景山中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題(含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

景山中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題(含答案)2024年秋學(xué)期九年級(jí)第一次課堂檢測(cè)

語(yǔ)文試卷

考試時(shí)間:150分鐘總分:150分

一、積累與運(yùn)用(27分)

1.古詩(shī)文名句填空。(10分)

(1)法不阿貴,(1)繩不撓曲。(《韓非子·有度》)

(2)欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。(李白《行路難》)

(3)欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)

(4)漢文有道恩猶薄,湘水無(wú)情吊豈知。(劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》)

(5)因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。(溫庭筠《商山早行》)

(6)江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。(毛澤東《沁園春·雪》)

(7)露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。(杜甫《月夜憶舍弟》)

(8)不應(yīng)有很,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

(9)劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》的詩(shī)句“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春"洋溢著樂(lè)觀的精神,認(rèn)為新事物必將取代舊事物。

2.閱讀下面的文字,按要求答題。(8分)

從自然中來(lái),到自然中去。如今在鹽城,麋鹿不僅是響亮的生態(tài)名片,更是濕地精靈。大豐麋鹿國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),土肥草豐,綠園遼闊,一群群野生麋鹿在灘涂上自在奔走。游人在野外就能和麋鹿________(沒(méi)有約定而意外相遇),切實(shí)感受《詩(shī)經(jīng)》中“鹿鳴于野”的意境。乘坐游覽車進(jìn)入園區(qū),人們還能和膽子大的麋鹿近距離互動(dòng)。

風(fēng)從海上來(lái),吹來(lái)無(wú)限生機(jī)。濕地平闊,綿yán千里,群鶴翔集,鹿鳴呦呦,這便是鹽城濕地的神奇之處。當(dāng)?shù)孛娉扇旱镊缏古c天空一掠而過(guò)的丹頂鶴同框,我們祖先的浪漫xiá想——玄鹿涉水,仙鶴翔空的景象便成為了現(xiàn)實(shí)。

(1)給加點(diǎn)字注音,根據(jù)漢語(yǔ)拼音寫(xiě)漢字。(3分)

綿yán延一掠而過(guò)lüèxiá想遐

(2)根據(jù)語(yǔ)境及第一段括號(hào)內(nèi)的釋義概括一個(gè)成語(yǔ)。不期而遇(1分)

(3)語(yǔ)段中劃?rùn)M線句子有語(yǔ)病,請(qǐng)指出來(lái)并加以修改。(2分)

示例:語(yǔ)序顛倒,將“響亮的生態(tài)名片"和“濕地精靈”調(diào)換順序。

(4)下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(C)(2分)

A.“一群群野生麋鹿在灘涂上奔走。"句中加點(diǎn)詞“在”是介詞。

B.“土肥草豐"綠園遼闊”“進(jìn)入園區(qū)"無(wú)限生機(jī)”短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類型完全不同。

C.“風(fēng)從海上來(lái),吹來(lái)無(wú)限生機(jī)。"是單句。

D.“當(dāng)?shù)孛娉扇旱镊缏古c天空一掠而過(guò)的丹頂鶴同框,我們祖先的浪漫xiá想——玄鹿涉水,仙鶴翔空的景象便成為了現(xiàn)實(shí)?!本渲挟?huà)線部分充當(dāng)狀語(yǔ)。

3.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是(C)(2分)

A.“更"是中國(guó)古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。舊時(shí)晚八時(shí)左右,打鼓報(bào)告初更開(kāi)始。

B.古詩(shī)詞的意象內(nèi)涵豐富,如“月亮”常代表思念,“梅花"有高潔之意。

C.《醉翁亭記》中“弈者勝”的“弈"指投壺,是宴飲時(shí)的一種游戲,把箭投向壺中,中多者為勝。

D.“記”是一種文體,可敘事、寫(xiě)景,可描寫(xiě)、議論,抒發(fā)情懷抱負(fù),闡述某些觀點(diǎn)。

4.九(1)班開(kāi)展以“君子自強(qiáng)不息"為主題的綜合性學(xué)習(xí),請(qǐng)你完成下面任務(wù)。(7分)

(1)【品說(shuō)內(nèi)涵】

①君子求諸己,小人求諸人。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)

②天行健,君子以自強(qiáng)不息。(《周易·乾·象》)

③漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原《離騷》)

④天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。(《孟子·告子下》)

閱讀上面幾則名言,說(shuō)說(shuō)“自強(qiáng)不息”的內(nèi)涵是什么。(3分)

“自強(qiáng)不息"指為人要自我反省,自立自強(qiáng)?!白詮?qiáng)不息”指勇于探索、執(zhí)著追求的精神?!白詮?qiáng)不息"指面對(duì)逆境勇敢面對(duì)、不退縮、不屈不撓。(答到1點(diǎn)得1分,共3分,意對(duì)即可)

(2)【找尋人物】

李慧英老師,1996年全力投入學(xué)生心理教育工作。2004年,因車禍致腦干功能損傷,導(dǎo)致她平衡功能失調(diào),脖子不方面轉(zhuǎn)動(dòng),只能平視,她還患有肝膽疾病。但她依然忍受病痛堅(jiān)持工作,并于2012年在南雅中學(xué)成立“成長(zhǎng)不煩惱”工作室,免費(fèi)為學(xué)校學(xué)生及家長(zhǎng)提供咨詢、幫扶等服務(wù),幫助青少年緩解壓力,克服障礙,增強(qiáng)信心,幫助他們健康成長(zhǎng)。

班級(jí)小記者想對(duì)李老師進(jìn)行采訪,假設(shè)安排你事先給她打電話聯(lián)系活動(dòng)事宜,你應(yīng)該怎么說(shuō)?(3分)

李老師,您好!我是南雅中學(xué)九年級(jí)(1)班一名小記者。我們班正在開(kāi)展“君子自強(qiáng)不息"綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。我們了解到您自強(qiáng)不息的可貴事跡,打算到您工作室對(duì)您進(jìn)行采訪,您什么時(shí)候方便呢?(稱呼1分,自我介紹1分,邀請(qǐng)目的,語(yǔ)氣委婉1分,共3分)

(3)【傳承精神】

青春應(yīng)立志為國(guó)。范仲淹少有大志,每以天下為己任,發(fā)奮苦讀;“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙饶贻p時(shí)就立志要讓國(guó)家變強(qiáng)盛,將自己畢生的心血奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的國(guó)防科研事業(yè)。

請(qǐng)依據(jù)上面一段文字,補(bǔ)寫(xiě)青春座右銘。(1分)

青春座右銘:以天下為己任發(fā)奮苦讀,讓中國(guó)變強(qiáng)盛畢生奉獻(xiàn)(1分)

二、閱讀理解(63分)

(一)閱讀下面的古詩(shī)文,回答問(wèn)題。(23分)

【甲】

剔銀燈·與歐陽(yáng)公席上分題①

范仲淹

昨夜因看蜀志,笑曹操孫權(quán)劉備。用盡機(jī)關(guān),徒勞心力,只得三分天地。屈指細(xì)尋思,爭(zhēng)如共、劉伶一醉?

人世都無(wú)百歲。少癡騃、老成尪悴②。只有中間,些子少年,忍把浮名牽系?一品與千金,問(wèn)白發(fā)、如何回避?

昨夜讀《三國(guó)志》不禁笑曹操孫權(quán)劉備,用盡權(quán)謀機(jī)巧,只落得三分天下,仔細(xì)一想,與其這樣,還不如象劉伶,喝他個(gè)酩酊大醉。人活在世界上有多少人能活到百歲。少年時(shí)癲狂無(wú)知,老了又瘦弱焦悴。只有中間那,一段年輕,怎忍心用來(lái)追求功名利祿。就算是官位一品,富貴百萬(wàn),試問(wèn)誰(shuí)能躲過(guò)老冉冉將至。

【注】①歐陽(yáng)公:歐陽(yáng)修。席上分題:酒席上擬題分韻賦詩(shī)填詞的一種方式。②騃(ái):傻,呆。尪(wāng)悴:衰老羸弱的樣子。

【乙】

岳陽(yáng)樓記(節(jié)選)

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

【丙】

宋史·范仲淹傳(節(jié)選)

范仲淹,字希文。少有志操,既長(zhǎng),之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。范仲淹,字希文,唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹兩歲時(shí)喪父,母親改嫁長(zhǎng)山姓朱的人,范種淹跟從他的姓,名字叫說(shuō)。從小有志向節(jié)操,長(zhǎng)大后,了解了自己的家世,就傷感流淚告別母親,離開(kāi)(家鄉(xiāng))到應(yīng)天府,依靠戚同文學(xué)習(xí)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之,人不能堪,仲淹不苦也。晝夜不停息,冬日里疲憊得厲害,用水澆臉;食物不充足,以至于用稀粥密,當(dāng)食物,別人不能忍受,范仲淹不認(rèn)為這艱苦。舉進(jìn)士第,泛通《六經(jīng)》,長(zhǎng)于《易》。學(xué)者多從質(zhì)問(wèn),為執(zhí)經(jīng)講解,亡所倦。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。范仲淹通曉《六經(jīng)》,精通《易》學(xué),求學(xué)的人大多向他求教,他手捧經(jīng)典答疑解難,不知疲倦。他曾經(jīng)把自己的俸祿讓出來(lái),供養(yǎng)四方游學(xué)的讀書(shū)人,以至兒子們要輪換穿一件衣服才能出門,范仲淹卻安然處之。歲大蝗旱,江、淮、京東滋甚。仲淹請(qǐng)遣使循行,未報(bào)。乃請(qǐng)間曰:“宮掖中半日不食,當(dāng)何如?”帝惻然,乃命仲淹安撫江、淮,所至開(kāi)倉(cāng)振之,且禁民淫祀,奏蠲廬、舒折役茶,江東丁口鹽錢,且條上救敝十事。這年發(fā)生嚴(yán)重的蟲(chóng)災(zāi)和旱災(zāi),江、淮、京東災(zāi)情尤其嚴(yán)重。范仲淹請(qǐng)求派遣官員察看災(zāi)情,沒(méi)有得到答復(fù)。他就問(wèn)皇上說(shuō):“宮廷里的人半天不吃飯,會(huì)怎么樣呢?"皇上顯出哀傷的樣子,于是派遣范仲淹去安撫江、淮災(zāi)民。范仲淹所到之處開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民,并且禁止災(zāi)區(qū)百姓濫行祭祀,奏請(qǐng)免除廬州、舒州的折役茶、江東的丁口鹽錢,并且逐條陳述救治政弊的十事。會(huì)郭皇后廢,率諫官、御史伏閣爭(zhēng)之,不能得,詔出知睦州。歲余,徙蘇州。州大水,民田不得耕,仲淹疏五河,導(dǎo)太湖注之海,募人興作,未就,尋徙明州,轉(zhuǎn)運(yùn)使奏留仲淹以畢其役,許之。召還,判國(guó)子監(jiān),遷吏部員外郎,權(quán)知開(kāi)封府。徙慶州,遷左司郎中,為環(huán)慶路經(jīng)略安撫、緣邊招討使。初,元昊反,陰誘屬羌為助。仲淹以其反復(fù)不常也,至部即奏行邊,以詔書(shū)犒賞諸羌,閱其人馬,為立條約。諸羌皆受命,自是始為漢用矣。仲淹為將,號(hào)令明白,愛(ài)撫士卒,諸羌來(lái)者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境。元昊請(qǐng)和,召拜樞密副使。仲淹內(nèi)剛外和,性至孝。以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,置義莊里中,以贍族人。范仲淹內(nèi)心剛毅外表謙和,性情極其孝順,因?yàn)槟赣H在世時(shí)正貧困,后來(lái)雖然顯貴,不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食,僅僅能自給。然而(范仲淹)喜好施舍給予,在故鄉(xiāng)設(shè)置義莊,來(lái)贍養(yǎng)族人。泛愛(ài)樂(lè)善士多出其門下雖里巷之人皆能道其名字。博愛(ài)樂(lè)于善行,士人大多出于他的門下,即使是里巷百姓,也都能說(shuō)出他的名字。死之日,四方聞?wù)?,皆為嘆息。為政尚忠厚,所至有恩,邠、慶二州之民與屬羌,皆畫(huà)像立生祠事之。及其卒也,羌酋數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。死的那天,四方聽(tīng)說(shuō)到的人,都為他感到嘆息。范仲淹,治政崇尚忠實(shí)寬厚,所到之處有恩德,邠、慶兩州百姓與歸屬的羌人,都畫(huà)像建立生祠供奉他。等到他死后,羌族首領(lǐng)幾百人,像失去父親一樣為他痛哭,齋戒三天才離去。

5.對(duì)甲乙丙相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是(B)(2分)

A.甲詞上片由作者夜讀《三國(guó)志》引出了對(duì)歷史的評(píng)價(jià)、下片則表達(dá)了對(duì)人生的看法。

B.“遷”,在古代表示官職調(diào)動(dòng)?!鞍?、“陟”、“擢"、“左遷”表示升職,“貶"、“黜”、“謫"、“出”表示降職。

C.范仲淹為官勤勉,心系黎民百姓。在朝為官時(shí),他應(yīng)詔賑災(zāi),開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民;外放知州時(shí),他招募民眾興修水利工程,以消除當(dāng)?shù)氐乃肌?/p>

D.記,古代的一種文體,常用來(lái)記敘旅途見(jiàn)聞或某地政治生活、社會(huì)面貌、風(fēng)土人情、山川景物及名勝古跡等,也有普通的敘事性散文或者雜記。

6.甲詞上下兩片尾句都運(yùn)用了問(wèn)句,寄托個(gè)人的情懷。請(qǐng)你結(jié)合甲詞內(nèi)容,解讀其中蘊(yùn)含的豐富情感。(3分)

詞的上片作者因讀《三國(guó)志》而感嘆曹操、劉備、孫權(quán)爭(zhēng)權(quán)奪利,也不過(guò)落個(gè)三分天下的結(jié)局,倒不如劉伶游離紛爭(zhēng)之外,逍遙快活;

詞的下片敘述人生年少無(wú)知、老年瘦弱憔悴,惟有中年時(shí)間短暫,豈能為浮名羈絆失去自由之趣。詞人寫(xiě)作此詞時(shí),因黨派之爭(zhēng)貶謫外地,他以詼諧調(diào)侃的筆墨總結(jié)人生,實(shí)則抒發(fā)貶謫的苦悶,人生的艱辛。(兩個(gè)問(wèn)句分析各1分,情感總結(jié)1分)

7.為更好地理解文意,把握范仲淹形象,請(qǐng)幫小語(yǔ)完成字詞釋義。(4分)

選文詞匯方法指引字詞解釋

仲淹不苦也詞類活用:而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也(1)以……為苦或認(rèn)為……苦

仲淹請(qǐng)遣使循行查找字典:①順著。②撫摩。③通“巡"巡視。④教導(dǎo),教誨。(2)③或通“巡”巡視

尋徙明州課內(nèi)遷移:未果,尋病終。(3)不久

道其名聯(lián)系成語(yǔ):一語(yǔ)道破(4)說(shuō)出

8.翻譯下面的句子。(4分)

(1)不以物喜,不以己悲。

不因外物和自己處境的變化而喜悲。(“以”,互文各1分)

(2)以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。

因?yàn)槟赣H在世時(shí)家中正貧困,后來(lái)(范仲淹)雖然顯貴,但家中沒(méi)有來(lái)客就不吃兩種以上的肉食。(“雖”,補(bǔ)充主語(yǔ)各1分)

9.給丙文中畫(huà)橫線的句子斷句。(限三處)(3分)

泛愛(ài)樂(lè)善/士多出其門下/雖里巷之人/皆能道其名字。

10.從重音、語(yǔ)氣等角度對(duì)乙文畫(huà)波浪線的句子進(jìn)行朗讀設(shè)計(jì)并簡(jiǎn)述理由。(3分)

噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

(3分)用低沉、緩慢的語(yǔ)氣誦讀。(1分)

可重讀“噫"斯人”“誰(shuí)"歸”等詞。

重讀“噫”,表達(dá)作者的惆悵之情,感嘆世上少有志同道合之人或知音難覓的悵惘;重讀“斯人”;

“斯人"明指古仁人,暗指滕子京,重讀“斯人”表達(dá)對(duì)古仁人的仰慕,向古仁人學(xué)習(xí)的志向,對(duì)友人的勸勉;

重讀“歸”,“歸”是“歸依"一道”的意思,重讀“歸"表達(dá)對(duì)“斯人”的向往與敬佩,對(duì)友人的勉勵(lì),也表達(dá)作者知音難覓的孤獨(dú)。(語(yǔ)氣1分,重音1分,情感分析1分,意對(duì)即可)

11.小語(yǔ)準(zhǔn)備錄制一個(gè)關(guān)于范仲淹的微視頻,他想從下面A、B兩項(xiàng)中選擇一項(xiàng)作為微視頻結(jié)尾字幕,體現(xiàn)范仲淹的形象。請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)文材料,給他提出選擇建議并說(shuō)明理由。(4分)

A.自古一代帝王之興,必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢,無(wú)愧乎此。

B.偉大的詩(shī)人之所以偉大,是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋5母?,深深地伸進(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里。

示例1:選擇A,一代名世之臣,關(guān)乎一代帝王之興。

乙文中的范仲淹具有“不以物喜,不以己悲"的闊大胸襟,具有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。

從丙文可知,在他執(zhí)政期間,看到江、淮、京東這些區(qū)域發(fā)生災(zāi)情,請(qǐng)求朝廷派遣官員前往災(zāi)區(qū)巡視災(zāi)情,沒(méi)有得到答復(fù),就委婉上諫,最終被派遣巡視、賑濟(jì)災(zāi)民;心憂天下,曾向仁宗皇帝逐條陳述了救治朝政弊端的十件大事;調(diào)任蘇州知州,帶領(lǐng)民眾疏通河渠、興修水利;他擔(dān)任將領(lǐng)時(shí),號(hào)令嚴(yán)明,愛(ài)護(hù)士兵,對(duì)前來(lái)歸附的各部羌人,坦誠(chéng)接納,使西夏賊寇不敢輕易侵犯他所統(tǒng)轄的地區(qū)。

范仲淹以天下為己任,堪稱一代名世之臣,所以適合作結(jié)尾字幕。

示例2:選擇B,

從甲詞可知,范仲淹因參與政治革新被貶,他寫(xiě)詞以詼諧調(diào)侃的筆墨總結(jié)人生,實(shí)則抒發(fā)貶謫的苦悶,人生的艱辛,實(shí)則依然渴望能重回朝廷,一展抱負(fù);

乙文中的“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君"進(jìn)亦憂,退亦憂”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"都可看出他的“喜”“憂"都是關(guān)乎“國(guó)家”“天下";

丙文中他年少時(shí),家境貧寒,卻能刻苦求學(xué)。在請(qǐng)求朝廷派遣官員前往災(zāi)區(qū)巡視災(zāi)情,沒(méi)有得到答復(fù)時(shí),敢于進(jìn)諫;陳述救治朝政弊端的十件大事,敢于據(jù)理力爭(zhēng),這份英勇與無(wú)畏,正是因?yàn)殛P(guān)系到社會(huì)國(guó)家而更顯偉大。亦是“是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋5母钌畹厣爝M(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里”,所以適合作結(jié)尾字幕。

(結(jié)合材料和選擇的結(jié)尾字幕分析得2分,人物品質(zhì)2分)

(二)閱讀下面的幾則材回答問(wèn)題。(14分)

【材料一】

終身學(xué)習(xí),方止焦慮

①“日新月異"是這個(gè)時(shí)代生動(dòng)的寫(xiě)照,據(jù)統(tǒng)計(jì),近50年來(lái)人類社會(huì)創(chuàng)造的知識(shí)比過(guò)去3000年的總和還要多。這給人們帶來(lái)了獲取各類知識(shí)、學(xué)習(xí)各項(xiàng)技能的便捷,同時(shí)也加重了一些人唯恐被時(shí)代淘汰的焦慮感。如何擺脫這種焦慮?

②首先要立志于學(xué),立下終身學(xué)習(xí)的堅(jiān)定志向,與各種干擾和誘惑作斗爭(zhēng),珍惜每一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),學(xué)理論、學(xué)科技、學(xué)文化、學(xué)法規(guī),博采眾長(zhǎng),融會(huì)貫通。其次要帶著思考學(xué),“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷思考是一體兩面,在學(xué)習(xí)中不能囫圇吞棗,被動(dòng)地接受知識(shí)灌輸,而要思考并理清經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、歷史、文化、科技、軍事等各方面知識(shí)背后的理論邏輯和現(xiàn)實(shí)意義,給它們做好自己的注解并尋找知識(shí)體系的突破點(diǎn),知其所以然,方可得新知。最后做到學(xué)以致用、知行合一。要通過(guò)學(xué)以致用,把持續(xù)學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的本領(lǐng),并通過(guò)在實(shí)踐中多聽(tīng)、多問(wèn)、多想,檢驗(yàn)、反饋、鞏固所學(xué)成果,提高學(xué)習(xí)能力和層次,使自己跟上時(shí)代步伐??傊K身學(xué)習(xí),方止焦慮。

(節(jié)選自《法制網(wǎng)》)

【材料二】

“輕"閱讀的分量并不輕

①數(shù)字時(shí)代,信息如海。不知不覺(jué)間,人們開(kāi)始覺(jué)得,讀書(shū)變“輕”了。的確“輕"了不少。其實(shí)不然。“輕”閱讀,指的是追求開(kāi)卷之輕便,體驗(yàn)之輕靈。形式的“輕"與內(nèi)容的“重”,二者并無(wú)矛盾,不必人為對(duì)立。輕便的閱讀渠道,更有助于讀者觸及有分量的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。

②人們常說(shuō),閱讀能滋潤(rùn)精神世界,涵養(yǎng)品格氣質(zhì),掙脫欲望束縛,使人生變得輕盈。這是閱讀的魅力。讀書(shū),不是為了應(yīng)付外界需求,而如人所言,是“使自己成為一個(gè)明白事理的人,使自己的生活充實(shí)而有意義"。從這個(gè)角度而言,如今的“輕”閱讀,其實(shí)分量并不輕,能為人生“增重”,能為心靈賦彩,也能為衡量成功的標(biāo)尺添加更多刻度?;蛟S,這就是閱讀的“輕重”辯證法。

(節(jié)選自《中國(guó)青年網(wǎng)》)

【材料三】

從書(shū)香中汲取奮進(jìn)力量

①自古以來(lái),中國(guó)人崇尚“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路"。站在新起點(diǎn)上,從讀書(shū)中砥礪初心使命、汲取奮進(jìn)力量,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

②培養(yǎng)興趣,突出重點(diǎn)。閱讀不僅是獲取知識(shí)、增長(zhǎng)智慧的重要方式,更是傳承文明、提高國(guó)民素養(yǎng)的重要途徑。不同類別書(shū)籍,涉及不同領(lǐng)域,閱讀樂(lè)趣也各不相同。讀文學(xué)經(jīng)典,可感悟人間悲喜冷暖,獲取知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧;讀歷史典籍,以史鑒今、資政育人,立起為服務(wù)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福貢獻(xiàn)力量的胸懷和擔(dān)當(dāng)。

③學(xué)思結(jié)合,深化認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是學(xué)習(xí)的深化。數(shù)學(xué)家華羅庚有句名言——讀書(shū)一般經(jīng)歷先“從薄到厚”,再“從厚到薄"的過(guò)程。就是說(shuō),讀書(shū)要善于運(yùn)用統(tǒng)攝的才能,要善于舍棄書(shū)的枝蔓,這樣才能掌握書(shū)的“基本線索”和“精華"。只有養(yǎng)成邊讀書(shū)邊思考的習(xí)慣,去偽存真、由表及里、由此及彼,方能有的放矢、學(xué)有所獲。

④聯(lián)系實(shí)際,知行合一。在學(xué)習(xí)中,我們了解掌握中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),心懷“國(guó)之大者”,堅(jiān)持“行勝于言”,使學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、矢志精武強(qiáng)能的思想共識(shí)和實(shí)際行動(dòng)。

(節(jié)選自《解放軍報(bào)》)

12.從以上材料看,下列理解和判斷正確的一項(xiàng)是(C)(3分)

A.我們只要立志于學(xué)和帶著思考學(xué),就能擺脫被時(shí)代淘汰的焦慮感。

B.讀書(shū)不僅是為了應(yīng)付外界需求,還為了“使自己成為一個(gè)明白事理的人,使自己的生活充實(shí)而有意義”。

C.人們可以通過(guò)終身學(xué)習(xí),并把持續(xù)學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的本領(lǐng),來(lái)擺脫焦慮。

D.我們可以在閱讀中獲取知識(shí)、增長(zhǎng)智慧。閱讀不同類別書(shū)籍,雖涉及不同領(lǐng)域,閱讀樂(lè)趣大體相同。

13.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)材料一的中心論點(diǎn)并簡(jiǎn)要分析其論證思路。(4分)

中心論點(diǎn):終身學(xué)習(xí),方止焦慮(1分)

論證思路:①首先,由“日新月異"的時(shí)代造成人們的焦慮感,引出論題。②接著,從三個(gè)方面進(jìn)行論述:立志于學(xué),帶著思考學(xué)以及學(xué)以致用、知行合一。③最后得出結(jié)論:終身學(xué)習(xí),方止焦慮。(每點(diǎn)各1分)

14.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料三中第三段畫(huà)線句采用的論證方法及其作用。(3分)

用了道理論證的論證方法(1分),引用數(shù)學(xué)家華羅庚的名言“讀書(shū)一般經(jīng)歷先“從薄到厚”,再“從厚到薄"的過(guò)程”,證明了“學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是學(xué)習(xí)的深化"的論點(diǎn),(1分)使論證更有權(quán)威性,更有說(shuō)服力。(1分)

15.班級(jí)里有部分同學(xué),不重視閱讀,不會(huì)閱讀,請(qǐng)你聯(lián)系材料,對(duì)這類同學(xué)進(jìn)行勸說(shuō),并用上一句關(guān)于讀書(shū)的名言。(4分)

同學(xué)們,高爾基說(shuō)過(guò):書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。我們作為青少年要懂得閱讀的益處,要學(xué)會(huì)閱讀。我建議:①要立志于學(xué),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的堅(jiān)定志向。②要學(xué)思結(jié)合,獲取知識(shí),增長(zhǎng)智慧。③要知行合一,學(xué)以致用。④閱讀能夠提高學(xué)習(xí)能力和層次,使自己跟上時(shí)代步伐,擺脫焦慮。⑤閱讀能培養(yǎng)興趣,激發(fā)使命,汲取力量。

(稱呼1分,建議2分,引用名言1分,4分)

(三)閱讀下面的小說(shuō),回答問(wèn)題。(18分)

琢磨

揭方曉

①寒氣一陣緊似一陣,將小城壓迫得喘不過(guò)氣來(lái)。

②可逼仄的醬巷深處,李八爺并無(wú)壓抑之感。他如往常一般,悠然自得地烤著火、呷著茶。手中的茶杯,茶水淺了又續(xù),續(xù)了又淺;爐中的炭火,暗了又明,明了又暗。眼看得續(xù)水三五回了,添炭七八次了,顧客卻仍舊沒(méi)有上門。

③沒(méi)人上門就沒(méi)人上門唄,李八爺不急,亦不惱,始終悠然自得。和他一樣悠然自得的,還有杯中溫潤(rùn)的茶水,還有爐中熱烈的炭火,還有這條逼仄的醬巷。醬巷從來(lái)無(wú)醬。不管是生抽、老抽這樣傳統(tǒng)的醬油,還是芝麻醬、甜面醬、豆瓣醬這樣層出不窮的鮮美調(diào)味品,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有。無(wú)醬,卻有名,在這座小城,可以說(shuō)無(wú)人不知,無(wú)人不曉。因?yàn)檫@條小巷的人端的都是“金飯碗”“銀缽缽”,家家戶戶都是金銀匠,熔、敲、壓、拉、剪、刻、磨,一通神出鬼沒(méi)的操作,像變戲法般,金燦燦的戒指、沉甸甸的手鐲、銀閃閃的項(xiàng)圈橫空出世,給美麗的女人以精致,給康健的男人以華貴,給悠長(zhǎng)的日子以精琢細(xì)磨。

④而李八爺琢金磨銀的手藝承自祖輩,最是精湛。他常驕傲地吹噓,說(shuō)自家祖輩曾給王府打過(guò)金銀器,某某王妃,又或是某某公主,她們戴的頭簪、鳳冠、項(xiàng)鏈、戒指、手鐲、手鏈、耳環(huán)、耳釘?shù)纫槐娊疸y飾品,全是自家祖輩精琢細(xì)磨出來(lái)的呢。這話,半真半假吧??舍u巷一半的金銀匠是他的徒弟,另一半是他的晚輩后生,這可是實(shí)打?qū)嵉模惶?,不假。可以說(shuō),在這條巷子里,李八爺就是手藝出神入化的神一般的存在。

⑤不過(guò),那是過(guò)去了。

⑥現(xiàn)在這條巷子冷清多了。(1)敲打聲、淬火聲、焊接聲,仿佛只是一轉(zhuǎn)身,就突然沒(méi)入了泥瓦間,沒(méi)入了堂榭里,再也找不回來(lái)。時(shí)代在發(fā)展,女人們、男人們?cè)絹?lái)越喜歡成品金銀飾,嫌手工打制的金銀飾粗陋,不時(shí)髦。順天應(yīng)地,李八爺?shù)耐降軅儭⑼磔吅笊鷤?,一個(gè)個(gè)都闖出了醬巷,在小城繁華大街、熱鬧賣場(chǎng),開(kāi)了一家又一家金銀珠寶店,專賣黃金珠寶成品,生意火得一塌糊涂。

⑦李八爺對(duì)此極為不屑:“手藝人,哪能不靠手藝吃飯?”

⑧“手藝人,怎能成了買賣人?"

⑨“手藝人,不能這樣沒(méi)有出息呀!”

⑩李八爺一口一個(gè)“手藝人”,顯然,他對(duì)自己“手藝人”的身份極為看重,覺(jué)得這是他一生最閃亮、最完美的標(biāo)簽。

“真不靠手藝吃飯了!"

“手藝人也得養(yǎng)家糊口哇!”

“金銀匠賣成品金銀飾,怎就沒(méi)出息?"

徒弟家旺心中不服,經(jīng)常這樣嘀咕著反擊。

家旺惦記著師父咧,多次上門要李八爺去他店里“坐堂”,啥事都不用管,只要坐在那里就行。他知道,師父李八爺?shù)拿?,就是小城?dú)一無(wú)二的金字招牌,是一等一的手藝,是一等一的信譽(yù),是一等一的分量。只要他在,店里生意一定會(huì)更加紅火。

李八爺直接拒絕:“我是手藝人,不當(dāng)門神。"

家旺氣惱,暗自嘟囔:“都啥時(shí)代了,機(jī)器化大生產(chǎn)不比你那敲敲打打強(qiáng)?真是老頑固,老固執(zhí),老守舊,老執(zhí)拗,老拘泥,老榆木疙瘩,老秤砣子?!?/p>

李八爺耳朵賊精,好似聽(tīng)見(jiàn),回首怒斥:“說(shuō)啥嘞?"

家旺一腦門的汗,支支吾吾,撒丫子逃遠(yuǎn)了。

眼見(jiàn)沒(méi)客人上門,李八爺索性搬出小天平、拉絲板、拉絲鉗、嵌槽、焊槍、印泥、噴槍、坩堝這些“老伙計(jì)”,打細(xì)微如1克的項(xiàng)鏈,拉粗壯如120克的手鏈。(2)棱角分明的金塊,經(jīng)過(guò)李八爺一通琢磨,真?zhèn)€是“揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕”,真?zhèn)€是“蛾兒雪柳黃金縷”,真?zhèn)€是“梅蕊重重何俗甚"??傊?,精美絕倫。

面對(duì)自己的杰作,李八爺只打量片刻,便將這樣巧奪天工的藝術(shù)品,付之一炬,熔為紅彤彤的汁水。待其冷卻成金塊,再費(fèi)盡心機(jī)琢磨成精美絕倫的藝術(shù)品。又打量片刻,又付之一炬,又認(rèn)真琢磨;又打量片刻,又付之一炬,又認(rèn)真琢磨……循環(huán)往復(fù),樂(lè)在其中。

鄰居羅壽來(lái)無(wú)聊,一直在旁邊看著,笑得跌倒,李八爺亦笑得燦爛。兩個(gè)七老八十的人,孩子般快樂(lè),哪里還有什么寒氣喲。

“休道黃金貴,安樂(lè)最值錢?!崩畎藸斝闹械某~,磅礴而出。隔著好幾里遠(yuǎn)的家旺,沒(méi)來(lái)由的,心中倏地一緊。

(選自《小說(shuō)選刊》)

16.閱讀小說(shuō)內(nèi)容,從李八爺?shù)慕嵌仁崂碇饕楣?jié)。(3分)

②(插敘)醬巷無(wú)醬卻有名,家家戶戶是金銀匠,李八爺手藝最精湛。

17.小說(shuō)的語(yǔ)言富有韻味。請(qǐng)選擇一個(gè)劃線句,結(jié)合語(yǔ)境,品味其表達(dá)效果。(3分)

敲打聲、淬火聲、焊接聲,仿佛只是一轉(zhuǎn)身,就突然沒(méi)入了泥瓦間,沒(méi)入了堂榭里,再也找不回來(lái)。

(2)棱角分明的金塊,經(jīng)過(guò)李八爺一通琢磨,真?zhèn)€是“揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕”,真?zhèn)€是“蛾兒雪柳黃金縷”,真?zhèn)€是“梅蕊重重何俗甚"。

示例(1)“仿佛只是一轉(zhuǎn)身”,寫(xiě)出傳統(tǒng)手藝的變化之快(1分),“沒(méi)入"反復(fù)出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化的沒(méi)落一去不返(1分),同時(shí),此句句式長(zhǎng)短相間,富有變化和韻味(1分)。

示例(2)該句運(yùn)用引用和排比的修辭手法(1分),所引用古詩(shī)句中“萬(wàn)點(diǎn)輕”,“黃金縷”,“梅蕊重重”等詞,生動(dòng)展現(xiàn)了李八爺琢制的金飾之輕、薄、精美的特點(diǎn)(1分),表現(xiàn)了李八爺琢制技藝的精湛,同時(shí)增添了文章的詩(shī)意和文采(1分)。

18.徒弟家旺在小說(shuō)中雖為配角,卻是不可或缺的一筆亮色。請(qǐng)你分析家旺在文中的作用。(3分)

①徒弟家旺的追名逐利與李八爺?shù)牡磮?jiān)守形成鮮明對(duì)比,更能突顯李八爺對(duì)傳統(tǒng)技藝的堅(jiān)守與執(zhí)著(1分);②徒弟家旺的言辭和邀請(qǐng)都透露當(dāng)下民間手工藝日趨沒(méi)落的無(wú)奈現(xiàn)狀,更能引起讀者的思考。(2分)

19.本文在選入某雜志時(shí),負(fù)責(zé)編輯曾經(jīng)為其撰寫(xiě)如下篇首語(yǔ),你覺(jué)得有道理嗎?請(qǐng)結(jié)合題目和內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(5分)

我們每一天的生活都是流動(dòng)的。傳統(tǒng)的東西不僅是過(guò)去的,也是未來(lái)的。

有道理。小說(shuō)題目“琢磨”,既是指琢制金飾的精湛手藝,又指時(shí)代洪流對(duì)手藝人精神的琢磨和淬煉。小說(shuō)中的手藝人李八爺,一生都在自己的手藝領(lǐng)域精耕細(xì)作、精益求精,即便手工金銀飾隨著時(shí)代發(fā)展而逐漸被冷落,但他始終沒(méi)有放棄自己的手藝,堅(jiān)守著初心,不為名利所誘。文章贊美了李八爺這樣的手藝人精益求精、耐得住寂寞和貧苦、純粹堅(jiān)守精神。但這句話也強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活的聯(lián)系和傳承,所在的醬巷日漸冷清,徒弟們都轉(zhuǎn)行另謀出路,李八爺空有一身技藝卻無(wú)人問(wèn)津的無(wú)奈現(xiàn)實(shí),都表明民間技藝的保護(hù)和傳承在現(xiàn)實(shí)中的困境。這句話呼吁我們要珍惜傳統(tǒng),傳承傳統(tǒng)的精神和價(jià)值觀念,同時(shí)也在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展,使傳統(tǒng)在當(dāng)代生活中煥發(fā)新的生機(jī)活力。傳統(tǒng)不意味著停止不前,而是在流動(dòng)的生活中不斷煥發(fā)新的活力,指引我們走向未來(lái)。(答“有道理”1分,從題目和內(nèi)容分析各2分)

20.有同學(xué)認(rèn)為李八爺個(gè)性奇,才能奇,真乃“俗世奇人"!在我們讀過(guò)的名著中其實(shí)也有不少奇人,請(qǐng)你從下列選項(xiàng)中任選一個(gè),結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析他的“奇”處。(4分)

A.《海底兩萬(wàn)里》尼摩船長(zhǎng)B.《紅星照耀中國(guó)》賀龍C.《水滸傳》吳用

我選擇(示例一:《海底兩萬(wàn)里》尼摩船長(zhǎng)。尼摩船長(zhǎng)個(gè)性“奇"在他雖然外表冷郁,但內(nèi)心富有正義感,重情重義,他用海底沉船的千百萬(wàn)金銀來(lái)支援陸地上人們的正義斗爭(zhēng)。他的才能“奇”在知識(shí)淵博,有創(chuàng)造力,設(shè)計(jì)制造了“鸚鵡螺"號(hào)。

示例二:《紅星照耀中國(guó)》賀龍。他個(gè)性“奇”在膽量過(guò)人,具有反抗精神,年少時(shí)見(jiàn)到槍都面不改色,“八一起義"后加入共產(chǎn)黨。賀龍的才能“奇”在他英勇善戰(zhàn),用一把菜刀在湖南建立一個(gè)蘇區(qū);他口才好,不止一次把地方的哥老會(huì)成員收編進(jìn)紅軍。

示例三:《水滸傳》吳用。他個(gè)性“奇"在知人善用、善于招攬賢才,梁山上的許多好漢都是吳用招攬而來(lái)的。他的才能“奇”在神機(jī)妙算,足智多謀。他與晁蓋等人合作,利用蒙汗藥成功劫持了梁中書(shū)送給蔡京的生辰綱。

(概括人物性格之“奇"2分,結(jié)合情節(jié)分析2分)

(四)名著閱讀。(8分)

21.九(1)班圍繞《艾青詩(shī)選》和《水滸傳》兩本書(shū)開(kāi)展了“名著闖關(guān)”活動(dòng)。

(1)[第一關(guān):正確的選擇]請(qǐng)選出屬于《艾青詩(shī)選》的意象及對(duì)應(yīng)詩(shī)句(D)(3分)

A.鳥(niǎo):鳥(niǎo)兒愿為一朵云/云兒愿為一只鳥(niǎo)

B.大地:我看流云慢慢地紅暈/無(wú)意沉醉了凝望它的大地

C.太陽(yáng):你永遠(yuǎn)居住在太陽(yáng)升起的地方,/你永遠(yuǎn)居住在人民心里

D.雪:雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……

(2)[第二關(guān):我是自己人]請(qǐng)結(jié)合回目提示,向守關(guān)人表明“他"的身份,并簡(jiǎn)要補(bǔ)全其經(jīng)歷。(2分)

第十八回美髯公智穩(wěn)插翅虎他私放晁天王

第二十一回虔婆醉打唐牛兒他怒殺閻婆惜

他是宋江(及時(shí)雨/宋公明)_____________,第三十九回,在潯陽(yáng)樓上題反詩(shī)(吟反詩(shī)),最終上了梁山。

(3)[第三關(guān):論辯聚義廳]你和其他玩家來(lái)到聚義廳,聽(tīng)到如下議論:

請(qǐng)你結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容,說(shuō)服眾人認(rèn)可魯達(dá)的考評(píng)結(jié)果。(3分)

魯達(dá)打死鎮(zhèn)關(guān)西是因見(jiàn)鎮(zhèn)關(guān)西欺侮金氏父女,打死鎮(zhèn)關(guān)西,并非他的本意,是屬意外,不能說(shuō)他兇殘,而是體現(xiàn)了他嫉惡如仇、見(jiàn)義勇為、俠肝義膽的性格。他雖然有時(shí)性格急躁,行動(dòng)魯莽,但不能說(shuō)他是莽夫,因?yàn)樗诙窢?zhēng)中粗中有細(xì),有勇有謀。他可算得上是一位真正的英雄好漢,被評(píng)為上上人物令人信服。(結(jié)合情節(jié)反駁兩個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)得1分,得出魯智深兩個(gè)性格各1分,共3分)

三、作文(60分)

22.在我們成長(zhǎng)的道路上,會(huì)有許許多多指引你前行的“星”,雖沒(méi)有太陽(yáng)般燦爛的光輝,卻能在你前進(jìn)的黑夜中給你希望與安慰。父母的一次叮囑,老師的一次教誨,同學(xué)的一次支持,朋友的一次鼓勵(lì),陌生人的一次幫助,書(shū)中人物的一次啟迪,英雄的一次壯舉,名人故事的一次洗禮……有多少的進(jìn)步與歡笑,有多少的感動(dòng)與收獲,猶如夜空中的流星,雖是短暫,卻又是永恒。

請(qǐng)以“那顆帶我前行的星"為題作文。

要求:①內(nèi)容具體,有真情實(shí)感;②除詩(shī)歌外,文體不限;③字?jǐn)?shù)不少于600字;④不出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。鹽城市景山中學(xué)2024年秋學(xué)期九年級(jí)第一次課堂檢測(cè)

語(yǔ)文試卷

考試時(shí)間:150分鐘總分:150分

一、積累與運(yùn)用(27分)

1.古詩(shī)文名句填空。(10分)

(1)法不阿貴,___。(《韓非子·有度》)

(2)_________,將登太行雪滿山。(李白《行路難》)

(3)欲為圣明除弊事,___。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)

(4)漢文有道恩猶薄,___。(劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》)

(5)因思杜陵夢(mèng),_________。(溫庭筠《商山早行》)

(6)江山如此多嬌,_________。(毛澤東《沁園春·雪》)

(7)_________,月是故鄉(xiāng)明。(杜甫《月夜憶舍弟》)

(8)不應(yīng)有很,__________________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

(9)劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》的詩(shī)句“___”洋溢著樂(lè)觀的精神,認(rèn)為新事物必將取代舊事物。

2.閱讀下面的文字,按要求答題。(8分)

從自然中來(lái),到自然中去。如今在鹽城,麋鹿不僅是響亮的生態(tài)名片,更是濕地精靈。大豐麋鹿國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),土肥草豐,綠園遼闊,一群群野生麋鹿在灘涂上自在奔走。游人在野外就能和麋鹿________(沒(méi)有約定而意外相遇),切實(shí)感受《詩(shī)經(jīng)》中“鹿鳴于野"的意境。乘坐游覽車進(jìn)入園區(qū),人們還能和膽子大的麋鹿近距離互動(dòng)。

風(fēng)從海上來(lái),吹來(lái)無(wú)限生機(jī)。濕地平闊,綿yán千里,群鶴翔集,鹿鳴呦呦,這便是鹽城濕地的神奇之處。當(dāng)?shù)孛娉扇旱镊缏古c天空一掠而過(guò)的丹頂鶴同框,我們祖先的浪漫xiá想——玄鹿涉水,仙鶴翔空的景象便成為了現(xiàn)實(shí)。

(1)給加點(diǎn)字注音,根據(jù)漢語(yǔ)拼音寫(xiě)漢字。(3分)

綿yán___一掠而過(guò)___xiá想

(2)根據(jù)語(yǔ)境及第一段括號(hào)內(nèi)的釋義概括一個(gè)成語(yǔ)。(1分)

(3)語(yǔ)段中劃?rùn)M線句子有語(yǔ)病,請(qǐng)指出來(lái)并加以修改。(2分)

(4)下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.“一群群野生麋鹿在灘涂上奔走?!本渲屑狱c(diǎn)詞“在"是介詞。

B.“土肥草豐”“綠園遼闊"進(jìn)入園區(qū)”“無(wú)限生機(jī)"短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類型完全不同。

C.“風(fēng)從海上來(lái),吹來(lái)無(wú)限生機(jī)?!笔菃尉?。

D.“當(dāng)?shù)孛娉扇旱镊缏古c天空一掠而過(guò)的丹頂鶴同框,我們祖先的浪漫xiá想——玄鹿涉水,仙鶴翔空的景象便成為了現(xiàn)實(shí)。"句中畫(huà)線部分充當(dāng)狀語(yǔ)。

3.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.“更”是中國(guó)古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。舊時(shí)晚八時(shí)左右,打鼓報(bào)告初更開(kāi)始。

B.古詩(shī)詞的意象內(nèi)涵豐富,如“月亮"常代表思念,“梅花”有高潔之意。

C.《醉翁亭記》中“弈者勝"的“弈”指投壺,是宴飲時(shí)的一種游戲,把箭投向壺中,中多者為勝。

D.“記"是一種文體,可敘事、寫(xiě)景,可描寫(xiě)、議論,抒發(fā)情懷抱負(fù),闡述某些觀點(diǎn)。

4.九(1)班開(kāi)展以“君子自強(qiáng)不息”為主題的綜合性學(xué)習(xí),請(qǐng)你完成下面任務(wù)。(7分)

(1)【品說(shuō)內(nèi)涵】

①君子求諸己,小人求諸人。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)

②天行健,君子以自強(qiáng)不息。(《周易·乾·象》)

③漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原《離騷》)

④天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。(《孟子·告子下》)

閱讀上面幾則名言,說(shuō)說(shuō)“自強(qiáng)不息"的內(nèi)涵是什么。(3分)

(2)【找尋人物】

李慧英老師,1996年全力投入學(xué)生心理教育工作。2004年,因車禍致腦干功能損傷,導(dǎo)致她平衡功能失調(diào),脖子不方面轉(zhuǎn)動(dòng),只能平視,她還患有肝膽疾病。但她依然忍受病痛堅(jiān)持工作,并于2012年在南雅中學(xué)成立“成長(zhǎng)不煩惱”工作室,免費(fèi)為學(xué)校學(xué)生及家長(zhǎng)提供咨詢、幫扶等服務(wù),幫助青少年緩解壓力,克服障礙,增強(qiáng)信心,幫助他們健康成長(zhǎng)。

班級(jí)小記者想對(duì)李老師進(jìn)行采訪,假設(shè)安排你事先給她打電話聯(lián)系活動(dòng)事宜,你應(yīng)該怎么說(shuō)?(3分)

(3)【傳承精神】

青春應(yīng)立志為國(guó)。范仲淹少有大志,每以天下為己任,發(fā)奮苦讀;“兩彈元?jiǎng)?鄧稼先年輕時(shí)就立志要讓國(guó)家變強(qiáng)盛,將自己畢生的心血奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的國(guó)防科研事業(yè)。

請(qǐng)依據(jù)上面一段文字,補(bǔ)寫(xiě)青春座右銘。(1分)

青春座右銘:以天下為己任發(fā)奮苦讀,

二、閱讀理解(63分)

(一)閱讀下面的古詩(shī)文,回答問(wèn)題。(23分)

【甲】

剔銀燈·與歐陽(yáng)公席上分題①

范仲淹

昨夜因看蜀志,笑曹操孫權(quán)劉備。用盡機(jī)關(guān),徒勞心力,只得三分天地。屈指細(xì)尋思,爭(zhēng)如共、劉伶一醉?

人世都無(wú)百歲。少癡騃、老成尪悴②。只有中間,些子少年,忍把浮名牽系?一品與千金,問(wèn)白發(fā)、如何回避?

【注】①歐陽(yáng)公:歐陽(yáng)修。席上分題:酒席上擬題分韻賦詩(shī)填詞的一種方式。②騃(ái):傻,呆。尪(wāng)悴:衰老羸弱的樣子。

【乙】

岳陽(yáng)樓記(節(jié)選)

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

【丙】

宋史·范仲淹傳(節(jié)選)

范仲淹,字希文。少有志操,既長(zhǎng),之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之,人不能堪,仲淹不苦也。舉進(jìn)士第,泛通《六經(jīng)》,長(zhǎng)于《易》。學(xué)者多從質(zhì)問(wèn),為執(zhí)經(jīng)講解,亡所倦。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。歲大蝗旱,江、淮、京東滋甚。仲淹請(qǐng)遣使循行,未報(bào)。乃請(qǐng)間曰:“宮掖中半日不食,當(dāng)何如?"帝惻然,乃命仲淹安撫江、淮,所至開(kāi)倉(cāng)振之,且禁民淫祀,奏蠲廬、舒折役茶,江東丁口鹽錢,且條上救敝十事。會(huì)郭皇后廢,率諫官、御史伏閣爭(zhēng)之,不能得,詔出知睦州。歲余,徙蘇州。州大水,民田不得耕,仲淹疏五河,導(dǎo)太湖注之海,募人興作,未就,尋徙明州,轉(zhuǎn)運(yùn)使奏留仲淹以畢其役,許之。召還,判國(guó)子監(jiān),遷吏部員外郎,權(quán)知開(kāi)封府。徙慶州,遷左司郎中,為環(huán)慶路經(jīng)略安撫、緣邊招討使。初,元昊反,陰誘屬羌為助。仲淹以其反復(fù)不常也,至部即奏行邊,以詔書(shū)犒賞諸羌,閱其人馬,為立條約。諸羌皆受命,自是始為漢用矣。仲淹為將,號(hào)令明白,愛(ài)撫士卒,諸羌來(lái)者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境。元昊請(qǐng)和,召拜樞密副使。仲淹內(nèi)剛外和,性至孝。以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,置義莊里中,以贍族人。泛愛(ài)樂(lè)善士多出其門下雖里巷之人皆能道其名字。死之日,四方聞?wù)?,皆為嘆息。為政尚忠厚,所至有恩,邠、慶二州之民與屬羌,皆畫(huà)像立生祠事之。及其卒也,羌酋數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。

5.對(duì)甲乙丙相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.甲詞上片由作者夜讀《三國(guó)志》引出了對(duì)歷史的評(píng)價(jià)、下片則表達(dá)了對(duì)人生的看法。

B.“遷”,在古代表示官職調(diào)動(dòng)?!鞍?、“陟”、“擢"、“左遷”表示升職,“貶"、“黜”、“謫"、“出”表示降職。

C.范仲淹為官勤勉,心系黎民百姓。在朝為官時(shí),他應(yīng)詔賑災(zāi),開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民;外放知州時(shí),他招募民眾興修水利工程,以消除當(dāng)?shù)氐乃肌?/p>

D.記,古代的一種文體,常用來(lái)記敘旅途見(jiàn)聞或某地政治生活、社會(huì)面貌、風(fēng)土人情、山川景物及名勝古跡等,也有普通的敘事性散文或者雜記。

6.甲詞上下兩片尾句都運(yùn)用了問(wèn)句,寄托個(gè)人的情懷。請(qǐng)你結(jié)合甲詞內(nèi)容,解讀其中蘊(yùn)含的豐富情感。(3分)

7.為更好地理解文意,把握范仲淹形象,請(qǐng)幫小語(yǔ)完成字詞釋義。(4分)

選文詞匯方法指引字詞解釋

仲淹不苦也詞類活用:而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也(1)

仲淹請(qǐng)遣使循行查找字典:①順著。②撫摩。③通“巡"巡視。④教導(dǎo),教誨。(2)

尋徙明州課內(nèi)遷移:未果,尋病終。(3)

道其名聯(lián)系成語(yǔ):一語(yǔ)道破

8.翻譯下面的句子。(4分)

(1)不以物喜,不以己悲。

(2)以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。

9.給丙文中畫(huà)橫線的句子斷句。(限三處)(3分)

10.從重音、語(yǔ)氣等角度對(duì)乙文畫(huà)波浪線的句子進(jìn)行朗讀設(shè)計(jì)并簡(jiǎn)述理由。(3分)

噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

11.小語(yǔ)準(zhǔn)備錄制一個(gè)關(guān)于范仲淹的微視頻,他想從下面A、B兩項(xiàng)中選擇一項(xiàng)作為微視頻結(jié)尾字幕,體現(xiàn)范仲淹的形象。請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)文材料,給他提出選擇建議并說(shuō)明理由。(4分)

A.自古一代帝王之興,必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢,無(wú)愧乎此。

B.偉大的詩(shī)人之所以偉大,是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋5母钌畹厣爝M(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里。

(二)閱讀下面的幾則材回答問(wèn)題。(14分)

【材料一】

終身學(xué)習(xí),方止焦慮

①“日新月異”是這個(gè)時(shí)代生動(dòng)的寫(xiě)照,據(jù)統(tǒng)計(jì),近50年來(lái)人類社會(huì)創(chuàng)造的知識(shí)比過(guò)去3000年的總和還要多。這給人們帶來(lái)了獲取各類知識(shí)、學(xué)習(xí)各項(xiàng)技能的便捷,同時(shí)也加重了一些人唯恐被時(shí)代淘汰的焦慮感。如何擺脫這種焦慮?

②首先要立志于學(xué),立下終身學(xué)習(xí)的堅(jiān)定志向,與各種干擾和誘惑作斗爭(zhēng),珍惜每一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),學(xué)理論、學(xué)科技、學(xué)文化、學(xué)法規(guī),博采眾長(zhǎng),融會(huì)貫通。其次要帶著思考學(xué),“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷思考是一體兩面,在學(xué)習(xí)中不能囫圇吞棗,被動(dòng)地接受知識(shí)灌輸,而要思考并理清經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、歷史、文化、科技、軍事等各方面知識(shí)背后的理論邏輯和現(xiàn)實(shí)意義,給它們做好自己的注解并尋找知識(shí)體系的突破點(diǎn),知其所以然,方可得新知。最后做到學(xué)以致用、知行合一。要通過(guò)學(xué)以致用,把持續(xù)學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的本領(lǐng),并通過(guò)在實(shí)踐中多聽(tīng)、多問(wèn)、多想,檢驗(yàn)、反饋、鞏固所學(xué)成果,提高學(xué)習(xí)能力和層次,使自己跟上時(shí)代步伐??傊?,終身學(xué)習(xí),方止焦慮。

(節(jié)選自《法制網(wǎng)》)

【材料二】

“輕”閱讀的分量并不輕

①數(shù)字時(shí)代,信息如海。不知不覺(jué)間,人們開(kāi)始覺(jué)得,讀書(shū)變“輕"了。的確“輕”了不少。其實(shí)不然?!拜p"閱讀,指的是追求開(kāi)卷之輕便,體驗(yàn)之輕靈。形式的“輕”與內(nèi)容的“重”,二者并無(wú)矛盾,不必人為對(duì)立。輕便的閱讀渠道,更有助于讀者觸及有分量的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。

②人們常說(shuō),閱讀能滋潤(rùn)精神世界,涵養(yǎng)品格氣質(zhì),掙脫欲望束縛,使人生變得輕盈。這是閱讀的魅力。讀書(shū),不是為了應(yīng)付外界需求,而如人所言,是“使自己成為一個(gè)明白事理的人,使自己的生活充實(shí)而有意義”。從這個(gè)角度而言,如今的“輕"閱讀,其實(shí)分量并不輕,能為人生“增重”,能為心靈賦彩,也能為衡量成功的標(biāo)尺添加更多刻度?;蛟S,這就是閱讀的“輕重"辯證法。

(節(jié)選自《中國(guó)青年網(wǎng)》)

【材料三】

從書(shū)香中汲取奮進(jìn)力量

①自古以來(lái),中國(guó)人崇尚“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”。站在新起點(diǎn)上,從讀書(shū)中砥礪初心使命、汲取奮進(jìn)力量,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

②培養(yǎng)興趣,突出重點(diǎn)。閱讀不僅是獲取知識(shí)、增長(zhǎng)智慧的重要方式,更是傳承文明、提高國(guó)民素養(yǎng)的重要途徑。不同類別書(shū)籍,涉及不同領(lǐng)域,閱讀樂(lè)趣也各不相同。讀文學(xué)經(jīng)典,可感悟人間悲喜冷暖,獲取知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧;讀歷史典籍,以史鑒今、資政育人,立起為服務(wù)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福貢獻(xiàn)力量的胸懷和擔(dān)當(dāng)。

③學(xué)思結(jié)合,深化認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是學(xué)習(xí)的深化。數(shù)學(xué)家華羅庚有句名言——讀書(shū)一般經(jīng)歷先“從薄到厚”,再“從厚到薄”的過(guò)程。就是說(shuō),讀書(shū)要善于運(yùn)用統(tǒng)攝的才能,要善于舍棄書(shū)的枝蔓,這樣才能掌握書(shū)的“基本線索"和“精華”。只有養(yǎng)成邊讀書(shū)邊思考的習(xí)慣,去偽存真、由表及里、由此及彼,方能有的放矢、學(xué)有所獲。

④聯(lián)系實(shí)際,知行合一。在學(xué)習(xí)中,我們了解掌握中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),心懷“國(guó)之大者”,堅(jiān)持“行勝于言”,使學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、矢志精武強(qiáng)能的思想共識(shí)和實(shí)際行動(dòng)。

(節(jié)選自《解放軍報(bào)》)

12.從以上材料看,下列理解和判斷正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.我們只要立志于學(xué)和帶著思考學(xué),就能擺脫被時(shí)代淘汰的焦慮感。

B.讀書(shū)不僅是為了應(yīng)付外界需求,還為了“使自己成為一個(gè)明白事理的人,使自己的生活充實(shí)而有意義"。

C.人們可以通過(guò)終身學(xué)習(xí),并把持續(xù)學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的本領(lǐng),來(lái)擺脫焦慮。

D.我們可以在閱讀中獲取知識(shí)、增長(zhǎng)智慧。閱讀不同類別書(shū)籍,雖涉及不同領(lǐng)域,閱讀樂(lè)趣大體相同。

13.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)材料一的中心論點(diǎn)并簡(jiǎn)要分析其論證思路。(4分)

14.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料三中第三段畫(huà)線句采用的論證方法及其作用。(3分)

15.班級(jí)里有部分同學(xué),不重視閱讀,不會(huì)閱讀,請(qǐng)你聯(lián)系材料,對(duì)這類同學(xué)進(jìn)行勸說(shuō),并用上一句關(guān)于讀書(shū)的名言。(4分)

(三)閱讀下面的小說(shuō),回答問(wèn)題。(18分)

琢磨

揭方曉

①寒氣一陣緊似一陣,將小城壓迫得喘不過(guò)氣來(lái)。

②可逼仄的醬巷深處,李八爺并無(wú)壓抑之感。他如往常一般,悠然自得地烤著火、呷著茶。手中的茶杯,茶水淺了又續(xù),續(xù)了又淺;爐中的炭火,暗了又明,明了又暗。眼看得續(xù)水三五回了,添炭七八次了,顧客卻仍舊沒(méi)有上門。

③沒(méi)人上門就沒(méi)人上門唄,李八爺不急,亦不惱,始終悠然自得。和他一樣悠然自得的,還有杯中溫潤(rùn)的茶水,還有爐中熱烈的炭火,還有這條逼仄的醬巷。醬巷從來(lái)無(wú)醬。不管是生抽、老抽這樣傳統(tǒng)的醬油,還是芝麻醬、甜面醬、豆瓣醬這樣層出不窮的鮮美調(diào)味品,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有。無(wú)醬,卻有名,在這座小城,可以說(shuō)無(wú)人不知,無(wú)人不曉。因?yàn)檫@條小巷的人端的都是“金飯碗”“銀缽缽”,家家戶戶都是金銀匠,熔、敲、壓、拉、剪、刻、磨,一通神出鬼沒(méi)的操作,像變戲法般,金燦燦的戒指、沉甸甸的手鐲、銀閃閃的項(xiàng)圈橫空出世,給美麗的女人以精致,給康健的男人以華貴,給悠長(zhǎng)的日子以精琢細(xì)磨。

④而李八爺琢金磨銀的手藝承自祖輩,最是精湛。他常驕傲地吹噓,說(shuō)自家祖輩曾給王府打過(guò)金銀器,某某王妃,又或是某某公主,她們戴的頭簪、鳳冠、項(xiàng)鏈、戒指、手鐲、手鏈、耳環(huán)、耳釘?shù)纫槐娊疸y飾品,全是自家祖輩精琢細(xì)磨出來(lái)的呢。這話,半真半假吧??舍u巷一半的金銀匠是他的徒弟,另一半是他的晚輩后生,這可是實(shí)打?qū)嵉?,不虛,不假??梢哉f(shuō),在這條巷子里,李八爺就是手藝出神入化的神一般的存在。

⑤不過(guò),那是過(guò)去了。

⑥現(xiàn)在這條巷子冷清多了。(1)敲打聲、淬火聲、焊接聲,仿佛只是一轉(zhuǎn)身,就突然沒(méi)入了泥瓦間,沒(méi)入了堂榭里,再也找不回來(lái)。時(shí)代在發(fā)展,女人們、男人們?cè)絹?lái)越喜歡成品金銀飾,嫌手工打制的金銀飾粗陋,不時(shí)髦。順天應(yīng)地,李八爺?shù)耐降軅?、晚輩后生們,一個(gè)個(gè)都闖出了醬巷,在小城繁華大街、熱鬧賣場(chǎng),開(kāi)了一家又一家金銀珠寶店,專賣黃金珠寶成品,生意火得一塌糊涂。

⑦李八爺對(duì)此極為不屑:“手藝人,哪能不靠手藝吃飯?”

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