江蘇專用2025版高考歷史一輪復習課后集訓2秦朝中央集權(quán)制度的形成含解析

PAGE課后限時集訓(二)秦朝中心集權(quán)制度的形成(時間：30分鐘分值：60分)一、選擇題(本大題共15小題，每小題3分，共45分)1．公元前210年，秦始皇在巡游途中刻石記功，其中的一段刻文曰：“六王專倍，貪戾慠(傲)猛。率眾自強，暴虐恣行……內(nèi)飾詐謀，外來侵邊，遂起禍殃。義威誅之，殄熄暴悖，亂賊滅亡?！边@段刻文旨在說明秦始皇()A．有統(tǒng)一全國的雄心 B．不滿六國之間的紛爭C．平定六國的合理性 D．對六國殘余有所防范C[依據(jù)材料“六王專倍，貪戾慠(傲)猛……義威誅之，殄熄暴悖，亂賊滅亡”可知，秦始皇將其滅六國的緣由歸結(jié)為六王的殘暴統(tǒng)治、咎由自取，旨在說明其平定六國的合理性，故選C項；這段刻文將秦始皇滅六國的緣由歸結(jié)為客觀緣由，而非其主觀上有統(tǒng)一全國的雄心，解除A項；秦始皇要表達的是六王的殘暴導致其滅亡，而不是對六國之間紛爭的不滿，解除B項；刻文敘述的是六國滅亡的緣由，無法看出秦始皇是否對六國殘余有所防范，解除D項。]2．秦朝統(tǒng)一后，秦始皇巡游天下，接受齊魯儒生刻石頌德的建議，在齊、楚舊地七處刻石。下表是刻石部分內(nèi)容。據(jù)此可知，秦朝()內(nèi)容刻石名稱“貴賤分明，男女體順，慎遵職事。昭隔內(nèi)外，靡不清凈”泰山刻石“大圣作治，建定法度”“普施明法，經(jīng)緯天下”芝罘刻石“男樂其疇，女修其業(yè)，事各有序”碣石刻石“防隔內(nèi)外，禁止淫佚，男女絜(潔)誠”“妻為逃嫁，子不得母，咸化廉清”會稽刻石A．以法治強化倫理觀念B．注意社會行為規(guī)范的建設(shè)C．對齊楚舊地恩威并施D．以神權(quán)維護統(tǒng)治的合法性B[“男女體順”“建定法度”“事各有序”等都是對社會行為進行規(guī)范，故選B項；A項只是材料的部分內(nèi)容，解除；材料主要強調(diào)百姓遵守秩序，沒有體現(xiàn)恩威并施，解除C項；依據(jù)材料“接受齊魯儒生刻石頌德的建議”可知，刻石的目的是頌德不是以神權(quán)維護統(tǒng)治，解除D項。]3．秦朝法律為關(guān)中文化的重要組成部分，來自楚地的劉邦集團入主關(guān)中后，實行了承秦制而定漢律的做法，此舉得到了秦人的擁護。由此可知()A．漢承秦制得到天下認同 B．秦楚文化沖突難以調(diào)和C．文化傳統(tǒng)影響制度選擇 D．民心向背確定政治走向C[由材料可知，劉邦入主關(guān)中后承秦制(關(guān)中文化)而定漢律得到秦人的擁護，這說明文化傳統(tǒng)影響制度選擇，但未體現(xiàn)天下人對其做法的認同，故選C項，解除A項；漢承秦制而定漢律體現(xiàn)的是秦楚文化的融合而不是沖突，解除B項；“確定”說法過于肯定，解除D項。]4．右圖是1973年西安發(fā)覺的形似虎的戰(zhàn)國時期秦國兵符?；⒎嫌秀懳墓?0字，大意是：右半符駕馭在國君手中，左半符在杜地軍事長官手中，凡要調(diào)動50人以上的帶甲兵士，杜地的左符就要與君王的右符相合，才能行動。這件虎符反映出當時秦國()A．國家分裂社會動蕩 B．斗爭頻繁戰(zhàn)亂不止C．君主權(quán)力高度集中 D．國力強盛軍事發(fā)達C[依據(jù)材料“凡要調(diào)動50人以上的帶甲兵士，杜地的左符就要與君王的右符相合，才能行動”可知當時秦國軍權(quán)駕馭在君主手中，即君主權(quán)力高度集中，故選C項。]5．“秦兼天下，建皇帝之號，立百官之職，不師古，始罷侯置守。太尉主五兵，丞相總百官，又置御史大夫以貳于相。設(shè)郡守、郡尉、縣令等以統(tǒng)地方。”材料主要表明秦朝()A．等級制度日趨固化 B．監(jiān)察體制正式形成C．創(chuàng)立官僚政治體制 D．郡國并行體制終結(jié)C[材料“太尉主五兵，丞相總百官……設(shè)郡守、郡尉、縣令等以統(tǒng)地方”體現(xiàn)的是秦朝以官僚政治取代了以前的貴族政治，從而使君主專制中心集權(quán)制度得以建立，故選C項；A、B兩項在材料中均未體現(xiàn)，解除；郡國并行制出現(xiàn)在西漢，解除D項。]6．秦末，“天下苦秦久矣”，但在推翻秦朝的斗爭中各地的表現(xiàn)不同：表現(xiàn)最激烈的是南方的楚人，其次是齊和趙，再次是韓、魏、燕；至于關(guān)中秦地，則完全沒有發(fā)生反秦暴動。由此可知()A．秦王朝未能實現(xiàn)文化心理統(tǒng)合B．東方六國受暴政的摧殘更嚴峻C．關(guān)中秦地的政治經(jīng)濟優(yōu)勢明顯D．郡縣制的推行激化了社會沖突A[春秋戰(zhàn)國時期，長期的分裂割據(jù)造成各國狹隘的國家民族認同觀念，秦統(tǒng)一后也并未實現(xiàn)文化心理的統(tǒng)合，因此與秦距離最遠、文化和社會心理差異最大的南方楚地反秦最激烈，秦干脆統(tǒng)治下的關(guān)中秦地“則完全沒有發(fā)生反秦暴動”，故選A項；東方六國受暴政的摧殘更嚴峻，無法說明材料中東方六國參差不齊的反秦表現(xiàn)，解除B項；關(guān)中秦地的政治經(jīng)濟優(yōu)勢明顯，同樣不能說明各地反秦斗爭有差異，解除C項；依據(jù)所學郡縣制的學問可知，郡縣制的推行并未激化社會沖突，解除D項。]7．(2024·淮北一模)公元前219年，秦始皇棄儒生建議的簡潔質(zhì)樸的原始祭山儀式而不用，而是親自登上泰山(位于今山東)之巔，并立石歌頌其德“明其得封也”，由此開創(chuàng)了中國古代封禪泰山的祭天大禮。秦始皇意在()A．打擊儒生推行文化專制 B．確立新的祭祀上天禮儀C．彰顯皇權(quán)來源的正值性 D．加強對山東地區(qū)的統(tǒng)治C[由材料“秦始皇棄儒生建議的簡潔質(zhì)樸的原始祭山儀式而不用，而是親自登上泰山之巔，并立石歌頌其德‘明其得封也’”可知秦始皇的目的是把皇權(quán)與天命相結(jié)合，彰顯皇權(quán)來源的正值性以維護統(tǒng)治，故選C項；秦朝以法家思想作為統(tǒng)治思想，材料體現(xiàn)不出法家思想和對思想文化的限制，解除A項；“確立新的祭祀上天禮儀”是材料中的現(xiàn)象，解除B項；泰山地處山東，但秦始皇鞏固統(tǒng)治卻不只是針對山東，解除D項。]8．王夫之認為商周之變和周秦之變是中國古代影響最大的兩次政權(quán)更替，中國古代的政治體制曾隨之發(fā)生改變。下列最能體現(xiàn)“周秦之變”的是()A．從傳位賢能到血緣世襲 B．從官僚政治到貴族政治C．從分封諸侯到郡縣制度 D．從禮樂治國到法律治國C[西周實行分封制，秦朝實行郡縣制，表明白中心集權(quán)的加強，這是周秦之變最主要的體現(xiàn)，故選C項；A項指的是從禪讓制到世襲制的演化，始于夏朝，解除；B項與“周秦之變”的史實相反，解除；禮樂治國和法律治國體現(xiàn)的是儒家和法家治國思想的不同，與題干無關(guān)，解除D項。]9．秦朝部分律法律法主要內(nèi)容《田律》剛好以書面形式匯報降雨量和受益田地的面積以及受災的面積，中心政府嚴密關(guān)注生產(chǎn)進度等《廄苑律》規(guī)定四月、七月、十月和正月評比耕牛，獎罰制度非常明確，如牛因勞累而腰圍每瘦一寸，主事者受笞打十下的懲處等《倉律》不同身份人的口糧定量都做了嚴格明確規(guī)定等這一現(xiàn)象反映了秦朝()A．農(nóng)業(yè)上的精耕細作 B．法律體系非常完備C．經(jīng)濟管理的軍事化 D．戶籍管理較為嚴密C[依據(jù)材料“剛好以書面形式匯報”“獎罰制度非常明確”“嚴格明確規(guī)定”等關(guān)鍵詞可知秦朝這些關(guān)于經(jīng)濟的立法具有細致嚴密的特點，秦朝政府通過立法愛護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，經(jīng)濟管理嚴格、規(guī)范，故選C項；精耕細作是中國古代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式，指的是在肯定面積的土地上，投入較多的生產(chǎn)資料、勞動和技術(shù)，進行細致的土地耕作，最大限度提高單位面積產(chǎn)量，與材料主旨“關(guān)于經(jīng)濟的立法”無關(guān)，解除A項；“非常完備”說法肯定化，解除B項；秦朝政府通過這些立法愛護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并非“戶籍管理”，解除D項。]10．秦漢以后，隨著郡縣制取代分封制，除帝王繼統(tǒng)仍由皇族血緣確定之外，各級權(quán)力機構(gòu)官員的任用主要是通過體現(xiàn)“尚賢”原則的各種選拔制度。這一現(xiàn)象()A．表明封建專制皇權(quán)日益衰弱B．意味著宗法制影響的消退C．說明政權(quán)與族權(quán)進一步分別D．是科舉制推行的必定結(jié)果C[材料“除帝王繼統(tǒng)仍由皇族血緣確定之外，各級權(quán)力機構(gòu)官員的任用主要是通過體現(xiàn)‘尚賢’原則的各種選拔制度”說明郡縣制下選官不再依據(jù)血緣，由此可知政權(quán)與族權(quán)進一步分別，故選C項；秦漢確立封建專制主義中心集權(quán)，專制皇權(quán)強化，A項不符合史實，解除；秦漢以后宗法制盡管不存在，但宗法制的影響依舊存在，解除B項；科舉制是隋唐以后推行的選官制度，解除D項。]11．(2024·鹽城中學)戰(zhàn)國時期，各種盜案頻發(fā)?！端⒌厍啬怪窈啞匪?92條法律法規(guī)中有47條涉及盜竊，《盜律》為商鞅變法所頒六律之首，秦國還在市場設(shè)“求盜”等官員特地捉賊。這反映出當時秦國()A．法條律令的繁雜 B．法律愛護私有財產(chǎn)C．價值觀念的混亂 D．百姓生活極端困苦B[依據(jù)“《睡虎地秦墓竹簡》所存192條法律法規(guī)中有47條涉及盜竊”“秦國還在市場設(shè)‘求盜’等官員特地捉賊”可知，秦國通過設(shè)置特地法律和行政官員來解決盜竊問題，這反映出當時秦國法律愛護私有財產(chǎn)，故選B項；材料反映的僅是秦國解決盜竊問題及相關(guān)法律，無法說明法條律令的繁雜，解除A項；通過商鞅變法，法家思想成為秦國的治國思想，價值觀念并不混亂，解除C項；題干主要反映的是秦國解決盜竊問題，與百姓生活是否困苦無關(guān)，且百姓生活極端困苦的表述過于肯定，解除D項。]12．(2024·海安中學)秦漢時期，朝廷因俗而治，在邊疆地區(qū)實行一種與內(nèi)地郡縣基本一樣而又有所區(qū)分的行政區(qū)劃制度，建立“屬國”“道”等行政機構(gòu)，確保疆域完整。由此可見，這一舉措()A．使貴族政治退出歷史舞臺B．完善了郡國并行制度C．標記著君主專制起先確立D．有利于加強中心集權(quán)D[依據(jù)材料“朝廷因俗而治，在邊疆地區(qū)實行一種與內(nèi)地郡縣基本一樣而又有所區(qū)分的行政區(qū)劃制度……確保疆域完整”可知，秦漢時期在邊疆地區(qū)建立的“屬國”“道”等行政機構(gòu)，與郡縣基本一樣，因此能夠加強中心集權(quán)，同時又因俗而治，順應當?shù)仫L俗，能夠進一步加強對邊疆地區(qū)的管理，故選D項；貴族政治退出歷史舞臺的說法過于肯定，不符合史實，解除A項；秦代并沒有實行郡國并行，解除B項；秦統(tǒng)一六國后建立了君主專制制度，解除C項。]13．(2024·鹽城四模)有學者認為，秦始皇分全國為三十六郡，每郡置守，掌民政；置尉，掌兵事；置監(jiān)御史，掌監(jiān)察，“這種制度是仿效中心政府的”。據(jù)此可知，在秦朝()A．君主專制制度創(chuàng)立 B．三省彼此牽制監(jiān)督C．“三公”分工明確 D．地方自主權(quán)力過大C[仿效中心政府，用“守”“尉”和“監(jiān)御史”分別掌管地方民政、兵事和監(jiān)察，分別對應中心丞相、太尉和御史大夫“三公”的分工，說明“三公”分工明確，故選C項；君主專制制度的創(chuàng)立是指創(chuàng)立皇帝制度，材料的內(nèi)容是指郡的官員的分工，解除A項；三省彼此牽制監(jiān)督指的是三省六部制，其始創(chuàng)于隋朝，不是在秦朝，解除B項；秦朝的郡縣制是為了加強中心集權(quán)，地方有肯定的自主權(quán)，但地方自主權(quán)受到中心的制約，解除D項。]14．(2024·江蘇七市聯(lián)考)秦始皇去世后，趙高、李斯發(fā)動政變，扶立胡亥，殘害諸王子公主，就連和將軍蒙恬一起在北邊統(tǒng)領(lǐng)重兵的秦始皇長子扶蘇也無力抗拒。這一歷史現(xiàn)象折射出當時()A．國家權(quán)力依據(jù)血緣關(guān)系建構(gòu)B．宗法貴族的政治影響力減弱C．郡縣制度有效防范地方割據(jù)D．軍政大事均由三公朝議而定B[依據(jù)題干“諸王子公主……無力抗拒”說明秦朝宗法貴族政治影響力減弱，故選B項；秦朝實行郡縣制，不是依據(jù)血緣關(guān)系構(gòu)建，解除A項；“諸王子公主”不屬于地方割據(jù)勢力，解除C項；材料未涉及朝議制度，解除D項。]15．(2024·揚州中學調(diào)研)秦漢列卿是各種詳細政務(wù)的擔當者，如奉常“掌宗廟禮儀”、廷尉“掌刑辟”，同時也有君主私屬性質(zhì)，如太仆給皇帝駕車、少府是宮廷的總管。這表明秦漢列卿()A．都是皇帝的心腹近臣 B．職能設(shè)置體現(xiàn)家國一體C．分工嚴密且各司其職 D．由皇帝任命并對其負責B[材料“秦漢列卿是各種詳細政務(wù)的擔當者……同時也有君主私屬性質(zhì)”，體現(xiàn)了當時政治具有家國一體的特征，故選B項；材料中沒有提到成為列卿的條件，解除A項；材料只能反映出列卿分工，并不能看出相關(guān)人員是否各司其職，解除C項；材料未反映出列卿由皇帝任命，對皇帝負責，解除D項。]二、非選擇題(15分)16．(2024·無錫中學)閱讀材料，回答問題。材料一西周的封建政治以“親親”“尊尊”為骨髓，大宗包含小宗，而大宗為本，小宗為其枝。徐復觀先生就曾經(jīng)指出：有干則必有枝，在常情說，干枝本是一體，干強者枝茂，枝茂者亦可增加干之強，這是周初封建的信念，齊桓公、晉文公的霸業(yè)，也證明白這一點?！幾愿邥詷s《秦漢時期“強干弱枝”政策考論》材料二“為人君者，數(shù)披其木，毋使木枝扶疏；木枝扶疏，將塞公閭，私門將實，公庭將虛，主將壅圍。數(shù)披其木，無使木枝外拒；木枝外拒，將逼主處。數(shù)披其木，毋使枝大本??；枝大本小，將不勝春風；不勝春風，枝將害心。公子既眾，宗室憂唫。止之之道，數(shù)披其木，毋使枝茂。木數(shù)披，黨與乃離。掘其根本，木乃不神?！薄y(tǒng)一六國后秦始皇極有可能是受了韓非的影響，從制度層面接受了韓非的政策。——摘編自高曉榮《秦漢時期“強干弱枝”政策考論》(1)依據(jù)材料一指出西周封建政治的特點，并分析其主動作用。(7分)(2)與材料一相比，韓非的主見有何不同？結(jié)合所學學問說明秦始皇是怎樣“從制度層面接受了韓非的政策”。(8分)[解析]第(1)問，第一小問特點，依據(jù)材料一“親親”可得出以血緣為紐帶，依據(jù)材料一“尊尊”可得出等級森嚴，依據(jù)材料一“干枝本是一體”可得出干枝一體。其次小問作用，依據(jù)所學學問，可從諸侯國與王室的關(guān)系、勢力范圍及周天子地位等角度分析，如加強了西周各諸侯國與王室的關(guān)系，擴大了周人的勢力范圍，確立了周王天下共主的地位等。第(2)問，第一小問不同，依據(jù)材料一“干枝本是一體”可得出材料一主見干枝一體；依據(jù)材料二“毋使枝大本