2024屆云南省彌勒市高考語文全真模擬密押卷含解析

2024屆云南省彌勒市高考語文全真模擬密押卷

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。

2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5亳米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。

3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。

4.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

當(dāng)年那個意氣風(fēng)發(fā)的書生，如今立于皇帝身旁。他鏗鏘有力的奏折，直言不諱的進(jìn)諫，妙語連珠的回答,令皇帝,

令天下為之一振。迎來皇帝的寵愛，百姓的輝煌仕途的蘇軾，是的一代豪杰。他胸懷抱負(fù)，心似江濤澎湃,

欲大有作為。于是，那時(shí)的他便成為“弄潮兒”，光環(huán)圍繞。

但當(dāng)蘇軾遇到小人，當(dāng)他的“出言不遜”遇上奸佞的巧言令色，他被拋棄了?！盀跖_詩案”之后，他被一貶再貶,

如離群的鴻雁，甚至感到了死亡的威脅。蘇軾驚恐不安，心如死水，那時(shí)苦悶的蘇軾留給世人的是灰黑的模糊的身影。

如果蘇軾僅是仕途順暢，那么，他也許只能成為一名歷史政客。如果蘇軾被貶后就一直苦悶，那世間也只多了一

只蜉蠟而已。,蘇軾卻以其豁達(dá)成了后世的楷模。這時(shí)的蘇軾應(yīng)該想通了一個問題：快樂之道，不在于做自己喜

歡做的事，而在于喜歡自己不得不做的事。于是，便有了澤被后世的蘇堤，有了被人津津樂道的東坡肉，他以“古之

立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”自勉，盡己所能造福百姓。那穿芒鞋、執(zhí)竹杖、戴蓑笠的老翁將

文學(xué)史開辟了新天地，搖身一變成為經(jīng)典，這實(shí)是“文學(xué)之大幸”°這時(shí)的蘇軾，輕裝上陣，（）o

1.依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.耳目一新愛戴當(dāng)之無愧然而

B.煥然一新愛護(hù)當(dāng)之無愧固然

C.耳目一新愛戴當(dāng)仁不讓固然

D.煥然一新愛護(hù)當(dāng)仁不讓然而

2.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.那穿芒鞋、執(zhí)竹杖、戴蓑笠的老翁將文學(xué)史開辟了新天地，讓其詩文搖身一變成為經(jīng)典，這實(shí)是“文學(xué)之大幸”。

B.那穿芒鞋、執(zhí)竹杖、戴蓑笠的老翁在文學(xué)史上開拓了新天地，搖身一變成為經(jīng)典，這實(shí)是“文學(xué)之大幸”。

C.那穿芒鞋、執(zhí)竹杖、戴蓑笠的老翁在文學(xué)史上開辟了新天地，搖身一變成為經(jīng)典，這實(shí)是“文學(xué)之大幸〃。

I）.那穿芒鞋、執(zhí)竹杖、戴蓑笠的老翁在文學(xué)史上開辟了新天地，讓其詩文搖身一變成為經(jīng)典，這實(shí)是“文學(xué)之大幸”。

3.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.一泓清泉，倒映著那樸素的清新與平凡的偉大。

B.那樸素的清新與平凡的偉大倒映在一泓清泉中。

C.他的心如一泓清泉，倒映著那樸素的清新與平凡的偉大。

D.倒映在一泓清泉般心中的那樸素的清新與平凡的偉大。

2、下列語句中，修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是

A.中國是報(bào)紙文藝副刊的大國，副刊一開始就起著文藝搖籃的作用，發(fā)掘新人和新作一直是副刊的優(yōu)良傳統(tǒng)。

B.硅谷正處于互聯(lián)網(wǎng)第一輪經(jīng)濟(jì)泡沫期，常有公司上市后人們一夜暴富的傳說。

C.拉辛汗在最后留給阿米爾的信中說，“你父親是一個被拉扯成兩半的男人，親愛的阿米爾，被你和哈桑?！?/p>

D.“五四”女性在時(shí)代浪潮中，勇敢地走出閨門，沖決藩籬，以青春的激情踏上尋求自我解放、追求女性獨(dú)立的漫

漫旅程。

3、閱讀下面的文字，完成下面小題。

社評寫作強(qiáng)調(diào)理性，文學(xué)寫作強(qiáng)調(diào)感性，（甲）理性與感性之間，在很多人那里，是水星與火星的距離；但在金庸

那里，則水乳交融，切換自如，令人乎.為觀止。

社評是入世之作，強(qiáng)調(diào)干預(yù)現(xiàn)實(shí)，用思想引領(lǐng)輿論。（乙）這就要求：作者具有很高的站位、敏銳的感知、開闊的

視野、深刻的洞察、過人的膽識……要用評論影響廣大知識分子,社評作者必須達(dá)到“知識分子中的知識分子”的境

界。

武俠江潮，是一個迥異于廟堂和俗世的“出世”之境。金庸憑借著卓越的想象力和杰出的故事或等才能，創(chuàng)造了

一個虛擬世界。他擺脫了入世羈絆，放空世俗包袱，忘情地投身于想象的江湖。

金庸的社評與小說，不是彼此絕緣的，西卷氣脈貫通的。（丙）所謂“俠之大者，為國為民?！保ā渡竦駛b侶》，郭

靖語）沒有這等追求，金庸小說格局和影響力都不可能如此之大。換句話說，以入世之心出世，淳欣了金庸的“俠之

大”和“江湖之遠(yuǎn)”。

1.文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用小無建的一項(xiàng)是

A.嘆為觀止B.演繹C.而是I）.造成

2.文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是

A.甲B.乙C.丙

4、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）“從今以往，勿復(fù)相思，相思與君絕”使用了頂針手法，白居易《琵琶行》",

”也運(yùn)用了這種手法，寫琵琶曲樂音暫時(shí)停頓，為曲終前的高潮蓄勢。

（2）王安石《桂枝香?金陵懷古》中“,”兩句融情入景，把思古之幽情寄寓流水、衰草等意

象之中，含蓄凝練。

（3）毛澤東主席有詩云：“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。”《游褒禪山記》中“,”兩句，也說明了

這種道理。

5、（二）古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

題醉中所作草書卷后（節(jié)選）

陸游

胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢味。

酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。

端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。

須臾收卷復(fù)把酒，如見萬里煙塵清。

1.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.這首詩寫詩人觀看自己已完成的一嗝草書作品，并回顧它的創(chuàng)作過程。

B.詩人馳騁疆場殺敵報(bào)國的志向無法實(shí)現(xiàn)，借書法創(chuàng)作來抒發(fā)心中郁悶。

C.詩人把書法創(chuàng)作中的自己想象成戰(zhàn)場上的戰(zhàn)士，氣吞山河，勢不可擋。

D.詩人豪情勃發(fā)，他在硯臺中磨出的濃黑墨汁，也映射著燭光縱橫飛濺。

2.詩中前后兩次出現(xiàn)“酒”，各有什么作用？請結(jié)合詩句簡要分析。

6、把下列句子補(bǔ)寫完整

（1）,陰晴眾壑殊。（王維《終南山》）

（2）故木受繩則直，―o（荀子《勸學(xué)》）

（3）,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（李清照《聲聲慢》）

（4）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，o（司馬遷《史記》）

（5）,玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。（辛棄疾《青玉案?元夕》）

（6）譬如平地，—，進(jìn)，吾往也！（《論語仔罕》）

（7）,禪房花木深。（常建《題破山寺后禪院》）

（8）香霧云鬟濕，。（杜甫《月夜》）

7、閱讀下面的文字，完成下面小題。

中華文化有關(guān)民族問題有兩大立場：一是所謂“夷夏之辨”，倡導(dǎo)“用夏變夷”；另一是所謂“夷夏一體”“王

者無外”。就前者而言，它承認(rèn)諸復(fù)與夷狄之間有差別，但是，這種差別不以種族歸屬為標(biāo)準(zhǔn)，也不以地域遠(yuǎn)近為界

限，而是以文明進(jìn)化程度為標(biāo)準(zhǔn)。由于所處位置以及觀察問題角度的不同，占主體地位的華夏民族自然認(rèn)為諸夏代表

著文明與先進(jìn)，而夷狄則代表著野蠻與落后，歷史的進(jìn)程當(dāng)以諸夏為中心，以諸夏的文明影響和改造所謂的夷狄，“用

夏變夷”，使得夷狄逐漸向先進(jìn)文明過渡，最終實(shí)現(xiàn)大同的理想，而國家統(tǒng)一的理想形態(tài)，也是統(tǒng)一在諸夏為主導(dǎo)的

旗幟之下，至少要以諸夏的文化為鶴的。當(dāng)然，對這種諸夏本位觀，國內(nèi)少數(shù)民族不一定完全替同，漢代時(shí)中行說與

漢廷使節(jié)辯論時(shí)重論匈奴風(fēng)俗文化之優(yōu)長，稱說：“約束徑，易行；君臣簡，可久。一國之政猶一體也”，就是證明。

有些漢族人士也不乏類似的見解：“（匈奴）事省而致用，易成而難弊……法約而易辨，求寡而易供。是以刑省而不

犯，指度而令從。娘于禮而篤于信，略于文而敏于事，故雖無禮義之書，刻骨卷木，百官有以相記，而君臣上下有以

相使”。這無疑是一種博大寬宏的胸襟，實(shí)際上成為了各民族開展交流與融合，實(shí)現(xiàn)天下安全的重要基礎(chǔ)。就后者而

言，“王者無外”“夷夏一體”，意味著天下乃是“統(tǒng)一”的天下，“日月所照，舟輿所載”的普天之下，“六合之

內(nèi)”均為“皇帝之士”。所以，華夏的天子不僅是漢族的天子，更是全“天下”的天子，所謂“王者博愛遠(yuǎn)施”，故

爾“外內(nèi)合同，四海各以其職來祭”；“德行延及方外，舟車所臻，足跡所及，其不被澤。蠻、緒異國，重譯自至。

方此之時(shí)，天下和同，君臣一德，外內(nèi)相信，上下輯畦“。按照這個邏輯，國內(nèi)不同的民族自然可以各處其所，進(jìn)而

走向融合，統(tǒng)一于天子的號令之下。

這兩種民族文化觀念，從本質(zhì)上說，是一個整體，彼此互為彌補(bǔ)，共同作用于民族融合與國家統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。

應(yīng)該指出的是，“用夏變夷的深層文化含義，是視夷夏關(guān)系為可變的實(shí)體，并不存在不可逾越的鴻溝，“諸侯用夷禮

則夷之，進(jìn)于中國則中國之”。夷狄因文明程度提高而可以進(jìn)為中國，中國也可以因文明的毀棄而退為夷狄。而何休

的觀點(diǎn)更在民族融合理論發(fā)展史上具有里程碑式的意義：“至所見之世，著治太平，夷狄進(jìn)至于爵，天下遠(yuǎn)近小大若

一，用心尤深而詳。故崇仁義，譏二名?！焙茱@然，這是種具有明顯的平等意識，視天下為一家的民族觀。

至于“王者無外”，則是致力于化解國內(nèi)不同民族的對立與矛盾，使其認(rèn)同于“天下”統(tǒng)一的偉大理想，強(qiáng)調(diào)華

夏與各少數(shù)民族的和諧相處，并在各方面時(shí)機(jī)、條件成熟之后一步步走向融合。這樣，便為歷史上開明的統(tǒng)治者推行

“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策，維護(hù)大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)?！巴跽咧辛⒍牶跆煜拢率┓酵?，絕國殊

俗，臻于闋庭。鳳皇在列樹，麟麟在郊藪，群生庶物，莫不被澤。非足行而仁辦之也，推行仁恩而皇之誠也。范蠡出

于越，由余長于胡，皆為霸王賢佐。故政有不從之教，而世無不可化之民?！对姟吩疲?酌彼行潦，挹必注茲。'故公

劉處戎、狄，戎、狄化之。太王去豳，耀民隨之。周公修德，而越裳氏來。其從善如影響。為政務(wù)以德親近，何憂于

彼之不改?！敝腥A文化這種增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系的價(jià)值觀，毫無疑問在促進(jìn)民族融合、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下

安全方面發(fā)揮了重要的作用。

（摘編自黃樸民《新天下主義安全觀？一中國古代的天下安全戰(zhàn)略述論》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.“夷夏之辨”承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別，但這種差別只與文明進(jìn)化程度有關(guān)。

B.“用夏變夷”所追求的天下大同理想是以諸夏為主導(dǎo)的，少數(shù)民族一切需以諸夏為鵠的。

C.中華文化有關(guān)民族問題的兩種立場為認(rèn)為民族間并不存在著不可逾越的鴻溝。

D.歷史上由于開明統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策，中國長期大一統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)，因而“王者無外”的思想強(qiáng)

調(diào)各民族需和諧共處。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章主要運(yùn)用對比法，比較了中華文化有關(guān)民族問題兩大立場的異同。

B.文中引用較多，既增強(qiáng)了論證的說服力和權(quán)威性，也增強(qiáng)了文章的趣味性。

C.文章先分別闡釋兩種立場的含義，接著論證它們的關(guān)系、影響。

D.文章對兩種立場并無偏重，論述的篇幅基本一致。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

A.諸夏本位的民族觀，不僅為部分少數(shù)民族所反對，有些漢族人士也不贊同。

B.民族關(guān)系是很復(fù)雜的問題，中華文化有關(guān)民族問題的思想有精華，也有糟粕。

C.何休認(rèn)為華夷同宗，各民族應(yīng)平等友好，具有進(jìn)步性。

D.中華文化中關(guān)于民族關(guān)系的價(jià)值觀在歷史上對促進(jìn)我國民族融合、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了積極的作

用。

8、閱讀下面的文字，完成下面小題。

王國維在《論教育之宗旨》一文中提出，教育的宗旨即“使人為完全之人物而已”，而“完全之人物”的養(yǎng)成，

除了“身體之能力”外，還應(yīng)具有“精神之能力”，即“知力、感情及意志”。其中的感情就是“美育”，美育能“使

人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)完美之域”。促進(jìn)個體的情感解放和精神自由應(yīng)作為美育的根本價(jià)值尺度。

人的生命是一切活動展開的基點(diǎn)，對生命的審美則是一切美育活動的根本。人對自身生命的審美，首先來自對情

感生命的審美把握。而中華詩詞則正是這樣一座情感生命的寶庫。徜徉于中華詩詞之海，也正是徜祥在人類情感之海。

陳子昂”前不見古人，后不見來者”的孤獨(dú)、李白“千金散盡還復(fù)來”的瀟灑、杜甫“無邊落木蕭蕭下”的沉郁，無

一不是進(jìn)行情感生命美育的絕佳載體。誦讀“小溪清水平如鏡，一葉飛來細(xì)浪生”，滌去的是你旅途中的煩躁抑郁；

玩味著“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明……'但愿人長久，千里共嬋娟”，減緩的是你思鄉(xiāng)的情愫；與“安能摧眉折腰事

權(quán)貴，使我不得開心顏”的共鳴，堅(jiān)定的是你的人生抉擇！

任何的生命現(xiàn)象、生命狀態(tài)、生命活動.總是感性的、形象的，人們也正是通過對生命的感性舫象的審美感悟，

來感知和把握生命的審美價(jià)值。中華詩詞向來注重意象的締造，而詩詞中的意象歷經(jīng)各代文人的傳承，已是我們民族

的一種生命積淀，是我們民族生命的感性存在。對這些意象的感知與把握也正是對自身生命的感悟與認(rèn)同。

“春”“江”“花”“月”的美妙始終伴隨著我們心靈的成長，寒山寺的鐘聲將永遠(yuǎn)響徹在我們的生命旅程之中。

吟誦中華詩詞，也能達(dá)到一種悅性悅情的審美自由狀態(tài)。德國教育家威廉?馮?洪堡特認(rèn)為在人所擁有的各種能

力中，發(fā)聲最適合表現(xiàn)人的內(nèi)心感受，因?yàn)槿怂l(fā)出的聲音正如人的呼吸，充滿了生命力和激情。詩詞吟誦時(shí)或高昂

或激憤或安閑或怡然的聲音，無一不浸透著吟誦者內(nèi)在的生命氣息，預(yù)示著生命的積極噴發(fā)，并最終達(dá)到一種情緒的

快樂、生命的愉悅。

審美的最高層次就是造就一個自由的審美世界，這個審美世界超越了物質(zhì)世界的實(shí)在性，是一種澄明、透徹的心

境。在這一境界中，超越了不自由心境的“我”，排除了雜亂無序的精神狀態(tài)，是情感的、精神的、本真的心靈境界。

這也正是孔子所謂“樂”的心態(tài)，莊子所謂“游”的境界。我們在鑒賞傳統(tǒng)詩詞時(shí)，對意象的解讀以及由此產(chǎn)生的情

感移置，正是進(jìn)入了此種境界。在此過程中，心中除了那輪明月之外，別無他物，并在不知不覺中達(dá)到物我兩忘進(jìn)而

物我同一的境界。人的心境亦隨之谿然開朗，達(dá)到通徹透亮的境界。

生命不是只可意會而不可言傳的存在，而是有聲有色、有血有內(nèi)，可感可觸、可視可聽的，具有可欣賞性的無限

的美感。中華詩詞濃烈的情感、豐滿形象的意象、吟誦時(shí)帶來的愉悅、審美中精神的自由與超越，都是一種生命狀態(tài)

的鋪展與呈現(xiàn)。在心理疾病高發(fā)，特別是青少年不珍惜自己生命的極端事例頻發(fā)的今天，中華詩詞除了其傳統(tǒng)的美育

價(jià)值外，其在生命教育中的作用和功能，相信也會越發(fā)得到凸顯。

（摘編自斯靜亞《中華詩詞的生命美育價(jià)值探析》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.只有具備“身體之能力”和“精神之能力”的人，才能成為“完全之人物”。

B.生命是具有可欣賞性的美感存在，一切美育活動的根本在于對生命的審美。

C.學(xué)習(xí)中華詩詞需誦讀玩味，尤其要學(xué)會吟誦，進(jìn)而沉浸其中，并產(chǎn)生共鳴。

D.真正的審美活動必須超越不自由心境的“我”，達(dá)到澄明、透徹的心靈境界。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第一段提出美育的根本價(jià)值尺度是促進(jìn)個體的情感解放和精神自由。

B.第二段運(yùn)用對比、引用等手法，闡述中華詩詞是人類表達(dá)情感的載體。

C.文章列舉“春”“江”“花”“月”等意象說明中華詩詞是民族的生命積淀。

D.第五段借孔子“樂”的心態(tài)和莊子“游”的境界說明什么是自由的審美世界。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.美育可以使人的感情發(fā)達(dá)，精神自由是培養(yǎng)“身體之能力”的一個重要途徑。

B.中華詩詞中的優(yōu)秀詩句可以讓人產(chǎn)生共鳴，疏導(dǎo)自我感情，堅(jiān)定人生的選擇。

C.我們正是通過對中華詩詞意象的把握才窺探到詩人生命情感的感悟。

I）.學(xué)習(xí)中華詩詞可以有效杜絕青少年不珍惜自己生命的極端事例。

9、閱讀下面的文章，完成下面小題。

面疙瘩湯

李驚濤

面疙瘩湯里的蔥油香味，總能讓我很快醒來；但我知道，我必須躺著不動，甚至不能夠睜開眼睛。我要讓母親覺

察不到我已經(jīng)醒過來。母親在堂屋里靜悄悄地走動，把盛好面疙瘩湯的兩只碗，輕輕放到桌子上。我就知道，我的大

姐和二哥，雖然還帶著睡意，但已經(jīng)理直氣壯她坐到桌子邊上，開始呼嚕呼嚕地喝面疙瘩湯了然后，在太陽沒出來之

前，他們要背上書包，在青灰色的晨光里，走上通往青口鎮(zhèn)的河堤。他們是到縣城上中學(xué)去的。

想到他們已經(jīng)在上中學(xué)，我很無助和無奈。我知道太陽出來后，我會起床，卻喝不到漂著蔥花的面疙瘩湯；因?yàn)?/p>

我還在本村小學(xué)上三年級，而且是和雙胞胎的兩個妹妹，在同一個教室上課。

你無法理解143年一個13歲少年內(nèi)心深處的悲哀和不平。那種在年齡上永遠(yuǎn)也追不上姐姐和哥哥，因此也永遠(yuǎn)享

受不到他們在家庭中所受的重視的郁悶，讓正處在生長發(fā)育期的我，終日心事重重。我起床后，兩個小妹妹也跟著起

來。我們會被母親叫到飯桌前，喝大麥或玉米面做的拗涂（粥），就著腌胡蘿卜，灌個“水飽”，而后去本村小學(xué)上學(xué)。

妹妹們只要一覺醒來，便嘰嘰喳喳說個不停；她們并不注意面前的三哥為什么會無緣無故地手腳很重，擺筷子放碗，

弄出很大的響動。我當(dāng)時(shí)的想法只能悶在心里：待我上中學(xué)時(shí)，看母親早晨會不會做漂著蔥花的面疙瘩湯給我喝；如

果不做，那就是偏心！

小小少年清晨的怨氣往往在夜里化為烏有。因?yàn)樵谖遗郎洗埠?，總能夠感受到母親來為我掖被子。母親的動作是

那樣輕柔，讓我在逐漸朦朧的意識里，依然感到溫暖，知道母親不是偏心，只是家里困難父親每月47元工資，只給母

親20元養(yǎng)家，她實(shí)在無力讓五個孩子早晨都喝上香噴噴的面疙瘩湯。同時(shí)，在人睡之前，我還生出某種信念：喝上面

疙瘩湯，只是個時(shí)間問題……

144年，我終于擺脫了與兩個妹妹共讀“復(fù)式教學(xué)班”的尷尬，到鄰村的申城小學(xué)讀四年級。由于路遠(yuǎn)，必須早

起。我起床后，雖然只能看見大姐與二哥離家的背影，但飯桌上的面疙瘩湯碗，余溫猶在。那一天，母親無聲地盛出

另一碗面疙瘩湯給我。我接過湯碗的一剎那，心里忽然洋溢出一種強(qiáng)于妹妹、弱于大姐和二哥的優(yōu)越感。喝完香噴噴

的面疙痞湯，在一種與母親心照不宣的神秘感里，我悄無聲息地走出家門，鄰村上學(xué)。一路走著，我一路想，我快要

加入大姐和二哥的行列了。聽說他們在演榆縣中學(xué)學(xué)習(xí)都不錯，二哥還創(chuàng)造了六門課考598分（百分制）的成績。我

也要像他們那樣學(xué)習(xí)好，才能對得起與他們一樣的待遇早展上學(xué)前，喝漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯……

147年，我實(shí)現(xiàn)了趕超大姐、二哥的愿望，以所在公社城南片區(qū)第一名的成績，考上了贛榆縣中學(xué)，讀高中。開

學(xué)發(fā)新書時(shí)，我意外發(fā)現(xiàn)自己的考試作文《雷鋒精神鼓舞著我》就收在下發(fā)的《中學(xué)語文參考資料?作文》里，并且

與魯迅、冰心的文章排在一起。我?guī)Щ丶医o母親看。母親欣慰地微笑著，眼睛里似有淚光。高中兩年，我延續(xù)了母親

的欣慰：兩次捧回全縣語文競賽第一名、一次徐州地區(qū)（八個縣）語文競賽第一名的獎狀回家，成為贛榆縣中學(xué)的“語

文尖子”。其時(shí)我和兩個妹妹早展上學(xué)前，都喝上了面疙瘩湯。那是我們的母親，以終年舉債的方式，竭力撐起一個

困窘的家，讓孩子們都走上知識改變命運(yùn)的路。高考前夕，母親甚至沒有考慮我能否考上大學(xué)，便提前準(zhǔn)備起我遠(yuǎn)行

的蚊帳和被褥。事實(shí)上，除去大哥14歲入伍做了文藝兵外，147年至1981年，我們兄弟姐妹都沒有讓母親失望：二

哥考入徐州師范大學(xué)中文系，大姐考入銅山師范?？茖W(xué)校中文科，我考入北京師范大學(xué)中文系；兩個雙胞胎妹妹，一

個考入江蘇警官學(xué)院治安系，一個考入徐州師范大學(xué)外語系。在高考升學(xué)率只有4%~8%的二十世紀(jì)七十年代末、八十

年代初，一家考出五個大學(xué)生，在贛榆當(dāng)?shù)?，一時(shí)傳為佳話。

現(xiàn)在我已成家立業(yè)，年過半百，但對漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯，依然有一種近乎執(zhí)著的偏好。無論天南地

北，親朋相聚，只要有面疙瘩湯，我都會在他們困惑不解的眼神里，急切地端起碗來，喝得津津有味，呼嚕作響，直

至大汗淋漓，仍意猶未盡。

因?yàn)槲抑?，在天國的母親，會充滿幸福感地望著正在喝面疙瘩湯的小兒子……

（有刪改）

1.下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）

A.“已經(jīng)理直氣壯地坐到桌子邊上”中“理直氣壯”一詞用得極妙，表面上是寫大姐和二哥，實(shí)際上反映了“我”

的微妙心理。

B.文章在刻畫“我”這一人物形象時(shí)，運(yùn)用了動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等手法，其中動作、心理描寫所用的

筆墨較多。

C.“我”早飯時(shí)“擺筷子放碗，弄出很大的響動”，意在發(fā)泄心中的不滿，兩個妹妹尚小，聊著天，沒有留意“我”

的舉動。

D.文章倒數(shù)第三段敘寫“我”中學(xué)階段的學(xué)習(xí)情況，交代五個人的高考情況，流露出自豪感，表明母親的教育方法

行之有效。

E.文章緊緊圍繞“面疙瘩湯”，按照小學(xué)、中學(xué)、現(xiàn)在這一時(shí)間順序行文，文章語言質(zhì)樸平實(shí)，敘事娓娓道來，情感

真實(shí)感人。

2.小學(xué)時(shí)的“我”是怎樣的一個少年？

3.文章是怎樣描寫母親的？

4.文章中的“面疙瘩湯”寄寓了哪些情感？請結(jié)合全文加以分析。

10、施瑯，字琢公。順治三年，師定福建，瑯從明總兵鄭芝龍降，芝龍歸京師，其子成功竄踞海島，招瑯，

不從。成功執(zhí)瑯，瑯以計(jì)得脫，其父、弟及子侄皆為成功所殺?？滴醵?，成功孫克境幼，劉國軒等用事。內(nèi)閣學(xué)

士李光地奏可取狀，因薦瑯習(xí)海上事，上復(fù)授瑯福建水師提督，諭相機(jī)進(jìn)取?，樦淋?，疏言：“賊船久泊澎湖，悉力

固守。冬蛀度網(wǎng)風(fēng)吹發(fā)我麥談難這淮匣仝練習(xí)主師X逢間諜通里咀叱更也便為內(nèi)應(yīng)俵鳳建三荻全勝”夏至后二十馀

日，彗星見，戶部尚書梁清標(biāo)以為言，暫緩進(jìn)利?，樖柩裕骸俺家押喫畮熅f、戰(zhàn)船三百，但遇風(fēng)利即可進(jìn)?！?/p>

詔從之。八月，瑯統(tǒng)兵至，克塊率屬剃發(fā)，城金印，平。遣侍郎蘇拜至福建，與督撫及瑯議善后事，有言宜遷遺民、

棄其地者，瑯疏言，原屬化外，土番雜處，中國之民潛往生聚，已不下萬人。一旦納土歸命，善后之計(jì)，尤宜周詳。

若棄其地、遷其人，以有限之船，渡無限之民，非閱數(shù)年，難以報(bào)竣。倘渡載不盡，竄人山谷，所謂藉寇兵而赍盜糧

也。上命允其行。瑯又疏請克埃納士歸誠，應(yīng)攜族屬俱詣京師。詔授克境公銜。人謂瑯必報(bào)父仇，將致毒于鄭氏?，?/p>

曰：“絕鳥新附，一有誅我，恐人情反側(cè)。吾所以銜恤茹痛者，為國事重不敢顧私也。”二十七年，入覲，賞費(fèi)優(yōu)渥。

瑯辭謝，又言：“臣年力已衰，懼勿勝封建之重，請辭。”帝不許，命還任，三十五年，卒于官。

（選自《清史稿?施瑯傳》，有刪改）

施瑯每當(dāng)調(diào)遣，輒冠軍鋒。尋總水師，屢陳進(jìn)取；廈門之克，爾與有勞。朕欲聲厥罪，以救邊氓，諂諄■在廷，謂

難剪滅。惟爾獨(dú)抒忠?guī)?，力贊成謀。底心益斷，命爾徂征。爾能上度天時(shí)，下揆地勢，排威帥以密陳，乘南風(fēng)而破浪,

一鼓而平。四十余年之巨孽悉除，三十六島之殘黎皆悅。鼓兵而惟宣德意，受降而不復(fù)私仇。

調(diào)度周詳，朕深嘉嘆！何不遐年，朕心軫悼！澤加身后，贈恤從優(yōu)，謚曰襄壯。

（選自《施瑯碑文》，有刪節(jié)）

1.卜列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)/水師又遣間諜通臣舊時(shí)部曲/使為內(nèi)/應(yīng)俟風(fēng)便/可獲全勝

B.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)我舟/驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遭間諜通臣/舊時(shí)部曲使為內(nèi)應(yīng)/俟風(fēng)便/可獲全勝

C.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣舊時(shí)部曲/使為內(nèi)應(yīng)/俟風(fēng)便/可獲全勝

D.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣/：日時(shí)部曲使為內(nèi)/應(yīng)俟風(fēng)便/可獲全勝

2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.順治，是清朝皇帝的年號。年號與謚號、廟號相比，起源最晚，皇帝在位期間的年號可以不唯一。

B.疏，封建時(shí)代朝廷官員專門上奏皇帝的一種文書形式，“疏”原意是疏通的意思，引申為對問題的分析。

C.戶部，六部之一，長官為戶部尚書，掌管全國的疆土、田地、戶籍、賦稅、科舉、財(cái)政等事宜。

D.贈，又叫“追贈”，指古代皇帝為表彰大臣功績，在大臣死后追授給他或其親屬的官職或稱號。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.施瑯早年經(jīng)歷坎坷，家破人亡。他跟隨芝龍投降清廷，被鄭成功抓獲，施瑯拒絕降服，他的父親、弟弟及子侄被

殺，他只身以計(jì)脫險(xiǎn)。

B.施瑯以國為重，顧全大局。克埃投降后，他理智處理公義私怨的關(guān)系，認(rèn)為殺戮有違人心歸順，不但沒有誅殺克

埃，還請求皇帝準(zhǔn)他歸朝。

C.施瑯功成不居，淡泊名利。面對自己的功績和朝廷的優(yōu)厚獎勵，施瑯不貪功，以自己年歲已高為由婉拒皇帝的賞

賜，得以功成身退。

D.施瑯英勇忠心，深合帝意。無論攻克廈門還是收復(fù)，他總是身先士卒；朝堂問策施瑯對答讓皇帝滿意，他死后皇

帝哀痛不已。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

（1）倘渡載不盡，竄匿山谷，所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行。

（2）爾能上度天時(shí)，下揆地勢，排群帥以密陳，乘南風(fēng)而破浪，一鼓而平。

5.《施瑯碑文》中評價(jià)施瑯的功績使得“四十余年之巨孽悉除，三十六島之殘黎皆悅”，請結(jié)合上文的傳記材料，簡

要概述具體指哪些事。

11、閱讀下面的詩歌，完成各題。

答張十一①

韓愈

山凈江空水見沙，哀猿啼處兩三家。貫笛②競長纖纖筍，那躅③閑開艷艷花。

未報(bào)恩波④知死所，英令炎瘴送生涯。吟君詩罷看雙鬢，斗⑤覺霜毛一半加。

（注）①韓愈一生中兩次遭貶，《答張十一》是他第一次被貶到廣東陽山后的第二年春天作的。張十一，名署，公元

803年（德宗貞元十九年）與韓愈同為監(jiān)察御史，一起被貶。張署到郴州臨武令任上曾有詩贈韓愈，韓愈寫此詩作答。

②賞筲（yundang）：竹名，生長于水邊。③瞬躅：杜鵑花科。④恩波：皇帝的恩澤。⑤斗：通“陡”。

1.下列對本詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩歌首聯(lián)寫出春山明凈，春江空闊.寥寥幾筆，描繪出一幅清晰鮮明的水墨畫。

B.頷聯(lián)“競”寫活了嫩筍爭相滋生的蓬勃景象，“閑”解釋出花兒清閑自得的意態(tài)。

C.頸聯(lián)沒有怨恨之情，只有詩人對自己從此消沉下去的擔(dān)心，對建功立業(yè)的渴望。

D.尾聯(lián)詩意婉轉(zhuǎn)，韻味濃厚，其中“斗覺”二字用得奇崛，把詩人的感情推向高潮。

2.詩歌的前四句在景物描寫上有什么特點(diǎn)？請結(jié)合詩句進(jìn)行分析。

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

接力是田徑、游泳比賽中的一個集體項(xiàng)目，比的是團(tuán)隊(duì)的整體實(shí)力，而運(yùn)動員之間接力棒的交接尤為重要，講究

技巧與默契。接力棒，傳出了友誼，傳出了力量，傳出了希望。現(xiàn)實(shí)生活中，也存在著各種“接力”現(xiàn)象，有愛心的

接力，有責(zé)任的接力……人類文明發(fā)展進(jìn)程中，有藝術(shù)的接力，文化的接力……

以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請據(jù)此寫一篇文章。

要求：①自選角度.自擬標(biāo)題：②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯：③不少干800字：④不得抄襲.不得套作.

參考答案

1、1.A

2.D

3.C

【解析】

1.本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對

近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓

住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。

第一處，耳目一新：聽到的看到的都換了樣子，感到很新鮮。煥然一新：形容出現(xiàn)了嶄新的面貌。根據(jù)橫線前“妙語

連珠的回答”，應(yīng)選“耳目一新”；

第二處，愛戴：敬愛并且擁護(hù)。愛護(hù)：愛惜并保護(hù)。這里說的是百姓對蘇軾的態(tài)度，應(yīng)選“愛戴”；

第三處，當(dāng)之無愧：承受得起某種評價(jià)、稱號或榮譽(yù)，豪無愧色。當(dāng)仁不讓：泛指遇到應(yīng)該做的事，積極主動去做，

不退讓。語境強(qiáng)調(diào)的是蘇軾擔(dān)得起“一代豪杰”的稱號，應(yīng)選“當(dāng)之無愧”：

第四處，然而：用在后半句話的開頭，表示轉(zhuǎn)折。固然：①表示承認(rèn)某個事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折。②表示承認(rèn)甲事實(shí)，

也不否認(rèn)乙事實(shí)。根據(jù)上下文“那世間也只多了一只蜉懈而已”“蘇軾卻以其豁達(dá)成了后世的楷模”，此處表轉(zhuǎn)折，

應(yīng)選“然而”。

故選A。

2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時(shí)可運(yùn)用緊縮法，先將句子的附加成分（定語、狀語、補(bǔ)語）去掉，提取出

主干（主語、謂語、賓語），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z??；如果主干沒語病，再檢查附加成分，看修

飾語與中心詞之間的搭配有無毛病，修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}。要仔細(xì)琢磨，推敲。題中，“將文學(xué)史”

中介詞“將”使用不當(dāng)，排除A項(xiàng)；“那穿芒鞋、執(zhí)竹杖、戴蓑笠的老翁在文學(xué)史上開拓了新天地，搖身一變成為經(jīng)

典”中“老翁”與“成為經(jīng)典”搭配不當(dāng)，排除BC。

故選D。

3.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即

可。語句補(bǔ)寫題（也叫語段填句題）是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達(dá)題型。題中，前文只是說“這

時(shí)的蘇軾，輕裝上陣”，并未涉及“清泉”，而A、B兩項(xiàng)也并未指出“清泉”到底是什么，表述突兀，與前文不銜

接，故排除；上文“這時(shí)的蘇軾，輕裝上陣”，主語是“蘇軾”，與“倒映在一泓清泉般心中的那樸素的清新與平凡

的偉大”搭配不當(dāng)，表意不完整，排除D項(xiàng)。

故選C。

【點(diǎn)睛】

語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。

要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成

分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)

證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不

明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。

2、C

【解析】

本題考查學(xué)生修辭手法的掌握情況。平時(shí)考生要能準(zhǔn)確判斷各種常見的修辭手法，并能區(qū)別幾種易混的修辭手法，比

如，借代和借喻。A項(xiàng)，“副刊一開始就起著文藝搖籃的作用”，運(yùn)用比喻的修辭手法，把副刊比作文藝搖籃。B項(xiàng),

“硅谷正處于互聯(lián)網(wǎng)第一輪經(jīng)濟(jì)泡沫期”，運(yùn)用比喻的修辭手法，把經(jīng)濟(jì)失衡的情況比作泡沫。C項(xiàng)，“你父親是一

個被拉扯成兩半的男人”，運(yùn)用夸張的修辭手法。D項(xiàng)，“沖決藩筒”,運(yùn)用比喻的修辭手法，以封建制度比作藩籬。

故選C項(xiàng)。

3、1.D

2.C

【解析】

1.本題考查辨析近義詞語（包括成語）的能力。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,

把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷司語意義及用法。

A項(xiàng)，嘆為觀止：贊美看到的事物好到極點(diǎn)。使用正確。

B項(xiàng)，演繹：①一種推理方法，由一般原理推出關(guān)于特殊情況下的結(jié)論，跟“歸納”相對。②鋪陳，發(fā)揮：一首民歌?

出一段感人的愛情故事。③展現(xiàn)，表現(xiàn)：?時(shí)尚潮流，?不同的風(fēng)格。此處用義項(xiàng)②。使用正確。

C項(xiàng)，“不是……而是……”表示并列。使用正確。

D項(xiàng)，造成：引起，形成，多指不好的結(jié)果。應(yīng)改為“成就”。使用錯誤。

故選D。

2.此題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號的能力。本考點(diǎn)要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號的種類，掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號的用法、作用及書寫

位置，著重掌握冒號、分號、破折號、引號、問號的用法及標(biāo)號與點(diǎn)號的運(yùn)用；能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn)：對錯、

漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出，做到書寫規(guī)范，使用正確。

C項(xiàng)，引號里的句號應(yīng)刪去，然后在括號后面加逗號；或者保留句號，刪去“所謂”兩字。

故選C。

【點(diǎn)睛】

做這道題目首先要辨析詞語的異同，辨析這幾個詞語可從的意義方面辨析，包括詞義的范圍，修飾限制的詞語方面進(jìn)

行辨析；其次從運(yùn)用上辨析，包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對象等。

4、冰泉冷澀弦凝絕凝絕不通聲暫歇六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠而世之奇?zhèn)?、瑰怪非常之觀

常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)

【解析】

本題考查默寫名篇名句的能力，屬于情境型默寫題，解題時(shí)必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬

背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句或下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要

注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字詞：凝，衰，瑰。

5、1.D

2.①第一個“酒”出現(xiàn)在作書之前，詩人把它比喻成戰(zhàn)場上的旗鼓，起到醞釀情緒、積蓄氣勢的作用；②第二個“酒”

則用來表現(xiàn)創(chuàng)作完成之后詩人的心理狀態(tài)，他“如見萬里煙塵清”，似乎贏得了一場戰(zhàn)役的勝利，心滿意足、躊躇滿

O

【解析】

古詩詞閱讀的考查涉及鑒賞形象、語言、技巧、感情四個基本點(diǎn)，其中思想內(nèi)容是核心，而詩歌中的形象、語言和技

巧是詩歌的外在形式、是鑒賞詩歌切入的目標(biāo)和對象。所以這類題，應(yīng)在讀懂詩歌的基礎(chǔ)上去作答，

1.本題主要考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解能力。此處“飛縱橫”指的是詩人下筆縱橫如飛，并不指燭光。

2.本題主要考查詩歌意象的作用。“酒”是詩歌中重要物象（但不是抒情意象）的作用，要準(zhǔn)確解讀就必須讀懂原句

“酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾”和“須臾收卷復(fù)把酒，如見萬里煙塵清”。這兩聯(lián)包含作者書法創(chuàng)作之前借酒

壯勢，趁酒濃意的心境，也包含作品完成后作者志得意滿的躊躇。

詩歌翻譯：

胸中自有軍事謀略，想要試煉一番卻沒有門路，空懷豪情。草書如同行軍打仗，書寫前喝酒，好似軍中的旗鼓以

壯聲威，手中的筆好似戰(zhàn)士的刀槍，其氣勢如同銀河從天上傾瀉而下。以端溪出產(chǎn)的硯臺磨墨，在燭光的照耀下，下

筆縱橫如飛。瞬間就完成草書，又端杯飲酒，就像打了一場勝仗，消除國難，恢復(fù)了太平，感覺酣暢淋漓。

6、分野中峰變金就礪則利梧桐更兼細(xì)雨大禮不辭小讓鳳簫聲動雖覆一簧曲徑通幽處清

輝玉臂寒

【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平

時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫。寫錯

字或漏字添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：礪、辭、簫、覆、簧、幽、清。

【點(diǎn)睛】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，

筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，

該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常

在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句

記憶時(shí)要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得

不到分?jǐn)?shù)。

7、1.C

2.A

3.D

【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的

句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。

A項(xiàng)，“只與文明進(jìn)化程度有關(guān)”于文無據(jù)表述絕對，原文只是說“就前者而言，它承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別，但

是，這種差別不以種族歸屬為標(biāo)準(zhǔn)，也不以地域遠(yuǎn)近為界限，而是以文明進(jìn)化程度為標(biāo)準(zhǔn)”，以文明為標(biāo)準(zhǔn)并不能排

除其它因素；

B項(xiàng)，“少數(shù)民族一切以諸夏為鵠的”錯，原文是說“至少要以諸夏的文化為鵠的”；

D項(xiàng)，因果關(guān)系錯誤，原文“強(qiáng)調(diào)華夏與各少數(shù)民族的和諧相處，并在各方面時(shí)機(jī)、條件成熟之后一步步走向融合。

這樣，便為歷史上開明的統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策，維護(hù)大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)”，選項(xiàng)

因果關(guān)系顛倒。

故選C。

2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句，分句與分句之

間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與

分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。

A項(xiàng)，“主要運(yùn)用對比法，比較了中華文化有關(guān)民族問題兩大立場的異同”錯誤，原文是說“這兩種民族文化觀念，

從本質(zhì)上說，是一個整體，彼此互為彌補(bǔ)，共同作用于民族融合與國家統(tǒng)一的歷史進(jìn)程”文章并不是主要運(yùn)用對比法

來比較兩種觀點(diǎn)的異同，而是主要論證它們之間的關(guān)系、影響。

故選A。

3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,

進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。

D項(xiàng)，“關(guān)于民族關(guān)系的價(jià)值觀在……方面發(fā)揮了積極的作用”錯誤，原文“中華文化這種增進(jìn)各民族之間的溝通與

聯(lián)系的價(jià)值觀，亳無疑問在促進(jìn)民族融和、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了重要的作用”，可見中華文化中只有

“增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系”的價(jià)值觀才發(fā)揮積極的作用。

故選D。

【點(diǎn)睛】

分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析

論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個分論點(diǎn)與論據(jù)之間的

關(guān)系，最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱：答非所問、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛

倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間，然后再

進(jìn)行判斷。

8、1.D

2.B

3.B

【解析】

1.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的

句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。

D項(xiàng)，“真正的審美活動”錯誤，原文第五段是“審美的最高層次就是造就一個自由的審美世界”，選項(xiàng)把“審美的

最高層次”換成了“真正的審美活動“，屬于偷換概念。

故選D。

2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：第一步，逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句，分句與分句

之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句

與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。

B項(xiàng)，錯誤，第二段沒有運(yùn)用對比手法。

故選B。

3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,

進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。

A項(xiàng)，張冠李戴，“身體之能力”錯誤，根據(jù)原文第一段“教育的宗旨……除了’身體之能力'外，還應(yīng)具有‘精神

之能力'……美育能'使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)完美之域'。促進(jìn)個體的情感解放和精神自由應(yīng)作為美育的根本價(jià)值尺

度”。所以，選項(xiàng)中說“身體之能力”錯誤，應(yīng)該是“精神之能力”。

C項(xiàng)，主客倒置，”才窺探到詩人生命情感的感悟”錯誤，原文是“對這些意象的感知與把握也正是對自身生命的感

悟與認(rèn)同”。

D項(xiàng)，“可以有效杜絕青少年不珍惜白三生命的極端事例”屬于過度推斷，原文是“中華詩詞除了其傳統(tǒng)的美育價(jià)值

外，其在生命教育中的作用和功能，相信也會越發(fā)得到凸顯”，并不是該選項(xiàng)說的學(xué)了中華詩詞就可以有效杜絕這類

事件。

故選B。

【點(diǎn)睛】

篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是"或者“正確的一

項(xiàng)”，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章

的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整

合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等，對文章的主要內(nèi)

容有個整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會心中有數(shù)。把握題干，確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)

比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答

時(shí)要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。

9、1.BD

2.①敏感而幼稚?！拔摇币蚝兔妹迷谕粋€教室上課，還不能上中學(xué)而感到無助、無奈；“我”因不能像大姐和二哥

那樣享受面疙瘩湯而深感悲哀不平、郁悶；第一次喝面疙瘩湯，生出強(qiáng)于妹妹的優(yōu)越感。②懂事。了解家境，知道母

親養(yǎng)家不易，因喝不到面疙瘩湯所生的怨氣往往會煙消云散。③有理想。小學(xué)四年級時(shí)，懂得以大姐和二哥為榜樣，

好好學(xué)習(xí)。

3.①正面描寫。通過正面描寫母親的動作、神態(tài)等表現(xiàn)母親。如描寫母親“靜悄悄地走動”“無聲地盛”，表現(xiàn)了母

親細(xì)心、慈愛的形象。又如寫母親“欣慰地笑著，眼睛里似有淚花，表現(xiàn)了母親得知小兒子的作文得以發(fā)表時(shí)欣喜的

心情。②側(cè)面描寫。通過寫“我”對母親掖被子的感想突出母親的慈愛和養(yǎng)育孩子的辛勞。

4.①母親對孩子的關(guān)愛和期待。②小時(shí)候的“我”對美好食物的渴望。③“我”對母親的感謝和欽佩。④“我”對困

難時(shí)期的生活的回憶，對樸素而美好的面疙瘩湯的深情。

【解析】

1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力，此類試題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，

又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感

知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后逐一將每個選項(xiàng)回歸原文，結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

B項(xiàng)，“運(yùn)用了動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等手法”錯誤，本文在在刻畫“我”這一人物形象時(shí)并沒有神態(tài)描寫,

所以該項(xiàng)錯誤。

D項(xiàng)，“表明母親的教育方法行之有效”錯誤，文中并沒有寫母親對孩子的教育方法，依據(jù)“我也要像他們那樣學(xué)習(xí)

好，才能對得起與他們一樣的待遇早晨上學(xué)前，喝漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯……”“那是我們的母親，以終年

舉債的方式，竭力撐起一個困窘的家，讓孩子們都走上知識改變命運(yùn)的路”等內(nèi)容可知，影響“我們”的是母親的辛

苦與愛，并不是“教育方法”。

故選BDo

2.本題考查鑒賞人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握

人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)文中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的

評價(jià)的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題

不要只簡單的回答性格特征。

依據(jù)“但我知道，我必須躺著不動，甚至不能夠睜開眼睛。我要讓母親覺察不到我已經(jīng)醒過來母親在堂屋里靜悄悄地

走動，把盛好面疙瘩湯的兩只碗，輕輕放到桌子上”“小小少年清晨的怨氣往往在夜里化為烏有。因?yàn)樵谖遗郎洗埠?

總能夠感受到母親來為我掖被子。母親的動作是那樣輕柔，讓我在逐漸朦朧的意識里，依然感到溫暖，知道母親不是

偏心，只是……她實(shí)在無力讓五個孩子早晨都喝上香噴噴的面疙瘩湯”可知，“我”是一個懂事的孩子，知道家里貧

苦，理解母親的不易，所以即使自己也想吃“面疙瘩湯”，但還是緊閉眼睛，避免尷尬；雖然難免有些怨氣，但卻能

深深理解母親的愛。

依據(jù)“因?yàn)槲疫€在本村小學(xué)上三年級，而且是和雙胞胎的兩個妹妹，在同一個教室上課”

“你無法理解143年一個13歲少年內(nèi)心深處的悲哀和不平。那種在年齡上永遠(yuǎn)也追不上姐姐和哥哥，因此也永遠(yuǎn)享受

不到他們在家庭中所受的重視的郁悶，讓正處在生長發(fā)育期的我，終日心事重重”“我當(dāng)時(shí)的想法只能悶在心里：待

我上中學(xué)時(shí)，看母親早晨會不會做漂著蔥花的面疙瘩湯給我喝；如果不做，那就是偏心！”可知，“我”雖然懂事，

但畢竟還是個孩子，所以想法中透露著“幼稚”。

依據(jù)“我也要像他們那樣學(xué)習(xí)好，才能對得起與他們一樣的待遇早晨上學(xué)前，喝漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯……”

可知，“我”是一個知上進(jìn)，有理想的人。

3.本題考查了鑒賞作品的表達(dá)技巧的能力，具體考查刻畫人物的方法。刻畫人物的方法主要包含正面描寫（語言、動

作、心理、神態(tài)、外貌、細(xì)節(jié)等）和側(cè)面描寫（環(huán)境襯托、他人襯托等），此外如果有修辭還要指明修辭。

本題中既有對“母親”的正面描寫，如表現(xiàn)母親細(xì)心，慈愛的動作描寫“母親在堂屋里靜悄悄地走動，把盛好面疙瘩

湯的兩只碗，輕輕放到桌子上”“總能夠感受到母親來為我掖被子”“母親甚至沒有考慮我能否考上大學(xué)，便提前準(zhǔn)

備起我運(yùn)行的蚊帳和被褥”等；神態(tài)描寫“母親欣慰地微笑著，眼睛里似有汨光”。

同時(shí)也有側(cè)面描寫，如“母親的動作是那樣輕柔，讓我在逐漸朦朧的意識里，依然感到溫暖，知道母親不是偏心”“那

是我們的母親，以終年舉債的方式，竭力撐起一個困窘的家，讓孩子們都走上知識改變命運(yùn)的路”等內(nèi)容，這是通過

寫“我”對母愛的感受和突出母親的慈愛和養(yǎng)育孩子的辛勞。

4.本題考查探究作者情感態(tài)度的能力。解答此題首先總覽全文，整體把握，然后根據(jù)文章內(nèi)容具體分析寫作特點(diǎn)。對

作品做體驗(yàn)式探究的前提是對作品有充分的了解和準(zhǔn)確的把握，要善于抓住關(guān)鍵語句，厘清全文脈絡(luò)，明白作品所表

達(dá)的主題，對全文有一個整體認(rèn)識和把握。其次聯(lián)系生活，明確觀點(diǎn)。在對文本準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自己的閱讀

感受或生活體驗(yàn)，分析評判作者的情感態(tài)度。

依據(jù)“面疙瘩湯里的蔥油香味，總能讓我很快醒來”“在入睡之前，我還生出某種信念：喝上面疙瘩湯，只是個時(shí)間

問題……”可知，“面疙瘩湯”寄寓了小時(shí)候的“我”對美好食物的渴望。

依據(jù)“母親在堂屋里靜悄悄地走動，把盛好面疙瘩湯的兩只碗，輕輕放到桌子上”“那一天，母親無聲地盛出另一碗

面疙瘩湯給我”“其時(shí)我和兩個妹妹早晨上學(xué)前，都喝上了面疙瘩湯。那是我們的母親，以終年舉債的方式，竭力撐

起一個困窘的家，讓孩子們都走上知識改變命運(yùn)的路”可知，“面疙瘩湯”寄寓了母親對“我們”的關(guān)愛，以及對我

們通過知識改變命運(yùn)的期待。

依據(jù)“其時(shí)我和兩個妹妹早晨上學(xué)前，都喝上了面疙瘩湯。那是我們的母親，以終年舉債的方式，竭力撐起一個困窘

的家，讓孩子們都走上知識改變命運(yùn)的路”“在高考升學(xué)率只有4%~8%的二十世紀(jì)七十年代末、八十年代初，一家考

出五個大學(xué)生，在贛榆當(dāng)?shù)?，一時(shí)傳為佳話”可知，“面疙瘩湯”寄寓著“我”對母親的感謝和欽佩。

依據(jù)“現(xiàn)在我已成家立業(yè)，年過半百，但對漂著蔥花的、香噴噴的面疙瘩湯，依然有一種近乎執(zhí)著的偏好……因?yàn)槲?/p>

知道，在天國的母親，會充滿幸福感地望著正在喝面疙瘩湯的小兒子……”可知，如今，“面疙瘩湯”寄寓著“我”

對困難時(shí)期的生活的回憶，對樸素而美好的面疙瘩湯的深情，對母親的思念。

10、1.C

2.C

3.C

4.（1）如果擺渡不完，他們逃竄藏匿在山谷中，就是所說的把武器借給了賊兵，把糧食送給了盜匪?；实巯铝钤试S他

這樣做。

（2）你向上能推測天道運(yùn)行的規(guī)律，往下能揣度各種形勢，力排眾議秘密上言，乘著南風(fēng)破浪前進(jìn)，一鼓作氣（一舉）

平定了。

5.①鄭成功的孫子投降，被和平收復(fù)；②施瑯力排眾議，百姓避免了舉島內(nèi)遷。

【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓

語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)

關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一

定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：冬春交際之時(shí)，颶風(fēng)時(shí)常發(fā)生，我們的船只很難渡過海洋。我

現(xiàn)在練習(xí)水兵，又派遣間諜與我以前的部下聯(lián)系，使他們作為內(nèi)應(yīng)，等到風(fēng)便利我們的時(shí)候出兵，可以大獲全勝?！拔?/p>

舟”是主語，前面要斷開，排除B；“練習(xí)”是謂語動詞，“水師”是賓語，中間不宜斷開，排除A；“臣舊時(shí)部曲”

意思是“我以前的部下”，一起做前面“通”的賓語，中間不可斷開，排除D。

故選C。

2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的

語境分析，對比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作

品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識的積累。

C項(xiàng)，“掌管全國的疆土、田地、戶籍、賦稅、科舉、財(cái)政等事宜”說法有誤，戶部掌管全國土地、戶籍、賦稅、財(cái)

政收支等事務(wù)，科舉歸禮部主管。

故選C。

3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時(shí)間、地

點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)

鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。

C項(xiàng)，“得以功成身退”說法有誤，原文是“帝不許，命還任”。

故選C。

4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)

鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表

達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：

（1）渡，擺渡；載，運(yùn)載；竄匿，逃竄藏匿；藉，借；赍，贈送。

（2）度，推測；揆，揣度；密陳，秘密上言；一鼓，一鼓作氣（一舉）。

5.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。答題時(shí)首先明確題干要求，正確理解“四十余年之巨孽悉除，

三十六島之殘黎皆悅”的意思，然后去原文中篩選用價(jià)值的信息，并用簡潔精煉的語言加以概括。

“四十余年之巨孽悉除，三十六島之殘黎皆悅”這句話的意思是：四十多年的首惡都被剪除了，三十六島殘留的民眾

都非常高興。“四十多年的首惡”指的是鄭成功占據(jù)，剪除首惡就是指鄭