2022-2023學(xué)年北京市房山區(qū)九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022-2023學(xué)年北京市房山區(qū)九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷一、基礎(chǔ)?運(yùn)用。1．（4分）某同學(xué)學(xué)習(xí)了《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇文章后，與小組同學(xué)一起交流學(xué)習(xí)收獲，并提出了一些困惑，請(qǐng)大家?guī)椭鉀Q。（一）《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇文章是梁?jiǎn)⒊瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生做的一次演講。題目是作者從《禮記》中的“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》中的“安居樂(lè)業(yè)”這兩句話斷章取義造出來(lái)的。作者認(rèn)為“業(yè)”并不局限于狹義的職業(yè)，正如他所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬?！痹诋?dāng)時(shí)的社會(huì)，人們的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，讀書(shū)的目的是“學(xué)而優(yōu)則仕”，渴望能夠“朝為田舍郎，暮登天子堂”，這種“官本位”的文化，蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，人們多以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生目標(biāo)。因此，梁?jiǎn)⒊摹熬礃I(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)的積極作用。（1）這位同學(xué)想把“敬業(yè)樂(lè)群”四個(gè)字作為交流題目，但對(duì)“業(yè)”字字體的選擇產(chǎn)生疑惑，請(qǐng)你根據(jù)“字體一致”的原則，幫他選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2）對(duì)文段中加點(diǎn)字詞的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是A.“朝”字根據(jù)推斷意思是早晨，所以應(yīng)讀“zhāo”。B.“蔑視”一詞是“輕視、小看”的意思，書(shū)寫(xiě)正確。C.“揚(yáng)名”一詞是“傳播好的名聲”的意思，書(shū)寫(xiě)正確。D.“矯”字意思是把彎曲弄直、糾正，所以應(yīng)讀“jiáo”。2．（6分）《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》演講一開(kāi)始，就開(kāi)卷有益地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”的中心論點(diǎn)，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性，最后總結(jié)全文旨意。作者先引用①_____時(shí)期孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“②_____”是做人之本。論證“敬業(yè)”問(wèn)題時(shí)，先用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖。接著，用“為什么該敬呢”一句設(shè)問(wèn)，論證“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的道理。僅有“樂(lè)以忘憂”的“樂(lè)業(yè)”還不夠，“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”才是人生更高的境界和價(jià)值。論述“樂(lè)業(yè)”重要性時(shí)，梁?jiǎn)⒊葟乃究找?jiàn)慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出應(yīng)該從無(wú)法逃避的事中尋找樂(lè)趣。又用設(shè)問(wèn)的方式列出了四個(gè)理由，其中浸透著深刻的人生體悟和哲理。演講最后，梁?jiǎn)⒊院?jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，強(qiáng)調(diào)“人類(lèi)合理的生活總該如此”，并“盼望諸君和我一同受用”。（1）語(yǔ)段①②兩處填入內(nèi)容正確的一項(xiàng)是A.①春秋②敬業(yè)B.①戰(zhàn)國(guó)②敬業(yè)C.①春秋②有業(yè)D.①戰(zhàn)國(guó)②有業(yè)（2）語(yǔ)段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.開(kāi)卷有益B.專(zhuān)心致志C.司空見(jiàn)慣D.言簡(jiǎn)意賅（3）根據(jù)語(yǔ)境，畫(huà)線的句子表達(dá)欠妥，請(qǐng)修改。3．（3分）【材料一】周文王勤政，為使萬(wàn)民生活幸福，從早到晚忙得顧不上吃飯。他的兒子周公為接待賢士，“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”?？滴醯垡郧谡Q(chēng)，“夜分而起，未明求衣；徹曙聽(tīng)政，日哺而食”，開(kāi)啟了康乾盛世?！静牧隙课髂下?lián)大是中國(guó)歷史上一所特殊的大學(xué)。在昆明鄉(xiāng)間的山溝里，在敵機(jī)轟鳴而過(guò)時(shí)，渾身泥濘的老師仍然堅(jiān)持上課?！静牧先课鲿x時(shí)期的周處，在討伐叛亂時(shí)，殺敵萬(wàn)余人，全力作戰(zhàn)后犧牲。這位同學(xué)查閱了以上材料后，對(duì)敬業(yè)的內(nèi)涵有了更深刻的理解。請(qǐng)你從上面材料中任選一則，結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)敬業(yè)的理解。二、古詩(shī)文閱讀。4．（5分）默寫(xiě)。??在古代詩(shī)歌中，“舟”這一意象有著豐富的內(nèi)涵。在“兩岸猿聲啼不住，”（《早發(fā)白帝城》）中，“舟”是對(duì)自由的向往；在“風(fēng)休住，”（《漁家傲?天接云濤連曉霧》）中，“舟”是對(duì)理想的追求；在“，”（《行路難（其一）》）中，“舟”是到達(dá)彼岸的希望。請(qǐng)你從積累的古詩(shī)文中再選擇一句含有“舟”的句子，你選擇的是“”。（本試卷中出現(xiàn)的古詩(shī)文除外）5．（6分）閱讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》完成問(wèn)題。茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?。?）杜甫在本詩(shī)中敘述了自己旅居成都草堂期間的一段痛苦經(jīng)歷，并由此抒寫(xiě)了內(nèi)心的感慨：面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮——面對(duì)的無(wú)奈——遭受的痛苦一表達(dá)“大庇天下寒士”的愿望。（2）閱讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和《新制布裘》，結(jié)合兩首詩(shī)的具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感。新制布裘白居易桂布白似雪，吳綿軟于云。布重綿且厚，為裘有馀溫。朝擁坐至暮，夜覆眠達(dá)晨。誰(shuí)知嚴(yán)冬月，支體暖如春。中夕忽有念，撫裘起逡巡①。丈夫貴兼濟(jì)，豈獨(dú)善一身。安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無(wú)寒人。[注釋]①逡巡（qūnxún）：徘徊不前，遲疑不決。6．（8分）閱讀《岳陽(yáng)樓記》，完成問(wèn)題。岳陽(yáng)樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。街遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，【甲】此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青?！疽摇慷蜷L(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！【丙】微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（1）下列選項(xiàng)，每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A.政通人和/中通外直巴陵勝狀/數(shù)不勝數(shù)B.南極瀟湘/感極而悲山岳潛形/潛移默化C.薄暮冥冥/厚此薄彼去國(guó)懷鄉(xiāng)/記之而去D.登斯樓也/逝者如斯心曠神怡/怡然自樂(lè)（2）翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是【甲】此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。翻譯：這就是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景象，前人的記述很詳盡了。理解：因?yàn)樵狸?yáng)樓壯麗的景象，已經(jīng)有很多人描繪過(guò)了，所以作者只能另辟蹊徑，用對(duì)比的方式描寫(xiě)洞庭湖上一陰一晴的景色。【乙】而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。翻譯：有時(shí)候，這一片天空中的煙霧消散了，皎潔的月光一瀉千里，湖面上浮動(dòng)的光像跳躍的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。理解：這句話寫(xiě)煙霧消散，明月千里，湖光泛金，月影如璧，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，登上岳陽(yáng)樓，自然是心情愉快。【丙】微斯人，吾誰(shuí)與歸？翻譯：如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？理解：這句話以問(wèn)句的形式，委婉地表明了自己與“古仁人”比肩的志向，也暗含著對(duì)友人的勸勉之情。（3）以天下為己任是范仲淹一生的行為準(zhǔn)則。閱讀下面材料，說(shuō)說(shuō)他用哪些實(shí)際行動(dòng)踐行了這一準(zhǔn)則?！静牧弦弧繉氃酰虎倥眩瑫r(shí)延安新被圍，朝廷擇帥，皆畏不行。仲淹奏請(qǐng)兼領(lǐng)延安軍以待寇至，上嘉而從之。閱兵得萬(wàn)八千，選六將俾②領(lǐng)之，日夕訓(xùn)練，號(hào)為精兵焉。賊聞之，曰：“無(wú)以延州為意，今小范老子腹中自有數(shù)萬(wàn)兵甲，不比大范老子可欺?！薄按蠓独献印敝^范雍也。仲淹又開(kāi)營(yíng)田，招屬羌，養(yǎng)兵蓄銳，以據(jù)賊沖。（取材于宋?張?zhí)朴ⅰ斗吨傺蛡鳌罚袆h改）【材料二】天下郡學(xué)莫盛于宋，然其始衣于吳中，蓋范文正公以宅建學(xué)，延胡安定為師，文教自此興焉。（取材于元?鄭元祐《學(xué)門(mén)記》，有刪改）[注釋]①元昊：人名。②俾：（bǐ）使。三、名著閱讀。7．（5分）你參加了“水滸英雄人物大家談”活動(dòng)，需要用卡片的形式為小說(shuō)中的人物建立檔案。請(qǐng)你任選一個(gè)人物，將卡片中的相關(guān)內(nèi)容填寫(xiě)完整。小說(shuō)人物卡片人物：①出處元末明初作②所著的《水滸傳》典型事件③人物形象④四、現(xiàn)代文閱讀。8．（7分）閱讀下面材料，完成各題。【材料一】??“工匠精神”代表的是一種細(xì)致謹(jǐn)慎而又甘于平凡的卓越追求。積極地倡導(dǎo)“工匠精神”對(duì)于我國(guó)的教育甚至我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有著重要的意義。國(guó)家需要的人才不僅要有專(zhuān)業(yè)的知識(shí)技能，綜合素質(zhì)也要過(guò)硬。在現(xiàn)階段的學(xué)校管理當(dāng)中，我們不應(yīng)當(dāng)僅僅將學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)作為衡量學(xué)校辦學(xué)水平的標(biāo)準(zhǔn)，還必須充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生精神世界培養(yǎng)的重要性。學(xué)校培育“工匠精神”必須從辦學(xué)理念、育人目標(biāo)、課程體系、教育活動(dòng)等角度進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)?！静牧隙吭谛@文化中融入“工匠精神”，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。在宣傳欄、黑板報(bào)等校園宣傳陣地內(nèi)，加入“工匠精神”的相關(guān)內(nèi)容，一方面可以為學(xué)生營(yíng)造良好的氛圍，另一方面有利于老師有效地利用“工匠精神”去積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。同時(shí)，組織相關(guān)的專(zhuān)題教育活動(dòng)，例如演講、征文、辯論等，讓學(xué)生更加深入地理解“工匠精神”。這些活動(dòng)相比較傳統(tǒng)的課堂教授形式，更容易讓學(xué)生接受。【材料三】??“工匠精神”作為一種職業(yè)精神，就意味著必須要從實(shí)踐中親身體驗(yàn)。我們要在知識(shí)技能教學(xué)中，倡導(dǎo)一種“心傳身授”的實(shí)踐教育，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)“工匠精神”?？梢岳脠?chǎng)景教學(xué)的方式，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)情懷。在學(xué)科教學(xué)中設(shè)計(jì)動(dòng)手活動(dòng)，如理化生中的實(shí)驗(yàn)操作，勞動(dòng)教育課的種植等，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的做事態(tài)度；在校外的實(shí)踐活動(dòng)中，如_____。校外實(shí)踐活動(dòng)記錄表活動(dòng)項(xiàng)目活動(dòng)過(guò)程參加活動(dòng)后的感受在家蒸饅頭1.學(xué)習(xí)制作方法。2.準(zhǔn)備做饅頭的材料。3.動(dòng)手蒸饅頭。把面粉、酵母、糖放入盆中加入溫水?dāng)嚢枞喑晒饣拿鎴F(tuán)，再把揉好的面團(tuán)放入盆中蓋上鍋蓋進(jìn)行發(fā)酵，把發(fā)好的面團(tuán)進(jìn)行揉面排氣，做成饅頭形狀放入蒸籠里蓋上蓋，蒸15﹣20分鐘后關(guān)火。4.展示作品，聽(tīng)聽(tīng)父母的評(píng)價(jià)。制作看似簡(jiǎn)單，實(shí)際需要按方法步驟認(rèn)真去做。同時(shí)，我也體會(huì)到了父母的辛苦。制作賀卡1.制定設(shè)計(jì)方案。（1）準(zhǔn)備材料并動(dòng)手制作。（2）班里展示。（3）交流評(píng)比總結(jié)。看似簡(jiǎn)單的手工制作，其實(shí)需要精心設(shè)計(jì)。我的賀卡因?yàn)橛歇?dú)特的創(chuàng)意，所以受到了大家的喜愛(ài)。制作福葫蘆1.學(xué)習(xí)制作的方法步驟。（4）制作：將下發(fā)的中國(guó)結(jié)、小葫蘆按制作步驟穿成福葫蘆。（5）展示作品。（6）總結(jié)。要想把一件事做好一定要有耐心。（1）根據(jù)以上三則材料，下列關(guān)于“工匠精神”的說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是【甲】宣傳“工匠精神”，就是要讓學(xué)校和學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的思想道德建設(shè)是非常重要的，所以不用看學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)?！疽摇啃@文化會(huì)在潛移默化中感染學(xué)生，相比較單一的課堂形式傳授“工匠精神”來(lái)說(shuō)，更容易讓學(xué)生接受?！颈恳I(lǐng)悟“工匠精神”，不僅需要學(xué)校積極宣傳，還需要學(xué)生從實(shí)踐中親身體驗(yàn)。（8）結(jié)合【材料三】的文字及校外實(shí)踐活動(dòng)記錄表中的內(nèi)容，在橫線處填寫(xiě)一句話。（9）從上述三則材料可以看出，培養(yǎng)“工匠精神“的方法或途徑有①、②、③。（每空限10字以?xún)?nèi)）9．（9分）閱讀《戈壁上的小屋》，完成問(wèn)題。戈壁上的小屋陳世旭①在西寧搭的便車(chē)整整走了三天，終于把我留在去往縣城岔路口一片揚(yáng)起的塵土里。②我看到父親背著郵包，迎面向我走過(guò)來(lái)。③“我代表我們?nèi)謥?lái)迎接你。便車(chē)搞不好就出岔子，說(shuō)不準(zhǔn)時(shí)間，怕你到了見(jiàn)不到我，我昨天半夜就從局里出發(fā)了，在這里等了你一整天?！雹苤?，他把我的行李小心地放進(jìn)一輛手扶拖拉機(jī)的拖斗里。⑤“快點(diǎn)上車(chē)吧，我們還有很長(zhǎng)的路要走呢?！雹尬也恢朗遣皇侵档酶吲d。幾天跑下來(lái)，我的心情壞透了。我有點(diǎn)想哭。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有些像我一樣從郵校畢業(yè)分配到基層的人，從西寧出發(fā)兩天，就說(shuō)什么也不肯再往前走了，轉(zhuǎn)身搭便車(chē)返回。⑦我與父親在半夜以后到達(dá)了縣城。不過(guò)是一條不足兩百米的街，兩邊都是輪廓硬朗的房子。有幾星昏黃的亮光從黑暗中透出來(lái)。這個(gè)夜晚到達(dá)的并不是目的地。我們將要去的那個(gè)線務(wù)站，離縣城還有一百多公里。⑧父親是上世紀(jì)50年代末“援青”的郵電職工。他來(lái)青海后，最初是鄉(xiāng)郵員，現(xiàn)在是縣局局長(zhǎng)。幾十年的時(shí)間，他堅(jiān)守在這里，在這里的山地、草場(chǎng)和戈壁走瘸了兩條腿。他喜歡這里，說(shuō)這里空氣稀薄，但很清新；人煙稀少，但人很熱情；還有不常見(jiàn)到的野生動(dòng)物，不怕人，跟人很親近。縣境平均海拔四千米，年平均氣溫零下十五攝氏度。嚴(yán)寒使人望而卻步。父親卻說(shuō)，除非組織上另有需要，他會(huì)在這里一直干到退休。我同青海不可分離的命運(yùn)，似乎在我父母結(jié)合時(shí)就注定了。他們來(lái)“援青”后就再?zèng)]有回過(guò)老家。我在西寧的郵電中專(zhuān)畢業(yè)后，按照父親的意愿，也回到了縣里。⑨兩天后，父親開(kāi)著手扶拖拉機(jī)，送我去線務(wù)站。⑩戈壁的空曠、遼闊、靜謐，令我震驚。只有在戈壁上，才真正可以見(jiàn)到天似穹廬，才真正可以看到弧形的地平線。公路好像把地球劈成了兩個(gè)半圓，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，永無(wú)休止地伸展在我們的視野里。寂然無(wú)聲的茫茫戈壁，除了風(fēng)蝕和地殼運(yùn)動(dòng)之外，似乎沒(méi)有任何變化地存在了億萬(wàn)年。寂寞似乎像時(shí)間一樣永恒。在這里，最起碼的愿望常常成為——種奢侈一哪怕需要的只是一片剛剛能遮住腦門(mén)的綠蔭。強(qiáng)烈的紫外線無(wú)情地扎進(jìn)面部，留下血紅的烙印；戈壁風(fēng)沙如同鋒利的雕刀在臉上刻下粗糙的皺紋。?那一天，夕陽(yáng)在風(fēng)沙里沉浮。起先還不時(shí)能見(jiàn)到駱駝草和紅柳叢。后來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近就只有紅色的沙礫和鐵青的巖石了。茫茫天地間除了我們，連一絲生氣也感受不到?？吹竭@些，我真是忐忑不安。?忽然，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方出現(xiàn)了一幢小屋，孤零零地立在戈壁上，就像是月球上的一個(gè)黑點(diǎn)。?這就是郵電線務(wù)站。屋子里，簡(jiǎn)樸而整潔，電話交換臺(tái)竟是用石塊壘成的。父親出發(fā)前夜，曾向當(dāng)?shù)啬撩褓I(mǎi)了一頭羊。我們到時(shí)，帳篷里一個(gè)大大的牛糞灶，燒得熱氣騰騰。幾個(gè)牧民正幫著宰羊，灌血腸，熬雜碎，煮手抓，揪面片。全局十來(lái)個(gè)人都坐在地上，卻給我留了個(gè)馬扎。我當(dāng)然明白父親的苦心。他那張寫(xiě)滿了期望的臉就像一面鏡子，照出了我的未來(lái)。他一口一句“老了”，他的樣子的確比平原上七十歲的人還老，可他還不到五十歲?？粗菑埬槪蚁耄何迨畾q以前，我就會(huì)這樣老嗎？?這里的每個(gè)線務(wù)站之間，相隔差不多上百公里。我常常對(duì)著空曠無(wú)邊的戈壁發(fā)怔。有時(shí)候，我抓緊雙拳——似乎想要攥住什么——聲嘶力竭地叫喊。聲音不管拖得怎樣長(zhǎng)，都很快被戈壁吞沒(méi)，沒(méi)有回聲。?除了局里同事隔些日子給我送一趟糧食、煤和維修零件，大部分日子里，我見(jiàn)不到一個(gè)人，看見(jiàn)的只能是太陽(yáng)和月亮的換班。今天和明天完全一樣，就像珠串上的兩顆珠子。?有天早上，我忽然聽(tīng)見(jiàn)了鳥(niǎo)叫。我疑疑惑惑地從床上爬起來(lái)，疑疑惑惑地推開(kāi)窗子——?真的有一只鳥(niǎo)，就在窗外不遠(yuǎn)的線桿上做巢！我慌慌張張地?fù)涞介T(mén)外，興奮得全身發(fā)抖。?以后的日子，我每天查完線路就是全神貫注地看著那只鳥(niǎo)，飛出去，又飛回來(lái)，從不知什么地方銜來(lái)了干草，銜來(lái)了土塊。于是荒灘上，有了兩個(gè)巢：一個(gè)是鳥(niǎo)巢，一個(gè)是線務(wù)站；有兩個(gè)生命：一個(gè)是鳥(niǎo)，一個(gè)是我。?我們相依為命了。我把拌炒面的曲拉和最新鮮的烤餅都留給了它。我一聲口哨，它就飛到我的窗子里來(lái)，在屋子里神氣地走來(lái)走去。我出去查線或是查線回來(lái)的路上，它會(huì)出其不意地從我身后一下子撲到我的肩膀上。?直到有一天，我接到了從縣局打來(lái)的電話：?“線路上是不是有鳥(niǎo)巢？”電話里傳來(lái)父親沙啞的聲音，“得移掉它！鳥(niǎo)巢里要是有鐵絲什么的，可能會(huì)給線路造成短路。?“不！”我堅(jiān)決地掛掉了電話。?第二天，我卻被鳥(niǎo)凄厲的叫聲驚醒。我爬起床，看到那只鳥(niǎo)正拼命地?fù)浯蛑业拇皯?hù)。?窗外站著父親，他已經(jīng)把鳥(niǎo)巢從線桿上端下來(lái)了。?“我知道你舍不得，但是……”他滿臉慚愧地看著我，沒(méi)有再說(shuō)下去。?我看了看父親，又看了看光禿禿的線桿和一眼看不到邊的戈壁，知道父親這樣做是對(duì)的。我張了張嘴，什么也沒(méi)說(shuō)，轉(zhuǎn)身回到了我的小屋。?父親退休的時(shí)候，省局在西寧市為第一代“援青”人蓋了宿舍。但父親不肯去住，一直到去世，他都住在縣里。?而我也一直留在了這個(gè)戈壁上的小屋。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）文章寫(xiě)了“我”子承父業(yè)的故事。按照父親的意愿，“我”從西寧到達(dá)縣城，想到①，心情壞透了；父親送“我”去線務(wù)站，看到②，“我”忐忑不安；父親為“我”準(zhǔn)備的歡迎儀式以及“鳥(niǎo)巢”事件，讓“我”感受到了他的苦心與期望；“我”最終③。（2）結(jié)合全文內(nèi)容，分析父親這一人物形象。（3）文章第2段寫(xiě)父親“滿臉慚愧地看著我“，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容，想象父親此時(shí)的心理活動(dòng)。（用第一人稱(chēng)敘述）10．（7分）閱讀下面文字，完成問(wèn)題。①敬業(yè)，自古以來(lái)就是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要的價(jià)值觀念。著名教育家蔡元培先生曾說(shuō)過(guò)：“人生之目的，為盡義務(wù)而來(lái)。每人必有一定職務(wù)，必做一番事業(yè)，此謂之職業(yè)。……今之人誤解職業(yè)，以得權(quán)利為惟一目的，實(shí)則不然。重在義務(wù)，不僅有益自身，且須有益于人群，始不辜負(fù)此人生。”②對(duì)所從事的職業(yè)常懷敬畏之心，是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)和成長(zhǎng)發(fā)展的必由之路。每個(gè)人在社會(huì)中立足，求得生存和發(fā)展，總要通過(guò)一定的職業(yè)途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)，個(gè)人價(jià)值也需從中得到體現(xiàn)。敬業(yè)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自己所從事的職業(yè)的一種態(tài)度，實(shí)際也是對(duì)自己生命價(jià)值的一種態(tài)度?！吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》里講：“‘敬’字工夫，乃是圣門(mén)第一義……只是有所畏謹(jǐn)，不敢放縱。如此則身心收斂，如有所畏，常常如此，氣象自別?！雹蹖?duì)所從事的職業(yè)發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)，也是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)和成長(zhǎng)發(fā)展的必由之路。敬與畏相關(guān)，也與愛(ài)相連。所謂“愛(ài)而不敬，非真愛(ài)也；敬而不愛(ài)，非真敬也”。只有發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)自己的職業(yè)，才能做到真正的敬業(yè)。對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)體現(xiàn)在價(jià)值認(rèn)知和專(zhuān)心致志、全身心投入的工作狀態(tài)?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！比魏温殬I(yè)都自有其中的甘苦，只有身處其中的人才能真切地體會(huì)；另一方面，一個(gè)職業(yè)盡管看起來(lái)可能平凡和微不足道，但只要你全身心投入，真正理解了其中的意義，也同樣可以做出一番偉大的成績(jī)，同時(shí)你也能夠從中體會(huì)到無(wú)限的樂(lè)趣。④今天，我們正在從事建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。我們所講的敬業(yè)，已經(jīng)不是單純地為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，更是為了使自己同這個(gè)偉大事業(yè)相聯(lián)結(jié)、相融合，從而履行自己的一份神圣的社會(huì)責(zé)任。從這個(gè)意義上來(lái)講，敬業(yè)精神就是人們的一種社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，是人們發(fā)自?xún)?nèi)心的忠于職守、奉獻(xiàn)社會(huì)的情感意志和精神力量，其最終的指向是我們社會(huì)的進(jìn)步和民族的復(fù)興。⑤袁隆平一生致力于水稻研究，不斷推出新成果，為中國(guó)糧食安全、農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)；李蘭娟一輩子堅(jiān)守“做一名好醫(yī)生”的信念，把專(zhuān)業(yè)技術(shù)奉獻(xiàn)給病人，致力深化衛(wèi)生改革，促進(jìn)國(guó)家衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展；樊錦詩(shī)50余年如一日潛心敦煌石窟研究，為敦煌文物保護(hù)付出了全部。他們之所以受到社會(huì)尊敬，就是因?yàn)樗麄冊(cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧香”M職守，默默地為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量。⑥同時(shí)，社會(huì)對(duì)敬業(yè)精神又提出了新的要求和更高的目標(biāo)：在恪盡職守的基礎(chǔ)上大膽嘗試，勇于探索，銳意進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。獲評(píng)全國(guó)“最美公務(wù)員”的浙江“90后”科技警察鐘毅，為了跟疫情賽跑，爭(zhēng)分奪秒攻關(guān)，使“健康碼”成功投入抗疫，并迅速推廣到全國(guó)。他的事跡告訴人們，每一個(gè)具有敬業(yè)精神的人，只要把握創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揚(yáng)探索精神，就能夠在自己的工作崗位上綻放光彩，在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中譜寫(xiě)新的篇章。⑦綜上所述，敬業(yè)_____。安心者有大藝，專(zhuān)心者成大事，癡迷者成大業(yè)。只要“專(zhuān)心致志，以事其業(yè)”，就能成就不凡人生，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。（1）結(jié)合全文內(nèi)容，在第⑦段橫線處填寫(xiě)一句表明作者觀點(diǎn)的話。（2）第⑥段用了什么論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其論證效果。（3）下列關(guān)于文章段落結(jié)構(gòu)關(guān)系的圖示，正確的一項(xiàng)是五、寫(xiě)作。從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫(xiě)一篇文章。11．（40分）在《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一文中梁?jiǎn)⒊壬鷮?xiě)道：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中在這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。”你有這樣“敬”的經(jīng)歷嗎？你對(duì)這樣的“敬”又有什么想法呢？請(qǐng)你以“敬”為題寫(xiě)一篇文章。要求：（1）將作文題目或自擬的題目抄寫(xiě)在答題卡上。（2）作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600﹣800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。12．以“我拿到了一把鑰匙”為開(kāi)頭，發(fā)揮想象，自擬題目，寫(xiě)一篇故事。要求：（1）將作文題目或自擬的題目抄寫(xiě)在答題卡上。（2）作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600﹣800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

2022-2023學(xué)年北京市房山區(qū)九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、基礎(chǔ)?運(yùn)用。1．（4分）某同學(xué)學(xué)習(xí)了《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇文章后，與小組同學(xué)一起交流學(xué)習(xí)收獲，并提出了一些困惑，請(qǐng)大家?guī)椭鉀Q。（一）《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇文章是梁?jiǎn)⒊瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生做的一次演講。題目是作者從《禮記》中的“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》中的“安居樂(lè)業(yè)”這兩句話斷章取義造出來(lái)的。作者認(rèn)為“業(yè)”并不局限于狹義的職業(yè)，正如他所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬?！痹诋?dāng)時(shí)的社會(huì)，人們的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，讀書(shū)的目的是“學(xué)而優(yōu)則仕”，渴望能夠“朝為田舍郎，暮登天子堂”，這種“官本位”的文化，蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，人們多以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生目標(biāo)。因此，梁?jiǎn)⒊摹熬礃I(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)的積極作用。（1）這位同學(xué)想把“敬業(yè)樂(lè)群”四個(gè)字作為交流題目，但對(duì)“業(yè)”字字體的選擇產(chǎn)生疑惑，請(qǐng)你根據(jù)“字體一致”的原則，幫他選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是B（2）對(duì)文段中加點(diǎn)字詞的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是DA.“朝”字根據(jù)推斷意思是早晨，所以應(yīng)讀“zhāo”。B.“蔑視”一詞是“輕視、小看”的意思，書(shū)寫(xiě)正確。C.“揚(yáng)名”一詞是“傳播好的名聲”的意思，書(shū)寫(xiě)正確。D.“矯”字意思是把彎曲弄直、糾正，所以應(yīng)讀“jiáo”?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)書(shū)法字體的辨析能力和對(duì)字詞音形意的掌握?！窘獯稹浚?）本題考查學(xué)生對(duì)書(shū)法字體的辨析能力。從書(shū)法作品另外三個(gè)字的特點(diǎn)，可以判斷是行書(shū)，所以選擇的“業(yè)”字作品的書(shū)法風(fēng)格應(yīng)當(dāng)也和它們一致，由此可知也應(yīng)該選行書(shū)。下面選項(xiàng)中，A項(xiàng)是楷書(shū)，B項(xiàng)是行書(shū)，C項(xiàng)是隸書(shū)，D項(xiàng)是篆書(shū)。故選：B。（2）本題考查對(duì)字音、字形、字義的掌握。ABC.正確。D.有誤，“矯”應(yīng)讀為“jiǎo”。故選：D。答案：（1）B（2）D2．（6分）《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》演講一開(kāi)始，就開(kāi)卷有益地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”的中心論點(diǎn)，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性，最后總結(jié)全文旨意。作者先引用①_____時(shí)期孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“②_____”是做人之本。論證“敬業(yè)”問(wèn)題時(shí)，先用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖。接著，用“為什么該敬呢”一句設(shè)問(wèn)，論證“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的道理。僅有“樂(lè)以忘憂”的“樂(lè)業(yè)”還不夠，“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”才是人生更高的境界和價(jià)值。論述“樂(lè)業(yè)”重要性時(shí)，梁?jiǎn)⒊葟乃究找?jiàn)慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出應(yīng)該從無(wú)法逃避的事中尋找樂(lè)趣。又用設(shè)問(wèn)的方式列出了四個(gè)理由，其中浸透著深刻的人生體悟和哲理。演講最后，梁?jiǎn)⒊院?jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，強(qiáng)調(diào)“人類(lèi)合理的生活總該如此”，并“盼望諸君和我一同受用”。（1）語(yǔ)段①②兩處填入內(nèi)容正確的一項(xiàng)是CA.①春秋②敬業(yè)B.①戰(zhàn)國(guó)②敬業(yè)C.①春秋②有業(yè)D.①戰(zhàn)國(guó)②有業(yè)（2）語(yǔ)段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.開(kāi)卷有益B.專(zhuān)心致志C.司空見(jiàn)慣D.言簡(jiǎn)意賅（3）根據(jù)語(yǔ)境，畫(huà)線的句子表達(dá)欠妥，請(qǐng)修改?！痉治觥浚?）本題考查對(duì)文章的理解。根據(jù)積累可知，孔子是春秋時(shí)期的思想家，教育家。結(jié)合上文所說(shuō)的“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性，以及后面論證“敬業(yè)”問(wèn)題，可知②處應(yīng)為“有業(yè)”。故選：C。（2）本題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用。A.有誤，開(kāi)卷有益：意思是讀書(shū)總有益處。常用以勉勵(lì)人們勤奮好學(xué)，多讀書(shū)就會(huì)受益。用在此處不合語(yǔ)境，可改為“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”。BCD.正確。故選：A。（3）本題考查病句修改。此處為遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)該把“‘樂(lè)以忘憂’的‘樂(lè)業(yè)’”與“‘發(fā)憤忘食’的‘敬業(yè)’”調(diào)換位置?！窘獯稹看鸢福海?）C（2）A（3）僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂(lè)以忘憂”的“樂(lè)業(yè)”才是人生更高的境界和價(jià)值。3．（3分）【材料一】周文王勤政，為使萬(wàn)民生活幸福，從早到晚忙得顧不上吃飯。他的兒子周公為接待賢士，“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”?？滴醯垡郧谡Q(chēng)，“夜分而起，未明求衣；徹曙聽(tīng)政，日哺而食”，開(kāi)啟了康乾盛世?！静牧隙课髂下?lián)大是中國(guó)歷史上一所特殊的大學(xué)。在昆明鄉(xiāng)間的山溝里，在敵機(jī)轟鳴而過(guò)時(shí)，渾身泥濘的老師仍然堅(jiān)持上課?！静牧先课鲿x時(shí)期的周處，在討伐叛亂時(shí)，殺敵萬(wàn)余人，全力作戰(zhàn)后犧牲。這位同學(xué)查閱了以上材料后，對(duì)敬業(yè)的內(nèi)涵有了更深刻的理解。請(qǐng)你從上面材料中任選一則，結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)敬業(yè)的理解。【分析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)。認(rèn)真閱讀三則材料，結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)剬?duì)“敬業(yè)”的理解。言簡(jiǎn)意賅，表達(dá)清晰，言之有理即可。如：材料一中，從周文王和兒子以及康熙帝的“從早到晚”“一飯三吐脯“未明徹曙”的工作狀態(tài)，我感覺(jué)到這些封建帝王為了人民的幸福，通宵達(dá)旦的工作，這是對(duì)自己工作的高度負(fù)責(zé)任，是敬業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照?！窘獯稹看鸢福菏纠翰牧弦?，從材料一的內(nèi)容我認(rèn)識(shí)到敬業(yè)是夜以繼日、廢寢忘食的盡職盡責(zé)?；颍簭牟牧隙艺J(rèn)識(shí)到，敬業(yè)是面對(duì)困境時(shí)一如既往地堅(jiān)守；由材料三知道敬業(yè)是為了完成使命，不惜犧牲一切，乃至生命。二、古詩(shī)文閱讀。4．（5分）默寫(xiě)。??在古代詩(shī)歌中，“舟”這一意象有著豐富的內(nèi)涵。在“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”（《早發(fā)白帝城》）中，“舟”是對(duì)自由的向往；在“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”（《漁家傲?天接云濤連曉霧》）中，“舟”是對(duì)理想的追求；在“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”（《行路難（其一）》）中，“舟”是到達(dá)彼岸的希望。請(qǐng)你從積累的古詩(shī)文中再選擇一句含有“舟”的句子，你選擇的是“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)”。（本試卷中出現(xiàn)的古詩(shī)文除外）【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。【解答】輕舟已過(guò)萬(wàn)重山蓬舟吹取三山去閑來(lái)垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊沉舟側(cè)畔千帆過(guò)/李白乘舟將欲行/孤舟蓑笠翁5．（6分）閱讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》完成問(wèn)題。茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！（1）杜甫在本詩(shī)中敘述了自己旅居成都草堂期間的一段痛苦經(jīng)歷，并由此抒寫(xiě)了內(nèi)心的感慨：面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮——面對(duì)群童抱茅入竹去的無(wú)奈——遭受夜雨屋漏的痛苦一表達(dá)“大庇天下寒士”的愿望。（2）閱讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和《新制布裘》，結(jié)合兩首詩(shī)的具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感。新制布裘白居易桂布白似雪，吳綿軟于云。布重綿且厚，為裘有馀溫。朝擁坐至暮，夜覆眠達(dá)晨。誰(shuí)知嚴(yán)冬月，支體暖如春。中夕忽有念，撫裘起逡巡①。丈夫貴兼濟(jì)，豈獨(dú)善一身。安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無(wú)寒人。[注釋]①逡巡（qūnxún）：徘徊不前，遲疑不決。【分析】《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是唐代偉大詩(shī)人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩(shī)。此詩(shī)敘述作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高思想境界，是杜詩(shī)中的典范之作。全篇可分為四段，第一段寫(xiě)面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮；第二段寫(xiě)面對(duì)群童抱茅的無(wú)奈；第三段寫(xiě)遭受夜雨的痛苦；第四段寫(xiě)期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫(xiě)實(shí)式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑；后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，如此抑揚(yáng)曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格?！缎轮撇剪谩肥翘拼?shī)人白居易創(chuàng)作的言志詩(shī)，作于唐憲宗元和年間。此詩(shī)描述了作者嚴(yán)冬季節(jié)身穿布裘溫暖如春的感受，由此推己及人，慨然以救濟(jì)天下寒人為己任，反映了作者能跨越自我、“兼濟(jì)”天下的博大胸襟，表現(xiàn)了詩(shī)人愛(ài)民“如我”的人道主義精神，以及封建社會(huì)開(kāi)明官吏樂(lè)施“仁政”、惠及百姓的進(jìn)步思想。全詩(shī)表面上是寫(xiě)“穩(wěn)暖”，實(shí)質(zhì)是表達(dá)“仁政”思想，虛實(shí)相生，想象豐富，造語(yǔ)精奇?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與概括?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》敘述作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高思想境界。全篇可分為四段，第一段寫(xiě)面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮；第二段寫(xiě)面對(duì)群童抱茅的無(wú)奈；第三段寫(xiě)遭受夜雨的痛苦；第四段寫(xiě)期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫(xiě)實(shí)式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑；后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。據(jù)此分析提煉概括即可。（2）本題考查對(duì)的情感比較?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》是唐代偉大詩(shī)人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩(shī)。此詩(shī)敘述作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高思想境界，是杜詩(shī)中的典范之作。全篇可分為四段，第一段寫(xiě)面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮；第二段寫(xiě)面對(duì)群童抱茅的無(wú)奈；第三段寫(xiě)遭受夜雨的痛苦；第四段寫(xiě)期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫(xiě)實(shí)式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑；后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，如此抑揚(yáng)曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格?！缎轮撇剪谩肥翘拼?shī)人白居易創(chuàng)作的言志詩(shī)，作于唐憲宗元和年間。此詩(shī)描述了作者嚴(yán)冬季節(jié)身穿布裘溫暖如春的感受，由此推己及人，慨然以救濟(jì)天下寒人為己任，反映了作者能跨越自我、“兼濟(jì)”天下的博大胸襟，表現(xiàn)了詩(shī)人愛(ài)民“如我”的人道主義精神，以及封建社會(huì)開(kāi)明官吏樂(lè)施“仁政”、惠及百姓的進(jìn)步思想。全詩(shī)表面上是寫(xiě)“穩(wěn)暖”，實(shí)質(zhì)是表達(dá)“仁政”思想，虛實(shí)相生，想象豐富，造語(yǔ)精奇。答案：（1）①群童抱茅入竹去②夜雨屋漏（2）示例：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，詩(shī)人由自己的悲慘遭遇，推己及人，表達(dá)了愿天下寒士“俱歡顏”的強(qiáng)烈愿望?！缎轮撇剪谩分?，詩(shī)人由自己嚴(yán)冬季節(jié)身穿布裘溫暖如春，推己及人，希望天下寒士都過(guò)上安穩(wěn)舒適的生活。表達(dá)了兩位詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷和胸懷天下的博大胸襟。譯文：茅屋為秋風(fēng)所破歌八月里秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，狂風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過(guò)浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹(shù)梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)力氣，竟忍心這樣當(dāng)面做“賊”搶東西，毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回來(lái)后拄著拐杖，獨(dú)自嘆息。一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來(lái)了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺(jué)姿勢(shì)不好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內(nèi)沒(méi)有一點(diǎn)兒干燥的地方，房頂?shù)挠晁衤榫€一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時(shí)間很少，長(zhǎng)夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。如何能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書(shū)人，讓他們開(kāi)顏歡笑，房子在風(fēng)雨中也不為所動(dòng)，安穩(wěn)得像是山一樣？唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿！新制布裘潔白的桂布好似白雪，柔軟的吳綿賽過(guò)輕云。桂布多么結(jié)實(shí)，吳綿多么松厚，做一件袍子穿，身上有余溫。早晨披著坐，直至夜晚；夜晚蓋著睡，又到早晨。誰(shuí)知道在這最冷的寒冬臘月，全身竟暖得如在陽(yáng)春。半夜里忽然有一些感想，撫摸著棉袍，起身逡巡。啊，男子漢看重的是救濟(jì)天下，怎么能僅僅照顧自身！哪里有長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的大袍，把四方全都覆蓋，無(wú)邊無(wú)垠。個(gè)個(gè)都像我一樣安穩(wěn)溫暖，天下再?zèng)]有受寒挨凍的人。6．（8分）閱讀《岳陽(yáng)樓記》，完成問(wèn)題。岳陽(yáng)樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。街遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，【甲】此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青?！疽摇慷蜷L(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！【丙】微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（1）下列選項(xiàng)，每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是DA.政通人和/中通外直巴陵勝狀/數(shù)不勝數(shù)B.南極瀟湘/感極而悲山岳潛形/潛移默化C.薄暮冥冥/厚此薄彼去國(guó)懷鄉(xiāng)/記之而去D.登斯樓也/逝者如斯心曠神怡/怡然自樂(lè)（2）翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是丙【甲】此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。翻譯：這就是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景象，前人的記述很詳盡了。理解：因?yàn)樵狸?yáng)樓壯麗的景象，已經(jīng)有很多人描繪過(guò)了，所以作者只能另辟蹊徑，用對(duì)比的方式描寫(xiě)洞庭湖上一陰一晴的景色。【乙】而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。翻譯：有時(shí)候，這一片天空中的煙霧消散了，皎潔的月光一瀉千里，湖面上浮動(dòng)的光像跳躍的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。理解：這句話寫(xiě)煙霧消散，明月千里，湖光泛金，月影如璧，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，登上岳陽(yáng)樓，自然是心情愉快?！颈课⑺谷耍嵴l(shuí)與歸？翻譯：如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？理解：這句話以問(wèn)句的形式，委婉地表明了自己與“古仁人”比肩的志向，也暗含著對(duì)友人的勸勉之情。（3）以天下為己任是范仲淹一生的行為準(zhǔn)則。閱讀下面材料，說(shuō)說(shuō)他用哪些實(shí)際行動(dòng)踐行了這一準(zhǔn)則?！静牧弦弧繉氃酰虎倥?，時(shí)延安新被圍，朝廷擇帥，皆畏不行。仲淹奏請(qǐng)兼領(lǐng)延安軍以待寇至，上嘉而從之。閱兵得萬(wàn)八千，選六將俾②領(lǐng)之，日夕訓(xùn)練，號(hào)為精兵焉。賊聞之，曰：“無(wú)以延州為意，今小范老子腹中自有數(shù)萬(wàn)兵甲，不比大范老子可欺?！薄按蠓独献印敝^范雍也。仲淹又開(kāi)營(yíng)田，招屬羌，養(yǎng)兵蓄銳，以據(jù)賊沖。（取材于宋?張?zhí)朴ⅰ斗吨傺蛡鳌?，有刪改）【材料二】天下郡學(xué)莫盛于宋，然其始衣于吳中，蓋范文正公以宅建學(xué)，延胡安定為師，文教自此興焉。（取材于元?鄭元祐《學(xué)門(mén)記》，有刪改）[注釋]①元昊：人名。②俾：（bǐ）使。【分析】譯文：慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。他囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬著小山，吞下了長(zhǎng)河，水流浩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的壯麗景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，被降職到外地的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，這時(shí)登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上與小洲上的花草，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡??！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？大概一定會(huì)說(shuō)“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。材料一：寶元初年，元昊叛變，當(dāng)時(shí)延安剛剛被圍困，朝廷選擇將領(lǐng)．大家都很害怕不愿意去。范仲淹請(qǐng)求帶領(lǐng)延安的軍隊(duì)等待敵人到來(lái)，皇帝贊許并且聽(tīng)從了他的意見(jiàn)?？偣查啽蝗f(wàn)八千人，選擇六個(gè)將領(lǐng)帶領(lǐng)他們，日夜訓(xùn)練．成為精兵。敵人聽(tīng)說(shuō)，就開(kāi)始警戒說(shuō)：“不能打延安的主意了，現(xiàn)在這范仲淹心中自有幾萬(wàn)兵馬，不像范雍好欺負(fù)?！薄按蠓独献印本褪欠队?。仲淹打開(kāi)營(yíng)地，招募羌族人民，并請(qǐng)?zhí)嵝阉熊婈?duì)保持精神，節(jié)省能源，以占領(lǐng)危險(xiǎn)的地方。材料二：宋朝的地方官學(xué)之所以能興盛起來(lái)，起始于范仲淹在蘇州建立的府學(xué)。蘇州府學(xué)發(fā)展起來(lái)后，天下文教才興盛！【解答】（1）本題考查一詞多義。A.通：和順/空。勝：美好的/盡，完全。B.極：到/極點(diǎn)。潛：潛藏/暗地里，不見(jiàn)行跡。C.薄：迫近/怠慢，輕視。去：離開(kāi)/離開(kāi)。D.斯：這/這。怡：愉快/愉快。故選：D。（2）本題考查句子的翻譯和理解。甲：有誤，“作者只能另辟蹊徑，用對(duì)比的方式描寫(xiě)洞庭湖上一陰一晴的景色”并不是因?yàn)椤耙呀?jīng)有很多人描繪過(guò)了”。乙：因?yàn)?，“長(zhǎng)煙一空”的意思是：大片煙霧完全消散。丙：正確。故選：丙。（3）本題考查人物形象的分析。結(jié)合“仲淹又開(kāi)營(yíng)田，招屬羌，養(yǎng)兵蓄銳，以據(jù)賊沖”句可知，范仲淹在國(guó)家危難之際領(lǐng)兵拒敵，開(kāi)墾田地，招降羌人，養(yǎng)精蓄銳。結(jié)合“蓋范文正公以宅建學(xué)，延胡安定為師，文教自此興焉”句可知，以宅建府學(xué)，使文教興盛。充分體現(xiàn)了他以天下為己任的擔(dān)當(dāng)。答案：（1）D（2）丙（3）答案示例：范仲淹在國(guó)家危難之際領(lǐng)兵拒敵，開(kāi)墾田地，招降羌人，養(yǎng)精蓄銳；以宅建府學(xué)，使文教興盛。充分體現(xiàn)了他以天下為己任的擔(dān)當(dāng)。三、名著閱讀。7．（5分）你參加了“水滸英雄人物大家談”活動(dòng)，需要用卡片的形式為小說(shuō)中的人物建立檔案。請(qǐng)你任選一個(gè)人物，將卡片中的相關(guān)內(nèi)容填寫(xiě)完整。小說(shuō)人物卡片人物：①李逵出處元末明初作②施耐庵所著的《水滸傳》典型事件③沂嶺殺四虎：李逵背著雙目失明的老母親奔梁山而去，途中路過(guò)沂嶺時(shí)，李逵放下母親去接水?；貋?lái)后，發(fā)現(xiàn)老母被老虎所吃。李逵氣憤之下殺了一窩四只老虎。人物形象④嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真。他疾惡如仇，又莽撞急躁。他具有最堅(jiān)決的革命性和最強(qiáng)烈的反抗性，天不怕，地不怕，堅(jiān)決反對(duì)招安?！痉治觥俊端疂G傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，它生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的108條梁山好漢從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是通過(guò)描寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，揭露了封建朝廷的腐敗和官吏豪紳的罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行為，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。【解答】本題考查對(duì)名著人物和情節(jié)的把握。首先選定人物，再根據(jù)要求分析典型事件和人物形象。示例：①吳用②施耐庵③智取生辰綱：楊志負(fù)責(zé)押送生辰綱，吳用在黃泥岡巧設(shè)妙計(jì)讓楊志等人喝下蒙汗藥，劫走了生辰綱。④沉著冷靜，神機(jī)妙算，足智多謀。答案：示例一：①李逵②施耐庵③沂嶺殺四虎：李逵背著雙目失明的老母親奔梁山而去，途中路過(guò)沂嶺時(shí)，李逵放下母親去接水?；貋?lái)后，發(fā)現(xiàn)老母被老虎所吃。李逵氣憤之下殺了一窩四只老虎。④嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真。他疾惡如仇，又莽撞急躁。他具有最堅(jiān)決的革命性和最強(qiáng)烈的反抗性，天不怕，地不怕，堅(jiān)決反對(duì)招安。示例二：①?gòu)堩槩谑┠外症酆谛L(fēng)斗浪里白條：李逵為了給宋江找鮮魚(yú)做辣魚(yú)湯，魯莽之下痛打漁人，惹惱了浪里白條張順。張順在陸上不是李逵對(duì)手，卻想法子把李逵誘上船，然后在水里把李逵教訓(xùn)了一頓，灌了他一肚子水。④豪爽仗義、沉穩(wěn)果斷、重情重義又不拘小節(jié)。示例三：①林沖②施耐庵③風(fēng)雪山神廟：一日因天氣寒冷，林沖去酒店喝了點(diǎn)喝酒，之后從酒店回了草料場(chǎng)，大雪壓塌了草廳，于是拿了一床棉被及花槍酒葫蘆，寄身于山神廟內(nèi)。當(dāng)晚，草料場(chǎng)火起，林沖正在睡覺(jué)，忽聽(tīng)廟門(mén)外有人議論，原來(lái)是陸謙、富安和差撥在為謀害林沖成功而慶祝。林沖怒不可遏，沖出廟門(mén)，殺掉陸謙、富安、差撥三個(gè)仇人后上了梁山。④勇而有謀，但為人逆來(lái)順受、安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。四、現(xiàn)代文閱讀。8．（7分）閱讀下面材料，完成各題。【材料一】??“工匠精神”代表的是一種細(xì)致謹(jǐn)慎而又甘于平凡的卓越追求。積極地倡導(dǎo)“工匠精神”對(duì)于我國(guó)的教育甚至我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有著重要的意義。國(guó)家需要的人才不僅要有專(zhuān)業(yè)的知識(shí)技能，綜合素質(zhì)也要過(guò)硬。在現(xiàn)階段的學(xué)校管理當(dāng)中，我們不應(yīng)當(dāng)僅僅將學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)作為衡量學(xué)校辦學(xué)水平的標(biāo)準(zhǔn)，還必須充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生精神世界培養(yǎng)的重要性。學(xué)校培育“工匠精神”必須從辦學(xué)理念、育人目標(biāo)、課程體系、教育活動(dòng)等角度進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)?！静牧隙吭谛@文化中融入“工匠精神”，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。在宣傳欄、黑板報(bào)等校園宣傳陣地內(nèi)，加入“工匠精神”的相關(guān)內(nèi)容，一方面可以為學(xué)生營(yíng)造良好的氛圍，另一方面有利于老師有效地利用“工匠精神”去積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。同時(shí)，組織相關(guān)的專(zhuān)題教育活動(dòng)，例如演講、征文、辯論等，讓學(xué)生更加深入地理解“工匠精神”。這些活動(dòng)相比較傳統(tǒng)的課堂教授形式，更容易讓學(xué)生接受?！静牧先??“工匠精神”作為一種職業(yè)精神，就意味著必須要從實(shí)踐中親身體驗(yàn)。我們要在知識(shí)技能教學(xué)中，倡導(dǎo)一種“心傳身授”的實(shí)踐教育，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)“工匠精神”?？梢岳脠?chǎng)景教學(xué)的方式，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)情懷。在學(xué)科教學(xué)中設(shè)計(jì)動(dòng)手活動(dòng)，如理化生中的實(shí)驗(yàn)操作，勞動(dòng)教育課的種植等，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的做事態(tài)度；在校外的實(shí)踐活動(dòng)中，如_____。校外實(shí)踐活動(dòng)記錄表活動(dòng)項(xiàng)目活動(dòng)過(guò)程參加活動(dòng)后的感受在家蒸饅頭1.學(xué)習(xí)制作方法。2.準(zhǔn)備做饅頭的材料。3.動(dòng)手蒸饅頭。把面粉、酵母、糖放入盆中加入溫水?dāng)嚢枞喑晒饣拿鎴F(tuán)，再把揉好的面團(tuán)放入盆中蓋上鍋蓋進(jìn)行發(fā)酵，把發(fā)好的面團(tuán)進(jìn)行揉面排氣，做成饅頭形狀放入蒸籠里蓋上蓋，蒸15﹣20分鐘后關(guān)火。4.展示作品，聽(tīng)聽(tīng)父母的評(píng)價(jià)。制作看似簡(jiǎn)單，實(shí)際需要按方法步驟認(rèn)真去做。同時(shí)，我也體會(huì)到了父母的辛苦。制作賀卡1.制定設(shè)計(jì)方案。（1）準(zhǔn)備材料并動(dòng)手制作。（2）班里展示。（3）交流評(píng)比總結(jié)?？此坪?jiǎn)單的手工制作，其實(shí)需要精心設(shè)計(jì)。我的賀卡因?yàn)橛歇?dú)特的創(chuàng)意，所以受到了大家的喜愛(ài)。制作福葫蘆1.學(xué)習(xí)制作的方法步驟。（4）制作：將下發(fā)的中國(guó)結(jié)、小葫蘆按制作步驟穿成福葫蘆。（5）展示作品。（6）總結(jié)。要想把一件事做好一定要有耐心。（1）根據(jù)以上三則材料，下列關(guān)于“工匠精神”的說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是【甲】【甲】宣傳“工匠精神”，就是要讓學(xué)校和學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的思想道德建設(shè)是非常重要的，所以不用看學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。【乙】校園文化會(huì)在潛移默化中感染學(xué)生，相比較單一的課堂形式傳授“工匠精神”來(lái)說(shuō)，更容易讓學(xué)生接受?！颈恳I(lǐng)悟“工匠精神”，不僅需要學(xué)校積極宣傳，還需要學(xué)生從實(shí)踐中親身體驗(yàn)。（8）結(jié)合【材料三】的文字及校外實(shí)踐活動(dòng)記錄表中的內(nèi)容，在橫線處填寫(xiě)一句話。（9）從上述三則材料可以看出，培養(yǎng)“工匠精神“的方法或途徑有①進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)、②融入校園文化（組織主題教育）、③實(shí)踐教育。（每空限10字以?xún)?nèi)）【分析】本文是以“工匠精神”為主題的材料閱讀。第一題考查材料內(nèi)容理解分析，第二題考查句子補(bǔ)寫(xiě)，第三題考查材料內(nèi)容概括?！窘獯稹浚?）【甲】有誤，“所以不用看學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)”前后無(wú)因果關(guān)系?！疽摇俊颈空_。故選：【甲】。（2）這是一道開(kāi)放性試題，答案的唯一。根據(jù)“校外實(shí)踐活動(dòng)記錄表”中“在家蒸饅頭”“制作賀卡”“制作福葫蘆”內(nèi)容，可補(bǔ)寫(xiě)示例：在家蒸饅頭、制作賀卡（制作福葫蘆）。（3）結(jié)合材料一“學(xué)校培育‘工匠精神’必須從辦學(xué)理念、育人目標(biāo)、課程體系、教育活動(dòng)等角度進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)”，概括為：進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)。結(jié)合材料二“在校園文化中融入‘工匠精神’，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響”，概括為：融入校園文化（組織主題教育）。結(jié)合材料三“‘工匠精神’作為一種職業(yè)精神，就意味著必須要從實(shí)踐中親身體驗(yàn)”，概括為：實(shí)踐教育。答案：（1）【甲】（2）示例：在家蒸饅頭（或：制作賀卡、制作福葫蘆）（3）①進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)；②融入校園文化（組織主題教育）；③實(shí)踐教育。9．（9分）閱讀《戈壁上的小屋》，完成問(wèn)題。戈壁上的小屋陳世旭①在西寧搭的便車(chē)整整走了三天，終于把我留在去往縣城岔路口一片揚(yáng)起的塵土里。②我看到父親背著郵包，迎面向我走過(guò)來(lái)。③“我代表我們?nèi)謥?lái)迎接你。便車(chē)搞不好就出岔子，說(shuō)不準(zhǔn)時(shí)間，怕你到了見(jiàn)不到我，我昨天半夜就從局里出發(fā)了，在這里等了你一整天?！雹苤?，他把我的行李小心地放進(jìn)一輛手扶拖拉機(jī)的拖斗里。⑤“快點(diǎn)上車(chē)吧，我們還有很長(zhǎng)的路要走呢?！雹尬也恢朗遣皇侵档酶吲d。幾天跑下來(lái)，我的心情壞透了。我有點(diǎn)想哭。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有些像我一樣從郵校畢業(yè)分配到基層的人，從西寧出發(fā)兩天，就說(shuō)什么也不肯再往前走了，轉(zhuǎn)身搭便車(chē)返回。⑦我與父親在半夜以后到達(dá)了縣城。不過(guò)是一條不足兩百米的街，兩邊都是輪廓硬朗的房子。有幾星昏黃的亮光從黑暗中透出來(lái)。這個(gè)夜晚到達(dá)的并不是目的地。我們將要去的那個(gè)線務(wù)站，離縣城還有一百多公里。⑧父親是上世紀(jì)50年代末“援青”的郵電職工。他來(lái)青海后，最初是鄉(xiāng)郵員，現(xiàn)在是縣局局長(zhǎng)。幾十年的時(shí)間，他堅(jiān)守在這里，在這里的山地、草場(chǎng)和戈壁走瘸了兩條腿。他喜歡這里，說(shuō)這里空氣稀薄，但很清新；人煙稀少，但人很熱情；還有不常見(jiàn)到的野生動(dòng)物，不怕人，跟人很親近?？h境平均海拔四千米，年平均氣溫零下十五攝氏度。嚴(yán)寒使人望而卻步。父親卻說(shuō)，除非組織上另有需要，他會(huì)在這里一直干到退休。我同青海不可分離的命運(yùn)，似乎在我父母結(jié)合時(shí)就注定了。他們來(lái)“援青”后就再?zèng)]有回過(guò)老家。我在西寧的郵電中專(zhuān)畢業(yè)后，按照父親的意愿，也回到了縣里。⑨兩天后，父親開(kāi)著手扶拖拉機(jī)，送我去線務(wù)站。⑩戈壁的空曠、遼闊、靜謐，令我震驚。只有在戈壁上，才真正可以見(jiàn)到天似穹廬，才真正可以看到弧形的地平線。公路好像把地球劈成了兩個(gè)半圓，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，永無(wú)休止地伸展在我們的視野里。寂然無(wú)聲的茫茫戈壁，除了風(fēng)蝕和地殼運(yùn)動(dòng)之外，似乎沒(méi)有任何變化地存在了億萬(wàn)年。寂寞似乎像時(shí)間一樣永恒。在這里，最起碼的愿望常常成為——種奢侈一哪怕需要的只是一片剛剛能遮住腦門(mén)的綠蔭。強(qiáng)烈的紫外線無(wú)情地扎進(jìn)面部，留下血紅的烙?。桓瓯陲L(fēng)沙如同鋒利的雕刀在臉上刻下粗糙的皺紋。?那一天，夕陽(yáng)在風(fēng)沙里沉浮。起先還不時(shí)能見(jiàn)到駱駝草和紅柳叢。后來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近就只有紅色的沙礫和鐵青的巖石了。茫茫天地間除了我們，連一絲生氣也感受不到?？吹竭@些，我真是忐忑不安。?忽然，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方出現(xiàn)了一幢小屋，孤零零地立在戈壁上，就像是月球上的一個(gè)黑點(diǎn)。?這就是郵電線務(wù)站。屋子里，簡(jiǎn)樸而整潔，電話交換臺(tái)竟是用石塊壘成的。父親出發(fā)前夜，曾向當(dāng)?shù)啬撩褓I(mǎi)了一頭羊。我們到時(shí)，帳篷里一個(gè)大大的牛糞灶，燒得熱氣騰騰。幾個(gè)牧民正幫著宰羊，灌血腸，熬雜碎，煮手抓，揪面片。全局十來(lái)個(gè)人都坐在地上，卻給我留了個(gè)馬扎。我當(dāng)然明白父親的苦心。他那張寫(xiě)滿了期望的臉就像一面鏡子，照出了我的未來(lái)。他一口一句“老了”，他的樣子的確比平原上七十歲的人還老，可他還不到五十歲?？粗菑埬槪蚁耄何迨畾q以前，我就會(huì)這樣老嗎？?這里的每個(gè)線務(wù)站之間，相隔差不多上百公里。我常常對(duì)著空曠無(wú)邊的戈壁發(fā)怔。有時(shí)候，我抓緊雙拳——似乎想要攥住什么——聲嘶力竭地叫喊。聲音不管拖得怎樣長(zhǎng)，都很快被戈壁吞沒(méi)，沒(méi)有回聲。?除了局里同事隔些日子給我送一趟糧食、煤和維修零件，大部分日子里，我見(jiàn)不到一個(gè)人，看見(jiàn)的只能是太陽(yáng)和月亮的換班。今天和明天完全一樣，就像珠串上的兩顆珠子。?有天早上，我忽然聽(tīng)見(jiàn)了鳥(niǎo)叫。我疑疑惑惑地從床上爬起來(lái)，疑疑惑惑地推開(kāi)窗子——?真的有一只鳥(niǎo)，就在窗外不遠(yuǎn)的線桿上做巢！我慌慌張張地?fù)涞介T(mén)外，興奮得全身發(fā)抖。?以后的日子，我每天查完線路就是全神貫注地看著那只鳥(niǎo)，飛出去，又飛回來(lái)，從不知什么地方銜來(lái)了干草，銜來(lái)了土塊。于是荒灘上，有了兩個(gè)巢：一個(gè)是鳥(niǎo)巢，一個(gè)是線務(wù)站；有兩個(gè)生命：一個(gè)是鳥(niǎo)，一個(gè)是我。?我們相依為命了。我把拌炒面的曲拉和最新鮮的烤餅都留給了它。我一聲口哨，它就飛到我的窗子里來(lái)，在屋子里神氣地走來(lái)走去。我出去查線或是查線回來(lái)的路上，它會(huì)出其不意地從我身后一下子撲到我的肩膀上。?直到有一天，我接到了從縣局打來(lái)的電話：?“線路上是不是有鳥(niǎo)巢？”電話里傳來(lái)父親沙啞的聲音，“得移掉它！鳥(niǎo)巢里要是有鐵絲什么的，可能會(huì)給線路造成短路。?“不！”我堅(jiān)決地掛掉了電話。?第二天，我卻被鳥(niǎo)凄厲的叫聲驚醒。我爬起床，看到那只鳥(niǎo)正拼命地?fù)浯蛑业拇皯?hù)。?窗外站著父親，他已經(jīng)把鳥(niǎo)巢從線桿上端下來(lái)了。?“我知道你舍不得，但是……”他滿臉慚愧地看著我，沒(méi)有再說(shuō)下去。?我看了看父親，又看了看光禿禿的線桿和一眼看不到邊的戈壁，知道父親這樣做是對(duì)的。我張了張嘴，什么也沒(méi)說(shuō)，轉(zhuǎn)身回到了我的小屋。?父親退休的時(shí)候，省局在西寧市為第一代“援青”人蓋了宿舍。但父親不肯去住，一直到去世，他都住在縣里。?而我也一直留在了這個(gè)戈壁上的小屋。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）文章寫(xiě)了“我”子承父業(yè)的故事。按照父親的意愿，“我”從西寧到達(dá)縣城，想到①路途遙遠(yuǎn)、“我”不能像別人一樣返回，心情壞透了；父親送“我”去線務(wù)站，看到②戈壁荒涼的景象（艱苦的環(huán)境），“我”忐忑不安；父親為“我”準(zhǔn)備的歡迎儀式以及“鳥(niǎo)巢”事件，讓“我”感受到了他的苦心與期望；“我”最終③繼承了父親的事業(yè)，像他一樣留在了這里。（2）結(jié)合全文內(nèi)容，分析父親這一人物形象。（3）文章第2段寫(xiě)父親“滿臉慚愧地看著我“，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容，想象父親此時(shí)的心理活動(dòng)。（用第一人稱(chēng)敘述）【分析】本文講述了兩代內(nèi)地“援青”的郵電職工與線務(wù)站之間的故事：父親作為第一代“援青”人，一輩子扎根在青海，直到去世；兒子郵電中專(zhuān)畢業(yè)后，按照父親的意愿，留在青海偏遠(yuǎn)的線務(wù)站。文章通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)渲染了房子所處環(huán)境的惡劣和簡(jiǎn)陋，襯托了線務(wù)人工作的艱苦，通過(guò)描寫(xiě)和鳥(niǎo)兒的相處，表現(xiàn)了郵電線務(wù)站工作的單調(diào)與孤單孤獨(dú)和單調(diào)?！窘獯稹浚?）本題考查文章內(nèi)容梳理。結(jié)合“在西寧搭的便車(chē)整整走了三天，終于把我留在去往縣城岔路口一片揚(yáng)起的塵土里”，①概括為：路途遙遠(yuǎn)、“我”不能像別人一樣返回；結(jié)合“戈壁的空曠、遼闊、靜謐，令我震驚”，②概括為：戈壁荒涼的景象（艱苦的環(huán)境）；結(jié)合“而我也一直留在了這個(gè)戈壁上的小屋”，③概括為：繼承了父親的事業(yè)，像他一樣留在了這里。（2）本題考查人物形象。根據(jù)“十年的時(shí)間，他堅(jiān)守在這里，在這里的山地、草場(chǎng)和戈壁走瘸了兩條腿。他喜歡這里，說(shuō)這里空氣稀薄，但很清新；人煙稀少，但人很熱情；還有不常見(jiàn)到的野生動(dòng)物，不怕人，跟人很親近?？h境平均海拔四千米，年平均氣溫零下十五攝氏度。嚴(yán)寒使人望而卻步。父親卻說(shuō)，除非組織上另有需要，他會(huì)在這里一直干到退休”可概括出，父親是一個(gè)吃苦耐勞、熱愛(ài)本職工作的人；根據(jù)“我同青海不可分離的命運(yùn)，似乎在我父母結(jié)合時(shí)就注定了。他們來(lái)援青后就再?zèng)]有回過(guò)老家”可知，父親一輩子扎根青海，無(wú)私奉獻(xiàn)。根據(jù)“線路上是不是有鳥(niǎo)巢”“電話里傳來(lái)父親沙啞的聲音：得移掉它。鳥(niǎo)巢里要是有鐵絲什么的，可能會(huì)給線路造成短路”“窗外站著父親，他已經(jīng)把鳥(niǎo)巢從線桿上端下來(lái)了”“他滿臉慚愧地看著我”可概括出，父親雖然知道有鳥(niǎo)兒的陪伴“我”才不至于那么孤單，但為了線路的安全，親自來(lái)把鳥(niǎo)巢端下來(lái)，表現(xiàn)出了父親對(duì)工作的認(rèn)真，消除一切線路隱患，對(duì)待工作兢兢業(yè)業(yè)的人。（3）本題考查人物心理分析。這是一道開(kāi)放性試題，答案不唯一。父親滿臉慚愧地看著“我”，是因?yàn)樽尅拔摇钡竭@么艱苦的地方工作，這里的生活太孤獨(dú)和單調(diào)了。采用第一人稱(chēng)，合理揣摩人物心理即可。答案：（1）①路途遙遠(yuǎn)、“我”不能像別人一樣返回；②戈壁荒涼的景象（艱苦的環(huán)境）；③繼承了父親的事業(yè)，像他一樣留在了這里（2）文中的父親是一位熱愛(ài)本職工作、兢兢業(yè)業(yè)、吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)，有頑強(qiáng)毅力的老一輩“援青”郵電職工。他把一輩子的時(shí)光都奉獻(xiàn)給了青海的郵電事業(yè)，一輩子都工作和生活在條件艱苦的地方，幾十年為郵電工作走瘸了兩條腿，寧可兒子孤單也要端掉鳥(niǎo)巢，都體現(xiàn)了他的可貴品質(zhì)。（3）示例：讓兒子到這么艱苦的地方工作，我也很心疼；我理解兒子是想和鳥(niǎo)兒做個(gè)伴，這里的生活太孤獨(dú)和單調(diào)了?？墒区B(niǎo)巢在這會(huì)影響線路的安全，只能委屈兒子了。10．（7分）閱讀下面文字，完成問(wèn)題。①敬業(yè)，自古以來(lái)就是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要的價(jià)值觀念。著名教育家蔡元培先生曾說(shuō)過(guò)：“人生之目的，為盡義務(wù)而來(lái)。每人必有一定職務(wù)，必做一番事業(yè)，此謂之職業(yè)?！裰苏`解職業(yè)，以得權(quán)利為惟一目的，實(shí)則不然。重在義務(wù)，不僅有益自身，且須有益于人群，始不辜負(fù)此人生。”②對(duì)所從事的職業(yè)常懷敬畏之心，是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)和成長(zhǎng)發(fā)展的必由之路。每個(gè)人在社會(huì)中立足，求得生存和發(fā)展，總要通過(guò)一定的職業(yè)途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)，個(gè)人價(jià)值也需從中得到體現(xiàn)。敬業(yè)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自己所從事的職業(yè)的一種態(tài)度，實(shí)際也是對(duì)自己生命價(jià)值的一種態(tài)度?！吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》里講：“‘敬’字工夫，乃是圣門(mén)第一義……只是有所畏謹(jǐn)，不敢放縱。如此則身心收斂，如有所畏，常常如此，氣象自別?！雹蹖?duì)所從事的職業(yè)發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)，也是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)和成長(zhǎng)發(fā)展的必由之路。敬與畏相關(guān)，也與愛(ài)相連。所謂“愛(ài)而不敬，非真愛(ài)也；敬而不愛(ài)，非真敬也”。只有發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)自己的職業(yè)，才能做到真正的敬業(yè)。對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)體現(xiàn)在價(jià)值認(rèn)知和專(zhuān)心致志、全身心投入的工作狀態(tài)?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！比魏温殬I(yè)都自有其中的甘苦，只有身處其中的人才能真切地體會(huì)；另一方面，一個(gè)職業(yè)盡管看起來(lái)可能平凡和微不足道，但只要你全身心投入，真正理解了其中的意義，也同樣可以做出一番偉大的成績(jī)，同時(shí)你也能夠從中體會(huì)到無(wú)限的樂(lè)趣。④今天，我們正在從事建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。我們所講的敬業(yè)，已經(jīng)不是單純地為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，更是為了使自己同這個(gè)偉大事業(yè)相聯(lián)結(jié)、相融合，從而履行自己的一份神圣的社會(huì)責(zé)任。從這個(gè)意義上來(lái)講，敬業(yè)精神就是人們的一種社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，是人們發(fā)自?xún)?nèi)心的忠于職守、奉獻(xiàn)社會(huì)的情感意志和精神力量，其最終的指向是我們社會(huì)的進(jìn)步和民族的復(fù)興。⑤袁隆平一生致力于水稻研究，不斷推出新成果，為中國(guó)糧食安全、農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)；李蘭娟一輩子堅(jiān)守“做一名好醫(yī)生”的信念，把專(zhuān)業(yè)技術(shù)奉獻(xiàn)給病人，致力深化衛(wèi)生改革，促進(jìn)國(guó)家衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展；樊錦詩(shī)50余年如一日潛心敦煌石窟研究，為敦煌文物保護(hù)付出了全部。他們之所以受到社會(huì)尊敬，就是因?yàn)樗麄冊(cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧香”M職守，默默地為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量。⑥同時(shí)，社會(huì)對(duì)敬業(yè)精神又提出了新的要求和更高的目標(biāo)：在恪盡職守的基礎(chǔ)上大膽嘗試，勇于探索，銳意進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。獲評(píng)全國(guó)“最美公務(wù)員”的浙江“90后”科技警察鐘毅，為了跟疫情賽跑，爭(zhēng)分奪秒攻關(guān)，使“健康碼”成功投入抗疫，并迅速推廣到全國(guó)。他的事跡告訴人們，每一個(gè)具有敬業(yè)精神的人，只要把握創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揚(yáng)探索精神，就能夠在自己的工作崗位上綻放光彩，在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中譜寫(xiě)新的篇章。⑦綜上所述，敬業(yè)_____。安心者有大藝，專(zhuān)心者成大事，癡迷者成大業(yè)。只要“專(zhuān)心致志，以事其業(yè)”，就能成就不凡人生，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。（1）結(jié)合全文內(nèi)容，在第⑦段橫線處填寫(xiě)一句表明作者觀點(diǎn)的話。（2）第⑥段用了什么論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其論證效果。（3）下列關(guān)于文章段落結(jié)構(gòu)關(guān)系的圖示，正確的一項(xiàng)是C【分析】文章首先由蔡元培的話引出職業(yè)重在義務(wù)，不僅有益自身，且須有益于人群的觀點(diǎn)；接著從敬業(yè)是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值角度加以論述；然后論述敬業(yè)是履行自己的一份神圣的社會(huì)責(zé)任，并對(duì)此舉例加以論證；最后總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)敬業(yè)不僅能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，而且是應(yīng)該履行的一種社會(huì)責(zé)任?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容的理解與概括。依據(jù)④段“我們所講的敬業(yè)，已經(jīng)不是單純地為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，更是為了使自己同這個(gè)偉大事業(yè)相聯(lián)結(jié)、相融合，從而履行自己的一份神圣的社會(huì)責(zé)任”這個(gè)過(guò)渡句可知，前文②③論述敬業(yè)是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，后文⑤⑥則論述敬業(yè)是履行自己的一份神圣的社會(huì)責(zé)任。依據(jù)⑦段的”綜上所述“可知，這是對(duì)上文所有內(nèi)容的總結(jié)，即敬業(yè)不僅能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，而且是應(yīng)該履行的一種社會(huì)責(zé)任。（2）本題考查論證方法的判定及其作用。⑥段列舉了全國(guó)“最美公務(wù)員”的浙江“90后”科技警察鐘毅爭(zhēng)分奪秒攻克“健康碼”，