民族音樂(lè)教學(xué)反思

民族音樂(lè)教學(xué)反思民族音樂(lè)教學(xué)反思1民族音樂(lè)是民族精神的傳承，有助于學(xué)生加深對(duì)民族文化的理解、尊重和熱愛，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。加強(qiáng)中學(xué)民族音樂(lè)教育，有助于我國(guó)民族音樂(lè)的傳承，加強(qiáng)中小學(xué)生民族音樂(lè)的教育，能夠使學(xué)生通過(guò)情感體驗(yàn)更加了解中華民族的文化思想、民族精神、民族性格和價(jià)值觀念，進(jìn)而使學(xué)生體會(huì)我國(guó)文化的博大精深，增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，振奮民族精神，使學(xué)生更加熱愛祖國(guó)。通過(guò)學(xué)習(xí)民族音樂(lè)，不僅能夠領(lǐng)略廣闊的精神文化，同時(shí)可以增強(qiáng)審美意識(shí)，提高審美能力，具有豐富的審美感受、高尚的審美情趣和正確的審美判斷。目前我國(guó)中學(xué)的音樂(lè)教育，特別是民族音樂(lè)教育比較薄弱。中學(xué)生對(duì)于民族音樂(lè)的熱愛遠(yuǎn)不及流行音樂(lè)，雖然現(xiàn)行的教材中民族音樂(lè)占有一定的比例，但是實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中往往被忽視。因此，對(duì)中學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析對(duì)提高中學(xué)生綜合素質(zhì)具有現(xiàn)實(shí)性指導(dǎo)意義。一、現(xiàn)狀分析現(xiàn)階段中學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的熱愛程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及對(duì)流行歌曲的喜愛，而在現(xiàn)代的教材中，民族音樂(lè)的內(nèi)容雖然占了一定的比例，但民族音樂(lè)教育中高中音樂(lè)教育實(shí)踐常常被忽視。教學(xué)模式傾向于專業(yè)化，形成了以教師、書本、課堂為中心的教學(xué)模式。在教學(xué)形式和教學(xué)方法上，以教授為主，過(guò)于重視知識(shí)技能的訓(xùn)練，使得教學(xué)過(guò)程比較呆板。音樂(lè)教學(xué)科研不足，教學(xué)觀念陳舊，教學(xué)模式?jīng)]有改變，致使學(xué)生對(duì)音樂(lè)課喪失興趣。作為教學(xué)的主導(dǎo)者，教師在構(gòu)建新型的中小學(xué)民族音樂(lè)模式中作用重大。受專職教師數(shù)量的限制，有些地區(qū)音樂(lè)教師基本是由理論水平較低，綜合操作技能差的其他教師兼職，使得教學(xué)質(zhì)量得不到保證，致使音樂(lè)教育無(wú)法執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)，更無(wú)法完成規(guī)定的內(nèi)容。師資力量薄弱是制約中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的因素之一。在應(yīng)試教育制度影響下，不重視音樂(lè)教育，音樂(lè)課的情況無(wú)人問(wèn)津、無(wú)人監(jiān)督、無(wú)人指導(dǎo)音樂(lè)教學(xué)。大多數(shù)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)硬件不足，音樂(lè)教學(xué)設(shè)備比較落后。此外因家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)上的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，要求孩子學(xué)好主要課程，音樂(lè)課可有可無(wú)。這一觀點(diǎn)也從一定程度上影響著學(xué)生對(duì)音樂(lè)課的選擇。二、教學(xué)策略中學(xué)音樂(lè)課的主要內(nèi)容包括唱歌、音樂(lè)知識(shí)與技能訓(xùn)練和感受與欣賞三個(gè)部分。針對(duì)中學(xué)音樂(lè)課現(xiàn)狀，建議采取如下的具體措施。1、加強(qiáng)師資隊(duì)伍。提高音樂(lè)教師自身的專業(yè)素質(zhì)，扎實(shí)基本功，并盡可能地拓寬知識(shí)面，從而具備廣泛的音樂(lè)知識(shí)及文化知識(shí)以提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，并言傳身教地應(yīng)用到教學(xué)中去，使學(xué)生感受到音樂(lè)的魅力，提高學(xué)生上音樂(lè)課的興趣。加強(qiáng)民族意識(shí)的理論修養(yǎng)，在教學(xué)觀念的方法上要樹立起主體民族文化意識(shí)。少數(shù)民族音樂(lè)根植于民間生活，要對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)有深刻的理解，還應(yīng)深入到少數(shù)民族民間生活中去進(jìn)行觀察和思考。弘揚(yáng)民族文化是音樂(lè)教師應(yīng)有責(zé)任和義務(wù)。2、改進(jìn)教學(xué)模式。改變傳統(tǒng)以講授為主的`教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生的審美發(fā)展規(guī)律和心理特征，以豐富多彩的形式提高學(xué)生參與的積極性。根據(jù)民族音樂(lè)來(lái)源于民間的特性，組織學(xué)生深入民間采風(fēng)，向民間藝人學(xué)習(xí)有助于學(xué)生了解原生態(tài)的民族音樂(lè)，從而更直接了解民族音樂(lè)。此外依據(jù)個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生的實(shí)際情況重新組合教學(xué)內(nèi)容，有選擇、有目的地將那些健康向上、適合學(xué)生年齡身心特點(diǎn)的優(yōu)秀作品引入課堂，有助于提高學(xué)生上音樂(lè)課的積極性。3、拓寬教材范圍。教學(xué)的依據(jù)和基礎(chǔ)是教材，但教材并非是教學(xué)的全部。在系統(tǒng)正規(guī)教材的前提下，應(yīng)適當(dāng)增加鄉(xiāng)土教材的內(nèi)容。在現(xiàn)行的音樂(lè)教材中民族音樂(lè)的內(nèi)容占了一定的比例，但現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，學(xué)生并不喜愛。音樂(lè)教學(xué)要依據(jù)個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生的實(shí)際情況重新組合教學(xué)內(nèi)容。如把流行音樂(lè)引入課堂，不是媚俗地迎合，不是簡(jiǎn)單地隨大流，而是有選擇、有目的地將那些健康向上，適合學(xué)生年齡身心特點(diǎn)的優(yōu)秀作品引入課堂。受地理環(huán)境、生活習(xí)俗、語(yǔ)音差異的影響，各地區(qū)、各民族都有自己特色的民歌。因此可以結(jié)合地區(qū)特色。將在本地區(qū)耳熟能詳?shù)母枨M(jìn)課堂。對(duì)于流行元素，學(xué)生比較喜歡追隨，為此可以引流行元素與民歌相結(jié)合的樂(lè)曲入課堂，使學(xué)生感受到流行音樂(lè)與民族音樂(lè)的結(jié)合點(diǎn)。目前世界上各發(fā)達(dá)國(guó)家的音樂(lè)教育人都在推崇本民族音樂(lè)的情況下，做到了多元文化與本土文化相結(jié)合。只有這樣，音樂(lè)教育才有出路，才能走向世界并保持領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)。4、更新教學(xué)理念。一是在思想認(rèn)識(shí)上，對(duì)中小學(xué)開展民族音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義的認(rèn)識(shí)、分析、宣傳不足，后果往往是行動(dòng)不力。二是在實(shí)際行動(dòng)上，對(duì)中小學(xué)開展民族音樂(lè)教育的有效途徑進(jìn)行研討、發(fā)掘、整理、總結(jié)，提高不足。實(shí)踐證明輕浮的后果就往往是徒有其表。所以要提高中小學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量必須理論、實(shí)踐雙管齊下，正確應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)需要，將開展民族音樂(lè)教學(xué)落到實(shí)處?？傊谥行W(xué)進(jìn)行民族音樂(lè)教育是弘揚(yáng)我國(guó)民族音樂(lè)文化的重要途徑。要發(fā)展我國(guó)的民族音樂(lè)教育，還期待同行們多研究一些有關(guān)發(fā)展民族音樂(lè)教育的課題，為弘揚(yáng)我國(guó)的民族音樂(lè)、實(shí)現(xiàn)傳承民族文化做出貢獻(xiàn)。民族音樂(lè)教學(xué)反思2【摘要】音樂(lè)教學(xué)是高等院校教學(xué)工作中重要的一部分，在對(duì)高等院校學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)以及音樂(lè)素養(yǎng)提高等方面都具有著重要的作用。然而，在實(shí)際的高等院校音樂(lè)教學(xué)中，卻較少關(guān)注傳承我國(guó)民族音樂(lè)文化教育，使得我國(guó)音樂(lè)教學(xué)逐漸地朝著西方化的方向發(fā)展。筆者就在高等院校音樂(lè)教學(xué)中傳承民族音樂(lè)文化的重要性以及二者之間的關(guān)系進(jìn)行了探究與分析，并對(duì)如何有效地在高校音樂(lè)教育中實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化的傳承做出探索?！娟P(guān)鍵詞】高校音樂(lè)教育；民族音樂(lè)文化；傳承發(fā)展在新的歷史時(shí)期下，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，我國(guó)高等院校音樂(lè)教學(xué)迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇，然而，我國(guó)高等院校音樂(lè)教學(xué)迎來(lái)機(jī)遇的同時(shí)，我國(guó)民族音樂(lè)文化的傳承也需要面對(duì)一定的影響。眾所周知，民族音樂(lè)文化是經(jīng)過(guò)歲月洗禮而積淀下來(lái)的優(yōu)秀本土文化，[1]作為高等院校的音樂(lè)教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到在教學(xué)中傳承我國(guó)民族音樂(lè)文化的重要性。因此，我們需要思考如何向新時(shí)代的學(xué)生傳承我國(guó)的民族音樂(lè)文化，如何有效地提高學(xué)生們的音樂(lè)素養(yǎng)，如何將民族音樂(lè)文化與傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，改變我國(guó)高等院校音樂(lè)教學(xué)中更多地重視西方音樂(lè)而忽略民族音樂(lè)文化。一、高等院校音樂(lè)教學(xué)中傳承民族音樂(lè)文化的重要性（一）有利于陶冶學(xué)生情操，增加文化內(nèi)涵民族音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的重要組成部分，積淀著世代人民的思想感情，深刻地反映著百姓的民風(fēng)習(xí)俗。因此，作為文化的重要表現(xiàn)形式，民族音樂(lè)可以較為真實(shí)地體現(xiàn)出社會(huì)各時(shí)期的歷史背景及民眾的生活狀態(tài)。而在高等院校的音樂(lè)教學(xué)中能夠發(fā)展傳承民族音樂(lè)文化，也有利于學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高。所以，在高等院校的音樂(lè)教學(xué)中，教師應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造具有民族音樂(lè)文化氣息的教學(xué)氛圍，以此激發(fā)他們對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，促使其能夠自主的去了解我國(guó)的優(yōu)秀民族音樂(lè)，這樣即有利于陶冶學(xué)生的情操、增加學(xué)生的文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀。（二）有利于豐富音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容，提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量注重高等院校音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)文化的結(jié)合，可以有效地改變高等院校傳統(tǒng)單一的音樂(lè)教學(xué)模式，將整個(gè)音樂(lè)教學(xué)變得更有活力，使教學(xué)內(nèi)容變得更加豐富多彩，在教學(xué)傳授過(guò)程中也更有利于吸引學(xué)生注意力。同時(shí)，也能有效激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)文化學(xué)習(xí)的熱情。由此可見，在高等院校的音樂(lè)教學(xué)中傳承民族音樂(lè)文化，既有利于豐富音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容，也能提高音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量。（三）有利于提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，促使其了解更多的民族音樂(lè)文化民族音樂(lè)在我國(guó)具有悠久的歷史，是我國(guó)各民族人民集體智慧的結(jié)晶，因此學(xué)習(xí)與了解民族音樂(lè)文化具有著重要的'意義。從狹義上來(lái)說(shuō)，既能幫助學(xué)生了解更多的民族音樂(lè)文化知識(shí)、學(xué)習(xí)豐富多彩的音樂(lè)體裁、提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，也能了解不同民族的歷史文化、民俗習(xí)俗及風(fēng)土人情。而從廣義的層次講，也能拉近民族距離、幫助民族之間更好地交流和溝通、促進(jìn)各民族的融合與發(fā)展。二、高等院校音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)文化傳承之間的關(guān)系（一）音樂(lè)教育是傳承民族音樂(lè)文化的重要載體在歷史上，我國(guó)民族音樂(lè)文化的傳承都是依賴民間藝人之間的世代相傳或口口相授，然而，這些民間藝人們的生活由于各種歷史原因具有著不穩(wěn)定性，再加上民間藝人社會(huì)地位低下，不受人重視，所以文化的傳播有著很大的局限性。因此民族音樂(lè)文化的受眾體也只是小范圍，鮮少有人能主動(dòng)地了解和學(xué)習(xí)民族音樂(lè)文化。在新時(shí)代的文化教育中，高等院校是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的重要基地，有責(zé)任，也有義務(wù)為傳承我國(guó)優(yōu)秀的民族音樂(lè)文化做出努力。所以，我們應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起民族音樂(lè)教育的重任，充分發(fā)揮其載體的作用，在音樂(lè)教學(xué)中努力向?qū)W生們弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化，使新時(shí)代的大學(xué)生在了解我國(guó)民族音樂(lè)文化的同時(shí)，也能意識(shí)到傳承民族音樂(lè)的重要性，并承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。（二）民族音樂(lè)文化是高等院校開展音樂(lè)教學(xué)的重要基礎(chǔ)重視傳統(tǒng)音樂(lè)的教育是我們作為音樂(lè)教育工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)[2]。在高校的音樂(lè)教育中，應(yīng)該始終以此為宗旨，利用高校的教育平臺(tái)，努力發(fā)揮自己的所能，向?qū)W生全面?zhèn)魇诿褡逡魳?lè)知識(shí)，幫助他們盡可能全面地了解新時(shí)期民族音樂(lè)文化的發(fā)展動(dòng)態(tài)及學(xué)習(xí)各種類型的民族音樂(lè)。然而從現(xiàn)階段我國(guó)民族音樂(lè)文化的傳承教育來(lái)看，仍然存在著傳播途徑較為單一、傳播效果不甚理想、高等院校的音樂(lè)教學(xué)缺乏體系化和地域化特色、以及過(guò)多地重視西方音樂(lè)教學(xué)而缺少對(duì)民族音樂(lè)的重視等現(xiàn)象。所以，學(xué)生出現(xiàn)了更偏愛西方音樂(lè)或流行音樂(lè)及忽略民族音樂(lè)的現(xiàn)象。因此，高等院校應(yīng)該以民族音樂(lè)文化的教學(xué)作為根本，將學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)的重要性告訴學(xué)生，讓他們意識(shí)到自己在民族文化傳承中的重要性和意義所在。只有這樣，才能將我國(guó)的民族文化代代相傳，讓更多的人了解到我國(guó)民族音樂(lè)文化的精粹所在。三、現(xiàn)階段高等院校音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)文化傳承的現(xiàn)狀（一）高等院校的民族音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀在傳統(tǒng)的高等院校音樂(lè)教學(xué)中較多關(guān)注音樂(lè)理論的教學(xué)和技巧的訓(xùn)練，且多數(shù)高等院校中也只有音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生才能夠有民族音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這就致使多數(shù)非音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)文化知識(shí)了解甚少。長(zhǎng)此以往，難以全面實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化的培養(yǎng)和傳承。所以，應(yīng)該努力改變現(xiàn)狀，利用高校中所開設(shè)的各類藝術(shù)公選課程，向各專業(yè)的學(xué)生去教授我們的民族音樂(lè)，這樣既能重視各專業(yè)學(xué)生的均衡發(fā)展，也能幫助更多的學(xué)生了解和熱愛我國(guó)民族音樂(lè)。（二）高等院校學(xué)生的現(xiàn)狀近年來(lái)，各種新音樂(lè)不斷涌入人們的視野，高校學(xué)生作為青年力量的主體，普遍喜歡這些具有著時(shí)代特點(diǎn)的流行音樂(lè)，而較少地去關(guān)注民族音樂(lè)。還有部分學(xué)生認(rèn)為民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)既枯燥又乏味，因此對(duì)其毫無(wú)興趣，更有人甚至壓根就不知道什么樣的音樂(lè)是真正的民族音樂(lè)，這些原因無(wú)疑會(huì)給民族音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重的影響。四、在高等院校音樂(lè)教學(xué)傳承民族音樂(lè)文化的有效途徑（一）積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在音樂(lè)教學(xué)中貫穿民族音樂(lè)文化人類的行為舉止，都受思想觀念所主導(dǎo)。若想實(shí)現(xiàn)在高等院校音樂(lè)教學(xué)中傳承民族音樂(lè)文化，就需要音樂(lè)教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，始終將民族音樂(lè)文化貫穿在音樂(lè)教學(xué)中。首先，教師要發(fā)揮導(dǎo)師的領(lǐng)導(dǎo)作用，向?qū)W生強(qiáng)調(diào)民族音樂(lè)文化存在及發(fā)展的重要性；其次，引導(dǎo)高等院校學(xué)生正確的看待音樂(lè)教學(xué)和民族音樂(lè)文化之間的關(guān)系；再次，教師應(yīng)該在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，注重突顯出民族音樂(lè)地域文化的特色，以此拉近與新時(shí)期學(xué)生的距離，使他們能夠真正參與到民族音樂(lè)的教學(xué)實(shí)踐中去，喜歡上我們的中國(guó)特色音樂(lè)。傳承與發(fā)展民族音樂(lè)并不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要音樂(lè)工作者們以此作為畢生奮斗的終極目標(biāo)去堅(jiān)持不懈地實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)[3]。（二）加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教學(xué)課程設(shè)置的優(yōu)化，突出民族音樂(lè)文化高等院校民族音樂(lè)的教學(xué)脫離不開音樂(lè)教學(xué)課程的設(shè)置。傳統(tǒng)的教學(xué)模式多是教師講、學(xué)生聽，教師是教學(xué)的主體，學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，可能只是被動(dòng)地接受課程內(nèi)容，并沒有機(jī)會(huì)真正參與到教學(xué)中。因此，高等院校應(yīng)該對(duì)音樂(lè)教學(xué)課程設(shè)置進(jìn)行優(yōu)化，突出民族音樂(lè)重要性的同時(shí)，也能夠加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐課的比例。利用高校學(xué)生地域大、民族廣的優(yōu)勢(shì)，讓他們站在講臺(tái)上去表演或講授本地區(qū)的民族音樂(lè)，做到相互感染和相互學(xué)習(xí)。這樣，既能幫助學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間盡可能多地去學(xué)習(xí)和了解各民族、各地區(qū)的音樂(lè)文化，也轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的教育模式，變?yōu)橐詫W(xué)生作為課程的設(shè)計(jì)者和主講者，以多形式、多內(nèi)容的方式來(lái)有效地提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。（三）運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段，開展特色的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)在高等院校的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)教師可以運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段，開展特色化音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，以此有效激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)興趣，從而實(shí)現(xiàn)高等院校音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的提高。如邀請(qǐng)民間藝人走入高校課堂，讓這些民間藝人以親身示范的方式來(lái)拉近學(xué)生們與傳統(tǒng)音樂(lè)的距離，讓他們?cè)谡n堂上直觀地去感受真實(shí)地民間藝術(shù)；也可以在教學(xué)之余舉辦多場(chǎng)民族音樂(lè)會(huì)，讓學(xué)生們能夠?qū)W有所用，把自己所喜歡或所掌握的民族音樂(lè)向更多地人來(lái)進(jìn)行展演。這種多樣化的教學(xué)手段既不會(huì)讓學(xué)生感到傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式的枯燥，也能有效吸引他們的注意力，從而實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化的傳承。總之，在高等院校的音樂(lè)教學(xué)中傳授民族音樂(lè)具有不可小覷的重要性。然而，在現(xiàn)階段的音樂(lè)教學(xué)與民族文化的傳承中，還存在著許多現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。因此，作為高校教師不僅應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題的根源所在，還應(yīng)該去積極主動(dòng)地去尋求解決的途徑，只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化的傳承，提升學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)。參考文獻(xiàn)[1]陳珊.普通院校音樂(lè)教育中傳承民族音樂(lè)文化的作用[J].當(dāng)代音樂(lè),20__(18):22-23.[2]劉顯波.高校多元音樂(lè)教育與民族音樂(lè)文化傳承分析[J].當(dāng)代音樂(lè),20__(01):23-24,26.[3]曹紅英.關(guān)于中國(guó)民族音樂(lè)推廣與普及的思考[J].當(dāng)代音樂(lè),20__(01):43-44.作者:佟鑫單位:山西大同大學(xué)音樂(lè)學(xué)院民族音樂(lè)教學(xué)反思3教學(xué)目標(biāo)完成本節(jié)課主要是引導(dǎo)幼兒感受幾首不同風(fēng)格的少數(shù)民族音樂(lè)，培養(yǎng)其對(duì)音樂(lè)的興趣。鼓勵(lì)幼兒在不同音樂(lè)的伴奏下，嘗試用身體動(dòng)作來(lái)模仿或創(chuàng)編符合音樂(lè)特點(diǎn)的`韻律。教學(xué)亮點(diǎn)在欣賞《民族音樂(lè)》之前，我?guī)ьI(lǐng)幼兒收集有關(guān)于藏族、蒙古族、維吾爾族、朝鮮族生活習(xí)俗的圖片，并組織幼兒進(jìn)行觀察、交談。課上我請(qǐng)四名幼兒裝扮成藏族、蒙古族、維吾爾族、朝鮮族的小朋友；并教會(huì)他們跳會(huì)一個(gè)各自扮演的少數(shù)民族舞蹈，幼兒可以自己創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作。讓他們?cè)谝魳?lè)聲中充分的欣賞美表現(xiàn)美，激發(fā)他們表現(xiàn)美的愿望。教學(xué)啟示我引導(dǎo)幼兒思考：利用收集來(lái)的圖片組織討論這是哪個(gè)民族？你是從哪里來(lái)的？你還知道哪些關(guān)于這個(gè)少數(shù)民族有趣的事情。這節(jié)課的歌曲旋律很好聽，充分體驗(yàn)幼兒那種愉快的心情，感受到各個(gè)民族的風(fēng)貌、習(xí)俗、風(fēng)情。問(wèn)題與分析教師可以與幼兒一同在教室表演，共同欣賞。民族音樂(lè)教學(xué)反思4一、組織教學(xué)教者為了吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氛圍，接排了多媒體播放《愛我中華》讓學(xué)生隨樂(lè)哼唱，結(jié)果學(xué)生異常高興，都帶著一份好心情走進(jìn)了音樂(lè)課堂，接著師生互問(wèn)好。二、整體性教學(xué)（1）教者首先講述了我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，少數(shù)民族音樂(lè)更是光彩奪目！接著教者范唱大家最熟悉的《青藏高原》和《阿拉木汗》中最具代表的樂(lè)句，讓學(xué)生猜是哪個(gè)民族音樂(lè)，為什么？（2）教者提出問(wèn)題：音樂(lè)的民族風(fēng)格與哪些音樂(lè)因素有關(guān)系呢？設(shè)計(jì)意圖及效果：（1）吸引學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，拓寬學(xué)生的音樂(lè)文化視野。（2）學(xué)生異常興奮，緊緊扣住教學(xué)目標(biāo)，新教學(xué)理念。三、分析教學(xué)階段1、藏族a、課件展示，藏族風(fēng)土人情，風(fēng)俗習(xí)慣，自然引出酒歌。b、在欣賞酒歌的同時(shí)，要求大家從旋律上理解樂(lè)曲。要求大家畫出旋律線條。c、講解全曲由四個(gè)不規(guī)律的長(zhǎng)短句組成五聲調(diào)式d、欣賞齊唱《青藏高原》討論：（曲調(diào)清新流暢）2、蒙古族（1）遼闊的草原a、介紹蒙古族的相關(guān)的音樂(lè)文化（地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣蒙古族人的性格特征等。）那么蒙古族音樂(lè)的風(fēng)格有怎么的特點(diǎn)？b、課中欣賞（2）黑鍛子坎肩a、課件展示b、藝術(shù)實(shí)淺師生合作，跳起蒙古族的民族舞蹈筷子舞3、朝鮮族課件展示（1）伽耶琴與中國(guó)古老彈指樂(lè)器古箏之區(qū)別（2）欣賞《紡織謠》4、維吾爾族（1）總結(jié)簡(jiǎn)介新疆音樂(lè)的特點(diǎn)（2）欣賞《掀起你的蓋頭來(lái)》引出賽乃姆節(jié)奏（3）欣賞《青春舞曲》（4）隨琴齊唱四、探索性教學(xué)活動(dòng)討論：你認(rèn)為音樂(lè)風(fēng)格主要通過(guò)哪些音樂(lè)要素表現(xiàn)出來(lái)？五、拓展性教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生課余時(shí)間收集更多的少數(shù)民族人文、地理、風(fēng)俗等方面資料，在班上交流。六、結(jié)束語(yǔ)號(hào)召性結(jié)束語(yǔ)簡(jiǎn)練、干凈、語(yǔ)言感染力強(qiáng)，起到了很好的教學(xué)效果。加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解大家能夠?qū)嫵鲂删€條，理解樂(lè)曲。（1）在聆聽音樂(lè)的同時(shí)，教師富有探究性和啟發(fā)性的問(wèn)題，采用了集體討論的方式，引導(dǎo)學(xué)生感受和理解音樂(lè)。分析曲調(diào)節(jié)奏，體會(huì)長(zhǎng)調(diào)音樂(lè)特點(diǎn)效果：學(xué)生討論熱烈，發(fā)言涌躍效果好！學(xué)生隨樂(lè)哼唱，氣氛活躍。分析體會(huì)短調(diào)音樂(lè)特點(diǎn)。通過(guò)參與合作，提升了學(xué)生對(duì)短調(diào)音樂(lè)興趣，學(xué)生合作氣氛熱烈參與性強(qiáng)，效果好！讓學(xué)生比較，討論，聽音樂(lè)。加深印象引導(dǎo)學(xué)生從伽耶琴獨(dú)特的音色中感受到朝鮮人民熱愛勞動(dòng)，熱愛生活的真情實(shí)感。討論：新疆音樂(lè)特點(diǎn)是否同老師所說(shuō)？你認(rèn)為呢？課件展示，用周筆暢的《青春舞曲》讓部分通俗音樂(lè)走進(jìn)課堂，貼近時(shí)代，容易引起學(xué)生的共鳴。小組討論，代表發(fā)言（學(xué)生發(fā)意見解獨(dú)特，觀點(diǎn)新穎效果好?。┮还?jié)課的容量是有限的，教會(huì)大家學(xué)習(xí)方法，課后才是大家最大的學(xué)習(xí)課堂本節(jié)課就是在這樣輕松、愉悅的范圍中度過(guò)，學(xué)習(xí)愉快地學(xué)習(xí)了中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)，教者圓滿地完成了教學(xué)要求，整節(jié)課面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展，重視音樂(lè)實(shí)踐，增強(qiáng)了創(chuàng)新意識(shí)。當(dāng)然還會(huì)有許多不足，多請(qǐng)大家提出寶貴意見，教者表示衷心地感謝！教學(xué)反思：提到音樂(lè)中的美大家都能說(shuō)出幾點(diǎn)道道來(lái)。音樂(lè)作為人類的一種精神食糧，人們之所以需要它，是因?yàn)樗軌蚪o人愉