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梁?jiǎn)⒊白匀唤缡撬麗?ài)戀的伴侶,常常對(duì)著他笑”。林語(yǔ)堂“他是整個(gè)中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)上最和諧最完美的人物,他的生活方式和風(fēng)格是簡(jiǎn)樸的,令人敬畏,使那些聰明與諳于世故的人自慚形穢?!?/p>

陶淵明1.了解詩(shī)人生平及寫作背景,了解田園詩(shī)的特點(diǎn)2.分析詩(shī)中意象,把握詩(shī)歌情景交融的意境美3.領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的田園情懷,體會(huì)其自由的精神品格。學(xué)習(xí)目標(biāo)一

知人論世1.了解作者名

,字

,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人,

詩(shī)人、文學(xué)家。因宅邊有五棵柳樹(shù),故自稱“

”,私謚“

”。因曾任彭澤縣令,后人又稱為“

”。其創(chuàng)作包括詩(shī)與文兩部分,以詩(shī)歌成就最高。他是第一個(gè)大量寫作田園詩(shī)的詩(shī)人,被后世稱為“

”“

”。潛元亮東晉五柳先生靖節(jié)先生陶彭澤田園詩(shī)人之祖

隱逸詩(shī)人之宗陶淵明(約365—427)田園詩(shī)歌總體以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng);詩(shī)境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練,多用白描手法。2.文學(xué)常識(shí)——田園詩(shī)派陶淵明開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)派,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界,為唐代山水田園詩(shī)奠定了基礎(chǔ)。陶淵明的詩(shī)大部分取材于田園生活,抒發(fā)詩(shī)人熱愛(ài)躬耕生活之情3.寫作背景《晉書·陶潛傳》:“素簡(jiǎn)貴,不私事上官。郡遣督郵至縣,吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之。潛嘆曰:‘吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!’義熙二年,解印去縣,乃賦《歸去來(lái)辭》?!倍?/p>

誦讀賞析少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。jīzhuōyìnàifán《歸園田居》其一fèi1.初讀詩(shī)歌正字音少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。2.再讀譯文明大意《師說(shuō)》大本167頁(yè)3.整體感知,尋找線索通讀一首詩(shī)歌,要看題目看內(nèi)容,我們能從詩(shī)歌的題目中得到的有效線索是什么?歸?文本探究少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。厭惡,悔恨喻指官場(chǎng)(比喻)夸張歸去原因歸去何處喻指自己(比喻)問(wèn):這幾句總體表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感?寫出對(duì)官場(chǎng)的厭惡、悔恨及回歸田園的迫切、欣喜本愛(ài)丘山誤落塵網(wǎng)戀舊林

思故淵

守拙歸向“園田”思考:作者回歸田園后生活如何?找出描寫田園景色的句子,并指出描寫了哪些具體的意象。思考:詩(shī)人運(yùn)用了哪些藝術(shù)技巧把農(nóng)村中最常見(jiàn)的事物,描繪成一幅優(yōu)美的圖畫?方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。文本探究——?dú)w向“田園”詩(shī)人是如何描繪田園景色的?【知識(shí)儲(chǔ)備】【手法】比喻,擬人,夸張,對(duì)偶、對(duì)比,用典,動(dòng)靜結(jié)合,虛實(shí)結(jié)合,渲染,白描,通感、托物言志,借景抒情,象征,想象,聯(lián)想等?!疚宕蟾泄佟恳曈X(jué),聽(tīng)覺(jué),嗅覺(jué),味覺(jué),觸覺(jué)【觀察角度】俯視,仰視,定點(diǎn)觀察,移步換景,由高到低,由遠(yuǎn)及近,由上到下,從左到右。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。白描、以動(dòng)襯靜、遠(yuǎn)近結(jié)合、視聽(tīng)結(jié)合、融情于景方宅、草屋(近景)村落、炊煙(遠(yuǎn)景)榆柳、桃李狗吠、雞鳴(聲音)靜動(dòng)意境:優(yōu)美寧?kù)o、恬淡自然、閑適自由情感:對(duì)田園生活的熱愛(ài)賞析詩(shī)人筆下田園生活白描工筆寫意白描原是中國(guó)畫的一種技法,指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象,不著顏色。在文學(xué)創(chuàng)作中,白描作為一種表現(xiàn)手法,是指用最樸素簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托地描繪鮮明生動(dòng)的形象。平中見(jiàn)奇,淡而有味。【知識(shí)儲(chǔ)備】白描戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。自由安逸喜悅對(duì)于歸隱田園后的感受,陶淵明直抒胸臆告訴了你,是什么呢?請(qǐng)你讀出來(lái)鳶飛戾天者,忘峰息心;經(jīng)綸世物者,窺谷忘返

吳均《與朱元思書》文本探究三

嘗試領(lǐng)會(huì)田園精神

陶淵明的祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令,到陶淵明時(shí)已家世衰落,家境貧寒。當(dāng)今東晉政治腐敗,社會(huì)動(dòng)亂,門閥勢(shì)力統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)權(quán)奪利。即使他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,時(shí)代卻未曾讓他喘息。19歲,遭遇東晉與前秦淝水之戰(zhàn)。21歲,司馬道子父子擅權(quán)。35歲,司馬暴政引起孫恩十余萬(wàn)農(nóng)民大起義。38歲,桓玄篡位自立。40歲,劉裕殺桓玄,弒晉安帝,立恭帝。

陶淵明到29歲時(shí)才出仕,但未得重用,只做過(guò)幾任小官,不久又歸隱,后又時(shí)隱時(shí)仕。如今41歲又辭彭澤縣令,最終走向歸田的道路。時(shí)代背景讀完全詩(shī),你對(duì)陶淵明的精神世界有了進(jìn)一步的認(rèn)知,也發(fā)現(xiàn)詩(shī)中有一個(gè)詞可以概括他的品質(zhì)與人格,能告訴我是哪個(gè)詞嗎?“守拙”本真的生活方式田園生活的閑適自然天性堅(jiān)守純凈的心靈與污濁塵世的抗?fàn)幈闶刈?.探究田園精神

整首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心悔恨對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄厭惡對(duì)回歸田園的欣喜愉悅對(duì)田園生活的由衷喜愛(ài)你如何看待陶淵明棄官歸隱的人生選擇?請(qǐng)暢所欲言

世道如此,陶淵明作此抉擇,似乎有違儒家教誨,畢竟孔子曾經(jīng)周游列國(guó),“知其不可為而為之”。而老子也曾“居周久之,見(jiàn)周之衰,乃遂去,莫知其所終”。

生逢亂世,人人進(jìn)退維谷步履艱難,屈原選擇自沉汨羅,曹操選擇橫槊賦詩(shī),而陶淵明選擇歸隱田園,也正合《孟子》所言“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”……3.深入思考,評(píng)價(jià)詩(shī)人抉擇從當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看,陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣,是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛,具有積極意義?!笆琅c我而相違,復(fù)駕言兮焉求?”辭官歸隱是陶淵明在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路,與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會(huì),要清除污濁,不能單靠“歸隱”與“善”,應(yīng)該兼濟(jì)天下,積極地參加社會(huì)活動(dòng)。成因分析:陶淵明兼有“儒”“道”兩派思想。儒家主張積極入世、大濟(jì)蒼生,這曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后,“悟已往之不諫”,改“心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我——率性自然。拓展延伸1、《歸園田居》中“

,

”兩句表露了作者清高孤傲,與世不合的性格,起統(tǒng)攝全篇的作用,為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào),同時(shí)又是一個(gè)伏筆,它是詩(shī)人最終辭官歸田的根本原因。

2、《歸園田居》中對(duì)自己多年的官場(chǎng)生活進(jìn)行總結(jié),表示后悔的詩(shī)句是:“

,

”。

3、《歸園田居》中用比喻的手法表明自己厭倦官場(chǎng),向往自由世界的對(duì)偶句是:“

”。

4、《歸園田居》中表明作者不隨波逐流,而是固守節(jié)操,回鄉(xiāng)開(kāi)荒種地的句子是:“

,

”。5、《歸園田居》中用白描手法靜態(tài)描寫房屋周圍樹(shù)木茂盛特點(diǎn)的對(duì)偶句是:“

,

”。陶淵明是中國(guó)士大

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