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PAGE10-祝愿[語言建構(gòu)]一、讀準(zhǔn)字音(一)單音字(1)鈍響(dùn)(2)寒暄(xuān)(3)草窠(kē)(4)儼然(yǎn)(5)悚然(sǒng)(6)躊躕(chóuchú)(7)謬種(miù)(8)形骸(hái)(9)歆享(xīn)(10)牲醴(lǐ)(11)蹙縮(cù)(12)訕訕(shàn)(二)多音字1.組詞辨析法(1)檻eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(獸檻(jiàn),門檻(kǎn))) (2)拓eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(拓片(tà),落拓不羈(tuò)))(3)拗eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(執(zhí)拗(niù),拗?jǐn)啵è),拗口(ào))) (4)咽eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(咽喉(yān),咽氣(yàn),哽咽(yè)))2.語境辨析法(5)為了便于監(jiān)(jiān)督學(xué)生讀書,國(guó)子監(jiān)(jiàn)還把老師的辦公室設(shè)在了教室旁邊。二、寫對(duì)字形(1)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(和ǎi(藹),煙ǎi(靄))) (2)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(康xī(熙),yí(頤)指氣使))(3)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(臉jiá(頰),汗流ji?。眩┍?) (4)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(形hái(?。?hài(駭)然))三、積累詞語1.理解辨析中止·終止“中止”是中途停止,多屬主觀行為,強(qiáng)調(diào)過程中被打斷,可以接著,也可以停止。“終止”是最終停止,多屬客觀行為,強(qiáng)調(diào)結(jié)果。二者都有“停止”的意思,前者強(qiáng)調(diào)中途停止,后者強(qiáng)調(diào)最終停止。2.明確詞義(1)沸反盈天:____________________________________________________(2)走投無路:____________________________________________________(3)百無聊賴:____________________________________________________(4)天有不測(cè)風(fēng)云:________________________________________________[答案](1)形容喧嘩吵鬧,亂成一團(tuán)。(2)無路可走,無處投奔,比方找不到解決問題的方法,形容境況極端困難。(3)精神無所依托,感到特別無聊。(4)比方有些災(zāi)禍的發(fā)生,事先是無法預(yù)料的。[語言運(yùn)用]1.推斷下面句子中加點(diǎn)字的讀音、寫法和成語運(yùn)用的正誤,并改正。臉上骨瘦如柴,黃中帶黑,而且消盡了從前哀痛的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間(jiān)或一倫,還可以表示她是一個(gè)活物。改正:____________________________________________________________[答案]間(jiàn)倫—輪骨瘦如柴—瘦削不堪2.填入下面橫線處的句子,正確的一項(xiàng)是()灰白色的沉重的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;________。A.空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香,近處燃放的可就更劇烈了,震耳的大音還沒有息B.震耳的大音還沒有息,近處燃放的可就更劇烈了,空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香C.近處燃放的可就更劇烈了,震耳的大音還沒有息,空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香D.空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香,震耳的大音還沒有息,近處燃放的可就更劇烈了C[只有燃放劇烈,空氣里才能散滿火藥香,解除A、D兩項(xiàng);另依據(jù)邏輯關(guān)系(光速>聲速>風(fēng)速),先見“燃放”,再聽見聲音,然后聞到火藥香,解除B項(xiàng)。]3.指出下面句子中的語病,并改正。天色愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飄舞,夾著煙靄和勞碌的氣色,魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。改正:_____________________________________________________________________________________________________________________________[答案]中途易轍,出現(xiàn)了兩個(gè)主語,應(yīng)在“魯鎮(zhèn)”前加一個(gè)“將”字。[資料鏈接]中國(guó)文化革命的主將——魯迅魯迅(1881—1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代宏大的文學(xué)家、思想家和革命家。1902年留學(xué)日本,后棄醫(yī)從文。1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,并成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的主將。《祝愿》寫于1924年。20世紀(jì)20年頭,正是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期,魯迅以極大的熱忱歡呼辛亥革命的爆發(fā),可是殘酷的現(xiàn)實(shí)不久就讓他悲觀了。他看到帝制政權(quán)雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有被徹底推翻,中國(guó)的廣闊人民,尤其是農(nóng)夫日益貧困,宗法觀念、封建禮教仍舊是壓在人民頭上的精神枷鎖。婦女是中國(guó)封建思想最大的受害者。封建的“政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)”嚴(yán)峻束縛著她們的身心,婦女解放問題成為魯迅這一時(shí)期探究的主要問題。因此魯迅選取了婦女題材,寫了《祝愿》這篇小說。[文本鑒賞]小說通過對(duì)祥林嫂這一中國(guó)社會(huì)最底層、最苦難的勞動(dòng)?jì)D女典型形象的塑造以及她被冷酷殘忍的“病態(tài)社會(huì)”摧殘乃至吞噬的凄慘遭受,生氣地控訴了吃人的舊社會(huì)的罪惡,指出了反封建的必要性。①____________②____________③____________④____________⑤____________[答案]①序幕②結(jié)局③被賣再嫁④高潮⑤再到魯鎮(zhèn)[文本深讀]一、閱讀課文第一部分(1~33)和結(jié)尾部分(112),回答下面的問題1.文章開篇和結(jié)尾都描寫了祝愿的景象,這種特定環(huán)境的描寫各起到了怎樣的作用?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]為人物供應(yīng)了活動(dòng)的環(huán)境,小說開頭的環(huán)境描寫渲染了魯鎮(zhèn)年終祝愿的喧鬧勞碌的氣氛,揭露了人與人之間的沖突沖突,預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。結(jié)尾的景物描寫則渲染了悲涼寂靜的氣氛,烘托了“我”的心情,與開頭的描寫形成顯明的比照,深化了中心,同時(shí)在布局上首尾呼應(yīng),使小說的結(jié)構(gòu)更臻完善。2.“年年如此,家家如此,——只要買得起福禮和爆竹之類的,——今年自然也如此?!本渲械摹叭绱恕敝甘裁矗窟@句話在全文中有什么作用?_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“如此”指的是魯鎮(zhèn)上各家各戶“祝愿”的盛況。揭示了辛亥革命之后中國(guó)農(nóng)村的狀況:階級(jí)關(guān)系照舊,風(fēng)俗習(xí)慣照舊,人們的思想意識(shí)照舊,封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治照舊。3.描寫魯四老爺書房的陳設(shè)對(duì)塑造魯四老爺?shù)男蜗笃鸬搅耸裁醋饔???qǐng)簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]這是一個(gè)保守、反動(dòng)的理學(xué)監(jiān)生的書房。大紅的“壽”字和祥林嫂的死形成比照,“事理通達(dá)心氣和平”與魯四老爺大罵新黨、大罵祥林嫂是一個(gè)“謬種”形成顯明比照,這樣言行不一,對(duì)魯四老爺起到嘲諷批判的作用,有力地表現(xiàn)了魯四老爺?shù)奶搨巍⒈J睾头磩?dòng)。4.作者用倒敘的手法,回憶了祥林嫂的一生,小說的整個(gè)思路是“現(xiàn)實(shí)—過去—現(xiàn)實(shí)”。請(qǐng)?jiān)诘谝徊糠种姓页鰳?biāo)記作者思路轉(zhuǎn)換的句子。在結(jié)構(gòu)上實(shí)行這種手法有什么作用?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]句子:“然而從前所見所聞的她的半生事跡的斷片,至此也聯(lián)成一片了?!弊饔茫涸斐蓱夷睿恍纬蓪?duì)比,增加悲劇氣氛;突出主題,將祥林嫂的凄慘結(jié)局一起先就呈現(xiàn)在讀者面前,設(shè)置了一系列懸念吸引讀者:祥林嫂過去是什么人?為什么死去?為什么又會(huì)在死前提出那樣驚奇的問題?寫祥林嫂在富人們一片祝愿聲中寂然死去,形成顯明對(duì)比,造成了深厚的悲劇氣氛,突出了小說的主題。二、閱讀課文第三部分(66~111),回答下面的問題5.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本部分故事情節(jié)。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]①祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)做女傭;②祥林嫂的苦痛成了人們?nèi)⌒Φ牟牧希虎巯榱稚┚栝T檻;④祥林嫂捐門檻后仍得不到解脫,最終被趕走淪為乞丐。6.原來不愛說話的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事?魯鎮(zhèn)人們的反應(yīng)說明白怎樣的社會(huì)現(xiàn)象?_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]是因?yàn)樗闹刑貏e哀痛,想通過傾訴來發(fā)泄心中的苦痛,希望得到人們的勸慰和憐憫。但人們卻很少憐憫和憐憫她,在魯四老爺家不讓她干祭祀的活,鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事,并把她作為取笑的對(duì)象。魯鎮(zhèn)人們的反應(yīng)說明白當(dāng)時(shí)社會(huì)是一種愚昧、麻木和殘酷的生命形態(tài)。7.結(jié)合上下文,探討第88段中“微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來了”在文中有什么作用。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來了”和下文“旋轉(zhuǎn)瞬光,自去看雪花”相照應(yīng),這樣一方面將過去短暫生活的甜蜜和現(xiàn)實(shí)生活的冷酷形成劇烈對(duì)比,另一方面又示意柳媽講的故事將對(duì)祥林嫂造成嚴(yán)峻的精神打擊。三、總覽全文,回答下面的問題8.有人說魯迅的小說擅長(zhǎng)刻畫眼睛,這篇小說被認(rèn)為是刻畫眼睛的典范。文中幾次寫祥林嫂的“眼睛”?這些對(duì)“眼睛”的描寫示意了祥林嫂怎樣的精神狀態(tài)?___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]眼睛精神狀態(tài)初到魯鎮(zhèn)——順著眼安分再到魯鎮(zhèn)——順著眼,眼角上帶些淚痕再受打擊,內(nèi)心苦痛講阿毛的故事——直著眼精神有些麻木捐門檻后——眼光格外有神又有希望不讓祝愿——失神、眼睛窈陷再受打擊行乞——眼珠間或一輪麻木問有無魂靈——眼睛突然發(fā)光一絲希望9.本文是一出人間悲劇,題目為什么要用“祝愿”二字?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]①情節(jié):小說起于“祝愿”,結(jié)于“祝愿”,中間一再寫“祝愿”,情節(jié)的發(fā)展與“祝愿”親密相關(guān)。②線索:“祝愿”作為一個(gè)時(shí)間標(biāo)記,把祥林嫂的人生悲劇串聯(lián)起來,形成清楚的發(fā)展脈絡(luò),起到線索的作用。③主題:祥林嫂的凄慘遭受是在“祝愿”的快樂氣氛中綻開的,顯明的對(duì)比增加了祥林嫂遭受的悲劇性,深化了小說的主題。10.祥林嫂作為舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型,不能駕馭自己的命運(yùn),最終被封建禮教吞噬。在她身上原委有沒有抗拒精神?___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](觀點(diǎn)一)有抗拒精神。主要表現(xiàn)在:面對(duì)婆婆的逼嫁,祥林嫂以死抗?fàn)?;面?duì)加在身上的罪名,努力洗清;對(duì)死后魂靈的有無的懷疑則說明白她最終對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念產(chǎn)生了懷疑。(觀點(diǎn)二)沒有抗拒精神。主要表現(xiàn)在:面對(duì)婆婆的逼嫁以死抗?fàn)?,只是為了所謂的貞節(jié);面對(duì)加在身上的罪名,努力洗清,卻把全部的希望寄予在捐門檻上。由此可見,祥林嫂本人也是個(gè)受封建禮教思想毒害很深的人,她把封建禮教思想和迷信思想當(dāng)作救命稻草,結(jié)果反而使自己陷入了更恐怖的深淵。[寫法借鑒]1.寫作特色傳神的肖像描寫本文在塑造祥林嫂這一形象時(shí)采納了肖像描寫的方法,三次同中有異、異中有同的肖像描寫概括了祥林嫂一生的不幸,揭示了封建制度和封建禮教對(duì)以祥林嫂為代表的勞動(dòng)?jì)D女的迫害和摧殘,對(duì)反封建的主題起到了見微知著、畫龍點(diǎn)睛的作用。2.寫法指導(dǎo)人物肖像描寫“四方法”肖像描寫是我們?cè)谒茉烊宋镄蜗髸r(shí)常用的一種寫作方法,它包括描繪人物的身材、容貌、服飾、裝扮,以及表情、儀態(tài)、風(fēng)度、習(xí)慣性特點(diǎn)等。(1)工筆法。指用細(xì)膩的筆觸對(duì)人或事物作詳盡而細(xì)致入微的描摹,它常用對(duì)比、比方、擬人、夸張等多種修辭手法,講究鋪陳渲染,語言精致細(xì)膩,富于色調(diào)。如《紅樓夢(mèng)》中對(duì)王熙鳳的肖像描寫就采納了此法。(2)白描法。指不用或少用色調(diào)濃烈的修飾性詞語,不加渲染烘托,只是用簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的文字,勾畫人物形象的一種寫法。它的特點(diǎn)是語言平實(shí),線條清楚。如《祝愿》中對(duì)祥林嫂的三次肖像描寫就采納的此法。(3)畫龍點(diǎn)睛法。指通過描寫人物的眼睛來揭示人物的性格特征和內(nèi)心活動(dòng)的一種肖像描寫方法。這是因?yàn)檠劬κ切撵`的窗戶,可以從中透露出人的內(nèi)心世界。魯迅說:“要極簡(jiǎn)省的畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫他的眼睛。我認(rèn)為這話是極對(duì)的,倘如畫了全部的頭發(fā),即使畫得逼真,也毫無意思?!?《我怎么做起小說來》)人的喜怒哀樂等各種豐富而困難的思想感情總是在眼光、眼神中表現(xiàn)出來的。因此許多作家都很重視描寫人物的眼睛。(4)夸張漫畫法。指運(yùn)用夸張、比方等手法對(duì)人物外貌中最具特色的部位進(jìn)行描繪的一種寫法。它的特點(diǎn)在于從“點(diǎn)”上用力。通常用在作者須要加以鞭撻、指責(zé)的喜劇性人物身上。用起外號(hào)的方法來概括人物精神面貌和肖像特征就屬于漫畫法。魯迅先生常常用這種方法寫小說中的次要人物。如“紅鼻子老拱”是一個(gè)酒徒,“雪花膏”是個(gè)心靈空虛的紈绔公子,“紅眼睛阿義”是個(gè)貪欲殘暴的牢頭。再如“三角臉”“山羊胡子”“花白胡子”“長(zhǎng)胡子”“駝背五少爺”等,都是以外號(hào)概括肖像特征的。同樣,我們?cè)趯懽鲿r(shí)運(yùn)用這種方法,也能取得較好的效果。比如,寫一個(gè)特別肥胖的同學(xué),可以親切地叫他“小胖子”,等等。3.遷移運(yùn)用參照右面魯迅先生的畫像,結(jié)合你對(duì)魯迅的了解,刻畫你心目中魯迅的形象。要求:①運(yùn)用其次人稱,側(cè)重肖像描寫。②運(yùn)用比方、排比兩種修辭手法。③結(jié)構(gòu)相對(duì)完整,語言簡(jiǎn)明、連貫、得體。④不少于200字。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【寫作示例】看到您的畫像,我自然想起您的兩句詩(shī):“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!庇X得這詩(shī)句正是您一生的真實(shí)寫照,也是您作為一位宏大作家的人格的全部體現(xiàn)。您目光犀利,眉頭緊鎖,面容消瘦,留著一撇濃黑的胡須,表情特別肅穆又特別慈愛,從中可以想見您的清苦、剛直、坦然。您一頭倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的約兩寸長(zhǎng)的頭發(fā),粗而且硬,當(dāng)真一副怒發(fā)沖冠的樣子。您是新文學(xué)的宏大旗手,嬉笑怒罵,皆成文章。您的文章獨(dú)抒新見,入木三分。而您的雜文則是匕首,是投槍,是飛鏢,直刺向黑暗社會(huì),使反動(dòng)統(tǒng)治者膽戰(zhàn)心驚。[素材采擷]1.素材積累冷漠是一把利劍魯迅筆下的祥林嫂是一個(gè)悲劇人物。封建思想對(duì)她的影響,以及那些將聽祥林嫂講故事當(dāng)作勸慰的無聊的、麻木的看客,更突出了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。捐了門檻之后仍舊不被理解成了祥林嫂內(nèi)心恒久的痛。也正是不被理解的苦痛,才讓她在別人的“祝愿”聲中死去,她的死也是我們心中恒久的痛……現(xiàn)實(shí)生活中,人與人之間的這種冷漠還或多或少存在,愿我們每個(gè)人心中多一些責(zé)任,多一些關(guān)愛,多一些憐憫與和善,暖和他人,照亮整個(gè)社會(huì)?!緫?yīng)用角度】“冷漠”“讓世界充溢愛”“伸出暖和的手”等。2.素材應(yīng)用冷漠,是存在于人類中可怕的病毒,是殺人不見血的魔鬼。魯鎮(zhèn)人們的冷漠把命運(yùn)凄慘的祥林嫂推向了死亡,顯示了我們民族的劣根性。十八個(gè)路人的冷漠奪走了兩歲兒童小悅悅的生命,也將整個(gè)社會(huì)推入了一個(gè)冰窟窿,冷漠讓世界變得越來越殘酷。只有拒絕冷漠,人與人之間才能真正地和諧相處,人們才能不斷地超越自我,社會(huì)才能穩(wěn)步前進(jìn),世界才會(huì)充溢愛。阻擋道德的滑坡,托舉向善的力氣,讓我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛,暖和他人,暖和世界。[群文閱讀]導(dǎo)讀:世代為人景仰的思想家、革命家和文學(xué)家魯迅,是人而不是神。他沒有把一個(gè)充溢光明、華蜜的美妙世界描繪給人們,卻以炙熱的革命戰(zhàn)斗激情感召著多數(shù)革命志士,他的思想成為鼓舞人們戰(zhàn)斗的光輝旗幟。魯迅是我們民族靈魂的象征,這樣一個(gè)“民族魂”,我們不能遺忘,“樹人”須要魯迅。人間魯迅⊙林賢治一個(gè)可以由此得生,也可以由此得死的時(shí)代是大時(shí)代。大時(shí)代總要產(chǎn)生巨人。魯迅是巨人。他不是帝王,不是將軍。也無須舞權(quán)杖。作為舊世界的逆子貳臣,唯以他的人格和思想,招引了大群年輕的奴隸。他把對(duì)于民族和人類的酷愛理解得那么深厚,乃至他的目光,幾乎只讓人望見直逼現(xiàn)實(shí)的生氣火焰。數(shù)千年的僵尸政治,“東方文明”,專制、強(qiáng)暴、虛偽、保守和蒙昧,都是他攻擊的目標(biāo)。他教奴隸們?nèi)绾慰咕?,如何“鉆網(wǎng)”,如何進(jìn)行韌性的戰(zhàn)斗。他雖然留意實(shí)力的保存,卻不憚犧牲自己,必要時(shí)按例地單身鏖戰(zhàn)。在一生中,他呼喊過也彷徨過,甚至在橫站著作戰(zhàn)的晚年仍舊背負(fù)著難耐的孤獨(dú),但是從來恥于屈服和停頓。中國(guó)的思想文化界,沒有一個(gè)人像他一樣贏來眾多的“私敵”,沒有一個(gè)像他一樣招致密集的刀箭,因此,也就沒有一個(gè)人像他一樣獲得更為輝煌的成果。他所憑借的僅僅是一支“金不換”,便在看不見的但卻是無比險(xiǎn)惡的戰(zhàn)場(chǎng)里,建樹了超人一等的殊勛。在他身后,自然要出現(xiàn)大大小小的紀(jì)念物、石雕、銅像以及傳記,可哀痛的是:當(dāng)再度被給予形體的時(shí)候,這個(gè)始終矗立于人間的猛士,卻不止一次地經(jīng)過有意無意的鋪墊與厚飾,成了奧林匹斯山上的宙斯。平凡的宏大者真正的宏大。魯迅是“人之子”,人所具有的他都具有。正因?yàn)樗劻擞尥臍g呼和凄慘的呼號(hào),目睹了淋漓的鮮血和升騰的地火,深味了人間一切苦辛,在他的著作中,古老而艱深的象形文字,才會(huì)變得那么平易,那么簇新,那么富于生命的活力。這樣一個(gè)畢生以文字從事搏戰(zhàn)的人,他的形象,其實(shí)早經(jīng)文學(xué)本身表達(dá)無遺了。世間紀(jì)念物,絲毫也不能為他增加或減損什么,無非是后人的一種思念而已,假如它所激發(fā)的不是對(duì)真理的渴求,不是奔赴生活的志氣和變革現(xiàn)實(shí)的熱忱,而是宗教式的膜拜,那么毋寧說:“我們都不須要!”歷史人物之所以宏大,正在于我們可以因他而深刻地意識(shí)到自身的存在;在存在的方式的選擇中間,我們根本不愿拒絕他的靈魂的參加。魯迅就是這樣一個(gè)人。他沒有把黃金世界輕易預(yù)約給人類,卻以燃燒般的生命,成為千千萬萬追求者的精神的火光。真正的巨人活在時(shí)間的深度里。應(yīng)當(dāng)信任,歷史終會(huì)把最有重量的東西保留下來?!皹淙恕表氁斞冈诋?dāng)下,中學(xué)生有三怕,怕奧數(shù)、怕英文、怕魯迅。對(duì)于前兩者,我倒心有戚戚焉;對(duì)于后者,我不僅不怕,反而喜愛。當(dāng)今中國(guó)的中學(xué)生,目光盯著升學(xué),壓力山大。奧數(shù)、英文是兩種特殊的東西,它能幫助中學(xué)生走上升學(xué)的捷徑,中學(xué)生總是怕學(xué)得不好,拿不到高分,而語文學(xué)科無論怎么考,分?jǐn)?shù)既高不上去,也拉不下多少(這是中學(xué)生尤其是中學(xué)生的“共識(shí)”),且語文課程中的“魯迅”更是難得猶如蜀道,以致大部分同學(xué)都“仰天脅息坐長(zhǎng)嘆”。先生的文章博大精深甚至晦澀難懂,的確并不淺顯。但這能成為我們怕的理由嗎?縱觀先秦諸子散文、唐宋詩(shī)詞、明清小說,又有哪一個(gè)是淺顯的?對(duì)于精華,唯有一字一句細(xì)致琢磨,方得真味道。“世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”“當(dāng)生活安逸了,人就被生活所累了。”“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷?!薄肿种榄^,意味深長(zhǎng),發(fā)人深省,莫非都讓紅塵掩蓋了它們?世事滄海桑田,思想?yún)s亙古不變?!棒斞浮边@個(gè)名詞就其本質(zhì),已經(jīng)不再是周樹人的筆名,也不是一代文豪的代稱,而是正義力氣的象征。試看當(dāng)今社會(huì)
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