2024年度湖南省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德?？寄M試題(全優(yōu))

2024年度湖南省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德?？寄M試題(全優(yōu))一單選題(共80題)1、道德是由一定社會的（）所決定的特殊意識形態(tài)。

A.政治制度

B.階級利益

C.生產(chǎn)勞動

D.經(jīng)濟(jì)關(guān)系

【答案】D2、人們常用“桃李不言，下自成蹊”比喻教師（）的意義。

A.埋頭苦干

B.為人師表

C.公平公正

D.開拓創(chuàng)新

【答案】B3、教師職業(yè)道德關(guān)系到學(xué)生心理的塑造，影響著整個社會的前途和未來，這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征（）。

A.道德意識的高標(biāo)準(zhǔn)

B.道德行為的示范性

C.道德規(guī)范的嚴(yán)格性

D.道德影響的廣泛性

【答案】D4、在英國，人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是（）。

A.教育理論

B.教育方法

C.教育技術(shù)

D.教師品行

【答案】D5、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在（）

A.求真崇善

B.開拓創(chuàng)新

C.獨(dú)立自治

D.理性批判

【答案】A6、以下關(guān)于教師道德的社會作用的說法錯誤的是（）。

A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實(shí)現(xiàn)

B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成

C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長，還影響學(xué)生的智能發(fā)展

D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學(xué)生，對社會難以產(chǎn)生影響

【答案】D7、師表精神的核心是（）。

A.人本精神

B.奉獻(xiàn)精神

C.科學(xué)精神

D.道德精神

【答案】B8、對教師道德行為的論述錯誤的是（）。

A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為

B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界

C.現(xiàn)實(shí)社會大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進(jìn)行行為選擇

D.道德自覺性高的教師，可以超越現(xiàn)實(shí)的社會環(huán)境作出行為選擇

【答案】D9、教師職業(yè)道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和（）。

A.質(zhì)的分析原則

B.質(zhì)量并重原則

C.主客體雙重性原則

D.全面要求原則

【答案】A10、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認(rèn)識

B.鍛煉師德意志

C.堅(jiān)定師德信念

D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣

【答案】D11、孔子說過“知之者莫如好之者，好之者莫如樂知者”，這表明教師在處理愛護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求的關(guān)系上應(yīng)該注意的是（）。

A.關(guān)注每一位學(xué)生

B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)

C.關(guān)注學(xué)生的成長

D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成

【答案】B12、確立教師職業(yè)道德教育內(nèi)化性原則的依據(jù)是道德的（）

A.層次性

B.自律性

C.他律性

D.實(shí)踐性

【答案】B13、“沒有教師對學(xué)生的影響就沒有教育。”這句話是（）說的。

A.陶行知

B.蘇霍姆林斯基

C.盧梭

D.蔡元培

【答案】C14、高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評判機(jī)構(gòu)是（）。

A.校長辦公會

B.校黨政聯(lián)席會

C.校紀(jì)律檢查委員會

D.校學(xué)術(shù)委員會

【答案】D15、（）是教師職業(yè)道德評價的最高標(biāo)準(zhǔn)。

A.培育德智體全面發(fā)展的學(xué)生

B.培養(yǎng)四有新人

C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學(xué)生

D.人的全面自由發(fā)展

【答案】D16、相對于經(jīng)濟(jì)、法律、行政規(guī)范而言，道德調(diào)整社會關(guān)系的顯著特點(diǎn)是（）。

A.廣泛性

B.強(qiáng)制性

C.非強(qiáng)制性

D.包容性

【答案】C17、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認(rèn)識

B.磨煉師德意志

C.堅(jiān)定師德信念

D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣

【答案】D18、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是（）。

A.道德義務(wù)

B.道德權(quán)利

C.道德價值目標(biāo)

D.道德良心

【答案】A19、道德作為同政治、法律、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等意識形態(tài)一樣的一般（）形態(tài)所具有的性質(zhì)，受社會關(guān)系特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約。

A.思想意識

B.文化意識

C.社會經(jīng)濟(jì)

D.社會意識

【答案】D20、對教師正直道德品質(zhì)的說法錯誤的是（）。

A.正直品德是教師在履行義務(wù)時的人格特征的表現(xiàn)

B.教師必須以自己的言行做示范，教育青年學(xué)生本分做人

C.教師要自己認(rèn)真履行道德義務(wù)而少參與進(jìn)違背教師道德的人和事的斗爭

D.教師要以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生

【答案】C21、在教育活動中，教師是具有（）的主體。

A.能動性

B.決定性

C.被動型

D.主導(dǎo)性

【答案】D22、社會主義職業(yè)道德的基本原則是（）。

A.為人民服務(wù)

B.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一

C.集體主義

D.按勞分配

【答案】A23、高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評判機(jī)構(gòu)是（）。

A.校長辦公會

B.校黨政聯(lián)席會

C.校紀(jì)律檢查委員會

D.校學(xué)術(shù)委員會

【答案】D24、“科學(xué)知識要經(jīng)受檢測與批判，絕不輕信盲從?！币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學(xué)規(guī)范（）。

A.普遍主義

B.公有主義

C.無偏見性

D.有條理的懷疑精神

【答案】D25、2015年1月29日，時任教育部部長袁貴仁在教育部學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上表示，高校教師必須守好（）。

A.政治底線、法律底線、思想底線

B.政治底線、法律底線、道德底線

C.思想底線、法律底線、道德底線

D.思想底線、法律底線、社會底線

【答案】B26、大學(xué)精神主要指學(xué)術(shù)自由、獨(dú)立自治、開拓創(chuàng)新、理性批判以及（）。

A.教授治校

B.科學(xué)精神和人文精神

C.追求卓越

D.簡政放權(quán)

【答案】B27、工具理性的膨脹，導(dǎo)致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是（）。

A.技術(shù)工具化

B.技術(shù)手段的目的化

C.技術(shù)社會自由喪失

D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)

【答案】C28、下列不屬于我國教育部《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的主要內(nèi)容的有（）。

A.增強(qiáng)獻(xiàn)身科技、服務(wù)社會的歷史使命感和社會責(zé)任感

B.促進(jìn)國際科學(xué)合作，為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)

C.樹立法制觀念，保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，尊重他人勞動和權(quán)益

D.以德修身，率先垂范

【答案】B29、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的是（）、主體性原則和質(zhì)的分析原則。

A.實(shí)事求是原則

B.量的分析原則

C.知行合一原則

D.目的性原則

【答案】D30、“科學(xué)知識要經(jīng)受檢測與批判，絕不輕信盲從。”以上描述屬于下列哪一種科學(xué)規(guī)范（）。

A.普遍主義

B.公有主義

C.無偏見性

D.有條理的懷疑精神

【答案】D31、為人師表含義豐富，（）倡導(dǎo)“師者，人之楷模也”。

A.孔子

B.孟子

C.楊雄

D.葉圣陶

【答案】C32、韓愈認(rèn)為“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，反映了他把（）作為教師的基本職責(zé)。

A.教書育人

B.盡職盡責(zé)

C.關(guān)心學(xué)生

D.提高業(yè)務(wù)

【答案】A33、評價教師某道德行為時，應(yīng)該（）。

A.根據(jù)該行為的的效果

B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì)

C.對該行為的影響因素進(jìn)行綜合分析

D.根據(jù)該行為的目的

【答案】C34、道德是從（）上掌握世界的特殊方式之一。

A.精神

B.實(shí)踐

C.信念

D.實(shí)踐一精神

【答案】D35、“金無足赤，人無完人”，教師也會有缺點(diǎn)、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關(guān)系時要（）。

A.言行一致，身體力行

B.學(xué)為人師，行為示范

C.嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)

D.以上都是

【答案】C36、提出“大學(xué)是社會之光，不應(yīng)隨波逐流”的教育家是（）

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨

【答案】D37、下列說法不正確的是（）。

A.教師如果無視自己的教育義務(wù)，只根據(jù)自己的意愿行事，那必然嚴(yán)重造成教育工作中的矛盾和沖突

B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的

C.高校教師面對人際關(guān)系中的矛盾和沖突，主要需要靠經(jīng)濟(jì)手段和法律手段來解決

D.經(jīng)過教師教育活動的反復(fù)實(shí)踐和認(rèn)識，道德義務(wù)會內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”

【答案】C38、教師勞動最具影響力的手段是（）。

A.團(tuán)結(jié)協(xié)作

B.言傳身教

C.依法從教

D.課堂教學(xué)

【答案】B39、道德的目的是（）

A.自律和他律的統(tǒng)一

B.認(rèn)識和實(shí)踐的統(tǒng)一

C.權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一

D.個人和社會的統(tǒng)一

【答案】A40、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.愛國守法

B.教書育人

C.為人師表

D.敬業(yè)愛生

【答案】D41、師德修養(yǎng)的核心問題是（）

A.提高師德認(rèn)識

B.陶冶師德情感

C.磨煉師德意志

D.堅(jiān)定師德信念

【答案】D42、道德評價和規(guī)范人們行為的標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.成敗

B.善惡

C.動機(jī)一效果

D.社會影響

【答案】B43、漢代思想家（）認(rèn)為“師者，人之模范也”。

A.楊雄

B.董仲舒

C.司馬相如

D.王充

【答案】A44、道德的目的是按照（）的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會和人自身的存在。

A.善惡

B.法律

C.善

D.階級

【答案】C45、習(xí)近平對全國教師提出好老師的“四有”要求：要有理想信念；要有道德情操；要有扎實(shí)知識；要有（）。

A.良好心理素質(zhì)

B.較強(qiáng)的科研能力

C.仁愛之心

D.家國情懷

【答案】C46、從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對待學(xué)生，首要的是（）。

A.給學(xué)生權(quán)利

B.教給學(xué)生知識

C.尊重和信任學(xué)生

D.尊重學(xué)生家長

【答案】C47、教育勞動對象的雙重性是指（）。

A.學(xué)生既有積極性又有消極性

B.學(xué)生既是教育的客體又是教育的主體

C.學(xué)生具有向師性和模仿性

D.學(xué)生的惰性和創(chuàng)新性

【答案】B48、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會的大學(xué)學(xué)術(shù)研究功能的里程碑式人物是（）。

A.英國教育家保羅·紐曼

B.美國教育家杜威

C.德國教育家赫爾巴特

D.德國教育家洪堡

【答案】D49、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè)，因此必須（）

A.認(rèn)真負(fù)責(zé)

B.愛崗敬業(yè)

C.努力學(xué)習(xí)

D.一絲不茍

【答案】B50、工具理性的膨脹，導(dǎo)致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是（）。

A.技術(shù)工具化

B.技術(shù)手段的目的化

C.技術(shù)社會自由喪失

D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)

【答案】C51、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是（）。

A.教學(xué)工作關(guān)系

B.心理情感關(guān)系

C.個人交往關(guān)系

D.道德責(zé)任關(guān)系

【答案】A52、提出“大學(xué)是社會之光，不應(yīng)隨波逐流”的教育家是（）

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨

【答案】D53、我國古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是（）。

A.《岳麓書院揭示》

B.《岳麓書院條例》

C.《白鹿洞書院揭示》

D.《白鹿洞書院教條》

【答案】D54、在教育活動中，教師是具有（）的主體。

A.能動性

B.決定性

C.承受性

D.主導(dǎo)性

【答案】D55、美國學(xué)者博爾提出教育的三本護(hù)照理論，一本是證明一個人的事業(yè)心和進(jìn)取精神的，一本是職業(yè)性，還有一本指的是（）。

A.思想性的

B.學(xué)術(shù)性的

C.情感性的

D.道德性的

【答案】B56、道德是由一定社會的（）所決定的特殊意識形態(tài)。

A.政治制度

B.階級利益

C.生產(chǎn)勞動

D.經(jīng)濟(jì)關(guān)系

【答案】D57、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認(rèn)識

B.磨煉師德意志

C.堅(jiān)定師德信念

D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣

【答案】D58、（）反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。

A.引導(dǎo)性原則

B.內(nèi)化性原則

C.差異性原則

D.連貫性原則

【答案】D59、從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對待學(xué)生，首要的是（）。

A.給學(xué)生權(quán)利

B.教給學(xué)生知識

C.尊重和信任學(xué)生

D.尊重學(xué)生家長

【答案】C60、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟(jì)增長的技術(shù)目標(biāo)中，人反而成了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具。這體現(xiàn)的是（）。

A.技術(shù)工具化

B.技術(shù)手段的目的化

C.技術(shù)社會的自由喪失

D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)

【答案】B61、道德的目的是按照（）的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會和人自身的存在。

A.善惡

B.法律

C.善

D.階級

【答案】C62、工具理性的膨脹，導(dǎo)致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是（）。

A.技術(shù)工具化

B.技術(shù)手段的目的化

C.技術(shù)社會自由喪失

D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)

【答案】C63、下列不屬于我國教育部《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的主要內(nèi)容的有（）。

A.增強(qiáng)獻(xiàn)身科技、服務(wù)社會的歷史使命感和社會責(zé)任感

B.促進(jìn)國際科學(xué)合作，為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)

C.樹立法制觀念，保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，尊重他人勞動和權(quán)益

D.以德修身，率先垂范

【答案】B64、重視在思想品德上自我省察，強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”的是（）。

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D.莊子

【答案】B65、關(guān)于良心和義務(wù)之間關(guān)系下列說法不正確的是（）。

A.良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇

B.良心是義務(wù)的內(nèi)化形式

C.義務(wù)和良心都來自于主體內(nèi)部，表現(xiàn)為個人對自己行為的道德責(zé)任

D.教師道德良心是教師在履行道德義務(wù)的過程中產(chǎn)生和形成的

【答案】C66、高校教師要堅(jiān)持育人為本，立德樹人?！傲⒌隆本褪橇⑸鐣髁x之德，就是把（）融入高校的教育教學(xué)中。

A.世界觀教育

B.人生觀教育

C.社會主義核心價值觀教育

D.共產(chǎn)主義教育

【答案】C67、習(xí)近平對全國教師提出好老師的“四有”要求：要有理想信念；要有道德情操；要有扎實(shí)知識；要有（）。

A.良好心理素質(zhì)

B.較強(qiáng)的科研能力

C.仁愛之心

D.家國情懷

【答案】C68、習(xí)近平對全國教師提出好老師的“四有”要求：要有理想信念；要有道德情操；要有扎實(shí)知識；要有（）。

A.良好心理素質(zhì)

B.較強(qiáng)的科研能力

C.仁愛之心

D.家國情懷

【答案】C69、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新，注重個性”，以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容（）。

A.加強(qiáng)國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，追蹤學(xué)術(shù)前沿，更新教學(xué)內(nèi)容

B.因材施教，注重學(xué)生個性發(fā)展

C.形成個性化教育模式，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新和冒尖

D.保持個性，敢于特立獨(dú)行

【答案】D70、“金無足赤，人無完人”，教師也會有缺點(diǎn)、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關(guān)系時要（）。

A.言行一致，身體力行

B.學(xué)為人師，行為示范

C.嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)

D.以上都是

【答案】C71、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)，這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有（）。

A.專業(yè)性

B.多重性

C.探索性

D.實(shí)踐性

【答案】D72、以下關(guān)于教師道德的社會作用的說法錯誤的是（）。

A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實(shí)現(xiàn)

B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成

C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長，還影響學(xué)生的智能發(fā)展

D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學(xué)生，對社會難以產(chǎn)生影響

【答案】D73、指出“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的教育家是（）。

A.梁啟超

B.陳獨(dú)秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】C74、“金無足赤，人無完人”，教師也會有缺點(diǎn)、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關(guān)系時要（）。

A.言行一致，身體力行

B.學(xué)為人師，行為示范

C.嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)

D.以上都是

【答案】C75、對教師道德行為的認(rèn)識正確的是（）。

A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為

B.教師道德行為是孤立的行為

C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進(jìn)行評價的行為

D.教師道德行為作為一種社會行為，但不與其他行為結(jié)合

【答案】C76、美國學(xué)者博爾提出教育的三本護(hù)照理論，一本是證明一個人的事業(yè)心和進(jìn)取精神的，一本是職業(yè)性，還有一本指的是（）。

A.思想性的

B.學(xué)術(shù)性的

C.情感性的

D.道德性的

【答案】B77、孔子說過“知之者莫如好之者，好之者莫如樂知者”，這表明教師在處理愛護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求的關(guān)系上應(yīng)該注意的是（）。

A.關(guān)注每一位學(xué)生

B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)

C.關(guān)注學(xué)生的成長

D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成

【答案】B78、對高校教師自制道德品質(zhì)的說法錯誤的是（）。

A.高校教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師在心理具有很強(qiáng)的自制力

B.高校教師需要培養(yǎng)自己的道德控制能力，學(xué)會“情緒管理”

C.具有強(qiáng)自制力的高校教師能高質(zhì)量地承擔(dān)自己的社會責(zé)任

D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響

【答案】D79、道德是以（）為評價標(biāo)準(zhǔn)來評價和規(guī)范人們的行為。

A.罪與非罪

B.理性

C.慎獨(dú)

D.善惡

【答案】D80、“人類創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù)，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力，技術(shù)成了一種無政府狀態(tài)，成了一種破壞力量?！币陨嫌^點(diǎn)屬于（）。

A.技術(shù)決定論者

B.技術(shù)價值中性論者

C.技術(shù)樂觀主義

D.技術(shù)悲觀主義

【答案】D二多選題(共20題)1、1949年《科學(xué)家憲章》所規(guī)定的科學(xué)家的義務(wù)主要有（）。

A.要保持誠實(shí)、高尚和協(xié)作精神

B.要嚴(yán)格檢查自己所從事工作的意義和目的，弄清有關(guān)道義的問題

C.促進(jìn)國際科學(xué)合作，為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)

D.重視和平發(fā)展技術(shù)所具有的人性價值

【答案】ABCD2、教師道德行為選擇的外部條件包括（）。

A.社會歷史條件

B.教師的具體生活環(huán)境和條件

C.特定社會的道德價值觀念

D.教師道德規(guī)范體系

【答案】ABCD3、他律機(jī)制中的教師，在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上具有的特點(diǎn)是（）。

A.被動性

B.外在性

C.實(shí)在性

D.中介性

【答案】ABCD4、社會輿論成為教師道德評價的重要手段的原因是（）。

A.輿論的重要功能是對教師行為進(jìn)行善惡判斷

B.通過輿論評判的形式，使學(xué)校、教師能及時獲得來自學(xué)校內(nèi)部和外部的信息反饋

C.通過社會輿論，能對教師的行為起著矯正與導(dǎo)向的作用

D.輿論是教師道德評價的唯一手段

【答案】ABC5、職業(yè)道德具有如下特點(diǎn)（）。

A.內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)特征，表達(dá)特定職業(yè)的義務(wù)和責(zé)任

B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性，因此更具可操作性

C.價值取向上注重利益性

D.調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對象

【答案】ABD6、教師道德修養(yǎng)的特點(diǎn)有（）。

A.自覺性

B.長期性

C.主觀性

D.曲折性

【答案】ABD7、教師道德修養(yǎng)的特點(diǎn)有（）。

A.自覺性

B.長期性

C.主觀性

D.曲折性

【答案】ABD8、教師作為獨(dú)立的職業(yè)，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生要求以下條件（）。

A.人類教育活動的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的基礎(chǔ)

B.教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的理論前提

C.社會生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因

D.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提

【答案】ACD9、在進(jìn)行教師道德評價時，應(yīng)該做到（）。

A.堅(jiān)持道德目的和手段的一致性

B.當(dāng)?shù)赖履康暮偷赖率侄尾灰恢聲r，應(yīng)該具體分析

C.追求好的道德目的

D.只要道德手段是合理的，道德目的即可采用

【答案】AB10、動機(jī)和效果作為教師道德評價依據(jù)觀點(diǎn)正確的是（）。

A.對教師道德行為的評價應(yīng)堅(jiān)持動機(jī)和效果統(tǒng)一的觀點(diǎn)

B.動機(jī)應(yīng)成為教師道德評價的側(cè)重點(diǎn)

C.進(jìn)行教師道德評價時，應(yīng)該更關(guān)注效果

D.當(dāng)動機(jī)和效果不一致時，需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標(biāo)準(zhǔn)

【答案】AD11、與教育職業(yè)活動的一般特點(diǎn)相比，高等教育職業(yè)活動有其自身的特殊性，這種特殊性體現(xiàn)在（）。

A.其目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才

B.其對象是趨于社會化的青年學(xué)生

C.其手段是教師的真才實(shí)學(xué)、人格品德

D.在時空上具有彈性與自由度

【答案】ABCD12、對教師道德評價的認(rèn)識正確的是（）。

A.教師道德評價通過社會評價和自我評價的形式進(jìn)行

B.教師道德行為評價規(guī)定著教師應(yīng)該怎樣做，不該怎樣做

C.教師道德行為評價規(guī)定著什么是善行，什么是惡行

D.教師道德評價既是對教師行為的道德監(jiān)督，又起著一種裁決的作用

【答案】ABCD13、目前的高校職能主要包括（）。

A.培養(yǎng)人才

B.發(fā)展科學(xué)

C.提升民眾道德水準(zhǔn)

D.為社會服務(wù)

【答案】ABD14、與其他職業(yè)良心相比，教師道德良心的特征有（）。

A.感染性強(qiáng)

B.內(nèi)控性強(qiáng)

C.示范性強(qiáng)

D.層次性高

【答案】CD15、倫理學(xué)的研究對象決定了它的學(xué)科特征是（）。

A.倫理學(xué)是一門規(guī)范科學(xué)

B.倫理學(xué)是一門價值科學(xué)

C.倫理學(xué)是一門實(shí)踐科學(xué)

D.倫理學(xué)是一門心理科學(xué)

【答案】ABC16、以下關(guān)于價值觀問題的說法正確的是（）。

A.價值觀是人們在實(shí)踐中形成的對于價值、價值關(guān)系的一般看法和根本觀點(diǎn)

B.價值觀是處理各種價值問題時所持有的比較穩(wěn)定的立場、態(tài)度和觀點(diǎn)的總和

C.核心價值觀是一個社會中占主流地位、起支配作用的核心理念

D.核心價值觀是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準(zhǔn)則，具有相對穩(wěn)定的特點(diǎn)

【答案】ABCD17、教師道德修養(yǎng)的方法包括（）。

A.學(xué)習(xí)

B.內(nèi)省

C.慎獨(dú)

D.篤行

E.引導(dǎo)

【答案】ABCD18、在學(xué)術(shù)誠信建設(shè)中要逐步建立起（）相結(jié)合的約束模式

A.法律

B.規(guī)律

C.紀(jì)律

D.自律

【答案】ACD19、在現(xiàn)代倫理學(xué)概念體系中，道德是（）。

A.一種特殊的社會現(xiàn)象

B.以社會習(xí)俗、輿論和人類良知為維系手段

C.以善惡為價值評價方式

D.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強(qiáng)制手段

【答案】ABC20、有關(guān)內(nèi)省這種師德修養(yǎng)方法的的認(rèn)識正確的是（）。

A.是師德修養(yǎng)的根本方法

B.要求教師增強(qiáng)教師道德認(rèn)識

C.要求教師有針對性地解剖自己，加深自我認(rèn)識并改進(jìn)自身的不足

D.內(nèi)省有助于教師培養(yǎng)良好的個性品德

【答案】BCD三大題(共10題)1、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》，劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?！凹t七條”包括：損害國家利益，損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為；在教育教學(xué)活動中有違背黨的路線方針政策的言行；在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費(fèi)以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響；影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為；在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊；索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物：對學(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系；其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出，高校教師有違“紅七條”情形的，依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時移交相關(guān)部門。建立問責(zé)機(jī)制，對教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞，造成不良影響或嚴(yán)重后果的，要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實(shí)際，談?wù)勅绾渭訌?qiáng)高校教師師德修養(yǎng)。

【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的，而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過長期的社會實(shí)踐，不斷完善自身的結(jié)果，理論與實(shí)踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下：（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合；（2）勤于實(shí)踐磨煉，堅(jiān)持知與行相結(jié)合；（3）樹立榜樣，虛心向他人學(xué)習(xí)；（4）確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力；（5）學(xué)會反思，堅(jiān)持自律與他律的結(jié)合；（6）努力做到“慎獨(dú)”。2、金老師為國內(nèi)某重點(diǎn)大學(xué)的博士畢業(yè)生，畢業(yè)后聘任到某高校任教，而他的博士同學(xué)要么出國，要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職，但因種種原因未能如愿，無奈應(yīng)聘進(jìn)了某高校。進(jìn)校之初，無精打采，情緒低落，勉強(qiáng)應(yīng)付了幾節(jié)課，既不愿做輔導(dǎo)員，也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后，便通過同學(xué)關(guān)系，在校外謀了一個兼職，于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運(yùn)用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價和分析。

【答案】（1）金老師的行為是錯誤的，要堅(jiān)決避免。（2）金老師的行為沒有履行一個教師的應(yīng)盡義務(wù)，教師應(yīng)該盡職盡責(zé)，教書育人。（3）金老師的行為沒有履行嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不斷進(jìn)取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。3、2014年7月19日，楚天都市報報道了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課老師李厚剛，給91名主要因?yàn)槌u他人作品的學(xué)生打了O分，其中2名學(xué)生竟然原文照抄小學(xué)生的讀書筆記范文。報道刊出后，引發(fā)華農(nóng)校方和諸多師生高度關(guān)注。請結(jié)合上述材料，談?wù)劦赖碌幕竟δ堋?/p>

【答案】（1）道德的調(diào)節(jié)功能；（2）道德的論證功能；（3）道德的教育功能；（4）道德的導(dǎo)向功能。4、2014年7月19日，楚天都市報報道了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課老師李厚剛，給91名主要因?yàn)槌u他人作品的學(xué)生打了O分，其中2名學(xué)生竟然原文照抄小學(xué)生的讀書筆記范文。報道刊出后，引發(fā)華農(nóng)校方和諸多師生高度關(guān)注。請結(jié)合上述材料，談?wù)劦赖碌幕竟δ堋?/p>

【答案】（1）道德的調(diào)節(jié)功能；（2）道德的論證功能；（3）道德的教育功能；（4）道德的導(dǎo)向功能。5、“你的教鞭下有瓦特，你的譏笑中有牛頓，你的冷眼中有愛迪生。”廣大教師對這句話應(yīng)該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月，教育部出臺的有關(guān)規(guī)定明確：“班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進(jìn)行批評教育的權(quán)利?！逼鋵?shí)，在所謂“教師有權(quán)批評學(xué)生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候，老生常談的還是教師如何嚴(yán)格要求學(xué)生、如何科學(xué)管理學(xué)生的問題。（材料來源：丁亞琴《嚴(yán)師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊）請結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劷處煂W(xué)生嚴(yán)格要求應(yīng)遵循什么原則。

【答案】（1）嚴(yán)而有理。嚴(yán)格教育、全面要求應(yīng)當(dāng)符合大學(xué)生身心健康發(fā)展規(guī)律，符合教育規(guī)律。（2）嚴(yán)而有度。教師對學(xué)生的實(shí)際水平、理解、接受能力應(yīng)有一個正確的估量，才能對學(xué)生提出符合他們實(shí)際情況，能為他們所接受的適度的要求。（3）嚴(yán)而有方。教師對學(xué)生提出的要求必須有辦法促使學(xué)生樂意地去接受、確確實(shí)實(shí)地去執(zhí)行。（4）嚴(yán)而有恒。所謂恒，就是堅(jiān)持長久。對學(xué)生提出的嚴(yán)格要求不能時有時無，要保持一定的穩(wěn)定性。6、在課上上說中國壞話，罵這個社會成為了時尚，逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象，……，針對微友類似的留言，《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中，深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校，用了半個月的實(shí)踐，聽了近百堂專業(yè)課，發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在，有的還很過分。為此，該報刊發(fā)了致高校哲學(xué)社會科學(xué)老師的一封公開信《老師，請不要這樣說中國》提出質(zhì)疑。（2014年11月11日《遼寧日報》）面對輿論對“眥必中國”怪像的質(zhì)疑，有人不以為然，甚至將其與“學(xué)術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】（1）解疑釋惑、教書育人，是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的神圣職責(zé)，師者的一言一行對學(xué)生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負(fù)面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負(fù)面言論，常常將負(fù)面情緒傳導(dǎo)給學(xué)生的高校教師，無法擔(dān)當(dāng)起培育“四有”新人的教育重任。（2）正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣，社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度，但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀，甚至是一種仇視。（3）指出少數(shù)高校教師言行之不妥，并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾，而是要在披露與展示的鼓與呼的同時，盡力為其補(bǔ)足短板獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策并付諸實(shí)踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員，都是致力于民族復(fù)興的夢之隊(duì)成員?！耙粨p俱損一榮俱榮”應(yīng)該是公民個體與國家命運(yùn)密不可分的親子血緣。缺乏理論認(rèn)同、政治認(rèn)同和情感認(rèn)同的大學(xué)課堂，彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖，是一葉障目、不見泰山的思維短視，是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落，此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。（4）發(fā)生在大學(xué)講堂里的“呲必中國”，絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉，放下筷子罵娘”的街談巷語，危及的是“愛我中華”的民族大義，是亟待較真兒和務(wù)必厘清的大是大非問題?！袄悟}太盛防腸斷”，摒棄“呲必中國”怪像，以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領(lǐng)大學(xué)課堂，才能不悖“教書育人”的教育宗旨。7、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》，劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?！凹t七條”包括：損害國家利益，損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為；在教育教學(xué)活動中有違背黨的路線方針政策的言行；在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費(fèi)以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響；影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為；在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊；索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物：對學(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系；其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出，高校教師有違“紅七條”情形的，依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時移交相關(guān)部門。建立問責(zé)機(jī)制，對教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞，造成不良影響或嚴(yán)重后果的，要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實(shí)際，談?wù)勅绾渭訌?qiáng)高校教師師德修養(yǎng)。

【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的，而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過長期的社會實(shí)踐，不斷完善自身的結(jié)果，理論與實(shí)踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下：（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合；（2）勤于實(shí)踐磨煉，堅(jiān)持知與行相結(jié)合；（3）樹立榜樣，虛心向他人學(xué)習(xí)；（4）確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力；（5）學(xué)會反思，堅(jiān)持自律與他律的結(jié)合；（6）努力做到“慎獨(dú)”。8、2012年10月29日，《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強(qiáng)教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強(qiáng)的人生追求》，在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強(qiáng)烈反響，持續(xù)產(chǎn)生轟動效應(yīng)。王強(qiáng)同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院副院長，中共黨員，1970年9月出生，1992年7月參加工作，2011年評為教授，2012年9月病逝，年僅42歲。在從教的20年里，他始終以做好一個高校教師為己任，在教學(xué)、科研、管理等方面，鞠躬盡瘁，追求卓越，特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中，做出了卓越的業(yè)績。2008年11月，王強(qiáng)同志被確診患有惡性腫瘤，但是生病直至逝世的三年多內(nèi)，他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè)，在《中共黨史研究》《黨的文獻(xiàn)》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇，在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇，并完成著作《中國