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寧夏市行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)-24(總分:100.00,做題時(shí)間:90分鐘)一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(總題數(shù):23,分?jǐn)?shù):46.00)1.2009年6月26日,在西班牙塞維利亞召開(kāi)的第33屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上,山西五臺(tái)山申報(bào)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目被審議通過(guò),至此,我國(guó)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的景觀地已達(dá)38處。五臺(tái)山是佛教圣地,為持續(xù)1600余年的佛教文化信仰中心。同樣是幾千年的文明古國(guó),印度的佛教大都失傳了,中華佛教卻繁榮昌盛,甚至連佛教禮儀服裝等細(xì)枝末節(jié)的元素都保留得非常完整。
本段文字意在說(shuō)明______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.民族文化異彩紛呈
B.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
√
C.中華文化獨(dú)樹(shù)一幟
D.中華文化博大精深解析:[解析]民族文化是各民族在其歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的具有本民族特點(diǎn)的文化。文段只介紹了佛教文化這一種民族文化,“異彩紛呈”形容出現(xiàn)了許多過(guò)去沒(méi)有的新事物,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。源遠(yuǎn)流長(zhǎng):源頭很遠(yuǎn),水流很長(zhǎng),比喻歷史悠久。獨(dú)樹(shù)一幟:?jiǎn)为?dú)樹(shù)起一面旗幟,比喻風(fēng)格獨(dú)特新奇,自成一家。博大精深:形容思想和學(xué)識(shí)廣博高深。佛教文化不是中國(guó)獨(dú)有的,故說(shuō)“獨(dú)樹(shù)一幟”不恰當(dāng),排除C項(xiàng)。文段講五臺(tái)山佛教文化持續(xù)了1600余年,“甚至連佛教禮儀服裝等細(xì)枝末節(jié)的元素都保留得非常完整”,故說(shuō)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”更合適,排除D項(xiàng),本題答案為B。2.網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展更是加劇了媒介素養(yǎng)教育的急迫性?;趯?duì)受眾、傳媒本質(zhì)屬性、傳媒生產(chǎn)過(guò)程等方面的深入了解。我們才有可能形成對(duì)傳媒效果的正確認(rèn)識(shí),并以之為預(yù)設(shè)前提對(duì)媒介內(nèi)容進(jìn)行分析、闡釋和批評(píng)。也只有如此,媒介素養(yǎng)教育方能更上層樓,從“識(shí)讀”階段進(jìn)入“賦權(quán)”階段,幫助人們近用、善用傳媒,成為積極參與社會(huì)事務(wù)、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的公民。媒介素養(yǎng)教育不是萬(wàn)能的,但一定是有益于個(gè)人身心培養(yǎng)和社會(huì)和諧發(fā)展的。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.對(duì)傳媒效果要理性看待,正確認(rèn)識(shí)
B.深入了解傳媒的本質(zhì)屬性和生產(chǎn)過(guò)程
C.理性看待傳媒,提高媒介素養(yǎng)教育
√
D.善用傳媒,成為積極參與社會(huì)事務(wù)的公民解析:[解析]本題屬于意圖推斷題。文段開(kāi)頭首先講述了媒介素養(yǎng)教育的緊迫性;接著提到要正確認(rèn)識(shí)傳媒效果,從而使得媒介素養(yǎng)教育能更上層樓;最后,闡述了媒介素養(yǎng)教育的作用,整個(gè)文段是以總分總的結(jié)構(gòu)形式來(lái)講媒介素養(yǎng)教育的,因此,C項(xiàng)是符合題目要求的。A項(xiàng)和B項(xiàng)都只是文段在敘述的過(guò)程中提到的一方面,不是這段文字要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。D項(xiàng)是提高媒介素養(yǎng)的益處,也不是文段所要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。因此,本題選C項(xiàng)。3.了解真實(shí)的民意民情,一直是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的追求?!拔⒎皆L”也好,派人巡視也好,無(wú)不是為了摸到第一手實(shí)情。某省委書記冒酷暑到農(nóng)民玉米地里鋤草松土,感受絕不同于辦公室的“匯報(bào)”。某市交通局長(zhǎng)冒高溫親身體驗(yàn)“蒸籠公交”的煎熬,才會(huì)下決心提前一年更換空調(diào)公交車。就連挪威首相延斯·斯托爾滕貝格今年6月也假扮“的哥”接送乘客,“無(wú)縫隙”了解民意。沒(méi)有對(duì)群眾生活的切身感知,就難以將心比心,聯(lián)系群眾就難免流于形式。
作者通過(guò)這段文字向我們傳遞的信息是______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.聯(lián)系群眾要重內(nèi)容、輕形式
B.領(lǐng)導(dǎo)干部要親身體驗(yàn)群眾生活
√
C.領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系群眾的方式多種多樣
D.優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)積極了解民意民情解析:[解析]文段第3—5句話列舉了三個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部親身體驗(yàn)群眾生活的例子,接著總結(jié)說(shuō)“沒(méi)有……就難以……”,因此本題的關(guān)鍵句為最后一句話,如此一來(lái),作者借此主要要告訴我們的便是領(lǐng)導(dǎo)干部要親自體驗(yàn)、切身感知群眾的生活。本題選B。4.軍隊(duì)的職能使命就是打仗。雖然和平年代,主要進(jìn)行的是非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng),比如搶險(xiǎn)救災(zāi),但中國(guó)軍人心里都明白自身的使命,特別是在目前外部環(huán)境比較惡劣的情況下,更要堅(jiān)定地為國(guó)家利益拓展提供堅(jiān)實(shí)安全的保障。在這方面,軍隊(duì)有充分的心理準(zhǔn)備和現(xiàn)實(shí)準(zhǔn)備。這些年,航母、艦載機(jī)、殲20、北斗系統(tǒng)……這一步步走過(guò)來(lái),實(shí)力的發(fā)展是實(shí)實(shí)在在的。
本文意在說(shuō)明______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.軍隊(duì)的職能使命是打仗
B.搶險(xiǎn)救災(zāi)一樣可以磨煉軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力
C.軍隊(duì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有充分的心理準(zhǔn)備和現(xiàn)實(shí)準(zhǔn)備
D.久未作戰(zhàn)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力仍不容小覷
√解析:[解析]文段由軍隊(duì)始終未忘打仗的職能使命和軍隊(duì)裝備的提升,說(shuō)明了軍隊(duì)“實(shí)力”即戰(zhàn)斗力不容小覷。故本題選D。A、C選項(xiàng)是論據(jù)而非意圖,B選項(xiàng)主觀臆斷,無(wú)中生有。5.精讀中一要抓住重點(diǎn),寧精勿雜;二要深入鉆研,務(wù)求精通?!皶蝗缛牒?,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取”,讀書要善于選擇取其精華不可濫讀。選好了重點(diǎn),確立了主攻方向,還需刻苦鉆研。宋代哲學(xué)家陸九淵說(shuō):“學(xué)必?zé)o所蔽而后可”,意思是學(xué)習(xí)一定要到?jīng)]有迷惑不解的地步才可以。精讀就是為了達(dá)此地步。精讀應(yīng)占多少比例呢?胡繩曾說(shuō)過(guò):“在二億字的書中,四分之一的書要精讀?!痹谶@個(gè)范疇內(nèi),經(jīng)典著作和專業(yè)書籍應(yīng)占有較大的比重。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.精讀要選好重點(diǎn),確立主攻方向
B.精讀應(yīng)該選擇經(jīng)典著作和專業(yè)書籍
C.讀書要善于取其精華,不可濫讀
D.精讀要確立研習(xí)方向,能透徹理解書中之義
√解析:[解析]文段第一句話概括了文段的主要內(nèi)容,即精讀要抓重點(diǎn),也要深入鉆研,D項(xiàng)內(nèi)容是對(duì)這一主要內(nèi)容的同義轉(zhuǎn)換,所以正確答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)只概況了文段的前半部分內(nèi)容,以偏概全,排除;B項(xiàng)、C項(xiàng)是文段中的部分細(xì)節(jié),不是文段意在強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,排除。6.音樂(lè),它能讓悲傷的你高興起來(lái),還能使你像小丑一樣跳舞,它還能讓整個(gè)世界為你傾倒。與此同時(shí),音樂(lè)還有許多科學(xué)用途,比如,音樂(lè)能幫助改善癡呆癥患者的記憶。癡呆癥患者在收到裝滿他們熟悉和鐘愛(ài)的老歌的音樂(lè)播放器時(shí),大都作出了積極反應(yīng),許多人跟著唱起來(lái),甚至能和其他人進(jìn)行短暫交談,好像音樂(lè)幫他們?cè)俅巍盎钸^(guò)來(lái)”了??茖W(xué)家表示,音樂(lè)留在腦中的印記比其他所有的人類經(jīng)歷都要深。音樂(lè)喚醒情感,而情感帶來(lái)記憶。
這段文字意在說(shuō)明______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.音樂(lè)能夠調(diào)動(dòng)人的情感
B.音樂(lè)有許多科學(xué)用途
C.音樂(lè)能夠解決有些難題
D.音樂(lè)“功效”廣泛
√解析:[解析]A、B項(xiàng)分別是對(duì)文段部分內(nèi)容的概括,以偏概全,排除;C項(xiàng)的“難題”在文段中沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。故本題選D。7.集中營(yíng)就是一座提供犯罪的場(chǎng)所,罪惡,在這里是種常態(tài),在眾多反映納粹黨統(tǒng)治的作品里,各種慘無(wú)人道的罪惡行徑屢見(jiàn)不鮮。但如此滔天罪行又是如何產(chǎn)生的?為什么集中營(yíng)會(huì)成為人性的“飛地”?它遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了一個(gè)人所應(yīng)該具有的正常情感,在這樣一塊人性的飛地里,我們無(wú)法看見(jiàn)一個(gè)正常人所具有的哪怕一絲一毫的同情、憐憫和善意。
這段文字意在說(shuō)明______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.集中營(yíng)是提供犯人犯罪的場(chǎng)所
B.集中營(yíng)的滔天罪行是如何產(chǎn)生的
C.集中營(yíng)中充斥著各種罪惡行徑
D.集中營(yíng)里沒(méi)有絲毫的人性可言
√解析:[解析]A、B、C項(xiàng)均為文段中描述的內(nèi)容,但這些內(nèi)容最后的落腳點(diǎn)都在于指出集中營(yíng)里沒(méi)有人性,是人性的“飛地”。故本題選D。8.鮮艷色彩、生動(dòng)圖像,能為學(xué)生提供一種聲音、文字、圖像、動(dòng)畫相互結(jié)合而富于變化的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生主動(dòng)參與到音樂(lè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中去。如果“聽(tīng)”是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)形象的初步聯(lián)想,那么“視”就是把這一聯(lián)想進(jìn)一步深化到具體形象。音樂(lè)離不開(kāi)聽(tīng),但又不能僅僅停留在聽(tīng)覺(jué)階段。如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),專心地聽(tīng),只會(huì)注重音樂(lè)藝術(shù)本身的個(gè)性。教師應(yīng)該運(yùn)用各種輔助手段,多元化地幫助學(xué)生消化、吸收音樂(lè)。
這段文字意在說(shuō)明______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.音樂(lè)應(yīng)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),注重視與聯(lián)想結(jié)合
B.開(kāi)放多個(gè)感知通道,比只開(kāi)放一個(gè)感知通道更能準(zhǔn)確地把握學(xué)習(xí)對(duì)象
C.音樂(lè)中“聽(tīng)”的影響力要略高于“視”的影響力
D.視聽(tīng)結(jié)合的教學(xué)模式更能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)
√解析:[解析]選項(xiàng)A,重在說(shuō)明“視”,表述片面,排除。選項(xiàng)B過(guò)度引申,文段所針對(duì)的僅是“音樂(lè)”,故排除。選項(xiàng)C,文段雖然提到了音樂(lè)離不開(kāi)聽(tīng),說(shuō)明了聽(tīng)的重要性,但又提到不能僅僅停留在聽(tīng)覺(jué)階段,因此并不能推出音樂(lè)中“聽(tīng)”的影響力要略高于“視”的影響力。選項(xiàng)D是對(duì)整個(gè)文段內(nèi)容的把握,是作者的意圖所在。故本題正確答案為D。9.歷史主義的基本觀點(diǎn)告訴我們,任何歷史人物與歷史事件的考察與評(píng)價(jià),不能以“成王敗寇”的功利主義為唯一的判斷標(biāo)準(zhǔn)。勾踐固然贏了,但說(shuō)到底贏得并不光彩;夫差的確輸了,但輸?shù)煤苡凶饑?yán)。勾踐的勝利,說(shuō)到底是以突破人類道德良知的底線,蔑視和毀滅公認(rèn)的規(guī)則為前提的;夫差之所以大敗虧輸,身死國(guó)滅,同樣是為他始終按規(guī)則出牌而付出慘痛的代價(jià)。從這個(gè)意義上講,不加分析,不加區(qū)別地一味肯定越王勾踐和絕對(duì)否定吳王夫差,在歷史的價(jià)值取向上是會(huì)有問(wèn)題的。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.以“成王敗寇”的功利主義作為唯一的判斷標(biāo)準(zhǔn)會(huì)導(dǎo)致價(jià)值觀的紊亂和善惡觀的顛倒
√
B.“成王敗寇”的功利主義會(huì)造成小人文化的猖獗和君子精神的沉淪
C.對(duì)于歷史人物和歷史事件的考察與評(píng)價(jià)不能以“成王敗寇”的功利主義為判斷標(biāo)準(zhǔn)
D.對(duì)越王勾踐和吳王夫差都要加以分析、加以區(qū)別地辯證地看待解析:[解析]文段意在說(shuō)明不能以“成王敗寇”的功利主義作為考察與評(píng)價(jià)歷史人物與歷史事件的唯一判斷標(biāo)準(zhǔn),否則價(jià)值取向和道德標(biāo)準(zhǔn)均會(huì)出問(wèn)題,A項(xiàng)推斷正確;B項(xiàng)偷換概念,將“‘成王敗寇’的功利主義作為唯一的判斷標(biāo)準(zhǔn)”偷換為“‘成王敗寇’的功利主義”,且“小人文化”和“君子精神”文中均未提到,屬于過(guò)度引申,排除;C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,文段是說(shuō)不能作為“唯一”標(biāo)準(zhǔn),而非不能作為標(biāo)準(zhǔn);D項(xiàng)是文段結(jié)尾提到的具體例子,并非文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。故本題應(yīng)選A項(xiàng)。10.繪畫素描表現(xiàn)的是客觀實(shí)際存在的對(duì)象,通過(guò)視覺(jué)轉(zhuǎn)移將三維空間的實(shí)體“逼真”轉(zhuǎn)移到二維空間上,再通過(guò)大腦的判斷、分析、結(jié)合來(lái)具體驗(yàn)證完成,一般在生活中大多是人及石膏教具等現(xiàn)成、具體、固定的實(shí)體,它以畫面視覺(jué)效果為最終目的。而設(shè)計(jì)素描表現(xiàn)的對(duì)象很廣,既有客觀實(shí)際存在的、也有通過(guò)抽象的語(yǔ)言,借助人腦的思維、聯(lián)想創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)生活不存在的物體,它以理解剖析結(jié)構(gòu)、快速傳達(dá)信息為最終目的。
作者通過(guò)這段文字主要介紹了______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.繪畫素描和設(shè)計(jì)素描屬于素描,以及二者的定義
B.繪畫素描的目的是畫面視覺(jué)效果,設(shè)計(jì)素描的目的是快速傳達(dá)信息
C.設(shè)計(jì)素描與繪畫素描的表現(xiàn)對(duì)象、完成過(guò)程以及最終目的不同
√
D.判斷、分析、想象、結(jié)合是進(jìn)行繪畫素描和設(shè)計(jì)素描都必須具備的解析:[解析]文段中轉(zhuǎn)折詞“而”的連接,表明了前后內(nèi)容的轉(zhuǎn)折,意在強(qiáng)調(diào)前后內(nèi)容的不同。選項(xiàng)A沒(méi)有體現(xiàn)出“而”的意義,排除。選項(xiàng)B只是文段其中一部分內(nèi)容的闡述,排除。選項(xiàng)D表述有誤,“判斷、分析、結(jié)合”是繪畫素描需具備的,“想象”是設(shè)計(jì)素描需具備的,排除。本題選C。11.中醫(yī)是以辯證邏輯為主,西醫(yī)是以形式邏輯為主。一部分人比喻西醫(yī)是分解合成觀、逆勢(shì)療法。即解剖死人,理解死人再治活人。另外,隨著專業(yè)分化越來(lái)越細(xì),西醫(yī)中分出越來(lái)越多的科室,將來(lái)有一天可能不知道看病到哪個(gè)科室。另一部分人比喻中醫(yī)是整體平衡觀、順勢(shì)療法。中醫(yī)的“中”講的是中和平衡,琢磨活人治活人。針對(duì)慢性疾病、亞健康時(shí)較為有效。但也有人們認(rèn)為,兩者各有缺陷。例如,中藥常用有腎毒性,兩藥常用有抗藥性。上述這些有關(guān)中醫(yī)西醫(yī)的簡(jiǎn)單斷言可能片面、說(shuō)不上準(zhǔn)確合理,但兩者在思維方式上的差異由此立等可見(jiàn)。
這段文字主要說(shuō)明______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.中醫(yī)是以辯證邏輯為主,而西醫(yī)是以形式邏輯為主
B.中醫(yī)和西醫(yī)在治療人的疾病時(shí)各有優(yōu)缺點(diǎn)
C.人們對(duì)中醫(yī)和西醫(yī)的評(píng)價(jià)均有不合理的地方,應(yīng)辯證地看待二者的關(guān)系
D.思維方式的不同導(dǎo)致人們對(duì)中醫(yī)和西醫(yī)的看法不同
√解析:[解析]本題屬于主旨概括題。文段首先點(diǎn)出中醫(yī)和西醫(yī)的不同,然后對(duì)中醫(yī)和西醫(yī)分別用三類人的不同看法進(jìn)行解說(shuō),最后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”引出文段的重心“但兩者在思維方式上的差異由此立等可見(jiàn)”,即思維方式的差異導(dǎo)致人們對(duì)中西醫(yī)的看法不同,對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為D。A和B表述正確,但偏離文段重心。C項(xiàng)中辯證地看待中西醫(yī),文段中沒(méi)有提及。故答案為D。12.鈔票與食物同袋而裝,蘸口水?dāng)?shù)理貨幣,是許多中國(guó)人的日常習(xí)慣。然而,如果知道一張鈔票平均帶菌達(dá)118萬(wàn)個(gè)時(shí),人們會(huì)怎么辦呢?全國(guó)政協(xié)委員彭某建議,中國(guó)應(yīng)盡早建立對(duì)紙幣和硬幣消毒的制度。他援引中國(guó)衛(wèi)生部門的調(diào)查結(jié)果說(shuō),衛(wèi)生部門從國(guó)內(nèi)流通的紙幣上檢測(cè)到多種致病菌,在一張一元紙幣上,附著病菌包括沙門氏菌、大腸桿菌、綠膿桿菌、金黃色葡萄球菌、變形桿菌,以及肝炎病毒等,平均每張鈔票帶菌達(dá)118萬(wàn)個(gè)。鈔票成為病菌傳播的重要媒介,已引起許多國(guó)家的重視,而在中國(guó)這樣一個(gè)廣泛使用現(xiàn)金的“鈔票污染”大國(guó),人們尚未充分意識(shí)到鈔票還潛藏著嚴(yán)重的病菌危害。
對(duì)以上文段的主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.民眾尚未意識(shí)到“鈔票污染”問(wèn)題
B.“鈔票污染”嚴(yán)重,平均每張鈔票帶菌達(dá)¨8萬(wàn)個(gè)
C.亟須建立對(duì)紙幣和硬幣消毒的制度
√
D.鈔票傳播細(xì)菌已成為世界問(wèn)題解析:[解析]文段的結(jié)構(gòu)是“引出問(wèn)題—提出方案—論證方案”,第二句用問(wèn)句提出問(wèn)題,所以問(wèn)句后面的回答就是文段的重點(diǎn),C項(xiàng)是其同義表述。A、B兩項(xiàng)是提出的問(wèn)題,B項(xiàng)是“調(diào)查結(jié)果”的內(nèi)容,均應(yīng)排除。13.所謂文化,就是要用文明化成天下,化成人心。正是有了這個(gè)獨(dú)特的功能,文化才具有不可替代性,才有不同于經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)的特殊性。對(duì)于文化的這個(gè)基本功能,千萬(wàn)不能忽略,千萬(wàn)不能淡化。文化產(chǎn)品有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,有商品屬性。但文化的更根本屬性在于其教化功能。文化產(chǎn)品首先姓“文”,如果一旦失去所賦有的精神內(nèi)容,文化產(chǎn)品就會(huì)失去靈魂。經(jīng)濟(jì)價(jià)值是有形的,是當(dāng)前的,是利己的;教化功能是無(wú)形的,是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,是利他的。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.文化具有教化人心的獨(dú)特功能
B.文化產(chǎn)品的教化價(jià)值優(yōu)于經(jīng)濟(jì)價(jià)值
C.教化功能是文化最根本、最重要的特性
√
D.沒(méi)有精神內(nèi)容的文化產(chǎn)品缺乏長(zhǎng)久生命力解析:[解析]文段的重心在于轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”之后的內(nèi)容,即“文化的更根本屬性在于其教化功能。”C項(xiàng)是該句的同義轉(zhuǎn)換,因此C項(xiàng)正確。A、D項(xiàng)沒(méi)有突出教化功能的價(jià)值意義;B項(xiàng)說(shuō)法無(wú)中生有,文段沒(méi)有提及教化價(jià)值優(yōu)于經(jīng)濟(jì)價(jià)值。因此,本題選C。14.據(jù)悉,在將來(lái)有關(guān)延遲退休的政策制定并公布之后,還將設(shè)定幾年的“緩沖期”,即經(jīng)過(guò)幾年的準(zhǔn)備才會(huì)正式實(shí)施。在“緩沖期”,有關(guān)部門既可以做大量解釋、說(shuō)服工作,還可以在與公眾的互動(dòng)中吸收民意、民智,用于政策落實(shí)。只有如此,延遲退休政策才能夯實(shí)民意基礎(chǔ),順利推進(jìn)。因?yàn)槿魏我豁?xiàng)改革都不可能在民意反對(duì)、質(zhì)疑中取得成功。
這段文字意在說(shuō)明設(shè)定“緩沖期”的目的是______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.給相關(guān)立法工作留出時(shí)間
B.留出時(shí)間爭(zhēng)取公眾的支持
√
C.為延遲退休爭(zhēng)取有利條件
D.推行延遲退休時(shí)機(jī)不成熟解析:[解析]意圖推斷題。文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是在“緩沖期”可以做很多事情,即“可以做大量解釋、說(shuō)服工作,還可以在與公眾的互動(dòng)中吸收民意、民智,用于政策落實(shí)”,最后又提到民意在改革過(guò)程中的重要性,故本題選B。A項(xiàng)文段中沒(méi)有體現(xiàn);C、D兩項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于籠統(tǒng)。15.鄧世昌的愛(ài)犬最后也隨他而去,據(jù)說(shuō)這只通靈性的狗一直想救主人,銜著他的衣袖不肯松口,鄧世昌斷然推開(kāi)了它,當(dāng)他們目光對(duì)視的時(shí)候,這只小狗想必也讀出了自己主人必死的決心,它便以身殉主了。這只小狗沒(méi)見(jiàn)諸正史,電影《甲午海戰(zhàn)》中也缺少了這一筆,可我相信這是歷史的真實(shí)。
這段文字意在______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.說(shuō)明愛(ài)犬對(duì)鄧世昌的忠貞
B.表明小狗殉主的歷史真實(shí)性
C.體現(xiàn)甲午海戰(zhàn)的慘烈和屈辱
D.表現(xiàn)鄧世昌以身殉國(guó)的愛(ài)國(guó)之情
√解析:[解析]A項(xiàng)為文段的表面意思,并非文段意圖所在,排除。B項(xiàng)僅于末句提到,并非文段的重點(diǎn),排除。C項(xiàng)的“慘烈和屈辱”文中并沒(méi)有體現(xiàn),排除。D項(xiàng),從“斷然推開(kāi)了它”“讀出了自己主人必死的決心”可知,文段雖然通篇是在寫小狗,可是實(shí)質(zhì)上卻反映了鄧世昌的氣節(jié),是從側(cè)面表現(xiàn)鄧世昌以身殉國(guó)的愛(ài)國(guó)之情,D項(xiàng)正確。16.方言需要保護(hù),這是毋庸置疑的,不像有些人說(shuō)的,保護(hù)方言是在不同地方人群之間構(gòu)筑隔離墻。保護(hù)方言,就是保護(hù)文化多樣性,保護(hù)人的生活方式自由。保護(hù)方言與推廣普通話并不矛盾,前者承載的是生活方式自由,后者承載的是一種更普遍的交流工具。沒(méi)有前者,人的生活將失去色彩,沒(méi)有后者,將失去更廣闊的交流機(jī)會(huì)。理想狀態(tài)下,兩者兼顧,而不是以一方消滅另一方。
根據(jù)這段文字,可以看出作者的意圖是______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.保護(hù)方言與推廣普通話并不矛盾
B.提倡保護(hù)文化多樣性、生活方式自由
C.強(qiáng)調(diào)要兼顧保護(hù)方言和推廣普通話
√
D.說(shuō)明方肓和普通話都有極其重要的作用解析:[解析]文段的最后為強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),即理想狀態(tài)下,兩者兼顧。由此可知,選項(xiàng)C與文段的主題句吻合,因此,本題的正確答案為C選項(xiàng)。選項(xiàng)A、D是文主題句——兩者兼顧的原因,并非強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),故排除。選項(xiàng)B是保護(hù)方言的目的和作用,并非作者意圖,故排除。本題正確答案為C。17.商業(yè)力量推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)入了中國(guó)人的精神生活層面,但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商品化,也在快速消耗網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的想象力和鮮活性。疲于創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家,難以為這個(gè)產(chǎn)業(yè)提供源源不斷的發(fā)展動(dòng)力,自我重復(fù)和過(guò)度逐利讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)前景堪憂。,也不能指望那幾位年收入過(guò)千萬(wàn)、登上座駕富豪榜的領(lǐng)軍人物來(lái)拯救。可以讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為真正主流文學(xué)的,是成千上萬(wàn)的寫作者開(kāi)始關(guān)注作品的文學(xué)性,讓大量文學(xué)因子涌入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的血管里,延續(xù)眼下已經(jīng)開(kāi)始走下坡路的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生命。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能只有商業(yè)沒(méi)有文學(xué)
√
B.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能過(guò)度商業(yè)化
C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能忽視作品的文學(xué)性
D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能將文學(xué)與商業(yè)分割開(kāi)來(lái)解析:[解析]從文段整體來(lái)看,講了兩個(gè)方面,一個(gè)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商業(yè)化,一個(gè)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)性。橫線部分具有承上啟下的作用,橫線之前主要講的是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商業(yè)化,之后主要講的是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)性。故選A。B、C兩項(xiàng)僅僅提到了一個(gè)方面;D項(xiàng),與文段意思不符。18.“全球鷹”最重要的科學(xué)目標(biāo)之一是探測(cè)大氣中的臭氧。臭氧是地球大氣中非常重要的成分,它吸收陽(yáng)光中有害的紫外線,就像一層看不見(jiàn)的防輻射罩子,保護(hù)著地球上的生物。人如果受到過(guò)量的紫外線輻射,會(huì)導(dǎo)致皮膚癌等疾病。這個(gè)臭氧層就位于大氣的平流層中,所以科學(xué)家們選了能夠到達(dá)這一區(qū)域的“全球鷹”來(lái)執(zhí)行這個(gè)任務(wù)。
作者接下來(lái)最有可能講述的是______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.“全球鷹”的科學(xué)目標(biāo)是什么
B.臭氧為什么能夠?qū)е缕つw癌
C.臭氧在保護(hù)地球和人類方面的重要作用
D.“全球鷹”的組成和如何探測(cè)臭氧
√解析:[解析]文段首先說(shuō)“全球鷹”的科學(xué)目標(biāo)之一是探測(cè)大氣中的臭氧,然后通過(guò)臭氧的作用來(lái)說(shuō)明為什么要探測(cè)大氣中的臭氧,最后說(shuō)明為什么選擇“全球鷹”來(lái)執(zhí)行這個(gè)任務(wù)。所以接下來(lái),會(huì)說(shuō)“全球鷹”如何執(zhí)行這項(xiàng)任務(wù),即如何探測(cè)臭氧。故而正確答案為D。19.①如果回聲比較強(qiáng),混響時(shí)間較長(zhǎng),就會(huì)使人聽(tīng)不清楚,但如果沒(méi)有回聲,又會(huì)使人覺(jué)得聲音發(fā)“干”,不好聽(tīng)
②這些實(shí)際上都是混響和回聲對(duì)直達(dá)聲的影響問(wèn)題
③兩千多年前就有人注意到在樂(lè)池里鋪放稻草會(huì)影響樂(lè)隊(duì)的發(fā)聲
④我國(guó)還有在戲臺(tái)下放瓦缸以增加共鳴的做法
⑤所謂混響就是聲音在墻壁、天花板、地面和室內(nèi)物體上多次反射,聲強(qiáng)逐步降低傳到人們耳朵中的聲音
⑥人們很早就發(fā)現(xiàn)在空曠的廳堂中和在山谷中一樣有回聲現(xiàn)象
將以上6個(gè)句子重新排序,語(yǔ)序正確的是______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.⑤⑥①③④②
B.③④⑥②⑤①
C.⑤⑥③④②①
D.⑥③④②⑤①
√解析:[解析]③④都是混響和回聲的實(shí)例,都是②句中“這些”的指代對(duì)象,故③④應(yīng)相連,后接句②。④句中有遞進(jìn)詞“還”,故應(yīng)放在③句和⑥句之后,由此可以排除B項(xiàng)。再考慮首句的問(wèn)題。⑤句是對(duì)“混響”的定義,若以⑤句為首句,則文段的主體應(yīng)為“混響”。但實(shí)際上,其他的句子都是說(shuō)混響和回聲對(duì)音效的影響,因此⑤句宜放在②句之后,作為對(duì)②句中提出的概念的解釋,接下來(lái)①句繼續(xù)回到回聲、混響和音效的關(guān)系上來(lái)。故選D。20.①中國(guó)古典園林中的樓、臺(tái)、亭、閣,它們的審美價(jià)值主要不在于這些建筑本身,而是如同王羲之《蘭亭集序》所說(shuō),在于可使人“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”
②相反,他們追求一種“象外之象”“景外之景”
③中國(guó)園林藝術(shù)在審美上的最大特點(diǎn)也是有意境
④而中國(guó)藝術(shù)家不是局限于刻畫單個(gè)的人體或物體,把這個(gè)有限的對(duì)象刻畫得很逼真、很完美
⑤西方古代藝術(shù)家,他們給自己提出任務(wù)是要再現(xiàn)一個(gè)具體的物象,所以他們,比如古希臘雕塑家追求“美”,就把人體刻畫得非常逼真、非常完美
⑥從審美活動(dòng)的角度看,所謂“意境”,就是超越具體的有限的物象、事件、場(chǎng)景,進(jìn)入無(wú)限的時(shí)間和空間,從而對(duì)整個(gè)人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的感受和領(lǐng)悟
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.①⑤③⑥④②
B.③④①⑤⑥②
C.⑥⑤③②④①
D.⑥⑤④②③①
√解析:[解析]本題屬于語(yǔ)句排序題。觀察各選項(xiàng)首句為①③⑥,沒(méi)有明顯的特征排除,接著看第二句為④⑤,通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“而”及句意可知④一定緊挨著⑤且位于其后,所以正確的語(yǔ)序應(yīng)是D。故答案為D。21.習(xí)俗是守舊的,而社會(huì)則須時(shí)時(shí)翻新,才能增長(zhǎng)滋大,所以習(xí)俗有時(shí)時(shí)打破的必要??墒且蚱埔环N習(xí)俗,卻不是一件易事。物理學(xué)上仿佛有一條定律說(shuō),凡物既靜,不加力不動(dòng),而所加的力必比靜物的惰力大,才能使它動(dòng)。打破習(xí)俗,你須以一二人之力,抵抗千萬(wàn)人之惰力,所以非有雷霆萬(wàn)鈞的力量不可。因此,習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴,從歷史看社會(huì)進(jìn)化,都是靠著幾個(gè)站在十字街頭而能向十字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報(bào)酬往往不是十字架,就是斷頭臺(tái)。可是世間只有他們才是不朽的。倘若世間沒(méi)有他們這些殉道者,人類早已為烏煙瘴氣悶死了。
本段文字意在說(shuō)明______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.舊的習(xí)俗必須被打破,社會(huì)才能越來(lái)越進(jìn)步
B.打破舊習(xí)俗需要很大的勇氣克服封建守舊勢(shì)力的阻撓
C.習(xí)俗的順從者比習(xí)俗的背叛者可悲
D.正是有了無(wú)畏生死的人去打破守舊習(xí)俗,才有了社會(huì)的不斷發(fā)展
√解析:[解析]文段的末句體現(xiàn)了主旨,即正是有了無(wú)畏生死的人去打破守舊習(xí)俗,才有了社會(huì)的不斷發(fā)展。故本題答案為D。A項(xiàng)說(shuō)法是文段提到的內(nèi)容,但不是文段主旨;B項(xiàng),文段中未提“封建守舊勢(shì)力”;C項(xiàng),文段主要內(nèi)容并不是對(duì)順從者與背叛者的比較,而是褒揚(yáng)習(xí)俗的背叛者推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。22.漢語(yǔ)本身具有極大的開(kāi)放性與包容性,從古至今一直在不斷吸收各種外來(lái)詞匯,有些甚至已經(jīng)在我們的語(yǔ)言系統(tǒng)中內(nèi)化到不留任何痕跡。即使是像WiFi這樣的詞,現(xiàn)在的應(yīng)用中也仍遵循著漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則與語(yǔ)用規(guī)律,只是因?yàn)槠渫庑螌?shí)在與漢字的方塊狀格格不入,才顯得格外扎眼,也才更容易引發(fā)“漢語(yǔ)純潔性”這樣的話題。
這段文字意在說(shuō)明______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.漢語(yǔ)的純潔性是與生俱來(lái)的
B.向漢語(yǔ)中引入其他詞匯并不會(huì)影響漢字的純潔性
C.漢語(yǔ)的開(kāi)放性與包容性使其不存在純潔性的問(wèn)題
D.人們沒(méi)有必要過(guò)于擔(dān)憂“漢語(yǔ)純潔性”的問(wèn)題
√解析:[解析]A項(xiàng)屬于過(guò)度推斷,排除;B項(xiàng)與C項(xiàng)說(shuō)法太過(guò)絕對(duì),排除。文段分為兩個(gè)層次,一是漢語(yǔ)本身極大的開(kāi)放性和包容性的特點(diǎn);二是“WiFi”這樣的詞之所以會(huì)引發(fā)“漢語(yǔ)純潔性”的話題,只是因?yàn)槠渫庠谛螤睿皇且驗(yàn)槠涓淖兞藵h語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則與語(yǔ)用規(guī)律。可見(jiàn),文段是針對(duì)“漢語(yǔ)純潔性受到挑戰(zhàn)”這樣的話題而提出的反駁,意在說(shuō)明因漢語(yǔ)本身的強(qiáng)大的包容性,完全有消化各種外來(lái)詞匯的能力,沒(méi)有必要過(guò)于擔(dān)憂“漢語(yǔ)純潔性”的問(wèn)題。本題的正確答案為D選項(xiàng)。23.中小股東去參與公司現(xiàn)場(chǎng)股東大會(huì),是需要付出時(shí)間去搜集信息、了解公司全面狀況的,外地投資者還需付出一定的交通成本;而投票權(quán)作為一項(xiàng)共益權(quán),其產(chǎn)生的公司治理效果卻是由全體股東共同享有,這不能不造成中小投資者的“搭便車”心理:都希望別的投資者參與表決,自己則坐享其成。而且,對(duì)于大股東持股達(dá)到一定比例的上市公司,中小投資者覺(jué)得即使參與股東大會(huì)表決,也難影響或改變表決結(jié)果?;谝陨显颍行」蓶|從自己角度出發(fā),選擇放棄出席股東大會(huì)行使投票權(quán),這種“合乎情理”的選擇,被經(jīng)濟(jì)學(xué)家視為“理性的冷漠”。
這段文字意在說(shuō)明______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.“理性的冷漠”是中小股東缺席上市公司股東大會(huì)的根本原因
B.中小股東缺席股東大會(huì)情有可原,公司不應(yīng)對(duì)此過(guò)分苛責(zé)
C.中小股東難以在股東大會(huì)上表達(dá)自己的真實(shí)意思,其切身利益難以保障
D.大力降低股東參與股東大會(huì)投票成本,是消除中小股東“理性的冷漠”的重要手段
√解析:[解析]文段主要說(shuō)的是,中小股東“理性的冷漠”原因在于參與股東大會(huì)成本過(guò)高,以及自認(rèn)為難以影響或改變表決結(jié)果。很明顯,要解決這一問(wèn)題,必須降低股東參與股東大會(huì)投票成本,D項(xiàng)是文段意在說(shuō)明的內(nèi)容。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,所謂的“理性的冷漠”,即中小股東選擇放棄出席公司股東大會(huì)行使投票權(quán)。B項(xiàng)“情有可原”“不應(yīng)對(duì)此過(guò)分苛責(zé)”在文中找不到依據(jù),文段最后一句話的“合乎情理”僅僅是說(shuō)中小股東選擇放棄投票權(quán),是從自己的利益出發(fā)進(jìn)行考慮的,因而看上去是“合乎情理”的。C項(xiàng)僅僅是提出了問(wèn)題,并未提到解決問(wèn)題的方法,而且文段主要是針對(duì)中小股東“理性的冷漠”而言,并非針對(duì)其切身利益。故正確答案為D。二、第二部分常識(shí)判斷(總題數(shù):6,分?jǐn)?shù):12.00)24.下列不屬于我國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役的是______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.淝水之戰(zhàn)
B.赤壁之戰(zhàn)
C.渡江之戰(zhàn)
√
D.牧野之戰(zhàn)解析:[解析]本題考查歷史常識(shí)。
淝水之戰(zhàn),又稱肥水之戰(zhàn),發(fā)生于東晉太元八年(公元383年),前秦出兵伐晉,于淝水(現(xiàn)今安徽省壽縣的東南方)交戰(zhàn),最終東晉僅以八萬(wàn)軍力大勝八十余萬(wàn)前秦軍。赤壁之戰(zhàn)是孫權(quán)、劉備聯(lián)軍5萬(wàn),大破曹軍20余萬(wàn)的著名戰(zhàn)役。渡江戰(zhàn)役中,解放軍共殲滅國(guó)民黨軍43萬(wàn)多人,參戰(zhàn)方兵力分別是:解放軍100萬(wàn)人,國(guó)民黨軍70萬(wàn)人。不屬于以少勝多的戰(zhàn)例。牧野之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)、先發(fā)制人的著名戰(zhàn)役,參戰(zhàn)方兵力:周聯(lián)軍4.5萬(wàn)人,商朝約17萬(wàn)人。
綜上所述,本題正確答案為C選項(xiàng)。25.下列關(guān)于科舉考試的說(shuō)法,正確的是______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.科舉考試起于唐代,盛于明清,清光緒三十一年廢止
B.明代的科舉考試,分童生試、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試四級(jí)進(jìn)行
C.取得生員(秀才、相公)資格,才能參加科舉考試
√
D.會(huì)試的第一名叫做狀元解析:[解析]科舉考試起于隋代,選項(xiàng)A錯(cuò)誤。明代的科舉考試,分鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試三級(jí)進(jìn)行,選項(xiàng)B錯(cuò)誤。會(huì)試的第一名叫會(huì)元,殿試的第一名叫狀元,選項(xiàng)D錯(cuò)誤。故本題選擇C選項(xiàng)。26.根據(jù)《道路交通安全法》的相關(guān)規(guī)定,對(duì)道路交通安全違法行為的處罰種類包括:警告、罰款、暫扣或者吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證、拘留。下列違法行為中會(huì)被處以吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證處罰的是______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.飲酒后駕駛機(jī)動(dòng)車首次被處罰的
B.公路客運(yùn)車輛載客超過(guò)額定乘員百分之二十的
C.機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)诉`反道路交通安全法律、法規(guī)關(guān)于機(jī)動(dòng)車停放、臨時(shí)停車規(guī)定停放車輛,拒絕立即駛離,妨礙其他車輛、行人通行的
D.駕駛拼裝的機(jī)動(dòng)車上道路行駛的
√解析:[解析]《道路交通安全法》第91條第1款規(guī)定,飲酒后駕駛機(jī)動(dòng)車的,處暫扣6個(gè)月機(jī)動(dòng)車駕駛證,并處1000元以上2000元以下罰款。因飲酒后駕駛機(jī)動(dòng)車被處罰,再次飲酒后駕駛機(jī)動(dòng)車的,處10日以下拘留,并處1000元以上2000元以下罰款,吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證。故A項(xiàng)排除。第92條第1款規(guī)定,公路客運(yùn)車輛載客超過(guò)額定乘員的,處200元以上500元以下罰款;超過(guò)額定乘員20%或者違反規(guī)定載貨的,處500元以上2000元以下罰款。故B項(xiàng)排除。第93條規(guī)定,對(duì)違反道路交通安全法律、法規(guī)關(guān)于機(jī)動(dòng)車停放、臨時(shí)停車規(guī)定的,可以指出違法行為,并予以口頭警告,令其立即駛離。機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)瞬辉诂F(xiàn)場(chǎng)或者雖在現(xiàn)場(chǎng)但拒絕立即駛離,妨礙其他車輛、行人通行的,處20元以上200元以下罰款,并可以將該機(jī)動(dòng)車拖移至不妨礙交通的地點(diǎn)或者公安機(jī)關(guān)交通管理部門指定的地點(diǎn)停放……故C項(xiàng)排除。第100條第1、2款規(guī)定,駕駛拼裝的機(jī)動(dòng)車或者已達(dá)到報(bào)廢標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)動(dòng)車上道路行駛的,公安機(jī)關(guān)交通管理部門應(yīng)當(dāng)予以收繳,強(qiáng)制報(bào)廢。對(duì)駕駛前款所列機(jī)動(dòng)車上道路行駛的駕駛?cè)?,?00元以上2000元以下罰款,并吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證。故D項(xiàng)正確。27.自然災(zāi)害給人類帶來(lái)磨難,同時(shí)又促使人類更加自覺(jué)地去認(rèn)識(shí)和把握自然規(guī)律、增強(qiáng)抵御自然災(zāi)害的能力,進(jìn)而推動(dòng)人類文明進(jìn)步。正如恩格斯所說(shuō),“沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難,不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?。從?zāi)難到進(jìn)步,其中體現(xiàn)的深刻哲理是______。
①“災(zāi)難”和“進(jìn)步”作為矛盾雙方,包含著向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢(shì)
②“災(zāi)難”向“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化是無(wú)條件的,體現(xiàn)了矛盾雙方的互相貫通
③“災(zāi)難”在一定條件下可以向“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了矛盾的同一性
④“災(zāi)難”促進(jìn)“進(jìn)步”在一定程度上體現(xiàn)了某些外因的決定作用
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.①②
B.①③
√
C.②③
D.②④解析:[解析]②的說(shuō)法錯(cuò)誤,矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件的而不是無(wú)條件的;④的說(shuō)法錯(cuò)誤,外因通過(guò)內(nèi)因起作用,外因不能起決定作用,所以本題答案為B。28.下列與“人在屋檐下,不得不低頭”所體現(xiàn)的哲學(xué)道理不相同的是______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.因勢(shì)利導(dǎo)
B.審時(shí)度勢(shì)
C.順?biāo)浦?/p>
D.墨守成規(guī)
√解析:[解析]“人在屋檐下,不得不低頭”所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是物質(zhì)對(duì)意識(shí)具有決定作用,意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映?!澳爻梢?guī)”指因循守舊,不肯改進(jìn),不能體現(xiàn)出這一哲學(xué)道理。故本題選D。29.禮在中國(guó)古代是社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范。下列關(guān)于禮的表述錯(cuò)誤的是______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.中國(guó)古代有“五禮”之說(shuō),祭祀之事為吉禮,冠婚之事為嘉禮,賓客之事為賓禮,軍旅之事為軍禮,喪葬之事為兇禮
B.“三禮”即《儀禮》《禮記》《周禮》,其出現(xiàn)標(biāo)志著禮儀發(fā)展的成熟階段。宋代,禮儀與封建倫理道德說(shuō)教相融合,即禮儀與禮教相雜,成為實(shí)施禮教的得力工具之一
C.《鴻門宴》中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐,亞父南向坐。亞父者,范增也。沛公北向坐,張良西向侍”,由此可看出宴席的四面座位,以東面最尊,次為南面,再次為北面、西面
√
D.封建禮教的“禮”有兩方面的屬性,作為等級(jí)制度的“禮”,強(qiáng)調(diào)的是“名位”,也就是孔子所謂的“君君、臣臣、父父、子子”;作為倫理道德的“禮”的具體內(nèi)容,包括孝、慈、恭、順、敬、和、仁、義等解析:[解析]清代學(xué)者顧炎武在《日知錄》中,通過(guò)對(duì)許多史料的歸納,得出這樣的結(jié)論:在堂上舉行活動(dòng),一般是南向?yàn)樽?,而在室?nèi)就有所不同。室一般是長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)而南北窄,因此室內(nèi)最尊的座次是坐西面東,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐東面西。故C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。三、第三部分判斷推理(總題數(shù):0,分?jǐn)?shù):0.00)四、類比推理(總題數(shù):6,分?jǐn)?shù):12.00)30.河流:海洋
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.水汽:雪花
√
B.土壤:沙漠
C.蝌蚪:青蛙
D.車胎:汽車解析:[解析]河流和海洋的基本構(gòu)成成分都是水,但有的河流會(huì)流入海洋,有的河流不流入海洋。A項(xiàng),水汽和雪花的基本成分都是水,有的水汽會(huì)凝結(jié)成雪花,有的水汽不會(huì)凝結(jié)成雪花,與題干對(duì)應(yīng)關(guān)系一致。B項(xiàng),土壤的成分與沙漠不一致,兩者為交叉關(guān)系,排除;C項(xiàng),蝌蚪必然會(huì)變成青蛙,與題干對(duì)應(yīng)關(guān)系不一致,排除;D項(xiàng),車胎是汽車的組成部分,與題干關(guān)系不一致,排除。故本題選A。31.志愿者:大學(xué)生
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.老人:少年
B.抹香鯨:鴨嘴獸
C.蘋果:手機(jī)
D.男青年:公務(wù)員
√解析:[解析]有些志愿者是大學(xué)生,有些男青年是公務(wù)員。故本題選D。32.兒童:疫苗
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.演員:導(dǎo)演
B.制定:計(jì)劃
C.商場(chǎng):促銷
D.政府:公告
√解析:[解析]兒童接種疫苗,為主賓關(guān)系。D項(xiàng),政府發(fā)布公告,也為主賓關(guān)系。故本題選D。A項(xiàng),導(dǎo)演指導(dǎo)演員,位置錯(cuò)誤;B項(xiàng)為動(dòng)賓關(guān)系;C項(xiàng)為主謂關(guān)系。故本題選D。33.蝸居對(duì)于______相當(dāng)于______對(duì)于不負(fù)重望
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.豪宅眾望所歸
B.潛居大失所望
C.別墅深孚眾望
D.游歷不孚眾望
√解析:[解析]本題可以從詞義的近義或者反義兩方面去考慮。“蝸居”(1)比喻窄小的住所。(2)伏處、潛居?!安回?fù)眾望”指不辜負(fù)大家的期望。
A項(xiàng)中,“蝸居”取第一個(gè)意思,與“豪宅”是一對(duì)反義詞?!氨娡鶜w”與“不負(fù)重望”是一對(duì)近義詞。兩者前后對(duì)應(yīng)關(guān)系不一致,故排除。
B項(xiàng)中,“蝸居”取第二個(gè)意思,“潛居”意指隱居。兩者是一對(duì)近義詞,而“大失所望”與“不負(fù)重望”在詞義上相反。
C項(xiàng)中,“別墅”跟“蝸居”是反義詞?!吧铈诒娡敝干畹帽娙诵欧烧邔?duì)應(yīng)規(guī)律不一致,排除。
D項(xiàng)中,“蝸居”取其第二個(gè)意思,與“游歷”是一對(duì)反義詞?!安绘诒娡敝覆荒苁勾蠹倚欧?,未符合大家的期望。與“不負(fù)重望”常被混淆,但其實(shí)是一對(duì)反義詞。34.判斷對(duì)于______相當(dāng)于______對(duì)于結(jié)果
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.是非開(kāi)花
B.推測(cè)答案
C.辨別檢測(cè)
D.結(jié)論論證
√解析:[解析]通過(guò)判斷得出結(jié)論;通過(guò)論證得出結(jié)果。A項(xiàng)“判斷是非”是動(dòng)賓短語(yǔ);“開(kāi)花結(jié)果”是并列短語(yǔ)。B項(xiàng)“判斷”和“推測(cè)”都是動(dòng)詞,“答案”和“結(jié)果”都是名詞。C項(xiàng),“判斷”和“辨別”都是動(dòng)詞,“檢測(cè)結(jié)果”是動(dòng)賓短語(yǔ)。35.______對(duì)于光纖相當(dāng)于電腦對(duì)于______
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.郵件激光
B.郵局硬盤
C.郵遞員程序員
D.光纜光驅(qū)
√解析:[解析]該題考查組成關(guān)系,光纖是光纜的一個(gè)組成部分,光驅(qū)是電腦的一個(gè)組成部分。所以選擇D選項(xiàng)。五、邏輯判斷(總題數(shù):10,分?jǐn)?shù):20.00)36.今天,很難證明某一幅兩三百年前的繪畫毫無(wú)疑問(wèn)的是這一個(gè)或那一個(gè)特定畫家的作品,特別是在畫上沒(méi)有簽名或當(dāng)簽名的真實(shí)性具有爭(zhēng)議時(shí)尤其是這樣。該事實(shí)使得爭(zhēng)議畫的傳統(tǒng)歸屬法顯得極為重要,因?yàn)檫@種歸屬法以歷史的連續(xù)性為前提。因此,僅當(dāng)一個(gè)藝術(shù)歷史學(xué)家能強(qiáng)有力地證明某一幅畫另有所屬時(shí),他才能廣泛地說(shuō)服其他藝術(shù)歷史學(xué)家該畫不屬于某一作家。
以下哪項(xiàng)如果為真,最能支持上述論證?______
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.當(dāng)一幅畫起初被創(chuàng)作時(shí),總有一些見(jiàn)證者目擊了藝術(shù)家的工作,因此在當(dāng)時(shí)正確地歸屬該作品是不成問(wèn)題的
B.藝術(shù)商經(jīng)常受自我經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,從而把任何未簽名的繪畫或作品歸為一個(gè)知名的大家,而不是一個(gè)默默無(wú)聞的藝術(shù)家
√
C.歸屬可影響人們的觀念,因?yàn)槟骋粋€(gè)在人師的作品里被認(rèn)為是優(yōu)點(diǎn)的特征,當(dāng)該作品被歸屬為一個(gè)較次的畫家時(shí),該特征就會(huì)被認(rèn)為是較差的藝術(shù)手法的跡象
D.即使有專家?guī)椭恍┐髱焸兺瓿赡承┝慊?,例如描畫飾邊,最終的作品也只應(yīng)當(dāng)歸屬大師解析:[解析]根據(jù)題中的論述可知,傳統(tǒng)歸屬法有其內(nèi)在的弊病。一旦一幅未簽名的畫被歸屬于某人時(shí),別的藝術(shù)家就很難說(shuō)服別人的畫不是那個(gè)人的作品。而藝術(shù)商們又經(jīng)常受自我利用所驅(qū)使,他們會(huì)把任何未簽名的繪畫歸為一個(gè)知名的大師,而用傳統(tǒng)歸屬法又很難證明這些畫不屬于那些大師們。因此傳統(tǒng)歸屬法的有效性就得到了極大地削弱,所以B項(xiàng)最能支持不應(yīng)給予傳統(tǒng)歸屬有爭(zhēng)議繪畫方法以太多分量的立場(chǎng);ACD均為無(wú)關(guān)項(xiàng)。故本題答案為B。37.研究人員通過(guò)對(duì)30對(duì)居住在一起的已婚夫婦和30對(duì)分開(kāi)居住的已婚夫婦進(jìn)行凋查,結(jié)果表明居住在一起的已婚夫婦感覺(jué)婚姻更幸福,因?yàn)榫幼≡谝黄鸬膬蓚€(gè)人生活起居和作息時(shí)間都近乎一致,不會(huì)由此而引發(fā)矛盾。由此研究人員認(rèn)為,想要增加婚姻的幸福感,夫妻就要一起居住,因?yàn)榉珠_(kāi)居住很可能會(huì)因?yàn)樽飨r(shí)間不同而影響他們婚姻的幸福感。
以下各項(xiàng)如果為真,都能削弱上述結(jié)論,除了______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.婚姻是否幸福不能僅憑作息時(shí)間來(lái)判斷
B.作息時(shí)間不同有時(shí)會(huì)導(dǎo)致夫妻之間產(chǎn)生矛盾
√
C.參與調(diào)查的這60對(duì)夫婦不足以說(shuō)明所有夫妻的婚嫻
D.分開(kāi)居住的已婚夫婦是為了緩和矛盾而暫時(shí)分開(kāi)的解析:[解析]論點(diǎn):想要增加婚姻的幸福感,夫妻就要一起居住。論據(jù):作息時(shí)間不同會(huì)影響他們婚姻的幸福感。A項(xiàng),說(shuō)明婚姻的幸福感不僅僅要考慮作息時(shí)間,還有其他很多因素,因此即便作息時(shí)間一致,婚姻也不一定幸福,削弱了結(jié)論;B項(xiàng),說(shuō)明作息時(shí)間不同會(huì)導(dǎo)致夫妻感情不穩(wěn)定,不利于婚姻的幸福感,支持了結(jié)論;C項(xiàng),部分?jǐn)?shù)據(jù)不能代表整體,可以削弱結(jié)論;D項(xiàng),說(shuō)明分開(kāi)居住的已婚夫婦是為了緩和矛盾,建立自己婚姻的幸福感而暫時(shí)分開(kāi)的,如果此時(shí)還一起居住的話可能會(huì)更加不利,可以削弱結(jié)論。正確答案為B。38.一種安全掃描儀被設(shè)計(jì)用來(lái)探測(cè)行李中的爆炸物質(zhì),每當(dāng)通過(guò)掃描儀的行李中含有爆炸物質(zhì)時(shí),掃描儀就會(huì)提醒它的操作者。當(dāng)100件不含有爆炸物質(zhì)的行李通過(guò)掃捕儀時(shí),掃描儀就會(huì)錯(cuò)誤地提醒它的操作者一次。因此,在100次有爆炸物質(zhì)的警報(bào)中,有99次實(shí)際上都存在有爆炸物質(zhì)。
下列哪一項(xiàng)正確地指出了上述推理中的錯(cuò)誤?______
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.忽視了當(dāng)一件行李確實(shí)含有爆炸物質(zhì)時(shí),掃描儀有不發(fā)出警報(bào)的可能
B.忽視了一旦掃描儀給它的操作者發(fā)出警報(bào),操作者有人為錯(cuò)誤的可能性
C.在陳述百分比時(shí),用一組代替了另一個(gè)不同的組
√
D.基于那些可能有錯(cuò)誤的警報(bào),做了一個(gè)可靠性的結(jié)論解析:[解析]很明顯,題干的結(jié)論偷換了概念。前面說(shuō)的是不含爆炸物質(zhì)的情況,而結(jié)論中說(shuō)的是含有爆炸物質(zhì)的情況,因此前后百分比的含義是不同的,不能由此得出結(jié)論。39.甲公司的汽車銷量不如乙公司的好,為了打擊乙公司,甲公司決定將汽車的價(jià)格下調(diào)1000元。因此,很多人就會(huì)來(lái)訂購(gòu)甲公司的汽車,而不會(huì)購(gòu)買乙公司的汽車。
以下各項(xiàng)如果為真,最能削弱上述論證的是______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.對(duì)于汽車購(gòu)買者而言,1000元是個(gè)很大的優(yōu)惠
B.甲、乙公司汽車的價(jià)格均在百萬(wàn)以上,且當(dāng)?shù)厝烁J(rèn)可乙公司的汽車
√
C.多數(shù)的當(dāng)?shù)厝烁敢獬斯卉嚦鲂校驗(yàn)橘M(fèi)用更低
D.很多想購(gòu)買汽車的人建議乙公司也降價(jià)1000元解析:[解析]論點(diǎn):很多人會(huì)訂購(gòu)甲公司的汽車,而不會(huì)購(gòu)買乙公司的汽車。論據(jù):甲公司的汽車價(jià)格下調(diào)1000元。如果B項(xiàng)為真,汽車的價(jià)格均在百萬(wàn)以上說(shuō)明下調(diào)的1000元對(duì)于汽車本身的價(jià)格是沒(méi)有什么影響的,且乙公司的汽車在當(dāng)?shù)馗軞g迎,已經(jīng)形成品牌效應(yīng)。B項(xiàng)直接反駁了論據(jù),削弱了題干論證。A項(xiàng)加強(qiáng)了題干論證;C項(xiàng)屬于無(wú)關(guān)選項(xiàng);D項(xiàng)只是說(shuō)很多想買車的人建議乙公司也降價(jià),但并沒(méi)有說(shuō)這些人不降價(jià)就去購(gòu)買甲公司的汽車,或者降價(jià)就購(gòu)買乙公司的汽車,因此也屬于無(wú)關(guān)選項(xiàng)。故本題正確答案為B。40.基因能控制生物的性狀,轉(zhuǎn)基因技術(shù)是將一種生物的基因轉(zhuǎn)入另一種生物中,使被轉(zhuǎn)入基因的生物產(chǎn)生人類所需要的性狀。這種技術(shù)自產(chǎn)生之日起就備受爭(zhēng)議。公眾最關(guān)心轉(zhuǎn)基因食品的安全性:這類食品是否對(duì)人有毒?是否會(huì)引起過(guò)敏?一位專家斷言,轉(zhuǎn)基因食品是安全的,可放心食用。
以下各項(xiàng)陳述都支持這位專家的斷言,除了______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物抗雜草,所以無(wú)需使用含有致癌物質(zhì)的除草劑
B.轉(zhuǎn)基因作物在全球大面積商業(yè)化種植十幾年來(lái),從未發(fā)生過(guò)安全性事故
C.普通水稻的害蟲食用轉(zhuǎn)基因水稻后會(huì)中毒,所以種植轉(zhuǎn)基因水稻無(wú)需使用農(nóng)藥
√
D.雜交育種產(chǎn)生的作物是安全的,用傳統(tǒng)方式對(duì)作物品種的雜交選育,實(shí)質(zhì)上也是轉(zhuǎn)基因解析:[解析]專家的斷言是“轉(zhuǎn)基因食品是安全的,可放心食用”,則不能支持專家斷言的選項(xiàng)所要表達(dá)的意思應(yīng)為“轉(zhuǎn)基因食品是不安全的,不能放心食用”。選項(xiàng)A、B、D分別從轉(zhuǎn)‘基因農(nóng)作物無(wú)需使用含有致癌物質(zhì)的除草劑、轉(zhuǎn)基因作物多年來(lái)從未發(fā)生過(guò)安全性事故、通過(guò)轉(zhuǎn)基因的雜交育種方式生產(chǎn)的作物是安全的這些方面,說(shuō)明了轉(zhuǎn)基因食品是安全的,從而支持了專家的斷言。而選項(xiàng)C“普通水稻的害蟲食用轉(zhuǎn)基因水稻后會(huì)中毒”則說(shuō)明了轉(zhuǎn)基因水稻可能存在毒性,因此不能支持專家的斷言。故本題正確答案為C。41.天然顏料的取材很廣泛,不僅可以從礦物中提取,還可以從植物中提取,且原材料價(jià)格十分低廉。然而天然顏料的價(jià)格會(huì)受到馬弗爐價(jià)格的影響,因?yàn)閺脑牧现刑崛√烊活伭闲枰褂么罅康闹苽涔ぞ摺?/p>
基于上述斷定,最可能得出的結(jié)論是______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.馬弗爐價(jià)格是決定天然顏料產(chǎn)量的主要因素
B.天然顏料的價(jià)格隨馬弗爐爐價(jià)的上升而下跌
C.馬弗爐是提取天然顏料不可或缺的制備工具
√
D.天然顏料的價(jià)格越高,其原材料的價(jià)格越高解析:[解析]題干強(qiáng)調(diào)天然顏料的價(jià)格會(huì)受馬弗爐價(jià)格的影響,又認(rèn)為從原材料中提取天然顏料需要使用大量的制備工具,那么,馬弗爐就應(yīng)該是提取天然顏料的制備工具,因此只有C項(xiàng)是最可能得出的結(jié)論。馬弗爐價(jià)格和天然顏料的產(chǎn)量沒(méi)有關(guān)系,排除八項(xiàng);雖然天然顏料的價(jià)格會(huì)受到馬弗爐價(jià)格的影響,但無(wú)法確定有怎樣的影響,排除B項(xiàng);天然顏料的價(jià)格對(duì)其原材料價(jià)格的影響也是無(wú)法確定的,排除D項(xiàng)。故本題選C。42.媽媽買了三個(gè)不同的北京奧運(yùn)福娃送給自己的三胞胎孩子,打開(kāi)包裝前,哥哥猜“一定有歡歡,而沒(méi)有晶晶”,弟弟猜“晶晶和歡歡當(dāng)中至少有一個(gè),一定沒(méi)有迎迎”,妹妹猜“一定有迎迎和妮妮,沒(méi)有貝貝”。媽媽笑著回答:“你們每個(gè)人猜的兩句話中,都恰好有一句是對(duì)的,有一句是錯(cuò)的?!眲t這三個(gè)福娃是______。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.貝貝,晶晶,歡歡
B.貝貝,晶晶,迎迎
C.晶晶,歡歡,迎迎
√
D.貝貝,迎迎,妮妮解析:[解析]這道題的突破口是弟弟的話“晶晶和歡歡當(dāng)中至少有一個(gè),一定沒(méi)有迎迎”。如果前半句錯(cuò),后半句對(duì),則晶晶、歡歡、迎迎這三個(gè)福娃都沒(méi)有買,因?yàn)橐还仓挥形鍌€(gè)福娃,所以只能是“一定沒(méi)有迎迎”是錯(cuò)的,即媽媽買的這三個(gè)福娃中肯定有迎迎,而“晶晶和歡歡中至少有一個(gè)”是對(duì)的。
再看哥哥“一定有歡歡,而沒(méi)有晶晶”中有一句是對(duì)的,一句是錯(cuò)的,則歡歡和晶晶要么都沒(méi)有,要么都有。由于“晶晶和歡歡當(dāng)中至少有一個(gè)”是對(duì)的,所以肯定是“一定有歡歡”正確,即歡歡和晶晶兩個(gè)都有。至此,可以知道買的三個(gè)福娃是:晶晶,歡歡,迎迎。43.地方性甲狀腺腫一直被認(rèn)為是由碘缺乏引起的。但是,如果我們讓患者正常補(bǔ)充碘,他們的地方性甲狀腺腫并不能因此而痊愈。因此,顯然存在其他某種原因?qū)е碌胤叫约谞钕倌[。
下列哪項(xiàng)如果為真,將最能支持題干的結(jié)論?______
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.已發(fā)現(xiàn)因缺乏碘導(dǎo)致的地方性甲狀腺腫患者死亡的病例
B.醫(yī)學(xué)尚不能解釋碘缺乏誘發(fā)地方性甲狀腺腫的病理機(jī)制
C.已發(fā)現(xiàn)有地方性甲狀腺腫患者身體并不缺乏碘
√
D.醫(yī)學(xué)已經(jīng)證明,補(bǔ)充碘是最好的治療地方性甲狀腺腫的方法解析:[解析]題干的結(jié)論是“存在其他某種原因?qū)е碌胤叫约谞钕倌[”。材料首句指出“地方性甲狀腺腫一直被認(rèn)為是由碘缺乏引起的”,而C項(xiàng)通過(guò)舉出地方性甲狀腺腫患者身體并不缺乏碘的實(shí)例說(shuō)明了地方性甲狀腺腫或有他因,因而是對(duì)題干結(jié)論的最大支持。A、B、D項(xiàng)實(shí)際上都是對(duì)題干結(jié)論的削弱。故本題正確答案為C。44.張先生認(rèn)識(shí)趙、錢、孫、李、周五位女士。
(1)五位女士分為兩個(gè)年齡檔:三位女士小于30歲,兩位女士大于30歲
(2)兩位女士是教師,其他三位女士是秘書
(3)趙和孫屬于相同年齡檔
(4)李和周不屬于相同年齡檔
(5)錢和周的職業(yè)相同
(6)孫和李的職業(yè)不同
(7)張先生將同其中一位年齡大于30歲的教師結(jié)婚
請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)是張先生的未婚妻?______
(分?jǐn)?shù):2.00)
A..趙
B..錢
C..李
√
D..周解析:[解析]由“趙和孫屬于相同年齡檔,李和周不屬于相同年齡檔”可以推出趙女士和孫女士年齡都小于30歲,否則李女士和周女士不能屬于不同的年齡檔,因此錢女士年齡一定大于30歲,剩下的一個(gè)大于30歲的是李女士或者周女士;同理,由“錢和周的職業(yè)相同,孫和李的職業(yè)不同”可推出錢女士和周女士的職業(yè)是秘書,趙女士的職業(yè)是教師,剩下的一個(gè)教師是孫女士或者李女士。而張先生的未婚妻是年齡大于30歲的教師,因此只可能是李女士。故選C。45.王子辛辛苦苦來(lái)到城堡,卻發(fā)現(xiàn)城堡中有4位公主。巫師說(shuō),這4人中,只有一人是真正的公主,且只有一人說(shuō)真話。
公主甲說(shuō):“乙是真公主?!惫饕艺f(shuō):“丙是真公主?!?/p>
公主丙說(shuō):“甲或者乙是真公主?!惫鞫≌f(shuō):“乙或者丙是真公主?!?/p>
根據(jù)上述陳述,下列哪項(xiàng)推斷為假?______
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.乙說(shuō)的是假話
B.丁說(shuō)的是假話
C.甲不是真公主
√
D.丙不是真公主解析:[解析]假設(shè)甲說(shuō)真話,則乙是真公主,那么丙說(shuō)的也是真話,與題干“只有一人說(shuō)真話”矛盾,故甲說(shuō)假話。同理,乙說(shuō)假話。所以,根
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