可褻玩的“距離感”。如何通過形式上的“包裝”,把傳統(tǒng)文化打扮得更具時(shí)代性,是當(dāng)前文化傳播和傳承工作要考
慮的重要問題之一。而“詩詞大會”恰恰提供了一個(gè)可學(xué)習(xí)借鑒的成功案例。無論從舞美設(shè)計(jì)、嘉賓陣容,還是比賽
模式和環(huán)節(jié)的設(shè)定,都充滿創(chuàng)意,既文化味十足,又樂趣感橫生。“飛花令”讓人在趣味中體驗(yàn)中華詩詞的奇與妙,
“沙畫”猜詩更讓人在唯美中品賞文化在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間的完美融合。
誰說傳統(tǒng)文化無法成就時(shí)尚經(jīng)典?那是因?yàn)槿藗兊挠^念尚屬封閉,思想尚未打開。文化的發(fā)展離不開創(chuàng)新,正是
這種創(chuàng)新意識,讓“詩詞大會”從內(nèi)容到形式都充滿了創(chuàng)意;也正是無數(shù)個(gè)創(chuàng)意的疊加,才成就了傳統(tǒng)文化從古典到
時(shí)尚的華麗變身,成為當(dāng)代人眼中的名副其實(shí)的經(jīng)典。
(取材于新小平《“詩詞大會”讓古典文化成時(shí)尚經(jīng)典》,有刪改)
1.根據(jù)材料一相關(guān)文字推斷,下列詩詞不屬于黛玉所作的一項(xiàng)是
A.欲訊秋情眾莫知,喃喃負(fù)手叩東籬.孤標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?
B.月掛中天夜色寒,清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩人助興常思玩,野客添愁不忍觀。
C.眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰?尺幅或綃勞解贈,叫人焉得不傷悲!
D.粉墮百花洲,香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)、逐對成空。飄泊亦如人命薄,空繾綣,說風(fēng)流。
2.下列語句符合材料一內(nèi)容的一項(xiàng)是
A.不僅王熙鳳對不出“冷月葬花魂”,湘云也對不出這般寒瘦、清冷的句子。
B.優(yōu)秀的詩篇都能反映出詩人家國天下、先憂后樂的不同流俗的襟懷與性情。
C.詩歌之所以能夠真切感人,是因?yàn)樵娭械囊换ㄒ徊荻急毁x予了兒女情思的私人化情感。
D.文章結(jié)尾對詩詞創(chuàng)作提出“有溫度”的主張,是在強(qiáng)調(diào)詩歌創(chuàng)作要抒真情。
3.根據(jù)材料二,對“中華詩詞是中華民族共有的精神家園,中華兒女共同的文化鄉(xiāng)愁”的分析,不正確的一項(xiàng)是
A.中華詩詞承載了豐富的思想內(nèi)涵B.中華詩詞揭示了深刻的人生哲理
C.中華詩詞展示了多彩的民族文化D.中華詩詞具有超出時(shí)空的聲韻美
4.根據(jù)“材料三”的內(nèi)容分析,下列不屬于《中國詩詞大會》成功原因的一項(xiàng)是
A.中華詩詞以其獨(dú)特的魅力流傳千古、馳名中外。
B.所選詩詞,淺顯易懂,婦孺皆知,甚至連外國人都熟悉。
C.“詩詞大會”面向人人,不限制參賽者的職業(yè)、身份等。
D.通過時(shí)尚的“包裝”,拉近了傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)代生活的距離。
5.結(jié)合上述三則材料,談?wù)剳?yīng)該如何更好地傳承中華古詩詞,請分條陳述。
8、閱讀下面的文字,完成各題。
簫之韻
梁曉聲
時(shí)下,文化人士的這個(gè)協(xié)會那個(gè)協(xié)會,都搬入文化局新蓋的機(jī)關(guān)樓里了,騰出的那些房子,租作酒樓、洗浴中心
什么的。美術(shù)家協(xié)會的房子由一位五十幾歲的副主席承包,改造成了畫廊。前不久,我應(yīng)友人相邀,前往畫廊,赴茶
聚,幸會了那住副主席。他姓譚,留髯,穿唐裝,著布鞋,形象特古代。一冏,有白發(fā)翁撫古墓,仙風(fēng)道骨,其調(diào)裊
宛。友人言:“今日譚先生高興?!眴柡喂?答曰:“近來售畫頻頻?!?/p>
譚先生忽然問我:“怎么不發(fā)高論?”
我笑道:“聽琴。”
譚先生神情郁悒,輕嘆一聲,正欲開口,有人制止:“萬勿再提小穆。”
眾人一時(shí)默然,各動懷想之容...
友人送我歸至賓館。我忍不住問小穆何人?
友人說,譚先生創(chuàng)辦畫廊之初,公開招聘善簫者,結(jié)果一下子就吸引了近百名應(yīng)聘者,但都難令譚先生滿意。這
過程中譚先生收到一封求職信——寫信人聲明,自己是個(gè)只啞不聾的啞巴。因?yàn)槎疾粷M意,譚先生就想起了那封信。
即日下午,一個(gè)面容清秀的小青年出現(xiàn)在譚先生面前。譚先生給了他一支至,兩頁紙。先問青年姓篡名誰,何方人氏,
青年寫出自己的名字“穆小小”,接著寫了“保密”二字。又問師從,筆答“父親”。其字娟小,筆畫工整。再問其
父藝從何來?似有所諱。
半頁紙沒寫滿,譚先生已無心多問,命吹來。青年唇觸之際,簫音悄起。但覺五聲曼妙,纏綿低回,如訴如注,
似怨似慕。欣錄之。
譚先生剛剛創(chuàng)業(yè),急于收回投資,處處精打細(xì)算。對于小穆的薪水,也不例外,月付三百元而已。每到一小時(shí)另
付50元。小穆默然認(rèn)可。且要求不論早晚,隨傳隨到。自用小穆,譚先生的財(cái)運(yùn),一月旺過一月,卻連為小穆定做的
一套服裝,也從定薪里照單扣錢。畫家畫商,凡聽過小穆吹簫的,無不大加稱贊。譚先生得意,小穆知足。
兩周后,不知從哪兒來了一個(gè)修鞋的老頭兒,在畫廊門旁擺開了攤位。譚先生命手下捧人。老頭兒作揖打躬,苦
苦哀求。恰逢小穆前來趕場。老頭兒求小穆乞情。小穆自然沒開口,凝視譚先生。譚先生禁不住那凝視,說好吧好吧。
從此,畫廊門前也多了一道“風(fēng)景”。修鞋攤與畫廊自是很不和諧的,但人們的眼漸漸看慣了,也就接受了。那
老頭兒,有點(diǎn)兒怪。小穆不到,不見他的影子。小穆來,他也出現(xiàn)。不知不覺到了冬季。有天晚上,飄降大雪。那老
頭兒袖著雙手,縮著頸,凍得喉喉哈哈的還自說自話:“雪正下著呢,我可不走……”譚先生睜一眼閉一眼地裝沒看
見。小穆塞給他一紙條,上面寫著:“老板,我可以給那大爺一杯熱茶嗎?”譚先生愣了愣才答應(yīng)。春節(jié)前幾天,有位
美籍華人畫家,慕名前來辦畫展。剪彩之后,簫聲幽幽。畫家說,這才像畫展。突然馬路上傳來刺耳的急剎車聲,有
人喊:修鞋的老頭兒被軋了!簫聲頓停,小穆尖叫著不顧一切沖出了畫廊哭喊:“爸呀!爸呀!”人們正疑惑,墻根那兒
有一個(gè)蒼老的聲音也喊:“女兒!那不是我呀!我在這兒呢,好好的。小心你自己別被車撞了呀!”小穆抱緊他,一通
哭……幾分鐘后,父女二人,一個(gè)背著修鞋的破箱子,一個(gè)抹著淚。在人們懷疑的目光注視下相伴而去……
譚先生憤怒極了,深覺自己大丟面子,遺落笑柄……
數(shù)日后譚先生收到了小穆的信。她承認(rèn)自己欺騙了他,說她的姐姐患了癌,她和父親背井離鄉(xiāng)四處闖蕩,實(shí)指望
能掙到替姐姐治病的錢……最后請求原諒……
譚先生不相信,撕了。僅隔一夜,卻又信了。再隔一夜,竟自我譴步得不行。后悔有時(shí)月入數(shù)萬元,怎么對一個(gè)
女孩兒那等小氣……他經(jīng)常撥“小穆”的手機(jī)號,發(fā)了幾十條短信,再也聯(lián)系不上了。
友人最后講,譚先生的畫廊里,還會有人彈古箏、古琴,甚至吹薩克斯,但再也聽不到簫音了。因?yàn)樽T先生覺得,
別人吹得都不如“小穆”好,盡管有人的水平比“小穆”高多了……
友人吐盡一口煙后,問:“也有人認(rèn)為,世道不古,人心詭詐。那父女二人沒將畫廊的畫盜走批,已算譚先生幸
運(yùn)。你怎么看?”
我想了半天,老實(shí)回答:“不好說?!?/p>
是的,對于世道,對于人心。我近年來也每每難以判斷了……
那天夜里我連續(xù)做夢:先夢見自己變成了譚先生,并且找到了“小穆”,將她接回畫廊,從此好生對待。又夢見
自己變成一位富商,獲得了“小穆”的下落,暗中向她父女二人捐了一大筆款?;蛘?,接著做下去會是那父女二人盜
畫的夢,還沒開始做,卻醒了……
(有刪改)
1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.開頭一段交代了時(shí)代背景,為下文美術(shù)家協(xié)會譚副主席一心經(jīng)營畫廊謀取利益而忽視了小穆的艱難做了鋪墊。
B.文中“萬勿再提小穆”一句產(chǎn)生了懸念,既激起了讀者的閱讀興趣,也自然引出對小穆故事的敘述。
C.小說多處運(yùn)用了伏筆手法,如“面容清秀的小青年”“其字娟小,筆畫工整”等,都為下文揭示其女性身份埋下
伏筆。
D.譚先生“經(jīng)常撥'小穆’的手機(jī)號,發(fā)了幾十條短信”,因?yàn)樗€心存疑慮,想確定小穆信上所寫的內(nèi)容是否真
實(shí)。
2.請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析“小穆”這一人物形象。
3.小說用“我”的夢境作結(jié),這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請結(jié)合作品進(jìn)行分析。
9、閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一
近日,為期3天的第三屆中國“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會閉幕,這個(gè)會議給大眾帶來了不少驚喜。據(jù)媒體報(bào)道,2018年
我國重點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)總體營業(yè)收入342億元,主要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)駐站創(chuàng)作者達(dá)到1755萬人。2018年各類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品累計(jì)
2442萬部,讀者規(guī)模為4.3億人。特別是在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP轉(zhuǎn)化方面,大會發(fā)揮了良好的平臺作用,自第二屆大會以來
完成219部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP簽約,總交易額近7億元。總體來看,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)正逐漸走向更高定位,成為人民群眾精神
生活的重要組成部分。
從現(xiàn)象、類型到產(chǎn)業(yè)、生態(tài),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)至今仍充滿生機(jī)活力,關(guān)鍵還在于不斷地深化內(nèi)涵、拓展外延。野蠻生長
時(shí)期,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“流量導(dǎo)向”特征明顯,大量修仙、穿越、靈異等題材作品涌現(xiàn),這種“爽文”雖然過癮,但顯然缺
乏長久的生命力。在進(jìn)入市場化運(yùn)作并構(gòu)建日益健全的監(jiān)管體系后,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才真正迎來了飛躍。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作
品的生產(chǎn)有著明確的價(jià)值導(dǎo)向,通過競爭與篩選,高人氣有口碑的IP無一不是市場價(jià)值與社會價(jià)值俱佳并得到多方認(rèn)
可。
不過,雖然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)步入健康持續(xù)發(fā)展的道路,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品也逐漸量質(zhì)齊升,成為中國文化揚(yáng)帆出海
的一支重要力量,但從“高原”邁向“高峰”之路依舊坎坷,需要從業(yè)者為之思考并努力。
(摘自趙明吳《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何走好下一個(gè)二十年》,《光明日報(bào)》2019年08月22日)
材料二
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品內(nèi)容具有豐富性與多樣化的特點(diǎn),多種職業(yè)背景的創(chuàng)作者從他們熟悉的行業(yè)入手,聚焦時(shí)代變革與
社會現(xiàn)實(shí),為讀者講述不同行業(yè)人物的精彩人生,以現(xiàn)實(shí)主義精神建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“時(shí)代感”和“現(xiàn)實(shí)感”,使網(wǎng)絡(luò)
文學(xué)更接地氣,更具時(shí)代價(jià)值。
一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品積極反映時(shí)代發(fā)展風(fēng)貌與歷程。這些作品以人物個(gè)體經(jīng)歷為線索,以小見大,從不同行業(yè)入手,
描繪了一幅幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的社會畫卷。這些作品描繪了奮戰(zhàn)在一線和基層的祖國建設(shè)者群像,展現(xiàn)了“中國
追夢人”的職業(yè)素養(yǎng)、人生信仰與精神風(fēng)貌,書寫了新時(shí)代實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的改革歷程。
現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)通過運(yùn)用“知識考古流”“文解流”“專業(yè)技術(shù)流”等手法將小說發(fā)展為“知識小說”,一些
網(wǎng)絡(luò)小說因此被稱為“求職者百科全書”“某某行業(yè)問題小說”,這些作品在敘事中進(jìn)行“模擬教學(xué)”,不僅講述了
故事,也傳遞了技藝和知識。這種“腳踏實(shí)地”的寫法使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)超越了“數(shù)據(jù)庫寫作”“打怪升級”等書寫模式,
豐富了網(wǎng)絡(luò)小說的內(nèi)涵,使網(wǎng)絡(luò)小說不再僅僅供人消遣,還給人帶來了知識的收獲,產(chǎn)生了開卷有益的閱讀效果。
(摘編自王婉波《從玄幻到現(xiàn)實(shí):網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在悄然發(fā)生改變》)
材料三
近年來,包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)直播等不同形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長足的
發(fā)展,成為我國當(dāng)代文藝建設(shè)的主力軍和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱,并逐漸被納入國家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展戰(zhàn)略。然
而,飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文藝在高度商品化、市場化、產(chǎn)業(yè)化的軌跡上仍存在低俗、庸俗、媚俗、批量生產(chǎn)、原創(chuàng)匱乏等
問題,其整體的藝術(shù)追求和美學(xué)要素仍無法完全做到與時(shí)代精神同頻共振
我國正處于飛速變革的新時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作不可能脫離時(shí)代文化語境去表達(dá)和傳達(dá)數(shù)字空間的虛幻想象,而必
須立足日新月異的時(shí)代潮流,描泰時(shí)代畫卷。盛唐詩歌有磅礴渾厚之氣,晚明戲曲小說追求思想解放之風(fēng),“五四”
新文學(xué)吹響啟蒙與救國的號角,當(dāng)代文學(xué)與文藝謳歌改革開放偉大成就。那么,網(wǎng)絡(luò)文藝又將如何繪寫新時(shí)代精神圖
譜呢?我們知道,當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文藝呼喚精品,優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文藝作品在深入描摹社會生活現(xiàn)實(shí)、傳遞時(shí)代價(jià)值觀和精神
力量上能起到十分重要的作用。
(摘編自劉桂茹《數(shù)字媒介時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文藝研究》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.無論總體收入、作品數(shù)量,還是駐站作者、讀者規(guī)模,2018年我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都取得令人驚喜的成績,現(xiàn)已成為人
民群眾重要的精神食糧。
B.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展初期,為了吸引讀者、博取流量,其創(chuàng)作者們曾一度推出大量以修仙穿越、靈異等為題材的缺乏藝
術(shù)生命力的網(wǎng)絡(luò)作品。
C.網(wǎng)絡(luò)“知識小說”通過“模擬教學(xué)”的敘事模式講述故事,豐富了小說的內(nèi)容,使讀者在閱讀消遣的同時(shí),又能
獲取某些技能與知識。
D.作為網(wǎng)絡(luò)文藝的一種形態(tài),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)近年來發(fā)展迅速,目前已成為我國當(dāng)代文藝建設(shè)的主力軍、傳遞真善美,傳
遞向上向善的價(jià)值觀。
2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已從當(dāng)初的野蠻生長時(shí)期步入健康可持續(xù)發(fā)展階段,某表現(xiàn)內(nèi)容由靈異玄幻回歸現(xiàn)實(shí)生活,有市場
價(jià)值與社會價(jià)值。
B.當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作重視正確的價(jià)值導(dǎo)向,作品數(shù)量質(zhì)量齊升,發(fā)生了質(zhì)的飛躍,已成為向世界傳播中國文化的
不可或缺的重要力量。
C.文學(xué)創(chuàng)作者從不同行業(yè)入于,以親身經(jīng)歷為線索,采用現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)于法,以小見大,塑造了一批身處基層的“中
國追夢人”群像。
D.在改革開放的新時(shí)期,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)立足熱火朝天的現(xiàn)實(shí)生活,要多出精品,深入描摹日新月異的時(shí)代畫卷,熱情
謳歌改革開放的偉大成就。
3.中國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)該如何走好下一個(gè)二十年?請結(jié)合材料簡要分析。
10、閱讀下面的文言文,完成小題。
鄭王永蹈,本名銀術(shù)可,初名石狗兒。大定十一年,封滕王,未期月進(jìn)封徐王。二十五年,加開府儀同三司。二
十六年,為大興尹。章宗即位,判彰德軍下層像,進(jìn)封衛(wèi)王。明昌二年,徙封鄭王。三年,改判定武軍。初,崔溫、
郭諫、馬太初與永蹈家奴畢慶壽私說讀記災(zāi)祥,畢慶壽以告永蹈:“郭諫頗能相人。”永蹈乃召郭律相已及妻子。諫
說永蹈日:“大王相貌非常,王妃及二子皆大貴?!庇秩眨骸按笸?,元妃長子,不與諸王比也?!庇赖刚俅逌亍ⅠR太
初論讖記天象。崔溫日:“平年有兵災(zāi),屬兔命者來年春當(dāng)收兵得位?!惫G曰:“昨見赤氣犯黎掌,白虹貫月,皆
注丑后寅前兵戈亂事C”永蹈深信其說,乃陰結(jié)內(nèi)侍鄭雨兒伺上起居,以崔溫為謀主,郭諫、馬太初往來游說c河南
統(tǒng)軍使仆散揆尚永蹈妹韓國公主,永蹈謀取河南軍以為助,與妹澤國公主長樂謀,使附時(shí)都尉蒲剌睹致書于揆,且先
請婚,以觀其意。挨拒不許結(jié)婚,使者不敢復(fù)言不軌使。永蹈家奴董壽諫永蹈,不聽。董壽以語同是奴千家奴,上變。
是時(shí),永蹈在京師,詔平章政事完顏守貞、參知政事胥持國、戶部尚書楊伯通、知大興府事尼龐古鑒莉問,連引甚眾,
久不能決。上怒,召守貞等問狀。右丞相夾谷清臣奏曰:“事貴速絕,以安人心?!庇谑?,賜永蹈及妃卞玉,二子按
春、阿辛,公主長樂自盡。蒲剌睹、崔溫、郭諫、馬太初等皆伏誅。仆散揆雖不聞問,猶坐除名。董壽免死,隸監(jiān)籍。
于家奴賞錢二千貫帶近五官親班敘使面是諸王制限防禁騫矣案和七年詔復(fù)被封備禮改笄賜謚日剁以衛(wèi)王永濟(jì)子接展為
永蹈后奉其祭祀。
(節(jié)選自《金史?完顏永蹈傳》)
1.下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.千家奴賞錢二千貫/特遷五官/雜班敘使/自是諸王制限防禁密矣/泰和七年/詔復(fù)王封備禮改葬/賜謚日剌/以衛(wèi)王永
濟(jì)子按辰為永蹈后/奉其祭祀/
B.千家奴賞錢二千貫/將遷五官雜班敘使/自是諸王制限防禁密矣/泰和七年/詔復(fù)王封/備禮改葬/賜溢日刺/以衛(wèi)王永
濟(jì)子按辰為永蹈后/奉其祭祀/
C.千家奴賞錢二千貫/特遷五官雜班敘使/自是諸王制/限防禁密矣/泰和七年/詔復(fù)王封/備禮改葬賜謚日剌/以衛(wèi)王永
濟(jì)子按辰為永蹈后/奉其祭祀/
D.千家奴賞錢二千貫/特遷五官/雜班敘使/自是諸王制限防禁密矣/泰和七年/詔復(fù)王封備禮改葬/賜謚日剌/以衛(wèi)王永
濟(jì)子按辰為永蹈后/奉其祭祀/
2.卜列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.節(jié)度使是唐朝開始設(shè)立的地方軍政長官,后來對中央政府形成了巨大威脅,節(jié)度使安祿山和史思明發(fā)動的叛亂使
唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。
B.丑是十二地支中的第二位。古人把地支與天干巧妙組合用來紀(jì)年,又把地支與十二生肖相對應(yīng),丑對應(yīng)的生肖是
蛇。
C.紫微就是紫微垣,星官名,三垣之一,在北斗北,以北極為中樞,像屏藩的樣子。古人常常觀察星象來預(yù)測吉兇
禍福。
D.駙馬是中國古代帝王女婿的稱謂,又稱帝婿、主婿、國婿等,因駙馬都尉得名。漢武帝時(shí)始置駙馬都尉。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.完顏永蹈出身顯貴,深受重用。身為皇親貴胄,他被封為滕王后,不到一個(gè)月就被封為徐王。在章宗一朝也曾加
官進(jìn)爵,身居鄭王高位。
B,完顏永蹈迷信讖語,私欲膨脹。他受妖言蠱惑,利令智昏,深信天象變化是江山易主的預(yù)兆,從而激起勃勃野心,
最終自食其果。
C.完顏永蹈不守臣道,陰謀篡位。他勾結(jié)內(nèi)侍窺視皇帝起居時(shí)間,用韓國公主下嫁的方式謀取到河南軍隊(duì)的援助,
妄想推翻皇帝,取而代之。
D.章宗皇帝處置有度,獎懲分明。他懲處輕重有別,對完顏永蹈一家及叛亂主謀處以極刑,對其他相關(guān)人員從輕處
理;對舉報(bào)者予以重大獎勵。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)揆拒不許結(jié)婚,使者不敢復(fù)言不軌事。永路家奴董壽諫永蹈,不聽。
(2)仆散揆雖不聞問,猶坐除名。董壽免死,隸監(jiān)籍。
11、閱讀材料,完成下面小題。
唐人有和韻,尚無次韻;次韻實(shí)自元、白始。依次押韻,前后不差,此古所未有也。而且長篇累幅多至百
韻少亦數(shù)十韻爭能斗巧層出不窮此又古所未有也。他人和韻.不過一二首,元、白則多至十六
卷,凡一千馀篇,此又古所未有也。以此另成一格,推倒一世,自不能不傳。蓋元、白覷此一體,為歷代所無,可從
此出奇,自量才力,又為之而有馀,故一往一來,彼此角勝,遂以之擅場。
(清?趙翼《甌北詩話》)
1.用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分?jǐn)嗑?。(眼§處?/p>
2.文中的“元、白”是指、。
3.根據(jù)材料,解釋文中“次韻”的意思。
12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:最近,有大一女生跟媽媽要4500元的生活費(fèi),被拒后感到委屈,并坦言2000元的生活費(fèi)捉襟見肘,這
引起了網(wǎng)友的一片熱議。
材料二:近日,“00后大學(xué)新生向父母借錢上學(xué)”的消息,在網(wǎng)上引起熱議。00復(fù)旦新生曾健宇告訴記者,暑期
已掙得部分學(xué)雜費(fèi),其余是找父母“借”的,以后會盡量“還”給他們。父親和他說過,“你18歲以后的錢都是向我
借的。以后都要還的。'他對自己的開支有清晰規(guī)劃。除了日常開銷,還計(jì)劃每月存兩三百元做創(chuàng)業(yè)基金,打算在大
學(xué)做程序開發(fā)賺生活費(fèi)。
對于以上事件,你如何看待?請結(jié)合材料內(nèi)容,寫一篇時(shí)評,或向事件的相關(guān)人員寫一封信,體現(xiàn)你的觀點(diǎn)與思考。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案
1、1.C
2.A
3.①運(yùn)用比喻,把泉水比喻成“濟(jì)南的掌紋”,形象生動地體現(xiàn)了濟(jì)南水系復(fù)雜、水源眾多的特點(diǎn)。②借助排比的手
法,贊頌泉水是濟(jì)南城市變遷的歷史見證者,是美好生活的守護(hù)者。
4.寓意:贊揚(yáng)曾鞏對濟(jì)南這座城市的貢獻(xiàn)和為官兢兢業(yè)業(yè)、造福百姓的精神。啟示:為民角度;實(shí)實(shí)在在做事;懂得
感恩;為城市發(fā)展做貢獻(xiàn);為后人謀福利。為官角度:盡職盡責(zé),實(shí)實(shí)在在做事;為官一方,要有所作為,造福百姓。
【解析】
1.本題考查對文章相關(guān)內(nèi)容的分析與概括的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的
語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會。題中C項(xiàng),“整飭濟(jì)
南水的緣由”錯,根據(jù)原文“內(nèi)容是曾鞏詠大明湖盛夏風(fēng)光《西湖納涼》中的'最喜晚涼風(fēng)月好,紫荷香里聽泉聲’”
可知,體現(xiàn)的是曾鞏對水的喜愛和贊美,沒有寫出整飭濟(jì)南水的緣由,無中生有。
故選C。
2.本題考查對散文的思想內(nèi)容和與藝術(shù)特色的理解鑒賞的能力,此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,
形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先明確題干的
選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。題中A項(xiàng),“運(yùn)用擬人的手法”錯,原文“只有那些仿佛從水底發(fā)
出的微細(xì)聲音跳進(jìn)耳里,魚貫而入”,水的聲音應(yīng)當(dāng)是傳到耳里,這里“跳”是將水的聲音當(dāng)作其他事物來寫,是擬
物,不是擬人。
故選A。
3.本題考查賞析散文語句及修辭手法的能力。解答此類題,要了解常見的修辭手法及其特征,如比喻、排比、擬人、
夸張等,然后以句子字面意義理解為基礎(chǔ),重點(diǎn)分析修辭的使用,再聯(lián)系上下文或背景、全文主旨、中心形象或人物
心理、情感等全面分析,準(zhǔn)確把握。題中,“從地下冒出來的泉水,流成了濟(jì)南的掌紋",運(yùn)用比喻,將泉水比喻成
“濟(jì)南的掌紋”,根據(jù)“掌紋”紋路縱橫交錯的特點(diǎn),可分析出“濟(jì)南水系復(fù)雜、水源眾多的特點(diǎn)”;“掌紋里有時(shí)
間,也有情感記憶;有遐想,也有俗世生活;有安寧,也有熱烈美好”,三組分句結(jié)構(gòu)相同,意義相關(guān),可知是運(yùn)用
排比,從“時(shí)間”“情感記憶”“遐想”“俗世生活”“安寧”“熱烈美好”等關(guān)鍵性詞語,可分析出“贊頌泉水是
濟(jì)南城市變遷的歷史見證者,是美好生活的守護(hù)者”。
4.本題考查理解標(biāo)題的意蘊(yùn)及個(gè)性化解讀的能力。標(biāo)題是文章的眼睛,理解標(biāo)題的意蘊(yùn)注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)
行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析,注意是對某事物的贊美,或是對某
種人的鞭撻等。標(biāo)題“所有的水都是你的紀(jì)念碑”中“你”和“紀(jì)念碑”,是理解意蘊(yùn)的關(guān)鍵,根據(jù)文本內(nèi)容可知,
“你”指的是曾鞏,“紀(jì)念碑”的深層含義,聯(lián)系文本第六、七、八、十段內(nèi)容,寫曾鞏修建“百花堤”,消弭了水
患,實(shí)地勘查濟(jì)南泉水作出“泉皆源水之旁出者”的論斷,后人為其立祠,可分析出“贊揚(yáng)曾鞏對‘濟(jì)南這座城市的貞
獻(xiàn)和為官兢兢業(yè)業(yè)、造福百姓的精神”:談啟示立足文本,從不同角度進(jìn)行分析,聯(lián)系文本主要內(nèi)容,贊揚(yáng)曾鞏對濟(jì)
南這座城市的貢獻(xiàn)和為官兢兢業(yè)業(yè)、造福百姓的精神,可從為民和為官兩個(gè)角度進(jìn)行分析。為民角度,原文“宋代文
人多為務(wù)實(shí)的改革家,曾鞏'無忘夙夜,勉盡疲鴛',大刀闊斧地在北城大規(guī)模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。
一番疏堵,水的格局悄然變化”可分析出“實(shí)實(shí)在在做事”;原文“后世濟(jì)南人念念不忘,為他立祠”可分析出“懂
得感恩”;原文“曾鞏的濟(jì)南政績中最大的貢獻(xiàn)就是消弭了水患”“曾鞏深謀遠(yuǎn)慮的是水的平衡,他主持在大明湖上
修筑了一條貫穿南北的'百花堤',大堤將湖分成東西兩半,從南岸登臨北岸北渚亭,大堤可行吟可駐足”可分析出
“為城市發(fā)展做貢獻(xiàn)”“為后人謀福利”;為官角度,原文“曾鞏'無忘夙夜,勉盡疲駕',大刀闊斧地在北城大規(guī)
模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。一番疏堵,水的格局悄然變化”可分析出“盡職盡責(zé),實(shí)實(shí)在在做事”;原文
“曾鞏深謀遠(yuǎn)慮的是水的平衡,他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的“百花堤”,大堤將湖分成東西兩半,從南
岸登臨北岸北渚亭,大堤可行吟可駐足。后人感念,稱此為‘曾堤'”“曾鞏的濟(jì)南政績中最大的貢獻(xiàn)就是消弭了水
患”“濟(jì)南人世代也就在這蛛網(wǎng)狀的水路上走來走去”可分析出“為官一方,要有所作為,造福百姓”。
【點(diǎn)睛】
一般說來,描繪類的修辭方法作用是為了使描寫對象生動形象,主要有比喻、擬人、夸張;結(jié)構(gòu)類的修辭方法作用是
為了突出強(qiáng)調(diào),主要有排比、反復(fù)、對偶;表達(dá)類的修辭方法作用是為了增強(qiáng)語氣,主要有設(shè)問和反問。答題句式參
考:這個(gè)句子用了……的修辭手法,生動形象地寫出了/表現(xiàn)了/突出強(qiáng)調(diào)了……(人物事物景物的特點(diǎn)或某種道理),
渲染了/營造了……(氛圍),烘托了/襯托了……(與中心形象和人物情感有關(guān))。
2、1.D
2.B
3.C
4.(1)申屠致遠(yuǎn)審查此案,查得實(shí)情,姚溶服罪,楊圻節(jié)拿財(cái)物作酬謝,申屠致遠(yuǎn)生氣地拒絕了他。(2)桑哥正催促定
陳天祥的罪,恰逢申屠致遠(yuǎn)的奏章呈上,桑哥氣焰受阻。
【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。
一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后
可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等?!皽Y誣宏作詩有異志”,“淵”是本句的主
語,故排除AB;“執(zhí)淵窮詰”,“執(zhí)淵”和“窮詰”是連動短語作謂語,“窮詰”是極力審問,“窮”作狀語,緊鄰
動詞“詰問”詞語和獨(dú)立句子間不能斷開,排除C。
本句譯為:杭州有個(gè)叫金淵的人,想假冒籍貫作儒生,儒學(xué)教授彭宏不同意,金淵誣陷彭宏作詩有反叛之心。申屠致
遠(yuǎn)察知其中實(shí)情,拘捕金淵極力審問,判了他的罪,屬縣中逮捕了十七個(gè)謀反的人
故選D。
2.本題考?查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。考生平時(shí)要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分
門別類,進(jìn)行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。
B項(xiàng),“御史,西周時(shí)設(shè)置的官職,起初專門負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏,隋以后兼負(fù)記錄歷史之責(zé)”說法錯誤。御史是西周
時(shí)始設(shè)的官職,掌文書及記事。秦始,以御史監(jiān)郡,專門負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏;隋朝始設(shè)監(jiān)察御史,掌“分察百僚,巡
按郡縣,糾視刑獄,肅整朝儀”。
故選B。
3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等
提示性信息,快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。
C項(xiàng),“皇帝不聞不問”說法錯誤?;实凼窍铝畈灰獑柮ωE_的罪,“釋放他們”也不準(zhǔn)確,是讓他們充軍贖罪。
故選C。
4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重
點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意
自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。
第一句得分點(diǎn):“漱”,審判定案;“辜”,罪;“賄”,錢財(cái);
第二句得分點(diǎn):“方”,正;“會”,恰逢;“沮”,阻止。
【點(diǎn)睛
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