第三次月考卷01【范圍：歷史七上全冊(cè)地理上冊(cè)1-2.1單元】

2023-2024學(xué)年上學(xué)期第三次月考卷01七年級(jí)歷史與社會(huì)（考試時(shí)間：90分鐘試卷滿(mǎn)分：100分）注意事項(xiàng)：1．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。4．測(cè)試范圍：歷史：七上全冊(cè)；人文地理上冊(cè)：第一單元、第二單元第1課。5．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷一、選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．今年開(kāi)學(xué)，小明去新疆上大學(xué)，給同學(xué)們帶去了衢州的特產(chǎn)，并且決定大學(xué)畢業(yè)后留在新疆支教兩年。材料依次體現(xiàn)了區(qū)域間的（

）A．人才交流、物產(chǎn)交流、文化交流 B．信息交流、經(jīng)濟(jì)交流、文化交流C．文化交流、物產(chǎn)交流、人才交流 D．物產(chǎn)交流、經(jīng)濟(jì)交流、人才交流2．下列關(guān)于城市聚落的說(shuō)法，正確的是（

）①人口少，聚落規(guī)模?、谂c鄉(xiāng)村相比，綠地面積比重大③高樓林立，交通網(wǎng)絡(luò)縱橫交錯(cuò)④居民主要從事工業(yè)、商業(yè)和服務(wù)業(yè)A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．下列四幅等高線地形圖等高距相同，坡度最陡的圖是（

）A．1：500000 B．1：1500000 C．1：200000 D．1：350000讀圖，完成下面小題。4．關(guān)于圖中大洋的表述正確的是（

）A．①是面積最小的大洋 B．②是跨經(jīng)度最廣的大洋C．②是輪廓呈S形的大洋 D．③是都在西半球的大洋5．關(guān)于圖中大洲的表述正確的是（

）A．a(chǎn)是跨經(jīng)度最廣的大洲 B．de大洲的分界線是白令海峽C．b大洲瀕臨北冰洋和太平洋 D．按面積由大到小的順序是acdebf6．北京人的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究古人類(lèi)的進(jìn)化史具有重大的意義。關(guān)于北京人錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．懂得人工取火 B．學(xué)會(huì)了使用火C．懂得采集果實(shí) D．保留猿的某些特征7．被譽(yù)為“彩云之南”的云南不僅有著優(yōu)美的風(fēng)景，怡人的氣候，更有悠久的歷史，這里曾生活著我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)（

）A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．河姆渡原始居民8．在我國(guó)古代的神話傳說(shuō)中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說(shuō)反映出中華文明的核心是（

）A．神話傳說(shuō) B．海洋文明 C．農(nóng)耕文明 D．游牧文明9．下圖中，建造不同結(jié)構(gòu)的房屋的決定性因素是（

）干欄式建筑復(fù)原圖 半地穴式圓形房屋復(fù)原圖A．自然條件 B．生活習(xí)慣 C．生產(chǎn)工具 D．勞動(dòng)技術(shù)10．西周禮制規(guī)定，天子可以享用九鼎，諸侯只可用七鼎。但春秋時(shí)，鄭莊公卻享用九鼎，以后一些諸侯競(jìng)相效仿。這反映出春秋時(shí)期（

）A．王室衰微諸侯競(jìng)相爭(zhēng)霸 B．制鼎技術(shù)提高，產(chǎn)量增加C．鄭莊公的社會(huì)地位提高 D．鼎演變?yōu)槌Ｓ玫娘嬍称骶?1．春秋時(shí)代，社會(huì)風(fēng)雷激蕩，烽煙四起，戰(zhàn)火連天。下列說(shuō)法不符合這一時(shí)期的是（

）A．開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕 B．周天子仍為天下共主C．強(qiáng)大的諸侯競(jìng)相爭(zhēng)霸 D．諸侯國(guó)數(shù)量越來(lái)越少12．?dāng)?shù)軸記憶是歷史學(xué)習(xí)的有效方法之一，它能將復(fù)雜的歷史較直觀形象的展示出來(lái)。下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺，其中③處應(yīng)該是（

）A．夏朝建立 B．西周建立 C．商朝建立 D．東周建立13．以下三件國(guó)寶級(jí)文物共同反映的主題是（

）A．中國(guó)最早的雕像作品 B．中國(guó)光輝燦爛的音樂(lè)文化C．中華文明皆源于河南 D．河南文化類(lèi)型豐富，底蘊(yùn)深厚14．小欣同學(xué)在百度搜索引擎里輸入“公元前209年”“大澤鄉(xiāng)”等字眼，那么出現(xiàn)的網(wǎng)頁(yè)中涉及到的人物最有可能是（

）A．蕭何、韓信 B．陳勝、吳廣 C．項(xiàng)羽、劉邦 D．李斯、蒙恬15．人們常用成語(yǔ)“斬木為兵，揭竿為旗”來(lái)比喻武裝起義，秦末為反抗秦的暴政，首創(chuàng)農(nóng)民起義之風(fēng)，鼓舞后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴統(tǒng)治的兩位農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖是（

）A．陳勝、吳廣 B．劉邦、項(xiàng)羽C．陳勝、項(xiàng)羽 D．張良、劉邦16．為削弱諸侯王的勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝采取的政治舉措是（

）A．推崇黃老之學(xué) B．頒布“推恩令”C．開(kāi)辟絲綢之路 D．實(shí)行察舉制17．如圖是某宗教興起與傳播路線圖。關(guān)于該宗教說(shuō)法正確的是（

）A．它是西漢末年傳入我國(guó) B．它的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》C．它是世界上出現(xiàn)最晚的宗教 D．創(chuàng)始人是如來(lái)佛祖18．“盡并兼天下諸侯，百姓大安，立號(hào)為皇帝”，材料描述的人物是（

）A．秦始皇 B．周武王 C．周幽王 D．商紂王19．下列屬于漢代名醫(yī)華佗的成就的是

（

）①創(chuàng)制被稱(chēng)為世界醫(yī)學(xué)史上一大發(fā)明的“麻沸散”②著有《傷寒雜病論》③創(chuàng)建“四診法”,是中醫(yī)至今沿用的方法④編了一套醫(yī)學(xué)體操“五禽戲”A．①② B．②③C．①④ D．②④20．東晉初年，江南糧荒嚴(yán)重，但南北勞動(dòng)人民兩支生產(chǎn)大軍，用無(wú)比堅(jiān)韌的力量戰(zhàn)勝了自然，使江南農(nóng)業(yè)發(fā)展邁進(jìn)一大步，這表明江南農(nóng)業(yè)發(fā)展得益于（

）A．自然環(huán)境優(yōu)越 B．生產(chǎn)工具改進(jìn)C．高產(chǎn)作物引進(jìn) D．農(nóng)民辛勤勞動(dòng)21．魏晉南北朝時(shí)期，江南地區(qū)擺脫了原先落后停滯的狀態(tài)，出現(xiàn)“天下無(wú)事，時(shí)和年豐，百姓樂(lè)業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣”的景象，其主要原因在于（

）A．三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn) B．社會(huì)動(dòng)蕩不安C．北方人口大量南遷 D．中外貿(mào)易往來(lái)22．某同學(xué)搜集到以下四幅圖片，請(qǐng)幫他擬定一個(gè)正確的主題（

）A．中華文明的起源 B．統(tǒng)一國(guó)家的建立C．政權(quán)分立和民族融合 D．繁榮開(kāi)放的社會(huì)23．下圖記錄的是北魏孝文帝改革的漢化措施。這些措施（

）1．遷都城

2．講漢話3．改姓氏

4．通婚姻5．穿漢服A．結(jié)束了南北分裂 B．削弱了北魏實(shí)力C．促進(jìn)了民族交融 D．加劇了社會(huì)矛盾24．中國(guó)歷史留給后人的典故非常多，下列典故與如圖所示歷史事件相關(guān)的是（

）A．紙上談兵 B．朝秦暮楚 C．草木皆兵 D．三顧茅廬25．下圖為《北魏帝王出御圖》，圖中的帝王和大臣們都穿著長(zhǎng)袍寬袖的漢族服裝，這直接體現(xiàn)了（

）A．內(nèi)遷各族與漢人錯(cuò)居雜處 B．漢服代替鮮卑服C．各民族思想文化交流頻繁 D．民族隔閡趨于消解第Ⅱ卷二、選擇題：本題共4小題，共50分。26．（10分）讀我國(guó)東南某地等高線圖和剖面圖，完成下列問(wèn)題。(1)此圖用什么方法來(lái)辨別方向，流經(jīng)乙村的河流流向?yàn)榱康眉锥纱迩f的圖上距離是2厘米，則實(shí)際距離是米。（3分）(2)某野外活動(dòng)小組想找一處地方練習(xí)攀巖，可以考慮圖中處。（填①或②）乙村所處的地形部位為。圖中最高的山頂?shù)暮０畏秶敲?。?分）(3)能反映圖中沿25°N線地形剖面的是圖。（填A(yù)或B）（2分）(4)甲乙丙丁四個(gè)聚落中，最有可能發(fā)展成小城鎮(zhèn)的是，請(qǐng)說(shuō)明理由。（2分）27．（16分）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)大變革的時(shí)期，是中國(guó)古代歷史上一個(gè)重大的社會(huì)轉(zhuǎn)型期某校七年級(jí)（1）班的學(xué)生以“大變革的時(shí)代”為主題展開(kāi)探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與。材料一： 圖A 圖B(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)指出，使用圖A所示工具的時(shí)代被稱(chēng)為什么時(shí)代?圖B中的農(nóng)具出現(xiàn)在什么時(shí)期?它的使用有什么作用?（4分）材料二：“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年。天下謂之‘天府’也。”——《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，材料二反映了哪一水利工程建成后的情況?它的建成對(duì)周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展有什么影響?（3分）材料三：（新法）行之十年，秦民大說(shuō)，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治?！妒酚洝ど叹袀鳌?3)材料三反映的是哪次變法改革？結(jié)合所學(xué)指出此次變法的作用。（3分）材料四：(4)指出材料四中的人物分別代表的學(xué)派名稱(chēng)。請(qǐng)寫(xiě)出你最欣賞和贊同的派別，并概括該派別的觀點(diǎn)或主張。（4分）(5)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的因素。（2分）28．（12分）秦國(guó)是戰(zhàn)國(guó)七雄之一，秦朝是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的王朝。今天讓我們一起來(lái)探索“秦”的歷史?！緞?chuàng)業(yè)立國(guó)篇】材料一

周人以西方的一小國(guó)代商而有天下，苦于兵力單薄，不足以鎮(zhèn)壓東方各族人民，于是大封……于東方，以為周室的“藩屏”?！w光賢《周代社會(huì)辨析》(1)請(qǐng)問(wèn)秦國(guó)的立國(guó)得益于哪一制度的實(shí)行？依據(jù)材料一，概括“周人”實(shí)行這一制度的原因。（2分）【改革探索篇】材料二

夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌（田地間縱橫的小路，這里引申為不同田塊之間的界限），教民耕戰(zhàn)。是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國(guó)富，故秦?zé)o敵于天下?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)寫(xiě)出導(dǎo)致秦國(guó)“兵動(dòng)而地廣”的具體措施；材料二中的事件與秦統(tǒng)一六國(guó)有什么關(guān)系？（2分）【鞏固統(tǒng)一篇】材料三

毛澤東主席有詩(shī)云：“勸君少罵秦始皇……百代都行秦政法?！?3)請(qǐng)問(wèn)“秦政法”中有一項(xiàng)加強(qiáng)對(duì)地方管理，請(qǐng)指出該制度的影響。（1分）材料四(4)依據(jù)材料四圖一圖二所示，請(qǐng)分別寫(xiě)出秦朝通用全國(guó)的貨幣和文字的名稱(chēng)。這些措施的實(shí)行對(duì)國(guó)家發(fā)展有什么重要意義？（請(qǐng)選擇一項(xiàng)談?wù)勀愕目捶ǎ?分）【暴政滅亡篇】材料五

至于始皇…收泰半之賦（土地收獲物的三分之二）……田租口賦，鹽鐵之利，二十倍于古?；蚋烂裰?，見(jiàn)稅什五。故貧民常衣牛馬之衣，而食犬彘之食?！稘h書(shū)·食貨志上》(5)據(jù)材料五，概括“秦的暴政”。（1分）(6)據(jù)上述材料，請(qǐng)歸納推動(dòng)秦強(qiáng)大的因素。（2分）29．（12分）我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，中華文明多元融匯與大一統(tǒng)，是我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的顯著特征。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

錢(qián)穆先生說(shuō)秦以前的中國(guó)，只可說(shuō)是一種封建的統(tǒng)一。直到秦漢，中央方面才有一個(gè)更像樣的統(tǒng)一政府，而其所轄的各地方，也已經(jīng)不是封建性的諸侯列國(guó)并存，而是緊密隸屬于中央的行政區(qū)劃了。陳國(guó)在《中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史脈絡(luò)》中講到秦漢時(shí)期我國(guó)形成了“大一統(tǒng)”的國(guó)家體制，其中包括三方面內(nèi)容：疆土的統(tǒng)一，制度的統(tǒng)一，意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一?！X(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》——陳國(guó)《中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史脈絡(luò)》材料二

為發(fā)展同中亞、西亞各國(guó)的交往，修筑了令居（今甘肅永登）以西的道路，設(shè)置亭驛，便利商旅。據(jù)當(dāng)時(shí)文獻(xiàn)記載，通往中亞、西亞的大道，有南北兩條，這成為后來(lái)著名的“絲綢之路”。1959-1969年，在“絲綢之路”的我國(guó)境內(nèi)新發(fā)現(xiàn)了大批文物，在民豐這個(gè)當(dāng)時(shí)曾是南路要沖的地點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)了“漢司樂(lè)府印”，說(shuō)明那時(shí)在當(dāng)?shù)卦O(shè)立了專(zhuān)為供應(yīng)漢使者和行旅所需食糧的管理屯田事務(wù)機(jī)構(gòu)?！幾躁烁Ａ帧吨袊?guó)古代史》材料三

魏晉南北朝時(shí)期，北方少數(shù)民族入侵中原后，為了鞏固政權(quán)也因漢文化發(fā)展相對(duì)成熟，逐漸“漢化”，其中最具代表的便是鮮卑族的改革……這一時(shí)期，胡漢兩種截然不同的文明在戰(zhàn)亂中相遇，促使了不同民族之間的文化交融，這些發(fā)展使中華文化更加多元化，思想不局限于一種，為隋代大一統(tǒng)和唐開(kāi)明的民族政策和開(kāi)放之風(fēng)做了充分鋪墊?！邥场段簳x時(shí)期胡漢沖突下的文化交融》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)秦朝為了“中央方面有一個(gè)更像樣的統(tǒng)一政府”建立了怎樣的政治制度？并指出秦始皇和漢武帝是怎樣“使地方緊密隸屬于中央”的？為了“意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一”秦漢分別采取了什么措施？（4分）(2)根據(jù)材料二，概括指出漢代保障“絲綢之路”暢通的措施？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“絲綢之路”開(kāi)通的意義？（4分）(3)材料三中“鮮卑族的改革”指的是哪一歷史事件？結(jié)合所學(xué)，列舉一例改革措施。依據(jù)材料三，概括魏晉南北朝時(shí)期的文化交融有何影響。（4分）

2023-2024學(xué)年上學(xué)期第三次月考卷01七年級(jí)歷史與社會(huì)（考試時(shí)間：90分鐘試卷滿(mǎn)分：100分）注意事項(xiàng)：1．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。4．測(cè)試范圍：歷史：七上全冊(cè)；人文地理上冊(cè)：第一單元、第二單元第1課。5．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷一、選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．今年開(kāi)學(xué)，小明去新疆上大學(xué)，給同學(xué)們帶去了衢州的特產(chǎn)，并且決定大學(xué)畢業(yè)后留在新疆支教兩年。材料依次體現(xiàn)了區(qū)域間的（

）A．人才交流、物產(chǎn)交流、文化交流 B．信息交流、經(jīng)濟(jì)交流、文化交流C．文化交流、物產(chǎn)交流、人才交流 D．物產(chǎn)交流、經(jīng)濟(jì)交流、人才交流【答案】C【詳解】今年開(kāi)學(xué)，小明去新疆上大學(xué)，屬于文化交流；給同學(xué)們帶去了衢州的特產(chǎn)，屬于物產(chǎn)交流；決定大學(xué)畢業(yè)后留在新疆支教兩年體現(xiàn)了人才交流，C正確，ABD錯(cuò)誤；故選C。2．下列關(guān)于城市聚落的說(shuō)法，正確的是（

）①人口少，聚落規(guī)模?、谂c鄉(xiāng)村相比，綠地面積比重大③高樓林立，交通網(wǎng)絡(luò)縱橫交錯(cuò)④居民主要從事工業(yè)、商業(yè)和服務(wù)業(yè)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【詳解】城市是人口達(dá)到一定規(guī)模，主要從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)即工業(yè)、商業(yè)和服務(wù)業(yè)的居民聚居地。城市和鄉(xiāng)村景觀有明顯的差別，城市自然景觀變化快，高樓林立，交通網(wǎng)絡(luò)縱橫交錯(cuò)，商店、學(xué)校較多，③④正確；城市聚落人口多，聚落規(guī)模大，與鄉(xiāng)村相比，城市綠地面積比重相對(duì)小，①②錯(cuò)誤；故選D。3．下列四幅等高線地形圖等高距相同，坡度最陡的圖是（

）A．1：500000 B．1：1500000 C．1：200000 D．1：350000【答案】C【詳解】分子相同，分母大的比例尺小，分母小的比例尺大。所以圖中四個(gè)選項(xiàng)比例尺由大到小的順序是C＞D＞A＞B，故C范圍最小，兩等高線間的距離最小，坡度最陡。故排除ABD，C項(xiàng)正確。故選C項(xiàng)。讀圖，完成下面小題。4．關(guān)于圖中大洋的表述正確的是（

）A．①是面積最小的大洋 B．②是跨經(jīng)度最廣的大洋C．②是輪廓呈S形的大洋 D．③是都在西半球的大洋5．關(guān)于圖中大洲的表述正確的是（

）A．a(chǎn)是跨經(jīng)度最廣的大洲 B．de大洲的分界線是白令海峽C．b大洲瀕臨北冰洋和太平洋 D．按面積由大到小的順序是acdebf【答案】4．C5．D【解析】4．讀圖分析，①是太平洋，是面積最大的大洋，A錯(cuò)誤；②是大西洋，跨經(jīng)度最廣的大洋是北冰洋，B錯(cuò)誤；②是輪廓呈S形的大洋——大西洋，C正確；③是印度洋，位于東半球，D錯(cuò)誤；故選C。5．a(chǎn)是亞洲，跨經(jīng)度最廣的大洲是南極洲，A錯(cuò)誤；de大洲的分界線是巴拿馬運(yùn)河，B錯(cuò)誤；b大洲瀕臨北冰洋和大西洋，C錯(cuò)誤；按面積由大到小的順序是acdebf，分別是亞洲、非洲、北美洲、南美洲、歐洲和大洋洲，D正確；故選D。【點(diǎn)睛】全球分為七大洲，按其面積大小依次劃分為亞洲、非洲、北美洲、南美洲、南極洲、歐洲和大洋洲；四大洋指的是太平洋、大西洋、印度洋和北冰洋。6．北京人的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究古人類(lèi)的進(jìn)化史具有重大的意義。關(guān)于北京人錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．懂得人工取火 B．學(xué)會(huì)了使用火C．懂得采集果實(shí) D．保留猿的某些特征【答案】A【詳解】此題為逆向選擇題，結(jié)合所學(xué)可知，生活在距今70－20萬(wàn)年的北京人學(xué)會(huì)了使用天然火并會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種，靠采集果實(shí)為生，保留有猿的某些特征，A項(xiàng)符合題意，選擇A項(xiàng)；BCD項(xiàng)敘述的是關(guān)于北京人的基本信息，是符合考古發(fā)現(xiàn)的史實(shí)，BCD項(xiàng)不符合題意，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7．被譽(yù)為“彩云之南”的云南不僅有著優(yōu)美的風(fēng)景，怡人的氣候，更有悠久的歷史，這里曾生活著我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)（

）A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．河姆渡原始居民【答案】A【詳解】根據(jù)題干“我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)”和結(jié)合所學(xué)可知，元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)，A項(xiàng)正確；北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址，排除B項(xiàng)；山頂洞人有愛(ài)美意識(shí)，排除C項(xiàng)；河姆渡居民是原始農(nóng)耕時(shí)代的典型代表，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．在我國(guó)古代的神話傳說(shuō)中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說(shuō)反映出中華文明的核心是（

）A．神話傳說(shuō) B．海洋文明 C．農(nóng)耕文明 D．游牧文明【答案】C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，題干中的神農(nóng)教種五谷，這屬于農(nóng)業(yè)，種五谷要耕地，所以叫農(nóng)耕，養(yǎng)蠶繅絲，是農(nóng)業(yè)中的副業(yè)，也屬于農(nóng)耕的范疇，C項(xiàng)正確；中華文明的核心不是神話傳說(shuō)，排除A項(xiàng)；海洋文明、游牧文明，均與題干中的“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”不符，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．下圖中，建造不同結(jié)構(gòu)的房屋的決定性因素是（

）干欄式建筑復(fù)原圖 半地穴式圓形房屋復(fù)原圖A．自然條件 B．生活習(xí)慣 C．生產(chǎn)工具 D．勞動(dòng)技術(shù)【答案】A【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，半坡原始居民生活于黃河流域，氣候干燥，他們居住在半地穴式圓形房屋，有利于防寒保暖。河姆渡原始居民生活于長(zhǎng)江流域，氣候濕潤(rùn)，他們居住干欄式房屋，有利于防潮防濕。因此河姆渡原始居民和半坡原始居民建造不同房屋的決定因素是自然條件的不同，A項(xiàng)正確；生活習(xí)慣、生產(chǎn)工具、勞動(dòng)技術(shù)，均不是影響河姆渡原始居民和半坡原始居民建造不同結(jié)構(gòu)房屋的決定性因素，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．西周禮制規(guī)定，天子可以享用九鼎，諸侯只可用七鼎。但春秋時(shí)，鄭莊公卻享用九鼎，以后一些諸侯競(jìng)相效仿。這反映出春秋時(shí)期（

）A．王室衰微諸侯競(jìng)相爭(zhēng)霸 B．制鼎技術(shù)提高，產(chǎn)量增加C．鄭莊公的社會(huì)地位提高 D．鼎演變?yōu)槌Ｓ玫娘嬍称骶摺敬鸢浮緼【詳解】根據(jù)材料“西周禮制規(guī)定，周天子可以享用九鼎，諸侯只可用七鼎。但春秋時(shí)，鄭莊公卻享用九鼎，以后一些諸侯都競(jìng)相仿效”聯(lián)系所學(xué)可知，鼎是身份等級(jí)的象征，在分封制下，各等級(jí)在鼎的使用上都有嚴(yán)格的規(guī)定，而春秋時(shí)期，諸侯也用九鼎，這反映出周王室的衰微，諸侯勢(shì)力的崛起，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有提到鼎的產(chǎn)量增加，排除B項(xiàng)；材料不能說(shuō)明鄭莊公地位高，只是說(shuō)明諸侯勢(shì)力強(qiáng)大了，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，鼎主要是禮器，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11．春秋時(shí)代，社會(huì)風(fēng)雷激蕩，烽煙四起，戰(zhàn)火連天。下列說(shuō)法不符合這一時(shí)期的是（

）A．開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕 B．周天子仍為天下共主C．強(qiáng)大的諸侯競(jìng)相爭(zhēng)霸 D．諸侯國(guó)數(shù)量越來(lái)越少【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，周王室衰微，強(qiáng)大的諸侯競(jìng)相爭(zhēng)霸，不再聽(tīng)從周天子命令，周天子名存實(shí)亡，失去了天下共主的地位，B項(xiàng)符合題意，B項(xiàng)正確；春秋時(shí)期，我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)，鐵農(nóng)具和牛耕得到推廣，春秋時(shí)期，周王室衰微，強(qiáng)大的諸侯競(jìng)相爭(zhēng)霸，隨著爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，小的諸侯國(guó)不斷被滅，大的諸侯國(guó)勢(shì)力不斷擴(kuò)展，諸侯國(guó)數(shù)量越來(lái)越少，ABC符合這一時(shí)期的特征，不符合題意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．?dāng)?shù)軸記憶是歷史學(xué)習(xí)的有效方法之一，它能將復(fù)雜的歷史較直觀形象的展示出來(lái)。下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺，其中③處應(yīng)該是（

）A．夏朝建立 B．西周建立 C．商朝建立 D．東周建立【答案】B【詳解】根據(jù)材料“約公元前1046年”結(jié)合所學(xué)可知，公元前1046年，武王伐紂，商朝滅亡，西周建立，B項(xiàng)正確；約公元前2070年，禹建立夏王朝，排除A項(xiàng)；約公元前1600年，商湯滅夏，建立商朝，都城在毫，排除C項(xiàng)；公元前771年，周朝滅亡，公元前770年，東周建立，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．以下三件國(guó)寶級(jí)文物共同反映的主題是（

）A．中國(guó)最早的雕像作品 B．中國(guó)光輝燦爛的音樂(lè)文化C．中華文明皆源于河南 D．河南文化類(lèi)型豐富，底蘊(yùn)深厚【答案】D【詳解】依據(jù)題干中三幅圖片分別是舊石器時(shí)代的骨笛、青銅時(shí)代的銅鼎、甲骨，題干三件國(guó)寶級(jí)文物均出現(xiàn)在河南，由此可知，古代河南文化呈現(xiàn)出豐富多樣的類(lèi)型，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及雕像作品，排除A項(xiàng)；題干三幅圖片中甲骨和銅鼎并不能代表中國(guó)的音樂(lè)文化，排除B項(xiàng)；題干只能說(shuō)明河南歷史文化悠久，但不足以證明中華文明皆源于河南，該表述過(guò)于絕對(duì)化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．小欣同學(xué)在百度搜索引擎里輸入“公元前209年”“大澤鄉(xiāng)”等字眼，那么出現(xiàn)的網(wǎng)頁(yè)中涉及到的人物最有可能是（

）A．蕭何、韓信 B．陳勝、吳廣 C．項(xiàng)羽、劉邦 D．李斯、蒙恬【答案】B【詳解】根據(jù)題干信息“公元前209年”“大澤鄉(xiāng)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)，陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，B項(xiàng)正確；蕭何、韓信是西漢的開(kāi)國(guó)功臣，為建立西漢作出了貢獻(xiàn)，排除A項(xiàng)；陳勝、吳廣起義雖然失敗，但反秦的浪潮并沒(méi)有因此平息，其中，項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)逐漸壯大，分別對(duì)秦軍作戰(zhàn)，排除C項(xiàng)；李斯、蒙恬為秦朝的建立作出了貢獻(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．人們常用成語(yǔ)“斬木為兵，揭竿為旗”來(lái)比喻武裝起義，秦末為反抗秦的暴政，首創(chuàng)農(nóng)民起義之風(fēng)，鼓舞后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴統(tǒng)治的兩位農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖是（

）A．陳勝、吳廣 B．劉邦、項(xiàng)羽C．陳勝、項(xiàng)羽 D．張良、劉邦【答案】A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，公元前209年，陳勝、吳廣被征發(fā)到漁陽(yáng)戍守時(shí)，遇雨誤期，按秦律誤期當(dāng)斬，陳勝、吳廣斬木為兵、揭竿為旗，高呼“王侯將相，寧有種乎”，在大澤鄉(xiāng)起義，起義軍攻下陳，建立了張楚政權(quán)。陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，A項(xiàng)正確；經(jīng)上述分析，秦末為反抗秦的暴政，首創(chuàng)農(nóng)民起義之風(fēng)的兩位農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖是陳勝和吳廣，而不是劉邦和項(xiàng)羽、陳勝和項(xiàng)羽、張良和劉邦，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．為削弱諸侯王的勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝采取的政治舉措是（

）A．推崇黃老之學(xué) B．頒布“推恩令”C．開(kāi)辟絲綢之路 D．實(shí)行察舉制【答案】B【詳解】漢武帝意識(shí)到諸侯王國(guó)的存在和壯大對(duì)中央集權(quán)造成威脅，繼位后聽(tīng)取主父偃的建議頒布“推恩令”，從王國(guó)中分出諸侯國(guó)，又陸續(xù)削奪大批列侯的爵位，解除了王國(guó)對(duì)中央的威脅，B項(xiàng)正確；推崇黃老之學(xué)不是漢武帝的治國(guó)舉措，排除A項(xiàng)；開(kāi)辟絲綢之路不是漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，排除C項(xiàng)；察舉制是漢武帝時(shí)期實(shí)行的官吏選拔制度，不符合題干，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17．如圖是某宗教興起與傳播路線圖。關(guān)于該宗教說(shuō)法正確的是（

）A．它是西漢末年傳入我國(guó) B．它的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》C．它是世界上出現(xiàn)最晚的宗教 D．創(chuàng)始人是如來(lái)佛祖【答案】A【詳解】據(jù)題干“某宗教興起與傳播路線圖”和所學(xué)知識(shí)可知，公元前6世紀(jì)古印度的喬達(dá)摩?悉達(dá)多（釋迦牟尼）創(chuàng)立佛教，宣揚(yáng)“眾生平等”反對(duì)婆羅門(mén)的特權(quán)地位。它認(rèn)為世間萬(wàn)物發(fā)展都有因果緣由，人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行。公元前3世紀(jì)，阿育王在位時(shí)，佛教有了很大發(fā)展，并向外傳播。向北，經(jīng)中亞傳到中國(guó)大部分地區(qū)，又從中國(guó)傳到朝鮮、日本和越南等國(guó)；向南，傳入斯里蘭卡、泰國(guó)、緬甸等國(guó)和我國(guó)境內(nèi)的傣族地區(qū)。佛教是西漢末年傳入我國(guó)，A項(xiàng)正確；伊斯蘭教的發(fā)源地是阿拉伯半島，其經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》，排除B項(xiàng)；佛教是世界上出現(xiàn)最早的宗教，排除C項(xiàng)；佛教的創(chuàng)始人是喬達(dá)摩?悉達(dá)多，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18．“盡并兼天下諸侯，百姓大安，立號(hào)為皇帝”，材料描述的人物是（

）A．秦始皇 B．周武王 C．周幽王 D．商紂王【答案】A【詳解】根據(jù)“盡并兼天下諸侯，百姓大安，立號(hào)為皇帝”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映的人物是秦始皇，公元前221年，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，建立秦朝，建立中央集權(quán)制度，皇帝是最高統(tǒng)治者，在中央設(shè)丞相、太尉和御史大夫，A項(xiàng)正確；周武王、周幽王、商紂王都沒(méi)有稱(chēng)“皇帝”，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19．下列屬于漢代名醫(yī)華佗的成就的是

（

）①創(chuàng)制被稱(chēng)為世界醫(yī)學(xué)史上一大發(fā)明的“麻沸散”②著有《傷寒雜病論》③創(chuàng)建“四診法”,是中醫(yī)至今沿用的方法④編了一套醫(yī)學(xué)體操“五禽戲”A．①② B．②③C．①④ D．②④【答案】C【詳解】華佗是漢代名醫(yī)，他擅長(zhǎng)外科手術(shù)，制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”。他還根據(jù)五種禽獸的活動(dòng)姿態(tài)，編了體操“五禽戲”。故①④符合題意，C項(xiàng)正確；張仲景是東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家，他寫(xiě)了《傷寒雜病論》一書(shū)，②不符合題意；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲發(fā)明了四診法，四診法一直被中醫(yī)所沿用，③不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20．東晉初年，江南糧荒嚴(yán)重，但南北勞動(dòng)人民兩支生產(chǎn)大軍，用無(wú)比堅(jiān)韌的力量戰(zhàn)勝了自然，使江南農(nóng)業(yè)發(fā)展邁進(jìn)一大步，這表明江南農(nóng)業(yè)發(fā)展得益于（

）A．自然環(huán)境優(yōu)越 B．生產(chǎn)工具改進(jìn)C．高產(chǎn)作物引進(jìn) D．農(nóng)民辛勤勞動(dòng)【答案】D【詳解】根據(jù)題干“東晉初年，江南糧荒嚴(yán)重，但南北勞動(dòng)人民兩支生產(chǎn)大軍，用無(wú)比堅(jiān)韌的力量戰(zhàn)勝了自然，使江南農(nóng)業(yè)發(fā)展邁進(jìn)一大步”可知，題干材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是南北勞動(dòng)人民兩支生產(chǎn)大軍的辛勤勞動(dòng)，D項(xiàng)正確；自然環(huán)境優(yōu)越、生產(chǎn)工具改進(jìn)是東晉時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，但題干材料沒(méi)有涉及，排除AB項(xiàng)；東晉時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因并不是高產(chǎn)作物引進(jìn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21．魏晉南北朝時(shí)期，江南地區(qū)擺脫了原先落后停滯的狀態(tài)，出現(xiàn)“天下無(wú)事，時(shí)和年豐，百姓樂(lè)業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣”的景象，其主要原因在于（

）A．三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn) B．社會(huì)動(dòng)蕩不安C．北方人口大量南遷 D．中外貿(mào)易往來(lái)【答案】C【詳解】根據(jù)材料“魏晉南北朝時(shí)期……‘天下無(wú)事，時(shí)和年豐，百姓樂(lè)業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣’……”和所學(xué)可知，北方人的南遷，給江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力，也帶來(lái)了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，從而使自然條件優(yōu)越的江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)，出現(xiàn)了百姓安居樂(lè)業(yè)，幾乎家給人足的景象，C項(xiàng)正確；三國(guó)鼎立的局面形成不是江南地區(qū)發(fā)展的主要原因，排除A項(xiàng)；北方地區(qū)社會(huì)動(dòng)蕩不安，排除B項(xiàng)；江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)促進(jìn)了中外貿(mào)易往來(lái)，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22．某同學(xué)搜集到以下四幅圖片，請(qǐng)幫他擬定一個(gè)正確的主題（

）A．中華文明的起源 B．統(tǒng)一國(guó)家的建立C．政權(quán)分立和民族融合 D．繁榮開(kāi)放的社會(huì)【答案】C【詳解】根據(jù)圖片信息“三國(guó)鼎立”，“前秦、東晉”，“孝文帝”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏蜀吳時(shí)期是三國(guó)鼎立的時(shí)期，屬于政權(quán)分裂，西晉是短暫的統(tǒng)一時(shí)期，后來(lái)的東晉時(shí)期和南北朝時(shí)期都屬于政權(quán)并立的時(shí)期，孝文帝改革的時(shí)期，促進(jìn)民族交融。因此擬定一個(gè)正確的主題政權(quán)分立和民族融合，C項(xiàng)正確；中華文明的起源與中國(guó)早期人類(lèi)的代表相關(guān)，與圖片信息“三國(guó)鼎立”，“前秦、東晉”，“孝文帝”沒(méi)有聯(lián)系，排除A項(xiàng)；統(tǒng)一國(guó)家的建立，與秦朝相關(guān)，與圖片信息“三國(guó)鼎立”，“前秦、東晉”，“孝文帝”沒(méi)有聯(lián)系，排除B項(xiàng)；繁榮開(kāi)放的社會(huì)，與隋唐時(shí)期相關(guān)，與圖片信息“三國(guó)鼎立”，“前秦、東晉”，“孝文帝”沒(méi)有聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23．下圖記錄的是北魏孝文帝改革的漢化措施。這些措施（

）1．遷都城

2．講漢話3．改姓氏

4．通婚姻5．穿漢服A．結(jié)束了南北分裂 B．削弱了北魏實(shí)力C．促進(jìn)了民族交融 D．加劇了社會(huì)矛盾【答案】C【詳解】據(jù)所學(xué)可知，北魏孝文帝推行漢化措施，規(guī)定鮮卑族說(shuō)漢話，穿漢服，改漢姓，與漢族貴族通婚等，促進(jìn)了民族融合，增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。根據(jù)題意，C項(xiàng)正確；隋朝結(jié)束了南北分裂的局面，排除A項(xiàng)；孝文帝改革緩和了社會(huì)矛盾，增強(qiáng)了北魏勢(shì)力，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24．中國(guó)歷史留給后人的典故非常多，下列典故與如圖所示歷史事件相關(guān)的是（

）A．紙上談兵 B．朝秦暮楚 C．草木皆兵 D．三顧茅廬【答案】C【詳解】根據(jù)材料圖片“東晉”“淝水”等信息和所學(xué)可知，如圖所示歷史事件是淝水之戰(zhàn)，形成的典故是草木皆兵，C項(xiàng)正確；紙上談兵與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙括有關(guān)，排除A項(xiàng)；朝秦暮楚國(guó)時(shí)期，秦楚兩個(gè)諸侯大國(guó)相互對(duì)立，經(jīng)常作戰(zhàn)。有的諸侯小國(guó)為了自身的利益與安全，時(shí)而傾向秦，時(shí)而傾向楚，排除B項(xiàng)；三顧茅廬為東漢末年劉備拜訪諸葛亮的故事，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25．下圖為《北魏帝王出御圖》，圖中的帝王和大臣們都穿著長(zhǎng)袍寬袖的漢族服裝，這直接體現(xiàn)了（

）A．內(nèi)遷各族與漢人錯(cuò)居雜處 B．漢服代替鮮卑服C．各民族思想文化交流頻繁 D．民族隔閡趨于消解【答案】B【詳解】根據(jù)材料《北魏帝王出御圖》和所學(xué)知識(shí)可知，圖中鮮卑族穿著漢族服飾，這直接反映出北魏時(shí)期民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)，漢服代替鮮卑服，B項(xiàng)正確；鮮卑貴族穿漢服并不能直接反映內(nèi)遷各族與漢人錯(cuò)居雜處，排除A項(xiàng)；衣著服飾的變化不能直接體現(xiàn)思想文化交流頻繁，排除C項(xiàng)；鮮卑貴族穿漢服并不能直接反映民族隔閡趨于消解，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第Ⅱ卷二、選擇題：本題共4小題，共50分。26．（10分）讀我國(guó)東南某地等高線圖和剖面圖，完成下列問(wèn)題。(1)此圖用什么方法來(lái)辨別方向，流經(jīng)乙村的河流流向?yàn)榱康眉锥纱迩f的圖上距離是2厘米，則實(shí)際距離是米。（3分）(2)某野外活動(dòng)小組想找一處地方練習(xí)攀巖，可以考慮圖中處。（填①或②）乙村所處的地形部位為。圖中最高的山頂?shù)暮０畏秶敲住＃?分）(3)能反映圖中沿25°N線地形剖面的是圖。（填A(yù)或B）（2分）(4)甲乙丙丁四個(gè)聚落中，最有可能發(fā)展成小城鎮(zhèn)的是，請(qǐng)說(shuō)明理由。（2分）【答案】(1)經(jīng)緯網(wǎng)定向法（1分）自西北向東南流（1分）1000（1分）(2)②（1分）山谷（1分）600-700（1分）(3)A（2分）(4)甲（1分）地勢(shì)平坦；水源充足（靠近河流）；交通方便（1分）【分析】本大題以我國(guó)東南某地等高線圖和剖面圖為材料，設(shè)置四道小題，涉及方向判斷、等高線地形圖判讀、海拔等內(nèi)容，考查學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握程度。【詳解】（1）地圖上表示方向的三種方法：指向標(biāo)、經(jīng)緯網(wǎng)、“上北下南，左西右東”。圖中用經(jīng)緯網(wǎng)定向法來(lái)辨別方向。流經(jīng)乙村的河流流向?yàn)樽晕鞅毕驏|南流。地圖上的比例尺，是指圖上距離與實(shí)地距離縮小的程度。用公式可表示為：比例尺=圖上距離/實(shí)地距離，甲丁兩村莊的圖上距離是2厘米，圖中比例尺是圖上1厘米代表實(shí)地距離500米，則實(shí)際距離是1000米。（2）圖中②處等高線重疊，是陡崖，有利于攀巖；乙村所處的等高線向高處凸出，中間低，兩邊高，是山谷；圖中等高距是100米，最高的山頂?shù)暮０畏秶?00-700米。（3）圖中沿25°N線經(jīng)過(guò)兩個(gè)山頂，且右側(cè)山頂海拔在300米以上，高于左側(cè)山頂，故A地形剖面圖符合。（4）圖中聚落甲乙丙丁四地中，最有可能發(fā)展成小城鎮(zhèn)的是甲，其有利條件是地勢(shì)平坦，水源充足，交通便利等。27．（16分）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)大變革的時(shí)期，是中國(guó)古代歷史上一個(gè)重大的社會(huì)轉(zhuǎn)型期某校七年級(jí)（1）班的學(xué)生以“大變革的時(shí)代”為主題展開(kāi)探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與。材料一： 圖A

圖B(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)指出，使用圖A所示工具的時(shí)代被稱(chēng)為什么時(shí)代?圖B中的農(nóng)具出現(xiàn)在什么時(shí)期?它的使用有什么作用?（4分）材料二：“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年。天下謂之‘天府’也?！薄度A陽(yáng)國(guó)志·蜀志》(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，材料二反映了哪一水利工程建成后的情況?它的建成對(duì)周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展有什么影響?（3分）材料三：（新法）行之十年，秦民大說(shuō)，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治?！妒酚洝ど叹袀鳌?3)材料三反映的是哪次變法改革？結(jié)合所學(xué)指出此次變法的作用。（3分）材料四：(4)指出材料四中的人物分別代表的學(xué)派名稱(chēng)。請(qǐng)寫(xiě)出你最欣賞和贊同的派別，并概括該派別的觀點(diǎn)或主張。（4分）(5)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的因素。（2分）【答案】(1)舊石器時(shí)代（1分）；春秋時(shí)期（1分）作用：促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，并為開(kāi)發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。(或促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。)（2分）都江堰（1分）。影響：既解決了洪水泛濫的問(wèn)題，也保證了周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)灌溉，為周邊地區(qū)農(nóng)業(yè)豐收提供了條件(或使成都平原成為沃野，被稱(chēng)為“天府之國(guó)”)（2分）。(3)商鞅變法（1分）作用：使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，--躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)（2分）。(4)學(xué)派：①墨家。②儒家。③道家。④法家。（2分）墨家：主張“兼愛(ài)”“非攻”，反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)：提出選賢任能；提倡節(jié)儉。（2分）(或儒家；主張實(shí)行“仁政”；統(tǒng)治者要以德治國(guó)。道家：主張“無(wú)為而治”，要順應(yīng)自然。法家：強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，建立中央集權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治。)(5)生產(chǎn)力水平的提高，重大改革的推動(dòng)，思想認(rèn)識(shí)的發(fā)展進(jìn)步，等等。（2分）【詳解】（1）時(shí)代：根據(jù)材料一圖A并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖A是打制石器，使用打制石器的時(shí)代被稱(chēng)為舊石器時(shí)代；時(shí)期：根據(jù)材料一圖B并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖B是鐵制農(nóng)具。春秋時(shí)期，隨著冶煉業(yè)的興起，中國(guó)農(nóng)具史上出現(xiàn)一次大的變革，鐵制農(nóng)具代替了木、石等材料的農(nóng)具，從而使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)生了質(zhì)的飛躍。使用：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鐵制農(nóng)具的使用代替了木、石等材料的農(nóng)具促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，并為開(kāi)發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件或促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）工程：根據(jù)材料二圖片信息“岷江”、“內(nèi)江、外江、飛沙堰、寶瓶口”等信息可知，材料二反映了都江堰建成后的情況。都江堰坐落在成都平原西部的岷江上，是魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口等所構(gòu)成的一個(gè)龐大的工程系統(tǒng)。影響：根據(jù)材料二“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，天下謂之‘天府’也”可知，都江堰的建成既解決了洪水泛濫的問(wèn)題，也保證了周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)灌溉，為周邊地區(qū)農(nóng)業(yè)豐收提供了條件(或使成都平原成為沃野，被稱(chēng)為“天府之國(guó)”。（3）改革：根據(jù)材料三“（新法）行之十年，秦民大說(shuō)，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。

——《史記·商君列傳》”可知，材料三反映的是商鞅變法。作用：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。（4）名稱(chēng)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，墨子是墨家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立者，提出了“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非樂(lè)”“節(jié)葬”“節(jié)用”等觀點(diǎn)，以兼愛(ài)為核心；孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想代表人物之一，它的思想學(xué)說(shuō)對(duì)唐宋之后的中國(guó)產(chǎn)生了深刻且巨大的影響；莊子是繼老子之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，是道家學(xué)派的主要代表人物之一。與老子并稱(chēng)為老莊；韓非是戰(zhàn)國(guó)末期法家的主要代表人物和集大成者。最欣賞：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，墨家主張“兼愛(ài)”“非攻”，反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)；提出選賢任能；提倡節(jié)儉；儒家主張實(shí)行“仁政”；統(tǒng)治者要以德治國(guó)；道家主張“無(wú)為而治”，要順應(yīng)自然；法家強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，建立中央集權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治。（5）因素：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵器牛耕的廣泛使用，生產(chǎn)力水平的大大提高，各國(guó)紛紛變法等等，都推動(dòng)著社會(huì)轉(zhuǎn)型。所以說(shuō)推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的因素是生產(chǎn)力水平的提高，重大改革的推動(dòng)，思想認(rèn)識(shí)的發(fā)展進(jìn)步等等。28．（12分）秦國(guó)是戰(zhàn)國(guó)七雄之一，秦朝是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的王朝。今天讓我們一起來(lái)探索“秦”的歷史?！緞?chuàng)業(yè)立國(guó)篇】材料一

周人以西方的一小國(guó)代商而有天下，苦于兵力單薄，不足以鎮(zhèn)壓東方各族人民，于是大封……于東方，以為周室的“藩屏”?！w光賢《周代社會(huì)辨析》(1)請(qǐng)問(wèn)秦國(guó)的立國(guó)得益于哪一制度的實(shí)行？依據(jù)材料一，概括“周人”實(shí)行這一制度的原因。（2分）【改革探索篇】材料二

夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌（田地間縱橫的小路，這里引申為不同田塊之間的界限），教民耕戰(zhàn)。是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國(guó)富，故秦?zé)o敵于天下?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)寫(xiě)出導(dǎo)致秦國(guó)“兵動(dòng)而地廣”的具體措施；材料二中的事件與秦統(tǒng)一六國(guó)有什么關(guān)系？（2分）【鞏固統(tǒng)一篇】材料三

毛澤東主席有詩(shī)云：“勸君少罵秦始皇……百代都行秦政法?！?3)請(qǐng)問(wèn)“秦政法”中有一項(xiàng)加強(qiáng)對(duì)地方管理，請(qǐng)指出該制度的影響。（1分）材料四(4)依據(jù)材料四圖一圖二所示，請(qǐng)分別寫(xiě)出秦朝通用全國(guó)的貨幣和文字的名稱(chēng)。這些措施的實(shí)行對(duì)國(guó)家發(fā)展有什么重要意義？（請(qǐng)選擇一項(xiàng)談?wù)勀愕目捶ǎ?分）【暴政滅亡篇】材料五

至于始皇…收泰半之賦（土地收獲物的三分之二）……田租口賦，鹽鐵之利，二十倍于古?；蚋烂裰?，見(jiàn)稅什五。故貧民常衣牛馬之衣，而食犬彘之食。——《漢書(shū)·食貨志上》(5)據(jù)材料五，概括“秦的暴政”。（1分）(6)據(jù)上述材料，請(qǐng)歸納推動(dòng)秦強(qiáng)大的因素。（2分）【答案】(1)制度：分封制（1分）；原因：兵力單薄，不足以鎮(zhèn)壓東方各族人民（1分）。(2)措施：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地（1分）。關(guān)系：為以后秦統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ)（1分）。(3)影響：開(kāi)創(chuàng)此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式（1分）。(4)貨幣：圓形方孔半兩錢(qián)（1分）；文字：小篆（1分）。意義：圖一：貨幣的統(tǒng)一，改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流（1分）；圖二：文字的統(tǒng)一，使政令能夠在全國(guó)各地順利推行，也使不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展（1分）。(5)暴政：賦稅繁重（1分）。(6)因素：順應(yīng)歷史潮流，推行改革（商鞅變法）（2分）。【詳解】（1）制度：根據(jù)材料信息“周人以西方的一小國(guó)代商而有天下……于是大封……于東方，以為周室的‘藩屏’”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周實(shí)行分封制，秦國(guó)是周朝的諸侯國(guó)。原因：根據(jù)材料信息“苦于兵力單薄，不足以鎮(zhèn)壓東方各族人民，于是大封”，可知是由于兵力單薄，不足以鎮(zhèn)壓東方各族人民，故實(shí)行分封制。（2）措施：根據(jù)材料信息“是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國(guó)富，故秦?zé)o敵于天下”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商鞅變法中，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。關(guān)系：根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，商鞅推行的一系列改革措施，使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。（3）影響：根據(jù)材料信息“百代都行秦政法”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：秦朝建立后，在地方上，進(jìn)一步廢除西周以來(lái)實(shí)行的分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制；郡縣制的實(shí)行，開(kāi)創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。（4）貨幣：觀察圖一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦始皇下令廢除六國(guó)的貨幣，以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢(qián)作為統(tǒng)一貨幣，在全國(guó)流通。文字：觀察圖二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦始皇為消除文字上的差異，命丞相李斯等人統(tǒng)一文字，制定筆畫(huà)規(guī)整的小篆，作為通用文字頒行全國(guó)。意義：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，貨幣的統(tǒng)一，改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流；文字的統(tǒng)一，使政令能夠在全國(guó)各地順利推行，也使不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展。（5）暴政：根據(jù)材料“收泰半之賦（土地收獲物的三分之二）……田租口賦，鹽鐵之利，二十倍于古”得出賦稅繁重。（6）因素：根據(jù)材料中商鞅變法順應(yīng)潮流的變法使秦變的強(qiáng)大，得出順應(yīng)歷史潮流，推行改革（商鞅變法）。29．（12分）我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，中華文明多元融匯與大一統(tǒng)，是我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的顯著特征。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

錢(qián)穆先生