部編版九年級語文上冊課件第五單元《創(chuàng)造宣言》課件

創(chuàng)造宣言部編版九年級語文上冊課件?第五單元匯報人：XXX目錄01導入新課02初讀感知03品讀宣言04朗讀宣言導入新課01在世界歷史的學習中，你知道有哪些著名的“宣言”嗎？法國《人權宣言》美國《獨立宣言》導入新課“宣言”是什么意思？宣言，一是指（國家、政黨或團體）對重大問題公開表示意見以進行宣傳號召的文告；二是指宣告、聲明。根據(jù)“宣言”的義項，大家猜猜陶行知的《創(chuàng)造宣言》的主要內容會是什么呢？初讀感知021.理清思路，完成填空。第一部分（第1段）：開宗明義，總領全文，提出“___________”這一總論點。我們要創(chuàng)造初讀感知

第三部分（第5—11段）：__________________________________________________________________________________________________

批駁五種人們常說“不能創(chuàng)造”的觀點，論述了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點。

第二部分（第______段）：闡釋教育者要創(chuàng)造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術這一分論點。2—4第四部分（第12—16段）：以“東山樵夫”砍樹為喻，揭示了________________________，鼓勵____________________________________。失去創(chuàng)造力的可怕之處教育者要保護和培育學生的創(chuàng)造力2.比照思路，明晰觀點。作者的觀點是什么？作者批駁的觀點又有哪些呢？請完成下表。初讀感知作者的觀點我們要創(chuàng)造批駁的觀點環(huán)境太平凡不能創(chuàng)造生活太單調不能創(chuàng)造年紀太小不能創(chuàng)造自己太無能不能創(chuàng)造陷入絕境不能創(chuàng)造（1）閱讀第3—4段以及第13段，探究作者在闡釋“教育者要創(chuàng)造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術”“沒有創(chuàng)造力的可悲”這兩個分論點時所采取的方法。探究歸納1.精讀探究第3—4段主要運用了喻證法，將教育比作雕像，將教育方法比作雕刻的刀法，形象生動地說明教育理論和技術對學生培養(yǎng)的重要性。

第13段主要用了喻證法，用“東山樵夫”喻指沒有創(chuàng)造之心的教師，用“樹苗、茅草”喻指學生，指出沒有創(chuàng)造力的老師，既不能發(fā)現(xiàn)學生的價值，也不能給予他們更好的指導，最后只會毀滅他們。（2）閱讀第5—11段，探究作者批駁錯誤觀點所采取的方法。批駁五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點時，主要運用了舉例論證。在這一部分，作者旁征博引，運用了古今中外大量事例來駁斥對方、證明自己，既增強了文章的可信度，又讓文章氣勢磅礴。舉例論證舉例論證，也叫事實論證，是用令人信服的典型事例來證明自己論點正確的一種論證方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法，因為“事實勝于雄辯”。請同學們任選作者批駁段落的一個論據(jù)，根據(jù)示例將其擴寫成一段話。

要求：擴寫內容能支持作者觀點，重點擴寫作者所舉反例中能駁斥觀點謬誤的相應細節(jié)或事實。探究歸納2.擴寫深思平凡也無過于一塊石頭，形狀凹凸不平，坑坑洼洼，粗糙之極；顏色深淺不一，丑陋無比，可是到了飛帝亞斯、米開朗基羅的手里，經(jīng)過他們的雕刻，叮叮咣咣，丑陋變神奇，平凡變不朽，誰說平凡不能創(chuàng)造？

6歲的莫扎特，小小年紀，周游歐洲，用天賦、汗水創(chuàng)造了轟動世界的經(jīng)典名曲《第一交響曲》。小小年紀，如此創(chuàng)造，誰能說年紀太小不能創(chuàng)造呢？仿照示例擴寫，全班交流小結。作者駁論的五個錯誤觀點，哪一段中作者所列舉的反例缺乏嚴密性？（小組討論，全班交流）探究歸納3.探究思辨第9段作者列舉不識字的慧能來駁斥“我太無能，不能創(chuàng)造”的觀點，但是“不識字”不能說明無能，在邏輯上缺乏嚴密性。其次，該段中作者用“蠶吃桑葉，尚能吐絲”比人吃白米飯不能一無貢獻。這個類比缺乏嚴密性。蠶吐絲是動物本能，不是創(chuàng)造。用動物本能與人類創(chuàng)造類比，顯然缺乏嚴密性。品讀宣言03

本文題為《創(chuàng)造宣言》，旨在宣傳號召人們去創(chuàng)造。那么你認為文中哪些地方最具號召力？品讀宣言（1）大量運用排比的修辭手法，比如：遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水斷絕、眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特，畢竟寫出了《安魂曲》。三個排比，非常有氣勢地論證了有志者排除萬難也能創(chuàng)造的觀點。（2）運用短句急促有力，具有鼓動性、號召力。比如：汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了，死人才無意于創(chuàng)造。（3）運用比喻，化枯燥為生動，化抽象為形象。比如：當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。富有激情的反問、呼告。比如：當你看見滿山的樹苗在你監(jiān)護之下，得到我們的汗、血、心、生命的灌溉，一根一根地都長成參天的大樹，你不高興嗎？創(chuàng)造之神！你回來呀！汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了，死人才無意于創(chuàng)造。朗讀相關語句，體悟文章的激情與號召力。語速快通過語調、語速、重音的變化，讀出“死人”不能“創(chuàng)造”，意在強調人們要“創(chuàng)造”。創(chuàng)造之神！你回來呀！通過重音，激昂的語氣，表達了作者對“創(chuàng)造”的大聲疾呼。第13段，講述東山樵夫的這一段，全段運用比喻，講述故事，節(jié)奏放緩，顯然缺乏號召力。你認為文中哪一段最不具號召力？本文是作者的一篇演講稿。作為演講稿，既要有激情，也要有趣味。講故事既可以放緩節(jié)奏，也可以提高聽眾的興趣。張弛有度，這樣文章才能顯得不疾不徐。既然缺乏號召力，作者陶行知為何會如此安排這一段呢？朗讀宣言04請同學們結合社會現(xiàn)實和自己的成長經(jīng)歷，從教師、學生、社會的角度談談對創(chuàng)造的理解。朗讀宣言教師要創(chuàng)造，就不要墨守成規(guī)，要善于發(fā)