古詩(shī)詞誦讀《念奴嬌·過洞庭》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

1.了解張孝祥的生平及創(chuàng)作風(fēng)格。2.賞析詞中洞庭湖恢宏的意境。(重點(diǎn))3.體會(huì)詞人“肝肺皆冰雪”的胸懷和高潔的人格。（難點(diǎn)）張孝祥，字安國(guó)，別號(hào)于湖居士。南宋詞壇豪放派的代表人物之一，其詞多以抗金為主旨，上承蘇軾，下啟辛棄疾；他與張?jiān)杀环Q為南渡初期詞壇雙璧。

23歲時(shí)，參加廷試被高宗親自將其選為狀元，自從開始做官就鮮明地站在主戰(zhàn)派一邊，為民族英雄岳飛辯冤，積極主張收復(fù)中原，反對(duì)屈辱的“議和”，但不幸的是曾兩度被朝中投降派彈劾罷職。乾道二年八月，他罷官北歸，路過洞庭湖，寫下這首著名詞篇。

中央廣播電視總臺(tái)大型文化音樂節(jié)目《經(jīng)典詠流傳·大美中華》其中一期節(jié)目為經(jīng)典傳唱人王祖藍(lán)演唱改編歌曲《過洞庭》，與大家一同以詩(shī)和歌、傳唱經(jīng)典，本班在即將舉行的文藝匯演中想將此歌進(jìn)行演唱。任務(wù)內(nèi)容：舞臺(tái)背景視頻內(nèi)容設(shè)計(jì)任務(wù)提示：結(jié)合上闕內(nèi)容，描繪洞庭之景。

洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說。寫景詩(shī)句意象品析手法運(yùn)用洞庭特點(diǎn)洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。小組討論完成該表格思考:為何用“風(fēng)色”而不用“風(fēng)聲”？寫景詩(shī)句意象品析手法運(yùn)用洞庭特點(diǎn)洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色無(wú)“風(fēng)聲”為“安靜”，無(wú)“風(fēng)色”說明風(fēng)的影子都沒有，不但“安靜”而且“干凈”。夸張水波不興思考:這句用了什么手法？有何作用？寫景詩(shī)句意象品析手法運(yùn)用洞庭特點(diǎn)玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。夸張明凈開闊玉鑒:玉鏡瓊田:玉田美玉光滑圓潤(rùn)，晶瑩剔透鏡子、田：平靜三萬(wàn)頃一葉扁舟比喻對(duì)比嘗試:用自己的話描繪畫面。寫景詩(shī)句意象品析手法運(yùn)用洞庭特點(diǎn)素月分輝，明河共影，表里俱澄澈“素月”指皎潔的月亮，“明河”指夜空中的銀河，“分輝”與“共影”，說明月與星河將其明凈光潔的光輝投映在洞庭湖面，水天一色。一語(yǔ)雙關(guān)借景抒情水天相映上下通明“悠然心會(huì)，妙處難與君說。”①洞庭湖是澄澈的，詞人的內(nèi)心也是澄澈的，物境與心境悠然相會(huì)，達(dá)到了物我兩忘，天人合一的美妙境界。這種美妙體驗(yàn)難以言說。②詩(shī)人內(nèi)心深處的孤獨(dú)。任務(wù)內(nèi)容：舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)任務(wù)提示：結(jié)合下闕情感，感悟此人心境和品格。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。嶺海指五嶺之外，即今廣西一帶。往往指官員被貶的地方。材料：《宋史·張孝祥傳》中記載了張孝祥的三次落職經(jīng)歷：第一次，“（張）孝祥與（汪）澈同為館職，澈老成重厚，而孝祥年少氣銳，往往陵拂之。至是澈為御史丞，首劾孝祥奸不在盧杞下，孝祥遂罷”；第二次，“會(huì)金再犯邊，孝祥陳金之勢(shì)不過欲要盟。宣諭使劾孝祥落職，罷”；第三次，“復(fù)集英殿修撰、知靜江府、廣南西路經(jīng)略安撫使，治有聲績(jī)，復(fù)以言者罷”。三次均被劾污蔑落職。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。

一方面指月亮在天宇中，只能自我孤獨(dú)地照耀著；

另一方面詞人回憶起在嶺外一年左右的為官生涯中，自己不同流合污，始終保持高潔的情懷，有所感懷。內(nèi)心孤獨(dú)不被理解。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。黃人杰說“滿懷俱是冰雪”，王以寧說“一段素襟清韻，似玉壺冰雪?！蔽奶煜橐舱f“清操厲冰雪”?！耙黄脑谟駢亍北┻@也是詞人高潔人格的象征。孤獨(dú)自傲憤懣不平。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。蕭

騷：蕭條冷落，這里指頭發(fā)稀疏。襟袖冷：月夜清冷，衣服單薄，涼意頓生。潦倒不得志。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的政治風(fēng)浪安之若素的態(tài)度，表現(xiàn)了寬廣的志士胸懷和大無(wú)畏的英雄氣概。曠達(dá)穩(wěn)重。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客?！拔乙锰焐系谋倍芬ㄈ￠L(zhǎng)江水細(xì)細(xì)品酌，請(qǐng)宇宙萬(wàn)物統(tǒng)統(tǒng)來做我的賓客?！庇钪媾c自我的統(tǒng)一，人與自然的高度融合。物我合一?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕。思考：“不知今夕何夕”與“近中秋”是否矛盾？一個(gè)“扣舷”與“獨(dú)嘯”的動(dòng)作、聲音配合，把全詞推上了感情的頂峰，突出詩(shī)人達(dá)到物我兩忘→超然世俗的境界。動(dòng)作聲音完全沉醉于一片湖光月色之中寵辱皆忘物我兩忘舞臺(tái)燈光效果

圖1舞臺(tái)燈光效果

圖2任務(wù)內(nèi)容：演唱者形象設(shè)計(jì)任務(wù)提示：結(jié)合整首詞內(nèi)容，概括詞人形象特征。。

南宋學(xué)者魏遼翁評(píng)價(jià)張孝祥的詞集說，詞人“有英姿奇氣……洞庭所賦，在集中最為杰特”。結(jié)合全詞，概括這首詞中詞人的形象特點(diǎn)。（1)人格高尚，光明磊落，心無(wú)纖塵（2)胸懷坦蕩，忠肝義膽，冰清玉潔（3)境界高遠(yuǎn)，氣魄豪邁，從容沉穩(wěn)作業(yè)布置：結(jié)合詞人形象特征，嘗試為張孝祥創(chuàng)作歌詞。中秋近

桂林歸秋葉飄零

孤客獨(dú)悲不見王明

但見天黑濁濁清清

白白黑黑誰(shuí)能解

其中味洞庭過

青草翠玉鑒瓊田

素月分