中考歷史總復(fù)習(xí)教案(第十二課時)

2017年中考歷史總復(fù)習(xí)教案（八年級下冊）中店鄉(xiāng)汪神學(xué)校楊國梁第十二課時【授課時間】（5.02\5.03晚自習(xí)）*以學(xué)校安排中考復(fù)習(xí)時間為依據(jù),每一課時用兩節(jié)課復(fù)習(xí)?！緩?fù)習(xí)內(nèi)容】世界古代史：上古、中古人類文明、文明的沖撞與融合、科學(xué)技術(shù)與思想文化【考綱要求】●世界古代史（1）知道古代埃及的金字塔。（2）知道古巴比倫的《漢謨拉比法典》。（3）知道古代印度的種姓制度；了解佛教的產(chǎn)生和傳播。（4）了解雅典民主政治的基本狀況；知道古希臘是西方文明的發(fā)祥地。（5）知道亞歷山大東征。（6）了解基督教的產(chǎn)生和傳播。（7）知道大化改新的基本內(nèi)容。（8）了解伊斯蘭教的產(chǎn)生和傳播；知道阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播的史實?！咀灾鲗W(xué)習(xí)，完成練習(xí)】1、古埃及是四大文明古國之首，文明產(chǎn)生于約公元前年的尼羅河流域。是古代埃及法老（國王）的陵墓，是國王權(quán)力的象征，也是古埃及文明的象征。2、兩河文明出現(xiàn)在約公元前3500年以后，國王漢漠拉比在位時制訂了世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典是《》。3、古代印度文明出現(xiàn)在約公元前2500年，古代印度文明標志是。在這種制度中國王、武士、官吏屬于等級。4、西方文明的發(fā)祥地，也是現(xiàn)代奧林匹克運動會的發(fā)祥地是。5、古希臘當(dāng)政期間，雅典達到全盛，經(jīng)濟繁榮，文化昌盛，他在任期間推行民主政治，全體公民可以參加最高權(quán)力機構(gòu)公民大會，他把奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。6、日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志是。它是由孝德天皇于646年推行，效仿中國隋唐制度。7、古代文明交流的方式有兩種；一種是，一種。古代暴力沖突的例子.有希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東征，和平交往的例子有阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播、馬可·波羅來華，先進文明的傳播，推動了整個世界文明的共同發(fā)展。8、阿拉伯?dāng)?shù)字發(fā)明者是；傳播者是。9、世界有三大宗教：佛教、基督教和伊斯蘭教的。把耶穌當(dāng)“救世主”。忍受苦難，死后可以升入“天堂”的是宗教。認為世間萬物發(fā)展都有因果緣由；人的生老病死都是苦的是宗教，世上只有惟一的神“真主”是宗教?！究键c導(dǎo)學(xué)】一、人類文明的開端（一）大河文明（東方文明）1、古代埃及的金字塔古埃及文明產(chǎn)生于約公元前3500年的尼羅河流域。金字塔是古代埃及法老（國王）的陵墓，是國王權(quán)力的象征，也是古埃及文明的象征。2、古巴比倫的《漢漠拉比法典》①文明出現(xiàn)：約公元前3500年以后，幼發(fā)拉底河和底格里斯河②制訂的時間和人物：公元前18世紀，漢漠拉比③意義：它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。3、古代印度的種姓制度①文明出現(xiàn)：約公元前2500年，印度河和恒河②種姓姓的四個等級：雅利安人等級名稱社會階層職責(zé)和義務(wù)備注婆羅門祭司、貴族掌握神權(quán)統(tǒng)治階級剎帝利國王、武士、官吏把持國家軍事和行政大權(quán)吠舍農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人向國家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、二等級被統(tǒng)治階級首陀羅被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人幾乎沒有權(quán)利，受奴隸主階級的剝削和奴役，干最低賤的職業(yè)（二）海洋文明（西方文明）——古希臘1、古希臘是西方文明的發(fā)祥地，也是現(xiàn)代奧林匹克運動會的發(fā)祥地。最著名的城邦是雅典。2、雅典的民主政治：公元前5世紀后半期，伯利克里當(dāng)政期間，全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機構(gòu)公民大會，雅典達到全盛，經(jīng)濟繁榮，文化昌盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。3、評價：雅典奴隸主民主政治的本質(zhì)是奴隸主階級對奴隸的專政，民主權(quán)利只是占少數(shù)人口的奴隸主階級才能享有。它是現(xiàn)代民主制度的起源。二、亞洲和歐洲的封建社會1、日本的大化改新（646年）①發(fā)動者：孝德天皇②內(nèi)容：政治上：建立中央集權(quán)的天皇制國家，廢除貴族世襲制，以才選官；經(jīng)濟上：把很多貴族土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)化為國家公民，國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。③意義：大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志。2、西歐城市的興起①興起：10世紀西歐城市重新興起。②城市爭取自治的兩種方式：金錢贖買和武力（典型事例：法國瑯城）③城市興起的歷史意義：瓦解西歐的封建經(jīng)濟：出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級，為資本主義興起準備了條件；加速國家的統(tǒng)一；城市成為世俗文化的搖籃，為文藝復(fù)興的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。三、古代文明交流的方式（一）文明交流的方式一：暴力沖突1.希波戰(zhàn)爭（1）時間：公元前5世紀早期至中期（2）經(jīng)過：①公元前5世紀早期：戰(zhàn)爭開始，三次出征希臘。②公元前5世紀中期：希臘取勝。（3）重要戰(zhàn)役：馬拉松戰(zhàn)役（由此產(chǎn)生了馬拉松長跑項目）2.亞歷山大東征（1）時間：公元前4世紀（2）過程：亞歷山大繼承王位后，滅了包括埃及、巴比倫在內(nèi)的波斯帝國，一直打到印度。（3）結(jié)果：建立了地跨歐亞非的亞歷山大帝國。（4）影響：整個亞歐大陸的交通被打通。伴隨著亞歷山大大帝的東征，希臘文化傳播到了東方，東方文化也滲入到希臘文化。正是在這一過程中，東西方文化得到交流和發(fā)展。（二）文明交流的方式二：和平交往1、阿拉伯?dāng)?shù)字（發(fā)明者：古印度人；傳播者：阿拉伯人）2、馬可·波羅來華：1271年，意大利旅行家馬可·波羅來到中國。得到元世祖忽必烈的賞識，在元朝任職。他在中國生活了17年，回到意大利后，根據(jù)他的口述有人寫成了《馬可·波羅行紀》一書，在歐洲廣為流傳，書中介紹了繁榮富庶的東方，激起歐洲人對東方的憧憬和向往?！澜绺髅褡甯鞯貐^(qū)各地區(qū)和平交往的歷史意義①促進了世界各地區(qū)人民之間的相互了解，加深了彼此之間的聯(lián)系和友誼；②傳播了先進的文化與生產(chǎn)力，促進了各地區(qū)、各民族經(jīng)濟和文化的發(fā)展；③先進文明的傳播，推動了整個世界文明的共同發(fā)展?！┝_突的影響：一方面對社會和人類生命財產(chǎn)造成巨大的破壞和損失，另一方面也客觀上起到了傳播文化、擴展文明的作用。四、古代科技文化1、科學(xué)家：阿基米德阿基米德是古希臘杰出的科學(xué)家，他發(fā)現(xiàn)了杠桿定律和浮力定律，發(fā)明了螺旋式水車。名言：“給我一個支點，我將撬動整個地球?！?、世界三大宗教：佛教、基督教和伊斯蘭教的產(chǎn)生和傳播名稱佛教基督教伊斯蘭教產(chǎn)生背景等級制度激化了社會矛盾猶太人長期遭受苦難，渴望“救世主”的到來。阿拉伯半島內(nèi)部矛盾叢生，人民渴望統(tǒng)一產(chǎn)生時間公元前6世紀1世紀7世紀（622年為教歷元年）產(chǎn)生地點古印度巴勒斯坦一帶阿拉伯半島的麥加創(chuàng)始人喬達摩·悉達多（傳說中的）耶穌穆罕默德基本教義宣揚“眾生平等”，反對婆羅門的特權(quán)地位。認為世間萬物發(fā)展都有因果緣由；人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行。耶穌是“救世主”。忍受苦難，死后可以升入“天堂”。世上只有惟一的神“真主”，穆罕默德是“真主”的使者；“伊斯蘭”是阿拉伯語“順從”的意思。經(jīng)典《佛經(jīng)》《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》傳播與發(fā)展公元前3世紀，阿育王在位時佛教有了很大的發(fā)展，并向外傳播。向北：印度—中國—朝鮮—日本—越南等國，向南：印度—斯里蘭卡、泰國、緬甸等和我國的傣族地區(qū)。4世紀被羅馬教皇定為國教；11世紀，基督教會分裂為天主教與東正教，分別以羅馬和君士坦丁堡為中心中世紀時伊斯蘭教傳到亞洲、北非等地。傳播原因宣揚的教義對苦難中的人民有苦難欺騙麻痹作用；有利于維護其統(tǒng)治，得到統(tǒng)治者支持?！灸繕藴y評】一、單項選擇題1、人類早期文明產(chǎn)生時的自然地理環(huán)境包括()①氣候濕潤，光熱充足②北緯20°~40°③北緯40°~60°④水源充沛、土壤肥沃A．①②=3\*GB3③B．①②④C．①=3\*GB3③④D．②=3\*GB3③④2、它是古代世界最典型、最森嚴的等級制度；它是禁錮印度人民的枷鎖。“它”是（）A．封君封臣制B．禪讓制C．分封制D．種姓制度3、金字塔是古代埃及文明的象征，它位于（）A．尼羅河流域B．黃河流域C．印度河流域D．兩河流域4、下列圖中的遺址和文物，代表著不同國家和地區(qū)的古代文明,屬于古巴比倫的是（）A．漢謨拉比法典B．金字塔C．羅馬軍隊D．希臘陶器5、北京2008年奧運會火種來自西方文明的發(fā)源地。這一發(fā)源地是（

）A．古羅馬

B．古印度

C．古巴比倫

D．古希臘

6、下列不符合“大河流域——人類文明的搖籃”這一選題的是（）A．埃及——金字塔B．雅典——伯利克里改革C．印度——種姓制度D．巴比倫——《漢莫拉比法典》7有人說：“如今有個趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭。”這里的“她”是指（

）A．古代埃及B．古代雅典C．古代印度D．古代羅馬共和國8、公元七世紀中期，日本參照中國隋唐制度進行改革，這次改革史稱（）A．查理馬特改革B．大化改新C．明治維新D．亞歷山大改革9、西歐城市重新興起的意義在于（

）A．推動了西歐封建社會的發(fā)展B．加強了教會和世俗封建主的勢力C．形成了市民階級，為資本主義的興起準備了條件D．提高了西歐的國際地位，使之成為世界貿(mào)易中心10、今天的0、1、2、3……等數(shù)字符號的發(fā)明者是（）A．古代埃及人B．古兩河流域人C．古阿拉伯人D．古代印度人

11、“給我一個支點，我將撬動整個地球”是阿基米德的名言。這句話說明了阿基米德在物理學(xué)方面的貢獻是（）A．杠桿定律B．萬有引力定律C．浮力定律D．運動三大定律12、宗教是對社會現(xiàn)實虛幻的反映，也是一種信仰和文化，下列宗教對維系阿拉伯民族團結(jié)和促進阿拉伯國家的發(fā)展起著重要作用的是（）A．佛教B．道教C．基督教D．伊斯蘭教13、“三生有幸、苦海無邊、回頭是岸”是我們?nèi)粘Ｉ钪谐３？梢月牭降脑捳Z，它們來源于（）A．佛教B．基督教C．伊斯蘭教D．道教14、1971年意大利駐聯(lián)合國代表說“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國文明”的一部書是指（）A．《大唐西域記》B．《馬可?波羅行紀》C．《神曲》D．《戰(zhàn)爭與和平》15、關(guān)于世界三大宗教共同點的表述，正確的是（）A．都有羅馬帝國的擴張有關(guān)B．都產(chǎn)生在西亞C．都對本地區(qū)的統(tǒng)一起到了推動作用D．都得到了廣泛傳播16、在四川抗震救災(zāi)的現(xiàn)場上，到處活躍著帶有“紅十字”標記的醫(yī)護人員?！凹t十字”成為舍己救人的象征，始于耶穌被釘死在十字架上，據(jù)此，你認為“紅十字”標記起源于下列哪一宗教？（）A．佛教B．道教C．基督教D．伊斯蘭教二、材料解析題：閱讀材料，請回答問題：材料：政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國家，廢除貴族世襲制，以才選官；經(jīng)濟上，把很多貴族的土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)為國家公民；國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。1.上述材料是哪次改革的內(nèi)容？