2024屆六盤水市重點中學高考壓軸卷：語文試題試卷含解析

2024屆六盤水市重點中學高考壓軸卷：語文試題試卷

注意事項

1.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回.

2.答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0.5亳米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.

3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.

4.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他

答案.作答非選擇題，必須用05亳米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效.

5.如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗.

1、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

1764年，一場大火燒毀了哈佛的圖書館。很多珍貴的古書毀于一炬。一名學生在經(jīng)過痛苦的思想斗爭后，國著被

開除學籍的風險，做出一個勇敢的選擇。原來在這之前，他違反圖書館紀律，把牧師捐贈的一本書帶出館外，準備閱

讀完后再歸還。突然之間，這本書成為稀世珍本。該學生向校長說明事由后鄭重地將書還給了學校，校長先是對學生

的勇氣和誠實予以褒獎，然后就把他開除出校。很多人表示不解，校長亮出哈佛的理念：讓校規(guī)看守哈佛，比用其他

東西看守哈佛更安全有效。

自選角度，自定立意，自擬標題，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章；不要脫離材料的含意，不得套

作，不得抄襲。

2、閱讀下面的文字，完成下列小題。

隨著場銷書概念的泛化以及成功學讀物步入紅海市場，成功學這一后起的名稱得到運用，但也摻雜輕微貶義，暗

含遭到愚弄或欺騙的報復性指稱?！⑺剖嵌堑母裱詤R編或心靈雞湯遭到讀者的抵制和厭棄，宏觀的結(jié)論或

的人生忠告也不再受到歡迎。成功學讀物市場的蕭條，成為“知道許多道理卻依然過不好這一生”的真實寫照，但唯

一不變的是大眾關(guān)于成為“人生羸家”的渴求。世俗意義上成功的標準亦發(fā)生了個性化的松動，被版賣和被消費的對

象從成功學的雞湯過濾為干貨知識，碎片化時間與場景化消費的無縫對接讓___后的成功學知識更加無孔不入。喜馬

拉雅、京東等音頊平臺的知識付費業(yè)務火爆異常。其他短視頻平臺、電子書平臺和知識分享類平臺也都不甘落后，并

通過付費訂閱、打賞、有償回答等多種形式販賣各式各樣的成功學內(nèi)容，應有盡有，任君采擷。（）,皆實現(xiàn)了對消

費場景高度情境化的具象構(gòu)擬，故對號入座者一°

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?/p>

A.千篇一律大而化之改弦易轍趨之若鷲

B.大而化之千篇一律改弦易轍蜂擁而至

C.大而化之千篇一律改頭換面蜂擁而至

I）.千篇一律大而化之改頭換面趨之若鷲

2.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.成功學讀物市場的蕭條，成為“知道許多道理卻依然過不好這一生”的真實寫照，但唯一不變的是大眾對成為“人

生贏家”的渴求。

B.“知道許多道理卻依然過不好這一生”，成為成功學讀物市場蕭條的真實寫照，但唯一不變的是大眾對于成為“人

生贏家”的渴求。

C.“知道許多道理卻依然過不好這一生”，成為成功學讀物市場蕭條的真實寫照，但唯一不變的是大眾關(guān)于成為“人

生贏家”的渴求。

D.成功學讀物市場的蕭條，成為“知道許多道理卻依然過不好這一生”的真實寫照，但唯一不變的是大眾成為“人

生贏家”的渴求。

3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.從紅酒的品評到奢侈品的正確發(fā)音，從實現(xiàn)財富自由的具體方法論到房間收納的斷舍離

B.從房間收納的斷舍離到實現(xiàn)財富自由的具體方法論，從奢侈品的正確發(fā)音到紅酒的品評

C.從奢侈品的正確發(fā)音到紅酒的品評，從房間收納的斷舍離到實現(xiàn)財富自由的具體方法論

D.從紅酒的品評到房間收納的斷舍離，從奢侈品的正確發(fā)音到實現(xiàn)財富自由的具體方法論

3、閱讀下面的文字，完成下面小題。

1世紀30年代以后，一些藝術(shù)造詣深厚、具有的藝術(shù)家，如侯寶林，致力于相聲的凈化和改革，

使它從底層大眾的通俗“玩意兒”變成全民雅俗共賞的喜劇藝術(shù)形式。

當下的相聲漸漸回歸市場運行的軌道，從表面上看似乎是恢復了“傳統(tǒng)”，但是恢復傳統(tǒng)并不意味著,

也不意味著讓已被否定的槽粕o令人遺憾并樁憂的是，在一些小劇場舞臺、電視選秀節(jié)目的相聲表演中,

以低俗代替通俗，以欲望代替希望，使感官刺激代替娛樂享受的現(xiàn)象時有發(fā)生。

睿智和幽默是相聲藝術(shù)的優(yōu)秀品質(zhì)，鞭撻諷刺丑惡現(xiàn)象、娛樂大眾是相聲的社會功能。（），尤以從倫理

抓眼為最常，見的低俗“愚樂”手段。某相聲社專場里，沒有一段不包含“誰是誰爸爸，誰是誰孫子，誰媳婦跟人跑了”

之類的倫理喉。這使相聲變成毫無美感的低級趣味的狂歡，此風決不可長！

相聲病了，病在對傳統(tǒng)相聲的優(yōu)良傳統(tǒng)視而不見，卻對糟粕的“癰疽”o這些病癥若不根治，早晚有

一天會毀了相聲。我們應當加強文化批判意識，正本清源，激濁揚清，承接傳統(tǒng)之精髓，不斷提高相聲的審美品位，

創(chuàng)演出接地氣的無愧于偉大時代的藝術(shù)精品，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。

1.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検?/p>

A.遠見卓識循規(guī)蹈矩重整旗鼓趨之若鷲

B.見多識廣墨守成規(guī)卷土重來亦步亦趨

C.見多識廣循規(guī)蹈矩重整旗鼓亦步亦趨

D.遠見卓識墨守成規(guī)卷土重來趨之若鷲

2.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.遺憾的是，在一些小劇場舞臺和電視選秀節(jié)目的相聲表演中，觀眾常會看到低俗代替了通俗，欲望代替了希望，

感官刺激代替了娛樂享受。

B.令人遺憾的是，在一些小劇場舞臺、電視選秀節(jié)目的相聲表演中，以低俗代替通俗，以欲望代替希望，以感官刺

激代替娛樂享受的現(xiàn)象時有發(fā)生。

C.堪憂的是，在一些小劇場舞臺、電視選秀節(jié)目的相聲表演中，常會看到低俗代替通俗，欲望代替希望，感官刺激代

替娛樂享受的現(xiàn)象時有發(fā)生。

D.令人堪憂的是，在一些小劇場舞臺和電視選秀節(jié)目的相聲表演中，觀眾常會看到低俗代替通俗，欲望代替希望，

感官刺激代替娛樂享受的現(xiàn)象。

3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.而現(xiàn)今有的人正把幽默變成惡搞，把諷刺變成鬧劇，把娛樂變成“愚樂”

B.而現(xiàn)今有的人正把諷刺變成鬧劇，把幽默變成惡搞，把娛樂變成“愚樂”

C.而今在有些人那里，幽默被變成了惡搞，娛樂被變成了“愚樂”，諷刺被變成了鬧劇

D.而今在有些人那里，娛樂被變成了“愚樂”，幽默被變成了惡搞，諷刺被變成了鬧劇

4、閱讀下面的文字，完成下面小題。

世界杯揭幕戰(zhàn)開始，中國足球隊缺席，但中國媒體并不缺席。為了利益，中國一些媒體成為戲精段子手。如何極

盡所能制造出戲劇性，如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片，如何東拉西扯演繹戲劇性沖突，反倒成了刷屏利器。而之

所以段子和戲精能在世界杯期間,以及對冰島足球真正崛起原因的漠視，恐怕也不難看出中國足球水平之所

以落后的根本所在，不難找出中國足球土壤之所以貧瘠的源頭。

因為愛所以愛，沒有的輝煌，沒有隨隨便便的成功。所有足球強國的成績都孕育于熱愛足球的土康，得

益于強大的青訓體系，需要有別于“盆景工程”式的炒作，（）。就像當點擊量和有態(tài)度產(chǎn)生分歧時，點擊量

能帶來短暫的狂歡，但有態(tài)度卻能在中<?媒體如此，冰島足球如此，中國足球也不可能例外。

1.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.如何東拉西扯演繹出戲劇性，如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片，如何極盡所能制造戲劇性沖突，反倒成了刷屏

利器。

B.如何東拉西扯制造出戲劇性，如何把世界杯搞成肥皂劇或懸疑片，如何極盡所能演繹戲劇性沖突，反倒成了刷屏

利器。

C.如何東拉西扯制造出戲劇性，如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片，如何極盡所能演繹戲劇性沖突，反倒成了刷屏

利器。

D.如何東拉西扯演繹出戲劇性，如何把世界杯搞成肥皂劇或懸疑片，如何極盡所能制造戲劇性沖突，反倒成了刷屏

利器。

2.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.大行其道一揮而就耳濡目染水滴石穿

B.盛行一時一揮而就潛移默化積羽沉舟

C.大行其道一蹴而就潛移默化水滴石穿

D.盛行一時一蹴而就耳濡目染積羽沉舟

3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.對足球作為一個運動項目所產(chǎn)生的運動規(guī)律需要有著最起碼的尊重

B.作為一個運動項目所產(chǎn)生的運動規(guī)律需要對足球有著最起碼的尊重

C.需要對足球作為一個運動項目所產(chǎn)生的運動規(guī)律有著最起碼的尊重

D.需要作為一個運動項目所產(chǎn)生的運動規(guī)律對足球有著最起碼的尊重

5、閱讀下面這首宋詩，完成各題

對酒①

陳與義

新詩滿眼不能裁②，鳥度云移落酒杯C

官里簿書無日了，瞥頭風雨見秋來。

是非袞袞書生老，歲月匆匆燕子回。

笑撫江南竹根枕，一樽呼起鼻中雷。

（注）①宣和六年，詩人時任符寶郎，后因事罷職而出監(jiān)陳留酒稅。②裁：寫詩

1.請分析首聯(lián)的作用。

2.請簡要概括全詩的思想感情。

6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）,去以六月息者也。（莊子《逍遙游》）

（2）,不如須臭之所學也。（荀子《勸學》）

（3）問君何能爾？o（陶潛《飲酒》）

（4）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，o（白居易《琵琶行》）

（5）報君黃金臺上意，o（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）

（6）,氣吞萬旦如虎。（李賀《雁門太守行》）

（7）莫見乎隱，莫顯乎微，。（《禮記?中庸》）

（8）古之立大事者，不惟有超世之才，<.（蘇軾《晁錯論》）

7、閱讀下面的文字，完成下面小題。

敲銅鑼的孩子

袁省梅

初冬的太陽青白冷寂地走到頭頂時，銅然黃亮的聲音在羊凹嶺的巷里響了起來，吭,咪，啖。正在玩耍的孩子嚷

嚷著，耍把戲的來了。

敲銅鑼的是個十二三歲的孩子，寬大的棉襖隨著胳膊的擺動，像罩了個罩子般硬撅撅地晃，褲子卻短，黑紅的腳

腕露了半截。他看上去也不冷，額頭冒著汗，把一面銅鑼敲得嚎■亮。戲臺子下蹲的、站的來了好多人。冬閑，人們都

出來看個熱鬧。

開始演出了。都是十來歲的孩子，已經(jīng)脫了柿襖棉褲，光著脊背，只穿條灰白的單褲子，在一個黑臉大漢的指揮

下，鉆火圈、騎單車、拋大缸……

表演頂尖刀的是敲銅拶的孩子和黑臉大漢。一把亮閃閃的尖刀，一頭頂在那孩子的脖子上，另一頭頂在黑臉大漢

的脖子上。一旁的銅拶皮鼓喈里啪嚓，敲打得緊緊慢慢?？礋狒[的人心也跟著緊緊慢慢地亂撲騰，就見那黑臉大漢和

那孩子頂著尖刀，伸開著兩臂，一步一步轉(zhuǎn)著圈走得緩慢、沉重。只見那孩子的臉漲得紫紅黑亮，眼睛瞪得溜圓，眼

珠子快要瑞出來般，凸出了眼眶，亮的尖刀已經(jīng)深深戳進了他的喉里。細的棍子一點點彎曲，彎曲……終于，在一陣

急促的鑼鼓聲中，在人們的唏噓中，棍子咔嚓折斷。那孩子和黑臉大漢慢慢收了氣息，微微笑看向一周的人鞠躬致意。

人們看著那孩子，順出一口氣，旋即就嗷嗷地叫起好來。人們是沒想到這小小的孩子，黑黑瘦瘦的，還有這般好

的氣功。有膽大的娃娃悄悄走上去，想摸那段子的肚子。那核子故意將肚子鼓得老大，等娃娃們小心地剛碰到他的肚

子，他忽地癟了下去，嚇得娃娃手一彈，倏地縮回。那孩子就嘿嘿笑，一旁的人都嘿嘿笑。

修聲又響在羊凹嶺的巷子時，敲銅拶的孩子開始挨家挨戶地收糧食了。

那孩子見了門，不進去，站在門口把銅鑼敲得響亮。屋里的人聽見了，就會拿出兩個饅頭，或者一個南瓜三五個

紅薯，或者是，一瓢麥子三四個玉米穗，反正是，家里有啥，就給點啥。那孩子見人拿了東西出來，就不敲了，鞠一

下躬，翻過銅鑼，接了糧食。出了門，他把銅鑼里的糧食裝到一只灰的布袋子里。

走到二豁子家門口時，巷里閑坐的人使著眼色不讓那孩子在二豁子家門口敲銅鑼。二豁子沒有男人，一個寡婦扯

著七個淌鼻涕的娃娃，日子過得爛抹布樣皺巴。況且，憑著二豁子的性格，她除了能給你一口唾沫一頓斥罵，還能有

什么？

那孩子看著人們給他擠眼扯嘴的，以為人家跟他開玩笑，他也朝人們擠眼扯嘴地逗鬧。笑鬧中，就站在二豁子家

門口把銅鑼無晚地敲響了。

篩晃著一頭枯草樣亂發(fā)的二豁子看見那孩子手上捧著鑼，站在當門口，臉上就黑下一層，撅著嘴，不耐煩地擺著

手，走走走。

那孩子卻不走。

二豁子看那孩子的黑眼睛溜溜地瞪著她，短的頭發(fā)硬撅撅地直愣愣，就有點可笑。

你要給我當兒子，我把你這布袋子裝滿。

那孩子不說話，也不走。

門口看熱鬧的人哄地笑了，都說留下吧，給二豁子當兒子吧。

捧隹拶的孩子還是不說話，笑笑，杷銅拶往二豁子臉前湊。二豁子看見銅拶暗啞的光映出那孩子一張謙卑的倦容,

抬眼就看見那孩子的眼神也清明，也倔強，好像是，還有點憂郁。

二豁子的心莫名地疼了一下。

這娃。二豁子拍了拍那孩子的頭，輕，而且柔。

有人說，做她娃多好，省得你跟個討飯的一樣可憐。

那孩子突然敲響了銅4歹，吮的一聲，響亮，突兀，也寒涼，冰塊般撞向每個人。人們一個哆嗦，還沒回過神來，

那孩子埃緩地說，我不是討飯的。說著，一手提著銅鑼，一手把布袋子猛地摔到肩上，在人們的一片驚嘆中，走了。

那孩子走了好一會兒了，木槌撞在銅”上的聲音，當當當，還清涼涼地響在二豁子的耳邊，細碎，紛亂。

這娃，脾氣還挺大。

嗤，再大也是個耍把戲討飯的。

別說了。二豁子突然大吼一聲，白白黑黑的碎語刀切般沒了，人們瞪著二豁子，不明白她好好的，咋就生毛了。

二豁子從褲腰里摸出一個黑灰的手絹，抽出五角錢，把手綱包好，又塞到腰里，一手抓了三四個玉米棒子，踏踏

地跑了出去。人們面面相覷，抬頭看天，訕訕地，天要變了，好像是。

人們攆著二豁子時，她已經(jīng)往回走了。敲銅鑼的孩子在她身后啖地敲了一下銅鑼，又敲了一下。人們看見那段子

的手上捏著一張皺巴巴的五角錢。過了一會兒，那孩子提著銅拶還在那兒站著。

夕陽紅亮，將干黃灰白的羊凹冷涂染得明亮，又溫暖。

（有刪改）

1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.敲銅鑼的孩子表演頂尖刀時極其緊張，演完后則微笑地向人們鞠躬致意，幽默地逗弄著娃娃們，前后對比鮮明，

一位在艱難生活中樂觀抗爭的人物形象躍然紙上。

B.作者注重對出場人物進行外貌描寫。敲銅鑼孩子“褲子卻短，黑紅的腳腕露了半截”，二骼子“篩晃著一頭枯草

樣亂發(fā)”等描寫，用筆精省，卻凸現(xiàn)人物的生活狀態(tài)。

C.周圍看熱鬧的人們聽見鑼聲就拿出家中糧食給敲銅鑼的孩子，并且勸孩子不要在二豁子門口敲鑼，以免自討沒趣

等情節(jié)，說明羊凹嶺地區(qū)鄉(xiāng)風淳樸，人們與人為善。

D.“二豁子拍了拍那孩子的頭，輕，而且柔”這一細節(jié)描寫充分體現(xiàn)了二豁子的心理活動：她非常同情、喜歡敲銅

鑼的孩子，但是否收養(yǎng)這個孩子，她內(nèi)心還是猶豫。

2.小說中敲銅鑼的孩子有哪些形象特點？請簡要分析。

3.請?zhí)骄啃≌f結(jié)尾的表達效果。

8、閱讀下面的文字，完成下列小題。

山地回憶孫犁

從阜平鄉(xiāng)下來了一住農(nóng)民代表，參現(xiàn)天津的工業(yè)展覽會。我們是老交情，已經(jīng)快有十年不見面了。我陪他去參觀

展覽，他對于中紡的織紡，對于那些改良的新農(nóng)具特別感到興趣。臨走的時候，我一定要送點東西給他，我想買幾尺

布。

為什么我偏偏想起買布來？因為他身上穿的還是那樣一種淺藍的土般染的粗布褲褂。這種藍的顏色，不知道該叫

什么藍，可是它使我想起很多事情，想起在阜平窮山惡水之間度過的三年戰(zhàn)斗的歲月，使我記起很多人。這種顏色，

我就叫它“阜平藍”或是“山地藍”吧。

他這身衣服的顏色，在天津是很顯得突出，也覺得士氣。但是在阜平，這樣一身衣服，織染既是不容易，穿上也

就覺得鮮亮好看了。阜平的天氣冷，山地不容易見到太陽。那里不種棉花，我剛到那里的時候，老大娘們手里搓著線

錘。很多活計用麻代線，連襪底也是用麻納的。

就是因為襪子，我和這家人認識了，并且成了老交情。那是個冬天，該是一九四一年的冬天，我打游擊打到了這

個小村莊，情況緩和了，部隊決定休息兩天。

我每天到河邊去洗臉，河里結(jié)了冰，我登在冰凍的石頭上，把冰砸破，浸濕毛巾，等我擦完臉，毛巾也就凍挺了。

有一天早晨，刮著冷風，只有一抹陽光，黃黃的落在河對面的山坡上.我又登在那塊石頭上去，砸開那個冰口，正要

洗臉，聽見在下水流有人喊：

“你看不見我在這里洗菜嗎？洗臉到下邊洗去！”

這聲音是那么嚴厲，我聽了很不高興。這樣冷天，我來砸冰洗臉，反倒妨礙了人。心里一時掛火，就也大聲說：

“離著這么遠，會弄臟你的菜！”

我站在上風頭，狂風吹送著我的憤怒，我聽見洗菜的人也惱了，那人說：

“菜是下口的東西呀！你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟？”

“你怎么罵人？”我站立起來轉(zhuǎn)過身去，才看見洗菜的是個女孩子，也不過十六七歲。風吹紅了她的臉，象帶霜

的柿葉，水凍腫了她的手，象上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍色的破襖褲。

十月嚴冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，在寒風里，她抱著一籃子水退的楊樹葉，這該是早飯的

食糧。

不知道為什么，我一時心平氣和下來。我說：

“我錯了，我不洗了，你在這塊石頭上來洗吧！”

她冷冷地望著我，過了一會才說：

“你剛在那石頭上洗了臉，又叫我站上去洗菜！”

我笑著說：

“你看你這人，我在上水洗，你說下水臟，這么一條大河，哪里就能把我臉上的泥土沖到你的菜上去？現(xiàn)在叫你

到上水來，我到下水去，你還說不行，那怎么辦哩？”

“怎么辦，我還得往上走！”

她說著，扭著身子逆著河流往上去了。疊在一塊尖刀上，把菜籃浸進水里，把兩車插在襖襟底下取暖，望著我笑

了。

“什么時候，才能打敗鬼子？”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了I”

“也許三年，也許五年，也許十年八年?？墒遣还苋晡迥?，十年八年，我們總是要打下去，我們不會悲觀的?！?/p>

我這樣對她講，當時覺得這樣講了以后，心里很高興了。

“光著腳打下去？”女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下，就又低下頭去洗菜了。

我一時沒弄清是怎么回事，就問：

“你說什么？”

“說什么？”女孩子也裝沒有聽見，“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎？不會求人做一雙？”

“哪里有布呀?就是有布，求誰做去呀？”

“我給你做?！迸⒆酉春貌苏酒饋?，“我家就住在那個坡子上，“她用手一指，“你要沒有布，我家里有點，

還夠做一雙襪子?！?/p>

她端著菜走了，我在河邊上洗了臉。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子，凍的發(fā)黑的腳，一時覺得我對

于面前這山，這水，這沙灘，永遠不能分離了。

第五天，我穿上了新襪子。

女孩子的父親是個生產(chǎn)的好手，現(xiàn)在地里沒活了，他正計劃販紅棗到曲陽去賣，問我能不能幫他的忙。部隊重視

民運工作，上級允許我?guī)屠相l(xiāng)去作運輸，每天打早起，我同大伯背上一百多斤紅奉，順著河灘，爬山越嶺，送到曲陽

去。女孩子早起晚睡給我們做飯，飯食很好，一天，大伯說：

“同志，你知道我是沾你的光嗎？”

“怎么沾了我的光？”

“往年，我一個人背棗，我們妞兒是不會給我吃這么好的！”

我笑了。女孩子說：

“沾他什么，他穿了我們的襪子，就該給我們做活了！”

又說：

“你們跑了快半月，賺了多少錢？”

我們一同數(shù)了票子，一共賺了五千多塊錢，女孩子說：

“夠了?！?/p>

“夠干什么了？”大伯問。

“夠給我買張織布機子了！這一趟，你們在曲陽給我買架織布機子回來吧！”

無論姥姥、母親、父親和我，都沒人反對女孩子這個正義的要求。我們到了曲陽，把棗賣了，就去買了一架機子。

大伯不怕多花錢，一定要買一架好的，把全部盈余都用光了。我們分著背了回來，累的渾身流汗。

這一天，這一家人最高興，也該是女孩子最滿意的一天。這象要了幾畝地，買回一頭牛；這象制好了結(jié)婚前的陪

送。

以后，女我子就學習紡織的全套手藝了：紡，拐，漿，落，經(jīng)，鑲，織。

當她卸下第一匹布的那天，我出發(fā)了。從此以后，我走遍山南塞北，那雙襪子，整整穿了三年也沒有破綻。一九

四五年，我們戰(zhàn)勝了日本強盜，我從延安回來，在殖口地方，跳到黃河里去洗了一個深，一時大意，奔騰的黃水，沖

走了我的全部衣物，也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關(guān)于敵后幾年生活的回憶，激蕩著我對于那女孩子的紀

O

開國典禮那天，我同大伯一同到百貨公司去買布，送他和大娘一人一身藍土林布，另外，送給女孩子一身紅色的。

大伯沒見過這樣鮮艷的紅布，對我說：

“多買上幾尺，再買點黃色的！”“干什么用？〃我問。

“這里家家門口掛著新旗，咱那山溝里準還沒有哩！你給了我一張國旗的樣子，一塊帶回去，叫妞兒給做一個，

開會過年的時候，掛起來！”

他說妞兒已經(jīng)有兩個孩子了，還象小時那樣，就是喜歡新鮮東西，說什么也要學會。

1949年12月。（選自《白洋淀紀事》，有刪改）

1.下列對文章思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是

A.“我”想給農(nóng)民代表買幾匹布，是出于對他粗陋衣著的憐憫，同時也包含了對于當年給予自己慷慨幫助的感激。

B.女孩子之所以反對“我”在河的上流洗臉，是因為她覺得“我”作為一名八路軍戰(zhàn)士，沒能保護百姓，心存不滿。

C.小說寫到買布做旗，戛然而止，讀來余韻繚繞。從“送襪子”到“做國旗”，也反映了時代的偉大進程。

D.小說的語言將通俗與優(yōu)美、簡練與細膩、清淡與濃烈等特色和諧地統(tǒng)一起來，形成了清新明凈的風格。

2.小說運用了哪些藝術(shù)手法來塑造妞兒的形象？請結(jié)合文本概括分析。

3.孫犁的小說常被人稱為“散文化小說”或“詩化小說”，請結(jié)合文本分析理由。

9、閱讀下面的文字，完成下面小題。

書院是中國歷史上一種獨具特色的文化教育組織，其內(nèi)涵可以從精神、物質(zhì)、制度和活動形式四個層面進行解讀。

汲取其合理成分，可為當代教育改革與發(fā)展提供借蕓和啟示。

古代書院在長期的辦學過程中，形成“明道傳道”“發(fā)揚學術(shù)”的辦學宗旨和“德育為本，修身為要；心憂天下，

忠勇報國”的教育理念。書院大儒朱臬曾言：“臬竊觀古昔圣賢所以教人為學之意，莫非使之講明義理，以修其身，

然后推以及人。”（朱臬《朱子全書》）簡言之，書院的精神文化是知識追求與價值關(guān)懷的完美統(tǒng)一。因此，當前大學

或可借箜傳統(tǒng)書院的精神文化，堅守德育為先的理念，從思想上將德育放在重要的位置，注重知識的同時追求學生人

格的完善。

書院選址體現(xiàn)著體驗感悟的治學精神，書院建筑布局體現(xiàn)著傳道授業(yè)的理想追求，書院景觀體現(xiàn)著修身濟世的遠

大志向，而傳統(tǒng)書院物質(zhì)文化可彌補當前大學校園建設的不足。比如，大學的選址要兼顧自然景觀與人文精神，努力

營造濃郁的建筑文化氛圍；借鑒將院“中軸線”的設計原則，凸顯圖書館和教學樓的中心地位，從而使學生恚識到自

己的主要任務和學校的主要功能；校園景觀設計中，多種植梅蘭竹菊等具有象征意義的植物，：盡量給學生創(chuàng)造環(huán)境幽

雅和人文情懷兼具的場景等。

書院由德行“足為多士模范”的“山長”主持教學、引領(lǐng)學術(shù)，參與管理者多從生徒中選擇品行端正、學業(yè)優(yōu)秀

者。根據(jù)學生主體需要和內(nèi)在潛能制定師生共同遵守的學規(guī)，有利于激發(fā)學生的自覺性和主動性，一般包括：揭示、

學則、學約等。在中國書院發(fā)展史上最具有代表性的學規(guī)是朱臬的《白鹿洞書院揭示》，內(nèi)容涵蓋閱讀目的、進德立品、

修身養(yǎng)性、閱讀技法等方面。針對當代商校的制度文化困境，我們應注重學生的自我教育、自我管理和自我服務，采

用積極地“勸諭式”話語，制度設計應以師生發(fā)展為本，達成剛?cè)岵墓芾怼?/p>

書院主要有三種活動形式。講會指大家集中共同探討，平等開展學術(shù)交流和爭鳴，有問題可當面請教老師。而公

元113年，朱臬專程從福建崇安去訪問湖南岳麓書院的張杖，則開創(chuàng)了中國書院史上不同學派之間會講的先河。書院

山長還經(jīng)常帶領(lǐng)生徒離開課堂去游歷，“絕其塵香，存其道氣”，使生徒“聆清幽之勝，踵明賢之跡，興尚友之思”，

強化社會責任感。以此為鑒，高校教學應運用啟發(fā)式、探究式、問題式等方法；在學術(shù)交流中應直面問題，客觀公正

地評價；師生關(guān)系要平等和諧，形成尊師重道、敬業(yè)愛生的氛圍。

（橫編自《傳統(tǒng)書院文化的基本維度及其當代價值》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.書院作為歷史上一種內(nèi)涵豐富的文化教育組織，獨具特色，有當代借鑒的合理性。

B.傳統(tǒng)書院的教育理念與古代圣賢教人為學之意相合，把德育放在了重要的位置。

C.書院的物質(zhì)文化體現(xiàn)著治學精神、理想追求、遠大志向，表現(xiàn)出很強的人文情懷。

D.朱熹跨省訪問不同學派的名師，通過講會的形式平等開展學術(shù)交流，共同探討。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

A.文章先總后分，論述了傳統(tǒng)書院文化的基本維度及其當代價值，論證結(jié)構(gòu)清晰。

B.二至五段分別論述傳統(tǒng)書院在精神、物質(zhì)、制度和活動形式等內(nèi)涵的合理之處。

C.文章就傳統(tǒng)書院的物質(zhì)和行為文化分別從三方面分析，均采用例證法、引證法。

D.二至五段介紹傳統(tǒng)書院的文化價值和管理特色，為高校的改革發(fā)展提供了借鑒。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

A.當前高校在選址、建筑布局和景觀沒計方面因重視文化氛圍，所以注重人文情懷。

B.書院注重師生發(fā)展，尤其注重學生的自覺性和主動性，據(jù)此制定了學則、學規(guī)等。

C.書院不僅在課堂內(nèi)進行自由平等的交流，還經(jīng)常由山長帶領(lǐng)生徒們走出課堂游歷。

D.傳統(tǒng)書院是由學生承擔管理責任，當代高校也可借鑒此形式注重學生的自我管理。

10、閱讀卜面的文言文，完成卜列小題。

御史大夫韓安國者，梁成安人也。嘗受《彝手》、雜家說于駱田生所。事梁孝王為中大夫。吳楚反時，孝王使安國

及張羽為將，桿吳兵于東界。張羽力戰(zhàn)，安國持重，以故吳不能過梁。吳楚已破，安國句張羽名由此顯。梁孝王，景

帝母弟，實太后愛之。孝王新得齊人公孫詭，說之。公孫詭、羊勝說孝王求為帝太子及益地事，恐漢大臣不聽，乃陰

使人刺漢用事謀臣。及殺故吳相袁盎，景帝遂聞詭、勝等計畫，乃遣使捕詭、勝，必得。漢使十輩至梁，相以下舉國

大索，月馀不得。內(nèi)史安國聞詭、勝匿孝王所，入見王日：“令大王列在責侯揚一邪艮浮說犯上卷槍陰法天子必太后故

丕及致虹至太后日夜涕泣幸大王自改而大王終不覺寤有如太后宮車即晏駕，大王尚誰攀乎？”語未卒，孝王注數(shù)行

下，謝安國日：“吾今出詭、勝?！罢{(diào)、勝自殺。漢伐還報，梁事皆得釋，安國之力也。于是景帝、太后益重安國。

建元六年，安國為御史大夫。匈奴來請程本，天子下議。大行王恢，燕人也，數(shù)為邊吏，習知胡事，日：“不如勿許，

興兵擊之?！卑矅眨骸扒Ю锒鴳?zhàn)，兵不獲利。今匈奴負戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥舉，難得而制也。擊之不便，

不如和親。”群臣議者多附安國，于是上許和親。安國為人多大喀，所推舉皆廉士，賢于己者也。士亦以此稱慕之，

唯天子以為鳥學。丞相田蜘死，安國行丞相事，奉引墮車蹇。天子議置相，欲用安國，使使視之，蹇甚，乃更以平棘

侯薛澤為丞相。安國病免數(shù)月，蹇愈，上復以安國為中尉。歲馀，徒為衛(wèi)尉。明年，匈奴大人邊。安國為材官將軍，

屯于漁陽。安國捕生虜，言向奴遠去。即上書言方田作時，請且罷軍屯。罷軍屯月馀,匈奴大人上谷、漁陽。安國壁

乃有七百馀人，出與戰(zhàn)，不勝，復入壁。匈奴虜略千馀人及畜產(chǎn)而去。天子聞之，怒，使使責讓安國。徙安國益東，

屯右北平，是時匈奴虜言當入東方。安國美自魂，意忽忽不樂，數(shù)月，病歐血死。

（節(jié)選自《史記?韓安國傳》）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）。

A.今大王列在諸侯/悅一邪臣浮說/犯上禁/椀明法/天子以太后/故不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王

終不覺寤/

B.今大王列在諸侯/悅一邪臣/浮說犯上禁/柳明法/天子以太后/故不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王

終不覺寤/

C.今大王列在諸侯/悅一邪臣浮說/犯上禁/樓明法/天子以太后故/不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王

終不覺寤/

D.今大王列在諸侯/悅一邪臣/浮說犯上禁/樓明法/天子以太后故/不忍/致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王

終不覺寤/

2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）。

A.《韓子》是《韓非子》一書的舊稱，其用寓言說理的藝術(shù)，可與《莊子》比肩而論。

B.晏駕是指皇帝的車駕出得晚，以此諱言帝王已死。這里是韓安國諱言漢景帝之死。

C.和親是指兩個對立民族停止戰(zhàn)爭、捐棄仇怨，轉(zhuǎn)而建立和平、友好、親睦的關(guān)系。

D.國器指能施政于國、堪當大任之人.后世用“長孺國器”的典故來喻指輔弼之才。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）。

A.韓安國很有才干，順利化解危機。吳楚叛亂時，他和張羽固守力戰(zhàn)使吳軍未能越過梁界；孝王為太子圖謀封地并

私藏刺客時，他又成功勸阻了孝王。

B.韓安國因時制宜，阻止興兵伐胡。延議匈奴和親一事，他與熟知邊事的王恢觀點相左，認為匈奴難以制服宜與和

親，最終皇帝也同意了他的看法。

C.韓安國時運不濟，錯失丞相之位。在他代理丞相之職時，不巧墮車跌跛了腳，皇帝因他腳跛得厲害只好改變正式

任相于他的想法，改而任用他人。

D.韓安國守邊不力，失去皇帝信用。也屯駐漁陽防御時，錯誤估計形勢，致使?jié)h軍在匈奴進逼時因兵少退回軍營壁

守，損失慘重；后被問責遠調(diào)邊地。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）漢使十輩至梁，相以下番國大索，月馀不得。

（2）安國捕生虜，言匈奴遠去。即上書言方田作時，請且罷軍屯。

11、閱讀下面的文言文，完成各題。

張叔夜，字嵇仲，傳中耆孫也。以西為蘭州錄事參軍。獻所為文，知舒、海、泰三州。復獻文，召試制浩；賜進士出

身，遷右司員外部。

使遼，宴射，首中的。遼人嘆詫，求觀所引弓，以無故事，拒不與。還，圖其山川、城郭、服器、儀范為五篇，上之。

從弟克公彈蔡京，京遷怒叔夜，摭司存微過，貶監(jiān)西安草場。久之，召為秘書少監(jiān)，擢給事中。進禮部侍郎，又為京所忌,

以微猷閣待制再知海州。

宋江起河朔，轉(zhuǎn)略十郡，官軍莫敢要其鋒。聲言將至，叔在使間者覘所向，賊徑趨海瀕，劫巨舟十余，載擄獲。于是募

死士得千人，設伏近城，而出輕兵距海，誘之戰(zhàn)。先匿壯卒海旁，伺兵合,舉火焚其舟。賊聞之，皆無斗志，伏兵乘之，擒

其副賊，江乃降。

靖康鬼不,金人南下，叔衣■再上章乞假聃?兵，與諸將并力斷其歸路，不報。徒鄧州。四道置帥，叔夜領(lǐng)南道都總管。

金兵再至，欽宗手札趣入衛(wèi)。即自將中軍，子伯奮將前軍，仲熊將后軍，合三萬人,翌日上道。十一月師至都，帝御南薰門

見之，軍容甚整。入對，言賊鋒方銳，愿如唐明皇之避祿山，暫詣襄陽以圖幸雍。帝頷之。用月，帝登城，叔夜陳兵玉津園，

鎧甲光明，拜舞城下。帝益喜，進資政殿學士，令以兵入城，俄簽書樞密院。連四日，與金人大戰(zhàn)，斬其金環(huán)貴將二人。帝

遣使赍蠟書，以褒寵叔夜之事檄告諸道，然迄無赴者。城陷，叔夜被創(chuàng)，猶父子力戰(zhàn)。車駕再出郊帝日朕為生靈之故不

徑不親往叔夜號慟再■開眾皆哭重回首字之曰嵇仲贊力

金人議立異姓，叔夜謂孫傅曰：“今日之事，有死而已。”移書金二帥，請立太子以從民望。二帥怒，追赴軍中，至則

抗請如初，遂從以北。道中不食粟，唯時飲湯。既次白溝，馭者曰：“過界河矣?！笔逡鼓僳侨黄?，仰天大呼，遂不復語。

明日，卒，年六十三。訃聞，贈開府儀同三司，謚曰忠文。

（節(jié)選自《宋史?張叔夜傳》）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.車駕再出郊/帝曰/朕為生靈之故/不得不親往/叔夜號慟再拜/眾皆哭帝/回首字之日/嵇仲努力/

B.車駕再出郊/帝曰/朕為生靈之故/不得不親往/叔夜號慟/再拜眾皆哭/帝回首字之日/嵇仲努力/

C.車駕再出郊/帝曰/朕為生靈之故/不得不親往/叔夜號慟/再拜眾皆哭帝/回首字之日/嵇仲努力/

D.車駕再出郊/帝曰/朕為生靈之故/不得不親往/叔夜號慟再拜/眾皆哭/帝回首字之曰/嵇仲努力/

2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是

A.蔭指的是封建時代由于父祖有功而給予子孫入學或任官的權(quán)利,或妻子因丈夫有功勞而得到皇帝賞賜的封號。

B.改元是指君主、王朝改換年號，可指古代新君即位的第二年改用新的年號，也可以指一君在位而多次改用新的年號。

C.古人紀日，除了用序數(shù)表示,還會用一些特殊的稱謂來標識日期，如“朔”指農(nóng)歷每月初一，“晦”指農(nóng)歷每月的最

后一天。

D.中國的農(nóng)歷有閏年和平年之分,有閏月的一年稱為閏年,為十三個月；沒有閏月的年份則稱為平年,為十二個月。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.張叔夜善于作戰(zhàn)，多次立功。第二次擔任海州知州時,他設伏擊敗了宋江，并使之投降；與金人大戰(zhàn)時，斬殺了金兵

的兩名重要將領(lǐng),受到宋欽宗的稱贊。

B.張叔夜出使遼國，不辱使命。在遼國的宴會上比試射箭時，他第一個射中靶心，當遼人要檢查他的弓時，他以沒有先

例為由予以拒絕，維護了國家尊嚴。

C.張叔夜臨危受命，率兵勤王。金兵再次逼近時，皇帝親筆寫信催促他進京保衛(wèi)。張叔夜親率三萬中軍.他的兩個兒子

分別率領(lǐng)前軍、后軍，立即奔赴京城。

D.張叔夜誓死報國，謚為忠文。金人打算另立異姓為皇帝，他不畏金人，請求立太子為帝，惹怒了金軍統(tǒng)帥，做勒令北

上,途中帶著未酬的報國之志絕食而死。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)從弟克公彈蔡京,京遷怒叔夜,摭司存微過,貶監(jiān)西安草場。

(2)叔夜再上章乞假騎兵,與諸將并力斷其歸路,不報。

12、補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌觀察戰(zhàn)場形勢后同意魯莊公乘勝追擊敵人的根據(jù)是：“,"。

(2)岑參《白雪歌送武判官歸京》中“,”兩句，通過武器和盔甲情狀的描述側(cè)面表現(xiàn)了邊塞苦寒。

(3)杜甫《登高》中“,”兩句，抒發(fā)了客居他鄉(xiāng)、老病孤獨的痛苦之情。

參考答案

1、例文

讓規(guī)則相伴而行

俗話說：不以規(guī)矩，不成方圓。

自然界的日升日落，月圓月缺，是日月按照一定的空間軌道運行的結(jié)果，春夏秋冬四季交替，是大自然按照一定

的時間軌跡輪轉(zhuǎn)的結(jié)果，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，是萬有引力作用的結(jié)果，生物的生長發(fā)育繁殖這一

系列過程是一切生命現(xiàn)象繁衍的必然結(jié)果。

規(guī)則不僅體現(xiàn)于自然界，也在社會生活中迸發(fā)出了強大的力量。最笨拙的規(guī)則也比無規(guī)則要好的多，有了規(guī)則或

許我們在某些行為會受到規(guī)則的約束，但投資鉆營者就會失去機會，規(guī)則最大程度的體現(xiàn)了公平，規(guī)則于我們是重要

的。

規(guī)則意識是現(xiàn)代社會每個公民都必備的一種意識C

它有三個層次。首先是指關(guān)于規(guī)則的知識，比如說，不偷盜、愛國守法、愛護環(huán)境、明禮誠信、遵守學校紀律、

尊敬師長等等。其次就是指要有遵守規(guī)則的愿望和習慣規(guī)則的意識，有人違法，是因為他們沒有養(yǎng)成一個遵守規(guī)則的

良好習慣。因此，重要的不是知道規(guī)則，而是愿意和習慣于遵守規(guī)則。這尤其表現(xiàn)在沒有強制性力量阻止違反規(guī)則的

時候，也自覺遵守規(guī)則。古人說的好：“君子慎獨?！本釉讵氉砸蝗说臅r候要慎重。因為沒有人監(jiān)督你，那么在你

人性中的不好的一面就會跳出來，千方百計地誘惑你。如果沒有遵守規(guī)則的習慣，在四周無人的情況下，違規(guī)不是不

可能的，而在一念之間，你可能就鑄成大錯，后悔莫及。最后一個層次就是使遵守規(guī)則成為我們的內(nèi)在需要，即，從

規(guī)范向素質(zhì)的轉(zhuǎn)變。對個人來說，這就意味著規(guī)則不再僅僅是一種外在強制，而是從某種意義上使人獲得了真正的自

由。按孔子的話來說，這就是“從心所欲不逾矩”。

現(xiàn)代社會是一個充滿規(guī)則的社會，人們的生活離不開規(guī)則。一個人在學生時代就具備了遵守規(guī)則的強烈意識，將

會對形成終生遵守規(guī)則的意識和行為起到事半功倍的作用。作為學生的我們，該如何成為有規(guī)則意識的人呢？最重要

的是遵守校紀，遵守社會公德。

可是在生活中，一些同學平時沒有養(yǎng)成遵守校紀的良好習慣。比如食堂排隊、損壞公物、音樂電腦美術(shù)等公共教

室亂寫亂畫、亂扔垃圾、上課說話、帶手機入教室、留長發(fā)、戴手飾、考試作弊等等。用他們的話說是“不拘小節(jié)”，

但是，違規(guī)與違法之間并沒有一條不可逾越的鴻溝。“不拘小節(jié)”的后果是違法甚至是犯法！作為一個重高的學生，

這些行為是絕對禁止的，但也有人知規(guī)違規(guī)，說明還不具備強烈的規(guī)則意識。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習慣，從小事做起。上

課認真、不抄作業(yè)、自修課靜心學習，在各方面能夠做到自律。

遵守規(guī)則，讓規(guī)則之風飄散社會，世界因規(guī)則而更加美麗，有了規(guī)則我們更易獲得成功，有了規(guī)則，我們更易成

長懂事，讓我們在日常生活中尊重每一個規(guī)則，讓規(guī)則成為我們的朋友，而不是把它當成假想敵，讓我們一起在規(guī)則

中相伴而行吧。

【解題分析】

本題考查學生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類;

然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。審讀材料要找到重要句子和關(guān)鍵詞，明確材料本身的立意，

找到原材料與現(xiàn)實生活的聯(lián)結(jié)點。材料中的哈佛理念是重點句，“校規(guī)”“看守”“有效”是關(guān)鍵詞。

【審題】

審題時不要拘泥于材料事件，而要以事件為出發(fā)點，聯(lián)想到現(xiàn)實生活，選擇富有現(xiàn)實針對性的切入點。聯(lián)想是打開思

路的鑰匙。材料中有偷書學生和執(zhí)行規(guī)章校長的故事。由這個學生可聯(lián)想到忽視規(guī)則及違反規(guī)則的人和事，通過正反

聯(lián)想想到尊重規(guī)則自覺維護規(guī)則的正面典型。由這個校長可聯(lián)想到嚴格執(zhí)法維護社會公平正義的事例；也可以由正到

反，聯(lián)想那些對違規(guī)者開一只眼閉一只眼，甚至開后門姑息遷就的反面事例。

材料中“很多人表示不解”涉及了“執(zhí)行規(guī)則”和“關(guān)照人情”兩個概念。這兩者看似是對立的，不可調(diào)和的，通常

說“人情大過法”“面子大過法”或者“大義滅親”“秉公斷案，六親不認”就是兩者對立的表現(xiàn)，如果深入分析，

兩者又是統(tǒng)一的。執(zhí)行規(guī)則就是尊重人權(quán)、關(guān)愛人性、呵護人情；反過來踐踏規(guī)則就是踐踏人權(quán)、人性、人情。深入

發(fā)掘，可以寫出哲理深刻的思辨文章。

參考立意：

1.規(guī)則至上，請敬畏規(guī)則

2.執(zhí)行規(guī)則就是尊重人權(quán)、關(guān)愛人性、呵護人情

3.踐踏規(guī)則就是踐踏人權(quán)、人性、人情

4.漠視規(guī)則將受到懲罰

可用素材：

1.在適當?shù)臅r機講究人情，規(guī)則才不會變成束縛，從而開出一朵溫馨的花。只一味講求規(guī)則，會變得冷血并麻木。二

戰(zhàn)時，1944年圣誕節(jié)，兩個受傷的美國士兵被一個善良的德國婦女收留家中，她相信他們只是戰(zhàn)場上的對手，不是生

活中的敵人。她并沒有依照冰冷的規(guī)則將他們交出去。而后四個德國兵敲門，她讓他們放下武器。那晚德國士兵竟為

美國士兵療傷，誰也沒想按規(guī)則俘虜對方邀功。在千鈞一發(fā)的時刻，他們沒有被規(guī)則冰封，將人情演繹得如此動容。

規(guī)則是冰冷刻板的，卻在人情的熏陶下變得溫馨感人，孕育出份份感念。

2.春秋時期一個叫仲由的魯國人，一天在集市上閑逛。忽聽一陣爭吵，于是走向前去弄個明白。原來是一個買魯鎬的

和賣主為了八尺魯編的價錢爭吵。賣主說：“我一尺魯編三錢，八尺魯編就是二十四錢。少一個子不行。”

買主爭辯道：“明明是三八二十三，你多要一錢是何道理？”

仲由對買主說：“你錯了，是三八二十四，不是三八二十三?！?/p>

可是買主就是固執(zhí)不承認，并且提出和仲由打賭。

仲由性情暴烈，就以他剛剛買得頭盔作賭注。買魯編人也不含糊，以人頭作賭。二人去找孔子作裁決。

孔子問明原由，笑著對仲由說：“仲由，你錯了。快把頭盔給人家吧！”買主得意地拿上頭盔走了。

仲由不惑地問孔子：“老師，明明是三八二十四，你怎么判他對了呢？”孔子答曰：“仲由，你輸了頭盔還可以

再買，要是買魯編人輸了呢？“仲由猛然省悟。

這故事讓我想起優(yōu)克李林有首歌的歌詞：如果失去了你，贏了世界又如何？相同的，有時你爭贏了你所謂的道，

卻可能失去更重要的；事總有輕重緩急之分，不要為了爭一口氣，而后悔莫及！

寓意：用一個頭盔換一條性命，這是智者的善良。很多時候，我們需要權(quán)衡輕重利弊。如果事情與原則無關(guān)，不

妨退后一步，給人一個臺階。很多事情不必爭，退一步海闊天空。

3.沒有規(guī)矩，不成方圓。一《孟子》

規(guī)則是一種秩序，一種對于快樂和欲望的控制?！乩瓐D

強加于人的規(guī)則總以“合理”為外表。一一彌爾頓

任何規(guī)見都有某些例外，絕對通用的規(guī)則是沒有的。一赫爾岑

危險并不在于假想的革命的禍害，而在于阻礙進步的墨守成規(guī)。一一托爾斯泰

大自然有一條保護法則，誰要是背離了它，就會自然而然地被大家拋棄。一一泰戈爾

欲知乎直，則必準繩；欲知方圓，則必規(guī)矩?！秴问洗呵铩?/p>

規(guī)矩具備，而能出于規(guī)矩之外；變化不測，而亦不背于規(guī)矩之外。一一呂本中

凡事都有規(guī)矩。——德謨克利特

一個普通人只能做出規(guī)規(guī)矩矩的東西，只有非凡的天才才能駕馭創(chuàng)作。一雨果

規(guī)則與模范會毀滅天才與藝術(shù)。一赫茲里特

世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位。一萊蒙特

4.龍永圖談規(guī)則意識一一規(guī)則意識關(guān)乎人的素質(zhì)

說起規(guī)則意識，對外經(jīng)濟貿(mào)易合作部副部長、中國WTO首席談判代表龍永圖曾介紹過他的一次經(jīng)歷。有一次在

瑞士，他和幾個朋友去公園散步，上廁所時，聽到隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”地響，他有點納悶。出來后，附近一個女士

很著急地問他有沒有看到她的孩子。她說孩子進廁所十多分鐘了，還沒有出來，她又不能進去找。于是龍永圖想起了

隔壁衛(wèi)生間的響聲。出于友善，他便折回洗手間，打開那個廁所的門。他看到一個七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎

么弄都沖不出水來，急得滿頭大汗。原來，那個小孩覺得他上廁所不沖水是違犯了規(guī)則。

5.周總理借書一規(guī)則面前人人平等

一次，周總理要向圖書館借書。他聽說圖書館有規(guī)定，這些書不外借，只能到館里去看，就冒著大雨過去。管理

員十分后悔沒在電話里問清楚是誰要借書，周總理卻贊揚他按章辦事，做得對。

6.2012年6月9日上海發(fā)生的一件事引發(fā)了一場關(guān)于規(guī)則與人情的爭議。一名參加高考的學生，因為自行車壞了，

結(jié)果遲到了2分鐘。考場工作人員按照有關(guān)規(guī)定，拒絕考生進入考場?？忌膵寢屜惹笄椋笙鹿?，工作人員仍不允

許考生進場。這名考生因為心急，想要翻墻入場，后被工作人員制止，最終未能參加考試。

參考結(jié)構(gòu)；

首段：點題，引出觀點——不以規(guī)矩不成方圓。

第二段：自然界有規(guī)則。

第三段：生活也有規(guī)則。

第四段：規(guī)則意識的三個層次。

第五段：聯(lián)系實際談同學在校不遵守校紀的后果。

笫六段：收束全文，倡導讓規(guī)則伴行。

2、1.D

2.B

3.C

【解題分析】

1.本題考查正確使用成語（詞語）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z（詞語）使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。

掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞

語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z（詞

語）填空需要仔細分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別，解答此題要注意

做題時根據(jù)語境分析，一般錯誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定成語的錯誤類型，錯誤選項，同時，注意多

義成語的積累記憶。

第一組，第二組，千篇一律：原指一千篇文章都一個樣，現(xiàn)指文章公式化；比喻辦事按一個格式，非常機械；泛指事

物形式陳舊呆板、呆滯。大而化之：原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心謹慎。根據(jù)語境“似是而非的

格言匯編或心靈雞湯遭到讀者的抵制和厭棄”，填入“千篇一律”；根據(jù)語境“宏觀的結(jié)論或”，填入“大而化之”。

第三組，改頭換面：原指人的容貌發(fā)生了改變。現(xiàn)多比喻只改外表和形式，內(nèi)容實質(zhì)不變。改弦易轍：換上新琴弦、

改變行車道路，比喻改變方針、辦法或方向。根據(jù)語境“碎片化時間與場景化消費的無縫對接讓”，填入“改頭換面”。

第四組，趨之若鷲：指像鴨子一樣成群跑過去，比喻許多人爭著去追逐。蜂擁而至：像一窩蜂似地擁來，形容很多人

亂哄哄地朝一個地方聚攏。根據(jù)語境“故對號入座者”，填入“趨之若鷲”。

故選D。

2.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂

賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，

可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句

子做語法分析。

“成功學讀物市場的蕭條，成為'知道許多道理卻依然過不好這一生’的真實寫照”，主客顛倒，改為“'知道許多

道理卻依然過不好這一生'，成為成功學讀物市場蕭條的真實寫照”；“關(guān)于成為‘人生贏家’的渴求”，搭配不當,

改為“大眾對于成為‘人生贏家’的渴求”。

故選B。

3.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語

境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴密的句子。

“其他短視頻平臺、電子書平臺和知識分享類平臺也都不甘落后，并通過付費訂閱、打賞、有償回答等多種形式販賣

各式各樣的成功學內(nèi)容，應有盡有，任君采擷〃，然后是舉例子，從簡單到復雜，所以應該是“從奢侈品的正確發(fā)音

到紅酒的品評“，排除AD；

從低到高的順序，“實現(xiàn)財富自由的具體方法論”應該在最后，排除AB。

故選C。

【題目點撥】

病句題歷來是高考熱點，復習中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型一一搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結(jié)

構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。

3、1.D

2.B

3.A

【解題分析】

1.本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類試題時，關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思，正確辨別他們的感情

色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文，從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選，再運用排除法

排除不符合句意的選項。

第一組，遠見卓識：遠大的眼光，卓越的見識。見多識廣：見過的多，知道的廣，謂閱歷深，經(jīng)驗多。用法上，前者

是名詞性的，使用規(guī)范；后者是謂詞性的，跟“具有”不搭。此處應用“遠見卓識”。

第二組，循規(guī)蹈矩：原指遵守規(guī)矩，現(xiàn)多指拘泥于舊的準則，不敢稍作變通。墨守成規(guī)：形容因循守舊，不肯改進（墨

子善守城）。詞義上，前者強調(diào)對舊規(guī)矩或準則不肯變通；后者強調(diào)對舊習慣或做法不肯改進，與“傳統(tǒng)”中的傳承、

沿襲意義更貼切。此處應用“墨守成規(guī)”。

第三組，重整旗鼓：指失敗之后，重新集合力量再干。卷土重來：比喻失敗之后重新恢復勢力。色彩上，前者為中性,

后者含貶義，更符合情境。此處應用“卷土重來”。

第四組，亦步亦趨：比喻自己沒有主張，或為了討好，每件事都效仿或依從別人，跟著人家行事。趨之若鷲：像鴨子

一樣，成群地跑過去，形容許多人爭著去追逐某種事物。語意上，后者程度更深，諷刺意義更強，與后文“毀”字表

意更契合。此處應用“趨之若鷲”。

故選D

2.本題考查學生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、

搭配不當、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對

癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。

A項，成分殘缺，“看到”后面缺少賓語中心詞.

C項，句式雜糅，“常會看到……的現(xiàn)象”和句末的“現(xiàn)象時有發(fā)生”嵌套重合。

D項，用法冗贅，“堪憂”是“令人擔憂”的意思，前面再加上“令人”意思有重復。

故選Bo

3.本題考查語言表達簡明、連貫、得體，準確、鮮明、生動的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本

題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括

號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁棥保x項都有一定干擾性，難度適中。

括號前后的語境對括號中語句的表述有制約和限制的作用。括號后面的“尤以從倫理抓喂為最常，見的低俗‘愚樂'

手段”要求括號中語句的末尾出現(xiàn)“愚樂”者為佳，據(jù)此可排除C、D項。從剩下的A和B中選擇，上文從“睿智幽

默”“鞭撻諷刺”和“娛樂”三方面評介相聲，A項按上文的順序說明三種情況，承接順暢，而B項顛倒了“幽默”

和“諷刺”的順序，與上文的承接不如A項連貫。

故選A。

【題目點撥】

解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用

范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上

分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。

4、1.D

2.C

3.C

【解題分析】

1.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、

表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病,

再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫

線的句子有語病，下列