夢游天姥吟留別高二年級語文

夢游天姥吟留別

高二年級語文學(xué)習(xí)目標1.自讀全詩，理清全詩結(jié)構(gòu)和夢游線索；2.鑒賞詩歌語言和意境，感悟詩人的思想情感，把握詩歌主旨；3.品味想象、夸張、對比襯托等手法，體味李白積極浪漫主義風(fēng)格；了解“借話別明己志”的別致構(gòu)思；4.朗讀體會“吟”體古詩韻律，并背誦全詩。作品背景唐玄宗天寶元年（742年），由道士吳筠yún引薦，李白被唐玄宗召入長安，供奉翰林，作為文學(xué)隨從之臣。李白初到長安，也曾有過短暫的得意，但他一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命玄宗的寵臣高力士脫靴，得罪了權(quán)貴，連玄宗也對他不滿，被“賜金放還”。李白離開長安后，先到洛陽與杜甫相會，結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地，這時高適也趕來相會，三人一同往山東游覽，到兗yǎn州不久，杜甫西入長安，李白南下吳越。這首詩就是李白行前寫的。

《夢游天姥吟留別》另名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》。“留別”：寫詩贈給留住在此地的朋友。

“夢游”：點明了所寫內(nèi)容是虛幻的，運用的是一種想象手法。這是“游仙詩”的詩體形式，借描述仙境以寄托個人懷抱。這里是借夢境來寄托自已的思想感情，并非真的做了夢。

“吟”：樂府詩的一種體裁，歌行體中的一種。內(nèi)容多悲愁慨嘆，形式較自由活潑。詩題簡析

天姥mǔ山：在浙江新昌縣，因坐落于天臺tāi萬馬渡畔的“天姥巖”而得名。屬道教第16福地，層峰疊嶂，千態(tài)萬狀。浙東是詩仙青年時代就向往的地方，有詩為證：“此行不為鱸魚膾，自愛名山入剡shàn中”。李白的一首《夢游天姥吟留別》，更使天姥山蜚聲天下。研習(xí)課文一、整體把握，理清思路

1.結(jié)合注釋，自讀全詩，標出詞語障礙；

2.朗讀，劃出過渡句和詩眼，理清思路?！昂？驼勫瓂íng洲，煙濤微茫信難求?！拔矣蛑畨魠窃?，一夜飛度鏡湖月?！笆篱g行樂亦如此，……，使我不得開心顏？”思路：（1）我欲因之夢吳越（2）（3）入夢緣由(現(xiàn)實)：夢中仙境(夢幻)：夢后留別(現(xiàn)實)：忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟惟覺時之枕席，失向來之煙霞安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏詩眼：別君去兮何時還二、賞析第一段海客談瀛yíng洲，煙濤微茫信難求。越人語yǔ天姥mǔ，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺tāi四萬八千丈，對此欲倒東南傾。思考：1.既然題為“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”？海客談瀛yíng洲，煙濤微茫信難求。越人語yǔ天姥mǔ，云霞明滅或可睹。賞析：“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人卻步，而天姥的“或（有時）可睹”則成了一種強烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥山的念頭。思考：2.除了瀛洲外，第一段中還提到了哪些山?有何作用?天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺tāi四萬八千丈，對此欲倒東南傾。賞析：還提到五岳、赤城和天臺tāi

，以這些高山來襯托天姥山的雄峻巍峨，進一步勾起了作者神游天姥山的強烈愿望。思考：3.天姥山的特點是什么？使用什么寫作和修辭手法來體

現(xiàn)的？天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺tāi四萬八千丈，對此欲倒東南傾。賞析：天姥山的特點：高大、巍峨。手法：對比、襯托、夸張。先用“天姥連天向天橫”一句，極盡夸張，寫出天姥山高聳連天、橫天蔽日之勢；接著又用高峻聞名的五岳及附近名山赤城、天臺tāi相比，襯托了天姥山的雄峻巍峨，用詞“拔、掩、傾”，寫出了天姥山高大、巍峨的氣勢。夢因神奇雄峻－－－－－－熱情向往天姥可睹向天橫拔五岳掩赤城傾天臺對比夸張襯托瀛洲難求以虛襯實煙濤微茫寫天姥山的位置和地勢。極力表現(xiàn)高聳、時隱時現(xiàn)的天姥山，為入夢做好準備。小結(jié)第一段：三、賞析第二段思考：以時間為序，第二段寫夢游經(jīng)歷，可分作幾個層次，共描繪了幾幅圖景？（1）月夜——魂飛剡溪（2）白晝——著屐登山（3）傍晚——洞外魔幻（4）夜晚——洞天仙境（5）夢醒——魂歸枕席（1）魂飛剡溪思考：①寫了哪些景物，寫出了景物什么特點？②詩中寫一夜飛度，湖月照送的情景，表現(xiàn)了詩人當(dāng)時怎樣的心情，從哪些詞上體現(xiàn)出來？我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡shàn溪。謝公宿處今尚在，淥lù水蕩漾清猿啼?；觑w剡溪凄清幽靜鏡湖明月清猿夜啼剡溪淥水?dāng)M人輕松愉快心馳神往夸張一夜飛度，“飛”：湖月照送，“送”：景象：用詞：（2）著屐登山思考：①詩人登上天姥山之后見到了哪些奇異的景象？概括景象特點。②你認為哪些詞用得好？表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？腳著zhuó謝公屐jī，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。

“迷、倚、忽”等詞表現(xiàn)了詩人為天姥勝景所陶醉，樂而忘返的心情。著屐登山云梯海日天雞疊巖花石壯美雄奇身登青云梯半壁見海日空中聞天雞千巖萬轉(zhuǎn)路不定迷花倚石忽已暝用詞：景象：（3）洞外魔幻思考：①山上夜景有什么奇異之處？作者用了哪些詞和什么手法來表現(xiàn)的？②寫這些景象有什么作用？熊咆龍吟殷yǐn巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙熊咆龍吟、欲雨又煙的奇異之景，色彩迷幻，氣勢磅礴，驚心動魄，為寫洞天仙境高潮鋪墊、蓄勢?！耙?、栗、驚”分別活用為動詞、使動、使動，夸張寫法，表現(xiàn)了夜中山景的離奇險怪，恐怖魔幻。魔幻夜景離奇險怪用詞：作用：景象：（4）洞天仙境列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。思考：①詩人從哪幾方面來描繪洞天仙境的？仙境有什么特點？運用了什么表現(xiàn)手法？②作者為什么極力描繪仙境，有什么象征意味，表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？洞天仙境洞天門洞天境列缺霹靂，洞天石扉，訇然中開青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺壯麗輝煌自由和樂壯麗輝煌、自由和樂的仙境反襯現(xiàn)實的黑暗和丑惡，表達作者對黑暗現(xiàn)實的厭惡，對自由生活的向往。想象，夸張洞天仙霓為衣兮風(fēng)為馬，云君紛來虎鼓瑟兮鸞回車，仙人列麻手法：景象：作用：（5）魂歸枕席思考：哪些詞語反映出詩人夢醒后怎樣的心情？魂歸枕席魂魄動起長嗟惟枕席失煙霞夢境消失無限留戀憎恨現(xiàn)實痛苦惆悵忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。四、賞析第三段思考：這一段，作者是怎樣“話別”的？這首詩與一般的“話別詩”有何不同？世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？賞析：“別君去兮何時”，點題“留別”，作者向朋友們話別，表明要離別友人而南下吳越游天姥的原因。李白在此大發(fā)感慨，而這正是全詩主旨所在。李白借題發(fā)揮，“借話別明己志”，表明自己的態(tài)度與意向：①對世事的看法：如夢幻，如流水(“世間行樂……東流水”)；②自己今后的打算：騎白鹿訪名山，遠離濁世(“且放白鹿……訪名山”)；③個性宣言：傲岸堅強，蔑視權(quán)貴，不向統(tǒng)治階級屈服(“安能摧眉折腰事權(quán)貴”)?！霸拕e詩”：江淹《別賦》：黯然銷魂者，唯別而已矣。柳永《雨霖鈴》：多情自古傷離別。王勃《送杜少府之任蜀州》：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。李白《贈汪倫》：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。本詩卻不是在“別情”上著筆：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這是作者向友人表明自己鄙薄權(quán)貴的人生態(tài)度，也是自己同污濁官場的決裂宣言。小結(jié)：構(gòu)思新穎，借題發(fā)揮，借話別明己志，別開生面。五、總結(jié)全詩思考：

1.總結(jié)詩歌主旨；

2.總結(jié)詩歌藝術(shù)特色。1.詩歌主旨：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”一句是詩眼，卒章顯志，這鏘鏗有力的十六個字，是詩人思想和個性的體現(xiàn)，表達了詩人寧愿寄情山水，也決不向權(quán)貴屈服，也決不取悅于世而茍且偷生，充分顯示了詩人的反抗精神和豪邁氣概。①新奇的構(gòu)思：歌頌洞天之美麗，以鞭撻唐王朝的丑惡；抒發(fā)對天姥的追求，以顯示對權(quán)貴的憎恨；為惜別而賦詩，卻寫游訪名山，以明自己目前和今后的戰(zhàn)斗意志，別開生面。2.藝術(shù)特色：②大膽的夸張：比如第一段虛寫天姥的高大雄偉，“向天橫”“拔五岳”“掩赤城”“天臺傾”等描寫，將一座本不起眼的小山夸張到極致。③豐富的想象：寫