2024年11月湖麗衢高三語(yǔ)文一模考場(chǎng)高分作文：提升自身能力是否為緩解壓力的好方法

2024年11月湖麗衢一?？紙?chǎng)高分作文當(dāng)今社會(huì)，生活節(jié)奏加快，競(jìng)爭(zhēng)加劇，人們普遍感覺(jué)壓力增大。提升自身能力是否為緩解壓力的好方法？對(duì)此你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。2024年11月湖麗衢一模作文試題高分作文以提升自我為渡己之舟楊絳先生曾言，“生活是自己的，與他人無(wú)關(guān)”。時(shí)代的蝶變?nèi)招略庐?，生活?jié)奏和競(jìng)爭(zhēng)壓力不可避免地在我們身上按下加速鍵和負(fù)重鍵，但針對(duì)于個(gè)體而言，生活是你自己的。釋放與救贖，亦須由自我來(lái)實(shí)現(xiàn)。由于人社會(huì)群居性動(dòng)物的特性，我們不可避免地會(huì)與他人接觸、交往并產(chǎn)生依賴(lài)關(guān)系，所以當(dāng)我們?cè)谏钪惺艽焓軌?、遇到困難時(shí)，會(huì)情不自禁尋找自己認(rèn)為可靠的外界援手和力量去發(fā)泄和緩解壓力，例如你的朋友或家人。這固然是一個(gè)解決辦法，但越往后走，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都在自己生命里孤獨(dú)的過(guò)冬，這條人生路上的外界支撐點(diǎn)越來(lái)越少，并且你還會(huì)成為別人生活中的依靠和扶持。彼時(shí)，你須成為一個(gè)更有力量和堅(jiān)定意志的自我，而提升自身的能力，就成為了緩解壓力的不二選擇。提升自身能力中“能力”一詞，可從外在和內(nèi)在兩個(gè)層面來(lái)剖析。先說(shuō)外在，社會(huì)制度中有一條默認(rèn)的潛規(guī)則，“弱肉強(qiáng)食，適者生存”，隨著競(jìng)爭(zhēng)壓力的激增，這項(xiàng)潛規(guī)則被更加赤裸地?cái)[在明面上?！爸灰阕銐騼?yōu)秀，你就會(huì)被看到”，此話不假，這份優(yōu)秀的背后，就是我們外在的硬件條件，讓我們得以脫穎而出，進(jìn)而減少競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中面對(duì)的壓力。這份外在能力的提升，需要的是前期的沉淀與積累，需要持之以恒的努力和奮斗，做到上述這些的過(guò)程，實(shí)質(zhì)你同樣在不斷向內(nèi)給自己施壓力求彈跳得更高。于是，內(nèi)在的自我消解和凈化能力的提升，其重要性日益突顯，而終成自我引渡之舟。余秀華曾說(shuō)“我是我自己的英雄主義”，她看著夕陽(yáng)映照殘損的蘆葦，內(nèi)心充斥著遠(yuǎn)離塵囂的恬淡，外界快節(jié)奏的敦促被她強(qiáng)大的內(nèi)心屏蔽在了外頭。我們緩解壓力的方式亦是如此?！跋嗫磧刹粎?，只有敬亭山”，社會(huì)環(huán)境縱使強(qiáng)逼你螺絲釘似的在流水線上掙扎，我們須得為自己的內(nèi)在開(kāi)辟一方如李白詩(shī)中“敬亭山”一般的凈土，這灣綴有月輝的清泉，可以自由讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，為一處風(fēng)景駐足獲得，并不斷注入清澈，提高它的自?xún)裟芰?。每?dāng)在外界深處無(wú)力的重壓之時(shí)，可以暫時(shí)躲進(jìn)來(lái)，擁抱令自我最舒適的生活方式，使內(nèi)心變得充盈而有韌度，以重新并愈發(fā)飽滿積極的生活態(tài)度，去克服困難。提升自己，為了無(wú)論外在內(nèi)在，為了自我渡己之能力，而擁有一個(gè)更加堅(jiān)韌的自己，去勇敢地劃著名為自我救贖之渡船，于這磨難人間。踏自我節(jié)奏，覽世間勝景日新月異，時(shí)代不斷提速；干帆競(jìng)渡，競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇，壓力大已成為大眾共通心理。于時(shí)代洪流裹挾之下，一味追尋自我能力的提升難免陷入焦慮循環(huán)。唯有調(diào)整心態(tài)，尋得自己合適的節(jié)奏，方可暫卸重壓，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，覽人間勝景。調(diào)整心態(tài)，在時(shí)代重壓下保有自我意識(shí)，外部的競(jìng)爭(zhēng)與節(jié)奏加快終究是外物紛擾，壓力本源于人類(lèi)心底的不安與焦慮。及時(shí)調(diào)整心態(tài)，便可斬?cái)鄩毫Φ母?。提升能力固然是生存所需，但于緩解壓力卻是揚(yáng)湯止沸。戰(zhàn)勝大多數(shù)人的豪杰畢竟在少數(shù)，普通人要求一方立身容心之所，就得調(diào)整心態(tài)，專(zhuān)注自我。當(dāng)你懷著“他強(qiáng)任他強(qiáng)，明月照大江”的心態(tài)重新審視這個(gè)世界時(shí)，快節(jié)奏巨濤只“騰細(xì)浪”，競(jìng)爭(zhēng)大山不過(guò)“走泥丸”。任他“滄海橫流”我自巋然不動(dòng)。然而調(diào)整心態(tài)并非躺平擺爛，壓力仍是生存必要的推進(jìn)劑。時(shí)代滾滾，大浪淘沙，躺平之人終究會(huì)被時(shí)代遺棄，埋于黃沙之下。時(shí)代節(jié)奏加快之勢(shì)雖不可逆轉(zhuǎn)，但人能發(fā)揮主觀能動(dòng)性，去尋找適合自己的節(jié)奏。踏自我節(jié)奏，奏自我頌歌。自我節(jié)奏，為己身量身定制，順從心之所向，只待你素履以往。欲追逐夢(mèng)想，努力拼搏時(shí)，便加快前進(jìn)的腳步；欲賞山間朗月，安逸閑適片刻，便駐足緩行疏連；欲回首往事，細(xì)數(shù)憶珍，便轉(zhuǎn)身回望，重審所經(jīng)之路。經(jīng)綸世務(wù)者，也當(dāng)有窺谷忘返的舒緩；安步當(dāng)車(chē)者，也應(yīng)有猛浪若奔的湍急。一味地加快腳步，只會(huì)讓你錯(cuò)過(guò)無(wú)限風(fēng)光，雙手空空地站在自以為的終點(diǎn)，迷茫地回望張弛之間，人便有了喘息放松之機(jī)；快慢之間，人生之歌方有靈動(dòng)之感。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。自身節(jié)奏也并非要悖逆時(shí)代大勢(shì)。追本歸原，無(wú)論是為了卸下壓力，還是為了放松片刻，都是為了給自己一個(gè)思考的機(jī)會(huì)。思考人生一世，忙碌一世，究竟為了什么。古人生活雖不及如今壓迫甚重，但對(duì)人生、時(shí)代的思考卻是若合一契的。姚鼐走出重重官場(chǎng)，登臨泰山，悟新舊交替之奧義；王羲之走出戰(zhàn)亂的晉朝，醉臥蘭亭，析死生之辨……我們雖無(wú)從比肩前人深刻的哲思，卻可在埋頭前進(jìn)之余停下，重新審視自己，反思方法上的不足，明析前路的方向，調(diào)整心態(tài)，方能更好地前行。踏自我節(jié)奏，覽世間勝景。在時(shí)代大勢(shì)之下暫卸重壓，漫步山水之間、街巷之間，見(jiàn)自然勝景，睹人間煙火，明白“我”存在的意義。理性提升能力，恰當(dāng)緩解壓力身處快速更迭的時(shí)代，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈，面對(duì)不可同年而語(yǔ)的壓力，我以為應(yīng)當(dāng)聆聽(tīng)內(nèi)心深處的真我之音。理性提升自我能力，恰當(dāng)緩解壓力，與時(shí)代浪潮中穩(wěn)步前進(jìn)。面對(duì)社會(huì)對(duì)人才提出的更高要求，提升自我能力確為一種緩解壓力的可選之項(xiàng)。社會(huì)日益發(fā)展的當(dāng)下，各領(lǐng)域的人才競(jìng)爭(zhēng)屢見(jiàn)不鮮。復(fù)合型人才更是層出不窮，這也為想要在特定領(lǐng)域拔得頭籌頭的人們指明道路：惟有不斷增加自己的技能，提升自身的硬核能力。方可在競(jìng)爭(zhēng)中突出重圍，緩解因社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)而產(chǎn)生的巨大壓力。然而，盲目跟隨大眾提升自我能力，不僅有可能南轅北轍，而且會(huì)抹殺人生而為人的個(gè)性與自主選擇性，成為被潮流所裹挾的空殼。倘若盲目隨眾提升能力卻自身才能不濟(jì)，心有余而力不足，反倒會(huì)加重壓力，進(jìn)而產(chǎn)生否定自我的消極態(tài)度。這不僅不利于自我能力的再提升，更是南轅北轍。但倘若自身能力提升確實(shí)可以在特定時(shí)期的相對(duì)競(jìng)爭(zhēng)中幫助到自身。不過(guò)，因能力提升而站到新高度的自我，又加入新的競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)生新的壓力，產(chǎn)生想要再次提升自我能力的新欲望。但這是無(wú)止境的，因總有人比自我優(yōu)秀。壓力不僅來(lái)自于社會(huì)內(nèi)部施加，更來(lái)自于自我欲望催生而施加于自身的內(nèi)部壓力，若一味讓自己提升能力，便會(huì)抹殺個(gè)性，成為盲目競(jìng)爭(zhēng)的犧牲品。因此，我們需找到因自我欲望而產(chǎn)生的內(nèi)部壓力的源頭。聆聽(tīng)內(nèi)心自我之音方能有效緩解壓力。樊錦詩(shī)與功利快捷的時(shí)代中，明晰自己所愛(ài)，在奔赴利益與被競(jìng)爭(zhēng)盲目裹挾的人群中傾聽(tīng)到源于內(nèi)心名為真我的鼓點(diǎn)，從而不被外部壓力所桎梏，在自我提升能力的道路上，既行之有效又恰當(dāng)緩解壓力，自適自洽。如此，追溯欲望的源頭，找尋壓力的出處，方能在提升自身能力的路上有效緩解壓力。追溯源頭，錨定自我競(jìng)爭(zhēng)之路，以此進(jìn)行自我能力的提升，有效緩解壓力的同時(shí)，亦要尋找達(dá)成提升能力的真正目的，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，提升自我能力是為了減少壓力，更是指向個(gè)體的完滿，是為了不斷追求更好的自己，是一種不斷向上的精神向度的體現(xiàn)。因此，我們需要明確自我提升能力的目的，朝著目標(biāo)前進(jìn)，而非被周遭人的前行迷亂雙眼。遵于本心的自我能力提升方為上上策。于新時(shí)代，聆聽(tīng)內(nèi)心真我之音，找尋壓力的出處，錨定自我競(jìng)爭(zhēng)之路，明確提升能力的真正目的，方能有效緩解壓力，方能見(jiàn)“花外樓”“柳下舟”于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中“行盡江南煙雨路”。以?xún)?nèi)心之沉淀，創(chuàng)提升自我之動(dòng)力隨著時(shí)代的迅速演潛，人們的生活節(jié)奏加快，壓力更是如排山倒海般得涌來(lái)。有些人認(rèn)為提升自己的能力，方能在社會(huì)上立足，釋放壓力。但是，提升自身能力真的能緩解壓力嗎？我認(rèn)為并不完全是這樣。在短時(shí)間內(nèi)，提升自身能力確實(shí)可以緩解壓力，他人的贊揚(yáng)、領(lǐng)導(dǎo)的夸獎(jiǎng)或許會(huì)讓你洋洋得意，但是，時(shí)代是動(dòng)態(tài)變化的，是不斷發(fā)展的，你需要成語(yǔ)提升自己的能力?？傻筋^來(lái)，你卻發(fā)現(xiàn)你提升能力的速度與時(shí)代發(fā)展的步伐并不匹配，更大的壓力便會(huì)傾泄而出，壓垮我們的精神支柱。這時(shí)候，就需要改變我們的方法去緩解壓力，去適應(yīng)這個(gè)發(fā)展向新月異的社會(huì)。外國(guó)學(xué)者曾有言：“去探索、去前進(jìn)，更要快樂(lè)，應(yīng)該騎著馬前進(jìn)?！闭\(chéng)然，緩解壓力最主要的源頭應(yīng)該是內(nèi)心。從內(nèi)心去接受，去沉淀，發(fā)自?xún)?nèi)心的愉悅會(huì)讓你事半功倍，只有保持內(nèi)心良好的狀態(tài)，才能更好地促進(jìn)自我提升，緩解壓力。沉淀自我，心平氣和，保持內(nèi)心的愉悅是緩解壓力的前提。如今頻繁的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)“松馳感”這是寫(xiě)照。古往今來(lái)，有許許多多值得我們借鑒的榜樣。蘇軾慘遭多次貶謫，卻依舊保持樂(lè)觀心態(tài)，看遍滿城風(fēng)光，活得逍遙自在；李子柒的視頻曾爆全網(wǎng)，她所傳遞出的內(nèi)心的平靜與沉淀被現(xiàn)代許多“焦頭爛額”的上班族所追求；史鐵生曾因?yàn)殡p腿癱瘓而急躁、抑郁，但花壇偏安一隅的風(fēng)景撫慰他躁動(dòng)不已的內(nèi)心。他們所展示出來(lái)的平靜。舒適應(yīng)該被我們追求。在日常生活中，每個(gè)人都會(huì)有“壓力山大”的時(shí)刻，關(guān)鍵是看我們是否能正確調(diào)整心態(tài)，實(shí)現(xiàn)自我的沉淀。壓力大時(shí)運(yùn)動(dòng)，聽(tīng)音樂(lè)，釋放情緒都不失為一個(gè)好方法。在保持內(nèi)心良好的狀態(tài)下，我們應(yīng)該盡力去提升自我能力。調(diào)整心態(tài)，保持愉悅并不代表“躺平”，應(yīng)該將其作為提升自我的動(dòng)力。保持內(nèi)心良好的狀態(tài)能讓我們更愉悅地接受新知識(shí)，效果也更加明顯。曾經(jīng)休沉迷的女孩朱雯琪克服萬(wàn)難，提升自我，最終取得了牛津第一的成就，外賣(mài)小哥許龍慶因外貌遭受他人嫌惡，卻兢兢業(yè)業(yè)，提升服務(wù)水平，最終收獲他人好評(píng)。因此，我們應(yīng)積極進(jìn)取，努力提升自身能力，貢獻(xiàn)社會(huì)。讓我們調(diào)整心態(tài)，平穩(wěn)內(nèi)心，以?xún)?nèi)心之沉淀，創(chuàng)提升自我之動(dòng)力。以?xún)?yōu)我為劍，破壓力之錮佩索阿有言：“我一寸一寸地征服與生俱來(lái)的精神領(lǐng)域，我一點(diǎn)一點(diǎn)開(kāi)墾束縛我的沼澤，我無(wú)窮無(wú)盡的裂變自己?！比松教幨氰滂?，在快節(jié)奏的當(dāng)下，競(jìng)爭(zhēng)壓力總是不由分說(shuō)的泥沙俱下。這時(shí)，關(guān)照自我，效佩索阿那般征服、開(kāi)墾、裂變自我，則能以?xún)?yōu)我斬壓力之錮。優(yōu)我，即更優(yōu)秀的“我”，前人早一針見(jiàn)血指明，焦慮、壓力的來(lái)源在于實(shí)力不夠，因而，提高個(gè)人能力，成就優(yōu)我，應(yīng)是破解壓力的首要誡命。誠(chéng)如張世英年逾九十，堅(jiān)持寫(xiě)作，以浮士德精神探尋更多彩的幾十人生，掙脫年齡壓力，煥發(fā)精神新生；恰若從未下過(guò)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的張雨霏以頑強(qiáng)刻苦的訓(xùn)練提升自我，豐盈信心，打破賽場(chǎng)壓力；又似煎餅果仔與夏天妹妹，不斷提高作品質(zhì)量，在推動(dòng)中華文化出國(guó)門(mén)的同時(shí)，又悄然間打碎外界喧嘩的壓力之聲。更優(yōu)秀的我們，值得更震耳欲聾的掌聲，再不怕噬人心魄的壓力。應(yīng)黑格爾之誡：“在純粹的光明中就像在純粹的黑暗中一樣，什么也看不見(jiàn)?！笔挛锏恼疵嬉笪覀兏由魉济鞅?。應(yīng)思辨的是提高個(gè)人能力不與“無(wú)效內(nèi)卷”等同，更無(wú)法做到緩解壓力。揆諸今天，太多人將提高個(gè)人能力與內(nèi)卷化劃等，看似努力，實(shí)則無(wú)形中加劇了自我、他人乃至整個(gè)社會(huì)的壓力，事倍功半，得不償失。故而，我們要以踏實(shí)篤行助優(yōu)我，斬?cái)嗷孟胩摽罩髁x，扎實(shí)堅(jiān)定地澆灌自我，成優(yōu)我，破壓力。不去做歐文那般的空想家，而是去追逐馬克思、列寧，實(shí)在地、實(shí)際地規(guī)劃自我構(gòu)筑的藍(lán)圖，并加以完成。此時(shí)，泡沫般的