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文檔簡介
旅游資源評價作業(yè)----天水旅游區(qū)旅游資源評價與開發(fā)評價法對天水旅游區(qū)旅游資源進行綜合評價,并對Architecture,BeijingForestryUniversity.Beijing.100083)伴著我國旅游產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展與進步,人們認識到發(fā)展旅游業(yè)是一項十分有前途的產(chǎn)業(yè),但是由于我國旅游在全世界范圍來說起步比較晚,在對旅游開發(fā)與規(guī)劃方面的研究與實踐上相其他國家來講要薄弱的多。而就旅游規(guī)劃與開發(fā)本身,由于它涉及到眾多的學術(shù)領(lǐng)域,對它的研究更加復雜。本文通過對甘肅天水旅游資源的評價與分析,從旅游資源的角度對旅游開發(fā)與規(guī)劃做出天水旅游區(qū)位于甘肅省東南部,東接關(guān)中,南控巴蜀,西倚西南,北扼隴坻,是川甘陜?nèi)『硪?,是歷來兵家必爭之地,而且古絲綢之路西出長安后步入甘肅的第一重地便是天水天水以北的秦嶺是長江與黃河水系的分水嶺,并由此使天水的水系分為渭河與嘉陵江水系。天水地處六盤山系,隴東黃土高原與秦嶺山脈的交接地帶,地跨兩大水系的分界點,總體來日照時間較長,年日照時間2000-2300小時。氣候溫和濕潤,四季分明,冬旅游資源評價作業(yè)----天水旅游區(qū)旅游資源評價與開發(fā)天水市現(xiàn)轄設(shè)有兩區(qū)五縣,分別是秦城區(qū)、北道區(qū)、甘谷縣、清水縣、張家川回族自治縣、武山縣、秦安縣。市政府所在地秦城區(qū),是全市乃至全省隴東南地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化、交通中心。天水是新興的現(xiàn)代城市,同時也是一座擁有六千多年悠久歷史的國家級歷史文化名同時農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化方向、集約化方向發(fā)展;第三產(chǎn)業(yè)更是成績菲然,已形成了多層次、多渠道、少天水地理位置優(yōu)越,交通與通迅便利,中陜甘兩省的交合點和西安至蘭州大城市的正中點,大陸橋的腹地,隴東南重要的交通樞紐和商品的集散地。天水境內(nèi)交通四通八達,有隴海鐵路線和310、316國道線以及數(shù)十條干線公路出入,此外還修建了藉河南大橋、渭河大橋等8座大橋、建為成了甘肅第一條高速公路----天北高速公路。寶蘭二期工程和天水軍用機場改建民用機場工程也正在建設(shè)之四萬門程控電話網(wǎng)絡(luò)工程的完成,兩區(qū)五縣的電話全部納入全國自動化網(wǎng),無線尋呼、移動電話天水是中國古代文化發(fā)祥地之一,境內(nèi)現(xiàn)有國家和省、市級文物保護重點一百六有麥積煙雨、凈土松濤、天水盈池、諸葛軍壘、南山古柏等秦州八景之稱。天水境內(nèi)古戰(zhàn)場交織、奇景竟秀的旅游勝地,以伏羲文化、大地灣文化、先秦文化、三國文化和石窟文化旅游資源品味高,觀賞性強,吸引著國內(nèi)外向往東方古老文明的萬天水旅游區(qū)有悠久的歷史和燦爛的文化,形成了眾多的人文旅游景觀和自然旅游景觀。為了展對旅游資源的評價工作,現(xiàn)就旅游資源進行區(qū)劃。目前在我國對旅游資源區(qū)劃的方法比較多關(guān)于對區(qū)域旅游所進行的劃分工作,在此結(jié)合諸多的劃分原則,對天水旅游區(qū)的旅游進行如其母華胥氏。史載:“華胥于雷澤履大人跡,而生伏羲于成紀”即今秦安、秦城一帶。后徙至陳倉藝術(shù)、農(nóng)業(yè)起源、文字和宗教等多方面,均是中華文明悠久、博大和先進的典型代表,是中華文年以上,兩者在文化原貌上又有延襲承傳的密切關(guān)系,因而,她上開中原仰韶文化之先河,下啟窯,齊家文化之濫觴,對探索中華文明的線索和原生面貌,揭示隴右與天水古代文化的考古編年列,都具有極為重要的價值。旅游景點有:大地灣遺址、師趙村遺址(位于甘肅天水秦安縣五形成的一種帶有鮮明地域特色的地方文化。旅游景點有:牧馬灘(位于天水旅游區(qū)旅游資源評價作業(yè)----天水旅游區(qū)旅游資源評價與開發(fā)將相、軍事首領(lǐng)在這里演出了一幕幕威武雄壯的歷史話劇。旅游景點有:祁山堡、街亭古鎮(zhèn)、諸葛軍壘、能象其它藝術(shù)那樣直接反映當時的社會生活,但它卻曲折地再現(xiàn)了歷代人物的生活景象和當時治、經(jīng)濟狀況。其藝術(shù)內(nèi)涵豐富,藝術(shù)風格獨具。旅游景點有:麥積山石窟、甘谷大像山、華3.2.1、西線旅游區(qū)主要旅游景點有:武山官寺、木梯寺、水簾洞石窟、華蓋寺、姜維墓、大象山石窟、3.2.2、東南線旅游區(qū)主要旅游景點有:伏羲廟、玉泉觀、李廣墓、南廓寺、木門道、卦區(qū)、麥積山國家森林公園、麥積山植物園、麥積山風景區(qū)、萬壽宮、南宅子、積寺、交龍寺、街子溫泉、仙人湖、映月湖、曲溪風景區(qū)、香3.2.3、東北線旅游區(qū)主要旅游景點有:興國寺、街亭古戰(zhàn)場遺址、張家川清真寺、趙充國墓、李虎墓、旅游資源作為開展旅游活動的基礎(chǔ),在旅游開發(fā)與管理工作中有舉足輕重的作用。在對每個進行開發(fā)規(guī)劃之前,首先要對其進行定性的評價。本文結(jié)合區(qū)域特點以及具體情況,采用北京師范大云亭教授的“三三六”評價法對天水旅游區(qū)的旅游資源進行分析評我國神話傳說時代的“三皇”、“五帝”中的伏羲、女媧、黃帝的故鄉(xiāng)就是天水。據(jù)古史尾的的圖畫和陶器,是目前國內(nèi)能夠證明伏羲、女媧活動于天水一帶的最有力證據(jù)。位黃帝生于上邽軒轅谷,經(jīng)學術(shù)界根據(jù)黃帝的整個傳說和文化背景的考證分析,今在天水還留存著紀念伏羲、女媧和黃帝的古遺址、古建筑。如秦城區(qū)的伏羲廟,北道區(qū)的卦臺山新石器時代,天水地區(qū)的文化遺址更是星羅棋布,已發(fā)現(xiàn)的8000年的文化遺。這些遺址中大量文物的出土和高度發(fā)達化面貌,改寫甘肅地區(qū)史前文化的考古編年和發(fā)展序列奠定了基礎(chǔ)。同時也完整揭示了1992年江澤民總書記在突然性天水考察時,揮筆寫下了“洞窟“密如蜂房”,棧道“凌空穿云”,其驚險陡峻為世罕見。在藝術(shù)造型和特點上,泥塑生動旅游資源評價作業(yè)----天水旅游區(qū)旅游資源評價與開發(fā)從四世紀未葉以來,在雕塑、繪畫等藝術(shù)方面的發(fā)展演變過程和輝煌的藝術(shù)成就,而且對研究我塑、石雕、建筑以及宗教等有關(guān)歷史文化,提供了形象系統(tǒng)的實物資料。此外,麥積然保護聯(lián)盟植物園,是一處集科學、教育、文化休閑于一體的公園,對研究天水地區(qū)的植物品種布等都有很高的價值;麥積山國家森林公園也在科學研究方面有海外人數(shù)3176人次,比1998年的2920人次增長8.77%,旅游收入達2.12億人民幣,外匯創(chuàng)收79.4萬美旅游收入達2.68億元,比上年增長26.4%外匯收入99萬美元,比上年增長24.7%;2001年度接待海外游全市共接待海內(nèi)外各類旅游者20.3萬人次,比去年同期增長13.4%,旅游綜合收入5684萬元,比去年同天水以旅游業(yè)為發(fā)展啟基,通過旅游產(chǎn)業(yè)帶動國民經(jīng)濟體系當中其它產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展,使國系更加趨于平衡。尤其是帶動第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使得第三產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟體系中的份額越來越大。三產(chǎn)業(yè)的全面崛起,社會保障體系也得到了極大的加強,各項保障措施得到全面的落實;除了這些重要的是旅游業(yè)的發(fā)展,使得大量的社會無業(yè)人員和下崗職工得到了就業(yè)和再就業(yè)的機會,這不僅旅游者的影響,市民也在子女的教育上下了極大的功夫,天水的科學文化水平有了大幅據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計,旅游業(yè)每接待一名旅游者,這將為社會提供3的旅游基礎(chǔ)比較薄弱,各項旅游服務(wù)行業(yè)所需要的人員比其它省市要多許多;而市政府也通過發(fā)展,在國民經(jīng)濟生產(chǎn)總價值大幅度提高的基礎(chǔ)之上,下功夫加強基礎(chǔ)設(shè)施和旅游設(shè)施的建設(shè)天水作為“隴上江南”,在生態(tài)環(huán)境方面和省內(nèi)其它地區(qū)相比較要好一些地區(qū),由于景區(qū)的管理力度不夠,致使部分旅游景點、景區(qū)周邊的生態(tài)環(huán)質(zhì)下降、垃圾成山,所有這些都已嚴重影響了旅游活動的正常進行。但市委、市政府引以為鑒,馬有效措施,加大生態(tài)環(huán)境建設(shè)的投入力度,在麥積山風景名勝區(qū)建立了天水生態(tài)環(huán)境監(jiān)測中心,開依據(jù)前文所做的旅游區(qū)劃,可以得知,天水旅游區(qū)在地理上位于我國的西北部,在交通的旅游區(qū)相比要差。但在開發(fā)過程中,天水旅旅游資源評價作業(yè)----天水旅游區(qū)旅游資源評價與開發(fā)310、316國道線以及以天寶高級公路為主的數(shù)十條建為成了甘肅第一條高速公路----天北高速公路,對城區(qū)的各類交通設(shè)施進行大規(guī)模的前隴海鐵路的基礎(chǔ)上,由鐵道部和蘭州鐵路局共同開始修建寶(雞)蘭(州)二線工程;除了陸上交通以外,天水旅游區(qū)的景點和景物在地域組合上比較集中,由武山官寺、木梯寺、水簾洞石窟、華墓、大象山石窟、蔡家寺等景點所組合的西線旅游區(qū),由伏羲廟、玉泉觀臺山、石門風景區(qū)、麥積山國家森林公園、麥積山植物園、麥積山風景區(qū)、萬壽宮、南宅子、隴南書院、天水城隍廟、豆積寺、交龍寺、街子溫泉、仙人湖、映月湖、曲溪風景區(qū)、香積山溶洞、龍頭溝風景區(qū)等景區(qū)(點)所組合成的東南線旅游區(qū)以及由興國寺、街亭古戰(zhàn)場遺址、張家川清真寺、趙充國墓、李虎墓、大地灣文化遺址、泰山廟、文廟、清水溫泉等景點組合成的東北線旅游區(qū)共同組成了天的旅游主線。這三大旅游區(qū)當中都涉及自然、人文旅游資源,使得天水的歷史價值、文化價值和景區(qū)的旅游容量指在某一時期、某種狀態(tài)或某種條件下,景區(qū)的旅游資源在受破壞所能承受人類活動作用的閾值,反映的是旅游生產(chǎn)力對天水地勢起伏比較大,另外此處屬于黃土層理構(gòu)造,加之雨水的沖刷作用,使得在天水進行層層相疊,密如蜂房,在崖閣、山樓、走廊、摩崖窟、摩崖淺龕等。洞窟最大的橫寬三十米,最小的僅一米左雖自人力,疑是神功”。五代王仁裕登麥積山石窟后賦詩贊曰:“躡盡懸崖萬仞梯,等閑身與白峰小,堂上平分落日低”。麥積山的高峻陡險,令人十分贊據(jù)有關(guān)資料分析,天水市已經(jīng)決定加大對旅游事業(yè)的投入和支持,而且提出了許多優(yōu)惠的投資條自由競爭的管理機制?,F(xiàn)在所欠缺的是加大宣傳力度,讓外界更加了解天水,以便獲得更大的投資機會。現(xiàn)如今天水已向社會推出:麥積山風景名勝區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),麥積山風景名勝區(qū)石門景區(qū)建設(shè),麥景名勝區(qū)仙人崖景區(qū)王家大溝杏花村建設(shè),麥積山風景名勝區(qū)麥積山莊、仙人居服務(wù)設(shè)施建設(shè),麥林公園建設(shè),麥積山風景名勝區(qū)隗囂避暑宮景點建設(shè),天水市秦城區(qū)南北兩山森林公園森林公園建設(shè),五龍山森林公園建設(shè),何川花船子水上公園建設(shè),桃花溝自然風景區(qū)旅游開發(fā),姜水平都相對比較低下,因而天水旅游區(qū)的客源市場區(qū)域旅游資源綜合評價的基本方法旅游資源評價關(guān)系到旅游資源開發(fā)程序代后期應(yīng)旅游資源開發(fā)的要求而迅速發(fā)展起來的,最初以定性描述為主.近年來,旅游地學界開始探索更科旅游資源評價作業(yè)----天水旅游區(qū)旅游資源評價與開發(fā)本文在評價天水旅游區(qū)旅游資源時,采用以層次分析法(AnalyticalHierarchProcess簡稱AHP)為核區(qū)旅游資源的特殊性并征詢有關(guān)人士的意見確定影響旅游資源開發(fā)的主要因素其次,制定評價指標體系,從3大因素中確定影響評價的主要因素作為評價指標,既評價項目F層(7個評價因子),將評價項目F層劃分為評價參考因子S層(13個評價因子),并用結(jié)構(gòu)圖的形式說明層次的遞階結(jié)構(gòu)地形與地質(zhì)地形與地質(zhì)氣候水體質(zhì)量規(guī)模生態(tài)環(huán)境質(zhì)量規(guī)模生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施旅游設(shè)施動物植物文化古跡民情風俗景點集中度與主要客源地的距離與附近旅游地的異同與附近旅游地的距離O可達性景區(qū)容量外部交通條件注:在進行評價時,對于評價參考因子層(S層)是的S1-S7要從以下詳細因子的角度來評價。旅游資源評價作業(yè)----天水旅游區(qū)旅游資源評價與開發(fā)S6文化古跡:歷史價值、文化價值、科學考旅游資源質(zhì)量86684規(guī)模8864區(qū)位特性可達性6488價值的滿分值為100分,分值越高,表明準為:一級旅游地80;二級旅游地在60-80之間;三級旅游地60(各級指標及基層指標的權(quán)重值見從表1可以看出,在旅游地綜合評價中旅游資源因子占的權(quán)重最大,處于最為重要的地位,其中質(zhì)量又旅游資源評價作業(yè)----天水旅游區(qū)旅游資源評價與開發(fā)天水地處我國西部地區(qū),在與主要客源地的距離、外部交通條件兩個方面略顯不足,由于交通條上,在較的程度上對天水旅游的發(fā)展造成了不小的影響,在以后的開發(fā)與管理工作當中,這是一下大功夫的方面。區(qū)域條件在綜合評價中可以得知,生態(tài)環(huán)境方面,天水是比較優(yōu)越的,這為天展奠定了良好的基礎(chǔ),使天水的旅游開發(fā)規(guī)劃和管理工作有更大的發(fā)展空間;而在基礎(chǔ)設(shè)施與旅個方面,由于本身的基礎(chǔ)差,因而不能滿足現(xiàn)代旅游發(fā)展的要求,從這一點上,應(yīng)該大力發(fā)展天從最后的總評分與標準相比較,天水屬于二級旅游地。盡管是國家級歷史文化名城,旅游地一般是指由景區(qū)、景點、景素等構(gòu)成的,不同景區(qū)有不同的景點構(gòu)成,景點又是由景素構(gòu)成的。但這三個要素都有一個重要的共性------就是都用于觀賞,具有較高的美學價值。因此,本的評價采用美感質(zhì)量評價。在對李春干等人的森林旅游資源評價模型研究以及分析的基礎(chǔ)上,結(jié)合天水的特色,本人決864高高高標準如下:A級景區(qū)(點)8.0;B級景區(qū)(點)6.0-8.0;C級景區(qū)(點)6。通過以上十個景區(qū)(點)的美感質(zhì)量評價,可以得出以下結(jié)論:作為國家級重點文物保護單位的石窟、大地灣遺址的美感質(zhì)量都達到了A級景區(qū)(點)的標準,現(xiàn)在唯一的是要在其保護力度上狠下功夫,讓人類的歷史文化遺產(chǎn)長久的保留下來,供后人繼續(xù)觀賞;而石門風景區(qū)作為天水一處自然與人的旅游景區(qū)。其綜合分比較高,達到了A級景區(qū)的標準開發(fā)規(guī)劃與管理上還有很多的工作要做。其它景區(qū)的各頂都有不同程度的欠缺,需要根據(jù)其特點旅游資源評價作業(yè)----天水旅游區(qū)旅游資源評價與開發(fā)類型A84688觀光消遣、學6688686644888觀光消遣、學68446866觀光消遣、學668448846866884848祭祖、宗教活868488666觀光消遣、休44488648488688464觀光消遣、休664448846注:表中的投資比例及發(fā)展方向源自天水旅游區(qū)統(tǒng)計局、天致使大批文化古跡型的旅游者更喜歡選擇去敦煌從前面的論述中已經(jīng)得知:天水是甘肅和中國西部旅游資源的富聚地區(qū),境內(nèi)古石窟個不同斷面的文化遺產(chǎn)的秦安縣大地灣遺址,有“東方雕塑館”美譽的中國四大石窟之一的麥積山石窟。此外,天水還是東西走向的“古絲綢之路”和南北走向的“三國之旅”線路的交匯點,與西安、漢中寨溝、青海湖、敦煌、蘭州等周圍的旅游城市、景點相互吸引、溝通,具有一定的地理和景點線路外展的優(yōu)勢。豐富的旅游資源,為天水旅游業(yè)的大發(fā)展創(chuàng)造了條件,提供了現(xiàn)實可天水地處陜、甘兩省交界和西安、蘭州兩大城市的中心,是甘肅省的東大門。這里東進可由直通中原,西出可沿古絲綢之路直達邊境口岸,南下可入川,北上即寧夏,地理位置較為優(yōu)越。路局客貨運輸二等站,設(shè)有接發(fā)、專用、調(diào)車等改造為二級汽車專用線。隨著正在建設(shè)的寶蘭鐵路二線、天水至定西巉口、天水至隴南江洛公路旅游資源評價作業(yè)----天水旅游區(qū)旅游資源評價與開發(fā)路的改造,以及擬改中的天水至定西南線公路、軍用機場通民航等交通項目的爭取立項與實施設(shè)施、供熱、供水、綠化美化等重點工程的相繼建成使用,天水的交通狀況將會進一步改天水市人口總量居甘肅省首位,占全省總?cè)丝诘陌朔种粡姡青l(xiāng)富余勞動力較多。特別是農(nóng)村116、旅游業(yè)的投入不足,基礎(chǔ)設(shè)施與旅游自身投入不足的嚴重制約。旅游業(yè)當然也是投入嚴重不足。并且由于資金問題,致使基礎(chǔ)設(shè)施與旅天水旅游區(qū)多處在農(nóng)村,特別是偏遠山區(qū),而這些地區(qū)的人民文化水平比較低,綜合素質(zhì)不展旅游的認識水平低,這些都不利于旅游業(yè)的發(fā)展,同時也由于盲目的模仿,而對天水旅游區(qū)良的影響。也會使得社會治安比較混亂,不利于社在國家西部大開發(fā)的有利時機可下,天水旅游區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展肯定會有許多機遇。此外,天天水旅游區(qū)的旅游特色與敦煌旅游區(qū)的旅游特色比較一致,并且后者的知名度相對更大,有如今,在天水所開展的旅游活動中,主要突出了天水五大文化這中的石窟文化、伏羲文化秦文化旅游,具體提出以下歷史文化旅游線(1)三國文化游:天水關(guān)--木門道--祁山堡--諸葛軍壘--姜維除了旅游線路的組織外,在以上五種文化基礎(chǔ)上,發(fā)掘與之相關(guān)的天水旅游區(qū)有得天獨厚的自然旅游資源,但由于天水的文化底蘊相對自然來說,更有內(nèi)涵,曲溪風景區(qū)、麥積山國家森林公園、麥積山旅游資源評價作業(yè)----天水旅游區(qū)旅游資源評價與開發(fā)2.天水旅游區(qū)統(tǒng)計局.1997、1998、1999、3.保繼綱,楚義芳.旅游地理學.高等4.陸林.旅游資源定量評價及其分級.資源開發(fā)與保護,1990,5.吳必虎.區(qū)域旅游規(guī)劃原理.中國旅游6.鄒統(tǒng)釬.旅游開發(fā)與規(guī)劃.廣東旅游7.顏亞玉.旅游資源開發(fā).廈門大學8.保繼剛.旅游開發(fā)研究原理.方法.實踐.科學出版社9.管寧生等.鶴慶旅游.云南大學出12.李永文.開封市旅游資源評價及其開發(fā)對策旅游資源評價作業(yè)----天水旅游區(qū)旅游資源評價與開發(fā)序號位置類類型1麥積山國家森林公園天水北道區(qū)麥求知鍵身類位于國家級重點麥積山風景名勝區(qū),是一處集休閑、娛樂、求知、鍵身等諸多功能于一體的國家級森林公園。此公園地理位置十分的優(yōu)越,開發(fā)級發(fā)2麥積山植天水北道區(qū)麥景觀類落葉、闊葉、針葉混交林,形成了生氣勃勃,絢麗多彩的天然美景。植物園西側(cè),有東漢初隴上割據(jù)者隗囂的避暑宮遺址,使人頓生憑吊幽思之自然保護聯(lián)盟植物園發(fā)3石門風景區(qū)天水北道區(qū)黨景觀類石門山景色壯美,有小黃山之稱。植物種類異常豐富而茂盛。山上有一些廟宇為明代重建,古雅省區(qū)級性4麥積天水北道區(qū)麥性這里奇峰林秀,松溪映帶,為“秦地林泉之冠”,是絲綢之路上馳名中外地勝地之一。并以“麥積煙雨”的壯麗景觀列居秦州八景之中?!爸袊拇笫摺敝坏柠湻e山石窟聳立于萬山翠綠之間十多個歷史朝代的7800多尊泥塑石雕造像,著名風景名勝保護區(qū)級發(fā)5仙人崖天水北道區(qū)麥因有仙人點燈指路的傳說,被認為是仙人集聚之地而得名?,F(xiàn)為佛、道合一的石窟寺廟。仙人崖省區(qū)級發(fā)6龍頭溝天水北道區(qū)麥景觀類石地區(qū)級7香積山溶洞天水北道區(qū)麥景觀類地區(qū)級8風景天水北道區(qū)麥景區(qū)內(nèi)山幽林靜,山崗上霧繚粼粼,純自然風情極濃。那里清清溪流,九曲十八灣,一步一景。地區(qū)級位區(qū)類河石、草坪、沙灘、湖光、林木交相輝映,置身9湖天水北道區(qū)麥風光類地區(qū)級位仙人湖天水北道區(qū)麥風光類地區(qū)級位街子天水北道區(qū)街風光類泉省區(qū)級位清水風光類泉省區(qū)級位木梯寺武山縣城西南處的馬力鄉(xiāng)石該寺依山建造,石窟開鑿在離地面千余尺的半山腰上,三面為懸崖絕壁,僅北側(cè)設(shè)鐵山門一處可通寺內(nèi)。原于絕壁處置木梯,供人們攀登人寺,故名木梯寺。木梯寺明洪武初年重建。從現(xiàn)存窟省區(qū)級文物保護單省區(qū)級發(fā)水簾洞石窟武山縣城東北水簾洞在形似斧劈的試斧山東側(cè)的峭石壁上,是依自然巖洞有開有合,錯落有致,工藝精巧。水簾洞的崖面上保存著北魏、隋、唐、元各代佛教省區(qū)級文物保發(fā)華蓋寺甘谷縣城西十華蓋崖上華蓋崖一峰突起,直人云端,紅體綠頂,遠看恰北臨渭水,南依秦嶺。洞窟呈“之”字形鑿于懸崖之上,分布排列,錯落有致。凌空棧道,相互通連,人行其上,觸目驚心。自古以來是佛家習禪,道家演道的理想境地。華蓋寺現(xiàn)在大小洞窟可編號的有18個,塑像53尊,壁畫204幅,分佛、道、儒三教及祖先崇拜四個內(nèi)容這些作品,表現(xiàn)題材廣泛,內(nèi)容豐富,融各類藝術(shù)、傳說故事、風俗民情于一體,具有較高的審美和考古價值。三眼洞、伏羲洞、無量洞等更是華蓋寺藝術(shù)精華之所在。三眼洞由3個互相連通的小洞窟組僧取經(jīng)歸來圖》兩幅元代壁畫,是華蓋寺壁畫藝術(shù)中的珍品。這兩幅壁畫中僧徒四人形象完整,地區(qū)級發(fā)大象山石窟景區(qū)有山甘谷大佛釋迎牟尼佛像造于盛唐,身高23.3米,腰寬10.4米。大佛洞窟兩旁,依山省級文物保護發(fā)寺蔡家寺的建筑依山就勢,自下而上,玲瓏嚴謹,營建有序,遠遠望去,恰似宮殿。蔡家寺還珍藏彌陀、觀音、孔雀、地藏和三官等六種,共220縣級文物保護地區(qū)級放姜維墓墓歲,舉義復蜀,事業(yè)未成而含恨九泉,石臺高1.2米。寓意姜維12歲時就聰明勇敢,結(jié)發(fā)從軍。意味深長的姜維墓,象征著這位精忠報國、地區(qū)級發(fā)寺般若殿坐東向西,西闊三間,通長十一點七米,進深兩間三椽。單檐歇山頂上布灰筒板瓦,正脊兩端各安一條龍吻,二龍怒目卷尾,張口吞脊,活龍活現(xiàn)。正中部飾以琉璃獸面,上置一火珠,兩側(cè)置走獸。垂脊和談脊上飾嫡獸,脊上還置天王、獅、豹、馬、狗等。大殿副階用六根據(jù)柱支撐,當心間兩根榴柱,渾圓碩大,柱頭卷殺為覆盆狀,柱身下用素面圓形柱礎(chǔ),無雕飾,次間額棟札牽雕龍首。殿內(nèi)無粗大金柱,僅在斜梁和內(nèi)額的下皮設(shè)置直徑約十五厘米的四根小校。興國寺般若殿,整體雄渾諧調(diào),輪廓穩(wěn)定秀美。雖經(jīng)歷代多次重修,但梁架結(jié)構(gòu)、斗拱風格,仍保持省級文物保護單省區(qū)級發(fā)地區(qū)級發(fā)泰山廟地區(qū)級發(fā)大地灣文天水秦安縣東為。大地灣遺址是一處規(guī)模較大的新石器時代遺全國重點化遺址北五營鄉(xiāng)邵店村文物保護單位國家級發(fā)卦臺山天水北公里處景觀類相傳是伏羲繪八卦的地方,山上至今還留有一座畫卦臺。這里山峰雋秀,溪流淙淙,在渭河中心有數(shù)處酷似太極圖形的灘地,有一塊既如筍柱又似畫筆的大石,名為分心石。最有神秘感的是與畫卦臺隔河相望的龍馬山,每逢云遮霧鎖之時,山上的龍馬洞忽隱忽現(xiàn),給人以龍馬出沒之感。相傳伏羲為創(chuàng)八卦,整日苦思冥想,殫精竭慮,有一匹兩翼振動的龍馬騰空而起,與渭河中呈太極圖形的分心石相映,不禁靈機觸動,立即在卦地區(qū)級發(fā)交龍寺天水市地區(qū)級發(fā)豆積寺天水市地區(qū)級發(fā)木門道古戰(zhàn)場省區(qū)級發(fā)伏羲廟天水秦為一座兩進三門的建筑群,自南向北有牌坊、廟六十四卦排列。“先天殿”內(nèi)有伏羲塑像、屋頂省區(qū)級發(fā)墓天水秦城區(qū)南墓塔前有祭亭三間,均為三十年代初建造。墓地中四周砌以青磚,青草蓋頂,莊嚴肅穆。墓前豎立清乾隆已未年問重建“
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