廣東省六校高三上學期第一次聯(lián)考語文試題課件

廣東六校2025屆高三第一次聯(lián)考語文試題解析1現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題19分)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【試題整體分析】

《“洪水”新解——兼及中華文明起源問題的學術史梳理》，首先對徐旭生《洪水解》中的觀點進行了駁證,指出其一系列觀點均有誤。其次,本文引用相關文獻從本證的角度論述上古洪水也在長江流域暴發(fā)。早期"洪水""洪范"曾寫為"鴻水""鴻范",長江流域鑿井技術發(fā)明很早。再次,本文考釋了"洪"字的字形。"洪"字古文作■,其聲旁為癸。"癸"甲骨文字形為二木交錯,可平準度地;篆文字形象水自四方匯聚地中。其四,因上古洪水問題與夏文化的起源問題密切相關,故而本文對夏文化起源的問題也做了較為全面的學術史梳理,認為中華文明起源論中的"中原中心說"越來越經不起考驗,應該十分重視青藏高原在中華文明起源中的地位與作用。上古洪水暴發(fā)除與氣候相關外,與青藏高原地勢抬升導致的三級階梯之間地勢的陡降有關。夏文化與其他文化之間的源流關系是深入認識夏文化起源問題的關鍵,而天文歷法則在上古先民的日常生活中占據非常重要的地位,因此,論文最后主要從天文歷法的角度切入,對這一問題的學術史進行梳理與回顧。現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【試題整體分析】

《中華文明起源中的邊緣發(fā)展現(xiàn)象》本文所謂“邊緣”，是指人類文化適應上存在邊緣效應的地方。邊緣效應的說法來自生態(tài)學，如森林的邊緣存在更多樣的生態(tài)空間，能夠給予物種更多樣的適應選擇。在人類文化發(fā)展過程中，也存在類似現(xiàn)象，尤其是在文化發(fā)展的轉型期，如農業(yè)起源階段。進一步拓展這一視角，用以考察中華文明起源以及相關問題，可以豐富我們考察這些問題的維度。過去30多年來，有關中華文明起源的認識發(fā)生了巨大的改變，學界已普遍認識到，中華文明起源具有多區(qū)域、多層次、多階段的特征，其中可能存在多樣的模式。邊緣發(fā)展模式是其中的一種，是中華文明多元一體發(fā)展過程的重要組成部分?？脊艑W研究不僅要發(fā)現(xiàn)實物材料，還要解釋歷史過程，從而進一步理解中華文明的特性。這里嘗試從史前文化邊緣發(fā)展模式的角度，從理論上解讀中華文明起源過程。鑒古知今，該探討或有助于我們理解中國歷史時期與當代的社會發(fā)展?，F(xiàn)代文閱讀Ⅰ【試題整體分析】摘編自尹玲玲《“洪水”新解——兼及中華文明起源問題的學術史梳理》改編自陳勝前《中華文明起源中的邊緣發(fā)展現(xiàn)象》材料出處命題設計1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）3．下列選項，不適合作為論據來支撐材料二關于邊緣效應收益觀點的一項是（3分）4．材料一多處使用了引號，請簡要分析其論證效果。（4分）5．材料二認為，“狩獵采集讓位于農業(yè)，意味著文化系統(tǒng)全方位的調整，從技術、社會 到意識形態(tài)層面都需要如此”，請結合以下材料簡要分析。（6分）紅山文明形成于距今約5300～5000年間，對中原的文明產生了深遠的影響。其主要特點：一是以建筑和玉雕為代表的高等級技術能力的出現(xiàn)；二是等級制度和特權階層的出現(xiàn)；三是公共信仰和祭祀禮儀系統(tǒng)成熟，以祖先崇拜、天地崇拜為代表。此外，由于處在森林草原的交錯地帶，以種植粟、黍為主導的農業(yè)和發(fā)達的漁獵經濟，助推了文明誕生。

文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：

⑴近年有學者對古史起源問題的學術史做過梳理與回顧。舒鐵指出，“古史起源多元論的三種代表性論著——蒙文通的《古史甄微》（1927年）、傅斯年的《夷夏東西說》（1934年）和徐旭生的《中國古史的傳說時代》（1943年）早已為人熟知。1A經由蒙文通、傅斯年、徐旭生等人的研究，人們得以從新的角度來審視中國種族、文化的起源問題”。⑵傅斯年認為，“在三代時及三代以前，政治的演進，由部落到帝國，是以河

、濟、淮流域為地盤的”，“地理的形勢只有東西之分，并無南北之限”，“這兩千年的對峙，是東西而不是南北”。也就是說，廣大南方地域的政治演進尚無足觀，故而略過不論。1B蒙文通與徐旭生則認為可分河洛、海岱與江漢三集團或華夏、東夷及苗蠻三集團。但對于三集團之間文化演進的先后與對比，二人的認識又有明顯差異。徐旭生認為北部華夏部族與東夷部族的文化要先于南部的苗蠻集團；蒙文通則認為三區(qū)的文化各成體系，其文獻的傳承各有統(tǒng)緒，主要強調其差異，而不是先后或優(yōu)劣?？偟膩碚f，關于中華文明的起源，學術界的看法經歷了從早期的“中原中心說”到后來的“滿天星斗說”的發(fā)展歷程。1A．舒鐵針對古史起源問題的學術史做了較好的梳理與回顧，認為二十世紀學者們的研究在學界影響深遠?！?/p>

1B．傅斯年認為，在兩千多年的對峙期間，南方地域的政治演進歷程已不可考，所以

難以進行針對性研究?！?C．材料一提出“滿天星斗說”承接于早期的“中原中心說”，介紹了學術界對中華文

明起源看法的發(fā)展歷程。

√文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ⑶蒙文通在《論〈山海經〉的寫作時代與產生地域》一文中指出，該書“記載了不少傳說中的古代帝王。但是，它的記載卻和先秦時中原文化傳統(tǒng)的說法不同”，它“并沒有以黃帝作為傳說中心。它更多提到的歷史人物是帝俊和帝顓頊”，“很多國家和歷史人物都被認為是帝俊或顓頊的后代”，后稷“作為進入農耕時代的重要歷史人物”，也被“認為是帝俊所生”，而非中原傳統(tǒng)說法謂之為黃帝的后裔，由于該書“從不以黃河中游地區(qū)作為天下之‘中’”，而是把“古巴、蜀、荊楚之地都作為天下之中來看待”。

（摘編自尹玲玲《“洪水”新解——兼及中華文明起源問題的學術史梳理》）2A．《山海經》中對于古代帝王的記載與先秦時中原文化說法不同，這與該書對天下之

“中”的認知不同有關?！?/p>

文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ材料二：

⑴在史前史的研究中，有學者較早注意到史前文化邊緣發(fā)展現(xiàn)象，1968年就提出農業(yè)起源始于邊緣地帶的觀點。這種觀點認為，隨著狩獵采集群體的人口增加，社群終將分裂，部分群體不得不進入邊緣地帶。為了生存，這些群體開始廣泛利用資源，進而強化利用部分有馴化潛力的物種，馴化由此發(fā)生。以此為基礎，人類的生計逐漸從狩獵采集轉向農業(yè)。

1C⑵邊緣地帶帶來了人類的發(fā)展與擴散。早在人類起源階段，就可以看到邊緣發(fā)展現(xiàn)象。人類靈長類祖先原本生活在熱帶雨林環(huán)境中，但是隨后出現(xiàn)的氣候變化，讓部分地區(qū)變成了熱帶稀樹草原。人類祖先不得不改變體質以便適應，發(fā)展更好的直立行走姿態(tài)，減少陽光下暴曬的面積；以出汗的形式，更高效地散熱。同時，旱季時為了利用埋在地下的植物根莖與死亡的動物，發(fā)展出挖掘與切割工具。1D按照“撒哈拉泵”假說，當氣候適宜的時候，撒哈拉大沙漠變成人類可以利用的環(huán)境，部分生活在沙漠邊緣的人類進到這里，然后隨著氣候的變干，他們又被迫離開。部分人群無法回到原處，向北走出撒哈拉，人類由此走出非洲，正是邊緣條件造就了人類的擴散。

2B1C．部分人類群體進入邊緣地帶，廣泛利用資源并馴化潛力物種，謀生方式隨之從狩

獵采集逐漸轉向農業(yè)?！?/p>

1D．人類祖先直立行走、出汗散熱、使用挖切工具，都是不得不改變體質或生活方式

以適應邊緣環(huán)境的證明?！?B．撒哈拉地區(qū)邊緣氣候適宜與干旱交替變化，使得生活在此處的人類被迫離開，進

而走出非洲，形成擴散。

×文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ⑶邊緣地帶能夠帶來更多的交流機會，尤為有意義的是，邊緣有利于革新的產生，因為這里的內部阻力更小。在農業(yè)起源進程中，與中心群體較多受到主流文化的制約不同，生活在邊緣地帶的是從中心群體中分裂出來的人群，闖入新領地中的移民更少受到傳統(tǒng)與習慣的制約。狩獵采集讓位于農業(yè)，意味著文化系統(tǒng)全方位的調整，從技術、社會到意識形態(tài)層面都需要如此。舊的文化系統(tǒng)往往對發(fā)展存在巨大阻力，而在邊緣地帶的人群遇到阻力的可能性要小得多。類似之，在文明化進程中，傳統(tǒng)的等級不明顯的平均社會讓位于等級社會，挑戰(zhàn)無疑是嚴峻的，阻力小的地方更有可能獲得突破，此時邊緣地帶的優(yōu)勢就體現(xiàn)出來了。

2D⑷邊緣效應的收益是顯而易見的，但是這樣的機會不是沒有成本的，由于邊界容易發(fā)生變化甚至戰(zhàn)爭，邊緣更不穩(wěn)定，迫使物種不得不頻繁遷徙，不得不在適應上保持更高的彈性，3C以利用時空分布上不那么確定的資源。隨著人類社會的演化發(fā)展，環(huán)境條件的內涵從完全指自然環(huán)境，逐漸過渡到自然與社會環(huán)境并重，甚至有時完全指社會環(huán)境，這在當代社會發(fā)展中表現(xiàn)尤為明顯。由此，邊緣的含義也隨之擴充，它也可以是社會環(huán)境意義上的。

2D．材料二提出“中心群體”與“邊緣地帶”人群形成對比，從阻力角度論證了邊緣地帶更有利于革新的觀點。

√3C．地處秦晉蒙交界的石峁古城戰(zhàn)爭防御設施先進，古城遺址顯示其陶寺曾被入侵?！?/p>

文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ⑸總之，有關中華文明起源的認識已經發(fā)生了巨大的改變，學界已普遍認識到，中華文明起源具有多區(qū)域、多層次、多階段的特征，其中可能存在多樣的模式。邊緣發(fā)展模式是其中的一種，是中華文明多元一體發(fā)展過程的重要組成部分。這里嘗試從史前文化邊緣發(fā)展模式的角度，從理論上解讀中華文明起源過程。

（改編自陳勝前《中華文明起源中的邊緣發(fā)展現(xiàn)象》）

選擇題試題分析【考查目標】本題考查理解分析材料的相關內容

【解題思路】原文中“演進尚無足觀，故而略過不論”，“不足觀”指不值得，與“不可考”有本質區(qū)別?！奥赃^不論”指忽略、略過，不去討論了，與題干中“難以進行”區(qū)別明顯。所以，答案選擇B

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（B）

A．舒鐵針對古史起源問題的學術史做了較好的梳理與回顧，認為二十世紀學者們的

研究在學界影響深遠。

B．傅斯年認為，在兩千多年的對峙期間，南方地域的政治演進歷程已不可考，所以 難以進行針對性研究。

C．部分人類群體進入邊緣地帶，廣泛利用資源并馴化潛力物種，謀生方式隨之從狩

獵采集逐漸轉向農業(yè)。

D．人類祖先直立行走、出汗散熱、使用挖切工具，都是不得不改變體質或生活方式

以適應邊緣環(huán)境的證明。

選擇題試題分析【考查目標】本題考查分析評價材料的相關內容。

【解題思路】材料二的第二段相關內容，只是敘述“隨著氣候的變干，他們被迫離開”，而沒有選項中的干旱交替變化。

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（B）

A．《山海經》中對于古代帝王的記載與先秦時中原文化說法不同，這與該書對天下之

“中”的認知不同有關。

B．撒哈拉地區(qū)邊緣氣候適宜與干旱交替變化，使得生活在此處的人類被迫離開，進

而走出非洲，形成擴散。

C．材料一提出“滿天星斗說”承接于早期的“中原中心說”，介紹了學術界對中華文

明起源看法的發(fā)展歷程。

D．材料二提出“中心群體”與“邊緣地帶”人群形成對比，從阻力角度論證了邊緣

地帶更有利于革新的觀點。

選擇題試題分析【考查目標】本題考查把握文本論題或論點與論據的能力。

【解題思路】根據材料二“類似之，在文明化進程中，傳統(tǒng)的等級不明顯的平均社會讓位于等級社會，挑戰(zhàn)無疑是嚴峻的，阻力小的地方更有可能獲得突破，此時邊緣地帶的優(yōu)勢就體現(xiàn)出來了。邊緣效應的收益是顯而易見的，但是這樣的機會不是沒有成本的，由于邊界容易發(fā)生變化甚至戰(zhàn)爭，邊緣更不穩(wěn)定，迫使物種不得不頻繁遷徙，不得不在適應上保持更高的彈性”則是表明是收益相反的一面，即“成本”一一戰(zhàn)爭。C項正是談論的“戰(zhàn)爭

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ3．下列選項，不適合作為論據來支撐材料二關于邊緣效應收益觀點的一項是（C）

A．末次冰期結束后，海陸邊緣作為典型的生態(tài)交錯帶，為文明化進程提供了舞臺。

B．尼古拉斯·斯皮克曼認為，世界上最具權力潛質的場所，是歐亞大陸邊緣地區(qū)。

C．地處秦晉蒙交界的石峁古城戰(zhàn)爭防御設施先進，古城遺址顯示其陶寺曾被入侵。

D．第二次世界大戰(zhàn)以后，原本位于西方邊緣的美國取代英國，成為新的西方中心。

主觀題試題分析【考查目標】

本題考查運用必備知識分析、評價論證效果

【解題思路】要先找出材料一的引號運用之處，再結合語境、語意分析其論證效果，注意合并同類信息，多角度思考。引號的作用:a.表示引語;b.表示特定稱謂:c.表示特殊含義需要強調:d.表示否定成刺;e.表示著重論述的對象

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ4．材料一多處使用了引號，請簡要分析其論證效果。（4分）①引用學界觀點，闡明（佐證）自己的觀點，增強說服力；

②突出強調某些特定稱謂，體現(xiàn)學術性，使表述更為嚴謹。

評分參考：

答出一點給2分，答出兩點給4分。意思答對即可。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

知識鏈接例題解析現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(2024新高考一卷)4.材料一多處使用了設問句和反問句，請簡要分析其論證效果。(4分)[答案]⑴設問句在問答之間切中要害，駁斥了典型的錯誤論調，闡明了文章的主旨;⑵以設問句和反問句層層推進，形成縝密的論證邏輯；⑶設問和反問句賦予文章雄辯的氣勢，增強了文章的說服力和感染力。評分參考:每答出一點給2分，給滿4分為止。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

明確設問和反問的一般表達效果。設問是明知故問，自問自答，能夠引起讀者的注意和思考，加強作者想表達的思想，增強文章的吸引力和感染力。反問是無疑而問，答案就在問題中，可以加強句子的語氣，令感情色彩更為鮮明;發(fā)人深思，激發(fā)讀者感情，增強文章的氣勢和說服力:為文章奠定激昂的感情基調等。主觀題試題分析【考查目標】本題考查全面解讀文本，在參照閱讀中篩選整合文本內容，提取關鍵信息，運用閱讀、概括等相關知識解決實際問題。

【參考答案】①技術層面，交流有利革新，出現(xiàn)以建筑、玉雕為代表的高級技能；②社會層面，平均社會讓位于等級社會，出現(xiàn)等級制度、特權階層；③意識形態(tài)層面，公共信仰和祭祀禮儀系統(tǒng)成熟，邁入文明新階段；④經濟層面，交錯地帶農業(yè)主導，漁獵經濟發(fā)達，助推了文明誕生。

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ5．材料二認為，“狩獵采集讓位于農業(yè)，意味著文化系統(tǒng)全方位的調整，從技術、社會 到意識形態(tài)層面都需要如此”，請結合以下材料簡要分析。（6分）

紅山文明形成于距今約

5300～5000

年間，對中原的文明產生了深遠的影響。其主要特點：一是以建筑和玉雕為代表的高等級技術能力的出現(xiàn)；二是等級制度和特權階層的出現(xiàn)；三是公共信仰和祭祀禮儀系統(tǒng)成熟，以祖先崇拜、天地崇拜為代表。此外，由于處在森林草原的交錯地帶，以種植粟、黍為主導的農業(yè)和發(fā)達的漁獵經濟，助推了文明誕生。1現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題16分)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【試題整體分析】選自《葫蘆船》杜柯，有刪改材料出處命題設計6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）7．關于文中鳳姐掃墓這個段落，下列說法不正確的一項是（3分）8．文中“他越來越有古意”的“古意”如何理解？（4分）9．小說以“葫蘆船”為標題有何作用？請簡要分析。（6分）

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】

杜柯，80后，籍貫陜西安康，現(xiàn)居江南，雜志編輯。16歲開始發(fā)表文章，已在報刊雜志上發(fā)表作品80多萬字，出版有長篇小說《瘦王》。

《少年行》是一部寫少年成長的長篇小說，主要講述主人公在現(xiàn)實的威逼和誘惑下，經歷苦悶、不知所措的人生經歷，影射時代對一代人的殘酷壓迫。這部小說有點路內+馮唐的氣質，通過主人公的經歷反映了每個人的青春都經歷過殘酷，只是時代不同，殘酷的方式和風格不同而已。

《殘酷樣本》則通過主人公的成長經歷，反映了作者對青春和時代的思考，小說中描述了主人公在六歲時跟隨父親穿越村莊的情景，以及他對外面世界的渴望和探索?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成6～9題。

葫蘆船

杜

柯

⑴柯長領退休后，小日子比以前過得更加從容、散漫。用“閑適”來形容，也不至于相差太遠。

⑵老年人的生活總給人以空洞、寥落、局促、惶惑之感。然而，柯老師沒有這種情況。他雖然年紀大了倒不會隨時想到“死”，還和年輕時候一樣無憂無慮，過著隨遇而安的生活——仿佛可以一直這么過下去，并且由于如今不需要再工作了，愈發(fā)顯出一種稱心遂意恬淡自適來6C。老兩口在歲月無聲中，悠悠然掬起窗外一朵朵翠竹覆蔭的日子。

⑶孟春之季，老柯栽南瓜，栽苦瓜，栽葫蘆……可是，沒有葫蘆。他忽然發(fā)現(xiàn)好多年沒吃葫蘆了，他幾乎忘了葫蘆的味兒。

6A⑷葫蘆這東西，別看外形美觀，從來“中看不中用”——可能作為菜，它吃起來沒其他東西受用，賣吧，又賣不上好價錢，漸漸就沒有人種了。老柯突然間很懷念葫蘆，幾乎是童心大發(fā)6A6B——那種光溜溜、圓橢橢形體美好的葫蘆，那種像張果老腰間系掛的寶葫蘆，靈動、神奇。

⑸也許是人老了，他越來越有古意。

⑹他在屋里旮旯拐角處亂翻騰——不期然地，從哪個墻洞里摸到了一包葫蘆籽。那紙早已爛朽，里面的籽粒也基本干死，只有兩?？雌饋砩晕枬M點。他趁雨天種下去，想看看能不能發(fā)芽。6A．老柯種葫蘆、做葫蘆船出于偶然，這是他“無憂無慮，隨遇而安”性格的體現(xiàn)。

×現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

⑺沒想到葫蘆竟然長起來。初是小嫩芽，并不惹眼，米粒大小，似嬰兒的頭顱向上翹望，對這個世界充滿了好奇。

6B

⑻三月春風駘蕩。一日風雨兩日陽光，老柯煥發(fā)了與年齡不相符的童心，經常去看。到仲夏，只結了一枚葫蘆，但它越長越大，最后竟像吹氣球似的，大得不像話。

6B⑼到初秋時節(jié)，這唯一的葫蘆成熟了，突兀地呈現(xiàn)在他們面前，大得不真實。老柯和鳳姐都呆愣住了。這只顢頇豐碩的大葫蘆，穩(wěn)穩(wěn)蹲在地上，遠遠望去，仿佛富貴人家的大花瓶。6B走近了看，算不上太精美，粗糙茁壯，有一股古樸、混沌之氣。

⑽葫蘆蒼綠色，長得和老柯差不多高矮。老柯本來是想種葫蘆吃的，現(xiàn)在倒犯了難，這么大個葫蘆有什么用呢？

⑾拿它當菜吃吧，味苦澀，不入口。把它做成瓢吧，哪有那么大的水瓢？即便掏成水瓢，又有誰拿得起這大家伙舀水？讓它盛東西做器具吧，質地太脆。

⑿等于說，這葫蘆是個廢物。

⒀既然是一個超乎尋常的葫蘆，怎么就沒有用呢？老柯在不斷琢磨?！?C

6B．本文對葫蘆生長過程的描寫，筆觸細膩，語言生動，表現(xiàn)老柯發(fā)自內心的喜愛?！?C．老柯種出的葫蘆，大得超乎尋常，卻百無一用，隱喻老柯退休后寂寞無聊的生活。×現(xiàn)代文閱讀Ⅱ⒁無論怎樣，先把它鋸開再說。老柯也是閑著沒事要給自己找點活兒干，他給葫蘆打了清晰的墨線，和老婆拿把鋸，慢騰騰、晃晃悠悠地，如同小孩過家家，兩人用了差不多一天時間，豎著把它鋸成了兩半，把瓤掏空了。

⒂老柯又把它放到秋陽下曬。經過十多日的光照和風吹，葫蘆最后變得干朗硬錚，變薄了，顏色褪淡。接著，怎么辦呢？吃完飯，休息完，老柯定定地瞄準它，瞄了一眼又一眼，心里盤算著。⒃他買回一桶油漆，開始化身為漆匠。用刷子一遍遍往葫蘆上涂抹，黑亮亮的漆一層層敷上去，干了再敷，最后葫蘆熒光自照，漆黑光明，纖塵不染，能映出人的影子。⒄“老頭子，你搞個啥哩？”⒅鳳姐猶丈二和尚摸不著頭腦，她不知道他要把它們做成什么。老柯蠕動了下嘴唇，不說話，頗為得意，完全胸有成竹的樣子，其實他也不知道自己在做什么，這么搞有什么用途、意義。⒆老柯把漆好晾干的葫蘆搬進屋里，放在偏廈，可放在這里女人又嫌占地方。老柯不管這些，他什么也不說，背起兩手，叼支煙，繞著油光瓦亮的葫蘆轉來轉去。每天他都要來看看葫蘆，摸一摸，轉一轉，好像它們是什么蟄伏的大寶貝?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ⒇一天，老柯興沖沖喊鳳姐幫他把葫蘆抬到門前。鳳姐不解：“你是要做啥？”

“放進水里?！?/p>

（21）“這……你要把它當船？”

（22）“試試吧。”

（23）老柯不慌不忙，脫掉鞋子，把葫蘆船推離水岸，縱身翻了進去。先是坐下來，再躺下來，大小合適，正和他的身寬長短相匹配。那船上身窄點，下身寬絡，中間腰肢的部位收縮，如腰帶一勒斂了體氣。

（24）他平靜靜躺著。呵，真是一個人的舟子，躺下剛剛好。他從沒想到它竟然可以做成小舟，躺在上面多么逍遙，多么自在，一蕩一蕩，隨意搖擺，看藍天白云，吹悠悠清風，恍若先前都沒如此享受過……

（25）在這悠然的享受中，他陡然想起少年時代讀過的莊子的文章，里面說大葫蘆可以作腰舟浮游于江湖，可不是嘛，現(xiàn)在突然就實現(xiàn)了，真是太美妙了。

6D

（26）舟在微風和水波的浮力下越蕩越遠。鳳姐急喊，老頭子，你就知道舒坦，不曉得一覺醒來過后蕩到哪里去了。

（27）中秋過后，約莫一個禮拜，天氣仍然好得很。有天，老柯又下水浮蕩了。他像個貪玩的孩子，逮住新玩具就玩?zhèn)€沒夠。

（28）至傍晚時分，只見那只葫蘆船卻靜悄悄自己漂了回來……

6D．“葫蘆是個廢物”，這一觀點與《五石之瓠》中莊子對“瓠”的看法可謂不謀而合。×

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（29）可能怕午后太陽曬，上半部分的葫蘆蓋輕輕合上，所以遠遠望去，是一只黑漆油亮的大葫蘆停臥在水邊，十分醒目。

（30）等了許久，葫蘆船還沒見動靜，老柯不出來。是不是睡著了？在院門口看到葫蘆船的鳳姐，自己跑去把葫蘆蓋揭開。

（31）此時，湖面掠過一絲涼風，從她腳下飄過，搖曳著對岸的草木。鳳姐莫名打個冷戰(zhàn)。

（32）這一睡可真酣實呢。她發(fā)現(xiàn)，老柯仍然靜靜躺在里面，雙目輕閉，十分安詳，看樣子還在夢中。鳳姐大聲喊，搖撼他，卻無反應。（33）到這時她方才明白，老柯再也不可能醒來了。他躺在自制的葫蘆船里，壽終正寢。（34）老頭死后，鳳姐不適應，感覺非常寂寞，宅院太曠了，里里外外一個人。她時常覺得老柯仍經常在自己身邊，和她說著話。（35）第二年清明，鳳姐去給老柯掃墓，看見墓邊上有一點新綠。她跑去一看，見墳尾有一秧葫蘆苗?？赡芎J瓤沒有掏盡，里面遺留的籽粒又生根發(fā)芽，抑或是其他什么原因，弄不清楚。7B總之是，這葫蘆苗讓人感覺有活力得很，它將來一定要結大葫蘆的。7C（36）漸漸地，鳳姐也有了自己的想法。她想死后也睡這種葫蘆船，那樣就能和老柯合葬，還能省一副棺材。7A7D7A．第二年清明，鳳姐給老柯掃墓才發(fā)現(xiàn)墳尾的葫蘆苗，表明她對老柯已經淡忘。

×7B．墳尾葫蘆苗的出現(xiàn)，作者用“弄不清楚”來解釋，增添了文章的神秘色彩。√7C．新長出的葫蘆苗“讓人感覺有活力得很”，可以從它的身上看到老柯的影子?！?D．“它將來一定要結大葫蘆”，暗示鳳姐也想乘著葫蘆，渡過生死天塹與老柯相會。

√現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（37）這想法水到渠成，日趨豐茂，就和墓旁的大葫蘆一樣茁壯成長，風雨無阻。（38）鳳姐還知道自己活不長久了。她對眼前的世界并無留戀。她覺得，過不了三年，自己就會去見老柯的。到時候，他們并排躺著，跟過去幾十年一樣。（39）現(xiàn)在，她唯一關心、在意的就是這只大葫蘆，她經常去看它，希望它長得結結實實富富態(tài)態(tài)——這可是她的船，她的寶筏，將載著她渡過茫茫生死天塹去和老柯相會。

（有刪改）選擇題試題分析【考查目標】本題考查理解分析材料的相關內容

【解題思路】A項，“出于偶然”錯誤，在原文“做葫蘆船”的相關情節(jié)中，作者用“突然間很懷念葫蘆”“不期然地，從哪個墻洞里摸到了一包葫蘆籽”“老柯在不斷琢磨”等詞句描繪著老柯的心理，由此可得知不是“偶然”，而是早已計劃好。B項，“初是小嫩芽，并不惹眼，米粒大小，似嬰兒的頭顱向上翹望”的描寫，可得出老柯對葫蘆的喜愛。C項，文中“愈發(fā)顯出一種稱心遂意恬淡自適來”，老柯退休后的生活不是寂寞無聊的，并且葫蘆的大小和老柯退休后的生活沒有這種關系。D項，在《五石之飆》這篇文章中，認為葫蘆無用的是惠子，不是莊子，莊子認為葫蘆有無用之用。

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ6．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（B）

A．老柯種葫蘆、做葫蘆船出于偶然，這是他“無憂無慮，隨遇而安”性格的體現(xiàn)。

B．本文對葫蘆生長過程的描寫，筆觸細膩，語言生動，表現(xiàn)老柯發(fā)自內心的喜愛。

C．老柯種出的葫蘆，大得超乎尋常，卻百無一用，隱喻老柯退休后寂寞無聊的生活。

D．“葫蘆是個廢物”，這一觀點與《五石之瓠》中莊子對“瓠”的看法可謂不謀而合。

選擇題試題分析【考查目標】本題考查理解分析材料的相關內容

【解題思路】因為對老柯的想念，鳳姐才會在清明節(jié)去給老柯掃墓，表明對老柯的想念。

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ7．關于文中鳳姐掃墓這個段落，下列說法不正確的一項是（A）

A．第二年清明，鳳姐給老柯掃墓才發(fā)現(xiàn)墳尾的葫蘆苗，表明她對老柯已經淡忘。

B．墳尾葫蘆苗的出現(xiàn)，作者用“弄不清楚”來解釋，增添了文章的神秘色彩。

C．新長出的葫蘆苗“讓人感覺有活力得很”，可以從它的身上看到老柯的影子。

D．“它將來一定要結大葫蘆”，暗示鳳姐也想乘著葫蘆，渡過生死天塹與老柯相會。

主觀題試題分析【考查目標】本題考查理解和分析文中重要語句的豐富含義

【解題思路】篩選文章內容。

“過著隨遇而安的生活——仿佛可以一直這么過下去，并且由于如今不需要再工作了，愈發(fā)顯出一種稱心遂意恬淡自適來。老兩口在歲月無聲中，悠悠然掬起窗外一朵朵翠竹覆蔭的日子。”“走近了看，算不上太精美，粗糙茁壯，有一股古樸、混沌之氣?！薄霸谶@悠然的享受中，他陡然想起少年時代讀過的莊子的文章，里面說大葫蘆可以作腰舟浮游于江湖，可不是嘛，現(xiàn)在突然就實現(xiàn)了，真是太美妙了?！爆F(xiàn)代文閱讀Ⅱ8．文中“他越來越有古意”的“古意”如何理解？（4分）

①老柯越來越稱心遂意，恬淡自適；

②老柯種出的葫蘆“有一股古樸、混沌之氣”；

③老柯像莊子文章所寫的一樣，躺在葫蘆中悠然地浮游于江湖。

主觀題試題分析【考查目標】本題考查小說“標題”的作用。

【解題思路】聯(lián)系小說三要素、主旨，以及從讀者的角度去思考

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ9．小說以“葫蘆船”為標題有何作用？請簡要分析。（6分）①葫蘆是全文線索，作者圍繞種葫蘆、剖葫蘆、做葫蘆船、以葫蘆船為棺來展開情節(jié)；

②葫蘆船象征著老柯的思想感情和精神世界，它是老柯童真、恬淡、豁達人生的寫照；

③結尾葫蘆船將載著鳳姐與老柯相會，增添了神秘色彩，體現(xiàn)了老柯夫婦的深摯情感；

④作者通過描述老柯夫婦以葫蘆船為生命歸宿，體現(xiàn)了小說“道法自然”的哲學主題。2文言文閱讀(本題共5小題，22分)【試題整體分析】文言文閱讀材料一：摘編自張說《姚文貞公神道碑奉敕撰》材料二：摘編自吳乘權《綱鑒易知錄》卷四十八10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）14．張說評價姚崇“言不厲而教成”，材料二中有哪些事實能反映姚崇的這種風格﹖請簡要概括。（5分）文

本注

釋譯

文文言文閱讀

材料一：

公諱崇字元之，烈考長沙文獻公，樹勛王室【狀語后置】。公紈綺而孤，克廣前業(yè)，激昂成學，榮問日流。弱冠補孝敬挽郎，又制舉高第，歷佐濮鄭，并有聲華。入為司刑丞，天授①之際，獄吏峻密，公持法無頗，全活者眾。進夏官員外郎、郎中、侍郎。朝廷曰能，遂掌軍國。

姚崇字元之，他父親是顯赫的長沙文獻公，為朝廷建立功勛。姚崇少年時便失去父親，但能將家業(yè)發(fā)揚光大，奮發(fā)好學而有所成，美好的聲譽日漸傳播。二十歲時補授孝敬挽郎，參加制舉考試取得優(yōu)秀名次，歷任濮、鄭等地佐官，都官聲良好。入京為司刑丞，天授年間，掌管刑獄的官吏執(zhí)法嚴厲苛細，姚崇執(zhí)法沒有偏頗，保全救活的人很多。先后晉升為夏官員外郎、郎中、侍郎。朝廷評價他能干，于是被委任統(tǒng)軍治國。烈考：顯赫的亡父。后多用為對亡父的美稱?？迹涸父赣H，后多指已死的父親：先考。如喪考妣。樹勛：建立功勛。紈綺：1.精美的絲織品。2.引申為富貴安樂的家境。3.紈袴子弟。4.謂少年?？耍耗軌??？饲诳藘€。

廣：動詞。激昂：振奮激勵,激勵;奮發(fā)昂揚榮問：1.美好的聲譽。2.榮獲問事或問候。獄吏：舊時掌管訟案、刑獄的官吏文言文閱讀補充注釋：孝敬：指唐高宗李治第五子，一代女皇武則天長子，唐朝第一位死后追封皇帝的太子。上元二年（675年）四月，李弘隨帝后出行洛陽，在合璧宮綺云殿猝然離世，年僅24歲。上元二年（675年）五月，高宗以皇太子“慈惠愛親，死不忘君”詔令追謚李弘為“孝敬皇帝”，并以天子禮儀厚葬于洛陽郊區(qū)的唐恭陵，百官服喪三十六日。高宗還親自書寫《睿德記》緬懷李弘，碑石樹立于陵墓之旁。挽郎：出殯時牽引靈柩唱挽歌的少年人。流行于魏晉至唐期間。挽郎是封建社會的一個特殊群體，參與治喪活動，卻是天賜的入仕當官的機會。制舉：1.制訂選拔賢才的方法。2.唐代科舉取士制度之一。除地方貢舉外，由皇帝親自詔試于殿廷稱為“制舉科”。簡稱“制舉”或“制科”。宋代因之，如南宋紹興年間開博學鴻詞科。清代如康熙十七年﹑乾隆元年的兩次博學鴻詞科及清末的經濟特科等，亦皆屬制舉性質。3.后皇帝殿試進士亦稱“制舉”。文

本注

釋譯

文文言文閱讀公性仁恕，行簡易。虛懷泛愛，而涇渭不雜；真率徑盡，而應變無窮。言不厲而教成，政不威而事理。既登邦政，卒乘輯睦。初太夫人在堂，公授職西掖，頗限扃禁，求侍晨昏。優(yōu)詔既許，尋令還職。公固請以泣，其后剖符江表，敦諭起復。姚崇天性仁愛寬和，行為率性而不拘禮節(jié)。他胸襟闊大博愛，但原則分明；直率真誠，但隨機應變應對自如。不用言辭激切而教化自然水到渠成，不用威懾逼壓而治理自然井井有條。他掌管軍政后，就因勢利導，使內外一心。當初他母親健在時，他在中書省任職，苦于宮中禁令繁多，請求辭職回家侍奉母親。朝廷下詔褒美嘉獎，答應他的請求，但不久又命他回來就職。他堅持請求在家，以至于泣下，于是朝廷讓他在江南為官，后來又敦促他盡快回京復職。簡易：隨便;不拘禮節(jié)。

厲：猛烈。卒乘（shèng）輯睦：卒，步兵；乘，車兵；輯，配合；睦，調和（默契）。太夫人：漢制列侯之母稱太夫人,后來凡官僚豪紳的母親不論在世與否,均稱太夫人。西掖：1.宮闕西側。2.中書或中書省的別稱。扃禁：宮禁。

優(yōu)詔：褒美嘉獎的詔書。固：堅定。剖符：或叫“剖竹”。封建時代的帝王在建國之后，就會封賞有功的諸侯將士，將符節(jié)剖分為二，君臣各執(zhí)一半，作為信守的約證，叫做“剖符”。用銅或竹、木制成，上刻有字。江表：指長江以南地區(qū)。敦諭：勸勉曉喻。起復：封建時代官員遭父母喪，守制尚未滿期而應召任職。文

本注

釋譯

文文言文閱讀君子曰：忠不忘親，仁也；哀不違事，義也；讓功辭邑，禮也；濟代全名，智也。仁以長人，義以和下，禮以安上，智以周身。宜其光輔四帝【指武則天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗】，軒冕三紀。池臺琴筑，優(yōu)游暮齒。享年七十有一。

（摘編自張說《姚文貞公神道碑奉敕撰》）

君子說：忠于朝廷而不忘親情，是仁；為父母盡哀而不耽誤國事，是義；謙讓功勛推辭賞邑，是禮；輔佐君王而能保全名節(jié)，是智。仁使人修為高深，義能團結下人，禮能與上無爭，智能保全自身。難怪他能輔佐四朝天子，任顯職三十六年。他晚年在池苑樓臺間得享輕歌曼舞，悠游自在。享年七十一歲。

哀：為動用法。辭邑：辭去封邑。借指辭官退休。濟代：濟世。

全名：保全名節(jié)。長：統(tǒng)治，治理。長人者好煩其令。軒冕：1.古時大夫以上官員的車乘和冕服。2.借指官位爵祿。3.指國君或顯貴者。4.指為官。紀：記年代的方式：一紀為十二年。池臺：池苑樓臺。筑：古代弦樂器，形似琴，有十三弦。演奏時，左手按弦的一端，右手執(zhí)竹尺擊弦發(fā)音。暮齒：暮齡，晚年。文

本注

釋譯

文文言文閱讀材料二：

上欲以姚元之為相，張說疾之，使御史大夫趙彥昭彈之，上不納。又使殿中監(jiān)姜皎言于上曰：“陛下常欲擇河東總管而難其人，臣今得之矣?！眴枮檎l，皎曰：“元之文武全才，真其人也?！鄙显唬骸按藦堈f之意，汝何得面欺！”皎叩頭首服，即召元之詣行在，拜以為相。上勵精為治，每事訪之，元之應答如響，同僚唯諾而已。元之嘗奏請序進郎吏，上仰視殿屋，再言之，終不應；元之懼，趨出。

皇上想任命姚元之做宰相，張說妒忌，就讓御史大夫趙彥昭彈劾姚元之，皇上不予采納。張說又讓殿中監(jiān)姜皎對皇上說：“皇上您常想挑選一個能勝任河東總管的人，卻因找不到合適的人選而為難，我現(xiàn)在想到一個人。”皇上問是誰，姜皎說：“姚元之文武全才，真是一個理想的人選。”皇上說：“你這是張說的授意，你怎敢當面欺騙我！”姜皎叩頭認罪，皇上當即在行在召見姚元之，授予他宰相之職?；噬蟿罹珗D治，常用國事咨詢大臣們，姚元之對答快如回聲，其他官員只知唯唯諾諾。姚元之曾上奏請求有序給郎官晉職，皇上仰視宮殿屋頂，姚元之兩次進言，皇上始終不回應；姚元之疑懼，小步疾行退出。疾：同“嫉”，妒忌?？偣埽汗糯倜?為地方高級軍政長官、軍事長官或管理專門事務的行政長官的職稱。難：意動用法，認為……困難。何得：怎能;怎會。

面：名詞作狀語，當面。首服：坦白服罪。詣：前往；到某地去。行在：也稱行在所。指天子所在的地方。響：回聲。趨：小步快走。文

本注

釋譯

文文言文閱讀罷朝，高力士諫曰：“陛下新總萬幾宰臣奏事當面加可否奈何一不省察！”上曰：“朕任元之以庶政【狀語后置】，大事當奏聞共議之；郎吏卑秩，乃以煩朕邪！”聞者皆服上識人君之體。張九齡以元之有重望，為上所信任，奏記勸其遠諂躁，進純厚，元之納其言。新興王晉坐太平公主逆黨伏誅，僚吏皆奔散，惟司功李捴步從，不失在官之禮，仍哭其尸。元之曰：“欒布②之儔也?！边獮樯袝?。朝會結束后，高力士進諫說：“皇上您剛登基，宰相上奏事情，應該當面明確可行不可行，為何全部都不加審察！”皇上說：“我讓姚元之總攬政務，國家大事才應當上奏給朝廷共同商議；郎官晉升這樣的低級事務，竟然也要拿來煩我嗎？”聽說此事的人都佩服皇上能認識到君王處理事情的總的原則。張九齡因為姚元之享有崇高聲望，被皇上信任，向他進言，勸他遠離諂媚浮躁的小人，向朝廷舉薦純良忠厚之人，姚元之采納了他的意見。新興王李晉因是太平公主謀逆的同黨，被處死刑，他的屬官屬吏都奔走逃散，只有司功李捴一人徒步跟隨在他身邊，沒有改變當屬官時的禮節(jié)，并在李晉被行刑后面對故主的尸體放聲痛哭。姚元之說：“這是欒布一類的人啊。”提拔他做尚書郎。宰臣：1.為帝王主管膳食的官吏。2.帝王的重臣;宰相。一:全部。卑秩：低微的職位或品級。乃：竟然。奏記：用書面向公府等長官陳述意見。諂躁：1.諂佞﹑浮躁。2.指諂佞﹑浮躁的人。坐：定罪，由…而獲罪。司功：官名，即各州功曹司功參軍事，從七品。下儔：同輩，伴侶文

本注

釋譯

文文言文閱讀元之避開元尊號，復名崇。崇既為相，張說懼，乃潛詣岐王申款。他日崇對于便殿，行微蹇。上問：“有足疾乎？”對曰：“臣有腹心之疾，非足疾也。”上問其故。對曰：“岐王陛下愛弟，張說為輔臣，而密乘車入王家，恐為所誤，故憂之?！彼熳筮w說為相州刺史。（摘編自吳乘權《綱鑒易知錄》卷四十八）姚元之為避唐玄宗“開元”的尊號之諱，又改名為“崇”。姚崇做宰相后，張說害怕，于是私下拜訪岐王表達投靠效力之意。有一天，姚崇在便殿回答皇上提問，走路稍微有點跛腳，皇上問：“你腿腳有病嗎？”他回答說：“我是心里有病，不是腳上有病。”皇上問究竟何故，姚崇回答說：“岐王是皇上您寵愛的弟弟，張說是輔弼的大臣，卻秘密乘車進入岐王的家，我害怕岐王被他誤導，所以對這件事感到擔憂。于是朝廷將張說貶為相州刺史。潛：隱藏的，秘密地。申款：向人表達誠意。便殿：正殿以外的別殿，古時帝王休息消閑之處。蹇：1.跛，行走困難。2.遲鈍，不順利：時乖命蹇。3.傲慢。憂：為動用法。左遷：降職(古人以右為上),降到下一個等級。左遷九江郡司馬。文言文閱讀材料一材料二

摘編自張說《姚文貞公神道碑奉敕撰》

張說（667年—730年）：字道濟，一字說之。唐朝中朝著名政治家、軍事家、文學家、宰相。張說敦氣節(jié)，重然諾。為文屬思精壯，長于碑志，朝廷大述作，多出其手，時人稱為“大手筆”?！坝乳L于碑文、墓志，當代無能及者”。

《姚文貞公神道碑奉敕撰》

神道碑，指的是立于墓道前記載死者生平事跡的石碑。多記錄死者生平年月，所作貢獻等。神道即墓道，碑，指的是立在墓道上的碑。記錄帝王大臣生前的活動，也指神道碑上的文字記錄。

奉敕，奉皇帝的命令。在張說現(xiàn)存碑志中，官修碑志為奉敕為三品以上的重臣或皇親國戚而作，《姚崇碑》為其最為特別之作。該碑在類型的頌美之外，采用異常簡寫碑主族出、世系與鄉(xiāng)邑，不寫亡妻，運用皮里陽秋的筆法暗諷姚崇的孝心等方式表達“微言大義”，使其碑志由注重實用性向偏重文學性轉變。（胡燕《論張說碑志的新變》）

摘編自摘編自吳乘權《綱鑒易知錄》

吳楚材（1655～1719），名乘權，字子輿，號楚材，浙江山陰州山（今紹興）人。幼受家教，勤奮好學。16歲時，患足疾，一病數(shù)年，仍手不釋卷。疾愈，學問大進，在家設館授徒。曾多次應考，但屢試不中。與侄吳調侯共同編成《古文觀止》一書。《綱鑒易知錄》是一部記載從傳說時代至明末歷史的綱目體通史，初刻于康熙五十年（1711年）。二百余年中，刊刻了二十余次，并譯成外文，傳播海外。由于紀事簡明，頭緒清楚，使人一看了然，所以叫做《易知錄》。選擇題試題分析【考查目標】

本題重點考查文言文斷句的關鍵能力?！窘忸}思路】

句意：皇上您剛總攬朝廷各項事務，宰相進奏言事，應該當面表態(tài)行或者不行，您對姚元之的建議怎么能一律不予理睬呢！

看結構：“陛下”主語，“新總”動詞；“宰臣”主語，“奏”動詞。

關注特殊詞：“奈何”疑問副詞，常在句首?！緟⒖即鸢浮?/p>

BD

F

文言文閱讀10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

陛下新總A萬幾B宰臣C奏事D當面E加可否F奈何G一不省察！選擇題試題分析【考查目標】

本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力?！窘忸}思路】

B項正確，前“以”，連詞，表承接，可譯為“進而到”；后“以”，連詞，表目的，可譯為“來”。

C項錯誤，《答司馬諫議書》“難壬人”的“難”動詞“難，排斥”；本文“難”為意動用法，兩者用法不同。

D項正確，《過秦論》“響”，名詞做狀語，“像回聲一樣”；本文“應答如響”的“響”為名詞，“回聲”，兩者意思相同，用法不同。【參考答案】C

文言文閱讀11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A．考，多指去世的父親，與《離騷》“朕皇考曰伯庸”的“考”意思相同。

B．“公固請以泣”的“以”與《岳陽樓記》“屬予作文以記之”的“以”意思不同。

C．難，認為……很難，與《答司馬諫議書》“難壬人”的“難”用法相同。D．響，回聲，與《過秦論》“天下云集響應”的“響”意思相同，用法不同。

選擇題試題分析【考查目標】

本題考查對文本的分析概括能力?！窘忸}思路】

選項“從未讓皇帝失望”表述錯誤，不合文意。根據材料二“元之嘗奏請序進郎吏，上仰視殿屋，再言之，終不應；元之懼，趨出?！薄吧显唬骸奕卧允笫庐斪嗦劰沧h之；郎吏卑秩，乃以煩朕邪!’聞者皆服上識人君之體。”可知，姚崇這次“上書言事”，讓唐玄宗很失望，故而唐玄宗“仰視殿屋”“終不應”，所以姚崇才會“懼，趨出”。【參考答案】

C

文言文閱讀12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項（3分）

A．皇帝想任命姚崇為宰相，張說妒賢嫉能，屢次唆使別人在皇帝面前說對姚崇不利

的話，但皇帝信任姚崇，始終不為所動，最終任命姚崇為相。

B．姚崇在世時，張說與他關系頗為緊張，甚至一度擔心他會針對自己，但在姚崇去

世后，張說奉皇帝之命撰寫姚崇的碑文，卻極盡贊美之能事。

C．姚崇竭忠盡智為朝廷效力，面對皇帝的垂詢能對答如流，上書言事得體，從未讓皇帝失望，可以印證張說所撰碑文中“朝廷曰能”這一記載。

D．姚崇治理有方，仕途順利；他品格高尚，仁義禮智兼?zhèn)?，張說認為這是他能夠長

期在朝廷擔任要職，先后輔佐多位皇帝的重要原因。

主觀題試題分析【考查目標】

本題考查考生對文言文的理解和翻譯的能力。

【解題思路】（1）①頗：偏頗，不平正。②全活：保全，救活。

③峻密：嚴厲周密或苛細。④眾：多。（2）①既：已經，……之后。②潛：秘密，暗中。③詣：前往，到。④申款：謂向人表達誠意。

【參考答案】（1）天授年間，掌管刑獄的官吏執(zhí)法嚴厲苛細，姚崇執(zhí)法沒有偏頗，保全救活的人很多。

評分參考：

譯出大意給2分，“頗”“全活”兩處，每譯對一處給1分。

（2）姚崇做宰相后，張說害怕，于是私下拜訪岐王表達效忠之意。

評分參考：

譯出大意給2分，“潛”“申款”每譯對一處給1分。

文言文閱讀13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）天授之際，獄吏峻密，公持法無頗，全活者眾。

（2）崇既為相，張說懼，乃潛詣岐王申款。

主觀題試題分析【考查目標】

本題考查考生對文言文文意的理解、分析綜合的能力，重點在于篩選文本信息，歸納及分析內容要點?！窘忸}思路】

首先，明確題干“言不厲而教成”含意即不用言辭激切而教化自然水到渠成?！把圆粎枴笔且Τ绨l(fā)表的言論不嚴厲；“教成”是其產生的結果。

其次從材料二尋找相關事實印證“姚崇的這種風格”【參考答案】①李捴為伏誅的舊主盡禮致哀，姚崇予以提拔；②張說私下結交岐王，姚崇委婉地勸說皇帝，使張說受到懲罰。

評分參考：

每答出一點給3分，答出兩點給５分。意思答對即可。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

文言文閱讀14．張說評價姚崇“言不厲而教成”，材料二中有哪些事實能反映姚崇的這種風格？請簡要概括。（5分）

2古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)【試題整體分析】古代詩歌閱讀試題選用北宋黃庭堅的《雙井茶送子瞻》。宋哲宗元祐二年（1087），蘇軾任翰林學士、知制誥。黃庭堅遷著作郎，但他看透了宦海的詭譎，心緒比較恬退，而蘇軾則還想有所作為。當時黃庭堅在京任職，家鄉(xiāng)的親人給他捎來了一些雙井茶，他馬上想到分送給好友蘇軾品嘗，并附上這首情深意切的詩。這首贈茶詩，既有自己對蘇軾的關愛，也有囑望。前四句在對蘇軾推崇備至的同時，特地提出“東坡舊居士”的傷心事；后四句先稱美家鄉(xiāng)的茶，然后深情地道出自己的囑望。全詩詞意暢達，沒有奇詞拗句，在黃庭堅詩中屬于少見的清淡一路，而其構思方式采用了欲抑先揚的手法，千回百轉，一波三折，仍體現(xiàn)了黃庭堅詩的基本風格。15題四個選項從整體到局部，考查了考生對詩歌內容、情感的理解，尤為側重學生對詩句的翻譯解讀，基于理解，輔以鑒賞。選項如下A．首聯(lián)寫蘇軾任職處，“玉堂”一語雙關，讓人聯(lián)想到翰林學士清雅高貴的生活。B．詩人用一個“舊”字，點出蘇軾身份發(fā)生了變化，與尾聯(lián)“黃州夢”遙相呼應。C．詩的第四句運用比喻手法，寫出蘇軾在黃州任上文思泉涌之態(tài)，對他推崇有加。D．頸聯(lián)扣住標題中的送茶一事，極寫茶葉之佳美，暗含了作者對蘇軾友情的珍視。16題考查詩歌情感，“詩人欲借送茶喚起蘇軾的“黃州夢”，蘊含了對友人的哪些情感？請結合相關內容簡要分析。（6分）”文

本注

釋譯

文古代詩歌閱讀雙井茶送子瞻①

黃庭堅

人間風日不到處，天上玉堂森寶書。

想見東坡舊居士，揮毫百斛瀉明珠。

我家江南摘云腴，落硙②霏霏雪不如。

為君喚起黃州夢，獨載扁舟向五湖。

［注］①1085年，宋神宗去世，年僅十歲的宋哲宗即位，高太后臨朝聽政，在外宦游的蘇軾應詔還朝，歷任中書舍人、翰林學士。②硙wèi，小石磨，研制茶葉的碾具。

題目：（我）將雙井茶送給蘇子瞻首聯(lián)：人間風吹不到日照不到之處，翰林院里森然羅列著珍貴的書籍。頷聯(lián)：我想見你這位東坡的舊居士，在揮筆為文好似飛瀉百斛明珠。頸聯(lián)：這是從我江南老家摘下的云腴茶，用石磨研磨細細雪花也比它不如。尾聯(lián)：喚起你在黃州的舊夢，獨駕小舟像范蠡那樣泛游五湖。風日：風景陽光。玉堂：古代官署名，宋代以后稱翰林院為玉堂。森寶書：森然羅列著許多珍貴的書籍。森：眾多茂盛的樣子。這里指翰林院珍貴的書籍有很多。斛：古代的重器，十斗為一斛。瀉明珠：說蘇軾賦詩作文似明珠傾瀉而出。云腴：即指茶葉。高山云霧生長的茶葉肥美鮮嫩，稱云腴。腴是肥美的意思。霏霏：這里指茶的粉末紛飛。雪不如：說茶的粉末極為潔白，雪也比不上它。黃州：北宋元豐年間被貶之地。獨載句：用范蠡事。相傳春秋時期范蠡輔佐越王勾踐滅掉吳國之后，不愿接受封賞，棄去官職，遂乘輕舟以浮于五湖（《國語越語》）。五湖：太湖的別名。文

本鑒

賞古代詩歌閱讀雙井茶送子瞻①

黃庭堅

人間風日不到處，天上玉堂森寶書。

想見東坡舊居士，揮毫百斛瀉明珠。

我家江南摘云腴，落硙②霏霏雪不如。

為君喚起黃州夢，獨載扁舟向五湖。

［注］①1085年，宋神宗去世，年僅十歲的宋哲宗即位，高太后臨朝聽政，在外宦游的蘇軾應詔還朝，歷任中書舍人、翰林學士。②硙，小石磨，研制茶葉的碾具。

黃庭堅的五十幾首茶詩中，寫給蘇軾的有兩首：《雙井茶送子瞻》和《省中烹茶懷子瞻用前韻》。這兩首詩歌體現(xiàn)出了黃庭堅對蘇軾的仰慕之情，茶在這里已經不單單是茶了，而是成了如筆墨紙贗一樣饋贈友人的禮物?！峨p井茶送子瞻》表達了黃庭堅對蘇軾的關愛，一方面對于蘇軾重新被重用感到高興，一方面又為官場多變而感到擔憂，所以勸解蘇軾保持清醒的頭腦，婉轉勸告蘇軾勿忘黃州舊事，不如功成身退，逃離官場漩渦。詩歌首聯(lián)，從對方所處的環(huán)境落筆。蘇軾當時任翰林院學士，擔負掌管機要、起草詔令的工作。玉堂，語意雙關，它既可以指神仙洞府，在宋代又是翰林院的別稱。由于翰林學士可以接近皇帝，地位清貴，詩人便利用了玉堂的雙重含義，把翰林院說成是不受人間風吹日曬的天上殿閣，那里寶書如林，森然羅列，一派清雅景象。開首這一聯(lián)起得很有氣派，先聲奪人，為下面引出人物蓄足了勢頭。第二聯(lián)轉入對象本身?！跋胍姈|坡舊居士”一句，在“東坡居士”間加上一個“舊”字，不僅暗示人物的身份起了變化（由昔日的罪臣轉為此時的清貴之官），也寓有點出舊情、喚起反思的用意，為詩篇結語埋下了伏筆?！皳]毫百斛瀉明珠”一句，則脫胎于杜甫《奉和賈至舍人早朝大明官》詩中的“詩成珠玉在揮毫”。杜詩表現(xiàn)的是早上朝見皇帝的場面，用“珠玉”比喻詩句，在夸贊對方才思中兼帶有富貴氣象，與詩歌題材相切合。所以作者這里也用“明珠”來指稱蘇軾在翰林院草擬的文字，加上“百斛”形容其多而且快，尤其是一個“瀉”字，把那種奮筆疾書、揮灑自如的意態(tài)，刻畫得極為傳神，這也是化用前人詩意成功的范例。文

本鑒

賞古代詩歌閱讀雙井茶送子瞻①

黃庭堅

人間風日不到處，天上玉堂森寶書。

想見東坡舊居士，揮毫百斛瀉明珠。

我家江南摘云腴，落硙②霏霏雪不如。

為君喚起黃州夢，獨載扁舟向五湖。

［注］①1085年，宋神宗去世，年僅十歲的宋哲宗即位，高太后臨朝聽政，在外宦游的蘇軾應詔還朝，歷任中書舍人、翰林學士。②硙，小石磨，研制茶葉的碾具。

從第三聯(lián)起，方轉入贈茶的事情。既然是送茶而致的詩，自然說明這茶的佳處。茶樹在高處接觸云氣而生長的葉子特別豐茂，所以用云腴稱茶葉。宋人喝茶的習慣，是先將茶葉磨碎，再放到水里煮沸，不像現(xiàn)代的用開水泡茶。這兩句說：從我老家江南摘下上好的茶葉，放到茶磨里精心研磨，細潔的葉片連雪花也比不上它。把茶葉形容得這樣美，是為了顯示他送茶的一番誠意，其中含有真摯的友情。但這還并不是該篇主旨所在，它只是詩中襯筆，是為了引出下文對朋友的規(guī)勸。結末一聯(lián)才點出了題意。最后語重心長地提醒蘇軾，要適時進退，好自為之。最后一句用了春秋時期范蠡的典故。蘇軾貶謫在黃州時，由于政治上失意，也曾萌生過“小舟從此逝，江海寄余生”（《臨江仙·夜歸臨皋》）的退隱思想?？墒谴藭r他應召還朝，榮膺重任，正處在春風得意之際，并深深卷入了當時政治斗爭的漩渦。作者一方面為友人命運的轉變而高興，另一方面也為他擔心，于是借著送茶的機會，委婉地勸告對方，不要忘記被貶黃州的舊事，在風云變幻的官場里，不如及早效法范蠡，來個功成身退。末了這一筆，披露了贈茶的根本用意，在詩中起著畫龍點睛的作用。而這番用意又并非一本正經地說出來，只是從舊事的勾喚中輕輕點出，不僅可以避免教訓的口吻，也顯得情味悠長，發(fā)人深思。整首詩詞意暢達，不堆砌典故，不生造奇詞拗句，在黃庭堅詩作中屬于少見的清淡一路。但全詩由高雅的玉堂興起，引出題贈對象，再進入送茶之事，而最終點明題意，這種千回百轉、一波三折的構思方式，仍體現(xiàn)了黃庭堅詩的基本風格。在這首贈茶詩中，黃庭堅對蘇軾的真切感情和關懷表露無遺。蘇軾也作《黃魯直以詩饋雙井茶次韻為謝》來回應了黃庭堅贈雙井茶一事，感謝了黃庭堅贈天下第一的草茶，算是明白了黃庭堅詩中的苦心。選擇題試題分析【考查目標】

【解題思路】

古代詩歌閱讀15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A．首聯(lián)寫蘇軾任職處，“玉堂”一語雙關，讓人聯(lián)想到翰林學士清雅高貴的生活。

B．詩人用一個“舊”字，點出蘇軾身份發(fā)生了變化，與尾聯(lián)“黃州夢”遙相呼應。

C．詩的第四句運用比喻手法，寫出蘇軾在黃州任上文思泉涌之態(tài)，對他推崇有加。

D．頸聯(lián)扣住標題中的送茶一事，極寫茶葉之佳美，暗含了作者對蘇軾友情的珍視。

本題設計參照了《普通高中語文課程標準》中學業(yè)質量水平“有反思和總結自己語文學習經驗的意識，關注語文學習方法的學習”的要求，考查考生對詩歌內容、觀點態(tài)度、意趣的理解。選擇題試題分析【參考答案】

古代詩歌閱讀15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A．首聯(lián)寫蘇軾任職處，“玉堂”一語雙關，讓人聯(lián)想到翰林學士清雅高貴的生活。

B．詩人用一個“舊”字，點出蘇軾身份發(fā)生了變化，與尾聯(lián)“黃州夢”遙相呼應。

C．詩的第四句運用比喻手法，寫出蘇軾在黃州任上文思泉涌之態(tài)，對他推崇有加。

D．頸聯(lián)扣住標題中的送茶一事，極寫茶葉之佳美，暗含了作者對蘇軾友情的珍視。

C解析：“黃州任上”表達錯誤。從注釋①提供信息，年幼的哲宗即位，高太后臨朝聽政，在外宦游的蘇軾應詔還朝，歷任中書舍人、翰林學士?！皯t還朝”，回到朝廷了沒有？要看首聯(lián)，“人間風日不到處，天上玉堂森寶書”，這是蘇詩任職的地方——翰林院，由此可以得知，此時蘇軾已經從黃州還朝任職，那么，此時的“揮毫百斛瀉明珠”，當是想象好友身處翰林院，正是“文思泉涌”、奮筆疾書、揮灑自如之態(tài)。解答該題要有全局意識，不能將詩句孤立解讀，看注釋知背景，聯(lián)系上下文體會詩歌語境含意，通過前后承接感悟詩人情感。主觀題試題分析【考查目標】

【解題思路】古代詩歌閱讀文

本雙井茶送子瞻①

黃庭堅

人間風日不到處，天上玉堂森寶書。

想見東坡舊居士，揮毫百斛瀉明珠。

我家江南摘云腴，落硙②霏霏雪不如。

為君喚起黃州夢，獨載扁舟向五湖。

①1085年，宋神宗去世，年僅十歲的宋哲宗即位，高太后臨朝聽政，在外宦游的蘇軾應詔還朝，歷任中書舍人、翰林學士。②硙，小石磨，研制茶葉的碾具。

16．詩人欲借送茶喚起蘇軾的“黃州夢”，蘊含了對友人的哪些情感？請結合相關內容簡要分析。（6分）

考查詩人情感。1、把握詩歌題材：“送”好友雙井茶，仍是酬唱贈答之詩，只不過借送茶寄語好友一些話，可能有思念，也可能是贊美，還可能勸勉或其他。2、關注詩歌意象：“雙井茶”“黃州夢”，蘇軾與黃州緣深不淺，黃州是蘇詩的被貶之地，赤壁等作品都是在此完成，東坡居士也是黃州時期所起，黃州時期的蘇詩是困頓、失意、郁悶的，一個“夢”字，既有虛幻，也意味著這些歲月而今已經逝去；為什么還要喚起“黃州夢”？黃庭堅這個時期，看透宦海詭譎，心緒比較恬退，便有了勸勉蘇軾，即便現(xiàn)在你應詔還朝，還不能忘記黃州之傷。僅僅是不忘嗎？再聯(lián)系下文的“獨載扁舟”，借用范蠡的典故，功成身退的勸告也溢于言表。頸聯(lián)“云腴”“霏霏雪不如”，說明“茶”肥美、潔白，這往往隱喻著對方的品質。主觀題試題分析【參考答案】

古代詩歌閱讀文

本雙井茶送子瞻①

黃庭堅

人間風日不到處，天上玉堂森寶書。

想見東坡舊居士，揮毫百斛瀉明珠。

我家江南摘云腴，落硙②霏霏雪不如。

為君喚起黃州夢，獨載扁舟向五湖。

①1085年，宋神宗去世，年僅十歲的宋哲宗即位，高太后臨朝聽政，在外宦游的蘇軾應詔還朝，歷任中書舍人、翰林學士。②硙，小石磨，研制茶葉的碾具。

16．詩人欲借送茶喚起蘇軾的“黃州夢”，蘊含了對友人的哪些情感？請結合相關內容簡要分析。（6分）

①希望清高自守：強調茶葉采自高處，潔白勝雪，喻示詩人保持美好情操。②提醒官場謹慎：莫因身居顯位而忘記往日的波折。③規(guī)勸功成身退：追懷往日東坡閑居，不如效仿范蠡泛舟五湖。評分參考：每答出一點給２分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。知識鏈接古代詩歌閱讀例題解析把握詩歌整體情感把握詩歌典故情感（2020·新課標Ⅰ）閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目。奉和襲美抱疾杜門見寄次韻

陸龜蒙雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩。因吟郢岸百畝蕙，欲采商崖三秀芝。棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。但醫(yī)沈約重瞳健，不怕江花不滿枝?！咀ⅰ竣僖u美，即陸龜蒙的好友皮日休。②下帷：放下室內懸掛的帷幕，指教書。裁詩：作詩。③《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝?！北扔髋囵B(yǎng)人才。④商崖：這里泛指山崖。⑤沈約，南朝詩人，史載其眼中有兩個瞳孔。這里以沈約代指皮日休。15.請簡要概括本詩所表達的思想感情。①表達了不能與友人相聚，一起賦詩飲酒、飽覽春色的遺憾；②寬慰友人，表達對友人能夠戰(zhàn)勝病魔的信心和對以后美好生活的展望。2名篇名句默寫(本題共1小題，6分)試

題試題分析名篇名句默寫【考查目標】

【解題思路】

17．補寫出下列句子中的空缺部分

（1）屈原《離騷》中，揭露楚國小人背棄仁義準則卻追求歪門邪道，以茍合于世的句子是：“

，

?！?/p>

（2）王安石《桂枝香·金陵懷古》中，詞人感嘆六朝相繼覆亡，如今唯見秋草凄碧的句子是：“

，

。”

（3）古典詩詞中，“虎”既可以象征力量與勇猛，也可以用來表現(xiàn)環(huán)境的兇險，如“

，

”。

本題考查語文學科核心素養(yǎng)“文化傳承與理解”,引導考生豐富語言積累，自覺繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并且在生活中學以致用。鎖定指向篇目，結合前后語境，尋找符合問題要求的詩句，關注句意，不寫錯別字?！緟⒖即鸢浮?/p>

（1）背繩墨以追曲兮競周容以為度（2）六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠（3）示例一：虎鼓瑟兮鸞回車仙之人兮列如麻示例二：金戈鐵馬氣吞萬里如虎示例三：朝避猛虎夕避長蛇示例四：秦王掃六合虎視何雄哉評分參考：每答對一空給1分，有錯別字該空不給分。如有其他答案，只要符合要求，即可給分。

3語言文字運用Ⅰ(本題共2小題，7分)【試題整體分析】語言文字運用Ⅰ試題選段來自孫犁的散文《黃鸝—病期瑣事》，寫于1962年4月，可是直到17年后的1979年作者才將其發(fā)表，并于同年收入其散文集《晚華集》中。個中原因，大概是:文章通過對黃鸝的一系列回憶、觀察和描述，表達了作者對美的事物的傾心與贊美，對無視和殘害生靈的行徑的不滿與憤怒，并體現(xiàn)了作者對于美的本質在于善的深刻理解。這在當時“階級斗爭必須年年講，月月講，天天講”的歲月以及隨之接踵而至的“文化大革命”的瘋狂年代，顯然是不合時宜的，甚至弄不好還會來殺身之禍，作者因此而將其壓入箱底，直到春回大地才將他的黃鸝”放飛出籠。。試題采用“一拖二”形式分別考查了詞語理解、理解句子表達效果并仿寫兩類題型，試題考點的綜合性比較強，尤其19題，兩道試題再現(xiàn)并變式2024年高考甲卷的詞語不同語境的含意及理解、新課標Ⅰ卷的仿寫，與高考同頻共振。語言文字運用Ⅰ

文

本主觀題

試題分析【考查目標】

【解題思路】

有很長一段時間，我不再想起被飼養(yǎng)玩弄在賣鳥人手中的神色凄慘羽毛焦黃的黃鸝。

第二年春季，我到了太湖，在江南，我才理解了“雜花生樹，群鶯亂飛”這兩句詩的妙處。

是的，這里的湖光山色，密柳長堤；這里的茂林修竹，桑田葦泊；這里的乍雨乍晴的天氣，使我看到了黃鸝的全部美麗，這是一種極致。

是的，它們的啼叫，是要伴著春雨、宿露，它們的飛翔，是要伴著朝霞和彩虹的。這里才是它們真正的家鄉(xiāng)，安居樂業(yè)的所在。

各種事物都有它的極致?；[深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空，這就是它們的極致。

在一定的環(huán)境里，才能發(fā)揮這種極致。這就是形色神態(tài)和環(huán)境的自然結合和相互發(fā)揮，這就是景物一體。

18．兩處“是的”看似可有可無，實則頗具匠心，請結合上下文談談你的理解。（3

分）本題考查考生辨析判斷詞語在不同的具體語言情境中的含意的能力。語言文字運用Ⅰ主觀題解析【參考答案】

是的，這里的湖光山色，密柳長堤；這里的茂林修竹，桑田葦泊；這里的乍雨乍晴的天氣，使我看到了黃鸝的全部美麗，這是一種極致。

是的，它們的啼叫，是要伴著春雨、宿露，它們的飛翔，是要伴著朝霞和彩虹的。18．兩處“是的”看似可有可無，實則頗具匠心，請結合上下文談談你的理解。（3

分）①直抒胸臆，抒發(fā)作者對黃鸝喜愛和理解之情；

②加強語氣，突出強調湖光山色令黃鸝之美達到極致；

③運用口語，拉近與讀者距離，引發(fā)讀者共鳴；

④段首反復，有反復詠嘆、回環(huán)往復之效果。

評分參考：

答對一點給2分，答出任意兩點給3分。

蘇派高中語文語言文字運用知識鏈接〈助〉1、同“似的”。用在名詞、代詞或動詞后面，表示跟某種事物或情況相似。

例：他跑起來就像一陣風是的。引證

最后顯現(xiàn)在他幻覺上的，是燕子似的連翩飛來的九封信。現(xiàn)代·茅盾《色盲》2、表示肯定的意思。例：我問他是否喜歡這本書，他回答說是的，他非常喜歡。語言文字運用Ⅰ語言文字運用Ⅰ

文

本主觀題

試題分析【考查目標】

【解題思路】

有很長一段時間，我不再想起被飼養(yǎng)玩弄在賣鳥人手中的神色凄慘羽毛焦黃的黃鸝。

第二年春季，我到了太湖，在江南，我才理解了“雜花生樹，群鶯亂飛”這兩句詩的妙處。

是的，這里的湖光山色，密柳長堤；這里的茂林修竹，桑田葦泊；這里的乍雨乍晴的天氣，使我看到了黃鸝的全部美麗，這是一種極致。

是的，它們的啼叫，是要伴著春雨、宿露，它們的飛翔，是要伴著朝霞和彩虹的。這里才是它們真正的家鄉(xiāng)，安居樂業(yè)的所在。

各種事物都有它的極致?；[深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空，這就是它們的極致。

在一定的環(huán)境里，才能發(fā)揮這種極致。這就是形色神態(tài)和環(huán)境的自然結合和相互發(fā)揮，這就是景物一體。

19．文中畫波浪線的句子很有表現(xiàn)力。請仿照畫線句，以植物為主體，寫一個句子。要求：語意完整，修辭貼切，表達流暢。（4分）

本題考查考生語言表達應用能力，理解句子表達能力及仿寫句子。掌握仿寫要求：形神皆似1.形似：(1)句式一致。(2)修辭一致。2.神似：內容一致，聯(lián)想相稱(1)內容一致。內容上要與上下文銜接自然，連貫統(tǒng)一，形成一個相對完整的有機敘述層次或論述結構。仿句與所給語境思想一致，內容貫通，往往還涉及感情一致、風格一致。(2)聯(lián)想相稱。需要運用相同或相似、相對或相反聯(lián)想以及相關聯(lián)想等幾種聯(lián)想方式。①相似聯(lián)想。即由一事物想到在特征上與之相似的另一事物。它必須有一個由此及彼的思維過程，比喻、比擬和通感等修辭手法都遵循了相似聯(lián)想的規(guī)律。②對比聯(lián)想。即由對某一事物的感知聯(lián)想起與之特點相反的事物。比如由悲觀之人、物聯(lián)想到樂觀之人、物等。語言文字運用Ⅰ主觀題解析【參考答案】

各種事物都有它的極致?；[深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空，這就是它們的極致。

19．文中畫波浪線的句子很有表現(xiàn)力。請